Gia Lai ProvinceのKhe町にある古い豊かなTung -Go Da Monument Complexには、ビン病棟のゴーダレリックと、Xuanの12 Roc Tung Relics、Che An Khe Town、Gia Lai州が含まれています。特に、発掘された4つの場所はGo Da、Rich Tung 1、Rich Tung 4、Rich Tung 7です。 石 Gia Lai州のKhe町のBinh区に位置し、座標13058’19,2”北緯13058’19,2、1080 39'05,1” Kinh Dong、421.5mの絶対高さ。記念碑は右岸にあり、BA川から約1.5 km、BA川の丘の地形にあり、蓄積するために疲れ果てています。モニュメントは、ベトナム考古学研究所とロシア科学アカデミーのノボシビルスクの考古学研究所と協力して、Gia Lai州の文化、スポーツ、観光局によって、94m2の総面積で2回発掘されました。マウンドの遺物には、石器とmet石が含まれている花崗岩で作られた1つの文化的層があります。いくつかの一般的な特徴：それらのほとんどは、石英、石英、大規模、傑出したタイプで作られています。2字の先端、3つのスピアヘッド、すりおろしたツール、タイトなツール、うつ病、ホンゲック、野球は、初歩的、より少ないチューニング、他の形状、そして現在はduh hahaのような古い石のモニュメントよりも古いです。石は遺物であり、ここから現代の人々（ホモ・サピエンス）への人類の進化において、ホモエレクトスの段階で、古い石の住民の道具を操作し、人類の最初の文化的証拠です。 ラッシュ1 Xuan an Communeに位置し、座標14002'25,3 "北緯1080 40'82,2” Kinh Dong、絶対高さ556mです。左岸に位置し、BA川から約2.5km離れて、3回発掘されました（2016年、2017年、2018年）。 2016年、48m2（6m x 8m）の面積を持つ穴1を発掘します。 2017年、70m2（10m x 7m）の面積を持つ穴2を発掘し、1.2グレードに掘るときにその場にディスプレイハウスを建設することを選択しました。深さ0.8m -1.1m（文化的高速道路）; 2018年、レイヤー2.2の深さで、ホール2の70m2以内に20m2を発掘しました。残りの50m2は屋根に保存されています。 Rich Tung 1は住居の遺物であり、操作の場所であり、その居住地の要素は非常に典型的で、文化的な床の表面に示されています。 Go Daのような基本的な地質構造の観点から、遺跡1の遺跡は、更新世の時代に属し、2つの側面のゴーストツールの存在の特徴、すべての片側、先の尖った鼻、スクラップ、チョッパーなどについて。 Rich Tung 1は住居の遺物であり、操作の場所であり、その居住地の要素は非常に典型的で、文化的な床の表面に示されています。 ラッシュ4 14002'2,7 "北緯14002,7"と108040’35,7”の座標に位置し、高さ430mのキンドン、RO ROT 1から約500m、BA川の左岸に位置しています。記念碑は2015年11月に検出され、2016年、2017年、2018年に発掘されました。RocXung4 Relicの4ピット発掘の結果は、穴に層状構造である同じ特性であり、居住および製造ツールの特性を反映していることを示しました。 Tung 4の場所にある石器の複合施設は、基本的にRich Tung 1とGo Daに似ています。 Tung 7 Xuan an Commune、Kheの町に位置し、14001’452”北緯を調整し、108041’11.3” Kinh Dong、438mの高さ。記念碑は2016年に発見され、総面積が40m2で2回（2017年と2018年）発掘されました。掘削結果は、多くの石器を獲得し、締め、先頭、スクラップ、二重のゲージツール、リンパ節腫瘍、および多くのうつ病を取得しました。ラッシュ7には、Khe Valleyで掘削された場所との類似性の特徴、性質、日付があります。 Roc Chung 7 Relicsの発見と検出は、現在Khe Valleyの丘で知られている古い石の場所のリストに追加され、ベトナムの人類の古代の人々の存在の証拠を追加しました。 KHEの古い石の考古学的モニュメントは、海抜420〜450mの平均的なマウンドの丘に分布しており、高原から中央ベトナムの沿岸平野への移行に属しています。 Khe Stoneの古いモニュメントの種類は、材料の統一性、種類の安定性、製造技術、およびKHEテクノロジーと名付けられた古い石ベースの産業の共通の特徴を持っています。 KHEテクノロジーは、川の小石、地元の小川、大きなサイズ、硬い石、微細粒子、主に石英と石英から作られた複雑な石器が特徴です。石のツールは、典型的なタイプの基本的なものです。2つのサイドジェットツール、Handxe（Handaxe）、Spearhead（Pick）、先の尖った鼻、原油（チョッパー）。特に、粗いタイトなツールは、主にアジアで分布しています。アジアでは、古い西部の石用の2つの側面で顕著な手型のツールです。一方、先の尖ったスピアヘッドとスピアヘッドは、KHEの古い石で最も明確です。 上記の典型的な価値により、Roc Tung -go da、Gia Lai Provinceは、2020年11月4日に、決定No. 3237/決定 - 文化、スポーツ、観光文化の下で、国立考古学記念碑の文化、スポーツ、観光大臣によってランク付けされました。 2022年12月29日、首相のファム・ミン・チニは、ギア・ライのKheの町でRo Xoc-Gòdaの「特別な国定記念物」の認識に署名しました。 文化遺産の源。
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海面と比較して800mの高さであるBa Mountainは、Binh Dinh Deltaで最も高く最大の山脈です。山には、66種類のピーク、あらゆる形の巨大な岩があり、険しい地形を作成するために多くの森、小川、曲がりくねった巻き、折り畳みスポットがあります...反アメリカ人の抵抗戦争中、BA山は特に東部の重要な戦略的地位を保持していました。かつては、州の党委員会、機関、軍隊部隊、Quy Nhon町委員会、およびNhon、Tuy Phuoc、Phu Catの地区委員会の運営の基礎でした。この基地から、州党委員会は抵抗を指示し、多くのトレーニングコースを開設し、軍隊と革新的な施設を訓練しました。 Ba Mountainはまた、1964年にドンコイドンキャンペーンで多くの攻撃と反乱を開き、1968年の春Mauよりもキャンペーンと1975年の春の攻撃と反乱を解放し、Quy Nhonの町とBinh Dinh州を解放しました。 Nui Ba Baseエリアは、国の独立と自由のために戦うために戦うために、幹部、兵士、ビンディンの世代の世代の困難な生活、回復力の精神、そして英雄的な偉業をマークする場所です。 Nui Ba Baseエリアの歴史的な遺物と風景は1994年に全国にランクされ、Cat Tien TownのBa Mountain Rangeの22の遺物とCat Hai、Cat Tai、Cat Hung、Cat Hanh、Cat Thanh Communes of Phu Cat Districtがありました。 勝利の記念碑は、「塗装された水の方向のような」美しい地形を持っています。したがって、これは、特に組合員や若者に旅行、ピクニックソースを組織するのに非常に適した目的地です。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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これは、Hoai Nhon地区の3,000人以上の人々の抗議（1931年7月22日の夜）について指摘されたLich Su Monumentであり、フランスの植民地主義者とNghe TinhとDuc Phoの人々を迫害した子分と戦っています。 1931年7月、中央党委員会の政策を実施したHoai Nhon党委員会は、フランス帝国の白いテロリスト政策と戦うために大衆の動員を街路に組織し、Nghe TinhとPho Ngaiのドイツ人の人々のソビエト運動を抑制しました。 1931年7月23日の夜、ホアイノン地区北部のコミューンからの3,000人以上の抗議者が、沸騰軍にボン息子通りに集中しました。抗議グループがプー・ドアンを抑制し、道に沿って売春婦を燃やしたところ。 1931年7月23日の午前1時30分頃、抗議劇団がタイルオン（Hoai Thanh Tay Commune）の7キロメートルに引っ張ったとき、敵の兵士は停止し、血なまぐさい抗議を抑制しました。 13党員と大衆が犠牲にされ、党員が死刑判決を受け、3人の党員が終身刑を宣告され、20人の党員が私の刑務所に追放され、11人の同志が亡命し、47人の同志がビン・ディン刑務所に投獄され、数百人の大衆がプーリー刑務所に投獄されました。 抗議はフランス植民地政府の手下を揺さぶった。抗議は、1930年から1931年のクライマックスにおける闘争と農業の雰囲気を示しています。鉄の実証は、特にHoai nhonの人々、そしてビン・ディン州全般の最も困難で激しい時代における革新的な動きの断固たる保護と維持です。 2011年1月26日、文化観光大臣は、1931年に7台のタイルオン（Hoai Thanh Tay Commune、Hoai Nhon地区）のキログラムで、Souvenir Souvenirsの歴史的遺言の歴史的な場所のために323のランキング国立モニュメントを決定しました。 ビン・ディン州のホイ・ヌン町の電子ポータルの源泉。
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ランキング : 国立遺物。
12世紀後半に建てられたTP、ドンダ区にあります。 Quy Nhonは、2つの塔で構成される美しくユニークな建築作品です。 Twin Towerは、Champa Architectural Artの美しい「ユニーク」に分類されています。どちらの塔も、チャムタワーの伝統的なマルチレイヤーの正方形の塔ではなく、2つの主要な部分の構造ではなく、正方形の体と湾曲したピラミッドの上部の構造です。塔の角は、塔の屋根を支えるように両手で鳥の彫像を双子のガルーダに示します。矢のような高騰するドアの上部アーチ。ツインタワーの建築は、インドの芸術の影響を受けています。この塔は、1980年に文化情報省によって建築記念碑としてランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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Bui Xuan提督は、2007年9月20日にBinh Dinh州のテイソン地区のPhu Phong町のPhu Xuanブロックにある5,191m2の土地面積で建設を開始しました。 Bui Thi Xuan Streetから南西部までの歴史的なモニュメントから約500メートル。この寺院は、Tan Phuong Construction Co.、Ltd。およびDuy Tan Construction Co.、Ltd。によって建設され、2008年7月10日に開始されました。 ビュイティクアン提督の神殿の建設は、愛国的な伝統と国民の誇りのためにベトナムの若い世代を教育することに貢献し、感謝を表明することです。寺院には178 m2の面積があり、古代の建築物が建てられています。 礼拝の刑とブイティXuan提督の間の主要なスペース。彫像は、1/1の比率で座っている姿勢で象眼細工と金で作られており、格闘技将軍のヴァン格闘技のカリスマ性を示しています。武器のボウルと木製の戦車を崇拝する前の双方は、Bui Thi Xuan Streetの記念碑の反対の文のようなものです。 nguyet chieu thanh khe元化学 高霧はタイティンティンです 翻訳は次のとおりです。 古い日陰の緑のスロット歯 スンは何千もの古い愛をownしました。 彼女の崇拝事件の左側には、彼女は刑期であり、上記の金の漆塗りの木の祖先がありました。彼女を崇拝する場合の右側には、香が香があります。上には、黄金の口紅の下で将軍を崇拝する記事があります。 Bui Thi Xuanは、Quy Nhon地区のTuy Vien地区のXuan Hoa村の愛国的な農家の家族で生まれました（現在のPhu Xuan Block、Phu Phong Town、Tay Son District、Binh Dinh州）。彼女の祖先であるブイ・ダック・トーは、17世紀後半にテイ・ソン・ハムレットにビジネスを設立するために、地区のクアン・ディエン地区のホイ・ア・ヴィレッジ出身でした。彼は3人の息子、Bui Cong Ai、Bui Cong Nghia、Bui Cong Minhと共に生まれました。 Bui Cong Ai氏は、Bui Thi Xuanの誕生としてBui Dac Ke氏を出産しました。 1771年、ビュイティXuanはテイの息子蜂起運動に参加し、ルーキーの訓練を割り当てられ、戦いに戦いを整えました。 1778年、彼女は皇帝タイドゥックによって、軍隊を禁止し、皇帝の首都を守るために政権の提督として昇進しました（Nhon、Binh Dinh）。 1786年から1792年まで、彼女と彼女の夫であるフォン・クアン・ディュー・フォー、ヌグエン・フエは、封建団体のル・トロンを破壊し、200年以上にわたって国を分割していたジャン川の境界を排除しました。クアング・トゥルンが亡くなった後、カン・シン氏は、プー・シュアンの首都の保護を禁止する陸軍司令官の責任を負いました。 1802年、彼女は5,000人の部隊に、トランニン（Quang Binh）の町での戦いに参加するよう命じ、Nguyen軍を非常に怖がらせました。物語は次のとおりです。ギア・ロング王に直面したとき、彼女はもう私たちのような女性将軍がいれば、nhat leのドアは寒くないだろうと言いました。あなたがバックハに足を踏み入れることは難しいです。 Bui Thi Xuanは完全で才能のある女性であり、LietをTruongで、彼女は国を統一するために外国の侵略者との戦いの原因に人生を捧げました。彼女の名前は歴史と永遠にベトナムの女性の誇りになりました。彼女は18802年11月30日にPhu Xuan（Hue）で亡くなりました。毎年、11月6日、クアングトゥルン博物館の月カレンダーのカレンダーが彼女を記念する儀式を厳soleに組織し、国のすべての地域の観光客が多くのことに出席し、英雄的な女性キャリアのキャリアを記念して心を燃やしに来ます。 ビンディン州のテイ息子地区の電子ポータルの源泉。
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ビン・ディン地区のテイ・プー・コミューン（以前のプー・ロック・ヴィレッジ、クイ・ヴィエン地区、Quy nhon地区）のテイ・息子地区のヴィー・マイ・村の終わりにあるヴォ・ストリートから、この場所は険しい土地です：狭い土地、まばらな人々、山と山々、主に農業に住んでいます。 それは、私が勤勉の美徳と武道の精神の人々を訓練した生活を創造するために、厳しい性質を改修するのに苦労するプロセスです。 Vo Van Dungは彼の故郷の武道に夢中になっていたので、彼は弓、剣、剣...彼の故郷の伝統など、多くの伝統的な武道を学びました。彼は知的で、武道が得意だったので、Vo van DungはすぐにTay Son Armyの将軍に立っていました。彼の名前はTay Sonの人々の輝かしい偉業に関連していました。 VOファミリーは、Vo Van Dungを礼拝するために道路から家を使用し、1988年9月24日、決定No. 1288/決定 - 文化に従って、1988年に文化歴史的記念碑省によってランク付けされました。計画によれば、州の人民委員会は、タオ・ホーの観光地への道に沿って、武道将軍の祖国に新しい武道神殿を建設することを計画しています。故郷の息子であるヒーローを記念し、感謝するために。ビン・ディン州は、今日と明日のために愛国的な伝統と国民の誇りを教育するために、ダイ・トゥ・ヴ・ヴァン・ダンの寺院を建設しました。この寺院は、2021年10月21日に、ビンディン州テイ息子地区のテイフーコミューンの1.05ヘクタールの土地エリアに建設を開始しました。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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タン・バット・ホ・テンプルは家族によって建設され、2001年に地区当局が建てられ、2003年にビン・ディン州の人民委員会は州の歴史的記念碑として認められました。 2013年8月までに、文化スポーツ省は国家歴史的記念碑にランクされました。 フランスの植民地主義者に対する国民解放の歴史におけるカイ・タン・タン・タン・タンのキャリアに感謝し、認めるために、2012年から現在まで、州の資金源から現在まで、国内組織の支援は5,300m2（以前に160m2）にある5,300m2（10倍）の計画で5,300m2の計画でタン・バット・ホー・テンプルをアップグレードするために50億VNDを超えて動員しました。テンプルメンバー。 sy tang bat Ho's House（1858-1906）、Thuong村、タン・コミューン、ビン・ディン州の地区。愛国的な伝統を持つ家族から来て、彼は当時のヌグエン裁判所軍のフランスとの戦いに参加し、缶ヴォン運動に参加しました。 Binh DinhのCan Vuong運動が失敗する頃には、ボン氏は3つの場所を救う方法を見つけ、最終的にPhan Dinh Phung率いるDong Duムーブメントに参加しました。 30年間の豊かで多様な活動は、4期間を通じて、彼が強く、不屈の愛国者であり、常に「全国新聞を運営する」という意志を燃やしていることを示しました。タン・バット・ホー・テンプルの国立歴史的記念碑のアップグレードと認識は、愛国的で愛国的な家族の身長と大きな貢献に対する高い感謝と、国を解放するために外国の侵略者と戦っていることを示しています。それにより、今日と明日の世代のために愛国的で革新的な伝統を教育します。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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ビンラムタワーは、Quy Nhon Cityから22kmのTuy Phuoc地区のPhuoc Hoa CommuneにあるBinh Lam Villageにある古代のChampa Towerです。これはビンディンの比較的特別な塔です。なぜなら、丘にある他の塔とは異なり、ビンラムタワーは平野にあり、自然と周辺の住宅地に没頭しているからです。塔には四角い瓶があり、両側は約10m、高さは約20メートルの高さは3階、繊細なパターンの装飾、凝視されたものと強い線と調和した建築に分割されています。タワーは、1993年に建築記念碑としてランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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ランキング : 国立遺物。
Dao Duy Tu（1572-1634）は、17世紀の歴史上の人物であり、多くの経済的、政治的、軍事的、文化的分野で優れていることが証明された人です。 Dao Duy Tuは、1572年にThanh HoaのTinh Gia政府（すなわちTinh Gia District、Thanh Hoa Today）で生まれました。歴史書、物理学、戦術の達人として、彼は二重の家族から来たので、彼は門に入ることを許可しませんでした。ダオ・ドゥイ・トゥが53歳だったのは1625年でした。彼が最初に南に入ったとき、彼の人生の多くの困難のために、彼は金持ちの家族のためにバッファローに身を隠さなければなりませんでした。 。 Nguyen Lord Phuc Nguyen（Thuy Districtとしても知られる）との姉妹は、軍隊、政治的、文化的組織に戻り、Dang NgoaiのTrinh Lordに首尾よく立ち向かいました、詩とドラマの祖先、「Ngoi Long Cuong Van」と「Tu Dung Van」で有名です。ベトナム人の兵士」。彼は62歳のGiap Tuat（1634）の年を失いました。死後、シンLordは、タイミューで礼拝のために「特にゴールデンゴールデンロックフー」よりも「ドゥックコングの青少年連合」を授与されました。ミン・マング王朝に来て、ダオ・ドゥイ・トゥは「SY大学 - マスター・ホアン・クオック・コング」の称号を任命され、彼の住居に寺院を設立しました - 現在はNgoc Son村、Hoai Thanh Tay Commune、Hoai Nhon地区、州、州のPacify。今日、寺院はキャンパスを保持しており、地元の人々と地元の人々によってまだ崇拝され、保存されています。 1994年10月15日、Dao Duy Tu Templeエリアは国立歴史的記念碑として認められました。 ビン・ディン州のホイ・ヌン町の電子ポータルの源泉。
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ランキング : 国立遺物。
Dao Tan（Dao Dang Tien、Dao Tien）、自己終了、Mong Mai、Mai Tang、ヘビの年（1845年）に生まれました。ヴィン・タン・ビレッジのホームタウン氏は、現在、ビン・ディン州のチュイ・プオック地区のプオック・ロック・コミューンのヴィン・タン・ビレッジに属しています。彼は4年後にディン・ムイ（1867）で学士号を取得し、キング・トゥ・ドゥックは彼を王の秩序の下で劇を専門とする色相の信号に彼を招待しました。 Giap Thin（1904）で、彼は公務省の地位を保持した後に引退しました。彼は有名な愛国者であり、19世紀後半から20世紀初頭にベトナムの詩人、編集者、優秀なドラマディレクターでした。多大な貢献により、ダオタンはベトナムの古典芸術の「ポストアンテスト」として崇拝されました。国裁判所の儀式によると、1907年7月15日（19年目のタイの19年目）に故郷で亡くなった後、モダオタンは開始されました。彼の墓は、Quy Nhon Cityから15 kmのTuy Phuoc地区のPhuoc Nghia CommuneのHuynh Mai村にあるHuynh Mai Mountain（Hoang Mai）にあります。 MOは、彼が住んでいた村に向かって南を見ました。ダオタンの墓は、墓の前に長さ3メートル、幅2メートル、墓とビンホンのセットアップ時に石碑があります。墓の周りには丸い長方形のキャンパスがあり、ゲートの前には、背面には手紙が付いた手紙があります。墓の前後に、4匹のライオンが崇拝しているライオンがあり、尾は上向きに上がり、顔は主要な方向に向かって覗き込んでいた。この記念碑は、1998年1月24日に文化情報省によってランク付けされました。 1994年、ビンディンの文化情報局は、オリジナルに基づいてダオタンの墓を強化し、移転するために、Tuy Phuoc地区およびPhuoc Nghia Communeの人民委員会と調整しました。今日、Mo dao Tan Relicは、芸術に捧げたアーティストを賞賛するための観光客の観光地です。そこでは、文化産業の才能ある国の才能ある有名人を提供している香が州のニュースと州のニュースと州のニュースと毎年、月カレンダーの7月15日に開催されたTuy Phuoc地区の人民委員会。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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ランキング : 国立遺物。
Nhan Son Pagodaは、Quy Nhon Cityの北西23kmのNhon町であるNhon Hau CommuneのBac Nhan Thap VillageにあるOng Da Pagodaと呼ばれています。寺院はマンゴーの庭園の影の下にあり、詩的な景色のあるロータス湖の前にあるロングコットマウンテンに寄りかかっています。 Nhan Son Pagodaは歴史と芸術に大きな価値があります。これは、先住民族とベトナムの文化の間の敗者であり、特に寺院のキャンパス内で崇拝されている2つの巨大な砂岩の彫像であるチャムの彫刻です。これらは、ダルマの守護者の意味を持つ2つのdvarapalla彫像（被験者）であり、対称的に2.3mの非常に鮮やかに立っています。彫刻アートには、12世紀の典型的なスタイルのチャンパ彫刻アート、xiiiがあります。ベトナムの信念において、ティエン氏と悪氏を象徴する2つの石の彫像が黒と赤の描かれています。 2011年、この寺院は文化、スポーツ、観光省によってランク付けされました。神の2つの像を保存する場所 - 13世紀のチャム彫刻の働き。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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ランキング : 国立遺物。
船は、軍事地域5の最初の武器輸送船であるロウ・ベンに到着しておらず、ビン・ディンビーチに到着した唯一の数字以外の列車です。人々の軍隊の英雄であるフリー船の元キャプテンであるホ・ダック・タン中佐は、特に3つの武器をプー・イェン州に輸送することに参加し、一般的には南への12回の旅行に参加しました。数字以外の船によってもたらされた武器は、ラオスの勝利に貢献しており、デオ・ナン・ドゥオン・リューは、国の統一に到達するために南戦場の状況を変えることに貢献しています。 Non -lo Dieu Wharf Relicは、15,000m2の面積に建てられた158億ドンに投資されています。記念碑のハイライトは、石で作られた船の一部であり、過去に古い船をシミュレートしています。これは、「No 401」兵士のメリットと、Hoai Nhon地区の人々のための革命的な伝統的な教育場所を覚えておく場所です。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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Phu Loc Towerは、Thoc Loc Tower、Phoc Loc Tower、またはフランスの研究者が呼んだゴールデンタワー（ツアーD'OR）としても知られています。 Nhon City。これはビンディンスタイルの塔ですが、同時に、建築スタイルはクメールアンコールの建築に一部影響を受けています。 タワーは76mの丘の上に建てられているため、プーロックタワーはビンディン州の平野の真ん中に巨大な灯台として際立っています。 塔、タイル、特に隅のタイル、強い突出柱の間の垂直セル、そして完全に滑らかにするように。偽のドアには、ティエンとトゥーティエンの塔のような3つのボディと3階の階があります。偽のドアの上部は、槍の形の鼻のように見える長い先の尖ったアーチであり、塔の残りの床の両方が体のスタイルとレイアウトを繰り返しています。 12世紀初頭に建てられたPhu Loc Towerには、Binh Dinhスタイルがあります。これは、チャムパとクメール王国の間の定期的な戦いの時代であり、この塔は、ヴィジャヤの首都、ビン・ディンがチャム・キングによって建設されたクメール軍の間に建設されたと述べましたアンコールの建築と芸術は、この塔に大きな影響を与えました。塔にはrog慢だが悲しい美しさがあり、塔のふもとから立っているため、訪問者は周囲の景色の4つの方向すべてを見ることができます。この塔は、1995年に文化省の建築建築情報によってランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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ランキング : 国立遺物。
Quy Nhon Cityから約50 kmのTay Son地区のTay Binh CommuneにあるLong Duong Towerは、12世紀後半に建設されました。これは、チャンパ文化の最も素晴らしい開発期間です。このタワークラスターは3つの塔で構成されています。中央の塔は高さ42m、サウスタワーの高さは36m、ノースタワーの高さは34mです。レンガで作られた塔の体、角は精巧な彫刻岩と組み合わされています。 Duong Long Towerのサイズは、その高さ（ベトナムの残りのチャムタワーの中で最も高い）だけでなく、特に塔の上部に配置された巨大な岩に流れ込んだパターンとモチーフも表現しています。熟練した彫刻の彫刻により、表現は記念碑的で素晴らしく、繊細で、柔らかく、装飾的な動物とモチーフです。デュオンロングタワーは、ベトナムで最も美しいチャムタワーの1つと考えられています。 Duong Long Towerは、1980年に文化情報省によって建築記念碑としてランク付けされ、2015年12月23日に首相によって特別な国定記念物としてランクされました。 ビン・ディン州の港湾港の源泉
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ランキング : 特別な国定記念物。
Thu Thien Towerは、Con Riverの南岸にある古代のCham Paタワーで、Binh Dinh州のテイ息子地区のビンンギコミューンにあるThu Thien Villageにあります。 これまで、タワーはまだかなりそのままです。他のいくつかのチャムパタワークラスターとは異なり、Thu Thien Towerはタワーが1つしかない記念碑です。 1985年以前は、ティエンの塔の頂上で塔の頂上にある巨大なバンヤンの木に覆われていました。1980年代には、ティエンの塔全体が古代のバンヤンの木に変わるようなものでした。全体のために。両方とも神聖なものになります。しかし、1985年の嵐はビンディン州に上陸し、塔の頂上から巨大なバンヤンの木を吹き飛ばしましたが、この古代のチャムタワーを大いに損傷することなく、バンヤンの木が流れ落ちたのは非常に奇妙でした。他の伝統的なチャムタワーと同様に、Thu Thien Towerは、ボディを含む正方形の床の塔の建築と、石炭タワーをシミュレートするが小さい3階です。石炭の外壁と塔の床には小さなピラミッドが飾られています。角の壁の頭と壁には突き出た石の彫刻がありますが、ティーンの塔には滑らかで平らで平らなコラムが装飾的なパターンのない平らで平らな柱、壁の間の傘は柱はパターンで刻まれているだけでなく、強い突出の大きな基盤にも変わります。西、南、北、東のドアの真ん中にある偽のドアはすべて上部の槍の巨大な先端と同じくらい大きく、柱の頭は強い突出した屋根、小さな塔に結合されました屋根の床の角には、もはやミニチュアタワーではなく、マルチレイヤーのピラミッドに変わります。私の息子A1スタイルとビン・ディンスタイルの間の移行期には11世紀にさかのぼりますが、ビンディンの大胆なスタイル。この塔は、1995年に文化省の建築建築情報によってランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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ランキング : 国立遺物。
11世紀後半に建設された12世紀の初め、プオックHIEPコミューン、Tuy Phuoc、Kon川の2つの枝の間の丘の上にあるTuy Phuoc、Tan AnとCau Ganh National Highway 1A、Quy Nhon City 20km 。これは4つの塔の人口で、遠くから立っていると小さなケーキのように見えますので、ここの人々はそれを小さなケーキタワーと呼んでいます。タワーはシルバータワーとしても知られています。なぜなら、この建築施設を研究するとき、フランスのタワーはツアー・ダージェント（シルバータワー）と名付けられているからです。ここの各タワーには、別々のアーキテクチャ、異なる色合いがあります。芸術の観点から、ベトナムのチャムタワーの遺物全体では、ケーキは、多様な建築的な外観、美しい装飾が高く、高い芸術的価値を持つ建築的な複合体ではありません。このタワークラスターは、1982年に文化情報アーキテクチャアーキテクチャ省によってランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。
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ランキング : 国立遺物。
黄金時代には、この都市は首都ヴィジャヤの首都、仏陀如来と呼ばれていました。これはビンディンにある 4 つの古代チャンパ城塞の 1 つで、かつては 8 世紀から 15 世紀までこの地域の経済と政治の中心でした。チャ城塞はヴィジャヤ城塞の南に位置し、現在はニョンのアンタン村の領土にあります。ビンディンのアンニョン地区、ロックコミューン。コン川の南岸の高台に位置するチャ城は、長方形の平面を持つ大小の 2 つの城が隣接して建てられています (内城、外城とも呼ばれます)。大きな城塞エリアでは、城壁のペアが無視できるほどの長さの差で互いに向き合っています。古代人はコン川の流れを頼りに建設したため、北側の壁の長さは南側の壁よりも約 100 メートル長くなりました。東西一対の城壁の長さは約 350 メートル、南北一対の城壁の長さは約 950 メートルです。コン川に近いために大部分が浸食された城塞の北側を除いて、残りの側面は比較的無傷です。 城塞エリアの北西隅には、レンガ塚に囲まれた長方形のキャンパスの痕跡もあり、その中には、さまざまなサイズの敷居とドアの柱を備えた非常に多数のレンガとタイルが、特に多数残っています。陰陽レンガと屋根瓦 - トラキエウのようなチャンパの古都でのみ見られる装飾的な建築材料。この地域では、人々はテラコッタで作られた精巧なレリーフとともに女神カベラ・ヤクシニの美しい胸像を発見し、都市建築が実際に存在したことを証明しました。 小城郭は北西方向に大城郭と背中合わせに位置しており、幅134m、長さ240mである。ここで興味深いのは、この古代の仏教の城塞の建設者が意図的に大小の 2 つの城塞を連続したパターンで配置したことです。これは、小さな城塞の東の壁もその西の壁の一部であるという事実に示されています。大城塞、別のセクションが追加されます。 この小さな城塞では、北側に城壁の痕跡は見つからず、コン川を堀として利用して城塞を守る盾を築いていました。これは、小さな城郭が、非常に重要な水路交通路である大城郭の前哨基地として古代人によって配置されたことを示しています。 シタデル チャは、民間文化ではシタデル ホイ、シタデル ホー シュー、シタデル バック、シタデル クーなど、他にも多くの名前が付けられている城塞ですが、最も一般的な名前はシタデル チャです。大きな城塞は東にあります。城壁の北側は東西に伸び、長さ947メートル、幅3～5メートル、現在の高さは約1メートル。城壁の中央には、旗柱塚と呼ばれる、城郭の両側に向かって緩やかに傾斜する高さ 8 メートルの塚があります。南側の壁も同様の長さですが、侵食されており、地面からわずかに上に残っているだけです。最も目に見える遺物は東と西の 2 つの壁です。東側の城壁は南北に延びており、長さは345メートル、平均高さは4メートル、城壁の幅は30メートル以上あります。西側の壁は長さと高さが同じですが、表面は約 7 ～ 10 メートルと狭くなります。大城塞の北西の角は、城壁の 2 つの部分で囲まれています。1 つは旗竿塚から南に延びる長さ 240 メートル、もう 1 つはそれに垂直な西に延びる部分で、大城塞の西壁とつながっています。城塞を形成して長方形のキャンパスを形成します。このキャンパスの中央には、倒壊した建物の残骸である大きなレンガの山があります。小さな長方形の城塞は、長さ 440 メートル、幅 134 メートルの大城塞の北西に隣接して位置しています。 タン チャー遺跡は、2003 年 11 月 27 日に文化情報スポーツ省によって国家歴史文化遺跡に指定されました。 出典：国立歴史博物館
ジア・ライ
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ランキング : 国定記念物
革命基地ゾーン 10 (現在のクバン地区クロンコミューン) は、「良好な気候、良好な地形、調和のとれた人々」のすべての要素が集まっており、20 年間にわたる戦争抵抗中に同州によって「安全地帯」として選ばれました。国を救うためのアメリカとの戦争（1955年～1975年）。敵は多くの手段と兵力を動員し、あらゆる手段を使って攻撃したが、革命基地ゾーン10は常に堅固に立ち、ザライ省本部の安全を確保した。 革命基地ゾーン 10 の建設現場は、もともとフランスに対する抵抗戦争中に北東部のザライ 3 地区の連続基地でした。この複合拠点には、ロパ（プレイコン地区）、ホンノン（ナムコンプロン地区）、ボナム、ナムコミューンの一部（アンケー地区）の3つのコミューンが含まれています。地形は高い山々、鬱蒼とした森林、分断された川と小川です。東、西、北の三方は山の位置に依存しています。南側はアンケー窪地に隣接しており、前進すれば敵と戦うことができ、後退すれば静止して静かに兵力を集めて訓練することができます。この場所は涼しく湿気の多い熱帯気候で、住民のほとんどは寛容で勤勉で勤勉な性格のバーナール人で、党とホーおじさんに従って忠実に暮らしています。 フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、ここの人々は敵に協力せず、1945 年以前の多くの村はまだ敵の支配外にありました。この地域は通信回廊、補給回廊、武装宣伝チームの進軍地となり、デルタ地帯の武装チームは北プレイクや北西国道14号線地域に進出して拠点を拡大した。 1950 年から 1954 年にかけて、この場所はアンケー作戦と南北国道 19 号線の作戦で敵を攻撃するための主要な陸軍部隊の基地でした。 当初、省党委員会には8～10人しかいなかった。その後、特に南部民族解放戦線が誕生（1960年）すると運動は発展し、さらに南ベトナム共和国臨時革命政府が樹立されると、省の省や支部も設立された。省党委員会、解放政府、戦線、軍事委員会などの主要機関に加えて、経済財政、文化、教育、保健などの専門部門もあります...困難な時期に、困難にもかかわらず、敵の破壊的な戦争に対処しています政府機関の職員は、生き残るために軍隊と国民と団結し、生産と敵との戦いの両方を行い、基地を維持しました。 エリア 10 は州の革命基地であるだけでなく、敵の襲撃やデルタ地帯の襲撃の際に、インターゾーン 5 や近隣の州の多くの機関が避難する場所でもあります。特に、エリア 10 は、国道 19 号線に平行する南北中央回廊と東西回廊の重要なリンクである交差点駅の場所でもあります。 敵からの爆弾の雨と銃弾の嵐に見舞われたにもかかわらず、ここの山と森と人々の保護と保護の下で、革命基地ゾーン10は常に堅固に立ち、部隊の安全を確保した。米国に対する抵抗戦争を指揮し成功させ、1975 年 3 月 17 日に州を解放し、南部の解放と国の統一に貢献しました。 「水を飲むときは、その水源を思い出せ」という原則のもと、2017年3月17日、省党常務委員会はクロンコミューンで省の革命史跡の建設に着手することを決定した。遺物エリアは、国を救うための米国に対する抵抗戦争中の作品をシミュレートするように設計されており、長官の小屋、副長官の小屋、サイファーの小屋、オフィスの小屋、A 字型の地下室、ダイニング ルーム、ロイヤル キッチン、記念館が含まれます。 、石碑の家のレコーディングイベント。同時に、森林を回復し、遺跡地域の生態景観を保護します。 2018年5月19日、革命基地エリア10が発足した。これは、州の役人、党員、あらゆる階層の人々、特に、自分たちの功績、献身、19世紀の父親の世代の無私な犠牲を常に忘れない現在の若い世代に向けて、愛国心と革命の伝統を教育するための「赤い演説」である。国家の独立と自由を求める闘争。 出典：Gia Lai電子新聞
ジア・ライ
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ランキング : 省レベルの遺物
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
ジア・ライ
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ランキング : 国定記念物
タムキエットタイソン寺院遺跡エリアには、ビンディン省タイソン地区フーフォン町にあるタイソン宮殿とチュオンチャウ埠頭跡の 2 つの遺跡が含まれています。 18世紀末のタイソン王朝のタイソン運動の指導者、グエン・ニャック、グエン・フエ、グエン・ルーの3兄弟の名前にちなんだもの。 2014年12月31日に内閣総理大臣により国の特別天然記念物に指定されることが決定されました）。 歴史的資料によると、タイソン王朝の祖先はもともとゲアン州フングエン地区のホー家の出身でした。クイニンのタイソンニャット村で休んでください。 グエン・ニャックさんの父親、ホー・ピ・フックさんと妻のグエン・ティ・ドンさんは、ビジネス目的でキエンミー村（現在はビンディン市フーフォン市タイソン市のブロック１）に移住した。キエン・マイ村は殉教者が集まる場所でもあり、タイソン川下流地域の農民運動の最初の拠点でもある。グエン・ニャックと彼の2人の弟、グエン・フエとグエン・ルーは、テイ・ソンの反乱を主導し、グエン・フエとグエン・ニャックを王位に就かせました。 タイソン王朝の崩壊後、キエンミー村にあるホー・ピ・フック夫妻の家は放火され、破壊された。しばらくして、地元の人々が寄付を出し合って、古い家の基礎の上に、タイ ソン タム キエットを密かに崇拝するための高く荘厳な共同住宅、「キエン ミー村共同住宅」を建てました。 1946 年に共同住宅が焼失し、1958 年から 1960 年にかけてビンケー族は再びタイソン宮殿と呼ばれる新しい寺院を建設し、タイソン三兄弟を正式に崇拝し、毎年記念祭を開催しました。 タイ ソン ディエンはディン様式で建てられ、割石の基礎、堅いレンガの壁、セメント瓦の屋根があり、面積は 100 平方メートル以上です。正殿は 3 つの区画に分かれており、中央はクアン チュン皇帝 - グエン フエを祀り、右側はタイ ドゥック皇帝 - グエン ニャックを祀り、左側はドン ディン ヴォン - グエン ルーを祀り、左右の神社は軍官を祀っています。タイソン家では、2 つの切妻には儀式を行うための銅鑼と太鼓が設置されています。 1998 年、国はタイソン宮殿を建設し、拡張しました。この寺院は、古い寺院の 3 倍の面積を誇る、非常に大きく雄大な、鉄筋コンクリート製の大きくてよく構造化された柱を再現した古代建築で再建されました。古い共同住宅で、屋根はコンクリートで鋳造されており、奇妙な鼻の鱗のタイルで覆われています。本堂の正面には古寺のような楼閣があり、その両側には雄大な龍が巻きついた大きな柱が2列並んでいます。家の前には、寺院の歴史を要約した赤い花崗岩の石碑があります。電動ゲートはそのままです。井戸の敷地は六角形のシェルターと鱗片で覆われたコンクリート屋根で装飾され、周囲のタマリンドの木も以前よりも広々と改修されました。 2004 年に 9 体の陶製の彫像が持ち帰られ、外側が本物の金で覆われ、内側の聖域に安置されました。後殿には 3 つの祭壇があり、中央にはクアン チュン皇帝 - グエン フエを祀る祭壇があります。右側にはタイドゥック皇帝 - グエンニャックを崇拝する祭壇があります。左側にはドン ディン ヴォン - グエン ルーの祭壇があります。祭壇の後ろには、龍、模様、金メッキの彫刻が施された大きな木製の横隔膜があります。正面、3 つの祭壇の両側には 2 つの木製の棚があり、8 セットの武器が収められています。後宮の東側と西側には、タイソン時代の公務員や神、武将を祀る祭壇があります。 タイソン宮殿は長年にわたって栄枯盛衰を経験しましたが、国民的英雄であるクアン・チュンの戦闘キャリアにおける多大な貢献を記念し、敬意を表するために、地元の人々によって何世代にもわたって保存、保存、推進されてきました。国を築き、守るために。 出典: ビンディン省文化スポーツ局
ジア・ライ
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ランキング : 国の特別記念物
遺物はアンニョン町ダップダー区タイ・フオン・ダン地区にある集団墓地で、2016年春の総攻撃と蜂起で死亡したゴールデンスター師団第12連隊第6大隊の兵士153名が眠っている場所である。マウ 1968年より。 1968 年春のマウ タン作戦が始まり、1967 年 12 月 25 日から 1968 年 1 月 17 日にかけてアンニョン地区で、地方および地区の兵士とゲリラ部隊が協力して多くの場所で敵を攻撃し、多大な損害を与えました。第 5 軍管区サオヴァン師団第 12 連隊第 6 大隊は、解放軍がクイニョン市を攻撃できるよう、州都に近い地域で敵と戦い、敵を田舎に引き付ける任務を割り当てられました。 1968 年 1 月 19 日にフーカット訓練センターを攻撃した後、大隊は高速道路 1 号線のシータ - ニョンフン橋を保持している敵を破壊しました。アンニョンとクイニョンの地区首都であるダプダーが脅かされることを恐れ、大隊は敵はここに韓国軍兵士の連隊、4つの警備中隊、32台の戦車と装甲車両を送り込んで第6大隊を包囲し、大砲を使って反撃している。優れた軍事力と武器の優位性により、敵は人々を追い出し、タイ・フオンダン地域の第6大隊の兵士を包囲して孤立させ、人々を破壊しようとしました。部隊は 1968 年 1 月 20 日から 1968 年 1 月 24 日までの 5 日昼夜、弾がなくなるまで敵と勇敢に戦い、兵士たちは鍬、シャベル、銃剣を使用して装甲で攻撃し、敵と戦いました。英雄的に犠牲を払った。 第6大隊の兵士たちの粘り強い闘志、勇気、不屈の犠牲を賞賛し、国民は危険にもかかわらず、153人の兵士の遺体をタイ・フオンダン地区のスマッシング・ロックスにある無限の悲しみの共同墓地に埋葬した。周囲の人たちはそれを馬塔と呼んでいます。 ゴールデンスター師団第 12 連隊第 6 大隊の兵士の集団墓地は、2003 年 10 月 20 日に省人民委員会によって省革命遺物に指定されました。 2016年、ゴールデンスター師団第12連隊第6大隊の兵士たちの共同墓地は、香炉の建設、石の墓石の彫刻、墓全体を花崗岩で覆い、庭を作るなど、多くの改修工事に投資されました。清潔で美しい風景は、南部のために戦い犠牲を払った北部の殉教者の親族に対する人々の愛情を表現しています。 ビンディン省博物館は、文化スポーツ観光省に対し、この遺物の歴史的価値に匹敵する国家レベルに引き上げるよう要請する文書を準備している。 出典: ビンディン省電子情報ポータル
ジア・ライ
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ランキング : 省レベルの遺物
タイ・ソン・トゥオン・ダオは、アン・ケー峠地域の上に位置する土地の通称であり、現在はアン・ケー町、コン・クロ地区、ダクポー地区、クバン地区に属しており、それと区別するためにタイ・ソン・トゥオン・ダオと呼ばれています。ビンディン省タイソン地区下部タイソン地区。タイ ソン トゥオン ダオ遺物群には現在、主にアン ケーに、一部はダク ポー、コン クロ、クバンに分布する 6 つのクラスターに分かれた 17 の遺物が含まれています。この複合施設は 1991 年に文化スポーツ観光省によって正式に国家歴史遺物に指定され、2021 年も引き続き国家特別歴史遺物に指定されます。 アンケーの町は、タム キエット (グエン三兄弟) が伝説的なタイ ソン運動を開始する拠点として選んだ、タイ ソン トゥオン ダオ遺跡群の主要エリアです。ここは、険しい地形、広大な山林、保護されたバ川のおかげで、初期の兵士の育成と兵力の拡大に適した林産物と土地の非常に豊富な供給源でもあります。蜂起の時期は、タイソン王朝の輝かしい歴史の旅の出発点でもありました。 エントランスエリアは、中央高原文化の息吹を伝える2列の一枚岩とバーナーの銅鑼を備えた大きな門です。門のエリアには、象に乗る人々、共同住宅の風景、戦闘に物資を運ぶ場面、川、小川、丘など、タイソン蜂起の浮き彫りのレリーフも飾られています。繊細に作られたイメージは、喜び、布を着た英雄的なリーダーに対する不動心と自信、そして勝利への信念を表現しています。 門をくぐると、勇敢さと誇りに満ちた二列の石馬がひときわ目立つ白色で彫刻されており、馬は門に向かって疾走する姿勢で、優雅で英雄的なラインを描いています。タイ ソン トゥオン ダオ遺跡エリアの中心に入ると、タイ ソン タム キエット共同住宅、タイ ソン トゥオン ダオ博物館、アン ケー チュオンが見えてきます。 タイ ソン タム キエット寺院は、伝統的な瓦屋根と古代の浮き彫りのモチーフが刻まれた柱を備えた古代建築で、寺院の正面には灰色の石柱に囲まれた非常に大きなペイントされた池があり、独特の調和のとれた景観を作り出しています。一方、タイ ソン トゥオン ダオ博物館は、蜂起に関する遺物や写真を保管、展示する場所です。 毎年旧正月の 4 日と 5 日にタイ ソン トゥオン ダオ史跡を訪れ、訪問者はタイ ソン蜂起を記念するフエ橋祭りに参加します。祭りは主に 2 つの部分で構成されています。天候と平和、国と人々の安全を祈る古代の慣習に従った厳粛な儀式が行われる儀式と、祭りの部分では、タイソン伝統武道の披露や公演などの伝統文化活動が行われます。芸術、銅鑼、リングファイト、民俗ゲームなど。 フエ橋フェスティバルの規模は非常に大きく、独自の文化を示し、伝統的な文化美を保存し、タイソントゥオンダオ遺跡地域の歴史的価値の促進と観光の促進に貢献しています。 何百年も経った今でも、この遺物は私たちの祖先のルーツと英雄的な過去を思い出させ、次の世代がより豊かで美しい故郷を築くことができるよう、時の試練に耐えています。 出典: ザライ観光局
ジア・ライ
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ランキング : 国の特別記念物
ゴーラン遺跡は、ビンディン省タイソン地区ビンタンコミューンのフーラック村にあります。ここには、庭園と古い家の床の名残が残っており、テイ ソンの 3 人の傑作、グエン ニャック、グエン フエ、グエン ルーの母であるグエン ティ ドン夫人の故郷です。彼女は、テイ ソン農民運動の優れた指導者でした。 18世紀に。この遺物は、1988 年 11 月 16 日に国家レベルにランクされました。 ゴーラン遺跡には、人々の心を掴み、タイソン蜂起を起こした初期のタイソン三大傑作に関連する多くの出来事があり、これらはグエン王朝の復讐と破壊にもかかわらず、地元の人々が何世代にもわたってよく伝えてきた伝説や口伝です。戦争... 「グエン・ニャック・ヴィ・ヴオン」という物語。 物語は次のとおりです。「ある深夜、ゴーランのホー・ピ・フック - グエン・ティ・ドン夫妻の家で、皆がお互いに別れを告げて帰ったとき、この声を聞いて誰もがショックを受けた。鉦と太鼓の音がホン・スンの方角から聞こえてきて、これまでに見たことのない荘厳で神秘的な光景が見られ、皆が山の上の一角を照らしているのを見て、お互いに登って見ようと励まし合いました。光の場所に到着すると、誰も進もうとせず、ためらっていましたが、突然、赤い顔、長い白いひげ、トンボ帽子をかぶった老人が現れ、大声で言いました。グエン・ニャックが誰かいるか? 私は玉皇大帝の命令に従い、今度はこの世に降りて、グエン・ニャック王に布告を与えると、全員がうやうやしく頭を下げ、老人は消えた。 または、物語: タイ ソン兄弟は祖母の故郷に帰るたびに、ホー ピ フック夫妻の家の隣にある高い菩提樹に馬を繋ぐことが多いため、この地域の人々には次のような言い伝えがあります。 「彼はまた馬に戻った。 馬に食べるために菩提草を刈るのです。」 タイソン王朝が滅んだ後、グエンザロン王朝は非常に厳しい復讐政策を実施しました。遺跡にあったホー・ピ・フック夫妻の古い家は取り壊され、家の基礎の痕跡だけが残った空き地になりました。残っている方柱石には一辺0.4メートルのロゼット模様が刻まれており、割れた皿の破片が多数残っている。古い庭園には、ティ、ティエン トゥエなどの古代の木もあります。 グエン王朝時代、フーラックの人々は祖先や祖国の英雄を常に思い出し、敬意を表し、カイ ティ寺院と呼ばれるソン クアン (山の神) を崇拝する寺院を建てました。旧正月の11月14日、ホー・ピ・フック - グエン・ティ・ドン夫人が古い庭園で密かにホー・ピ・フック - グエン・ティ・ドン、タイ・ソン・タム・キウ（グエン・ニャック、グエン・フエ、グエン・ルー）夫妻を崇拝した。フーラック村の共同住宅の年間カレンダーはトゥオンタン崇拝日（新米祭り）と呼ばれ、花香とキツネの蜜を記念する形式となっている。 1999 年、地元政府は遺跡の古い基礎の上に寺院を建て、ホー ピ フック - グエン ティ ドン夫妻とその父方および母方の家族、そして村を公に設立した先祖たちを祀りました。テイ・ソンの傑作3選。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
ジア・ライ
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ランキング : 国定記念物
Canh Tien Tower は、アンニョン町ナムアン村にあるチャンパ王国の古都、ドバン城塞の中心部のそれほど高くない丘の上にあります。 『ダイ・ナム・ニャット・トン・チー』という本には、次のように書かれています：「ドバン城塞のトゥオンヴァン地区ナムアン村にあるアンナム古代の塔は、一般にカンティエン塔と呼ばれています。塔の肩から上の四面が妖精の羽のように見えることから、この名前が付けられました。」フランスの研究者は、独自の方法でこれをツール・ド・キュヴル（青銅の塔）と呼んでいます。 塔はチャンパ文化の人気のある建築形式です。チャム語では、このタイプの建築を表す一般的な単語が「カラン」（寺院）です。カランの主な役割は、その言葉が示すとおり、精神的な生活と宗教的儀式に奉仕することです。しかし、塔の建築は芸術性が高く、職人の才能と創造性が表現された作品であるため、宗教的儀式による制約が少ないです。その中でも、カンティエンは美しい塔で、独特な形をしており、非常に合理的なレイアウトを備えたエレガントな塔です。 この塔はほぼ正方形の平面上に高く堂々と建てられており、各辺の長さは約 10 メートルで、交互に配置された傾斜路が付いています。塔全体の高さは約20メートルで、塔本体の四方は壁柱で装飾され、建築全体と調和のとれた割合で突き出ています。塔本体の角は大きな石のブロックで作られているのでかなり頑丈です。形式的には、塔には4方向に開く4つの尖頭アーチ扉がそびえ立っていますが、塔の中心部につながっているのは東向きの正扉のみで、残りは3つの偽の扉です。わずかに突き出たフリルは、上部のコーナータワーのサポートを形成します。彫刻は主に屋根に集中しています。既存の 4 つのフロアには、各フロアに 4 つの装飾的なコーナータワーがあり、各コーナーには小さな床があり、上に向かって徐々に小さくなる葉の形を作成し、鳥が飛んでいる感覚を作り出します。おそらくこの外観のため、人々は想像力を働かせ、妖精のイメージを連想させ、この塔をカン ティエンと名付けました。偽の塔の床に取り付けられた不死鳥の尾の形をした石の彫刻と、鋭い牙と長い幹を持つインド神話の海の怪物マカラの像が壁の隅を飾っており、カン ティエン タワーに美しい外観を与えています。見た目は豪華、神秘的。 多くのチャム塔とは異なり、カンティエン塔の装飾は完璧なまでに精巧です。ドアのアーチ システムから、対称的に重ねられた柔軟なスパイラル パターンのストリップ、接続されたパターンを形成する繊細な彫刻が施された石のブロックに至るまで、すべてがエレガントで優雅、そして荘厳で表面的な美しさを醸し出しています。その優美な美しさから、この塔には娘塔という俗称も付けられているのかもしれません。 古文書によると、ドバン城塞は 10 世紀にチャンパ王ゴ ナット ホアンによって建設され、カン ティエン塔は 12 世紀、チェ マン王 (ジャヤ シンバヴァルマン 3 世) の治世下に建てられました。おそらくこれは、パラメクヴァリ女王と、自分の利益を最優先にし、彼と歴史的な関係を築いた高貴なベトナムの少女、フエン・トラン王女に捧げられたチェマン塔でしょう。伝説によると、ダイ ベトを離れる前に、翡翠の葉と金の枝を持つトラン王朝の王女は、すべての王室の儀式とチャンパの民俗活動を徹底的に学びました。故郷を遠く離れて花嫁として働いていた彼女は、チャンパ語を流暢に話し、チャンパ民謡の歌い方や踊り方を知っていただけでなく、王宮の女性たちに苦労をかけて教えてくれたので、臣民から愛され、尊敬されていました。夫の故郷から来た被験者たちは、布を織ったり、米を育てたり、刺繍したり、縫製したりしています。と言っても過言ではありません。フエン・トランとの結婚は、チェ・マンの花嫁の代償としてオ・リー二大陸分であり、カン・ティエン・タワーは、彼の民への神聖な認識として、彼が彼女に贈った愛の贈り物でした。 出典: アンニョン町人民委員会のウェブサイト
ジア・ライ
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黄金時代には、この都市は首都ヴィジャヤの首都、仏陀如来と呼ばれていました。これはビンディンにある 4 つの古代チャンパ城塞の 1 つで、かつては 8 世紀から 15 世紀までこの地域の経済と政治の中心でした。チャ城塞はヴィジャヤ城塞の南に位置し、現在はニョンのアンタン村の領土にあります。ビンディンのアンニョン地区、ロックコミューン。コン川の南岸の高台に位置するチャ城は、長方形の平面を持つ大小の 2 つの城が隣接して建てられています (内城、外城とも呼ばれます)。大きな城塞エリアでは、城壁のペアが無視できるほどの長さの差で互いに向き合っています。古代人はコン川の流れを頼りに建設したため、北側の壁の長さは南側の壁よりも約 100 メートル長くなりました。東西一対の城壁の長さは約 350 メートル、南北一対の城壁の長さは約 950 メートルです。コン川に近いために大部分が浸食された城塞の北側を除いて、残りの側面は比較的無傷です。 城塞エリアの北西隅には、レンガ塚に囲まれた長方形のキャンパスの痕跡もあり、その中には、さまざまなサイズの敷居とドアの柱を備えた非常に多数のレンガとタイルが、特に多数残っています。陰陽レンガと屋根瓦 - トラキエウのようなチャンパの古都でのみ見られる装飾的な建築材料。この地域では、人々はテラコッタで作られた精巧なレリーフとともに女神カベラ・ヤクシニの美しい胸像を発見し、都市建築が実際に存在したことを証明しました。 小城郭は北西方向に大城郭と背中合わせに位置しており、幅134m、長さ240mである。ここで興味深いのは、この古代の仏教の城塞の建設者が意図的に大小の 2 つの城塞を連続したパターンで配置したことです。これは、小さな城塞の東の壁もその西の壁の一部であるという事実に示されています。大城塞、別のセクションが追加されます。 この小さな城塞では、北側に城壁の痕跡は見つからず、コン川を堀として利用して城塞を守る盾を築いていました。これは、小さな城郭が、非常に重要な水路交通路である大城郭の前哨基地として古代人によって配置されたことを示しています。 シタデル チャは、民間文化ではシタデル ホイ、シタデル ホー シュー、シタデル バック、シタデル クーなど、他にも多くの名前が付けられている城塞ですが、最も一般的な名前はシタデル チャです。大きな城塞は東にあります。城壁の北側は東西に伸び、長さ947メートル、幅3～5メートル、現在の高さは約1メートル。城壁の中央には、旗柱塚と呼ばれる、城郭の両側に向かって緩やかに傾斜する高さ 8 メートルの塚があります。南側の壁も同様の長さですが、侵食されており、地面からわずかに上に残っているだけです。最も目に見える遺物は東と西の 2 つの壁です。東側の城壁は南北に延びており、長さは345メートル、平均高さは4メートル、城壁の幅は30メートル以上あります。西側の壁は長さと高さが同じですが、表面は約 7 ～ 10 メートルと狭くなります。大城塞の北西の角は、城壁の 2 つの部分で囲まれています。1 つは旗竿塚から南に延びる長さ 240 メートル、もう 1 つはそれに垂直な西に延びる部分で、大城塞の西壁とつながっています。城塞を形成して長方形のキャンパスを形成します。このキャンパスの中央には、倒壊した建物の残骸である大きなレンガの山があります。小さな長方形の城塞は、長さ 440 メートル、幅 134 メートルの大城塞の北西に隣接して位置しています。 タン チャー遺跡は、2003 年 11 月 27 日に文化情報スポーツ省によって国家歴史文化遺跡に指定されました。 出典：国立歴史博物館
ジア・ライ
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プレイオイ歴史文化遺物地区は、1993年に国家歴史文化遺物として認定されたプレイオイ村、アユンハ地区にあります。この場所には、「ヤン・ポタオ・アプイの雨乞いの儀式」を含む多くの文化的価値が保存されています。 2015 年 6 月 8 日、文化体育観光省より国家無形文化遺産に登録されました。この場所には、魔法の剣、オイ トゥ ゴン セット、チュー タオ ヤン山などの遺物もほぼそのままの状態で保存されています。ポタオ・アプイの墓エリア、古代ジュライ族の住居エリア、ウォーター埠頭エリア... ジュライ族の概念によれば、人間が誕生するとき、すべてのものは現れ、このとき、すべてのものに命をもたらすために水の粒子を与える神がいます。それは雨の神様です。神様は人々に幸運と幸福をもたらします。 Jrai の伝説には 14 世代あります。火の王「ポタオ・アプイ」は、田植えの時期や農作業の途中で干ばつや不作に見舞われたとき、魔法の剣を使って雨を祈った。そのため、ジライの人々は毎年雨乞いの儀式を行って、良い雨と風、五穀豊穣、人々の豊かな暮らし、そして人々の安全と健康を天地に祈ります。 神聖で神秘的な祭りの空間を体験していただけます。収穫期が始まろうとしているとき、または農業サイクルの途中で干ばつや不作に遭遇したときに、ポタオ・アプイ（火の王）が魔法の剣を使って雨を祈っているのを目撃しました。ジライの人々の心の中には、神々の気に入らない場合は雨水が与えられず、病気や絶え間ない飢えと寒さが引き起こされると考えられています。さらに、訪問者に次のような精巧で魅力的で興味深いパフォーマンスを提供したいという願望を持つ部隊や人々によって、特別な芸術プログラムが緊急に実践されています。ワインを誘うダンスに直接参加したり、北西部の少女たちのダンス、テイ族の伝統的な投げ遊びなど…。 アユンハ灌漑湖エコツーリズムエリアに来ると、高速道路25号線から1キロメートル離れたチュセ峠のふもと、アユンハコミューンのタントゥオンア村に位置する中央高原最大の灌漑プロジェクトに感嘆するでしょう。面積は約40km2で、総灌漑水量は2億5,300万立方メートルで、フーティエン地区とその周辺地域に豊富な水資源を提供しています。そこで訪問者は、丘、山、若い水、魅力的で親密な広大で豊かな空間を楽しみ、緑豊かで静かなキャンパスのあるアユンハ水力発電所を訪問します。さらに、湖面ではカヌーやボートのアクティビティを企画し、観光客にサービスを提供しています。その上。クアンソン・パゴダは、アユンハコミューンのタン・トゥオン・ア村にあり、地区行政センターの西8kmにあり、修道女ティク・ヌー・グエン・ナットが指導するクアンソン・パゴダは、緑の森に囲まれた山のふもとにあります。アユンハ主要運河システムは、魅力的な山と水のための強固な支点を作り、あらゆる場所からの人々の宗教的ニーズを満たします。 出典: ザライ省フーティエン地区アユンハコミューン人民委員会
ジア・ライ
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「ジャックフルーツ・ガーデン、コー・ハウ・フィールド」は、現在ザライ県クバン地区ギアアンコミューンにあるタイソン運動の初期の拠点であるタイソン・トゥオン・ダオ複合施設に属している。 「コー・ハウ・フィールドのジャックフルーツ・ガーデン」は、コー・ハウとしても知られるヤ・ドーが住んでいる場所です。バナール族の族長の娘であり、グエン・ニャックの妻であり、紀元前数年間にタイソン軍の兵站部隊を構築する功績を残した人物です。蜂起。彼女とその地域の同胞および武装勢力は、カノン山（現在はギアアンコミューン）の麓にある20ヘクタールの土地を探検し、米や食用作物を栽培した。さらに、彼女は反乱軍のためのより多くの食糧源を作り出すためにジャックフルーツ園も植えた。 「コー・ハウ・フィールドのジャックフルーツ・ガーデン」の成果は、タイ・ソン運動に対するヤ・ドーとバナールの人々の多大な貢献です。 ヤ・ドーの感謝の気持ちを記した記念碑は空き地に建てられている。石碑にはヤ ドーとバーナールの人々の功績が刻まれています。この遺物は、1991 年に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物として認定されました。記念碑の家のすぐ隣には、かつて彼女と同胞たちが開墾して食用作物を栽培していた緑豊かな水田があります。後世からは愛情を込めて「コ・ハウの畑」と呼ばれています。今でもここでは各家庭が土地を譲り受けて米を栽培しており、田畑の当時の姿が保たれています。 古代のジャックフルーツの木は高さが数十メートルあり、緑豊かな葉が森全体を覆っています。その幹は人の腕ほどもあり、こぶがあります。これらのジャックフルーツの木には、人々が記念碑を保護していることを認識できるように名前が付けられています。ジャックフルーツはやかんほどの大きさしかなく、腰が曲がっています。ジャックフルーツが茶色に変色した木の幹で熟しています。かつて、これらのジャックフルーツの木は、テイソン反乱軍に追加の栄養を提供する食料源でした。 ヤ・ドーが亡くなったとき、彼女の遺骨は現在彼女の家のすぐ隣のアン・ディエンバック村にあるダット山（クアン、アンケー）に埋葬されました。その後、アンディエンの人々は彼女を崇拝するために木と茅葺きの宮殿を建てました。 19 世紀に人々は彼女を崇拝するためにレンガ、石灰、モルタルで宮殿を再建しました。 出典: ザライ博物館
ジア・ライ
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ゴー ダ デンは、タイソン反乱軍の訓練および除隊場所であり、以前はクイニョン地区キエンタイン村のキエンミー村にありましたが、現在はビンディン省タイソン地区フーフォン町のブロック 1 に位置しています。 1988 年 11 月 16 日、文化体育観光部は高達伝を歴史文化遺物として認定する決定を出しました。 キエンミは、タイソンの指導者たちが幼少期から成人するまで所属していた場所であるだけでなく、タイソン運動の初期の拠点の 1 つでもあります。 1771年、軍隊の準備期間を経て、グエン・ニャックはグエン・フエ、グエン・ルーとともにタイ・ソン・トゥオン・ダオで蜂起の旗を掲げた。 1773年、ダオ上流部の反乱軍がタイソン下流地域を解放するために行進し、キエンタイン集落に本拠地を置き、その中心がキエンミー集落であった。これは、特に蜂起が始まり、勢力がまだ強くなかった初期の時期には、賢明な決断でした。一方で、ここは反政府勢力の指導者の故郷であるためですが、他方では、キエンミーの有利な場所も非常に重要です。コン川左岸のアンケー峠のふもとに位置するキエンミーは、便利な水路交通の拠点です。キエンミからは、アンケーを通る道路を進み、水路に沿って川を遡ってトゥオン族のエリアまで行くか、デルタ地帯を下りて海岸まで行くことができます。短期間で戦力を強化した後、反乱軍はキエンタイン集落から下ってクイニョン城塞を占領し、蜂起の発展過程全体に転換点をもたらした。キエン私の村 - キエンタイン村は、デルタ地帯の解放を目指して移動する反乱軍の本拠地および出発点として、非常に重要な位置を占めています。 キエン・ミーの土地には、タイソン運動全体だけでなく、タイソン指導者たちに関連した多くの歴史的遺物が今でも残っています。古代のタマリンドの木と古代の井戸に加えて、チュオン チャウ埠頭には宮殿庭園、タップ ビン宮殿、カム コー宮殿、ダ デン ヒル、カット クー ヒルなどもあり、これらは反乱軍の本部と兵舎を反映する場所です。 コ・ダ・デンは高くて広い土地です。ここは元々、フーラックからバウダオまで広がる推定面積約5ヘクタールの原生林でした。塚の真ん中に非常に大きな黒い岩が現れ、人々はこの塚を黒石塚と呼んでいます。 時間、戦争、そしてグエン王朝の復讐は、反乱軍が少し前にここに止まったこともあり、今では民俗の記憶に保存されている場所に加えて、反乱軍の活動に関連した痕跡がほとんどありません。左。人々は土を掘り起こしてレンガを作り、石を使って家を建てたため、ダデン古墳の面積はわずか2ヘクタールに減りました。大きな黒い岩も砕けてしまいました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
ジア・ライ
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