하이퐁시 Thuy Nguyen현 Minh Duc 타운에 위치한 Trang Kenh 역사풍경구는 풍부한 문화역사를 가지고 있으며, 자연미 시스템으로 인해 아름다운 자연경관을 지닌 명승지이기도 합니다.석회암 산과 강이 형성되어 있습니다. 유명한 고고학 유적지로 유명한 고대 땅인 짱 켄(Trang Kenh)은 아직도 지하에 보존되어 있습니다. 연구자들에 따르면 짱 켄(Trang Kenh)은 약 4,000년 전 초기 황금시대 가스로 거슬러 올라가는 중국 북동부 지역에서 가장 큰 석조 보석 공장인 고고학 유적지입니다. 산을 열고, 바위를 부수고, 생명을 창조할 때부터 숙련된 손을 가진 Trang Kenh 사람들은 다양하고 풍부한 팔찌, 귀걸이, 구슬로 정교한 돌 보석을 만들어 왔습니다. 발굴과 연구를 통해 고고학자들은 다음과 같은 결론을 내렸습니다. 약 4,000년 전에 Trang Kenh은 실제로 대규모 석조 작업장이었고, 그 제품은 내륙뿐만 아니라 바다를 건너 동북아 및 동남아시아 국가로 교환되었습니다. 조국을 건설하고 수호하기 위한 투쟁의 역사에서 이 땅은 외세의 침략을 막는 장벽으로 여겨졌습니다. 지금까지 남아있는 역사적 흔적을 보면 짱켄은 1288년 박당해전에서 온건한 쩐흥다오공이 지휘하여 13세기 원몽 침략군을 격파한 지상전이었다는 것을 알 수 있다. 우보산(U Bo Mountain), 호앙톤(Hoang Ton), 프엉호앙(Phuong Hoang), 박당문(Bach Dang Gate) 등 국가사에 기록된 장소와 세 강의 합류점, 스테이크 전투의 흔적, 앙호(Ang Ho), 앙락(Ang Lac)과 같은 장소는 이 땅이 쩐 왕조의 군대와 인민이 적과 싸웠던 전장. 오늘날, 짱켄(Trang Kenh)의 산과 언덕계에 있는 호앙 톤(Hoang Ton) 산 기슭에는 쩐(Tran) 왕조의 장군을 숭배하는 사원이 있습니다. 쩐 꾸옥 바오(Tran Quoc Bao) 사원입니다. 그는 쩐(Tran) 왕조의 왕실에 속해 있으며 1288년 박당(Bach Dang) 전투에서 공을 세웠습니다. 그가 죽자 지역 주민들이 사원을 세웠습니다. 레 탄통(Le Than Tong)왕 치세의 빈또(Vinh To) 8년(1626)에 건립된 비석의 내용에 따르면 이 사원은 하이즈엉(Hai Duong)의 일류 아름다운 풍경을 지닌 곳에 지어졌습니다. 짱 켄(Trang Kenh) - 박당(Bach Dang) 역사적 장소는 7세기 전 우리나라를 침략한 외국 침략자들에 맞서 위대한 승리를 거뒀던 잊을 수 없는 기억으로 오랫동안 하이퐁시 사람들의 잠재의식 속으로 들어왔습니다. 귀중한 역사적, 문화적 내용을 담고 있는 많은 유적지와 함께 하이퐁시 투이응웬현 민득 마을의 땅인 짱켄은 1962년 국가에 의해 역사문화 유적지 명승지로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털
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막 왕조 기념 구역은 새로 건설된 건축물과 함께 역사 및 고고학 유물이 모여 있는 복합 단지로 하이퐁시 끼엔투이구 응우도안 면에 위치해 있습니다. 이곳은 막왕조가 건설한 해안민족의 첫 번째 수도로 여겨진다. 역사 기록에 따르면, Mac Dang Dung(1483 - 1541)은 Hai Duong 타운 Nghi Duong 현 Co Trai 마을(현재 Hai Phong Kien Thuy 현 Ngu Doan 면 Co Trai 마을) 출신으로 뛰어난 지능을 갖춘 사람이었고 무엇보다도 그는 Vo Trang Nguyen이라는 배경을 가진 운동선수였으며 Tuc Guard 군대에 징집되었습니다. Le 왕조가 약했던 기간 동안 장군들은 파벌로 나뉘었고 외부 농부들은 반란을 일으켰습니다. Mac Dang Dung은 Hai Duong을 방어하는 임무를 맡았습니다. Thang Long 수도의 Le Chieu Thong 왕은 Nguyen Kinh의 반란군에 의해 반란을 일으켰습니다. Mac Dang Dung은 백성을 구하기 위해 군대를 수도로 데려왔고 단독으로 반란을 진압했으며 Binh Chuong Quan Quoc Duc Nhan Quoc Cong의 지위에 올랐습니다. 1527년 6월 레꿍호앙(Le Cung Hoang)에게 왕위를 물려받아 민득(Minh Duc)이라는 이름으로 막 왕조를 세웠습니다. 1529년에 그는 그의 장남 Mac Dang Doanh(Mac Thai Tong으로도 알려짐)에게 왕위를 물려주고 태국 황제로 은퇴하여 오늘날 하이퐁에 Mac 왕조를 세웠고 Mac Mau Hop 왕(5대 왕)이 사망하면서 끝났습니다. 1592년 말 레-찐(Le-Trinh) 군대에 의해 패배했습니다. 그러나 막(Mac) 왕조의 후예들은 여전히 까오방(Cao Bang) 지역에 거점을 갖고 있었고 1677년까지 후레(Later) 왕조에 맞서 싸우다 완전히 잃기 시작했습니다. Mac 왕조는 65년 동안 존재했으며 5명의 왕을 경험했습니다: Mac Dang Dung(1527 - 1529), Mac Dang Doanh(1530 - 1540), Mac Phuc Hai(1541 - 1546), Mac Phuc Nguyen(1547 - 1561) 및 Mac Mau 호프(Hop, 1562~1592) 맥왕조 시대 베트남의 경제, 문화, 사회는 역사상 많은 업적을 남겼다. 시장이 번성하고, 항구가 번화하고, 민속문화가 꽃피던 시절이었습니다. 보안과 질서, 엄격한 규율. 경제면에서 맥왕조는 레시대 초기처럼 '농업을 존중하고 무역을 금지하는' 정책을 따르지 않고, 대내외 무역에 대해 매우 개방적인 정책을 취하고, 상품 생산을 발전시키며, 국내 시장을 다른 나라와 교역했다. . 외국의. Bat Trang과 Nam Sach에 있는 Mac 왕조의 청백색 도자기 제품은 독특하고 정교하며 이 지역의 많은 국가로 수출됩니다. 문화와 관련해 맥 왕조는 항상 시험 정책에 중점을 두어 국가의 인재(여성 포함)를 양성하고 3년마다 협회 시험을 열었습니다. 막 가문의 감사를 기억하고 막 왕조의 문화적, 역사적 가치를 보존하기 위해 2009년 꼬 짜이(Co Trai) 마을에 막 왕조 기념 구역 건립이 시작되었습니다. 이에 따라 문화체육부는 막(Mac) 왕조와 즈엉킨(Duong Kinh) 왕조의 위치를 정확하게 평가하여 "하이퐁시 끼엔투이(Kien Thuy) 지구 코 짜이(Co Trai)의 막 가문 거리"를 역사 유적지로 인정하여 기념물 순위를 결정했습니다. 2004년 《민족문화》. 막 왕조 기념 구역은 베트남 봉건 왕조의 매우 전형적이고 독특한 예술 스타일을 보여줍니다. 유적의 건축물에서 쉽게 볼 수 있는 공통점은 디엔 본관, 따부(Ta Vu), 후부(Huu Vu) 가옥을 포함한 목조 건축물과 큰 대문, 응에(Nghe), 란(Lan), 용(Dragon)의 형상이 상당히 정교하게 장식되어 있다는 점이다. , 석재를 사용합니다. 대부분의 조각상에는 더 이상 이전만큼 목조 건축물이 없지만 내부의 핵심은 변경되지 않았습니다. 제단 조각상은 잭프루트 나무로 만들어졌으며 금색으로 칠해져 있으며 단순하면서도 부드럽지만 매우 강한 특징이 엄숙함을 자아냅니다. 석비 예술도 Tra Phuong Pagoda의 비석처럼 매우 독특합니다. 본궁의 대형 용 조각상은 균일한 곡선의 몸체를 가진 단일체의 녹색 돌로 만들어졌습니다. 용 조각상은 리 왕조의 용처럼 부드러운 모습을 하고 있습니다. Tu Duong의 본당은 전면 홀(7칸), 향로(꽃관), 하렘(5칸)으로 구성됩니다. 다음은 Mac 왕조의 "문"으로 간주되는 Ngu Tien Mon으로 가는 반원형 호수 건너편의 다리입니다. 5개의 정문은 외문과 내문으로 이루어져 있으며 4기둥, 3칸, 2층, 4지붕 구조로 되어 있어 신성하고 엄숙한 공간을 이루고 있다. 두 개의 추모 건물은 서로 평행하게 위치해 있으며, 이곳은 본당에 향을 바치기 전에 각지에서 찾아오는 관광객들이 잠시 쉬어가며 참배할 준비를 하는 곳입니다. 동양적 개념에 따르면 댄스하우스는 사람들을 비와 햇빛으로부터 보호하는 장소이기도 하며, 맥 가문의 후손과 관광객을 보호한다는 의미를 담고 있다. 조각상의 옷 위에 장식된 조각상의 받침대에는 용, 뱀, 악어, 거북이 및 태양, 술박, 달 얼굴과 같은 기타 주제의 무수한 변형이 있습니다. 이러한 이미지는 벽돌과 돌, 계단으로 장식되어 있습니다. , 그러나 가장 자주 비석과 숭배 동상에 있습니다. 본당에는 많은 숭배 대상과 골동품이 있습니다. 일주탑을 형상화한 꽃병과 민요에서 친숙한 학을 형상화한 꽃병부터 무게가 1,527kg에 달하는 거대한 종, 두 마리의 용을 형상화한 청동 징까지. 모두 본당에 엄숙하게 배치되어 있습니다. 특히 한때 Mac Dang Dung 왕과 함께 전투에 참여하여 "수백 번의 전투에서 승리"한 검인 Dinh Nam Dao가 있습니다. 현재까지 이 보물의 나이는 500년입니다. 2020년 1월 15일에 Dinh Nam Dao 바는 총리에 의해 국보로 인정되어 막왕조 유적지로 옮겨졌습니다. 이곳의 역사적 가치와 독특한 건축물 외에도 막 왕조 기념 구역은 젊은 세대에게 국가적 자부심을 교육하는 데 있어 인문학적 가치가 매우 높습니다. 매년 새해가 시작되면 이곳에서 성대하게 춘계제를 거행합니다. 축제에는 베트남 Mac Clan 협의회, Hai Phong Mac Clan 협의회, 하노이시의 Mac 가족 연락위원회, Co Trai 가족 협의회 및 도시의 Mac 출신 Mac 가족 지부의 후손과 수천 명이 참석했습니다. 수천 명의 국내외 관광객과 도시 학교의 수천 명의 우수한 학생들이 막 왕조의 황제를 기념하고 경의를 표하는 동시에 젊은 세대에게 배움에 대한 사랑을 교육합니다. 이를 통해 역사 지식을 키우고, 수천년의 역사 문화를 보존하고 홍보하며 오늘날의 자녀와 손자를 위한 애국적 전통을 교육하는 데 대한 인식을 함양합니다. 출처: 하이퐁시 다국어 외교정보 포털
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하이퐁시 투이응우옌현 안루면에 위치한 안루 사원은 유명한 의사인 투에띤을 숭배합니다. 사원은 Thuy Nguyen의 고대 땅을 흐르는 Cam River 시스템의 충적 지역에 위치하고 있으며, 이곳에서 아주 일찍부터 벼 농업과 어업에 종사하는 사람들이 토지를 탐사하고 마을을 만들었습니다. 이 지역에서 수집된 오래된 역사적 데이터에 따르면 Tran Due Tong(1370-1377) 통치 기간 동안 상인이었던 Pham 가문의 증조부 Viet Trinh이 성: Bui, Nguyen, Vu, Hoang. Thuy Duong 지역(현재 Thuy Nguyen의 옛 이름)의 동쪽 땅을 통해 이곳의 땅은 넓지만 인구는 여전히 매우 희박하다는 것을 알았습니다. 그들은 즉시 새로운 거주 지역을 설립하기로 논의하고 동의했습니다. 그 후, Cam Giang의 옛 고향에서 많은 사람들이 계속해서 땅을 탐험하고 작은 마을을 짓고 마을은 점점 더 혼잡해졌습니다. 이 이주 가족의 계보는 여러 세대에 걸쳐 후손들에게 전해졌으며, 오늘날 안루(An Lu) 마을을 건설하기 위해 토지 탐험을 조직하고 탐험하는 데 최초로 공헌한 사람으로 증조부 팜 비엣 찐(Pham Viet Trinh)을 기리고 있습니다. 캄강 유역으로 인구를 이주시킨 지 7년이 지나자 많은 마을 사람들이 계속해서 전염병에 시달리고, 계속 아프고, 혼란스러워하며, 예전의 장소로 돌아가 장사하고 생활하려고 했습니다. 마음을 진정시키고 고향을 떠올려보면 노랗게 갈아서 갈아서 끓여서 마시는 약초가 있다. 위대한 의사인 Tue Tinh이 좋은 약을 물려주었습니다. 모두가 그 지시를 따르라고 말했습니다. 실제로 전염병이 퇴치되었고 주민들은 평화를 얻었습니다. 그 해 동심 지역에 마을 사람들이 유명한 의사를 모시기 위해 작은 절을 짓고 마을 이름을 평화로운 마을이라는 뜻의 안루(An Lu)로 지었으며, 통칭은 쉬아(Xua)였다. Xua 시장을 재건하고 사람들이 Cam 강으로 흐르는 개울을 건너 옛 고향의 이미지를 상기시킬 수 있도록 철목으로 만든 7경간 다리를 건설합니다. 과거 안루 땅에는 호랑이 사원, 붓 부두, 중 공동 주택 등 많은 유적이 있었고 마을 사람들은 식물과 약초를 활용한 좋은 치료법을 전파하고 보급하는 것과 관련된 의식을 여러 번 거행했습니다. 시간이 지남에 따라 전쟁과 가혹한 자연으로 인해 유명한 의사 Tue Tinh을 숭배하는 마을의 원래 유물이 완전히 파괴되었습니다. 1948년 초, 안루(An Lu) 마을 사람들은 유명한 수의사인 투에틴(Tue Tinh)을 안박(An Bach) 사원에서 숭배했으며, 마을 사람들은 현재의 유적지에서 민족 영웅 쩐 꾸옥 투안(Tran Quoc Tuan)과 그의 아들들을 숭배했습니다. 위대한 의사 Tue Tinh의 동상은 베트남 전통 예술이 풍부하고 숙련된 손을 가진 민속 예술가에 의해 만들어졌습니다. 이 동상은 19세기 후반 관복을 입은 둥글고 엄숙한 동상 형식으로 실제 인물과 유사하게 제작됐다. 매년 안루(An Lu) 마을 축제는 음력 11월 11일부터 열립니다. 상황에 따라 축제는 3일에서 5일까지 지속될 수 있습니다. 특히 Thuy Nguyen 지역과 An Lu 마을 모두에서 특별한 점은 그의 사원에서 열리는 위대한 의사를 기념하는 축제 외에도 아침에 Xua 시장 개최와 같이 지역 정체성이 담긴 문화적 전통도 보존된다는 것입니다. 설날 첫날에는 지역 특산품과 기타 풍요로운 시골이 많이 있습니다. 이곳에서 사람들은 새봄을 맞으며 서로 만나 좋은 일만 가득하고, 새해에도 일 년 내내 행운과 번영이 가득하길 기원합니다. 안루사(An Lu Temple)는 1990년에 국가에 의해 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁시 문화체육부
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푸사(Phu Xa) 사원(하이퐁시 하이안현 동하이구)은 13세기 원몽 침략자들에 맞서 저항 전쟁에 큰 공헌을 한 쩐 왕조의 유명한 장군인 Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan을 숭배합니다. 그가 죽자 사람들은 그를 '거룩한 왕'으로 추앙했습니다. 현지 민속 전설에 따르면 이곳에서 Tran Quoc Tuan은 1288년 Bach Dang 캠페인을 준비하면서 많은 식품 창고를 세웠으며 동시에 Van Kiep 기지를 철수하기 전에 공로가 있는 군인에 대한 포상 행사가 열렸습니다. . 오늘날 고대 사원이 있는 곳에서 사람들은 당시 쩐 왕조 군대에 군식을 관리하고 병참을 제공하는 일을 담당했던 부이 티 투 니엔(Bui Thi Tu Nhien)이라는 현지 여성을 숭배합니다. 이곳의 전설에 따르면 적이 패배했을 때 Bui Thi Tu Nhien 씨와 마을 사람들이 생산과 마을 건설을 맡았다고 합니다. 깐탄(1320)년 홍수로 인해 마을은 파괴되었고 사람들은 생계를 위해 다른 곳으로 떠나야 했습니다. 물이 빠지자 마을 사람들이 돌아와 마을을 복구하기 시작했습니다. Bui Thi Tu Nhien 여사는 Tran Quoc Tuan을 숭배하는 사원을 수리하기 위해 사람들을 동원했습니다. 푸자(Phu Xa) 마을은 원래 푸르엉(Phu Luong)이라고 불렸지만, 뜨득(Tu Duc) 통치 기간(1848~1882)에 남편 부이티뚜니엔(Bui Thi Tu Nhien)의 이름을 피하기 위해 푸자(Phu Xa)로 변경되었습니다. 대나무, 초가, 코르크 잎으로 만든 원래의 작은 사원에서 여러 번의 개조를 거쳐 오늘날 Phu Xa 사원은 장식적인 예술적 손길을 가미한 국내외 스타일의 장엄한 건축 작품이 되었습니다. 19세기 후반과 20세기 초반의 왕조 스타일. 민속 전통에 따르면 "8월 아버지의 기일"은 매년 음력 8월 20일입니다. 마을 사람들은 제물을 준비하고 성 트란(Saint Tran)과 부이 티 투 니엔(Bui Thi Tu Nhien) 부인을 엄숙하게 보호하여 각지에서 온 사람들을 환영합니다. . 푸싸 사원(Phu Xa Temple)은 1990년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
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Kien Thuy 지역의 Tan Trao 마을에 있는 Kim Son 공동 주택은 국가 차원에서 평가받는 하이퐁시의 혁명적인 역사적 유물입니다. 이곳은 고대 북부 해안 지역 최초의 혁명 정부 조직인 베트민 민족 해방위원회의 설립을 기념하는 곳입니다. 1945년 7월 12일 김선공동체에서 열린 민족해방위원회 발족식은 많은 군중의 환영을 받았다. 1945년 7월 12일 오후, 김선혁명위원회와 자위군은 꼬짜이 마을학교로 가서 다이비엣 청년단의 집회를 진압했다. 주지사와 반혁명분자들은 항복하고 용서를 구해야 했습니다. 친일정부의 쾌리 깃발이 철거됐다. 그들의 만남은 반역자들을 폭로하는 혁명적 선전의 장이 되었습니다. 김선혁명정부의 탄생은 일본적들로 하여금 멈출 수 없는 연쇄폭발을 두려워하게 만들었다. 그러므로 일본적들은 김선혁명운동을 진압할 준비를 적극 준비하였다. 자위단체 지도자들과 인민들은 적들이 김선을 위협할 것이라고 판단하고 적극적으로 마을에 울타리를 치고 전투훈련을 하며 경비와 예방을 강화하고 기지를 강화하며 경계의 정신을 고양시켰다. 마을 북쪽에는 대규모 요새가 세워졌습니다. 자위대는 벽돌과 돌, 담배수병, 항아리, 예리한 망치, 창, 마체테, 부싯돌 총, 예리한 죽창, 고춧가루를 섞은 재덫 등 기본적인 무기를 모두 준비했습니다. 방어가 사용됩니다. 마을로 향하는 모든 방향이 준비되어 적과 싸우고 파괴할 준비가 되어 있었습니다. 1945년 8월 4일 오전 6시, 일본군 장교 2명이 이끄는 보안군 50명으로 구성된 일본군은 카미온 차량 2대를 타고 끼엔안에서 김선까지 이동했다. 응옥 공동 주택에 적의 도착을 감지한 종소리, 징소리, 나팔 소리, 종소리가 마을 전체에 끊임없이 울려 퍼지면서 모든 사람의 투지를 불러일으키고, 곳곳에서 자위군이 구조하러 오라는 신호를 보냈습니다. Doan Xa, Lao Phong, Kinh Truc, Sam Linh, Coc Lien 및 Vinh Quang (Tien Lang)과 같은 지역의 자위대도 일본 파시스트와의 싸움에 기여하고 정부를 보호하기 위해 열정적으로 Kim Son으로 향했습니다. .혁명. 김손의 군대와 인민은 불굴의 의지로 5시간 동안 용감하게 싸워 적을 후퇴시켰습니다. 그 격렬한 저항이 있은 후 킴손 인민과 자위대는 신속히 돌아와 수도 끼엔투이와 끼엔안 성에서 전국과 함께 권력을 장악하고 위대한 8월 혁명을 일으켰습니다. 출처: 하이퐁시 문화체육부
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Du Hang Pagoda(문자 그대로 Phuc Lam Tu라고 함)는 Du Hang Kenh 코뮌(An Duong 현)에 속하며 현재 Le Chan 현 Ho Nam 구에 속합니다. 두항사(Du Hang Pagoda)의 비문 기록에 따르면 이 탑은 레(Le) 왕조 초기(980-1009)에 유래되었습니다. 레다이한(Le Dai Hanh) 왕의 통치 말기에 한 승려가 이곳에 와서 불교의 가르침을 설하고 계몽했습니다. Tran 왕조(1225-1400) 동안 Yen Tu Son에서 Tran Nhan Tong이 설립한 Truc Lam 종파의 승려들은 Du Hang 탑과 관계를 가졌습니다. 따라서 고대부터 지금까지 Du Hang Pagoda는 음력 11월 2일에 최초의 승려인 "Dua Giac Hoang Tinh Hiep Zen Master Temple"인 Tran Nhan Tong 왕의 생일을 축하하는 전통을 여전히 유지하고 있습니다. Truc Lam 종파의 세 번째 종가는 음력 11월 3일에 Huyen Quang Ly Dao Lai 선사였습니다. Le Gia Tong 왕의 통치 기간(1672), 승려 Nguyen Dinh Sach(자칭 Chan Huyen)는 땅을 사고 큰 탑을 짓고 종탑, 조상 사원, 승려의 집 등을 지을 돈이 있었습니다. 그 후 많은 역사적 우여곡절을 겪었음에도 불구하고 이 탑은 여러 세대에 걸쳐 현지 승려, 비구니, 불교도들과 협력하여 탑을 더 넓고 아름답게 만들기 위해 수리했습니다. 하이퐁의 많은 불교 사원과 비교했을 때, 두항 파고다(Du Hang Pagoda)는 장엄한 건축물과 7칸의 불당, 3층의 종탑, 솟아오른 공작 지붕, 커다란 청동 종, 비문을 포함한 완벽한 캠퍼스를 갖추고 있습니다. Phuc Lam tu chung은 Phuc Lam 탑의 종을 의미합니다. 불전에는 삼계, 구룡-신생 석가모니, 선과 악의 수호신, "민브엉 불궁" 등 정밀한 형태를 지닌 귀중한 고대 불상이 아직도 많이 남아 있습니다. 부처의 궁전 내부는 많은 수평 패널, 평행 문장, 밝은 금색 해먹 문, 부드러운 선, 정교한 기술로 장식되어 꽃, 나뭇잎, 나무, 동물, 예술 스타일을 주제로 표현됩니다. 19세기 말과 20세기 초의 응우옌 왕조. 부처의 궁전 앞 홀은 살구꽃, 다섯 가지 축복, 구름 용 등 친숙한 주제로 장식된 많은 양각 조각으로 장식되어 있습니다. "좋은 비, 평화로운 바람, 무성한 풀과 나무"에 대한 모든 사람들의 생각을 담은 나무 조각 상자에는 경전을 요청하기 위해 Tay Truc으로 가는 당나라 승려와 제자들의 장면이 묘사되어 있습니다. 현재 두항탑에는 종, 징, 구리 상판, 도자기로 만든 예술 장식, 푸른 돌, 그리고 여러 세대에 걸쳐 승려들로부터 전해 내려온 고대 "아함" 경전과 같은 많은 귀중한 유물이 보존되어 있습니다. 고대 푸른 나무 그늘이 드리워진 조용한 탑 정원에는 탑에서 세상을 떠난 승려들의 탑무덤군과 더불어 쭉람엔투젠 종파 조상들의 유물이 안치된 탑무덤도 있습니다. 그리고 승려의 탑은 한때 Du Hang Pagoda에 살았습니다. 1926년에는 승려, 비구니, 불교도, 수많은 학생, 교사, 노동자들의 시민권과 민주주의를 위한 애국 운동과 관련된 중요한 행사가 탑에서 열렸습니다. 그들은 판추찐(Phan Chu Trinh) 애국자의 추도식을 위해 두항사(Du Hang Pagoda)에 모였고, 그가 사이공에서 세상을 떠났다는 소식이 온 국민에게 알려졌습니다. 8월혁명(1945년) 이후 하이퐁상하구국협회는 '황금연휴' 장소인 이 탑에서 집들이식을 거행했고, 동시에 혁명적 대중단체들도 만나 호치민 주석을 환영하는 문제를 논의했다. 팟에서 베트남으로 돌아가는 길에 하이퐁의 동포들과 군인들을 방문하는 민. 9년간의 저항 기간 동안 두항탑은 참선과 병력 모집을 위해 문을 열었습니다. 사찰에는 나라를 구하기 위해 열정적으로 군대에 합류한 스님들이 많이 있었으며, 특히 정부로부터 3급 저항 훈장을 받은 고 Dinh Quang Lac 스님이 그러했습니다. 두항사(Du Hang Pagoda)는 1986년에 국가에 의해 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁시 문화체육부
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빈케(Vinh Khe) 공동 주택은 하이퐁(Hai Phong) 교외 안즈엉(An Duong) 현 안동(An Dong) 코뮌 빈케(Vinh Khe) 마을에 위치해 있습니다. 빈케 공동주택은 제단 5개, 교량실 2개, 하렘방 3개를 포함하는 콩 모양의 레이아웃을 가지고 있습니다. 공동 주택의 주요 면은 남쪽을 향하고 있으며 Lach Tray 강이 Kien An과 An Lao의 영토를 통과하여 굽이쳐 흐릅니다. 공동 주택은 국민과 국가에 공헌하고 봉건 왕조로부터 아름다운 칭호를 받은 세 명의 축복받은 신인 Vu Giao, Vu Trong(빈케 땅에서 태어난 두 형제), Pham Tu Nghi를 숭배합니다. 그들의 지능, 전략, 용기 및 용기를 존중하십시오. 빈케 공동 주택을 방문할 때 처음으로 그 아름다움에 감탄할 기회를 가진 방문객의 마음 속에 남아 있는 것은 전체가 4철 목재로 건축되었으며 시간이 지남에 따라 풍부한 색상을 지닌 목조 프레임입니다. 이곳의 장식과 조각품은 Hang Kenh 공동 주택과 Du Hang 공동 주택만큼 많고 밀도가 높지는 않지만 친숙한 주제는 시골의 장인이 네 가지 신성한 동물 세트인 용, Ly., Quy, Phuong; 마을의 평화로운 삶에 대한 많은 염원을 담은 향기로운 꽃과 이상한 과일. 렌더링 아티스트들은 또한 강 지역의 전형적인 특징인 소나무와 사이프러스 나무의 장엄한 그림자 옆에 흐르는 물결이라는 테마를 성공적으로 선보였습니다. 나무에 새긴 민속조각과 돌, 금속, 옻칠과 은을 입힌 나무 제물 등으로 만든 많은 유물들이 오늘날 공동회관의 웅장함을 만들어냈다고 할 수 있습니다. 빈케 공동체 축제는 부(Vu)라는 두 수호신의 탄생일을 기념하여 매년 음력 1월 7일에 열립니다. 마을 축제는 레슬링 대회와 관련이 있는데, 이 대회는 하루만 진행되지만 빈바오(Vinh Bao)와 띠엔랑(Tien Lang)의 많은 유명 레슬링 스튜디오에서 많은 레슬링 선수들이 참가합니다. 명확히 해야 할 한 가지 세부 사항은 Vinh Khe 공동 주택이 Vinh Niem(An Duong) 출신인 Mac 왕조의 유명한 장군 Pham Tu Nghi를 숭배한 이유입니다. 한번은 빈 마을을 지나가다가 축제에서 만났기 때문에 자신을 숭배하는 마을 사람들을 잃은 후 참석을 요청하고 높은 상을 받았습니다. 장로들에 따르면, 과거 빈케(Vinh Khe) 마을 축제에는 수호신의 행렬 외에도 사이 강(Lai Vu - Hai Duong)에서 흘러나오는 강에서 씨름과 뱃놀이 대회도 열렸기 때문에 매우 혼잡했습니다. 이제 Re 지역 마을을 거쳐 An Duong까지 갑니다. 빈케 공동주택은 1991년 국가에 의해 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁시 문화체육부
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Thuy Tu 사원은 이전에 Ngoc Phuong 마을로 알려졌던 Thuy Tu 마을, Hai Phong시 Thuy Nguyen 현, Thuy Duong 코뮌에 속합니다. Thuy Tu 사원과 Thuong 공동 주택, Ha 공동 주택, Luong Duong 사원, Chim Phuong 공동 주택(Hoa Binh 코뮌)과 같은 Thuy Duong의 기타 유물은 Pham의 네 아들의 업적을 기억하기 위한 역사적 유물 클러스터를 형성합니다. 10세기(981년) 레따이한(Le Dai Hanh)의 지휘 아래 통(Tong) 침략자들과 싸우는 데 참여했다. 당시 투이즈엉(Thuy Duong) 공동체에는 팜(Pham)이라는 가족이 있었는데, 그에게는 네 명의 자녀가 있었습니다. 그들은 Pham Quang, Pham Nghiem, Pham Huan 및 Pham Thi Cuc Nuong입니다. 그들은 두 쌍의 쌍둥이입니다. Quang 씨와 Nghiem 씨가 18세였을 때; Huan씨와 그의 15세 여동생 Cuc Nuong은 부모님을 모두 잃었습니다. 네 명의 Pham 형제는 그들의 부모를 유적지 동쪽의 Ma Thuyen 들판에 묻었습니다. 송군이 박당강을 따라 우리 나라를 침략하자 왕은 군대를 보내 적을 물리쳤습니다. 제국군은 Thuy Duong 지역의 높은 언덕에 도착했고 마을 주민들의 따뜻한 환영을 받았습니다. 특히 마을 노인들은 팜 가문에 공손하고 무예에 재능이 있는 형제자매가 4명 있다고 왕에게 말했다. 왕은 네 명의 팜 형제를 모두 불러 적과 싸우게 했습니다. 왕의 명령에 따라 네 형제는 모두 기쁜 마음으로 조상과 부모에게 경의를 표하고 왕에게 조의를 표하러 왔습니다. 팜 네 형제가 모두 특이한 외모를 갖고 있고 무술에 능숙한 것을 보고 왕은 기뻐하며 그들에게 칭호를 주고 그들을 적과 싸우도록 보냈습니다. 승리 후 네 명의 팜 형제는 모두 칭호를 받았으며 왕에게 부모와 조상의 무덤을 방문하고 장교와 마을 사람들에게 상을 줄 것을 요청했습니다. 네 사람은 장로들을 잔치에 초대하고 감사의 표시로 돈 300데나리온을 주었습니다. 네 명의 팜 형제가 죽은 후 마을 사람들은 사원을 세웠습니다. Ngoc Phuong 유적지(현재 Thuy Tu 마을, Thuy Duong 면)는 그의 큰 형 Pham Quang을 숭배하고 Chiem Phuong 유적지는 Pham Nguyen을 숭배하며 Truong Son 유적지는 Pham Huan과 Cuc Nuong을 숭배합니다. 3쪽의 사람들은 모두 매년 음력 3월 9일부터 12일까지 전통 축제를 조직합니다. Thuy Tu 사원은 1991년에 국가에 의해 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁시 문화체육부
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하이퐁시 안라오현 보이산 기슭에 위치한 항사(Hang Temple)는 동한 왕조 때 지역 주민들과 함께 안비엔 마을을 건설하는 데 공을 세운 여장 레찬(Le Chan)을 숭배하는 곳으로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 주지사 To Dinh의 첩이 되는 것을 피하기 위해 그녀의 고향인 Quang Ninh을 떠난 후. Le Chan은 Hai Phong의 Hai An 땅에 발을 디딘 후 군인을 모집하여 농업에 동참하고 An Bien 유적지(오늘의 도심)라는 작은 마을을 건설했습니다. 큰 야망은 여기서 끝나지 않았습니다. 적들이 저지른 범죄에 불만을 품고 인민의 삶을 비참하고 비참하게 만들었던 Le Chan은 조용히 군대를 준비하고 봉기의 날을 기다렸습니다. 그녀는 지금의 코끼리산 지역에 가서 병사들을 모아 적극적으로 훈련하고 식량과 약초를 비축했으며, 산과 숲의 험난한 지형을 이용하여 적으로부터 몸을 숨겼다. 그 후 An Lao의 산과 숲으로부터 Hai Ba Trung의 봉기 소식을 접한 Le Chan은 공식적으로 그의 군대를 데려와 봉기에 동참했습니다. 상산기지는 좋은 요새지형과 재능 있는 여장수의 지휘능력으로 인해 병력을 급속히 발전시켜 단시간에 동북지방의 중요한 기지로 자리잡았다. 그 기간 동안 주변 지역에는 많은 반란군이 있었는데, 일반적으로 An Lao 지역 Tong Thuong Cau의 Dai Dien에 있는 Tran Thi Trinh 여사와 그녀의 아들 Ngu Dao의 반란군(코끼리산에서 6km)이 소식을 들었습니다. 르찬의 명성은 코끼리 산 기지에 닿아 그녀의 지휘를 받는 장군이 되었습니다. 나중에 봉기가 실패하고 여성 장군 Le Chan이 Lat Son-Ha Nam의 산악 지역에서 명성을 유지하기 위해 자살해야 했지만 안 라오스 사람들은 여전히 그녀의 공로와 친절을 기억했기 때문에 여성 장군의 사망 소식을 듣고 사람들은 그 지역에서는 그녀를 항 파고다(Hang Pagoda)에 숭배하러 데려갔습니다. 따라서 항 파고다(Hang Pagoda)는 항 사원(Hang Temple)으로도 알려져 있으며, 이는 불교 종교와 국가 영웅 숭배의 놀라운 결합을 나타냅니다. 사원에서 탄 타이 왕은 여전히 "호앙 바 롱 호이, 대왕, 중산층 장관"이라는 여성 장군의 직함을 유지하고 있습니다. 2011년 정부는 옛 항사를 기반으로 여장군을 기리는 새 사찰을 복원했다. 레 찬(Le Chan) 여장 사원은 예전에 안 라오(An Lao) 지역 안 티엔(An Tien) 면에서 부처, 성모, 몬시뇰, 탄 찬 공주를 숭배했던 항 사원(Hang Temple) 지역에 위치하고 있습니다. 4000m2. 본당은 5개의 제사실과 1개의 뒷방을 포함해 190㎡ 규모의 딘(Dinh)형 구조를 갖고 있다. 사찰의 전면은 남향으로 10번 국도가 바로 바라보이고, 그 너머로 구불구불한 언덕과 산이 있고, 후면은 절벽을 기점으로 하여 지속가능한 위치를 만들어내고 있다. 사원은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 의례문은 4개의 큰 기둥으로 구성되어 있는데, 꼭대기에 있는 2개의 높은 중앙 기둥에는 보라색 봉황이 모여 있고, 양쪽과 상단에 있는 약간 낮은 기둥 2개에는 중앙을 바라보는 유니콘 2개가 있다. 제사벽 바깥쪽에는 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 큰 조각상이 양각으로 새겨져 있다. 레 찬 장군 사원의 개조 및 장식이 완료되어 사용되었으며, 이는 사람들과 관광객의 방문 요구를 충족할 뿐만 아니라 다음 세대를 위해 기념물의 가치를 보존하는 데에도 기여했습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
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Khuc Thua Du 사원은 Ninh Giang 현 Kien Quoc 면 Cuc Bo 마을에 위치하고 있으며 Khuc 가문의 국가 영웅 3명(Khuc Thua Du, Khuc Thua Hao, Khuc Thua My)을 숭배합니다. 이 사찰은 2015년에 국가로부터 국가 역사 유물로 인정받았습니다. 이 사원은 루옥강 제방에 인접해 있으며 사원의 얼굴은 남쪽을 향하고 있습니다. 외부에서 돌다리를 통해 사찰 안으로 들어가면 큰 바위로 만든 두 개의 부조가 있는 축제마당으로 이어진다. 모티프는 불멸의 군주 Khuc Thua Du를 따르며 자치권을 얻고 평화롭고 평화로운 삶을 살기 위해 사람들이 모이는 장면을 정교하게 조각했습니다. 쿡 투아 두(Khuc Thua Du)는 10세기에 처음으로 국가를 건설한 민족 영웅 중 한 명으로, 현재 키엔꾸옥(Kien Quoc) 코뮌의 쿡 보(Cuc Bo) 마을인 홍차우(Hong Chau) 땅의 추장으로 경력을 시작하여 국가를 건설한 사람입니다. 독립의 초기 기반, 국가의 자치 구축, 10세기 초 북한의 봉건적 멍에를 종식시켰습니다. 그의 자녀와 손자는 쿡 하오(Khuc Hao)와 쿡 투아(Khuc Thua)입니다. 미국은 계속해서 아버지의 발자취를 따라 국가를 통합했습니다. 마을과 코뮌 차원에서 독립성을 확보하고 정부 관리를 시행합니다. 907년 7월 23일, 쿡 투아 두(Khuc Thua Du)가 세상을 떠났습니다. 민족영웅 쿡투아두(Khuc Thua Du)의 공로를 기리기 위해 홍차우(Hong Chau) 지역 주민들은 뤄크강 제방에서 약 300m 떨어진 마을 남쪽의 넓은 땅에 쿡보(Cuc Bo) 공동 주택을 짓는 데 기여했습니다. 2005년 하이즈엉(Hai Duong) 성에서는 쿡 가족의 세 영웅인 쿡 투아 두(Khuc Thua Du), 쿡 하오(Khuc Hao), 쿡 투아 미(Khuc Thua My)를 숭배하기 위해 쿡 보(Cuc Bo) 마을의 고대 공동 주택 바로 옆에 쿡 보(Cuc Bo) 사원 건설을 시작했습니다. 이 프로젝트는 총 면적이 57,000m2 이상이며 녹색 석재, 철재 및 구리의 세 가지 주요 재료를 사용합니다. 사원에는 Tam Quan, Tien Te, Trung Tu 및 Harem과 같은 많은 문화 및 예술 작품을 포함한 독특한 건축물이 있습니다. 양쪽에는 따부(Ta Vu)와 후부(Huu Vu) 가옥, 용의 눈 우물, 석조 부조, 신수상, 연꽃 연못, 돌다리, 네 개의 기둥 등이 있으며 모두 전통 건축 양식에 따라 지어졌습니다. Khuc Thua Du 사원의 중심은 Thuong Dien이라고 불립니다. 이곳의 제단은 표준 규정에 따라 배열되어 있으며 매우 의미 있는 내용을 담고 있습니다. 의회 판은 중앙에 배치되며 "Thien Nam Chinh Khi"라는 단어가 새겨진 4 단어 가로 패널과 함께 Khuc 가족으로 번역되는 것은 남쪽 천국의 정의입니다. 그리고 양쪽에는 2개의 수평 패널이 있는 "이중 금지" 제단이 있습니다. 오른쪽에는 "홍 차우의 영웅"이라는 의미가 있습니다. 영웅, 홍 차우 땅의 영웅이라는 의미입니다. 왼쪽에 있는 "Hung Phong Due to": 번역된 의미: 영웅적인 태도가 여전히 여기에 있습니다. Khuc Thua Du 사원에는 "Khuc Hoan Ca"라는 예술 그림도 있는데, 평화로운 장면과 최초의 자치권 아래 주민들의 평화로운 삶을 묘사하고 있습니다. 그 옆에는 '의인을 모으고' 병사를 양성하는 장면이 있다. 이 그림이 전달하는 내용은 베트남 국민의 군 정신과 평화, 안정, 번영에 대한 염원을 표현한 것입니다. 사원의 궁전 구역에는 3개의 큰 청동상이 있습니다. 중앙에 첫 번째 Lord Khuc Thua Du 동상, 오른쪽에 중부 Khuc Hao 동상, 왼쪽에 동상이 있습니다. 고(故) 쿡 투아 마이(Khuc Thua My) 경. 손에 칼을 들고 있는 불멸의 군주 쿡 투아 두(Khuc Thua Du)의 동상은 "세계의 주님"의 권위와 지성을 상징합니다... 황제의 뉘앙스를 보여주는 깊이 있는 카리스마의 동상이며, 장엄한 외모와 우월한 모습을 갖추고 있습니다. 기질. 쿡 투아 두 사원(Khuc Thua Du Temple)은 독립 이전 시대 민족 영웅 쿡 가문의 큰 공헌을 기리는 의미 있는 프로젝트입니다. 영적 문화 및 관광의 중요성과 함께 Khuc Thua Du 사원은 Hai Duong 땅의 매력적인 관광, 관광 및 역사 연구 장소로서 애국 전통과 사랑을 교육하는 데 기여합니다. 다음 세대를 위한 국가적 자부심입니다. 출처: Hai Duong 전자신문 모음
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하이퐁시 안라오현 보이산 기슭에 위치한 항사(Hang Temple)는 동한 왕조 때 지역 주민들과 함께 안비엔 마을을 건설하는 데 공을 세운 여장 레찬(Le Chan)을 숭배하는 곳으로 오랫동안 사용되어 왔습니다. 주지사 To Dinh의 첩이 되는 것을 피하기 위해 그녀의 고향인 Quang Ninh을 떠난 후. Le Chan은 Hai Phong의 Hai An 땅에 발을 디딘 후 군인을 모집하여 농업에 동참하고 An Bien 유적지(오늘의 도심)라는 작은 마을을 건설했습니다. 큰 야망은 여기서 끝나지 않았습니다. 적들이 저지른 범죄에 불만을 품고 인민의 삶을 비참하고 비참하게 만들었던 Le Chan은 조용히 군대를 준비하고 봉기의 날을 기다렸습니다. 그녀는 지금의 코끼리산 지역에 가서 병사들을 모아 적극적으로 훈련하고 식량과 약초를 비축했으며, 산과 숲의 험난한 지형을 이용하여 적으로부터 몸을 숨겼다. 그 후 An Lao의 산과 숲으로부터 Hai Ba Trung의 봉기 소식을 접한 Le Chan은 공식적으로 그의 군대를 데려와 봉기에 동참했습니다. 상산기지는 좋은 요새지형과 재능 있는 여장수의 지휘능력으로 인해 병력을 급속히 발전시켜 단시간에 동북지방의 중요한 기지로 자리잡았다. 그 기간 동안 주변 지역에는 많은 반란군이 있었는데, 일반적으로 An Lao 지역 Tong Thuong Cau의 Dai Dien에 있는 Tran Thi Trinh 여사와 그녀의 아들 Ngu Dao의 반란군(코끼리산에서 6km)이 소식을 들었습니다. 르찬의 명성은 코끼리 산 기지에 닿아 그녀의 지휘를 받는 장군이 되었습니다. 나중에 봉기가 실패하고 여성 장군 Le Chan이 Lat Son-Ha Nam의 산악 지역에서 명성을 유지하기 위해 자살해야 했지만 안 라오스 사람들은 여전히 그녀의 공로와 친절을 기억했기 때문에 여성 장군의 사망 소식을 듣고 사람들은 그 지역에서는 그녀를 항 파고다(Hang Pagoda)에 숭배하러 데려갔습니다. 따라서 항 파고다(Hang Pagoda)는 항 사원(Hang Temple)으로도 알려져 있으며, 이는 불교 종교와 국가 영웅 숭배의 놀라운 결합을 나타냅니다. 사원에서 탄 타이 왕은 여전히 "호앙 바 롱 호이, 대왕, 중산층 장관"이라는 여성 장군의 직함을 유지하고 있습니다. 2011년 정부는 옛 항사를 기반으로 여장군을 기리는 새 사찰을 복원했다. 레 찬(Le Chan) 여장 사원은 예전에 안 라오(An Lao) 지역 안 티엔(An Tien) 면에서 부처, 성모, 몬시뇰, 탄 찬 공주를 숭배했던 항 사원(Hang Temple) 지역에 위치하고 있습니다. 4000m2. 본당은 5개의 제사실과 1개의 뒷방을 포함해 190㎡ 규모의 딘(Dinh)형 구조를 갖고 있다. 사찰의 전면은 남향으로 10번 국도가 바로 바라보이고, 그 너머로 구불구불한 언덕과 산이 있고, 후면은 절벽을 기점으로 하여 지속가능한 위치를 만들어내고 있다. 사원은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 의례문은 4개의 큰 기둥으로 구성되어 있는데, 꼭대기에 있는 2개의 높은 중앙 기둥에는 보라색 봉황이 모여 있고, 양쪽과 상단에 있는 약간 낮은 기둥 2개에는 중앙을 바라보는 유니콘 2개가 있다. 제사벽 바깥쪽에는 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 큰 조각상이 양각으로 새겨져 있다. 레 찬 장군 사원의 개조 및 장식이 완료되어 사용되었으며, 이는 사람들과 관광객의 방문 요구를 충족할 뿐만 아니라 다음 세대를 위해 기념물의 가치를 보존하는 데에도 기여했습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
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평가 : 국립 기념물
Xua Temple - Giam Pagoda - Stele Temple은 Cam Giang 지역의 Cam Son, Cam Vu 및 Cam Van의 3개 마을에 위치한 3개의 유물이 모여 있는 곳입니다. 세 개의 유물은 서로 매우 가깝고 동일한 창시자인 유명한 선의사인 Tue Tinh을 숭배하지만 각 장소에는 독특한 건축 작품이 있어 지역 주민들의 문화적, 정신적 삶에 고유한 표시와 위치를 만들어냅니다. 2017년 12월, Xua Temple - Giam Pagoda - Bia Temple의 역사, 건축 및 예술 유적군은 총리에 의해 특별 국가 기념물로 인정되기로 결정되었습니다. 리(Ly) 왕조에 건축된 지암(Giam) 탑(디엠꽝(Diem Quang) 탑); 17세기 말과 18세기 초에 크고 아름다운 건축적 규모로 재건축되었습니다. 탑은 2헥타르의 부지에 위치해 있습니다. 탑은 세 개의 문, Tien Duong, 세 개의 보석, 족장의 집, 복도, Cuu 제품 타워 하우스, 게스트 하우스, Sangha 하우스, 정원, Dharma 스님, Giam 선생님과 같은 전체 작업을 갖춘 "외국 국내" 스타일의 건축물을 가지고 있습니다. . 건축가와 장인은 탑 부지에 고대의 화려함을 돋보이게 하고 여러 층의 문화적 지혜를 담고 있는 일련의 아이템을 만들었습니다. Giam Pagoda는 Tue Tinh의 어린 시절부터 삶과 관련된 장소입니다. 역사적 문서에 따르면, Tue Tinh은 1330년경에 태어나 6세에 고아가 되었고, Giam Pagoda의 Hai Trieu 승려에 의해 양육되어 학교에 보내졌습니다. 어린 시절과 의학에 대한 초기 지식 동안 그는 양육을 받고 이 사원에 소속되었습니다. Giam Pagoda의 가장 독특한 특징은 세 개의 보석 뒤에 있는 마당에 위치한 9층의 연꽃 마당입니다. 집은 8m 정사각형, 3층 높이, 12개의 지붕으로 이루어져 있으며 여전히 17세기의 흔적을 간직하고 있는 많은 건축물을 보유하고 있습니다. 9층집 내부에는 높이 6m가 넘는 9층 연꽃밭이 있는데, 그 모양은 정육각형 모양이고 한 변의 길이는 1.24m이다. 9층에는 145개의 불상이 있습니다. 9단 구조 전체가 중앙의 커다란 철재 기둥으로 연결되어 있는데, 이 기둥은 볼베어링처럼 돌 골목에 배치되어 있다. 부처님 오신 날에는 두 사람이 밀기만 하면 9개의 제품이 부드럽게 회전할 수 있습니다. 9품 연꽃사찰은 베트남에서만 볼 수 있는 독특한 불교건축물이다. 현재 전국에서 회전할 수 있는 9등급 연꽃 사원은 3개뿐이고 나머지 2개는 But Thap Pagoda(Bac Ninh)와 Dong Ngo Pagoda(Thanh Ha, Hai Duong)에 있습니다. Xua 사원은 위대한 의사 Tue Tinh을 숭배하기 위해 그의 고향인 현재 Cam Giang 지역 Cam Vu 마을 Nghia Phu 마을에 세워진 공식 사원입니다. 사찰이 언제 창건되었는지는 불분명하지만, 현존하는 건축물 유적을 통해 17세기에 섬세한 조각이 돋보이는 견고한 사찰이 있었음을 알 수 있다. 현재 이 유물에는 Thieu Tri, Tu Duc, Duy Tan, Khai Dinh, Bao Dai의 통치 기간에 Tu Duc에서 Tu Duc을 위해 제정된 Tu Duc 8년(1855)에 주조된 청동 종과 같은 약 50개의 귀중한 골동품이 여전히 남아 있습니다. 이것은 역사에 기록된 Tue Tinh의 빛나는 의료 경력의 증거입니다. 반타이(Van Thai) 마을(깜반(Cam Van) 마을) 서쪽 들판에 위치한 맥주 사원은 위대한 의사 투에띤(Tue Tinh)의 고향인 응이아 푸(Nghia Phu) 마을(깜부(Cam Vu) 마을)과 접해 있습니다. 이 사원은 위대한 의사인 투띤(Tue Tinh)과 그의 기념 유물인 레 왕조의 석비를 숭배하기 위해 지어졌기 때문에 비사(비사)라고 불립니다. 현재 비석사 황궁에 보관되어 있는 비석은 중국 장난(Jiangnan)에 있는 비석의 원형에 따라 Nguyen Danh Nho 박사가 새긴 것이라고 합니다. 비석사(Stele Temple)는 화띤(Tue Tinh)을 숭배하는 주요 장소는 아니지만 명망 높은 약초 센터가 되었기 때문에 현지인들이 가장 많이 방문하는 곳입니다. 명절(음력 4월 1일)이 되면 건강을 기원하기 위해 약초를 자르기 위해 많은 방문객이 이곳을 찾습니다. 출처: 하이즈엉성 전자정보포털
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평가 : 특별 국가 기념물
Chu Van An 스승의 사원은 Hai Duong 지방 Chi Linh 마을 Van An 구의 Phuong Hoang 산에 위치해 있습니다. 경치가 아름다운 이곳은 텟이 올 때마다, 봄이 올 때마다 많은 사람들이 새해의 행운과 시험 합격을 기원하며 편지를 구하러 오는 곳이기도 합니다. Chu Van An 스승의 이름은 Tieu An입니다. 그의 이름은 Linh Triet이고 성은 Van Trinh입니다. Trung Hung 2년(1292년) Nham Thin 년 8월 25일 Thanh Tri 현 Quang Liet 면 Van 마을(현재 하노이 시)에서 태어났습니다. 그는 베트남에서 유교도덕사상을 전파하고 교육하는데 큰 공헌을 한 최초의 인물이다. 그는 Tran Minh Tong 왕(1314 - 1329)의 초청을 받아 왕세자를 가르치는 민간인이 되었습니다. Tran Du Tong왕(1341-1369)의 통치 기간 동안 그는 사악한 폭군을 견딜 수 없었기 때문에 공식 인장을 주고 Phuong Hoang 산에 숨어 교육, 저술, 시, 의학 연구를 전문으로 했습니다. 죽을 때까지 약. 추 반안(Chu Van An) 선사가 세상을 떠난 후(1370), 그가 가르치는 집으로 일했던 곳에 그를 숭배하기 위해 사원이 세워졌습니다. 2단계 복원을 거쳐 2008년에 추반안(Chu Van An) 사원은 3개의 내부 문, 3개의 외부 문, 아래쪽 마당, 중간 마당, 테라스, 정원, 두 채의 집, 2채의 비석을 포함하는 웅장하고 엄숙한 건축 단지가 되었습니다. 구름을 가지고 노는 용과 봉황의 부조가 있는 본당과 본당으로 이어지는 112개의 돌계단이 있습니다. 이 사찰은 1998년에 국가에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 본당은 풍수에 따르면 봉황새의 눈이라고 하는 높고 넓은 땅에 위치해 있다. 사원 앞에는 전면 제단인 응옥산(Ngoc Mountain)이 있고, 그 뒤에는 뒷사원인 푸옹(Phuong) 산이 있으며, 양쪽에는 사원 옆에 Ky Lan 산과 Phuong Hoang 산이 있습니다. 사찰은 니(五)자 모양으로 지어졌으며 2층, 8개의 지붕, 8개의 곡선 모서리가 있는 기와 지붕, 5개의 사전 공간과 1개의 뒷궁 공간을 포함합니다. 사원의 장식 예술은 네 가지 신성한 동물(Long, Ly, Quy, Phuong)과 네 가지 귀중한 동물(Tung, Cuc, Truc, Plum)을 주제로 합니다. 칠하고 금박을 입힌 의복은 "국화 옆에 있는 용"을 이미지한 미술품으로 장식되어 있습니다. 사원 앞에는 쩐(Tran) 왕조의 건축 양식을 지닌 한 쌍의 돌용이 있습니다... 매년 추반안(Chu Van An) 사원에서는 1월 6일 한놈(Han Nom) 서예 단어 4개(Chinh - Hoc - Thuan - Practice)와 10개 자국어 단어(Tam - Duc - Chi - Nghia - Trung)로 봄 쓰기 시작식이 열립니다. - 재능 - 민 - 트라이 - 탄 - 빈. 이것은 추반안(Chu Van An) 선생님이 이곳에 와서 강의 수업을 개설한 이래로 보존되어 온 문화적 아름다움입니다. 가을 추반안(Chu Van An) 사원 축제는 음력 8월 1일부터 25일까지 열립니다(주요 축제는 25일). 출처: 하이즈엉성 전자정보포털
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막 왕조 기념 구역은 새로 건설된 건축물과 함께 역사 및 고고학 유물이 모여 있는 복합 단지로 하이퐁시 끼엔투이구 응우도안 면에 위치해 있습니다. 이곳은 막왕조가 건설한 해안민족의 첫 번째 수도로 여겨진다. 역사 기록에 따르면, Mac Dang Dung(1483 - 1541)은 Hai Duong 타운 Nghi Duong 현 Co Trai 마을(현재 Hai Phong Kien Thuy 현 Ngu Doan 면 Co Trai 마을) 출신으로 뛰어난 지능을 갖춘 사람이었고 무엇보다도 그는 Vo Trang Nguyen이라는 배경을 가진 운동선수였으며 Tuc Guard 군대에 징집되었습니다. Le 왕조가 약했던 기간 동안 장군들은 파벌로 나뉘었고 외부 농부들은 반란을 일으켰습니다. Mac Dang Dung은 Hai Duong을 방어하는 임무를 맡았습니다. Thang Long 수도의 Le Chieu Thong 왕은 Nguyen Kinh의 반란군에 의해 반란을 일으켰습니다. Mac Dang Dung은 백성을 구하기 위해 군대를 수도로 데려왔고 단독으로 반란을 진압했으며 Binh Chuong Quan Quoc Duc Nhan Quoc Cong의 지위에 올랐습니다. 1527년 6월 레꿍호앙(Le Cung Hoang)에게 왕위를 물려받아 민득(Minh Duc)이라는 이름으로 막 왕조를 세웠습니다. 1529년에 그는 그의 장남 Mac Dang Doanh(Mac Thai Tong으로도 알려짐)에게 왕위를 물려주고 태국 황제로 은퇴하여 오늘날 하이퐁에 Mac 왕조를 세웠고 Mac Mau Hop 왕(5대 왕)이 사망하면서 끝났습니다. 1592년 말 레-찐(Le-Trinh) 군대에 의해 패배했습니다. 그러나 막(Mac) 왕조의 후예들은 여전히 까오방(Cao Bang) 지역에 거점을 갖고 있었고 1677년까지 후레(Later) 왕조에 맞서 싸우다 완전히 잃기 시작했습니다. Mac 왕조는 65년 동안 존재했으며 5명의 왕을 경험했습니다: Mac Dang Dung(1527 - 1529), Mac Dang Doanh(1530 - 1540), Mac Phuc Hai(1541 - 1546), Mac Phuc Nguyen(1547 - 1561) 및 Mac Mau 호프(Hop, 1562~1592) 맥왕조 시대 베트남의 경제, 문화, 사회는 역사상 많은 업적을 남겼다. 시장이 번성하고, 항구가 번화하고, 민속문화가 꽃피던 시절이었습니다. 보안과 질서, 엄격한 규율. 경제면에서 맥왕조는 레시대 초기처럼 '농업을 존중하고 무역을 금지하는' 정책을 따르지 않고, 대내외 무역에 대해 매우 개방적인 정책을 취하고, 상품 생산을 발전시키며, 국내 시장을 다른 나라와 교역했다. . 외국의. Bat Trang과 Nam Sach에 있는 Mac 왕조의 청백색 도자기 제품은 독특하고 정교하며 이 지역의 많은 국가로 수출됩니다. 문화와 관련해 맥 왕조는 항상 시험 정책에 중점을 두어 국가의 인재(여성 포함)를 양성하고 3년마다 협회 시험을 열었습니다. 막 가문의 감사를 기억하고 막 왕조의 문화적, 역사적 가치를 보존하기 위해 2009년 꼬 짜이(Co Trai) 마을에 막 왕조 기념 구역 건립이 시작되었습니다. 이에 따라 문화체육부는 막(Mac) 왕조와 즈엉킨(Duong Kinh) 왕조의 위치를 정확하게 평가하여 "하이퐁시 끼엔투이(Kien Thuy) 지구 코 짜이(Co Trai)의 막 가문 거리"를 역사 유적지로 인정하여 기념물 순위를 결정했습니다. 2004년 《민족문화》. 막 왕조 기념 구역은 베트남 봉건 왕조의 매우 전형적이고 독특한 예술 스타일을 보여줍니다. 유적의 건축물에서 쉽게 볼 수 있는 공통점은 디엔 본관, 따부(Ta Vu), 후부(Huu Vu) 가옥을 포함한 목조 건축물과 큰 대문, 응에(Nghe), 란(Lan), 용(Dragon)의 형상이 상당히 정교하게 장식되어 있다는 점이다. , 석재를 사용합니다. 대부분의 조각상에는 더 이상 이전만큼 목조 건축물이 없지만 내부의 핵심은 변경되지 않았습니다. 제단 조각상은 잭프루트 나무로 만들어졌으며 금색으로 칠해져 있으며 단순하면서도 부드럽지만 매우 강한 특징이 엄숙함을 자아냅니다. 석비 예술도 Tra Phuong Pagoda의 비석처럼 매우 독특합니다. 본궁의 대형 용 조각상은 균일한 곡선의 몸체를 가진 단일체의 녹색 돌로 만들어졌습니다. 용 조각상은 리 왕조의 용처럼 부드러운 모습을 하고 있습니다. Tu Duong의 본당은 전면 홀(7칸), 향로(꽃관), 하렘(5칸)으로 구성됩니다. 다음은 Mac 왕조의 "문"으로 간주되는 Ngu Tien Mon으로 가는 반원형 호수 건너편의 다리입니다. 5개의 정문은 외문과 내문으로 이루어져 있으며 4기둥, 3칸, 2층, 4지붕 구조로 되어 있어 신성하고 엄숙한 공간을 이루고 있다. 두 개의 추모 건물은 서로 평행하게 위치해 있으며, 이곳은 본당에 향을 바치기 전에 각지에서 찾아오는 관광객들이 잠시 쉬어가며 참배할 준비를 하는 곳입니다. 동양적 개념에 따르면 댄스하우스는 사람들을 비와 햇빛으로부터 보호하는 장소이기도 하며, 맥 가문의 후손과 관광객을 보호한다는 의미를 담고 있다. 조각상의 옷 위에 장식된 조각상의 받침대에는 용, 뱀, 악어, 거북이 및 태양, 술박, 달 얼굴과 같은 기타 주제의 무수한 변형이 있습니다. 이러한 이미지는 벽돌과 돌, 계단으로 장식되어 있습니다. , 그러나 가장 자주 비석과 숭배 동상에 있습니다. 본당에는 많은 숭배 대상과 골동품이 있습니다. 일주탑을 형상화한 꽃병과 민요에서 친숙한 학을 형상화한 꽃병부터 무게가 1,527kg에 달하는 거대한 종, 두 마리의 용을 형상화한 청동 징까지. 모두 본당에 엄숙하게 배치되어 있습니다. 특히 한때 Mac Dang Dung 왕과 함께 전투에 참여하여 "수백 번의 전투에서 승리"한 검인 Dinh Nam Dao가 있습니다. 현재까지 이 보물의 나이는 500년입니다. 2020년 1월 15일에 Dinh Nam Dao 바는 총리에 의해 국보로 인정되어 막왕조 유적지로 옮겨졌습니다. 이곳의 역사적 가치와 독특한 건축물 외에도 막 왕조 기념 구역은 젊은 세대에게 국가적 자부심을 교육하는 데 있어 인문학적 가치가 매우 높습니다. 매년 새해가 시작되면 이곳에서 성대하게 춘계제를 거행합니다. 축제에는 베트남 Mac Clan 협의회, Hai Phong Mac Clan 협의회, 하노이시의 Mac 가족 연락위원회, Co Trai 가족 협의회 및 도시의 Mac 출신 Mac 가족 지부의 후손과 수천 명이 참석했습니다. 수천 명의 국내외 관광객과 도시 학교의 수천 명의 우수한 학생들이 막 왕조의 황제를 기념하고 경의를 표하는 동시에 젊은 세대에게 배움에 대한 사랑을 교육합니다. 이를 통해 역사 지식을 키우고, 수천년의 역사 문화를 보존하고 홍보하며 오늘날의 자녀와 손자를 위한 애국적 전통을 교육하는 데 대한 인식을 함양합니다. 출처: 하이퐁시 다국어 외교정보 포털
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Thuy Tu 사원은 이전에 Ngoc Phuong 마을로 알려졌던 Thuy Tu 마을, Hai Phong시 Thuy Nguyen 현, Thuy Duong 코뮌에 속합니다. Thuy Tu 사원과 Thuong 공동 주택, Ha 공동 주택, Luong Duong 사원, Chim Phuong 공동 주택(Hoa Binh 코뮌)과 같은 Thuy Duong의 기타 유물은 Pham의 네 아들의 업적을 기억하기 위한 역사적 유물 클러스터를 형성합니다. 10세기(981년) 레따이한(Le Dai Hanh)의 지휘 아래 통(Tong) 침략자들과 싸우는 데 참여했다. 당시 투이즈엉(Thuy Duong) 공동체에는 팜(Pham)이라는 가족이 있었는데, 그에게는 네 명의 자녀가 있었습니다. 그들은 Pham Quang, Pham Nghiem, Pham Huan 및 Pham Thi Cuc Nuong입니다. 그들은 두 쌍의 쌍둥이입니다. Quang 씨와 Nghiem 씨가 18세였을 때; Huan씨와 그의 15세 여동생 Cuc Nuong은 부모님을 모두 잃었습니다. 네 명의 Pham 형제는 그들의 부모를 유적지 동쪽의 Ma Thuyen 들판에 묻었습니다. 송군이 박당강을 따라 우리 나라를 침략하자 왕은 군대를 보내 적을 물리쳤습니다. 제국군은 Thuy Duong 지역의 높은 언덕에 도착했고 마을 주민들의 따뜻한 환영을 받았습니다. 특히 마을 노인들은 팜 가문에 공손하고 무예에 재능이 있는 형제자매가 4명 있다고 왕에게 말했다. 왕은 네 명의 팜 형제를 모두 불러 적과 싸우게 했습니다. 왕의 명령에 따라 네 형제는 모두 기쁜 마음으로 조상과 부모에게 경의를 표하고 왕에게 조의를 표하러 왔습니다. 팜 네 형제가 모두 특이한 외모를 갖고 있고 무술에 능숙한 것을 보고 왕은 기뻐하며 그들에게 칭호를 주고 그들을 적과 싸우도록 보냈습니다. 승리 후 네 명의 팜 형제는 모두 칭호를 받았으며 왕에게 부모와 조상의 무덤을 방문하고 장교와 마을 사람들에게 상을 줄 것을 요청했습니다. 네 사람은 장로들을 잔치에 초대하고 감사의 표시로 돈 300데나리온을 주었습니다. 네 명의 팜 형제가 죽은 후 마을 사람들은 사원을 세웠습니다. Ngoc Phuong 유적지(현재 Thuy Tu 마을, Thuy Duong 면)는 그의 큰 형 Pham Quang을 숭배하고 Chiem Phuong 유적지는 Pham Nguyen을 숭배하며 Truong Son 유적지는 Pham Huan과 Cuc Nuong을 숭배합니다. 3쪽의 사람들은 모두 매년 음력 3월 9일부터 12일까지 전통 축제를 조직합니다. Thuy Tu 사원은 1991년에 국가에 의해 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁시 문화체육부
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마오디엔 문학사원은 하이즈엉성 깜장현 깜디엔 마을 마오 마을(마우 타이 마을로도 알려짐)에 위치하고 있으며, 하노이 수도와 하이즈엉에서 동쪽으로 40km 떨어진 새로운 5번 국도 바로 옆에 위치해 있습니다. 도시에서 서쪽으로 약 16km. 문학이라는 단어는 사회 과학 전체 분야를 포함하여 매우 광범위한 의미를 갖습니다. 신사는 예배의 장소입니다. 마오는 풀, 향기로운 풀, 톱풀을 의미합니다. Dien은 들판을 의미합니다. 과거 이곳은 향기로운 풀과 톱풀이 많은 매우 넓은 들판이었으며 사람들은 이곳을 Hai Duong 마을의 Huong 시험 학교로 선택했습니다. Tay Son 시대에 문학 사원은 Vinh Lai로 옮겨졌습니다. Huong 시험 학교와 합병하고 현지 이름을 따서 Mao Dien 문학 사원이라는 유적의 이름을 지었습니다. 문묘는 유교 문화의 영향을 받은 동양 국가의 건축물입니다. 이것은 두 가지 종교적, 문화적 기능을 수행하기 위해 지어진 건축물입니다. 종교적 기능과 관련하여 문묘는 유교의 성현을 숭배하는 장소입니다. 문화적 기능에 있어서 문묘는 학교로 활용되어 왕자, 왕자, 만다린의 자제들을 가르치는 곳입니다... 또한 문묘는 석비를 보존하는 장소이기도 하며, 국립 또는 지방 대학 졸업자(박사 학위)를 등록합니다. 또는 더 높게). 마오디엔 문학사원의 기원은 하이즈엉(Hai Duong) 마을에 있는 문학사원으로, 반다우(Vinh Tuy) 지역(빈뚜이(Vinh Tuy), 빈라이(Vinh Lai), 빈장(Binh Giang), 하이즈엉(Hai Duong))의 레(Le) 왕조와 떠이선(Tay Son) 왕조 시대에 1740년에서 1800년 사이에 설립되었습니다. 당시 하이즈엉(Hai Duong)진의 문묘는 북부 초기에 건설된 지역 문묘 중 하나였습니다. 하이즈엉(Hai Duong)진의 문묘는 현재 위치로 이전되었으며 추가 공사가 이루어졌으며 탄따우(Tan Dau)년(1801년) 7월 26일에 완공되었습니다. 문학 사원의 위치는 Mao Dien 지역의 Hai Duong 성채 본부 북쪽에 위치한 고대 Thuong Hong 궁전의 학교 부지에 있습니다. 19세기 초 하이즈엉(Hai Duong) 문묘는 쟈롱(Gia Long) 왕 치하에서 인(康)년(1806) 10월 6일부터 5일까지 복원되었으며 대대적인 수리가 이루어졌다. 딘마오(Dinh Mao) 성벽의 8번째 달(1807). 그리고 16년 후인 민망왕 4년(1823년)에도 문묘는 대대적인 복원을 이어갔다. 유물에 대한 예배 배치는 이전에 하노이 문묘의 모델에 따라 배치되었습니다. 제단 밖에는 먼 곳과 가까운 곳에서 온 학자들이 예배를 드리는 공동 제단이 있습니다. 하렘에는 3개의 제단이 있는데 중앙에는 공자를 숭배하는 제단이 있습니다. 왼쪽은 Nhan Hoi와 Tu Tu를 숭배합니다. 오른쪽은 공자가 가장 신뢰하는 네 명의 제자인 맹자와 증도를 숭배합니다. 2002년에는 유물의 예배 배치가 변경되어 공자를 숭배하는 것 외에도 유명한 5인의 동상, 공자와 Tu Nghiep Quoc Tu를 포함한 8명의 베트남 위인을 숭배했습니다. 관장 Chu Van An, Two Nations Poinsettia Mac Dinh. Chi, 국가 영웅, 세계 문화 유명인 Nguyen Trai, Trinh Quoc Cong Nguyen Binh Khiem. 조각상은 금으로 화려하게 도금된 그림이 그려진 나무 상자에 담겨 있습니다. 동시에 위대한 의사, 태국 학생 Tue Tinh, 베트남 수학 마스터 Vu Huu, Pham Su Menh Pham Su Menh, Nghi Ai 공식 Nguyen Thi Due 등 4명의 유명한 인물이 설립되었습니다. Nguyen 왕조 시대에 Hai Duong 마을의 문묘는 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 1947년, 마오디엔 문묘의 공공사업은 여전히 완성되어 있었습니다. 매년 봄과 가을 기간에 하이즈엉진(현 하이즈엉시) 총독이 와서 매우 엄숙하게 예배를 드렸습니다. 1994년, 1999년, 2002년에도 문묘는 지속적으로 복원과 보수에 투자하였다. 전체 유물 지역은 유물의 원래 규모와 외관을 복원하고 그것이 담고 있는 역사적, 문화적 가치에 걸맞게 문명화된 동양 땅의 한 부분을 표시합니다. 마오디엔 문학사원은 여러 차례의 복원, 장식 및 확장을 거쳐 총 면적이 거의 1헥타르에 달합니다. 위와 같은 특별한 가치를 바탕으로 총리는 2017년 12월 25일 마오디엔 문학사를 국가 특별 사적지로 지정했습니다. 출처 : 문화재청
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Trang Trinh Nguyen Binh Khiem 사원은 Hai Phong 시 Vinh Bao 현 Ly Hoc 면 Trung Am 마을에 위치하고 있으며 Mac 왕조 포인세티아 Nguyen Binh Khiem의 삶과 경력과 관련이 있습니다. Trang Trinh Nguyen Binh Khiem(이름 Van Dat, 본명 Hanh Phu, 별명 Bach Van 평신도)은 Tan Hoi(1491)년에 Hai Duong 마을 Vinh Lai 지역 Trung Am 마을(현재 Trung Am 마을)에서 태어났습니다. , 리혹(Ly Hoc) 코뮌, 하이퐁시 빈바오현). 막당도안(Mac Dang Doanh) 치세(1535년) 무이(At Mui)년에 시험을 치르고 그는 첫 번째 박사학위(즉, 포인세티아)에 합격하고 동방학자의 지위를 받았으며 점차 후티랑(Huu Thi Lang)과 동방학자의 지위로 승격되었습니다. 그는 첫 번째 공무원으로 등재되었으며 Trinh Tuyen Marquis, Lai 장관, Thai Bao, Trinh Quoc Cong이라는 칭호를 받았습니다. 1542년 승인되지 않은 우상숭배자 18명을 참수하라는 요청서를 제출한 후 관모를 걸고 고향으로 돌아와 숨어 살다가 쭝탄 식당을 짓고 박반 암자를 가르치는 학교로 설립하고 시를 짓고, 그 직함을 맡은 사람은 바흐 반(Bach Van)이라는 평신도입니다. Am은 Phung Khac Khoan, Luong Huu Khanh, Giap Hai... Nguyen Binh Khiem은 더 이상 국가 정치에 참여하지 않지만 Mac 왕조는 여전히 존경받는 국가의 인재 훈련 센터가 되었습니다. 국가는 그를 우러러보며 종종 중요한 문제에 대해 그의 의견을 물었습니다. 그는 다우년(1586년 1월 17일) 11월 28일 95세의 나이로 세상을 떠났다. 그의 학생들은 그를 Tuyet Giang 스승으로 숭배했습니다. Trang Trinh Nguyen Binh Khiem은 애국적인 유학자이자 학자들의 존경을 받고 역사서에 기록되었으며 미래 운명(신탁)을 예측하는 재능으로 세상에 전해지는 재능 있는 이론가였습니다... 그는 또한 천재였습니다. , 1,000편이 넘는 시(한시 620편, 놈 시 153편)를 남겼으며, 일반적으로 시집 "Bach Van am thi tap"(중국어)과 Bach Van quoc ngu thi tap(놈 문자)이 있습니다. 높은 예술적 가치, 심오한 글씨체, 조국에 대한 사랑, 부패한 사람들에 대한 풍자적 공격 등 삶의 많은 문제를 다루고 있습니다. 일부 소식통에 따르면 Nguyen Binh Khiem 사원은 그가 죽은 후 지어졌으며 1586년 말에 완성되었습니다. "Tu Vu bi ky..."에 따르면 Vinh Huu 2년(1736)에 설립된 사원은 현재 Nguyen Binh Khiem에 보존되어 있습니다. 이 사원은 1735년에 Trung Am과 Thuong Am의 마을 사람들이 예배를 위해 사원을 복원하고 개조하는 데 기여했으며 1928년에도 "못"이라는 단어가 새겨진 건축물을 계속해서 복원했습니다. Nguyen 왕조의 예술적 스타일로 1991년 Nguyen Binh Khiem 탄생 500주년을 기념하여 기념물을 수리, 복원, 확장하고 기념물을 건립하고 광장을 건설했으며 호수를 건설했습니다. 판매. 달, 현재 규모와 풍경. Nguyen Binh Khiem 사원은 넓은 공간 중앙에 위치하고 있으며 동쪽을 향하고 있으며 앞에는 호수가 있습니다. 북쪽에는 제방과 Tuyet Giang 강이 있습니다. 동쪽은 넓은 바다를 내려다보고 있습니다. 남쪽은 마을이다. 녹색 쌀과 담배밭이 있는 서쪽. Nguyen Binh Khiem 사원의 총 면적은 91,500.7m2(지역 I: 3,137.5m2, 지역 II: 88,327.2m2)이며 다음 항목을 포함합니다: Nguyen Binh Khiem 사원; Nguyen Binh Khiem 아버지와 어머니를 숭배하는 사원; 바흐 반 암; Trung Tan 레스토랑; 킨티엔펜타워; Nguyen Van Dinh 씨의 무덤; 광장, 기념물. 특별하고 전형적인 가치를 지닌 역사적 유물 Nguyen Binh Khiem Temple(하이퐁시 빈바오현)은 2015년 12월 23일 총리에 의해 특별 국가 유물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
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Con Son - Kiep Bac 유물은 Hai Duong 지방의 Chi Linh시에 위치하고 있으며 2012년에 특별 국가 유물로 인정되었습니다. 이 장소에는 Tran 왕조의 군대와 인민의 세 번의 영광스러운 승리와 관련된 역사적 유물이 포함되어 있습니다. 13세기에는 원몽고 침략자들을 물리쳤고, 15세기에는 람손 반란군이 명군에 맞서 10년간 저항전을 벌였습니다. 이곳은 국가 영웅인 Nguyen Trai와 Tran Hung Dao의 삶과 경력과 함께 국가의 많은 문화 유명인인 Tran Nguyen Dan, Phap Loa, Huyen Quang... 유적지의 하이라이트 이 유물은 Con Son입니다. 탑과 Kiep Bac 사원. Chi Linh시 Cong Hoa구에 있는 Con Son 탑은 13세기에 Dieu Ngu Giac Hoang Tran Nhan Tong이 설립한 Truc Lam Dai Viet 선종파의 불교 중심지 중 하나입니다. 탑의 건축물은 Tien Duong, Thieu Luong 및 최대 3m 높이의 Le 왕조의 불상을 포함하여 부처를 숭배하는 장소인 Upper Dien을 포함한 공 문자 스타일입니다. 탐취안(Tam Quan)으로 가는 길은 벽돌로 포장되어 있으며, 무성하고 짙은 녹색 리치 캐노피 사이에 수백 년 동안 풍화된 소나무가 길게 이어져 있습니다. 3개의 출입구가 있는 문은 1995년에 레 왕조의 건축 예술을 양식화한 꽃과 등나무 모티브로 장식한 2층과 8개의 지붕으로 고대 스타일로 개조되었습니다. Nguyen Trai 사원은 2000년 12월 14일에 건축이 시작되었으며, Thanh Hu Dong 지역에 위치한 Ngu Nhac 산 기슭, Tran 부인의 사원이 있던 곳 근처의 약 10,000m2 부지에 건축되었습니다. Nguyen Trai의 어머니인 Thi Thai입니다. 오른쪽에는 북쪽에서 남쪽으로 흐르는 콘손(Con Son) 개울이 오른쪽에서 왼쪽으로 구불구불하며 사원 지역을 감싸고 있습니다. 본당은 To Son에 기대어 있고 양쪽은 Ngu Nhac 및 Ky Lan 산맥에 기대어 있으며 왼쪽은 Thanh Long이고 오른쪽은 White Tiger입니다. 앞에는 큰 호수가 있고, 다음은 Phuong Hoang 산 맞은편에 Truc Thon 산이 있습니다. 저 멀리 안락(An Lac) 산맥이 보입니다. Kiep Bac 사원은 Chi Linh시 Hung Dao 면 Duoc Son과 Van Kiep 두 마을에 위치하고 있으며 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan을 숭배하는 장소입니다. Kiep Bac은 Van Yen(Kiep 마을)과 Duoc Son(Bac 마을)이라는 두 지역의 복합 이름입니다. 이것은 Con Son - Kiep Bac 유물 지역의 중요한 유물입니다. Kiep Bac 사원 지역은 삼면이 용산, 한쪽이 Luc Dau Giang으로 둘러싸인 풍부한 계곡입니다. 산은 용과 호랑이가 옆에 있는 자세를 이루고 강은 넓은 홀을 이룬다. 사원 앞에는 세 개의 웅장하고 거대한 문이 있는 큰 문이 있습니다. 문 앞면에는 "Hung Thien Infinity"라는 4개의 단어가 있고, 그 아래에는 "Tran Hung Dao Vuong tu"라는 5개의 단어가 있습니다. 13세기에 이곳은 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan이 기지를 건설하고, 식량을 저장하고, 몽골에 대한 저항 전쟁에서 군인을 훈련한 곳이었습니다. 14세기에 그의 사원이 이곳에 건립되었으며, 국가에 큰 공헌을 하고 사람들의 존경을 받은 베트남 민족의 영웅을 기념하기 위해 매년 축제를 조직하는 장소였습니다. 출처: 하이즈엉성 전자정보포털
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푸사(Phu Xa) 사원(하이퐁시 하이안현 동하이구)은 13세기 원몽 침략자들에 맞서 저항 전쟁에 큰 공헌을 한 쩐 왕조의 유명한 장군인 Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan을 숭배합니다. 그가 죽자 사람들은 그를 '거룩한 왕'으로 추앙했습니다. 현지 민속 전설에 따르면 이곳에서 Tran Quoc Tuan은 1288년 Bach Dang 캠페인을 준비하면서 많은 식품 창고를 세웠으며 동시에 Van Kiep 기지를 철수하기 전에 공로가 있는 군인에 대한 포상 행사가 열렸습니다. . 오늘날 고대 사원이 있는 곳에서 사람들은 당시 쩐 왕조 군대에 군식을 관리하고 병참을 제공하는 일을 담당했던 부이 티 투 니엔(Bui Thi Tu Nhien)이라는 현지 여성을 숭배합니다. 이곳의 전설에 따르면 적이 패배했을 때 Bui Thi Tu Nhien 씨와 마을 사람들이 생산과 마을 건설을 맡았다고 합니다. 깐탄(1320)년 홍수로 인해 마을은 파괴되었고 사람들은 생계를 위해 다른 곳으로 떠나야 했습니다. 물이 빠지자 마을 사람들이 돌아와 마을을 복구하기 시작했습니다. Bui Thi Tu Nhien 여사는 Tran Quoc Tuan을 숭배하는 사원을 수리하기 위해 사람들을 동원했습니다. 푸자(Phu Xa) 마을은 원래 푸르엉(Phu Luong)이라고 불렸지만, 뜨득(Tu Duc) 통치 기간(1848~1882)에 남편 부이티뚜니엔(Bui Thi Tu Nhien)의 이름을 피하기 위해 푸자(Phu Xa)로 변경되었습니다. 대나무, 초가, 코르크 잎으로 만든 원래의 작은 사원에서 여러 번의 개조를 거쳐 오늘날 Phu Xa 사원은 장식적인 예술적 손길을 가미한 국내외 스타일의 장엄한 건축 작품이 되었습니다. 19세기 후반과 20세기 초반의 왕조 스타일. 민속 전통에 따르면 "8월 아버지의 기일"은 매년 음력 8월 20일입니다. 마을 사람들은 제물을 준비하고 성 트란(Saint Tran)과 부이 티 투 니엔(Bui Thi Tu Nhien) 부인을 엄숙하게 보호하여 각지에서 온 사람들을 환영합니다. . 푸싸 사원(Phu Xa Temple)은 1990년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 하이퐁 청년 연합
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