Hai Duong 지방 Gia Loc 현 Tan Tien 면 Quan Dao 마을에 있는 Quan Dao 공동 주택은 Ly 왕조가 리 왕조를 물리치는 데 중요한 역할을 한 유명한 리 왕조 장군 Thien Tac Dai Vuong Ly Canh Ton을 숭배하는 장소입니다. 송군을 침략하다. 과거의 Quan Dao는 원래 Tong My Xa - Phu Tu Ky의 코뮌인 Quan Dao 유적지였습니다. 1925년부터 1944년까지 Gia Loc 지역 총연합회의 코뮌이었습니다. 1945년부터 지금까지 꽌다오(Quan Dao)는 지아록(Gia Loc)현 탄티엔(Tan Tien) 코뮌의 마을이었습니다. 이전에는 모든 코뮌과 마을에 공동 주택과 탑이 있었습니다. 공동 주택은 Quan Dao 마을에 속해 있으므로 Dinh Quan Dao라고 불립니다. 공동 주택은 꽌다오(Quan Dao) 마을 중심부에 지어졌으며, 코끼리 더미라고 불리는 높은 언덕에 위치해 있습니다. 공동회관 앞에는 큰 연못이 있는데, 이전에는 강과 연결되어 있어서 배들이 공동회관으로 들어갈 수 있었고 주변에는 마을 길이 있었습니다. 공동 주택의 서쪽에는 뱀 더미라고도 알려진 봉분 위에 지어진 사원도 있습니다. 공동주택 북쪽에는 공동주택에서 약 500m 떨어진 곳에 왕행렬무덤(King Procession Heap)이라는 높은 마운드도 있습니다. 그래서 봉분 중앙에 공동주택을 짓고, 용이 호랑이 옆에 있는 모습을 연출했다. 베트남의 모든 공동 주택과 같습니다. 꽌다오 공동회관은 수호신을 숭배하기 위해 지어졌으며, 큰 행사가 있을 때마다 마을 사람들이 모이는 장소입니다. 공동 주택은 리(Ly) 왕조 시대에 지어졌습니다. 원래 이곳은 Cao Xa Cam Giang이 고향인 Thien Tac을 숭배하는 장소였습니다. 오후의 명령에 따라 공동체 회관은 송 침략자들과 싸울 병력을 모집하기 위해 관다오로 돌아왔습니다. 그가 승리했을 때 그는 왕으로부터 "Ton Canh Linh Ung"이라는 칭호를 받았으며, 그가 죽자 Quan Dao 사람들로부터 수호신으로 존경을 받고 마을 공동 주택에서 숭배되었습니다. 1945년 8월 혁명 이전에는 음력 1월 10일부터 20일까지 마을축제가 열렸다. 공동회관에서는 행렬, 제사, 제사, 처 노래 등 다양한 형태의 행사가 열렸다. 돼지 숭배 대회. 각 갑옷 중 하나. 꽌다오 공동체 회관은 프랑스 식민주의자들에 대항한 지역 저항 전쟁과 관련된 역사적 사건을 기념하는 특별한 장소이기도 합니다. 특히 꽌다오(Quan Dao) 사람들과 일반 딴티엔(Tan Tien) 사람들은 프랑스와 싸우는 유격대로서 그들의 회복력과 용기로 유명했고, 성(省)과 지역의 역사에 기록되었습니다. 공동 주택은 프랑스에 대한 지역 저항 전쟁의 영혼입니다. 여기서 지휘관은 항상 올바른 결정을 내리고 승리합니다. 1945년 8월, 탄띠엔(Tan Tien) 사람들은 권력 장악에 참여하기 위해 지역으로 이동하기 위해 공동 주택에 모였습니다. 1946년에 공동회관은 사람들이 대중 교육을 배우고 코뮌 사람들의 문맹 퇴치를 위한 장소이기도 했습니다. 공동체의 집은 호 삼촌과 정부가 요구한 황금연휴 동안 사람들이 금은을 기부하기 위해 모이는 곳이기도 하다. 공동회관은 1946년에 Dong Can, Quan Dao, Tam Luong 세 마을을 포함한 Tan Tien 공동체가 설립된 장소이기도 합니다. 1946년 1월 6일, 공동회관은 첫 번째 국회의원 선거가 있었던 장소이기도 합니다. 베트남 민주공화국. 1946년부터 1947년까지 연속해서 코뮌 하우스는 게릴라들이 무술을 연습하고 프랑스에 대한 지역 저항 전쟁을 준비하는 장소이기도 했습니다. 1946년 12월 23일 적군은 카누를 타고 코뮌에서 2km 떨어진 페리 부두에 상륙하여 코뮌에 총격을 가했습니다. 그 직후 무기를 든 탄티엔족 40여명이 반격을 위해 191번가로 달려갔다. 첫 번째 군사 전투는 적과 싸우려는 인민의 의지를 보여 주었고 지역의 칭찬을 받았습니다. 1947년 2월 23일. 적군이 마을을 침략하여 가옥의 2/3를 불태우고 4명을 사살하고 20명을 포로로 잡았습니다. 증오를 행동으로 바꾸십시오. Tan Tien 감방은 Quan Dao 공동 회관에 모여 "엄격한 게릴라 군대를 조직하고 군사 훈련을 실시하며 각 동지는 무기를 보유해야 합니다... 전체 공동체의 사람들을 선전하여 적과 싸울 준비를 하십시오. "라는 결의안을 발표했습니다. . 그때부터 인민들은 밤낮으로 훈련을 벌이는 유격대에서 생산을 강화하고 대중교양사업에 참여하였습니다. 1947년부터 적의 공습이 증가했다. 1946년부터 1948년까지 저항이 시작된 첫 3년 동안 당 세포는 계속해서 발전했고 정부는 강화되었다. 1950년 이후 적군은 국경에서 패해 평지로 돌아갔고, 군 초소가 버섯처럼 우거졌다. Tan Tien 공동체 주변에는 Binh Di, Dong Quan, Xuan Ngo, Luy Duong과 같은 적군 초소가 많이 있었습니다... 이런 상황에 직면하여 Quan Dao 공동체 회관의 감방 모임은 사람들과 긴밀히 협력하고 유지하라는 결의안을 발표했습니다. 이 어려운 시기에 꽌다오(Quan Dao) 어린이 회관은 수백 명의 지역, 성, 일부 코뮌 관리들을 숨겼습니다. 어려운 시기 동안 마을과 동네의 사랑은 더욱 깊어졌고, 모두가 음식과 옷을 바쳤고, 1952년부터 1954년까지 우리의 주요 전장이 확장되었고, 소총 6자루를 가진 42명의 동지, 기관총, 기관단총, 수많은 지뢰와 수류탄 등 항상 적을 괴롭히기 위해 활동합니다. 8년 동안 프랑스군에 맞서 저항하는 동안 탄띠엔(Tan Tien) 사람들과 기타 공동체는 105번의 크고 작은 전투에 참여하여 241명의 적을 격파했습니다. 이 공로로 이 공동체는 1급 저항 메달을 받았습니다. 꽌다오(Quan Dao) 마을만 2급 저항 훈장을 받았고, 4명의 게릴라가 에뮬 군인에게 수여되었습니다. 이전에는 유물에는 Long Dinh, Luyen, Bat Bieu, Fan flags, Broken heart, 희생 옷, 예배 항목 등 많은 희생 항목이 포함되어 있었으며 시간이 지남에 따라 특히 프랑스에 대한 치열한 저항 전쟁이 일어났습니다. 이 땅에서는 파괴되었으며 현재는 응웬 왕조 봉우리 1개, 칠기 그림 1개, 도자기 향 그릇 1개, 도자기 꽃병 8개, 제단 세트 3개, 음월 그림 1개, 왕좌 숭배 1개만 있습니다. 나무, 나무 대련 2개, 옻칠한 나무 제단 1개, 관 1개, 기적 1개, 대화 3개. 탑에는 역사적, 문화적, 조각적, 과학적 가치가 높은 유물과 골동품이 보관되어 있습니다. 1995년에 국가로부터 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: Hai Duong성 Gia Loc 지구의 전자 정보 포털.
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1945년 이전에는 동타이(Dong Tai)가 코뮌의 이름이었고 코뮌에는 공동 주택, 탑, 사원이 충분히 있었습니다. 1946년에 동타이(Dong Tai)는 통켄(Gia Loc) 마을이었으며, 이후 동타이(Dong Tai) 공동 주택은 마을 이름과 연관되어 왔습니다. 동타이 공동회관은 마을 중앙, 높고 넓은 땅에 남서쪽을 향하고 니하강(현 투아강)이 내려다보이는 곳에 지어졌습니다. 남아 있는 족보 기록과 마을 장로들의 말에 따르면 동타이 공동 주택은 다오 가문의 세 자매인 다오 티안(Dao Thi An), 다오 콩 하이(Dao Cong Hai), 다오 콩 통(Dao Cong Thong)을 숭배합니다. Thuc과 Luong 침략자들은 국가를 방어했습니다... 저항의 말년에 Dong Tai 공동 주택은 지역과 지방의 많은 중요한 역사적 사건과 관련된 장소였습니다. 1995년 4월, 동타이(Dong Tai) 사당은 문화체육관광부로부터 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. "... 전설에 따르면 하이동(Hai Dong) 지역 안방(An Bang) 출신의 다오 콩 봇(Dao Cong Bot)은 18대 Hung 왕의 통치 기간 동안 부관이었고 Chau Hoan(Thanh Hoa)의 대신직을 맡았으며 나중에 Thuong Hong(Hai Duong 마을)은 장관이었습니다. Thuong Hong에 있는 동안 그는 Gia Phu 지역 Kenh Trieu의 유명한 가문의 딸인 Nguyen이라는 여성 학자와 결혼했습니다. . Gia Loc) 약 3년 후, Thuong Hong은 갑자기 큰 홍수를 겪었습니다. Thuong Thu 관화과 사람들은 홍수 동안 갑자기 관화관 앞에 3개의 알이 떠 올랐습니다. 장관님은 이상함을 느껴 그 달걀 3개를 집어 치워두었습니다. 얼마 지나지 않아 천둥번개가 치며 큰 비가 내리더니, 달걀 3개가 천둥처럼 터지고 홍수물이 갑자기 빠져나가는 것이 아닌가 하는 생각에 반쯤 걱정이 되었습니다. 3개의 알이 특이한데, 즉시 군인들에게 섬에서 3개의 마법의 알을 보내는 의식을 거행하라고 명령했습니다. 그날 밤, 장관은 장엄한 외모를 가진 남자가 호앙롱(황금용)을 타고 나에게 비단을 주는 꿈을 꾸었습니다. 그 위에 시가 적혀 있습니다. 잠에서 깨어난 그는 옆에 놓인 비단을 보고 매우 기뻐했습니다. 그때부터 그의 아내는 임신하여 Dao Thi An, Dao Cong Hai, Dao Cong Thong을 낳았습니다. 세 자매는 모두 잘생기고 잘생겼으며 남다른 외모와 온화한 성격, 뛰어난 무술 실력을 자랑한다. 특히 다오꽁하이와 다오꽁통은 산을 오르고, 강을 막고, 육지를 걷는 것처럼 물결 위를 걸을 수 있는 힘과 힘을 가지고 있다. 이곳 사람들은 세 명의 성인이 이 땅에 올 것이라고 생각합니다. 부모님이 돌아가신 후 Dao 세 자매는 Kenh Trieu 마을 초입에 레스토랑을 지어 생계를 유지했습니다. 이때 Thuc 왕조는 Van Lang 국가를 침공하기 위해 대규모 군대를 보냈습니다. 두브엉왕(Due Vuong)과 그 신하들이 직접 적과 싸우러 나갔으나 그로 인해 병력의 균형이 맞지 않아 서로 싸우다가 퇴각하게 되었다. Gia Loc 지역의 Hau Bong 마을에 도착했을 때 늦은 오후가 되었고, 왕은 군인과 관리들에게 휴식을 위한 캠프를 세우라는 칙령을 내렸습니다. 그날 밤, 왕은 하우봉(Hau Bong) 장군이 있는 꽝민(Quang Minh) 탑에 앉았습니다. 잠결에 왕은 단정한 옷과 모자를 쓴 키 큰 남자가 다가와서 이렇게 말하는 것을 보았습니다. "나는 황제의 명령에 복종하여 군대에 인재를 모아 적을 물리치라고 말했습니다." 갑자기 깨어났을 때 그것은 꿈이었고 내 옆에는 다음과 같은 몇 구절이 적힌 비단이 놓여 있었습니다. 황제가 군대를 도우러 내려왔다/ 성인을 만나러 Kenh Trieu에 갔다/ Dao Thi의 형제는 그 사람이었다 나라를 구하는 데 도움을 줬어요." 왕은 즉시 군대를 Kenh Trieu로 보냈고 Dao 세 자매를 다시 초대한 다음 Dao Cong Hai를 국제 중국의 대리 수장으로 임명했습니다. Dao Cong Thong은 육군 장군입니다. 두 사람은 그 자리를 받아들여 총 30만 명의 병사와 말을 거느리고 여러 대열로 나누어 적진을 공격했다. 단 한 번의 전투에서 Thuc의 적군은 패했고, 생존자들은 서둘러 탈출했습니다. 나라가 평안을 되찾았고, 모든 사람이 평화롭게 살았습니다.. 5년 후, 촉적의 침략 꿈이 다시 표면화되었고, 그들은 다시 우리 나라를 침략하기 위해 대군을 파견했습니다. Dao Cong Thong과 Dao Cong Hai는 왕에게 적을 파괴하기 위해 군대를 보내달라고 요청했습니다. 적의 약점을 파악한 두 장군은 밤에 은밀한 공격을 준비하여 잠수부를 보내 적의 배에 구멍을 뚫었습니다. 수동적이어서 배가 침몰하고 촉군이 다시 한 번 패배하여 공포에 질려 고국으로 돌아갔습니다. 완전한 승리를 거둔 후 Dao Cong Thong과 Dao Cong Hai는 영광과 부를 누리기 위해 궁정에 머물지 않고 Kenh Trieu로 돌아가 거주할 것을 요청했습니다. 돌아오는 길에 갑자기 어디선가 먹구름이 나타났고, 천둥번개도 맹렬했고, 두 장군은 순식간에 구름과 물로 변했다. 왕은 재능 있는 사람들을 애도하고 이곳 사람들에게 명령하여 절을 짓고 예배하게 하였으니..." 프랑스 식민주의자들이 우리나라를 침략한 초기부터 동타이(Dong Tai) 사당은 통켄(Thong Kenh) 반란군의 본부였으며 지역 주민들을 이끌고 프랑스 식민주의자들의 침략에 영웅적으로 저항했습니다. 통켄(Thong Kenh) 반군은 번창하여 투록(Tu Loc), 킴몬(Kim Mon), 치린(Chi Linh), 쩌우장(Chau Giang), 하이즈엉(Hai Duong) 마을 전역에서 광범위하게 활동하면서 프랑스 식민주의자들을 여러 번 위협했습니다. 혁명 운동이 일어나 봉기를 준비하던 1930~1945년에 동타이 공동회관은 임시 정부 기관에서 공식 정부 기관을 선출하는 지역 대표들이 모이는 장소였습니다. 공동회관은 코뮌의 당 세포가 설립되는 곳이기도 하며, 당 세포가 저항 단체와 노동조합을 만나고 지도하는 장소이기도 합니다. 또한 동타이(Dong Tai) 사당에는 성 떠이선(Tay Son), 바오록(Bao Loc), B42, 075 등의 군대 부대가 훈련에 나섰다. 나중에 동타이공민회관은 성과 중앙 지도자들이 만나서 성 전역에서 구국을 위한 반미운동을 벌이던 곳이자 당시 중요한 문서를 보관하는 곳이라는 영광을 누렸습니다. 역사의 많은 우여곡절, 특히 많이 파괴된 동타이 조정에 대한 수년간의 저항 끝에 남은 제물과 하렘은 남아 있었습니다. 공동 주택에는 긴 공동 주택, 관, 왕좌, 해먹 문, 대탑, 두루마리, 검 숭배 등 응우옌 왕조의 역사적, 예술적 가치가 있는 많은 유물이 보존되어 있습니다. 아버지의 영웅적 전통을 이어가며, 오늘날 동타이 주민들은 한마음 한뜻으로 유물을 보호하기 위해 협력하는 것 외에도 끊임없이 연구하고 열정적으로 일하고 생산하여 점점 더 풍요롭고 아름답고 문명화된 마을을 건설하는 데 기여하고 있습니다. 출처 Hai Duong 지방 Gia Loc 지구의 전자 정보 포털.
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Dau 탑은 Nhat Tan 마을(Gia Loc)의 Thi Duc 마을에 있는 Sung Thien 탑이라는 중국 이름을 가지고 있습니다. 멀리서 우리는 울창한 나무들과 함께 들판 한가운데에 장엄한 탑이 나타나는 것을 보았습니다. 이 탑은 고지대에 위치해 있으며 독특한 건축물로 불교의 흔적이 강하게 남아 있습니다. 탑 주변에는 연꽃 연못과 구불구불한 한강이 있습니다. 가계도에 따르면 Dau Pagoda는 Hai Ba Trung이 동부 한족 침략자들과 싸우는 데 도움을 준 공로를 지닌 공주 Tien Dung이라는 이름의 성녀 Pham Trinh Hien을 숭배합니다. 40년, 쭝자매가 깃발을 들고 한나라에 반기를 들었습니다. 이 땅으로 진군한 두 여성은 밤에 여기에 군사 캠프를 주둔시켰는데, 밤에 누군가가 티엔 둥(Tien Dung) 공주라고 부르며 적과 싸우겠다고 맹세하는 꿈을 꾸었습니다. 다음날 두 여성은 군대를 이끌고 한강 전투에 나섰고, 대승을 거두었다. Trung 자매는 장군들과 지역 주민들이 축하하도록 한 다음 마을 사람들이 Thuong 계급 신의 아내인 Dieu Quang Hue Tinh Y Pham Trinh Hien이라는 아름다운 이름으로 Tien Dung을 숭배하기 위한 사원을 지으라는 법령을 발표했습니다. 시간이 지나면서 사람들은 이곳을 부처와 성인을 모두 숭배하는 장엄한 탑으로 만들었습니다. 고대 다우탑(Dau Pagoda)은 방이 100개가 넘는 규모였습니다. 탑의 건립 연대는 확실하지 않으나, 발견된 벽돌과 타일의 흔적으로 보아 리(Ly) 왕조 말기와 쩐(Tran) 왕조 초에 건립되었음을 알 수 있다. 그러나 전쟁과 자연 재해로 인해 현재까지 Dau Pagoda는 많은 고대 건축물을 잃어 버렸습니다. 현재 탑은 앞면 5개, 뒷면 3개로 이루어진 못형 건축물이다. 탑의 지붕에는 구름, 해, 달의 아름다운 문양이 새겨진 부조가 많이 있습니다. 탑에는 옻칠과 금박을 입힌 나무로 만든 12개의 조각상이 있습니다. 하렘에는 고대 불상 시스템 외에도 나무로 만들어져 정교하게 조각된 큰 사원이 있으며 내부에는 Tien Dung 공주 동상이 있습니다. 조각상은 앉은 자세로 조각되어 있으며 차분하고 온화한 얼굴을 하고 있다. 지역 장로들에 따르면 사원의 전체 조각상 시스템은 뽕나무로 조각되었습니다. 탑 옆에 있는 한강은 자주 범람한다는 전설이 있습니다. 한번은 물이 많아 상류에서 홍수가 닥쳐 비단과 같은 황금빛 섬유로 된 뽕나무 뗏목이 큰 뗏목으로 실려 갔습니다. 모두가 그것이 좋은 징조라고 생각하여 그것을 집어들고 나무로 조각하여 조각상을 만들었습니다. 그 이후로 이 탑은 Dau Pagoda라고 불렸습니다. 다우 파고다(Dau Pagoda)를 방문하면 이 장소에는 레 왕조의 비석 2개, 테라코타 탑 일부 조각, 봉황 머리가 있는 테라코타 조각, 테라코타 용 머리, 13세기의 무늬 벽돌과 타일 등 많은 귀중한 유물이 여전히 보존되어 있는 것을 볼 수 있습니다. -14세기. 가장 독특하고 특별한 것은 탑 마당 바로 앞에 배치된 쩐왕조 비석입니다. 이 비석은 1331년에 제작되었습니다. 비석의 내용은 이곳의 승려인 후에 반(Hue Van) 스님이 약 1,180 단어로 구성했습니다. 이것은 조각 예술의 독특한 작품입니다. 비석은 높이 1.5m 정도이며 다소 큰 돌거북의 등 위에 놓여 있다. 비의 지붕은 완만한 곡선을 이루고 있으며, 비몸의 테두리에는 용과 덩굴꽃이 새겨져 있다. 비석의 이마에는 선명한 잎과 연꽃이 많이 장식되어 있어 자연에 가깝습니다. 비석 전면에는 부처님의 커다란 필기체 조각이 눈에 띕니다. 부처님이라는 단어 아래에는 두 개의 이미지가 새겨져 있고, 한쪽에는 머리에 촛불이 켜진 학이 서 있습니다. 한쪽에는 향로를 쓴 인간형 악마가 있습니다. 비석 기슭에는 파도와 산의 문양이 새겨져 있다. 비석 뒷면에는 '성티엔탑(Sung Thien Pagoda)' 세 글자가 새겨져 있고, 아래에는 탑 수리를 위해 밭과 돈을 기부한 이들의 이름이 적혀 있습니다. 다우 파고다(Dau Pagoda)는 건축과 축제 측면에서 독특할 뿐만 아니라 중요한 "빨간 주소" 중 하나이기도 합니다. Dau Pagoda는 많은 혁명적 사건을 기념하는 장소입니다. 1945년 8월 혁명 이전, 베트민 전선은 권력을 장악하고 탄미엔(Thanh Mien) 지역에 있는 일본 적의 쌀 창고를 파괴하여 가난한 사람들에게 나누어주기 위해 탑에서 회의를 가졌습니다. 1945년 프랑스군이 하이즈엉(Hai Duong) 마을을 침공했을 때 성 리엔베트협회(Provincial Lien Viet Association)는 대피 장소로 이 탑을 선택했습니다. 1945년부터 1950년까지 Gia Loc 지역의 Tay Son 군인들은 훈련 수업을 열 장소로 이 탑을 선택했습니다. 여기에서 우리 군대는 1949년부터 1953년까지 프랑스에 대한 저항 전쟁 동안 적에 대한 매복을 수행하기 위해 17번 도로와 20번 도로로 진군했습니다. 1951~1952년에 팜카(Pham Kha)와 람선(Lam Son) 공동체의 간부, 게릴라, 군인들은 이 탑을 기지로 선택하여 사람들을 붙잡고 적을 파괴하고 추옹(Chuong) 시장과 바동(Ba Dong) 시장의 악당들을 파괴했습니다. 현재 사원에는 이전 시대의 비밀 금고가 여전히 남아 있습니다. 다우 파고다(Dau Pagoda)는 부처와 성인을 모두 숭배하는 곳입니다. 탑의 전통 축제는 음력 8월 8일부터 10일까지 열립니다. 이번 행사에는 전국 각지에서 많은 사람들과 관광객들이 모여듭니다. 독특한 건축 양식과 가치로 인해 이 탑은 1992년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: Hai Duong성 Gia Loc 지구의 전자 정보 포털.
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국가 사적지인 두오이 사원(Duoi Temple)은 하이즈엉(Hai Duong)성 지아록(Gia Loc)현 통녓(Thong Nhat) 면에 위치해 있습니다. 이곳은 태후 이란(Y Lan) 태후를 숭배하는 장소입니다. Ỷ Lan 공주는 또한 Linh Nhan 여왕이라는 또 다른 이름을 가졌습니다. 그녀는 Ly Thanh Tong 황제의 첩이자 Ly 왕조(11세기)의 두 왕인 Ly Nhan Tong 황제의 어머니였습니다. 국민 어머니 Ỷ 란은 나라를 다스리는 데 재능이 있는 여성 걸작으로 역사상 영예를 안았습니다. 그녀는 일생 동안 두 번이나 섭정으로 임명되었으며 리 왕조 건설과 베트남 불교 발전에 큰 공헌을 했습니다. 거의 천년의 역사를 지닌 두오이 사원은 자연, 비, 태양, 전쟁의 영향을 받아 우여곡절을 겪었습니다. 성전의 많은 물품이 심각하게 훼손되었습니다. 20세기 말과 21세기 초에도 유물에는 후기 레 왕조(17세기)와 응우옌 왕조의 건축 흔적이 남아 있으며 다음과 같은 "quoc" 스타일 건축물이 남아 있습니다. Tien Te, Trung Tu 및 Hau Palace의 두 줄의 Giai Vu는 Tien Te와 Trung Tu의 두 건물을 연결합니다. 유적지 부지에는 Quynh Hoa 탑과 모델 하우스도 있는데 역시 심각하게 훼손되었습니다. 지역 주민과 관광객의 문화 및 종교 활동에 대한 기대와 요구를 충족하기 위해 두오이 사원 유물 단지는 사전 건물, Trung Tu 및 Harem을 포함한 기본 항목을 수리하고 개조하는 데 투자되었습니다. 왼쪽 및 오른쪽 복도, 내부 게이트 및 일부 보조 품목. Tieu Tieu Court는 4개의 주요 트러스가 있는 "최초" 스타일의 건축물과 함께 3개의 구획으로 구성되어 있습니다. 기둥, 끝, 서까래 시스템은 철목으로 만들어졌으며 "보더, 징 스탠드" 구조와 정교한 조각이 특징입니다. 사원의 Tien Sa 사원과 Trung Tu 사원은 두 줄의 천장으로 연결되어 닫힌 공간을 형성합니다. 하렘 건물에는 금지된 궁전 방을 포함하여 제단과 이란 여왕의 동상으로 장식된 방 3개가 있습니다. 특히 두오이사에는 4개의 가마 세트, 용 공동 주택, 4개의 제단 보좌, 귀한 그릇 한 세트, 평행 문장 2개, 청동 향 그릇 1개, 석공예 2개 등 많은 귀중한 예배 대상, 공물 및 골동품이 여전히 보존되어 있습니다. 17세기. 1943~1944년 유물에서 고대 역사의 흔적을 이어가며 광복군 선전대와 코뮌 자위대에서는 티에우 동지(현재 퇴역)처럼 국가 혁명의 정점을 준비하기 위한 군사 훈련을 정기적으로 조직하고 있다. 장교와 교사). 1945년 8월, 혁명 간부와 대중이 자록(Gia Loc) 지구에서 권력을 장악하기 위해 집결한 후 관료, 폭군, 관료의 졸업장과 인장을 압수하고 봉건 식민주의자들의 정부를 폐지했습니다. 국민의 기쁨과 감동 속에 임시정부가 수립되었습니다. 1946년, 프랑스 식민주의자들이 총구를 돌려 우리나라를 침공하자 하이즈엉(Hai Duong) 중대는 적시에 사원으로 대피하여 저항을 지휘했습니다. 코뮌의 게릴라팀은 사원 지역을 군사 훈련장으로 사용했습니다. 1947년, 경찰서장인 Tran Dua 동지와 Viet Hung 팀이 베트남 반역자들을 제거하기 위해 사원으로 돌아왔습니다. 1948년 깜장(Cam Giang) 지역 저항위원회와 꽝쭝(Quang Trung) 군대 부대가 사찰로 대피하여 활동하고 훈련했습니다. 그 후 Thach Khoi 공동체의 저항위원회는 활동을 유지하기 위해 대피했습니다. 유적지에는 장교와 군인을 숨기고 보호하기 위해 비밀 땅굴도 파헤쳤다. 두 차례의 저항전쟁 동안 통녓면의 두오이 사원은 지역 저항의 거점이자 베트박 전쟁 지역과의 통신선이었다고 할 수 있다. 그녀를 기념하기 위해 매년 음력 2월 12일이 그녀의 생일입니다. 7월 25일은 그녀가 세상을 떠나는 날이며, 지역 주민들은 모든 사람이 기억하고 공부할 수 있도록 여왕 어머니 Ỷ Lan의 공로와 경력을 기억하기 위해 축제를 조직합니다. 출처 Hai Duong 지방 Gia Loc 지구의 전자 정보 포털.
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마지막 사원은 Hai Duong 지방 Gia Loc 현 Hoi Xuyen 마을의 아들이자 Tran 왕조의 유명한 장군 An Nghia Dai Vuong Nguyen Che Nghia를 숭배하는 장소입니다(이전 Hong Chau 도로 Truong Tan 현 Coi Xuyen 코뮌) ). 그는 유명한 가문에서 태어났습니다. 그는 어려서부터 건강이 뛰어났고, 말을 잘 타며, 장창을 잘 다루었고, 천문학과 전쟁에 능숙했으며, 시 낭송과 시 쓰기를 좋아했습니다. 그의 지능과 재능 덕분에 쩐왕조에 인재가 필요했던 시기에 그는 팜응라오 휘하의 군대에 징집되어 원군과 치랑 고개에서 전투에 참가했습니다. 그는 전투에 나가서 말을 타고 창을 들고 적군 한가운데로 들어가 모든 전투에서 승리했습니다. 적이 패배하자 그는 Nghia Xuyen Cong이라는 칭호를 가진 Khong Bac의 대장군으로 임명되었습니다. 응우옌 체 응이아(Nguyen Che Nghia)는 충직하고 솔직한 성격을 지녔으며 고난을 두려워하지 않는 인물로 쩐 왕조의 충직하고 재능 있는 장군으로 여겨졌다. Anh Tong 왕은 그를 사랑했고 그의 사랑하는 딸 Ngoc Hoa 공주와 결혼했습니다. 그는 늙었을 때 고향인 호이쑤옌(Hoi Xuyen)으로 돌아와 휴식을 취했습니다. 현재 Cuoi Temple 유적 단지 내에는 교육 학교인 La Khoi 탑(An Nghia Dai Vuong Nguyen Che Nghia가 군인들을 위한 무술과 도적을 훈련한 곳), 점성술 연못(그가 천문학부터 날씨 예측까지만 본 곳)도 있습니다. 사업을 하는 사람들)과 무덤 지역. 오늘날까지 이러한 유물이 존재한다는 사실은 쿠아 마을 사람들에게 매우 드물고 자랑스러운 일입니다. Nguyet Hoa 공주(성자의 아내)의 묘, Cong Sung Phuc(성자의 아들)의 묘, Phat Tich(성자의 부모)의 묘는 용의 궁전 스타일로 지어진 돌로 만들어졌으며 돌로 둘러싸여 있습니다. 오늘날까지 수백 년 전의 벽입니다. 마을 북쪽 높은 언덕에 위치한 성묘는 쩐왕조 때 벽돌로 지은 2에이커 넓이의 '물을 빨아먹는 흰 코끼리'가 아직까지 그대로 남아 있다. 능 앞에는 금잔화 문양이 있는 문이 있고, 입구 양쪽에는 용이 있고, 능 뒤에는 흰 코끼리가 있다. 묘소에는 한자가 새겨진 비석이 있다. 대략 번역: 도심에 들어간 관화, 태국 중위, 쩐(Tran) 왕조의 중위, 응웬(Nguyen)이라는 신, 체 응이아(Che Nghia)라는 이름의 신, 마을 주민이자 황제로 임명된 응우엣 호아 공주의 무덤... 역사는 오래 전으로 거슬러 올라갑니다. 그러나 연속 300년 동안 31개의 계(레 왕조 21개 계, 떠이 손 왕조 2개 계, 응우옌 왕조 8개 계)를 통해 Coi Xuyen 사람들은 항상 그들의 자랑을 자랑스럽게 생각합니다. 조국의 영웅. Cuoi 사원 축제는 Nguyen Che Nghia 장군의 사망 기념일(8월 27일)을 기점으로 음력 8월 26일부터 28일까지 3일 동안 열립니다. 600년이 넘는 세월이 흐르고 역사의 많은 우여곡절이 지나갔음에도 불구하고, Cuoi Temple의 의식과 축제는 여전히 고유한 특징을 유지하고 있습니다. 출처 Hai Duong 지방 Gia Loc 지구의 전자 정보 포털.
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콰트 사원(Quat Temple)은 탄트란(Thanh Tran) 왕조 해군의 제1장인 예 끼에우(Yet Kieu) 장군을 숭배하는 곳입니다. Yet Kieu의 실제 이름은 Yet Kieu 코뮌의 Ha Bi 마을 출신인 Pham Huu The(1242-1301)입니다. 그는 재능 있고 고결한 쩐(Tran) 왕조의 유명한 장군이었습니다. 그는 Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan의 중재 깃발을 들고 있는 중장 중 한 명으로, 수영과 다이빙에 특별한 재능을 가지고 있었으며, 몽골 적의 배를 계속 찔러 역사상 유명한 승리를 거두었습니다. 13세기에 쩐 왕조가 원군을 세 번이나 멸망시키는 데 도움을 준 공로자. 그는 Tran 왕으로부터 "Tran 왕조 우익 장군, 최초의 해군 사령관, 후작"이라는 칭호를 받았습니다. Tran 왕은 죽은 후 Ha Bi 마을 사람들에게 사원을 짓고 그를 마을의 수호신으로 존경하도록 명했습니다. 그러나 키우(Kieu)에도 여러 곳에 사원과 사당이 세워져 있지만 가장 큰 사원은 여전히 콰트(Quat) 사원입니다. 콰트(Quat) 사원 지역은 700년 이상 존재해 왔으며, 17세기와 18세기에 사원은 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 2,700m2 규모의 캠퍼스로 여러 번 장식되고 수리되었습니다. 꽹과사 유적지는 1989년 1월 28일에 국가 유물로 지정되었습니다. 2017년 하이즈엉성에서는 이 사찰의 개조 및 수리를 완료했습니다. 사원은 관광객과 지역 주민들의 기부로 총 수백억 동이 소요되는 3단계에 걸쳐 개조되었습니다. 콰트사원축제는 봄(1월 10일~20일), 가을(음력 8월 14일~16일)에 열린다. 이번 행사에서 지역 주민들과 방문객들은 하비(Ha Bi) 강 지역으로 돌아가 탄호앙엣끼우(Thanh Hoang Yet Kieu)에게 경의를 표합니다. 10월 1일, 하이즈엉성 지아록(Gia Loc)현에서는 국가 무형문화유산으로 꽹과사원 축제 등록 증명서를 받는 행사를 열고 꽹과사원의 전통 가을 축제 개막식을 조직했다. 출처: Hai Duong성 Gia Loc 지구의 전자 정보 포털.
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탑의 문자 그대로의 이름은 Linh My Tu이며, Hai Duong성 Thanh Ha현 Tan Viet 코뮌 Ngoc Lo 마을에 위치하고 있습니다. 이 사원은 대승종파에 따라 부처님을 숭배합니다. 탑이 언제 건립되었는지는 불분명하며, 윗전, 향전, 앞전, 3개의 문 등의 항목이 모두 대규모로 구성되어 있습니다. 시간과 전쟁을 통해 탑은 파괴되었다가 1781년, 1797년, 1817년, 1826년, 1908년, 1912년에 여러 번 복원되었습니다. 현재의 탑은 13개의 구획으로 구성된 工 Cong 스타일 레이아웃으로 응우옌 왕조의 건축 흔적을 담고 있습니다. 탑에는 현재 11개의 비석과 25개의 조각상을 포함하여 많은 귀중한 골동품이 보존되어 있습니다. 매년 음력 7월 17일에 이 탑에서 축제가 열립니다. 이 탑은 2001년 1월 19일 문화체육부 결정 04/결정에 따라 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 Hai Duong 지방 Thanh Ha 지구의 전자 정보 포털.
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Tu Ha 사원은 현재 Thanh Quang 지역인 Phuc Gioi 마을(이전 Thanh Binh 지역)에 위치하고 있습니다. 이 사원은 10세기에 Dinh Tien Hoang 왕이 12개 군벌의 반란을 진압하는 데 도움을 준 Dang Chan, Trinh Thi Khang, Dang Tri라는 세 명의 마을 수호신을 숭배합니다. 이 사원은 영적인 문화적 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라 장소이기도 합니다. 도당위원회 지도자들은 1946년부터 1954년까지 프랑스 식민주의자들에 맞서 싸우기 위해 도민들의 생활과 만남, 지도의 거점으로 이곳을 선택했습니다. 이곳에서 1951년 11월 도당위원회 지도자들은 하이즈엉성 저항위원회는 주력군과 회의를 열어 Xuan Neo와 O Me(Tu Ky)를 공격하기로 결정하고 하이즈엉에서 프랑스에 대한 저항전의 새로운 국면을 열었습니다. 현재 투 하 사원(Tu Ha Temple)은 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 많은 골동품과 예배 대상을 보존하고 있으며, 일반적으로 1887년, 1889년, 1909년, 1911년 및 1924년의 응우옌 왕조의 8대 법령입니다. 빨간색과 금박으로 칠해진 성부, 성모, 성자의 동상 3개, 양식화된 꽃과 잎으로 장식된 두루마리 2개, 레 왕조의 돌 왕좌 1개, 응우옌 왕조의 비석 2개... 위대한 역사적, 문화적 가치가 있음 , 투하 사원(Tu Ha Temple)은 2001년부터 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처 Hai Duong 지방 Thanh Ha 지구의 전자 정보 포털.
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하이즈엉(Hai Duong)성 탄하(Thanh Ha)현 탄안(Tan An) 면에 위치한 딘러이동(Dinh Loi Dong) 문화 및 역사 유적은 1994년 문화체육부(현 문화정보관광부)로부터 문화사적 유물로 인정받았습니다. 유명한 사람들: Yet Kieu 장군, 18세기 뛰어난 농부 영웅 Nguyen Huu Cau, Nguyen Nhu Ngu 박사. 매년 음력 3월 12일과 13일. 딴안(Tan An) 면 인민위원회, 기념물 관리위원회, 면 공무원 및 주민들은 국가와 인민에 공헌하고 딴안(Tan An) 고향의 문화적 전통을 불러일으킨 세 명의 유명인의 공로를 기념하기 위해 향을 바치는 행사를 조직했습니다. Hai Duong성 Thanh Ha현 Tan An면의 전자 정보 포털.
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응옥화 사원(Ngoc Hoa Temple)은 탄안(Thanh An) 지역의 반타오(Van Tao) 마을 중심에 위치하고 있으며, 사원은 아름다운 땅에 자리잡고 있으며, 문은 남쪽을 향하고 있으며, 등은 랑강(Rang River)의 흐름에 기대어 있습니다. 카이딘(Khai Dinh) 9년에 반타오(Van Tao) 공동체가 봉사하도록 칙령을 내려 응옥호아(Ngoc Hoa)에게 정직하고 온화한 신으로 주어 국가가 사람들을 보호하고 마을 사람들이 신을 섬길 수 있도록 도왔습니다. 1994년 2월 문화정보부로부터 국가사적 유물로 지정되었습니다. 남편 팜 타이(Pham Tai)에 대한 충성스러운 사랑을 가졌던 아름답고 아름다운 소녀 응옥 호아(Ngoc Hoa)를 기념합니다. 매년 음력 2월 4~6일에 이 지역에서는 독특한 영적 문화적 가치가 담긴 다양한 흥미로운 활동이 포함된 전통 축제를 개최합니다. Ngoc Hoa 사원은 수백 년 동안 Van Tao 마을에 있었습니다. 처음에는 단순한 사찰이었으나, 이후 각지에서 온 사람들이 자원을 기부하여 점차적으로 개조하고 업그레이드했습니다. 문화 및 정보 산업의 도움과 탄안(Thanh An) 지역 주민들, 심지어 멀리 떨어져 사는 사람들의 노력으로 이 사원은 이제 이 지역에서 가장 아름다운 유물 중 하나가 되었습니다. 사원의 면적은 3,640 평방 미터입니다. 바깥쪽에는 약 1,000제곱미터 규모의 공원이 있으며, 수많은 거대한 나무가 아름답고 넓은 풍경을 만들어냅니다. 사찰의 호수 면적은 3,490㎡로 조용하고 평화로운 공간을 조성하고 있다. 사원에는 테라스, 왼쪽 vu, 오른쪽 vu 및 하렘이 있는 아름다운 건축물이 많이 있습니다. 사찰의 문과 정원 주변에는 한자가 새겨진 비석이 많이 세워져 있고, 경내에는 이름을 알 수 없는 무덤도 많이 있습니다. 1980년에 사람들은 고대 무덤을 발굴하여 여러 겹의 천에 싸인 소녀의 유해를 발견했습니다. 당시 박물관에서는 아직 유물의 출처를 확인하지 못했습니다. 응옥호아(Ngoc Hoa) 사원의 외부 공간에는 아름다운 건축물, 곡선 지붕, 석판 위에 세워진 기둥이 있습니다. 하렘 부분은 사람 머리 높이 정도의 문이 두 개 있는 큰 오두막과 같습니다. 응옥호아(Ngoc Hoa) 동상은 높은 제단 중앙에 놓여 있습니다. 조각상은 높이가 약 60센티미터로 크지 않지만 아주 섬세하게 조각되어 있습니다. 둥근 얼굴, 밝은 눈, 높은 코, 장밋빛 뺨은 시골의 아름다운 여성의 반짝임과 위엄, 우아함을 물씬 풍깁니다. 사찰 관리인에 따르면 이 조각상은 오랫동안 주변에 있었으며 누구도 그 유래를 기억하지 못한다고 합니다. 응옥호아 사원(Ngoc Hoa Temple)과 응옥호아 사원 축제(Ngoc Hoa Temple Festival)는 전통적인 가치를 존중하고 적과 싸우고 국가를 수호한 쩐콩(Tran Cong) 장군의 공로를 인정하는 신성한 숭배의식으로 진행됩니다. 동시에, 장식하고 보존해야 할 충실성과 미덕의 도덕적 가치를 옹호합니다. 출처 Hai Duong 지방 Thanh Ha 지구의 전자 정보 포털.
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Tan An 면(Thanh Ha)의 Ca 탑은 1994년에 국가 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 인정되었습니다. 또한 많은 귀중한 골동품을 보존하고 있습니다. Ca Pagoda의 문자 그대로의 이름은 Dai Tu Kham Thien Tu입니다. 역사서에 따르면 이 탑은 후기 레(Le) 왕조 때 건립되었으며 1881년에 대규모로 복원되었습니다. 까 탑은 리 냔통(Ly Nhan Tong) 왕을 숭배합니다. 전설에 따르면 리난똥(Ly Nhan Tong)왕은 한때 적과 싸우기 위해 이곳에 수비대를 배치했다고 합니다. 이 탑은 또한 이곳 사람들이 성자로 존경하는 쩐년통(Tran Nhan Tong) 황제를 숭배합니다. 따라서 Ca Pagoda는 사원과 탑이라는 두 가지 기능을 가지고 있습니다. 탑은 길이 21m, 폭 7.5m의 앞홀 5개와 길이 10.9m, 폭 8.5m의 뒷홀 3개로 구성된 못 모양의 건축물입니다. Ca Pagoda의 차이점은 전면 제단에는 사원과 같은 건축물, 솟아오른 모서리, 고대 장인의 숙련된 손으로 섬세하게 조각된 용 모양의 부조가 있다는 점입니다. 매년 음력 10월 30일과 11월 1일, 딴안(Tan An) 마을에서는 쩐년통(Tran Nhan Tong) 부처와 리년통(Ly Nhan Tong) 왕을 기념하기 위해 향을 바치는 행사를 열고, 좋은 날씨, 좋은 생산, 사람들의 삶의 번영을 기원합니다. 점점 더 번영하고 있습니다. 요즘에는 집에서 멀리 떨어져 있는 사람들도 절에 많이 옵니다. 국가 역사 문화, 건축 및 예술 유물로 지정된 이후 이 탑은 20억 VND 이상의 비용을 들여 복원 및 개조되었습니다. 이 금액은 이곳 주민들과 전국 각지에서 온 관광객들이 기부한 금액이다. 사람들은 성전 경내에서 건축 자재를 수리하고 건설하는 데 수천 일의 근무일을 바쳤습니다. 지금까지 유적지는 더 넓어졌지만 여전히 신성하고 고대의 영혼을 간직하고 있습니다. 탑은 현재 3개의 입구 건물을 갖고 있으며 다수의 조각상과 예배 대상을 복원했습니다. 사찰 마당에는 많은 관상식물과 꽃이 배치되어 조용하고 싱그러운 공간을 조성하여 관광객들의 발길을 사로잡는다. Ca Pagoda는 또한 많은 귀중한 골동품을 보존하고 있습니다. 탑의 일부 품목을 건설하고 복원하는 데 중요한 역할을 한 사람은 현재 탑의 주지스님인 Thich Quang Nghiem 승려입니다. 이전에는 탑에 공식적인 주지가 없었고 지역 관리에 배정되었습니다. 2012년에 Thich Quang Nghiem 스승이 사찰을 인수했지만 캠퍼스에는 여전히 버려진 장소가 많이 있었습니다. 인수 후 Quang Nghiem 스님은 각 골동품을 분류하고 조심스럽게 보관했습니다. 탑에는 높이가 약 2.7m에 달하는 아미타불상(받침대와 연꽃 제외)이 여전히 남아 있습니다. 이것은 우리나라에서 가장 큰 고대 목조 조각상 중 하나입니다. 이 조각상은 응우옌 왕조 시대에 제작되었으며, 나무 조각들로 연결되어 있어서 얼핏 보면 연결 부분을 알아보기가 어렵습니다. 연꽃 위에 명상하는 자세로 있는 부처님 동상. 오랜 시간 사용되었음에도 불구하고 페인트와 잭푸르트 목재 재료는 시간이 지나도 여전히 내구성이 있어 부패한 흔적이 없습니다. 이 곳 역시 길 바로 앞에 5층짜리 석탑이 그대로 남아있습니다. 석탑의 윗층 두 개는 살구꽃 모양으로 휘어져 있고, 네 귀퉁이는 용머리 모양으로 휘어져 있으며, 탑 꼭대기에는 활짝 핀 연꽃 위에 꽃받침을 얹어 놓았습니다. 이것은 또한 몇몇 탑이 가지고 있는 보기 드문 고대 석탑이기도 합니다. 마을 장로들에 따르면 이 돌탑은 쩐년통(Tran Nhan Tong) 부처님의 유물이 안치된 곳이라고 합니다. 사찰 경내에는 정교한 선으로 조각된 여러 대에 걸친 주지스님의 묘탑도 많이 있습니다. 이 탑에는 1874년부터 1933년까지의 5개의 귀중한 석비도 있으며, 각 역사적 시기의 흔적을 중국어로 기록하고 있습니다. 탑의 우물 옆에는 고대 장인이 절묘한 선으로 조각한 17세기 돌악어 한 쌍이 있습니다. 이 탑에는 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조의 11가지 계율과 높이 1.2m, 지름 56cm의 청동 종을 아직도 보존하고 있습니다. 종에는 탑의 아름다운 풍경과 종을 던진 공자를 찬양하는 찬송가가 새겨져 있습니다. 출처 Hai Duong 지방 Thanh Ha 지구의 전자 정보 포털.
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Hao Xa 탑 또는 Hao 탑(중국-베트남어, Bach Hao 고대 선탑으로 불림), Hai Duong성 Thanh Ha현, Thanh Xa 코뮌, Hao Xa 마을에 있음; 리(Ly)왕조 시대에 건설되었다. 이 탑은 매력적인 강 풍경을 갖고 있으며 홍강 삼각주의 많은 독특한 특징을 갖고 있으며 1993년과 2015년에 국가 역사 유물로 지정되었습니다. Hao Xa 탑 축제는 국가 무형 문화 유산입니다. Thanh Ha현의 Thanh Xa 코뮌의 Hao Xa 마을은 Huong 강의 지류인 Cua Chua 강을 따라 좁은 땅에 위치하고 있습니다. 마을의 땅은 봉황이 날개를 펼친 모습과 비슷하다. 하오자사(Hao Xa Pagoda)는 흰 깃털을 가진 새의 머리 위에 위치해 있어 이름이 박하오(Bach Hao, 즉 박하오탑)입니다. 현지 사람들은 줄여서 하오파고다(Hao Pagoda)라고 부릅니다. 계보 기록에 따르면 이 탑은 리 타이 토(Ly Thai To) 왕 통치 기간인 1011년에 지어졌습니다. 처음에 이 지역 사람들은 부처를 숭배하기 위해 주로 대나무 초가로 만들고 종려나무 잎으로 덮은 3칸 규모의 하오탑(Hao Pagoda)이라는 탑을 세웠습니다. 나중에 왕조를 거쳐 이 탑은 부처, Tran Nhan Tong 왕, 마을의 수호신 및 주지를 숭배하기 위해 재건되고 확장되었습니다. 계보 기록 및 관련 문서에 따르면, 쩐(Tran) 왕조 하하오(Ha Hao) 유적지(후기 레(Le) 왕조에서 하하오(Ha Hao) 유적지는 빈하(Binh Ha) 현, 탄하(Thanh Ha) 현, 남삭(Nam Sach) 현 흐엉 다이(Huong Dai) 면에 있는 하오자(Hao Xa) 마을로 변경되었습니다. ; 1956년부터 Hao Xa는 Nguyen Danh Doan 씨와 Pham Thi Phuong 씨가 Nguyen Danh Nguyen과 Nguyen Danh Quang이라는 두 아들을 낳은 Thanh Ha 지역의 Thanh Xa 마을입니다. Nguyen과 Quang 두 형제는 무술 공부를 매우 잘합니다. 자라면서 두 형제는 같은 반 친구이자 마을 주민인 리 딘 쿠에(Ly Dinh Khue)와 가까운 친구가 되었습니다. 시험에서 세 사람 모두 높은 시험에 합격하여 왕에 의해 궁궐에서 가르치는 학자로 임명되었습니다. 몽골 침략자들이 군대를 이끌고 우리 나라를 침공했을 때 세 사람은 Tran Nhan Tong 왕과 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan을 따라 팔라이 반 끼엡에서 적과 싸웠습니다. 적군이 패하자 왕은 크게 칭찬하며 왕의 말을 기록했습니다: "우리 나라에 전쟁이 일어난 날부터 탐콩은 밤낮으로 수련하여 백성을 구할 길을 찾았습니다. 나라와 국민." 1293년 1월 6일, Dieu Ngu Dau Da Tran Nhan Tong은 이른 봄에 여행하여 물가에서 성경을 설교했습니다. 하하오(Ha Hao) 유적지에 도착한 세 명의 평신도들은 Truc Lam Zen 종파의 첫 번째 창시자를 환영하기 위해 마을 사람들과 함께 보트 경주 축제를 조직했습니다. 아름다운 강 풍경을 본 황제는 탑을 중건하고 확장하여 이름을 박하오탑(Bach Hao pagoda)으로 바꾸었고, 수평 평행판을 만들고 부처님을 숭배하기 위해 연꽃 모양의 돌 제단을 쌓고 그것을 건네주었습니다. 세 사람은 성전에 머물면서 수행을 했습니다. 몇 년 후 Duc Dieu Ngu는 세 명의 평신도를 Yen Tu로 불러들여 수행을 하게 했고, 그 후 이곳에서 한 명씩 "변신"했습니다. 쩐 왕조의 왕은 아버지가 백성과 나라를 도운 공로를 기억하여 하하오 마을 사람들에게 금과 은을 주어 절을 짓고 그를 수호신으로 봉하고 '하오 장군은 빛난다'라는 위대한 칭호를 새겼다. ". Nguyen Danh Quang은 Pha Lai 평신도로 안수되었고, Nguyen Danh Nguyen은 Pha Ho 평신도로, Ly Dinh Khue는 Pha Te 평신도로 안수되었습니다. 탑에서는 세 명의 재가신도를 모시고 있으며 탑의 최초의 세 승려로 존경을 받고 있습니다. 매년 음력 1월 4~6일에 호아 마을 사람들은 오늘날까지 의식과 축제(보트 경주...)를 개최합니다. 1540년대 막 왕조 시대에 쩐누투아(Tran Nhu Thua) 부스님이 돈을 기부하여 크고 작은 60개의 구획이 있는 탑을 외국 내부 작업 스타일로 재건했습니다. 나중에 자연 침식, 폭풍, 홍수 및 레(Le), 막(Mac), 응웬(Nguyen) 왕조의 전쟁으로 인해 탑도 수리되었지만 고대 건축물은 많이 남아 있지 않았습니다. 1954년부터 사망할 때까지 사원에 있던 틱자후에(Thich Gia Hue) 수도원장... 90년대 후반과 2000년대 초반에는 승려, 비구니, 선 승려들이 탑에 살았고, 불교도들과 사람들이 탑을 개조했습니다. 종탑과 삼보탑이 널찍하게 지어져 있다. 시간과 많은 전쟁을 거쳐 지금까지 고유한 특징과 골동품이 너무 적게 보존되었습니다. 현재 탑은 정면 5칸, 후궁 2칸, 종묘 3칸으로 구성되어 있습니다. 앞길은 연꽃줄을 겹겹이 쌓은 형태로 지어졌습니다. 서까래에는 모두 꽃과 잎이 조각되어 있고 대나무는 용으로 변합니다. 19세기 말, Bai Say 반군은 Hao Pagoda를 그들의 기지로 삼았습니다. 베트남-프랑스 전쟁 동안 하오(Hao) 탑은 빈하(Binh Ha) 면(구 빈하(Binh Ha) 지구)의 첫 번째 당 세포가 설립된 장소였습니다. 탄하(Thanh Ha) 지역에서 베트민 전선의 출범식을 목격한 곳; 일부 이웃 코뮌의 간부 및 많은 혁명 군인의 작전 기지; 다수의 지방 기관이 있는 곳, 구역과 하동 지역을 잇는 통신소가 있는 곳, 종탑을 철거하고 저항 전쟁을 벌이는 곳. 사원의 주지스님인 응오반난(Ngo Van Nhan)은 베트남 공산당에 입당했으며 하오(Hao) 마을 최초의 당원 중 한 명입니다. 출처 Hai Duong 지방 Thanh Ha 지구의 전자 정보 포털.
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Minh Khanh Pagoda (Huong Dai Pagoda, Perfume Pagoda)는 Hai Duong 지방의 Thanh Ha 현, Thanh Ha 타운의 Binh Ha 마을에 위치하고 있습니다. 북부 종파에 속하며 부처와 Tran Nhan Tong 왕을 숭배합니다. 1990년 국가 역사문화 유물로 지정됐다. Minh Khanh 탑은 Ly - Tran 왕조에 지어졌으며 16, 17, 18, 19세기에 여러 번 복원되었습니다. 1992년에 Thich Dam 수도원장이 탑의 대대적인 복원을 조직하고 3개의 입구 문을 세웠습니다. 현재 Minh Khanh Pagoda는 1헥타르가 넘는 캠퍼스를 보유하고 있으며 내부에는 불상, 고대 탑 정원 및 귀중한 유물 시스템이 보존되어 있습니다. 동상, 탑, 비석, 돌기둥, 우물과 같은 200개 이상의 골동품이 보존되어 있습니다. .; 레(Le) 왕조와 응웬(Nguyen) 왕조의 13개 조서(Vinh Khanh, Canh Hung, Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc, Dong Khanh, Duy Tan, Khai Dinh...)와 1925년 인도차이나 총독의 유물 순위 법령 본당에는 Truc Lam의 첫 번째 족장 Tran Nhan Tong과 그의 피가 흐르는 탑에 속한다고 전해지는 9개의 진주 유물이 여전히 보존되어 있습니다. Minh Khanh 탑 축제는 3일 연속으로 진행되며, 주요 축제는 매년 음력 11월 1일에 열리며, Tran Nhan Tong 왕이 Yen Tu산에서 세상을 떠난 날을 기념합니다. 의식에는 다채로운 행렬, 다섯 개의 과일 쟁반 행렬, 소박한 의식, 제사 의식이 포함됩니다. 축제에는 인간 장기, 수상 인형극, 조정, 다섯과일 쟁반 대회, 떡 만들기 대회 등의 게임이 포함됩니다. 출처 Hai Duong 지방 Thanh Ha 지구의 전자 정보 포털.
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Dong Neo Pagoda는 Hai Duong 지방 Hai Duong 시 Tien Tien 코뮌의 이집트 Thuong 마을에 위치하고 있습니다. 1699년에 건축된 이 사원은 300년이 넘는 역사를 자랑합니다. 1997년 12월 31일 문화정보부 지정 문화·역사유적으로 지정된 고찰입니다. 탑은 건축 양식에 따라 지어졌습니다. "외국인 노이 콩(Noi Cong)", 콘손(Con Son) 집은 편리하고 고대 건축 양식이며 정교하고 독특한 패턴은 후기 레 시대의 전형적인 건축 양식입니다. 세 보석 사원은 딘(Dinh) 건축 양식에 따라 지어졌으며 전면은 7개입니다. 탑을 건설하는 데 사용된 재료는 고대 Bat Trang 벽돌 벽과 기둥이며 지붕의 4개 모서리에는 용 머리가 새겨진 4개의 곡선 지붕이 있습니다. 탑은 후기 르(Later Le)의 전형적인 건축물로 지어졌습니다. "적층형 빔" 및 "상부 빔 및 하부 빔" 스타일을 따르는 하중 지지 시스템은 바위 기슭에 배치된 직경 0.40m의 철목 기둥 2개를 포함합니다. 왼쪽 머리, 수평 샌들, 함정 본체, 매혹적인 그림, 겨드랑이, 용, 해먹 문 등 모든 세부 사항에서 민속 목각 예술을 위한 많은 배경 공간을 만들었습니다. 장식 테마 표시: 용 - 불사조 화신 예술 스타일: 마스코트는 항상 새, 꽃, 자연 경관으로 변신하여 건축물을 보완하는 동시에 미적 가치를 높이고 신이 앉아 있는 장소의 장엄함과 엄숙함을 높이는 특징입니다. 북부 삼각주의 건축 사고: 자연과 생명은 항상 모든 예술 창작, 특히 종교 건축 작품 건축 예술의 주요 주제입니다. 삼보사에는 후락시대의 매우 귀중한 불상도 있습니다. 예배상의 배치는 북탑의 전형적인 형태이며, 땀테(Tam The) 3불, 서양 3성인, 꽃관을 쓴 불상, 불상 등 같은 기원을 가진 3종교의 견해가 결합된 형태이다. 미륵왕의 동상, 구룡 궁정의 남 까오 박 다우(Nam Cao Bac Dau) 황제 동상. 성전의 제단 물건은 모두 나무로 만들어졌으며 복잡하게 조각되어 있습니다. 탑에는 Nguyen 왕조로 거슬러 올라가는 위대한 제목 "Hien Ung Linh", 위대한 제목 "Tue Nhat Vien Dung"과 같은 절묘하게 조각된 평행구 패널이 있습니다. 특히 이 탑에는 슈랑가마 경(Shurangama Sutra)과 비엔 지악 경(Vien Giac Sutra)을 포함하여 100개 이상의 잭푸르트 나무 조각도 보존되어 있습니다. 탑 뒤에는 새로 복원된 총대주교의 집의 3개 구획이 있습니다. 이전에는 프랑스에 대항한 저항전쟁 당시 토가(土室)는 니(Nhi)자 형태로 지어졌으나, 저항군을 위해 7개의 전면 홀을 철거했습니다. 현재 총대주교의 집에는 여전히 달마의 동상과 한때 사원에 살았던 총대주교의 동상이 모셔져 있는데, 모두 고대 조각상이자 독특한 조각품입니다. 또한 탑에는 다음과 같이 여러 세대에 걸쳐 보존되어 온 귀중한 골동품이 많이 있습니다. Chinh Hoa 23년, Nham Ngo(1702)년 Le Hy Tong 왕 통치 기간의 물 저장 석 시스템. 이 고대 돌은 레(Le) 왕조의 관료였던 응웬(Nguyen) 가문이 기증한 것입니다. 탑에는 매일 새벽과 황혼에 울리는 고대 종이 있지만, 이 종이 후기 레 왕조, Chinh Hoa 21년, 즉 1700년에 주조되었다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 300년 이상 동안 탑 종은 항상 마을 사람들뿐만 아니라 집에서 멀리 떨어져 사는 아이들에게도 들렸습니다. 게다가 이 탑에는 고대 석비도 보존되어 있습니다. - 동네오탑 석비, 4면에 1679년의 글자가 새겨져 있음. - 1895년 린웅(Linh Ung) 석비. - 이후 Duy Tan 5년(1911)에 조인된 불석비 - 종탑 앞에는 높이 1.2m, 4면 너비 0.18m의 돌 향이 있으며 다음과 같은 문구가 새겨져 있습니다. Le 왕조 Chinh Hoa, 20년, Ky Mao phi Viet Cat Nhat(1699년 Chinh Hoa 20년을 의미) . 석조 및 청동 보물 외에도 탑에는 탑과 같은 고대 정원도 있습니다. - Minh Quang Tower는 3층 벽돌로 지어졌으며 탑 비석에는 Tu Duc Twenties(Tu Duc 20대)(1864년)라고 적혀 있으며 Thich Chieu Khuong 존자를 숭배하는 탑입니다. - Thien Quan Tower는 1827년 민멘 왕 통치 기간에 지어진 3층짜리 벽돌 사리탑입니다. - 파동민 타워(Pha Dong Minh Tower)는 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 포치에우(Pho Chieu), 포히에우(Pho Hieu), 포응엠(Pho Nghiem) 3명의 승려를 숭배하기 위해 세워졌습니다. - 가장 귀중한 탑은 수탉의 해에 지어진 3층짜리 Tinh Minh 석탑으로, Thich Tuong Tuong 존자를 모시는 탑입니다. 탑에는 두 개의 평행 문장이 있습니다: 산림 플랫폼을 구축한 순수한 경력을 기리고, 긍정적인 힘을 장치로 뒤집는다" Thich Chieu Khuong 존자는 Canh Hung 39년 Mau Tuat(1778년)에 Kinh Bac 타운(현재 Bac Ninh의 Thuan Thanh)의 Thuan An 지역 Sieu Loai 마을에서 태어났습니다. 그의 어머니는 Nguyen Thi Dam이었습니다. 이스트 빌리지. Canh Thinh 재위 3년(1796년)에 스님과 18명의 사람들이 서품식을 거행하기 위해 외부 Truc Lam Yen Tu Lam Te Zen 종파의 Khanh Quang 탑에갔습니다. Venerable은 Zen Master Chuyet Chuyet의 9대 손자입니다. 존자는 깨달은 조사와 다르지 않은 지성적인 사람으로 단식하고 부처님의 가르침을 따릅니다. 바오훙(Bao Hung) 재위 원년(1801년)에 스님은 완전한 서품을 받았습니다. 그 후 스님은 주지가 되기 위해 동너탑으로 돌아왔다. 스님은 윗궁을 수리하고, 불상을 새롭게 단장하고, 스님들이 거주할 집을 지었습니다. Tu Duc 왕의 통치 기간 동안, 존자는 총대주교의 집을 재건하고 달마(Bodhidharma) 동상을 조각했습니다(오늘날에도 여전히 총대주교의 집에서 숭배되고 있습니다). 쥐의 해인 1865년에 스님은 이제 87세가 되었고, 64세에 그의 덕행이 완성되었습니다. 2월 15일, 스님은 제단에 앉았고, 승가는 무한한 존경심으로 스님에게 작별 인사를 했습니다. 그 스님은 수행자들을 데리고 열반에 들어가려고 세상을 떠났습니다. 군중은 스님의 사리를 사찰에 들여오는 것을 환영했습니다. 매년 동네오탑의 불교도들은 지악린(Giac Linh) 존자의 법과 국가에 대한 공덕을 기리고, 깨달은 총대주교에게 감사와 감사를 표하는 추모식을 조직합니다. 출처 Hai Duong시 Tien Tien 공동체의 전자 정보 포털.
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하이즈엉(Hai Duong)성 하이즈엉(Hai Duong) 시 티엔티엔(Tien Tien) 면(이전 탄하(Thanh Ha) 지구) 업데이트 낫(Update Nhat) 마을에 위치한 고대 탑입니다. Dong Ngo Pagoda는 Hai Duong에서 가장 오래된 두 개의 탑 중 하나입니다. 탑의 인장 수령은 1000년 이상이며, 탑 안에는 수령 600~700년 정도 된 고목이 많이 자라고 있습니다. Khuong Viet 승려가 Dinh Tien Hoang 왕의 명령에 따라 971년에 이 탑을 세웠습니다. 현재 이 탑은 17세기 후반의 건축적, 예술적 흔적이 많이 남아 있으며 북종파에 속하며 국가 역사문화 유물입니다. 1947년 이전에는 탑의 규모가 컸다. 이제 더 작아진 레이아웃은 정사각형, 국가 모양이며 각 측면에 5개의 공간이 있습니다. 특히 정사각형 구층 건물은 2층 8개 지붕으로 이루어져 있으며 전체적으로 4개의 기둥, 12개의 지지 기둥, 4개의 하부 지붕, 상부 지붕은 4개의 추가 기둥으로 지지됩니다. Dong Ngo Pagoda에는 최근에 지어진 독특한 석조 구조물도 많이 있습니다. 20세기 말부터 틱탄탕(Thich Thanh Thang) 존자는 이곳에 주지가 되기 위해 돌아왔을 때 북부 지역을 두루 다니며 돌 모르타르, 돌 샤프트, 돌 다리, 쌀 롤러를 찾아 탑으로 가져오고 정리했습니다. 독특한 프로젝트로 만들어 보세요. 눈에 띄는 것은 돌 막대가 있는 벽입니다. 성전 뜰 앞에는 많은 돌 샤프트와 돌 모르타르로 장식된 두 개의 둥근 우물이 있습니다. 돌다리의 길이는 거의 3m에 달합니다. 복도와 통로는 모든 크기의 돌 모르타르로 만들어져 있습니다. 특히 베트남 지도는 길이 30m, 폭 10m로 사찰 경내에 약 300개의 돌절구가 배치되어 있다. 이 탑에는 Ly Thai Binh(Ly Thanh Tong, 1054 - 1058, 통치 이름 Long Thuy Thai Binh) 및 Dai Chinh Nguyen(Mac Thai Tong, 1530)을 포함하여 두 개의 초기 날짜가 포함된 두 개의 비문이 새겨진 07개의 양면 고대 비석이 있습니다. . 또한 호앙딘 19년(1619)에 향그릇이 있다. 비석 "Kien Khai Cuu Pham Lien Hoa Bi Ky"는 Chinh Hoa(1692)(Le Hy Tong 왕 재위) 13년에 제작된 것으로 현재 건축물의 연대를 확인시켜 주는 것으로 비석에 적혀 있습니다. 320년이 넘는 나이의 아홉 조각 연꽃 나무는 오늘날 이 탑에서 가장 오래되고 가장 가치 있는 예술 작품입니다. 2016년에 총리는 이 꾸우 팜 연꽃 궁전을 국보로 인정했습니다. 현재 베트남에는 세 개의 고대 목조 Cuu Hoa 연꽃 탑이 있으며 나머지 두 개의 탑은 Giam Pagoda(Hai Duong)와 But Thap Pagoda(Bac Ninh)에 있습니다. Cuu Pham Lien Hoa 나무는 Cuu Pham 건물(집) 내부 중앙에 배치되어 있으며 높이 5m30, 단면 6개, 저층 8층, 각 높이 54cm, 최상층 높이 98cm입니다. 9층, 6면, 각 면에 3개의 작은 조각상이 있으며, 총 조각상 수는 162개이며, 1989년에는 146개의 조각상이 있었습니다. 각 면에 3개의 작은 불상이 중앙에 아미타불을 모시고, 양측에 관세음보살과 소승보살상이 모셔져 있고, 측면에는 아미타불, 문수수리보살, 보현보살상이 모셔져 있습니다. 조각상은 이두박근 크기이며 나무로 제작되었으며 매우 섬세하게 금도금되었습니다. 전체적으로 9층 건물은 무한하고 마법적이며 다층적인 불교 세계를 표현하는 독특한 건축물입니다. 구품연화나무는 연꽃 모양의 돌기둥 위에 자리잡고 있습니다. 이전에는 9등급 플랫폼이 축을 중심으로 회전할 수 있었습니다. 시간이 지남에 따라 9단계 스테이지는 더 이상 회전할 수 없습니다. 출처 Hai Duong시 Tien Tien 공동체의 전자 정보 포털.
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Mai Xa 공동 주택(Hop Moi 공동 주택으로도 알려짐), Mai Xa 마을, Hiep Luc 코뮌, Ninh Giang 현, Hai Duong 지방. 유물 조사 연구 결과와 관련 고대 문서에 따르면, 마이싸(Mai Xa) 공동 주택은 옹틴(Ong Thinh), 옹린(Ong Linh), 푹친(Phuc Chinh), 다오투년(Dao Tu Nhan)을 포함한 네 신을 숭배하는 장소입니다. 그 중 Thinh 씨와 Linh 씨는 천사이고, Phuc Chinh과 Dao Tu Nhan은 지역 주민들의 오랜 민간 신앙에 따라 숭배되는 신입니다. 비석에 따르면 "레백만 만세, 찐 경은 만년을 살며 수천 대에 걸쳐 왕위를 물려주고 비문이 새겨진 사원과 공동 주택을 건립하라"라는 비문을 바탕으로 현재 유물이 남아 있습니다. Mai Xa 공동 주택은 Chinh Hoa 13년(1692년)에 Hai Duong 마을의 Vinh Lai 지역, Bat Be 지역, Vinh Lai 지역, Luc Dap 지역에 지어졌습니다. 이 땅은 구불구불한 강 앞의 '용호호신'이 신성한 에너지 '지신과 뛰어난 사람'의 집결지이며, 나라를 돕고 생명을 지키는 데 공헌한 많은 인재를 낳은 곳이다. 안정된 사람들. 사람들은 장기전승을 위해 공로를 세운 이들의 이름을 기리기 위해 공동주택을 짓고 비석을 새겼습니다. 옛 유물의 전체적인 건축물은 더 이상 존재하지 않지만 기초의 흔적을 바탕으로 원래 공동 주택은 "Dinh"(J) 문자 스타일로 지어졌으며 5개의 Dai Bai 구획과 3개의 Hau Palace 구획을 포함합니다. 꽤 큰 규모. 공동 주택 주변에는 연못과 호수가 많이 있습니다. 마이자(Mai Xa) 공동 주택은 이 지역의 유명하고 아름다운 고대 건축물 중 하나입니다. Dai Bai의 기존 Sino-Nom 비문 시스템을 기반으로 Mai Xa 공동 주택은 Thanh Thai – Quy Mao(1903)의 윤달인 상서로운 날에 복원되었습니다. 마이싸(Mai Xa) 마을의 노인들은 이렇게 말했습니다. “이번 복원 기간에는 마을의 모든 사람들이 공덕을 쌓았습니다. Le Luong Han - Tien 씨의 프로젝트는 Mai Xa 마을이 직접 지붕을 배치했다는 점을 지적했습니다. Mai Quang Oanh 씨는 "편집자"(메모 작성), Le Luong Oanh 씨는 "장 관리자"(근로자 감독), Dao Dinh Uyen 씨는 "회계 담당자"(돈을 보관하고 물건을 사고 파는 일)입니다. . 남하노동자 두 노동조합이 함께 일했는데 서쪽 절반은 차오다 노동자, 동쪽 절반은 동호 노동자가 맡았다. 흐엉 장로들의 요청에 따라 장인들은 사양과 디자인에 동의한 후 비밀리에 자신의 재능을 과시합니다. 어느 한 쪽이라도 아름답다면 보상을 받을 것입니다. 그 결과, 둘 다 매우 성공적으로 조각되었고 공동체로부터 큰 보상을 받았습니다. Mai Xa 공동 주택은 당시 이 지역에서 몇 안 되는 유명한 아름다운 작품 중 하나였습니다. 1946~1947년 호치민 주석이 시작한 '무지한 사람을 청산하라' 운동에 대응하여 지역에서는 공동회관 바닥을 철거하고 '대중 교육' 수업을 위한 테이블과 의자를 설치하여 전체 지역 사회에 기여했습니다. '저항과 국민건설'의 나라가 성공했다. 1948년 코뮌 문화정보위원회는 서쪽 박공에 "로강에서의 승리"라는 포스터를 그렸고, 프랑스에 대한 결의를 보여주기 위해 공동 주택 앞 지붕에 "호치민 만세"라는 슬로건을 상당히 크게 썼습니다. Hiep Luc 코뮌의 인민 간부들에 의해. 1949년, 프랑스에 대한 저항 전쟁이 치열하고 격렬해지자, 코뮌의 게릴라 부대는 프랑스의 침략에 맞서 끝까지 싸우고 조국을 지키기 위해 황궁에 비밀 땅굴을 파기로 결정했습니다. 다음으로 1956년에는 정부가 지주들과의 투쟁을 조직하고 농지개혁을 성공적으로 추진한 곳이 바로 공동주택이다. 1965년, 지역의 "미신 척결" 정책을 실행하면서 지역에서는 코뮌의 복지 프로젝트를 건설하기 위한 자재를 얻기 위해 하렘을 철거하라고 명령했고, 다이바이의 집은 코뮌의 농업을 논의하고 감독하는 만남의 장소가 되었습니다. 1971년, 모든 지역 관리와 국민의 희망에 부응하여 Hiep Luc 코뮌의 당위원회와 정부는 호치민 주석 기념비 건립을 조직하기 위해 성당위원회와 하이훙성 인민위원회의 허가를 요청했습니다. 이 프로젝트는 코뮌의 중앙 지역에 공식적으로 건립되기 전에 공동 주택에서 수개월 동안 건설되었습니다. 최근 몇 년 동안 지역 주민들이 자발적으로 기념물을 수리하여 점진적으로 원래의 아름다움을 되찾았습니다. 현재 마이자(Mai Xa) 공동회관은 건전한 문화 및 종교 활동을 위한 장소이자 지역 주민들이 당과 국가의 지침과 정책을 배우는 장소입니다. 매년 음력 11월 10~15일, Tho Da, Hiep Trung, Tien Liet 3개 마을 사람들은 가마를 들고 Mai Xa 공동 주택으로 이동하여 Thanh Hoang의 공로를 기리는 축제를 조직합니다. 축제 일정은 매우 엄격하게 규제됩니다. 출처 Hai Duong성 Ninh Giang현 전자 정보 포털.
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Hai Duong성 Ninh Giang현 Ung Hoe면에 있는 Do Xa 공동 주택은 1999년 1월 24일 결정 번호 05/1999 결정/문화 및 스포츠에 따라 국가 건축 예술 유물로 지정되었습니다. Do Xa 공동 주택은 문자 그대로의 이름: Do Xa Communal House, 전통적인 이름: Do Xa Communal House, 일반 이름: Do Xa Communal House. 공동주택은 도사(Do Xa) 마을 중심의 높고 평지에 위치해 있다. 고대의 Do Xa 마을은 Trang Do Xa였으며, Le 왕조 때는 Dong Cao 현, Vinh Lai 현, Ha Hong 현, Hai Duong 마을의 Do Xa 면이었고, Nguyen 왕조 때는 Do Xa 현의 Do Xa 면이었습니다. , Vinh Lai 현, Ninh Giang 현, Hai Duong 성. 도자(Do Xa) 공동 주택은 건축된 날부터 도자(Do Xa) 마을의 이름을 따서 명명되었습니다. 역사를 거슬러 올라가면 도자(Do Xa) 마을의 이름과 일부 가문의 계보를 통해 도자 마을 주민들의 기원은 도 가문(Do family)과 응우옌(Nguyen) 가문이라는 두 대가족인 것으로 알려져 있습니다. 현재 이 두 가족이 마을 인구의 대부분을 차지하고 있습니다. 지역 주민들의 전설과 한(Han)과 놈(Nom) 문서, 특히 현재 공동 주택에 보존되어 있는 신성을 바탕으로 도사 공동 주택은 1990년에 응우옌 톤(Nguyen Ton), 응우옌 라우(Nguyen Lau), 응우옌 랑(Nguyen Lang) 세 형제를 숭배하기 위해 건립되었음을 보여줍니다. 15세기 명나라 침략자들에 맞서 일어난 반란. 명나라 침략자들이 우리 나라를 침략했는데, 그 죄악이 이루 말할 수 없는 산에 쌓였습니다. 우리 인민은 나라와 집을 잃은 것을 견디지 못하고 일어나 싸웠습니다. 현재 Thanh Hoa의 Tho Xuan 지역에 있는 Lam Son 지역(Ke Cham)에는 군인과 영웅을 모집하기 위해 일어섰고, 나라를 구하기 위해 함께 싸우도록 반군을 훈련한 영웅 Le Loi가 있었습니다. 그 당시 타이빈(Thai Binh)에 Nguyen Chuyen이라는 사람이 있었고 그의 아내는 Dao Thi Loi였으며 부부는 오랫동안 결혼했지만 자녀가 없었습니다. 어느 날 밤 그녀는 노인이 그녀에게 복숭아 세 개를 주는 꿈을 꾸었습니다. 그녀는 만삭으로 임신하여 세 명의 아들이 있는 묶음을 낳았습니다. 그들은 세 자녀의 이름을 Nguyen Ton, Nguyen Lau, Nguyen Lang으로 행복하게 지었으며, 세 자녀는 7세에 잘생기고 무술에 능숙하며 유명해졌습니다. 15세 때 그들은 곧 문학과 무술에 재능을 발견했습니다. 1418년 레 러이는 람손(Lam Son) 봉기를 일으키고 그의 아버지가 재능이 있다는 것을 알고 나라를 도울 사람들을 선택했습니다. 레 러이는 응우옌 톤(Nguyen Ton)을 사절 겸 장군의 사령관으로, 응우옌 라우(Nguyen Lau)를 타도(Ta Do) 장군으로, 응우옌 랑(Nguyen Lang)을 임명했습니다. Huu로서 태국 수도는 육군 장군을 보호했습니다. 세 사람은 병력 5,000명, 무기, 식량, 깃발, 징, 북을 지휘했습니다. 어느 날 밤, 반군은 군대를 모집하기 위한 수비대를 설치하기 위해 하이즈엉성 닌장현 웅회면 도사 마을인 하이즈엉현 하훙현 도자 지역으로 행진했다. 전투는 치열했고 적군은 패배했습니다. 봉기는 성공적이었고 그의 아버지는 군인들에게 보상을 해주고 싶어했습니다. 나라는 행복을 누리고, 밭을 가꾸고, 백성은 번영하고 번영한다. 어느 날 갑자기 폭풍우가 몰아쳐 세상을 떠나고 돌아오지 못한 세 신사를 보라빛, 붉은색, 분홍색의 세 구름이 뒤덮었습니다. 그날은 사람들이 변혁의 날이라고 부르는 3월 10일이었습니다. 3월 10일부터는 연주, 노래, 보라색, 빨간색, 분홍색 색상 사용이 금지됩니다. 레 로이는 사절을 보내 사원을 짓기 위해 밭을 자르고 우수한 신들의 칭호를 부여했습니다: Nhat Phong Minh Ton Dai Vuong, Nhat Phong Khong Lau Dai Vuong, Nhat Phong Dai Vuong Tang Lang. 도싸(Do Xa) 공동 주택은 후기 레(Le) 왕조 시대에 꽤 큰 규모로 지어졌습니다. 세 분의 공덕을 기리기 위해 매년 음력 11월 11일에 세 분의 탄생과 사망을 기념하는 제사를 10일 동안 지냅니다. 축제 기간에는 공양 외에 처 노래, 물인형극, 점토대포 경연대회도 열린다. 도싸(Do Xa) 공동 주택은 15세기 명나라 침략자들에 대항한 저항 전쟁에 공헌한 세 명의 전임자의 이름과 연관될 뿐만 아니라 많은 지역 역사적 사건과도 연관되어 있습니다. 1946년부터 1954년까지 프랑스 식민주의자들과의 저항 전쟁 동안 왕궁에는 많은 비밀 참호가 파헤쳐졌습니다. 닌장 지역의 주력군이 이곳에 주둔하여 피난한 적이 여러 번 있었습니다. 1946년 베트남민주공화국의 첫 번째 국회인 제1대 국회의원 선거를 인민들이 실시한 곳이 바로 인민의사당이다. 1966년부터 1969년까지, 1972년부터 1973년까지 Do Xa 공동 주택의 전면 제단은 II 분교 Nguyen Ai Quoc 중앙 학교의 홀로 사용되었습니다. 1967년 당시 베트남 공산당 제1서기 레두안(Le Duan) 동지가 도사(Do Xa) 공동회관을 방문하여 현지 주민들과 대화를 나눴습니다. 1974년부터 지금까지 도사(Do Xa) 공동체 회관의 제단은 공동체의 집회 장소로 사용되었으며 특히 도사(Do Xa) 마을 사람들과 웅회(Ung Hoe) 공동체 정부의 많은 역사적 사건을 목격했습니다. 당위와 웅회면 인민들은 선조들의 전통을 이어받아 더욱 풍요롭고 아름다운 조국을 건설하기 위하여 끊임없이 투쟁하여 왔습니다. 출처 Hai Duong성 Ninh Giang현 전자 정보 포털.
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Tranh Temple은 Hai Duong성 Ninh Giang현 Dong Tam면 Tranh Xuyen 마을에 위치하고 있으며 총 면적은 29,417m2입니다. 짠 사원(Tranh Temple)은 4궁을 숭배하는 베트남 사람들의 신앙 중 다섯 번째 신인 오순절 관화인 쩐(Tranh)을 숭배합니다. 현재 Tranh 사원 유물은 예배 전 방 7개, 중간 방 7개, 연결 집 방 7개, 공동 스트립 방 3개, 하렘 방 3개, Dong vu 방 7개 및 다수의 크고 작은 방 34개를 갖춘 넓은 캠퍼스에 위치해 있습니다. 철목으로 만들고 타일로 지붕을 씌운 7개의 각진 기차 칸으로 구성된 Dong Vu 건물과 같은 기타 보조 공사; Nghi Mon은 2개의 옆문과 1개의 정문을 포함하여 오래된 Nghi Mon과 같은 대규모 규모의 "일치하는 말뚝" 스타일로 지어졌습니다. 맥주집, 라디오 방송국... Hai Duong 지방 문화체육관광부 부국장 Vu Dinh Tien 씨는 Ninh Giang현 Dong Tam 면에 있는 Tranh 사원이 문화체육관광부로부터 예술 건축 유물로 지정되었다고 말했습니다. . 2009년 3월 25일자 문화체육관광부 결정 제1214호/결정에 따른 국가입니다. 쩐 사원 전통 축제는 2022년 4월 4일 문화체육관광부 결정 제781호/결정에 따라 문화체육관광부로부터 국가 무형문화유산으로 인정되었습니다. 이는 지역 공동체뿐만 아니라 베트남 국민 전체의 문화적, 정신적 생활에서 중요한 역할을 하는 귀중한 인적 자원으로, 관광에 기여하는 기념물의 잠재력을 확인시켜 줍니다. 특히 Ninh Giang 지역과 일반적으로 Hai Duong 지역의 개발. 출처: 문화체육관광부.
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Khuc Thua Du 사원은 Ninh Giang 현 Kien Quoc 면 Cuc Bo 마을에 위치하고 있으며 Khuc 가문의 국가 영웅 3명(Khuc Thua Du, Khuc Thua Hao, Khuc Thua My)을 숭배합니다. 이 사찰은 2015년에 국가로부터 국가 역사 유물로 인정받았습니다. 이 사원은 루옥강 제방에 인접해 있으며 사원의 얼굴은 남쪽을 향하고 있습니다. 외부에서 돌다리를 통해 사찰 안으로 들어가면 큰 바위로 만든 두 개의 부조가 있는 축제마당으로 이어진다. 모티프는 불멸의 군주 Khuc Thua Du를 따르며 자치권을 얻고 평화롭고 평화로운 삶을 살기 위해 사람들이 모이는 장면을 정교하게 조각했습니다. 쿡 투아 두(Khuc Thua Du)는 10세기에 처음으로 국가를 건설한 민족 영웅 중 한 명으로, 현재 키엔꾸옥(Kien Quoc) 코뮌의 쿡 보(Cuc Bo) 마을인 홍차우(Hong Chau) 땅의 추장으로 경력을 시작하여 국가를 건설한 사람입니다. 독립의 초기 기반, 국가의 자치 구축, 10세기 초 북한의 봉건적 멍에를 종식시켰습니다. 그의 자녀와 손자는 쿡 하오(Khuc Hao)와 쿡 투아(Khuc Thua)입니다. 미국은 계속해서 아버지의 발자취를 따라 국가를 통합했습니다. 마을과 코뮌 차원에서 독립성을 확보하고 정부 관리를 시행합니다. 907년 7월 23일, 쿡 투아 두(Khuc Thua Du)가 세상을 떠났습니다. 민족영웅 쿡투아두(Khuc Thua Du)의 공로를 기리기 위해 홍차우(Hong Chau) 지역 주민들은 뤄크강 제방에서 약 300m 떨어진 마을 남쪽의 넓은 땅에 쿡보(Cuc Bo) 공동 주택을 짓는 데 기여했습니다. 2005년 하이즈엉(Hai Duong) 성에서는 쿡 가족의 세 영웅인 쿡 투아 두(Khuc Thua Du), 쿡 하오(Khuc Hao), 쿡 투아 미(Khuc Thua My)를 숭배하기 위해 쿡 보(Cuc Bo) 마을의 고대 공동 주택 바로 옆에 쿡 보(Cuc Bo) 사원 건설을 시작했습니다. 이 프로젝트는 총 면적이 57,000m2 이상이며 녹색 석재, 철재 및 구리의 세 가지 주요 재료를 사용합니다. 사원에는 Tam Quan, Tien Te, Trung Tu 및 Harem과 같은 많은 문화 및 예술 작품을 포함한 독특한 건축물이 있습니다. 양쪽에는 따부(Ta Vu)와 후부(Huu Vu) 가옥, 용의 눈 우물, 석조 부조, 신수상, 연꽃 연못, 돌다리, 네 개의 기둥 등이 있으며 모두 전통 건축 양식에 따라 지어졌습니다. Khuc Thua Du 사원의 중심은 Thuong Dien이라고 불립니다. 이곳의 제단은 표준 규정에 따라 배열되어 있으며 매우 의미 있는 내용을 담고 있습니다. 의회 판은 중앙에 배치되며 "Thien Nam Chinh Khi"라는 단어가 새겨진 4 단어 가로 패널과 함께 Khuc 가족으로 번역되는 것은 남쪽 천국의 정의입니다. 그리고 양쪽에는 2개의 수평 패널이 있는 "이중 금지" 제단이 있습니다. 오른쪽에는 "홍 차우의 영웅"이라는 의미가 있습니다. 영웅, 홍 차우 땅의 영웅이라는 의미입니다. 왼쪽에 있는 "Hung Phong Due to": 번역된 의미: 영웅적인 태도가 여전히 여기에 있습니다. Khuc Thua Du 사원에는 "Khuc Hoan Ca"라는 예술 그림도 있는데, 평화로운 장면과 최초의 자치권 아래 주민들의 평화로운 삶을 묘사하고 있습니다. 그 옆에는 '의인을 모으고' 병사를 양성하는 장면이 있다. 이 그림이 전달하는 내용은 베트남 국민의 군 정신과 평화, 안정, 번영에 대한 염원을 표현한 것입니다. 사원의 궁전 구역에는 3개의 큰 청동상이 있습니다. 중앙에 첫 번째 Lord Khuc Thua Du 동상, 오른쪽에 중부 Khuc Hao 동상, 왼쪽에 동상이 있습니다. 고(故) 쿡 투아 마이(Khuc Thua My) 경. 손에 칼을 들고 있는 불멸의 군주 쿡 투아 두(Khuc Thua Du)의 동상은 "세계의 주님"의 권위와 지성을 상징합니다... 황제의 뉘앙스를 보여주는 깊이 있는 카리스마의 동상이며, 장엄한 외모와 우월한 모습을 갖추고 있습니다. 기질. 쿡 투아 두 사원(Khuc Thua Du Temple)은 독립 이전 시대 민족 영웅 쿡 가문의 큰 공헌을 기리는 의미 있는 프로젝트입니다. 영적 문화 및 관광의 중요성과 함께 Khuc Thua Du 사원은 Hai Duong 땅의 매력적인 관광, 관광 및 역사 연구 장소로서 애국 전통과 사랑을 교육하는 데 기여합니다. 다음 세대를 위한 국가적 자부심입니다. 출처: Hai Duong 전자신문 모음
하이퐁
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하이퐁시 안라오현 보이산 기슭에 위치한 항사(Hang Temple)는 동한 왕조 때 지역 주민들과 함께 안비엔 마을을 건설하는 데 공을 세운 여장 레찬(Le Chan)을 숭배하는 곳으로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 주지사 To Dinh의 첩이 되는 것을 피하기 위해 그녀의 고향인 Quang Ninh을 떠난 후. Le Chan은 Hai Phong의 Hai An 땅에 발을 디딘 후 군인을 모집하여 농업에 동참하고 An Bien 유적지(오늘의 도심)라는 작은 마을을 건설했습니다. 큰 야망은 여기서 끝나지 않았습니다. 적들이 저지른 범죄에 불만을 품고 인민의 삶을 비참하고 비참하게 만들었던 Le Chan은 조용히 군대를 준비하고 봉기의 날을 기다렸습니다. 그녀는 지금의 코끼리산 지역에 가서 병사들을 모아 적극적으로 훈련하고 식량과 약초를 비축했으며, 산과 숲의 험난한 지형을 이용하여 적으로부터 몸을 숨겼다. 그 후 An Lao의 산과 숲으로부터 Hai Ba Trung의 봉기 소식을 접한 Le Chan은 공식적으로 그의 군대를 데려와 봉기에 동참했습니다. 상산기지는 좋은 요새지형과 재능 있는 여장수의 지휘능력으로 인해 병력을 급속히 발전시켜 단시간에 동북지방의 중요한 기지로 자리잡았다. 그 기간 동안 주변 지역에는 많은 반란군이 있었는데, 일반적으로 An Lao 지역 Tong Thuong Cau의 Dai Dien에 있는 Tran Thi Trinh 여사와 그녀의 아들 Ngu Dao의 반란군(코끼리산에서 6km)이 소식을 들었습니다. 르찬의 명성은 코끼리 산 기지에 닿아 그녀의 지휘를 받는 장군이 되었습니다. 나중에 봉기가 실패하고 여성 장군 Le Chan이 Lat Son-Ha Nam의 산악 지역에서 명성을 유지하기 위해 자살해야 했지만 안 라오스 사람들은 여전히 그녀의 공로와 친절을 기억했기 때문에 여성 장군의 사망 소식을 듣고 사람들은 그 지역에서는 그녀를 항 파고다(Hang Pagoda)에 숭배하러 데려갔습니다. 따라서 항 파고다(Hang Pagoda)는 항 사원(Hang Temple)으로도 알려져 있으며, 이는 불교 종교와 국가 영웅 숭배의 놀라운 결합을 나타냅니다. 사원에서 탄 타이 왕은 여전히 "호앙 바 롱 호이, 대왕, 중산층 장관"이라는 여성 장군의 직함을 유지하고 있습니다. 2011년 정부는 옛 항사를 기반으로 여장군을 기리는 새 사찰을 복원했다. 레 찬(Le Chan) 여장 사원은 예전에 안 라오(An Lao) 지역 안 티엔(An Tien) 면에서 부처, 성모, 몬시뇰, 탄 찬 공주를 숭배했던 항 사원(Hang Temple) 지역에 위치하고 있습니다. 4000m2. 본당은 5개의 제사실과 1개의 뒷방을 포함해 190㎡ 규모의 딘(Dinh)형 구조를 갖고 있다. 사찰의 전면은 남향으로 10번 국도가 바로 바라보이고, 그 너머로 구불구불한 언덕과 산이 있고, 후면은 절벽을 기점으로 하여 지속가능한 위치를 만들어내고 있다. 사원은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 의례문은 4개의 큰 기둥으로 구성되어 있는데, 꼭대기에 있는 2개의 높은 중앙 기둥에는 보라색 봉황이 모여 있고, 양쪽과 상단에 있는 약간 낮은 기둥 2개에는 중앙을 바라보는 유니콘 2개가 있다. 제사벽 바깥쪽에는 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 큰 조각상이 양각으로 새겨져 있다. 레 찬 장군 사원의 개조 및 장식이 완료되어 사용되었으며, 이는 사람들과 관광객의 방문 요구를 충족할 뿐만 아니라 다음 세대를 위해 기념물의 가치를 보존하는 데에도 기여했습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
하이퐁
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Xua Temple - Giam Pagoda - Stele Temple은 Cam Giang 지역의 Cam Son, Cam Vu 및 Cam Van의 3개 마을에 위치한 3개의 유물이 모여 있는 곳입니다. 세 개의 유물은 서로 매우 가깝고 동일한 창시자인 유명한 선의사인 Tue Tinh을 숭배하지만 각 장소에는 독특한 건축 작품이 있어 지역 주민들의 문화적, 정신적 삶에 고유한 표시와 위치를 만들어냅니다. 2017년 12월, Xua Temple - Giam Pagoda - Bia Temple의 역사, 건축 및 예술 유적군은 총리에 의해 특별 국가 기념물로 인정되기로 결정되었습니다. 리(Ly) 왕조에 건축된 지암(Giam) 탑(디엠꽝(Diem Quang) 탑); 17세기 말과 18세기 초에 크고 아름다운 건축적 규모로 재건축되었습니다. 탑은 2헥타르의 부지에 위치해 있습니다. 탑은 세 개의 문, Tien Duong, 세 개의 보석, 족장의 집, 복도, Cuu 제품 타워 하우스, 게스트 하우스, Sangha 하우스, 정원, Dharma 스님, Giam 선생님과 같은 전체 작업을 갖춘 "외국 국내" 스타일의 건축물을 가지고 있습니다. . 건축가와 장인은 탑 부지에 고대의 화려함을 돋보이게 하고 여러 층의 문화적 지혜를 담고 있는 일련의 아이템을 만들었습니다. Giam Pagoda는 Tue Tinh의 어린 시절부터 삶과 관련된 장소입니다. 역사적 문서에 따르면, Tue Tinh은 1330년경에 태어나 6세에 고아가 되었고, Giam Pagoda의 Hai Trieu 승려에 의해 양육되어 학교에 보내졌습니다. 어린 시절과 의학에 대한 초기 지식 동안 그는 양육을 받고 이 사원에 소속되었습니다. Giam Pagoda의 가장 독특한 특징은 세 개의 보석 뒤에 있는 마당에 위치한 9층의 연꽃 마당입니다. 집은 8m 정사각형, 3층 높이, 12개의 지붕으로 이루어져 있으며 여전히 17세기의 흔적을 간직하고 있는 많은 건축물을 보유하고 있습니다. 9층집 내부에는 높이 6m가 넘는 9층 연꽃밭이 있는데, 그 모양은 정육각형 모양이고 한 변의 길이는 1.24m이다. 9층에는 145개의 불상이 있습니다. 9단 구조 전체가 중앙의 커다란 철재 기둥으로 연결되어 있는데, 이 기둥은 볼베어링처럼 돌 골목에 배치되어 있다. 부처님 오신 날에는 두 사람이 밀기만 하면 9개의 제품이 부드럽게 회전할 수 있습니다. 9품 연꽃사찰은 베트남에서만 볼 수 있는 독특한 불교건축물이다. 현재 전국에서 회전할 수 있는 9등급 연꽃 사원은 3개뿐이고 나머지 2개는 But Thap Pagoda(Bac Ninh)와 Dong Ngo Pagoda(Thanh Ha, Hai Duong)에 있습니다. Xua 사원은 위대한 의사 Tue Tinh을 숭배하기 위해 그의 고향인 현재 Cam Giang 지역 Cam Vu 마을 Nghia Phu 마을에 세워진 공식 사원입니다. 사찰이 언제 창건되었는지는 불분명하지만, 현존하는 건축물 유적을 통해 17세기에 섬세한 조각이 돋보이는 견고한 사찰이 있었음을 알 수 있다. 현재 이 유물에는 Thieu Tri, Tu Duc, Duy Tan, Khai Dinh, Bao Dai의 통치 기간에 Tu Duc에서 Tu Duc을 위해 제정된 Tu Duc 8년(1855)에 주조된 청동 종과 같은 약 50개의 귀중한 골동품이 여전히 남아 있습니다. 이것은 역사에 기록된 Tue Tinh의 빛나는 의료 경력의 증거입니다. 반타이(Van Thai) 마을(깜반(Cam Van) 마을) 서쪽 들판에 위치한 맥주 사원은 위대한 의사 투에띤(Tue Tinh)의 고향인 응이아 푸(Nghia Phu) 마을(깜부(Cam Vu) 마을)과 접해 있습니다. 이 사원은 위대한 의사인 투띤(Tue Tinh)과 그의 기념 유물인 레 왕조의 석비를 숭배하기 위해 지어졌기 때문에 비사(비사)라고 불립니다. 현재 비석사 황궁에 보관되어 있는 비석은 중국 장난(Jiangnan)에 있는 비석의 원형에 따라 Nguyen Danh Nho 박사가 새긴 것이라고 합니다. 비석사(Stele Temple)는 화띤(Tue Tinh)을 숭배하는 주요 장소는 아니지만 명망 높은 약초 센터가 되었기 때문에 현지인들이 가장 많이 방문하는 곳입니다. 명절(음력 4월 1일)이 되면 건강을 기원하기 위해 약초를 자르기 위해 많은 방문객이 이곳을 찾습니다. 출처: 하이즈엉성 전자정보포털
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평가 : 특별 국가 기념물
Chu Van An 스승의 사원은 Hai Duong 지방 Chi Linh 마을 Van An 구의 Phuong Hoang 산에 위치해 있습니다. 경치가 아름다운 이곳은 텟이 올 때마다, 봄이 올 때마다 많은 사람들이 새해의 행운과 시험 합격을 기원하며 편지를 구하러 오는 곳이기도 합니다. Chu Van An 스승의 이름은 Tieu An입니다. 그의 이름은 Linh Triet이고 성은 Van Trinh입니다. Trung Hung 2년(1292년) Nham Thin 년 8월 25일 Thanh Tri 현 Quang Liet 면 Van 마을(현재 하노이 시)에서 태어났습니다. 그는 베트남에서 유교도덕사상을 전파하고 교육하는데 큰 공헌을 한 최초의 인물이다. 그는 Tran Minh Tong 왕(1314 - 1329)의 초청을 받아 왕세자를 가르치는 민간인이 되었습니다. Tran Du Tong왕(1341-1369)의 통치 기간 동안 그는 사악한 폭군을 견딜 수 없었기 때문에 공식 인장을 주고 Phuong Hoang 산에 숨어 교육, 저술, 시, 의학 연구를 전문으로 했습니다. 죽을 때까지 약. 추 반안(Chu Van An) 선사가 세상을 떠난 후(1370), 그가 가르치는 집으로 일했던 곳에 그를 숭배하기 위해 사원이 세워졌습니다. 2단계 복원을 거쳐 2008년에 추반안(Chu Van An) 사원은 3개의 내부 문, 3개의 외부 문, 아래쪽 마당, 중간 마당, 테라스, 정원, 두 채의 집, 2채의 비석을 포함하는 웅장하고 엄숙한 건축 단지가 되었습니다. 구름을 가지고 노는 용과 봉황의 부조가 있는 본당과 본당으로 이어지는 112개의 돌계단이 있습니다. 이 사찰은 1998년에 국가에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 본당은 풍수에 따르면 봉황새의 눈이라고 하는 높고 넓은 땅에 위치해 있다. 사원 앞에는 전면 제단인 응옥산(Ngoc Mountain)이 있고, 그 뒤에는 뒷사원인 푸옹(Phuong) 산이 있으며, 양쪽에는 사원 옆에 Ky Lan 산과 Phuong Hoang 산이 있습니다. 사찰은 니(五)자 모양으로 지어졌으며 2층, 8개의 지붕, 8개의 곡선 모서리가 있는 기와 지붕, 5개의 사전 공간과 1개의 뒷궁 공간을 포함합니다. 사원의 장식 예술은 네 가지 신성한 동물(Long, Ly, Quy, Phuong)과 네 가지 귀중한 동물(Tung, Cuc, Truc, Plum)을 주제로 합니다. 칠하고 금박을 입힌 의복은 "국화 옆에 있는 용"을 이미지한 미술품으로 장식되어 있습니다. 사원 앞에는 쩐(Tran) 왕조의 건축 양식을 지닌 한 쌍의 돌용이 있습니다... 매년 추반안(Chu Van An) 사원에서는 1월 6일 한놈(Han Nom) 서예 단어 4개(Chinh - Hoc - Thuan - Practice)와 10개 자국어 단어(Tam - Duc - Chi - Nghia - Trung)로 봄 쓰기 시작식이 열립니다. - 재능 - 민 - 트라이 - 탄 - 빈. 이것은 추반안(Chu Van An) 선생님이 이곳에 와서 강의 수업을 개설한 이래로 보존되어 온 문화적 아름다움입니다. 가을 추반안(Chu Van An) 사원 축제는 음력 8월 1일부터 25일까지 열립니다(주요 축제는 25일). 출처: 하이즈엉성 전자정보포털
하이퐁
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평가 : 국립 기념물
막 왕조 기념 구역은 새로 건설된 건축물과 함께 역사 및 고고학 유물이 모여 있는 복합 단지로 하이퐁시 끼엔투이구 응우도안 면에 위치해 있습니다. 이곳은 막왕조가 건설한 해안민족의 첫 번째 수도로 여겨진다. 역사 기록에 따르면, Mac Dang Dung(1483 - 1541)은 Hai Duong 타운 Nghi Duong 현 Co Trai 마을(현재 Hai Phong Kien Thuy 현 Ngu Doan 면 Co Trai 마을) 출신으로 뛰어난 지능을 갖춘 사람이었고 무엇보다도 그는 Vo Trang Nguyen이라는 배경을 가진 운동선수였으며 Tuc Guard 군대에 징집되었습니다. Le 왕조가 약했던 기간 동안 장군들은 파벌로 나뉘었고 외부 농부들은 반란을 일으켰습니다. Mac Dang Dung은 Hai Duong을 방어하는 임무를 맡았습니다. Thang Long 수도의 Le Chieu Thong 왕은 Nguyen Kinh의 반란군에 의해 반란을 일으켰습니다. Mac Dang Dung은 백성을 구하기 위해 군대를 수도로 데려왔고 단독으로 반란을 진압했으며 Binh Chuong Quan Quoc Duc Nhan Quoc Cong의 지위에 올랐습니다. 1527년 6월 레꿍호앙(Le Cung Hoang)에게 왕위를 물려받아 민득(Minh Duc)이라는 이름으로 막 왕조를 세웠습니다. 1529년에 그는 그의 장남 Mac Dang Doanh(Mac Thai Tong으로도 알려짐)에게 왕위를 물려주고 태국 황제로 은퇴하여 오늘날 하이퐁에 Mac 왕조를 세웠고 Mac Mau Hop 왕(5대 왕)이 사망하면서 끝났습니다. 1592년 말 레-찐(Le-Trinh) 군대에 의해 패배했습니다. 그러나 막(Mac) 왕조의 후예들은 여전히 까오방(Cao Bang) 지역에 거점을 갖고 있었고 1677년까지 후레(Later) 왕조에 맞서 싸우다 완전히 잃기 시작했습니다. Mac 왕조는 65년 동안 존재했으며 5명의 왕을 경험했습니다: Mac Dang Dung(1527 - 1529), Mac Dang Doanh(1530 - 1540), Mac Phuc Hai(1541 - 1546), Mac Phuc Nguyen(1547 - 1561) 및 Mac Mau 호프(Hop, 1562~1592) 맥왕조 시대 베트남의 경제, 문화, 사회는 역사상 많은 업적을 남겼다. 시장이 번성하고, 항구가 번화하고, 민속문화가 꽃피던 시절이었습니다. 보안과 질서, 엄격한 규율. 경제면에서 맥왕조는 레시대 초기처럼 '농업을 존중하고 무역을 금지하는' 정책을 따르지 않고, 대내외 무역에 대해 매우 개방적인 정책을 취하고, 상품 생산을 발전시키며, 국내 시장을 다른 나라와 교역했다. . 외국의. Bat Trang과 Nam Sach에 있는 Mac 왕조의 청백색 도자기 제품은 독특하고 정교하며 이 지역의 많은 국가로 수출됩니다. 문화와 관련해 맥 왕조는 항상 시험 정책에 중점을 두어 국가의 인재(여성 포함)를 양성하고 3년마다 협회 시험을 열었습니다. 막 가문의 감사를 기억하고 막 왕조의 문화적, 역사적 가치를 보존하기 위해 2009년 꼬 짜이(Co Trai) 마을에 막 왕조 기념 구역 건립이 시작되었습니다. 이에 따라 문화체육부는 막(Mac) 왕조와 즈엉킨(Duong Kinh) 왕조의 위치를 정확하게 평가하여 "하이퐁시 끼엔투이(Kien Thuy) 지구 코 짜이(Co Trai)의 막 가문 거리"를 역사 유적지로 인정하여 기념물 순위를 결정했습니다. 2004년 《민족문화》. 막 왕조 기념 구역은 베트남 봉건 왕조의 매우 전형적이고 독특한 예술 스타일을 보여줍니다. 유적의 건축물에서 쉽게 볼 수 있는 공통점은 디엔 본관, 따부(Ta Vu), 후부(Huu Vu) 가옥을 포함한 목조 건축물과 큰 대문, 응에(Nghe), 란(Lan), 용(Dragon)의 형상이 상당히 정교하게 장식되어 있다는 점이다. , 석재를 사용합니다. 대부분의 조각상에는 더 이상 이전만큼 목조 건축물이 없지만 내부의 핵심은 변경되지 않았습니다. 제단 조각상은 잭프루트 나무로 만들어졌으며 금색으로 칠해져 있으며 단순하면서도 부드럽지만 매우 강한 특징이 엄숙함을 자아냅니다. 석비 예술도 Tra Phuong Pagoda의 비석처럼 매우 독특합니다. 본궁의 대형 용 조각상은 균일한 곡선의 몸체를 가진 단일체의 녹색 돌로 만들어졌습니다. 용 조각상은 리 왕조의 용처럼 부드러운 모습을 하고 있습니다. Tu Duong의 본당은 전면 홀(7칸), 향로(꽃관), 하렘(5칸)으로 구성됩니다. 다음은 Mac 왕조의 "문"으로 간주되는 Ngu Tien Mon으로 가는 반원형 호수 건너편의 다리입니다. 5개의 정문은 외문과 내문으로 이루어져 있으며 4기둥, 3칸, 2층, 4지붕 구조로 되어 있어 신성하고 엄숙한 공간을 이루고 있다. 두 개의 추모 건물은 서로 평행하게 위치해 있으며, 이곳은 본당에 향을 바치기 전에 각지에서 찾아오는 관광객들이 잠시 쉬어가며 참배할 준비를 하는 곳입니다. 동양적 개념에 따르면 댄스하우스는 사람들을 비와 햇빛으로부터 보호하는 장소이기도 하며, 맥 가문의 후손과 관광객을 보호한다는 의미를 담고 있다. 조각상의 옷 위에 장식된 조각상의 받침대에는 용, 뱀, 악어, 거북이 및 태양, 술박, 달 얼굴과 같은 기타 주제의 무수한 변형이 있습니다. 이러한 이미지는 벽돌과 돌, 계단으로 장식되어 있습니다. , 그러나 가장 자주 비석과 숭배 동상에 있습니다. 본당에는 많은 숭배 대상과 골동품이 있습니다. 일주탑을 형상화한 꽃병과 민요에서 친숙한 학을 형상화한 꽃병부터 무게가 1,527kg에 달하는 거대한 종, 두 마리의 용을 형상화한 청동 징까지. 모두 본당에 엄숙하게 배치되어 있습니다. 특히 한때 Mac Dang Dung 왕과 함께 전투에 참여하여 "수백 번의 전투에서 승리"한 검인 Dinh Nam Dao가 있습니다. 현재까지 이 보물의 나이는 500년입니다. 2020년 1월 15일에 Dinh Nam Dao 바는 총리에 의해 국보로 인정되어 막왕조 유적지로 옮겨졌습니다. 이곳의 역사적 가치와 독특한 건축물 외에도 막 왕조 기념 구역은 젊은 세대에게 국가적 자부심을 교육하는 데 있어 인문학적 가치가 매우 높습니다. 매년 새해가 시작되면 이곳에서 성대하게 춘계제를 거행합니다. 축제에는 베트남 Mac Clan 협의회, Hai Phong Mac Clan 협의회, 하노이시의 Mac 가족 연락위원회, Co Trai 가족 협의회 및 도시의 Mac 출신 Mac 가족 지부의 후손과 수천 명이 참석했습니다. 수천 명의 국내외 관광객과 도시 학교의 수천 명의 우수한 학생들이 막 왕조의 황제를 기념하고 경의를 표하는 동시에 젊은 세대에게 배움에 대한 사랑을 교육합니다. 이를 통해 역사 지식을 키우고, 수천년의 역사 문화를 보존하고 홍보하며 오늘날의 자녀와 손자를 위한 애국적 전통을 교육하는 데 대한 인식을 함양합니다. 출처: 하이퐁시 다국어 외교정보 포털
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Thuy Tu 사원은 이전에 Ngoc Phuong 마을로 알려졌던 Thuy Tu 마을, Hai Phong시 Thuy Nguyen 현, Thuy Duong 코뮌에 속합니다. Thuy Tu 사원과 Thuong 공동 주택, Ha 공동 주택, Luong Duong 사원, Chim Phuong 공동 주택(Hoa Binh 코뮌)과 같은 Thuy Duong의 기타 유물은 Pham의 네 아들의 업적을 기억하기 위한 역사적 유물 클러스터를 형성합니다. 10세기(981년) 레따이한(Le Dai Hanh)의 지휘 아래 통(Tong) 침략자들과 싸우는 데 참여했다. 당시 투이즈엉(Thuy Duong) 공동체에는 팜(Pham)이라는 가족이 있었는데, 그에게는 네 명의 자녀가 있었습니다. 그들은 Pham Quang, Pham Nghiem, Pham Huan 및 Pham Thi Cuc Nuong입니다. 그들은 두 쌍의 쌍둥이입니다. Quang 씨와 Nghiem 씨가 18세였을 때; Huan씨와 그의 15세 여동생 Cuc Nuong은 부모님을 모두 잃었습니다. 네 명의 Pham 형제는 그들의 부모를 유적지 동쪽의 Ma Thuyen 들판에 묻었습니다. 송군이 박당강을 따라 우리 나라를 침략하자 왕은 군대를 보내 적을 물리쳤습니다. 제국군은 Thuy Duong 지역의 높은 언덕에 도착했고 마을 주민들의 따뜻한 환영을 받았습니다. 특히 마을 노인들은 팜 가문에 공손하고 무예에 재능이 있는 형제자매가 4명 있다고 왕에게 말했다. 왕은 네 명의 팜 형제를 모두 불러 적과 싸우게 했습니다. 왕의 명령에 따라 네 형제는 모두 기쁜 마음으로 조상과 부모에게 경의를 표하고 왕에게 조의를 표하러 왔습니다. 팜 네 형제가 모두 특이한 외모를 갖고 있고 무술에 능숙한 것을 보고 왕은 기뻐하며 그들에게 칭호를 주고 그들을 적과 싸우도록 보냈습니다. 승리 후 네 명의 팜 형제는 모두 칭호를 받았으며 왕에게 부모와 조상의 무덤을 방문하고 장교와 마을 사람들에게 상을 줄 것을 요청했습니다. 네 사람은 장로들을 잔치에 초대하고 감사의 표시로 돈 300데나리온을 주었습니다. 네 명의 팜 형제가 죽은 후 마을 사람들은 사원을 세웠습니다. Ngoc Phuong 유적지(현재 Thuy Tu 마을, Thuy Duong 면)는 그의 큰 형 Pham Quang을 숭배하고 Chiem Phuong 유적지는 Pham Nguyen을 숭배하며 Truong Son 유적지는 Pham Huan과 Cuc Nuong을 숭배합니다. 3쪽의 사람들은 모두 매년 음력 3월 9일부터 12일까지 전통 축제를 조직합니다. Thuy Tu 사원은 1991년에 국가에 의해 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁시 문화체육부
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평가 : 국립 기념물
마오디엔 문학사원은 하이즈엉성 깜장현 깜디엔 마을 마오 마을(마우 타이 마을로도 알려짐)에 위치하고 있으며, 하노이 수도와 하이즈엉에서 동쪽으로 40km 떨어진 새로운 5번 국도 바로 옆에 위치해 있습니다. 도시에서 서쪽으로 약 16km. 문학이라는 단어는 사회 과학 전체 분야를 포함하여 매우 광범위한 의미를 갖습니다. 신사는 예배의 장소입니다. 마오는 풀, 향기로운 풀, 톱풀을 의미합니다. Dien은 들판을 의미합니다. 과거 이곳은 향기로운 풀과 톱풀이 많은 매우 넓은 들판이었으며 사람들은 이곳을 Hai Duong 마을의 Huong 시험 학교로 선택했습니다. Tay Son 시대에 문학 사원은 Vinh Lai로 옮겨졌습니다. Huong 시험 학교와 합병하고 현지 이름을 따서 Mao Dien 문학 사원이라는 유적의 이름을 지었습니다. 문묘는 유교 문화의 영향을 받은 동양 국가의 건축물입니다. 이것은 두 가지 종교적, 문화적 기능을 수행하기 위해 지어진 건축물입니다. 종교적 기능과 관련하여 문묘는 유교의 성현을 숭배하는 장소입니다. 문화적 기능에 있어서 문묘는 학교로 활용되어 왕자, 왕자, 만다린의 자제들을 가르치는 곳입니다... 또한 문묘는 석비를 보존하는 장소이기도 하며, 국립 또는 지방 대학 졸업자(박사 학위)를 등록합니다. 또는 더 높게). 마오디엔 문학사원의 기원은 하이즈엉(Hai Duong) 마을에 있는 문학사원으로, 반다우(Vinh Tuy) 지역(빈뚜이(Vinh Tuy), 빈라이(Vinh Lai), 빈장(Binh Giang), 하이즈엉(Hai Duong))의 레(Le) 왕조와 떠이선(Tay Son) 왕조 시대에 1740년에서 1800년 사이에 설립되었습니다. 당시 하이즈엉(Hai Duong)진의 문묘는 북부 초기에 건설된 지역 문묘 중 하나였습니다. 하이즈엉(Hai Duong)진의 문묘는 현재 위치로 이전되었으며 추가 공사가 이루어졌으며 탄따우(Tan Dau)년(1801년) 7월 26일에 완공되었습니다. 문학 사원의 위치는 Mao Dien 지역의 Hai Duong 성채 본부 북쪽에 위치한 고대 Thuong Hong 궁전의 학교 부지에 있습니다. 19세기 초 하이즈엉(Hai Duong) 문묘는 쟈롱(Gia Long) 왕 치하에서 인(康)년(1806) 10월 6일부터 5일까지 복원되었으며 대대적인 수리가 이루어졌다. 딘마오(Dinh Mao) 성벽의 8번째 달(1807). 그리고 16년 후인 민망왕 4년(1823년)에도 문묘는 대대적인 복원을 이어갔다. 유물에 대한 예배 배치는 이전에 하노이 문묘의 모델에 따라 배치되었습니다. 제단 밖에는 먼 곳과 가까운 곳에서 온 학자들이 예배를 드리는 공동 제단이 있습니다. 하렘에는 3개의 제단이 있는데 중앙에는 공자를 숭배하는 제단이 있습니다. 왼쪽은 Nhan Hoi와 Tu Tu를 숭배합니다. 오른쪽은 공자가 가장 신뢰하는 네 명의 제자인 맹자와 증도를 숭배합니다. 2002년에는 유물의 예배 배치가 변경되어 공자를 숭배하는 것 외에도 유명한 5인의 동상, 공자와 Tu Nghiep Quoc Tu를 포함한 8명의 베트남 위인을 숭배했습니다. 관장 Chu Van An, Two Nations Poinsettia Mac Dinh. Chi, 국가 영웅, 세계 문화 유명인 Nguyen Trai, Trinh Quoc Cong Nguyen Binh Khiem. 조각상은 금으로 화려하게 도금된 그림이 그려진 나무 상자에 담겨 있습니다. 동시에 위대한 의사, 태국 학생 Tue Tinh, 베트남 수학 마스터 Vu Huu, Pham Su Menh Pham Su Menh, Nghi Ai 공식 Nguyen Thi Due 등 4명의 유명한 인물이 설립되었습니다. Nguyen 왕조 시대에 Hai Duong 마을의 문묘는 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 1947년, 마오디엔 문묘의 공공사업은 여전히 완성되어 있었습니다. 매년 봄과 가을 기간에 하이즈엉진(현 하이즈엉시) 총독이 와서 매우 엄숙하게 예배를 드렸습니다. 1994년, 1999년, 2002년에도 문묘는 지속적으로 복원과 보수에 투자하였다. 전체 유물 지역은 유물의 원래 규모와 외관을 복원하고 그것이 담고 있는 역사적, 문화적 가치에 걸맞게 문명화된 동양 땅의 한 부분을 표시합니다. 마오디엔 문학사원은 여러 차례의 복원, 장식 및 확장을 거쳐 총 면적이 거의 1헥타르에 달합니다. 위와 같은 특별한 가치를 바탕으로 총리는 2017년 12월 25일 마오디엔 문학사를 국가 특별 사적지로 지정했습니다. 출처 : 문화재청
하이퐁
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평가 : 특별 국가 기념물
Trang Trinh Nguyen Binh Khiem 사원은 Hai Phong 시 Vinh Bao 현 Ly Hoc 면 Trung Am 마을에 위치하고 있으며 Mac 왕조 포인세티아 Nguyen Binh Khiem의 삶과 경력과 관련이 있습니다. Trang Trinh Nguyen Binh Khiem(이름 Van Dat, 본명 Hanh Phu, 별명 Bach Van 평신도)은 Tan Hoi(1491)년에 Hai Duong 마을 Vinh Lai 지역 Trung Am 마을(현재 Trung Am 마을)에서 태어났습니다. , 리혹(Ly Hoc) 코뮌, 하이퐁시 빈바오현). 막당도안(Mac Dang Doanh) 치세(1535년) 무이(At Mui)년에 시험을 치르고 그는 첫 번째 박사학위(즉, 포인세티아)에 합격하고 동방학자의 지위를 받았으며 점차 후티랑(Huu Thi Lang)과 동방학자의 지위로 승격되었습니다. 그는 첫 번째 공무원으로 등재되었으며 Trinh Tuyen Marquis, Lai 장관, Thai Bao, Trinh Quoc Cong이라는 칭호를 받았습니다. 1542년 승인되지 않은 우상숭배자 18명을 참수하라는 요청서를 제출한 후 관모를 걸고 고향으로 돌아와 숨어 살다가 쭝탄 식당을 짓고 박반 암자를 가르치는 학교로 설립하고 시를 짓고, 그 직함을 맡은 사람은 바흐 반(Bach Van)이라는 평신도입니다. Am은 Phung Khac Khoan, Luong Huu Khanh, Giap Hai... Nguyen Binh Khiem은 더 이상 국가 정치에 참여하지 않지만 Mac 왕조는 여전히 존경받는 국가의 인재 훈련 센터가 되었습니다. 국가는 그를 우러러보며 종종 중요한 문제에 대해 그의 의견을 물었습니다. 그는 다우년(1586년 1월 17일) 11월 28일 95세의 나이로 세상을 떠났다. 그의 학생들은 그를 Tuyet Giang 스승으로 숭배했습니다. Trang Trinh Nguyen Binh Khiem은 애국적인 유학자이자 학자들의 존경을 받고 역사서에 기록되었으며 미래 운명(신탁)을 예측하는 재능으로 세상에 전해지는 재능 있는 이론가였습니다... 그는 또한 천재였습니다. , 1,000편이 넘는 시(한시 620편, 놈 시 153편)를 남겼으며, 일반적으로 시집 "Bach Van am thi tap"(중국어)과 Bach Van quoc ngu thi tap(놈 문자)이 있습니다. 높은 예술적 가치, 심오한 글씨체, 조국에 대한 사랑, 부패한 사람들에 대한 풍자적 공격 등 삶의 많은 문제를 다루고 있습니다. 일부 소식통에 따르면 Nguyen Binh Khiem 사원은 그가 죽은 후 지어졌으며 1586년 말에 완성되었습니다. "Tu Vu bi ky..."에 따르면 Vinh Huu 2년(1736)에 설립된 사원은 현재 Nguyen Binh Khiem에 보존되어 있습니다. 이 사원은 1735년에 Trung Am과 Thuong Am의 마을 사람들이 예배를 위해 사원을 복원하고 개조하는 데 기여했으며 1928년에도 "못"이라는 단어가 새겨진 건축물을 계속해서 복원했습니다. Nguyen 왕조의 예술적 스타일로 1991년 Nguyen Binh Khiem 탄생 500주년을 기념하여 기념물을 수리, 복원, 확장하고 기념물을 건립하고 광장을 건설했으며 호수를 건설했습니다. 판매. 달, 현재 규모와 풍경. Nguyen Binh Khiem 사원은 넓은 공간 중앙에 위치하고 있으며 동쪽을 향하고 있으며 앞에는 호수가 있습니다. 북쪽에는 제방과 Tuyet Giang 강이 있습니다. 동쪽은 넓은 바다를 내려다보고 있습니다. 남쪽은 마을이다. 녹색 쌀과 담배밭이 있는 서쪽. Nguyen Binh Khiem 사원의 총 면적은 91,500.7m2(지역 I: 3,137.5m2, 지역 II: 88,327.2m2)이며 다음 항목을 포함합니다: Nguyen Binh Khiem 사원; Nguyen Binh Khiem 아버지와 어머니를 숭배하는 사원; 바흐 반 암; Trung Tan 레스토랑; 킨티엔펜타워; Nguyen Van Dinh 씨의 무덤; 광장, 기념물. 특별하고 전형적인 가치를 지닌 역사적 유물 Nguyen Binh Khiem Temple(하이퐁시 빈바오현)은 2015년 12월 23일 총리에 의해 특별 국가 유물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
하이퐁
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평가 : 특별 국가 기념물
Con Son - Kiep Bac 유물은 Hai Duong 지방의 Chi Linh시에 위치하고 있으며 2012년에 특별 국가 유물로 인정되었습니다. 이 장소에는 Tran 왕조의 군대와 인민의 세 번의 영광스러운 승리와 관련된 역사적 유물이 포함되어 있습니다. 13세기에는 원몽고 침략자들을 물리쳤고, 15세기에는 람손 반란군이 명군에 맞서 10년간 저항전을 벌였습니다. 이곳은 국가 영웅인 Nguyen Trai와 Tran Hung Dao의 삶과 경력과 함께 국가의 많은 문화 유명인인 Tran Nguyen Dan, Phap Loa, Huyen Quang... 유적지의 하이라이트 이 유물은 Con Son입니다. 탑과 Kiep Bac 사원. Chi Linh시 Cong Hoa구에 있는 Con Son 탑은 13세기에 Dieu Ngu Giac Hoang Tran Nhan Tong이 설립한 Truc Lam Dai Viet 선종파의 불교 중심지 중 하나입니다. 탑의 건축물은 Tien Duong, Thieu Luong 및 최대 3m 높이의 Le 왕조의 불상을 포함하여 부처를 숭배하는 장소인 Upper Dien을 포함한 공 문자 스타일입니다. 탐취안(Tam Quan)으로 가는 길은 벽돌로 포장되어 있으며, 무성하고 짙은 녹색 리치 캐노피 사이에 수백 년 동안 풍화된 소나무가 길게 이어져 있습니다. 3개의 출입구가 있는 문은 1995년에 레 왕조의 건축 예술을 양식화한 꽃과 등나무 모티브로 장식한 2층과 8개의 지붕으로 고대 스타일로 개조되었습니다. Nguyen Trai 사원은 2000년 12월 14일에 건축이 시작되었으며, Thanh Hu Dong 지역에 위치한 Ngu Nhac 산 기슭, Tran 부인의 사원이 있던 곳 근처의 약 10,000m2 부지에 건축되었습니다. Nguyen Trai의 어머니인 Thi Thai입니다. 오른쪽에는 북쪽에서 남쪽으로 흐르는 콘손(Con Son) 개울이 오른쪽에서 왼쪽으로 구불구불하며 사원 지역을 감싸고 있습니다. 본당은 To Son에 기대어 있고 양쪽은 Ngu Nhac 및 Ky Lan 산맥에 기대어 있으며 왼쪽은 Thanh Long이고 오른쪽은 White Tiger입니다. 앞에는 큰 호수가 있고, 다음은 Phuong Hoang 산 맞은편에 Truc Thon 산이 있습니다. 저 멀리 안락(An Lac) 산맥이 보입니다. Kiep Bac 사원은 Chi Linh시 Hung Dao 면 Duoc Son과 Van Kiep 두 마을에 위치하고 있으며 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan을 숭배하는 장소입니다. Kiep Bac은 Van Yen(Kiep 마을)과 Duoc Son(Bac 마을)이라는 두 지역의 복합 이름입니다. 이것은 Con Son - Kiep Bac 유물 지역의 중요한 유물입니다. Kiep Bac 사원 지역은 삼면이 용산, 한쪽이 Luc Dau Giang으로 둘러싸인 풍부한 계곡입니다. 산은 용과 호랑이가 옆에 있는 자세를 이루고 강은 넓은 홀을 이룬다. 사원 앞에는 세 개의 웅장하고 거대한 문이 있는 큰 문이 있습니다. 문 앞면에는 "Hung Thien Infinity"라는 4개의 단어가 있고, 그 아래에는 "Tran Hung Dao Vuong tu"라는 5개의 단어가 있습니다. 13세기에 이곳은 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan이 기지를 건설하고, 식량을 저장하고, 몽골에 대한 저항 전쟁에서 군인을 훈련한 곳이었습니다. 14세기에 그의 사원이 이곳에 건립되었으며, 국가에 큰 공헌을 하고 사람들의 존경을 받은 베트남 민족의 영웅을 기념하기 위해 매년 축제를 조직하는 장소였습니다. 출처: 하이즈엉성 전자정보포털
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평가 : 특별 국가 기념물
푸사(Phu Xa) 사원(하이퐁시 하이안현 동하이구)은 13세기 원몽 침략자들에 맞서 저항 전쟁에 큰 공헌을 한 쩐 왕조의 유명한 장군인 Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan을 숭배합니다. 그가 죽자 사람들은 그를 '거룩한 왕'으로 추앙했습니다. 현지 민속 전설에 따르면 이곳에서 Tran Quoc Tuan은 1288년 Bach Dang 캠페인을 준비하면서 많은 식품 창고를 세웠으며 동시에 Van Kiep 기지를 철수하기 전에 공로가 있는 군인에 대한 포상 행사가 열렸습니다. . 오늘날 고대 사원이 있는 곳에서 사람들은 당시 쩐 왕조 군대에 군식을 관리하고 병참을 제공하는 일을 담당했던 부이 티 투 니엔(Bui Thi Tu Nhien)이라는 현지 여성을 숭배합니다. 이곳의 전설에 따르면 적이 패배했을 때 Bui Thi Tu Nhien 씨와 마을 사람들이 생산과 마을 건설을 맡았다고 합니다. 깐탄(1320)년 홍수로 인해 마을은 파괴되었고 사람들은 생계를 위해 다른 곳으로 떠나야 했습니다. 물이 빠지자 마을 사람들이 돌아와 마을을 복구하기 시작했습니다. Bui Thi Tu Nhien 여사는 Tran Quoc Tuan을 숭배하는 사원을 수리하기 위해 사람들을 동원했습니다. 푸자(Phu Xa) 마을은 원래 푸르엉(Phu Luong)이라고 불렸지만, 뜨득(Tu Duc) 통치 기간(1848~1882)에 남편 부이티뚜니엔(Bui Thi Tu Nhien)의 이름을 피하기 위해 푸자(Phu Xa)로 변경되었습니다. 대나무, 초가, 코르크 잎으로 만든 원래의 작은 사원에서 여러 번의 개조를 거쳐 오늘날 Phu Xa 사원은 장식적인 예술적 손길을 가미한 국내외 스타일의 장엄한 건축 작품이 되었습니다. 19세기 후반과 20세기 초반의 왕조 스타일. 민속 전통에 따르면 "8월 아버지의 기일"은 매년 음력 8월 20일입니다. 마을 사람들은 제물을 준비하고 성 트란(Saint Tran)과 부이 티 투 니엔(Bui Thi Tu Nhien) 부인을 엄숙하게 보호하여 각지에서 온 사람들을 환영합니다. . 푸싸 사원(Phu Xa Temple)은 1990년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
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평가 : 국립 기념물
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