하노이

65 유물 포인트

키만큼

22 유물 포인트

뚜옌꽝

37 유물 포인트

라오까이

58 유물 포인트

디엔비엔

16 유물 포인트

라이 차우

10 유물 포인트

손 라

11 유물 포인트

타이 응우옌

44 유물 포인트

랑선

11 유물 포인트

꽝닌

40 유물 포인트

푸토

61 유물 포인트

박닌

124 유물 포인트

하이퐁

81 유물 포인트

걸린 엔

50 유물 포인트

닌빈

33 유물 포인트

탄호아

23 유물 포인트

응에안

11 유물 포인트

하띤

11 유물 포인트

꽝찌

42 유물 포인트

색조

33 유물 포인트

다낭

43 유물 포인트

꽝응아이

27 유물 포인트

칸 호아

29 유물 포인트

지아 라이

38 유물 포인트

닥락

39 유물 포인트

람동

45 유물 포인트

떠이닌

30 유물 포인트

동나이

34 유물 포인트

호치민시

87 유물 포인트

빈 롱

33 유물 포인트

동탑

22 유물 포인트

안장

22 유물 포인트

껀터

33 유물 포인트

까마우

22 유물 포인트

유물 포인트

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Trieu Khe 공동 주택

Trieu Khe 공동 주택은 1901년(Tan Suu)에 지어졌으며 Thanh Hoang 두 마을, Tran Trieu Kham Minh Thanh Vu Hien Dao An Sinh Vuong Tran Lieu 및 Tran Trieu Anh Tong 황제를 숭배했습니다. 매년 1월 11일부터 12일까지 찌에우케 마을 사람들은 찌에우케 공동 주택의 전통 축제인 탑을 조직하여 마을 사람들이 한 해 동안 거둔 성과를 두 마을 신에게 바치고 쩐 왕조가 이끈 공로를 기립니다. 13세기에 몽골 침략자들을 물리치고 영토를 온전하게 지키기 위해 노력했습니다. 동시에 우리는 건강과 평화, 행복과 성공을 기원하는 국민의 염원을 전하며, 앞으로도 조국과 조국을 지키고 건설하는 데 이바지할 것입니다. 찌에우케(Trieu Khe) 공동 주택과 탑의 역사 문화 유적군은 2006년에 지역 유물로 지정되었습니다. 122년이 지난 지금 공동 주택은 심각하게 훼손되었습니다. 문화적 전통을 보존하기 위해 마을의 탄호앙(Thanh Hoang) 예배 장소를 존중하고 성 인민위원회의 허가를 받아 동찌우(Dong Trieu)에 있는 쩐 왕조 특별 국가 유적 단지와 관련된 유물의 가치를 홍보합니다. 2023년 6월 착공 찌에우케(Trieu Khe) 공동 주택의 성급 역사 문화 유물 개조 행사가 거행될 예정입니다. 6개월의 건설 끝에 Trieu Khe 공동 주택 개조 프로젝트는 사회화 소스에서 총 62억 VND가 넘는 비용으로 1단계를 완료했습니다. Trieu Khe 공동 주택이 개관되어 사용되면 정신적, 종교적 문화 활동의 요구를 계속 충족하고 존경을 표하며 두 마을 신을 보호하는 사업에 대한 큰 공로에 대해 감사를 표할 것입니다. 조국과 조국을 건설하고 지역의 독특한 문화적, 역사적 흔적을 창조합니다. 이를 통해 젊은 세대를 위한 역사적, 문화적 전통 교육을 강화하고 지역의 영적 문화 관광 발전을 촉진하는 데 기여합니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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라 템플

문자 그대로의 이름인 Tam Thanh Tu인 La Pagoda는 Cam La 코뮌의 Cam Lien 마을, Thau Dau 마을에 위치하고 있습니다. 이 탑은 16세기 응우옌 왕조 시대에 건립되었으며 불교도들의 문화 활동 장소입니다. La Pagoda는 또한 Nguyen 왕조 스타일의 전형적인 예술 조각인 많은 유물을 보존하고 있습니다. 라 파고다는 예술적 조각품과 예배 대상을 통해 보존된 문화적 가치 외에도 마을 주민들의 종교 활동의 중심지이자 마을 문화 공동체 활동의 중심지이기도 합니다. 이러한 기능을 통해 라 파고다는 마을 사람들의 정신적 신념을 섬기는 장소일 뿐만 아니라 전통문화 가치를 연결하고 모으는 역할을 하며, 민속의례를 통해 공동체 문화 가치가 이루어지는 곳이다. 라 파고다 축제는 매년 음력 1월 5일부터 6일까지 열립니다. 사람들은 탑을 참배하고 참배하는 것 외에도 그네, 노래, 체스 등의 게임에 참여할 수도 있습니다. 위의 문화적 가치를 바탕으로 2006년 12월 28일 지방 인민 위원회는 결정 번호 4225-QD/UBND에 따라 라 파고다를 지방 문화 및 역사적 유물로 분류하기로 결정했습니다. 이는 민족 문화 정체성을 풍요롭게 하는 마을의 문화 활동이다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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라이 파고다(Linh Ngai Tu라고도 함)

Lai 탑(Linh Ngai Tu라고도 함)은 Vi Khe 마을 - Lien Vi 마을, Quang Ninh 성, Quang Yen 마을, 행정상 Phong Coc 구에 위치한 탑입니다. Lai Pagoda의 문자 그대로 이름은 Linh Ngai Tu(Linh Ngai Pagoda)이며, Ngai는 왕좌의 손 위치입니다. Linh Ngai라는 두 단어는 Van 강이 Cai Dong 강과 Vi Khe 강의 두 지류로 방사되어 Linh Ngai 땅으로도 알려진 이 땅을 감싸는 무기 위치를 형성한다는 사실로 설명됩니다. 사찰의 이름은 마을 이름에서 따왔다. 라이 마을은 이전에 박당(Bach Dang) 강 하구의 갯벌이었습니다. 이곳 사람들은 일년 내내 낚시를 하며 생활하며, 밤에는 배에서 휴식을 취합니다. 레홍득 왕 시대 무렵, 꽝랑 출신인 팜탄란이 그 지역의 어부들을 모아 제방을 쌓고, 바다를 잠식하고, 해안에 집과 성문을 짓고, 라이 마을이라는 마을을 세웠다. . 생활이 혼잡할 때 종교적 필요에 따라 탑을 짓고 마을 이름을 탑의 통칭으로 삼았다. 라이탑(Lai Pagoda)이라는 두 단어는 지금까지 변함없이 이곳 사람들의 마음속에 깊이 각인되어 있습니다. 라이 탑(Lai Pagoda)은 16세기 중반부터 꽤 일찍 건설되었습니다. 처음에는 부처님을 숭배하기 위해 대나무 그림과 점토벽으로 만들어졌습니다. 흥찌(Hung Tri) 2년(1589)에 비즈엉(Vi Duong)과 비케(Vi Khe) 공동체의 승려, 비구니, 기증자 단체에 의해 탑이 복원되고 불상이 만들어졌으며 더 넓게 재건되었습니다. 이 탑은 비옥한 논으로 둘러싸인 총 면적 5,767m²의 부지에 위치해 있습니다. 1589년에 새겨진 "Linh Ngai의 비문"에는 "Linh Ngai 탑이 이 땅에 있습니다."라고 적혀 있습니다. , Yen Hung 지역 Vi Duong 면 Vi Khe 마을은 과거에 불탑을 짓고 밭을 심었고 Prajnaparamita로 이어지는 길처럼 무성하게 자라는 대나무 성을 본 것은 국가의 확고한 부입니다. , 하이동 최고의 명승지... 재건된 후 린응아이 탑은 웅장하고 불상을 숭배하며 사람들이 숭배하는 이곳은 서부 도시에 위치한 광대한 땅으로 중국의 명승지입니다. 남국…." 좋은 소식이 널리 퍼졌고, 라이탑이 완성된 후 이곳은 점점 더 붐비고, 번화하고, 신성한 곳이 되었고, 불교도들이 피난처가 되었고, 비구와 비구니들은 모두 선한 마음을 부처님의 세계로 향하여 공양하고 공양했습니다. 자녀와 손자의 영원한 행복을 기원합니다. 탑은 다음 해에 여러 번 복원 및 수리되었습니다: Vinh Huu 2대(1716), Thanh Thai 19대(1907), Khai Dinh 3대(1918), Khai Dinh 10대(1925), Bao Dai 3대 (1928). 라이 파고다(Lai Pagoda)는 7번이나 주지스님을 지냈고, 스님들은 모두 독실합니다. 프랑스 식민주의자들과의 저항전쟁에서 혁명활동에 참여해 국가로부터 훈장과 훈장을 받은 승려들도 있다. 지금까지 세월이 흘러 옛 탑의 풍경이 많이 바뀌었지만, 라이 탑은 전반적으로 여전히 고대 탑의 고대 특징을 유지하고 있습니다. 즉, 5개의 주요 탑 구획, 5개의 조상 집 구획, 정원 및 탑이 배치되어 있습니다. 부처 이전과 족장 이후의 인물. 탑은 북서쪽을 향하고 있지만 일반적인 베트남 탑의 방향은 아니지만 반강이 까이동(Cai Dong)과 비케(Vi Khe)의 두 지류로 갈라져 견고한 왕좌의 팔처럼 온 땅을 감싸고 있는 매우 아름다운 위치입니다. . 이 두 개의 강줄기는 탑 주위에 두 마리의 용이 물장난을 하는 것처럼 부드럽게 휘어져 있습니다. 반면에 조수가 높아지면 까이동강과 비케강을 거쳐 바다의 물이 모여서 반강(탑문 앞)에서 합류합니다. 썰물 때 반강의 물은 까이동강과 비케강으로 흘러 바다로 흘러든다. 그것은 날마다 방사되어 불교의 환생의 수레바퀴처럼 땅의 작용에 따라 물의 입으로 모인다. 라이탑에는 막왕조 시대에 조각된 목조상 6개(탐더상 3개, 아디다상 1개, 관암보살상 1개, 석가모니상 1개), 맥왕조 석비 1개 등 125개의 유물이 그대로 보존되어 있다. Hung Tri 2년(1589), Vinh Thinh 12년(1716) 돌향 1개, Nguyen 왕조 조각상 28개(Avalokiteśvara 조각상 2개, Thien Vuong 조각상 4개, 미륵상 1개, 불상 2개) 뚜엣손(Tuyet Son), 갓 태어난 석가모니상 1개, 옹덕상 1개, 몬시뇰 조수상 2개, 어머니여신상 1개, 조삼촌상 7개, 석비 6개, 청동 구룡탑) Nguyen 왕조가 Thanh Thai 19년(1907년)에 주조한 대형 청동 종과 Le 및 Nguyen 왕조의 많은 귀중한 예배 대상이 있습니다. 전설에 따르면 사원 부지 내부에는 프랑스에 대항한 수년간의 저항 기간 동안 많은 편지, 무기, 혁명 간부들의 은신처를 숨길 수 있는 지하 터널이 있다고 합니다. 역사적, 문화적 가치를 지닌 라이 탑은 2000년 7월 27일자 결정 번호 1870/QD-UBND에 따라 꽝닌성 인민위원회로부터 건축 및 예술 유물로 인정받았습니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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옌미 파고다 - Phuc Khanh Tu

Phuc Khanh 탑으로도 알려진 Yen My 탑은 Tu Xa 마을 깊숙한 곳에 위치하고 있으며 현재 Tan Tien 마을(하롱 시 Le Loi 코뮌)입니다. 이 사원은 오늘날까지도 많은 독특한 특징을 간직하고 있는 고대 사원 중 하나로 간주됩니다. 유물기록에 따르면 이 탑은 18세기 말에서 19세기 초에 건립되었다고 한다. 뜨득(Tu Duc) 8년(1854년)에 흐엉리딕(Huong Ly Dich) 부소장은 탑 주지와 함께 하렘을 수리했습니다. 마을 주민인 Dong Thi Dieu 씨는 탑 수리 자금을 조달하기 위해 30프랑과 그녀 가족의 밭 3에이커를 선지급했습니다. 그 이후로 탑은 16대 Thanh Thai 시대에 한 번, 6대 Bao Dai 시대에 한 번, 여러 차례 더 많은 개조 공사를 거쳤습니다. 옌미탑(Yen My Pagoda)은 하늘과 땅의 기운이 한데 모이는 매우 유리한 지형의 고지대에 위치해 있습니다. 탑은 남쪽을 향하고 법을 향하고 있다. '남자성인은 세상을 향한다'는 뜻은 성자가 남쪽을 향하여 세상의 말씀을 듣는다는 뜻이다. 앞에는 두 개의 측면 산이 있고 중앙에는 Cua Luc 강으로 흐르는 강이 있습니다. 북쪽과 동쪽은 주거지역, 서쪽은 들판과 접해있습니다. 풍수에 따르면 이 지형은 앞에는 물이 모이고 뒤에는 후두가 있고 오른쪽에는 좌우가 있어 모든 사원에 없는 이상적인 땅 위치입니다. 탑은 못 모양(문자 T와 같은)으로 디자인되었으며, 앞쪽 홀은 3개의 칸으로 구성되어 있으며, 뒤쪽에는 2개의 수직 칸이 있는 하렘이 있습니다. 이전에 탑에는 후기 불교 주택, 승려 주택 및 기타 건축 작품이 비교적 웅장하고 규모가 큰 시스템이 있었습니다. 시간과 전쟁을 통해 탑에는 이제 정면 홀과 하렘만 남았습니다. 탑은 현재 재건되었지만 여전히 오래된 구조에 전통적인 건축 양식을 유지하고 있습니다. 거의 2세기가 지난 후에도 옌미탑은 나무 조각상 23개, 석고 조각상 1개, 석상 1개를 포함해 비교적 완전한 불상과 숭배 대상 시스템을 유지하고 있습니다. 조각상은 응우옌 왕조의 얕은 조각 스타일로 복잡하게 조각되어 있습니다. Tam The 동상, 갓 태어난 석가모니 동상, 옥황상제, Nam Tao, Bac Dau 동상, Ananda 동상, Ca Diep, Thai Thuong Lao Quan, Bodhisattva Avalokiteśvara... 각 동상은 서로 다른 모습과 스타일을 가지고 있습니다. 현재 옌미탑에는 부처를 모시는 본당 외에 삼보를 모시는 장소와 유사한 건축물로 어머니 여신을 모시는 장소도 있습니다. 사찰 부지도 정원과 기타 부대 공사를 포함해 총 면적이 약 1000m²로 확장됐다. 옌미사원은 1999년 성 인민위원회로부터 성급 역사문화유적으로 인정받았으며 많은 관광객들이 하롱시 레러이 마을을 방문할 때 선택하는 영적인 목적지입니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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Hoang Xa 탑 공동 주택

Hoang Xa 탑 공동 주택은 Nhi 공동 주택으로도 알려져 있습니다. 이전에 Hoang Xa 공동체에는 두 개의 공동 주택이 있었는데, 아래쪽 마을에 있는 공동 주택은 Ha 공동 주택 또는 Nhi 공동 주택으로 불렸고, 공동 주택 왼쪽에는 Hoang Hoa Tu라는 탑이 있었습니다. 호앙자사원은 프랑스 식민주의자들과의 저항전쟁 당시 우리와 적 사이에 치열한 전투가 벌어졌던 혁명의 기지였습니다. 1954년, 마지막 적군이 Dong Trieu에서 철수했습니다. 프랑스와 미국에 대항한 두 번의 저항 전쟁에서 영웅적인 순교자를 기리기 위해 정부는 이곳에 거대한 기념비를 세웠습니다. 현재 호앙자(Hoang Xa) 공동 주택은 왕조를 통해 마을의 수호신으로 임명된 까오손(Cao Son)의 다섯 대왕(Duong Canh Ngu Loi Noi Dai Vuong)을 숭배합니다. 대왕의 법정 현장에서; 신성한 황제의 대왕 앞에서; 홍레이대왕; 루옹 홍 차우 응옥 티 누옹. Hoang Xa 탑의 유적군에는 다음과 같은 작품이 포함됩니다: 세 개의 문; 가족; 탑과 순교자 기념비. 현재 Hoang Xa 탑은 보존 및 복원 과정에 있습니다. 여러 번의 복원을 거쳐 2001년에 공동주택은 오래된 기초 위에 못 모양의 (J) 건축물로 앞면 3칸, 뒷면 1칸으로 구성되고 지붕은 서양식 기와로 지어졌습니다. 1997년에 중수한 탑으로 못형(J)형 건축물로 앞면 3칸, 뒷면 1칸으로 이루어져 있다. 순교자기념관은 1997년에 공동회관과 탑 사이에 건립되었습니다. 시간과 전쟁으로 인해 사찰과 탑의 불상과 숭배 대상이 손상되고 많은 것이 손실되었습니다. 현재, Le Hien Tong 왕(1740-1786)의 치세인 Canh Hung 시대를 담은 비석 4개, Nguyen 왕조 왕들의 연호를 담은 비석 11개를 포함하여 총 15개의 비석이 있습니다. 야외 청소로 인해 위의 비석은 마모되고 글자가 바래져 읽기가 어려워졌으며, 기둥 바닥에는 여전히 온전한 돌이 많이 서 있거나 깨진 돌이 많이 있습니다. 이는 호앙싸(Hoang Xa)의 고대 공동 주택과 탑의 문화적 흔적을 확인하는 증거입니다. 호앙싸(Hoang Xa) 마을 사원 축제는 매년 1월 9~10일에 열립니다. 게다가 Upper Dien과 Lower Dien의 날, 보름달 주간, 첫날, 불교 휴일 등이 있으며, 이 모든 것에 마을 사람들은 공양을 바칩니다. 축제에는 줄다리기, 축구대회 등 민속놀이와 체육활동도 함께 진행돼 많은 인파와 관광객이 찾아온다. 2016년 12월 28일, 호앙사(Hoang Xa) 공동 주택과 탑 유물 군집의 가치에 따라 꽝닌(Quang Ninh)성 인민위원회는 호앙 싸(Hoang Xa) 공동 주택과 탑을 역사적 유물로 분류하는 결정 번호 4423/QD-UBND를 발표했습니다. 지방 수준. 현재 호앙사(Hoang Xa) 탑은 보존과 장식 작업이 진행 중입니다. 이 유적군을 넓고 번영하게 만들기 위해서는 국내외 불교 신자들과 은인들의 관심과 공덕이 절실히 필요합니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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Nhue Ho 탑(꽝푹 탑)

Nhue Ho Pagoda는 약 400년의 역사를 가지고 있습니다. 탑의 복원석비 보존체계에서 알 수 있듯이 찐호아 17년(1696년) 2월 20일에 탑을 복원, 수리하였다. 그러므로 적어도 성전은 이 시대 이전에 존재했음이 틀림없습니다. 노인들에 따르면, Nhue Ho 탑은 마을의 탑임에도 불구하고 항상 마을 관리들이 관리하고 수리해 왔습니다. 공덕비에는 17세기 말 많은 사람들이 사찰에 공덕을 바치기 위해 돈과 토지를 바쳤다는 기록도 남아 있다. 1786년에 Nhue Ho 관료는 오래된 사원을 새롭게 하는 데 기여했으며, 탑을 더욱 쾌적하게 만들기 위해 많은 나무를 심었습니다. Thai Binh의 Quynh Coi 출신의 Master Hai Nha는 향과 불밭을 만들기 위해 7에이커의 밭을 기부했습니다. 민멘 14년(1833년) 12월 15일, 누에호 장로들과 주지스님이 15줄의 녹색 돈을 넣어 불상을 덮었습니다... 따라서 누에호 탑의 역사에는 다음과 같은 기록이 있습니다. 예전에는 예배실, 사당, 모델하우스, 스님의 집, 예식장, 부엌, 탑정원, 비어가든, 삼문, 탑마당, 탑밭, 탑의 과수원 등 크고 넓은 공간이 있었습니다. ... 이 탑은 일년 내내 쌀 향기를 발산하는 논으로 둘러싸인 넓은 땅에 위치하고 있습니다. 매일매일 종소리를 놓치지 않는 사찰은 사찰의 풍경을 엄숙하고 아늑하게 만들어준다. 그러나 역사의 우여곡절을 겪으면서 한동안 탑은 많은 훼손을 입었습니다. 마을의 신성한 탑에 대한 믿음과 존경심을 가지고 1995년에 전국 각지의 불교 신자들이 공덕을 쌓고 옛 탑 모델에 따라 탑을 재건했습니다. 현재까지 이 탑은 T자 모양의 배전, 5개의 정면 홀, 뒷홀, 주방, 비어가든, 탑 및 공동 주택. 새로운 마을 수호신은 부처 이전과 신 이후 신의 스타일로 지어졌습니다. 현재 Nhue Ho Pagoda에는 98개의 고대 유물이 보존되어 있습니다. 그중 가장 귀중한 것은 레 왕조의 테라코타 재료로 만든 15개의 불상을 포함하는 독특한 불상 시스템입니다. 탑의 주지 스님인 Thich Thanh Hai에 따르면, 이것은 Quang Ninh 탑의 테라코타 불상 시스템에서 온전한 테라코타 조각상이 보기 드문 세트입니다. 조각상에는 다양한 자세와 형태, 표정, 내면의 표정 등이 세심하게 조각되어 있습니다. 땀테상 3개, 아미타불상 1개, 높이 145cm, 어깨너비 60cm. 머리와 오른쪽 어깨가 손상되었지만 여전히 꽝닌의 아디다(Adi Da) 동상 중 가장 큰 동상으로 간주됩니다. 사천왕상 4개, 관세음보살상 1개, 투엣손상 1개, 관음보살상 2개, 갓 태어난 석가모니상 1개, 수호법상 1개입니다. 나머지 4개의 조각상은 Tay Son 왕조에 만들어졌고, 2개의 조각상은 초기 Nguyen 왕조에 만들어졌습니다. 또한 Nhue Ho 탑에는 많은 고대 예배 대상과 함께 올바른 위치에 배열된 귀중한 석비 시스템이 있어 탑을 더욱 오래되게 만듭니다. 그 중 가장 오래된 석비는 민멘 14년(1833)에 제작되었으며, 1개의 비석은 민멘 20년(1839)에 제작되었다. Nhue Ho Pagoda는 매년 1월 20일부터 23일까지 축제를 엽니다. 명절이 되면 이곳에서는 많은 민속놀이가 열리고, 각지에서 많은 예배 단체가 모여 공양하고 향을 바친다. 최근 몇 년 동안 Nhue Ho Pagoda는 향을 바치고, 탑의 풍경을 방문하고, 축제 활동에 참여하기 위해 많은 관광객을 끌어 모았습니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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마이 쿠 커뮤널 하우스

My Cu 공동 주택의 역사적 유물은 Quang Ninh성 Dong Trieu 타운 Hung Dao Ward My Cu 1 지역에 있습니다. Dong Trieu 지역의 Me Son 지역 My Cu 마을의 신성한 전설에 따르면 My Cu 마을 공동 주택은 8개의 마을 Thanh Hoang을 숭배합니다: (1). Tam Giang Khuoc Dich(전체 이름 Truong Hat), (2). Kiem Tri Ton Dao, (3) Cao Son Cay Met, (4). 평신도 존경하는 하나님, (5). 조선동지악(6). 민만의 신, (7). 카오 손 케이 비(8). 응옥찐 공주. 또한 신성한 전설에 따르면 미꾸(My Cu) 공동 주택에는 공동 주택에서 숭배할 수호신을 수여하는 14명의 왕이 있으며, 특히 세 명의 마을 신인 Cao Son Cay Met, Cao Son Dong Giac, Cao Son Vy가 현지 신입니다. "만물은 다신론적이다"라는 개념으로 숭배되는 신(자연신)이며, 정해져 있지 않다. 미꾸(My Cu) 공동 주택에서 인간이자 자연의 신인 수호신을 기리고 숭배하는 것은 미꾸(My Cu) 마을과 지방의 다른 지역 사이에 뚜렷한 특징을 만들어냈습니다. My Cu 공동 주택은 서쪽을 향하고 있으며 Dinh 문자 건축 양식을 가지고 있으며 Bai Duong 및 Hau 궁전을 포함한 베트남 마을 공동 주택의 전통 건축 양식에 따라 지어졌습니다. 안뜰은 붉은 벽돌로 포장되어 있습니다. 마당에서 본당까지 녹색 돌계단 두 개(역시 이전 공동주택의 계단)와 붉은 타일로 포장된 넓은 베란다를 거쳐야 합니다. 공동 주택에는 미꾸(My Cu) 마을의 신유물, 그릇 가마, 용 공동 가마, 서판, 주문 상자 등이 남아 있으며, 이는 역사상 미국 악기의 모습과 존재를 보여주는 중요한 과학적 근거입니다. 이 유물들은 유물의 규모와 중요성, 그리고 유물에서 숭배하는 수호신에 대한 베트남 봉건 왕조의 관심을 보여줄 뿐만 아니라, 과거 유물과 유물의 형성과 발전 과정에 대한 정보도 담고 있다. 특정 지역 발전 기간의 경제적, 사회적 조건. My Cu 공동 주택에 여전히 남아 있는 점토판은 Nguyen 왕조 시각 예술의 전형적인 귀중한 유물이며, 조각된 선은 전 지역에서 볼 수 있는 다른 유물과 달리 매우 심미적입니다. 마이콘 마을의 신성한 전설에 따르면, 매년 음력 1월 10일과 4월 1일에 마이콘 공동주택에서 제사를 지내고 있습니다. 현재 미꾸(My Cu) 마을 사람들은 매년 음력 1월 9일에만 미꾸(My Cu) 공동 주택 축제를 개최하고 있다. 공동주택 축제는 의례식과 축제를 포함하여 조직됩니다. My Cu 공동 주택 축제는 사람들의 생생한 의식과 게임이 많이 포함된 문화적 아름다움입니다. 각 축제는 사람들이 문화를 창조하고 향유하며, 현대 생활 속에서 전통문화 가치를 검토하고 홍보하는 데 참여하는 기회입니다. 이러한 가치를 바탕으로 Dong Trieu 타운의 Hung Dao 면에 있는 My Cu 공동 주택의 역사적 유물은 위원회 위원장의 2023년 3월 9일 결정 번호 606/QD-UBND에서 지방 수준의 유물로 지정되었습니다. 꽝닌(Quang Ninh)성 사람들. My Cu 공동 주택 유물의 지방 수준 유물 순위는 유물 가치의 관리, 보존, 복원 및 홍보를 위한 추가적인 법적 근거를 마련하여 사람들의 문화적 가치와 관습 보존에 기여하고 역사적 가치를 보호합니다. 비석이 형성되고 발전되는 과정에서 “물을 마실 때에는 그 근원을 기억하라”는 전통을 교육하는 데 기여했습니다. 출처 꽝닌성 문화체육부.

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빈룩 공동주택

Binh Luc 공동 주택은 Hong Phong 구의 Binh Luc Ha 지역에 위치하고 있으며 Hung Dao 왕 Tran Quoc Tuan의 아버지인 Kham Minh Thanh Vu Hien Dao An Sinh 왕 Tran Lieu를 숭배합니다. 유적지에 있는 비석은 모두 사후신비로, 가장 이른 연대가 레왕조 칭호아 17년(1696년)으로 보아 공동회관이 올해 이전에 건축되었음을 알 수 있다. Binh Luc 공동 주택은 북동 지역에 건설된 최초의 공동 주택 중 하나로 Le Trung Hung 시대 마을 공동 주택의 건축 양식을 지니고 있습니다. 건축 흔적과 유물을 통해 공동 주택이 응우옌 왕조 시대에 복원되었음을 알 수 있습니다. 장로들에 따르면, 20세기 중반에 이르러 공동회관은 심각하게 쇠퇴했지만, 어려운 경제 상황으로 인해 복원할 수 없었습니다. 20세기 70, 80년대에는 공동주택이 불에 타서 완전히 붕괴되기도 했습니다. 1995년에 사람들은 공동체의 영적, 종교적 필요를 예배하고 봉사하기 위해 고대 왕궁 부지에 단순한 건축물로 된 작은 공동 주택을 지었습니다. 이 작은 공동 주택은 오늘날까지 존재합니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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성항손 사원

Hang Son 성스러운 사원은 Dong Thuy 산, Con Chuot 산, Con Meo 산, Canh 산, Hang 73, Canh Huong Pagoda, Thien Long Uyen과 같은 Yen Duc 지역의 뛰어난 가치를 지닌 역사적, 문화적, 혁명적 유물의 집합체에 속합니다. ... 위의 유물은 관리에 들어가 모든 등급의 유물로 순위가 매겨졌습니다. 항손성당 건립에 대한 전설과 역사적 기록에 따르면, 잘생기고 총명한 팜 차우(Pham Chau)라는 청년이 비가 내려 사람들을 도우다가 팜 차우(Pham Chau)라는 남자로 변신했다고 합니다. 잉어로 변해 마 강을 따라 항손 동굴로 떠내려가는 꿈을 꾸면서 옌 칸(Yen Khanh)과 꾸이 케(Quang Yen) 마을의 고관들이 항손을 찾아 오기를 꿈꿨습니다. 그들의 감사를 기념하기 위해 두 마을 사람들은 항손의 성인을 숭배하고 그를 항손의 성인이라고 불렀습니다. 이 사원은 우옹비시 푸옹남구의 항선 역사, 문화, 경관 유적군과 상관관계가 있는 곳에 위치해 있습니다. 이 사원은 쩐(Tran) 왕조 시대에 지어졌으며 이곳에서는 부처님과 어머니 여신도 숭배됩니다. 이는 불교와 신 숭배 및 어머니 여신 숭배에 대한 신성함이 결합된 것입니다. 사찰은 주변 건물보다 높은 언덕 위에 세워졌습니다. 서쪽에는 퉁(Thung) 산, 동쪽에는 칸(Canh) 산이 있고, 사원 앞에는 넓은 논이 있습니다. 현재 사원의 원본 유물로는 1772년 Canh Hung 시대의 Le Hien Tong 왕의 돌 향 그릇; Nguyen 왕조의 복원된 5개 칭호에는 세 번째 신인 Duc Thanh Hang Son을 포함하여 4개의 마을 수호신에 대한 Tu Duc, Dong Khanh 및 Duy Tan이 포함됩니다. 또한 마당, 계단, 기초에는 마을의 전설, 소원 및 석조 구조물에 대한 기록도 있습니다. 이러한 유물, 유물 및 문서는 과거의 사찰 존재 역사를 통해 이전의 규모와 관심을 보여줍니다. 봉건 왕조. 시간이 흘러 자연의 가혹함과 전쟁의 파괴... 사원은 폐허만 남았습니다. 1992년에 마을 사람들이 함께 기부하여 오래된 기초 위에 사찰을 재건했으며, 이후 사찰은 오늘날까지 계속해서 개조되고 장식되고 유지되었습니다. 유물의 뛰어난 가치를 바탕으로 2023년 3월 9일 꽝닌성 인민위원회는 성항손 사원의 지방 유물 순위를 결정하는 결정을 내렸습니다. 성항선 사찰이 지방 유적지로 지정되었다는 사실은 당위원회, 정부, 옌득(Yen Duc) 공동체 주민들의 명예이자 자부심이며 이를 통해 지역 주민들의 보호와 참여에 대한 인식을 제고하는 데 기여합니다. 특히 사찰과 지역 전반의 기타 명승 유적 군집의 가치를 보존하고 홍보하여 유적 단지를 유산 토지 문화의 위상에 걸맞게 만드는 것입니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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Vung Duc 역사 및 경관 유적지

Cam Dong 와드(Cam Pha 시)의 Vung Duc 유물 및 풍경구는 약 10,000m2 넓이로 Bai Tu Long 만 꿈 기슭에 위치한 Ban Co 산에 모여 있는 사원, 기념물 및 동굴의 복합체입니다. . 탄광해방을 위해 희생한 혁명군인들의 감사를 기리는 곳이자 우리 선조들의 애국심과 영웅적인 투지를 교육하는 곳입니다. 이곳 사람들은 이 유적과 경치 좋은 지역이 Vung Duc이라고 불리는 이유는 과거에 이곳이 깊은 웅덩이와 소용돌이가 많고 수천 마리의 해양 생물이 모이는 장소였기 때문이라고 말합니다. 여기 물고기가 많아요. 아마도 이것이 고대 어부들이 이 지역을 Vung Duc이라고 명명한 이유일 것입니다. 1948년부터 1949년까지 프랑스 식민주의자들은 수백 명의 노동조합원, 구국청년, 애국적인 광산 노동자들을 체포하여 붕득으로 데려가 바다에 익사시켰습니다. 그 중에는 핵심 지도자도 있고, 애국 대중도 있고, 아주 젊은 사람도 있고, 아직 20대에 활기가 넘치는 사람도 있습니다. 당 조직과 혁명 운동을 보호하기 위해 잔인한 고문을 견디고 죽음을 받아들인 엘리트 광산 노동자들의 용기를 기리고 인정하기 위해 당과 인민은 다음으로 반코산 기슭에 기념비를 건립했습니다. 프랑스 식민주의자들이 군인들을 바다에 빠뜨린 곳으로. 기념관은 상당히 높게 지어졌으며 화강암으로 덮여 있으며 표면에는 얕은 부조가 있습니다. Vung Duc 기념관에 서서 방문객들은 Vung Duc 부두를 오가는 배들과 아름다운 Bai Tu Long Bay를 볼 수 있습니다. 기념관 바로 옆에서 방문객들은 Vung Duc 기념물 인근 지역에 계획된 Vung Duc 사원을 방문하게 됩니다. 사원은 11.5헥타르의 캠퍼스에 약 3,000제곱미터의 면적으로 상당히 넓고 대규모로 지어졌으며, 못 모양의 디자인으로 된 3개의 구획과 2개의 날개, 나무 프레임과 벽돌 벽, 3개의 칸막이를 포함합니다. 입구 게이트와 양쪽에 있는 2개의 대칭형 집인 Ta Vu와 Huu Vu는 의식을 위해 예약되어 있으며, 사원 건축에 기여한 개인과 조직의 행사와 공헌을 기록하는 2개의 비석이 있습니다. 붕득 순교사(Vung Duc Martyrs' Temple)는 광산 지역 해방을 위해 목숨을 잃은 순교자들의 영혼을 모이는 곳이자, 혁명군 병사들의 감사를 기억하는 곳이자, 캄 세대의 군인들의 애국심을 교육하는 곳이다. Pha City는 조상들의 영웅적인 투지에 대해 이야기합니다. 동시에 이 사원은 광산 지역의 군인과 강인한 사람들이 여러 세대에 걸쳐 영웅적이고 영광스럽게 저항했던 시대를 상기시켜 줍니다. 역사적 중요성과 함께 Vung Duc 지역은 다른 어느 곳에서도 찾아보기 힘든 자연의 아름다움을 지닌 자연의 축복을 받았습니다. 이곳에 오면 방문객들은 독특한 자연의 아름다움도 감상할 수 있습니다. 그것은 Vung Duc 사원과 기념 구역 바로 옆에 위치한 Vung Duc 동굴 시스템입니다. Vung Duc 동굴 시스템은 Thien Dang 동굴 - Long Van - Ngo Ngang - Kim Quy 동굴 - Bat 동굴과 같은 이름을 가진 5개의 웅장하고 웅장한 동굴로 연결되어 있습니다. 동굴에 가려면 방문객들은 산허리를 따라 갈 수 있습니다. 이 동굴 깊숙히 들어가면 부드러운 곡선의 돌 커튼, 특히 두꺼운 은빛 종유석 층이 있어 사람들의 풍부한 상상력에 따라 백조, 코끼리, 연꽃 등 매우 흥미로운 모양을 만들어냅니다. 외부에서 빛이 들어오면, 그것은 동굴의 반짝이는 아름다움을 향상시킵니다. 발견의 여정에서 관광객들이 놓치지 말아야 할 동굴 중 하나는 해발 46m가 넘는 고도에 위치한 티엔당(Thien Dang) 동굴이며, 동굴 면적은 약 300m2입니다. Thien Dang 동굴에서 방문객들은 Bai Tu Long Bay의 아름다움을 감상할 수 있으며, 저 멀리 물 위에 기복이 심한 바위섬과 Vung Duc 부두로 들어오고 나가는 선박들이 보입니다. Vung Duc 유적지에 올 때 관광객들이 매우 편리한 점 중 하나는 유적지 바로 옆에 Vung Duc 부두가 있다는 것입니다. 여기에서 방문객들은 보트를 타고 바이 투 롱 베이(Bai Tu Long Bay)의 일부 관광 섬 노선을 방문할 수 있습니다. 붕득(Vung Duc) 유적과 풍경은 1999년에 지역 역사유적으로 지정되었습니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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딘훙혹

Hung Hoc 공동 주택은 역병을 퇴치하고 사람들을 도운 신이자 마을에 공을 세운 유명한 Vu Hoang Dao 공작을 기념하는 역사적 유물입니다. 그는 후기 레(Le) 왕조의 시험에 합격한 선구자 중 한 명으로, 바다 제방 건설, 농사 짓기, 작은 마을 설립, 특히 꽝옌(Quang Yen) 마을과 일반적으로 꽝닌(Quang Ninh) 성을 형성한 공로를 인정받았습니다. 게다가 도적으로부터 마을을 지키는 공덕도 있었고, 물 관리에도 재능이 있었다. Hung Hoc 마을 사람들의 구전 전통에 따르면, Vu Hoang Dao(武皇燾) 씨는 Hung Hoc Vu 가문의 5대 조상입니다. 족보에 따르면 부 가문은 학문의 전통을 갖고 있으며, 그는 공부를 많이 해서 콩콩 시험에 합격했다. 조상을 숭배하는 영광스러운 날, 그는 루트강에 떨어져 강과 바다로 무사히 이동하는 흥혹 마을 사람들을 축복하는 바다의 신인 동하이신으로 현현했습니다. 또한 역병을 물리치고 사람을 구하는 능력도 갖고 있다. Hung Hoc 마을 사람들은 동상을 조각하고 그가 쓰러진 장소 근처에 사당을 세웠습니다(오늘날에도 Chinh Phu 사원이라고 불림). 그는 카이딘(Khai Dinh) 왕에 의해 동하이(Dong Hai)의 신, 대지의 신, 중앙 신, 지능적인 모습, 역병을 물리치고 사람들을 구하는 신으로 임명되었습니다. Hung Hoc 사람들은 Thanh Hoang으로 신을 숭배합니다. 강이나 바다에 가서 낚시를 하거나 수송선을 탈 때마다 마을 사람들은 정부사에 가서 향을 피우고 기도를 합니다. 마을 사람들이 전염병에 걸렸을 때 모두가 제3대 탄호앙득동하이(Thanh Hoang Duc Dong Hai)가 지나가고 치료될 수 있도록 기도를 드렸는데, 매우 효과적이었습니다. Hung Hoc 마을 사람들은 Hung Hoc 공동 주택에서 연례 Dai Ky Phuc 축제를 조직할 때 모두 Than Vu Hoang Dao에게 제물을 바칩니다. 현재 Hung Hoc 공동 주택에서는 Duc Dong Hai Vu Hoang Dao를 Hung Hoc 마을의 수호신으로 수여한 지 2년째 되는 해에 Khai Dinh 왕의 서품식도 진행되고 있습니다. 건축 역사와 문화유산이 보존되어 있는 이 공동 주택은 연구자들이 15세기 꽝닌성 꽝옌 마을의 흥혹 마을과 남화구의 형성과 발전의 역사를 배울 수 있도록 돕습니다. 공동 주택은 또한 Truc Lam Yen Tu Zen 종파의 세 번째 총대주교인 유명한 총대주교 Huyen Quang을 숭배합니다. 고득점(20세에 흐옹시험에 합격하고, 21세에 자매학부 1등)에 합격한 유능하고 덕망있는 인물이다. 그는 아직도 많은 시가 남아 있는 위대한 시인이었을 뿐만 아니라, 쩐 왕조 시대의 저명한 승려이자 국가의 위대한 시인이자 국가의 유명한 인물이었습니다. Hung Hoc 공동 주택은 수호신 Huyen Quang, 지역 수호신 Vu Hoang Dao(지역 신)를 숭배하고 숭배 유물, 숭배 동상, 안수식 및 예배 의식, 축제를 통해 Hung Hoc 공동 주택 유물의 유명한 여름 특히 Hung Hoc 마을과 일반적인 베트남 마을의 민속신앙과 수호신 숭배에 대해 배울 수 있습니다. 특히, Dai Ky Phuoc 축제에 패배한 적군 장군인 Pham Nhan 신을 Hung Hoc 마을 공동 주택으로 숭배하고 행렬하여 숭배하는 관습은 Hung Hoc 마을 사람들의 독특한 문화적 특징입니다. 많은 문화 연구자들에 의해 연구되었으며 과학은 베트남 사람들의 인간성을 높이 평가합니다. 비록 그들이 적임에도 불구하고 그들은 여전히 음식과 물을 받고 집으로 보내집니다. 그것이 베트남 예배의 민주주의이다(신을 숭배할 때에는 신이 예배자를 축복해야 한다). 1288년의 영광스러운 박당 승리에서 패배한 적을 숭배하는 관습은 그의 고향인 꽝닌성 꽝옌에서 바로 일어났습니다. Hung Hoc 공동 주택의 행렬과 신을 숭배하는 관습은 또한 인간의 생명과 영성에 대한 베트남 사람들의 관심을 보여줍니다. Huyen Quang 제3대주교가 불교를 사용하여 Pham Nhan 신을 가르치고 변화시켜 중생을 보호하는 방식; Pham Ba Linh과 Vu Hoang Dao 신을 숭배하는 관습: 한 신은 역병을 일으키고 한 신은 역병을 제거하는 것은 Bach Dang 강 지역 주민들의 매우 독특한 문화적 특징입니다. 트러스 건축과 공동 주택 구조의 조각을 통해 다음을 알 수 있습니다. Hung Hoc 마을 공동 주택은 18세기~19세기 초에 지어졌으며 방 3개, 날개 2개, 트러스 4개로 구성되어 있습니다. 트러스 구조는 철목을 사용하여 주 기둥, 군기둥, 첫 문장, 삼겹살 징대, 여분 끝, 십자형 선, 지붕을 지탱하는 트랩 끝으로 구성되어 있습니다. 특별한 건축 양식으로 18~19세기 초 베트남 마을 공동 주택의 전형적인 형태입니다. 기둥, 남은 머리, 덫 머리, 남편의 아이들, 수평 지지 그릇과 같은 Hung Hoc 공동 주택의 구성 요소는 모두 매우 예술적으로 조각되었으며 네 가지 전통 신성한 동물을 주제로 섬세하게 양각되어 예술성을 풍부하게 합니다. 18~19세기 베트남의 마을 공동 주택 조각품입니다. 공동 회관에는 여전히 많은 유물, 특히 고대 베트남 미술 연구자들에게 도움이 되는 귀중한 숭배 대상인 골동품 31점이 보존되어 있습니다. 위의 가치에 따라 Quang Ninh성 Quang Yen Town, Nam Hoa Ward의 Hung Hoc 공동 주택은 문화체육관광부 장관에 의해 6월 29일자 결정 번호 1985/결정-BVHTTDL에서 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 2021./. 출처: 문화재부.

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딘루케

루케(Luu Khe) 공동 주택이라는 이름은 루케(Luu Khe) 마을 이름에서 유래되었습니다. 공동 주택은 두 명의 Tien Cong, Do Do 씨와 Dao Ba Le 씨를 숭배하기 위해 지어졌습니다. 두 사람은 1434년에 바다 제방을 건설하기 위해 박당(Bach Dang) 강 하구의 충적 평야로 사람들을 모으는 데 중요한 역할을 했으며, 오늘날의 루케(Lu Khe) 마을을 세웠습니다. 레(Le) 왕조 시대에는 루옹퀴(Luong Qui) 마을로 불렸고, 응웬 왕조(Nguyen 왕조)에는 루케(Luu Khe)로 변경되었습니다. 하남섬 공동 주택의 기존 문서를 바탕으로 마을 원로들의 말과 공동 주택의 조각 문양을 통해 루케 공동 주택이 1822년 4월 남응오(Nham Ngo)년에 건립되었음을 알 수 있습니다. 지금까지 Luu Khe 공동 주택은 많은 복원, 개조 및 장식을 거쳤습니다. 1942년 대대적인 개조공사를 통해 회당 지붕을 서양식 기와로 바꾸고 주위에 돌담을 쌓았으며 박공에 용부조를 얹고 회당 앞에 등불 2개를 세웠습니다. 가장 최근인 2006년에 Luu Khe 공동 주택은 장붓구멍 연결 및 강화, 흰개미로 손상된 일부 나무 기둥의 중앙 처리, 지붕 칸막이를 평평한 지붕으로 교체 등 Dai Bai 주택의 여러 항목을 복원하고 장식했습니다. . 둥근 목재, 새 타일(스크린 타일 및 노즈 타일)로 지붕을 다시 씌웠습니다. 다이바이(Dai Bai) 왕조의 성벽을 재건하고, 박쥐 벽돌(콩 문자 모양)로 바닥을 다시 포장하고, 잃어버린 초석을 추가합니다. 다이바이 가옥의 두 동을 복원하세요... 현재의 공동 주택은 처음 지었을 때보다 훨씬 더 넓고 아름답습니다! 공동 주택은 밭을 공개적으로 파괴한 두 Tien Cong Do Do와 Dao Ba Le를 숭배하는 장소이자 Luu Khe 공동 주택에서 약 800m 떨어진 마을의 Tran Hung Dao 사원과 관련된 예배 장소이기도 합니다. 공동 주택은 많은 복원과 수리를 거쳤지만 트러스와 조각품의 구조는 여전히 원래 상태를 유지하고 있습니다. 공동 주택의 조각 양식은 17세기 후반과 18세기 마을 공동 주택의 민속 조각의 대담한 특징을 담고 있으며 두 개의 신도석 기둥과 사다리꼴 머리 부분에는 모두 세련되고 날카로운 용 모양이 새겨져 있습니다. , 등나무, 새우, 물고기, 백합, 피닉스. 양쪽 서까래에는 용과 구름 모양의 홈이 양각되어 있습니다. 첫 번째 문장에는 용과 섬의 춤 모양의 섬세한 홈이 새겨진 패턴이 밀접하게 일치합니다. 특히, 대청 중앙에 있는 두 서까래의 군기둥과 주기둥을 연결하는 겨드랑이 대들보에는 용과 춤, 새우, 물고기, 연꽃 등의 형상이 정교한 거품으로 양각된 두 개의 기둥이 있는데… 정교하고 꼼꼼하며 예술적 가치가 높습니다. 공동 주택은 전형적인 역사적, 예술적 가치로 인해 1995년 1월 16일자 국가 순위 결정 번호 65/QD-BT로 문화 정보부에 의해 선정되었습니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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딘퐁콕

Coc 공동 주택으로도 알려져 있는 Phong Coc 공동 주택은 공동 주택이 Quang Ninh 성 Yen Hung 현의 Phong Coc 면과 Phong Hai 면 사이의 경계에 있는 Coc 새 모양의 땅에 위치해 있기 때문에 그렇게 명명되었습니다. 이전에는 Yen Hung 지구 Phong Luu 코뮌의 Phong Coc 마을이었습니다. 퐁꼭(Phong Coc) 공동체 주택과 퐁꼭(Phong Coc) 사원은 옌훙(Yen Hung) 지역 퐁꼭(Phong Coc) 마을에 있는 유적 단지입니다. 매년 마을 사람들은 기우를 기원하는 의식을 조직하고 퐁콕 사원에서 공동 주택까지 네 명의 성 누옹을 처리하여 기도한 후 다시 사원으로 데려갑니다. 농지개혁 과정에서 사찰이 무너지자 지역 주민들이 네 스님을 공동회관으로 데려와 예배를 드렸습니다. 지금까지 퐁꼭사원은 수리 및 복원에 투자해 왔으며 2007년 8월 3일자 결정 번호 25/2007/QD-BVHTT에 따라 국가 수준으로 선정되었습니다. Dinh Coc은 Phong Coc 마을 신과 Nong 신을 숭배하는 장소입니다. 전설에 따르면 현재 Phong Coc 마을 신은 원래 Huong Cat 마을의 Dai Kien 하구에 있는 Chau Hoan(예: Nghe Tinh) 출신의 베트남인이었습니다. 리(Ly) 왕조가 죽은 후 지역 주민들은 흐엉깟(Huong Cat) 하구에 사원을 세웠습니다. Dinh Coc의 현재 건축물은 Front Street, Bai Duong 및 Hau Palace의 3개 주택으로 구성되어 있습니다. 정면 홀은 1805년(자롱 4년)에 지어졌습니다. 예배실은 1801년(Canh Thinh 8년)에 지어졌습니다. Tran Anh Ton 왕의 통치 기간 동안 참파에서 승리한 후 왕은 공동 주택을 수리하기 위해 300개의 관화 자금을 제공했습니다. 레딘(Le Dinh) 시대에도 사원과 무덤은 계속해서 복원되었습니다. 많은 복원, 수리 및 훼손 방지 작업을 거쳤음에도 불구하고 공동 주택은 여전히 기념물을 구성하는 원래 요소를 그대로 유지하고 있습니다. Dinh Coc은 전형적인 건축학적, 예술적 가치를 지니고 있습니다. 구조는 주로 나무로 만들어졌으며 섬세한 선이 많이 새겨져 있고 이미지가 풍부하며 네 가지 신성한 동물, 닭싸움, 레슬링, 보트 타기, 걷기 등 다양한 생활 주제를 지닌 레 왕조 스타일의 넉넉한 레이아웃이 있습니다. . 퐁꼭(Phong Coc) 공동 주택의 조각은 채널 조각, 선조 조각, 얕은 조각 등의 기법으로 표현되어 공간, 색상, 내용 모두에 깊이가 있습니다. 전형적인 건축학적, 예술적 가치를 지닌 Phong Coc 공동 주택은 3월 22일자 결정 번호 191/VH-QD에 따라 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 수준으로 선정되었습니다. , 1988. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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콴다이 사원

Quan Dai 사원은 Quang Yen 타운의 Tien An 면 La Khe 마을에 위치하고 있으며 Quang Yen의 군인과 사람들에게 국가와 도적을 추방하도록 명령한 Nguyen 왕조의 두 명의 위대한 관료인 Truong Quoc Dung과 Van Duc Giai를 숭배합니다. 조국 북동부 지역의 국경과 섬을 보호하기 위해 프랑스 식민 주의자들의 하수인. Quan Dai 사원은 Quang Yen 타운의 Tien An 면 La Khe 마을에 위치하고 있으며 Quang Yen의 군인과 사람들에게 국가와 도적을 추방하도록 명령한 Nguyen 왕조의 두 명의 위대한 관료인 Truong Quoc Dung과 Van Duc Giai를 숭배합니다. 조국 북동부 지역의 국경과 섬을 보호하기 위해 프랑스 식민 주의자들의 하수인. 전설에 따르면 두 사람이 전투에서 죽은 후, 그들의 두 코끼리가 그들의 주인을 대나무 숲(오늘날 사람들이 사원을 지은 곳)으로 데려가 대나무 숲의 한 구역을 밟아 두 사령관의 시신을 안치했다고 합니다. 옆에 누워. 사람들이 그 소식을 듣고 그것을 묻으러 갔을 때 흰개미가 두 개의 큰 무덤을 이루는 것을 보았습니다. 두 마리의 코끼리도 금식을 하고 주인과 함께 죽었습니다. 민족과 나라를 위해 목숨을 바친 두 관화에 대한 감사의 마음을 표현하기 위해 마을 사람들은 사찰을 지어 그들을 모시고 일 년 내내 향과 연기를 피웠다. 지역은 여전히 Song Trung tu라고 불립니다.) 이 지역 사람들은 자신이 죽은 날을 라케(La Khe) 마을의 큰 축제인 '사망 기념일'이라고도 알려진 사원 축제를 여는 날로 삼았습니다. 고고학 문서에 따르면 Quan Dai 사원은 원래 Nhi 스타일의 건축물이었습니다. 시간이 지나면서 성전은 파괴되었고, 기초와 묘비만 남았습니다. 오늘날의 사찰은 1993년 티엔안(Tien An) 사람들이 기부와 공헌을 통해 건립되었으며, 예배실 3개와 후궁실 3개를 갖추고 있습니다. 현재 이 사원에는 두 명의 영웅 영웅인 Truong Quoc Dung과 Van Duc의 비문, 안수식, 사진, 예배 대상 등 두 명의 유명한 인물의 역사적, 문화적 가치가 있는 많은 유물이 여전히 보존되어 있습니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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딘하이옌

하이옌(Hai Yen) 공동 주택은 꽝닌(Quang Ninh)성 옌흥(Yen Hung)현 옌 하이(Yen Hai) 면 하이옌(Hai Yen) 마을의 서쪽 작은 마을(햄릿)에 문자 그대로 "하이옌 공동 주택"이라는 이름을 가지고 있습니다. 하이옌(Hai Yen) 마을은 이전에는 하이찌엔(Hai Trien)이라고 불렸습니다. 하이찌엔(Hai Trien) 마을은 레(Le) 왕조 시대에 바다 제방을 건설하기 위해 온 투안 차우(Tuan Chau)와 하이즈엉(Hai Duong)의 일부 주민들에 의해 설립되었습니다. 19세기 초에 하이찌엔(Hai Trien)은 하이옌(Hai Yen)으로 변경되었습니다. 한 놈(Han Nom) 문서에 따르면 하이옌(Hai Yen) 공동 주택은 후기 레 시대에 마을 사람들이 돈과 노력을 기부하여 건축했다고 합니다. 공동 주택은 자롱(Gia Long) 시대인 1815년에 많은 복원과 특별 수리를 거쳤으며 1963년에 대규모 복원이 이루어졌습니다. Nguyen 왕조의 왕들이 Hai Yen 공동 주택에 내린 법령에 따라 공동 주택의 수호신은 Dieu Cam Mo Phu, Chuong Hien Don Dinh, Duc Bao Trung Hung, 수호신 Linh Ung의 세 신입니다. 웅치. 황금 부적 중앙에 있는 윙바오(Wing Bao)는 우이민(Uy Minh)의 제국 신과 유사합니다. Wing Bao Trung은 땅의 정신이자 수호신인 Dai Hai Pham Chi를 부활시킵니다. 그러나 이제는 "다이하이팜의 신"이라는 한 신의 기적만이 남아있습니다. Dai Hai Pham의 신은 Pham Tu Nghi입니다. 그는 막 왕조의 장군이었는데, 이름은 팜탄(Pham Thanh), 이름은 뚜응이(Tu Nghi)였습니다. 그는 재능 있는 장군이다. 그의 죽음 이후 봉건 왕조는 그를 신으로 만들었습니다. 하이찐(Hai Trien) 마을 사람들(현재 하이옌(Hai Yen))은 그를 수호신으로 모시고 마을 공동회관에서 예배했습니다. 하이옌(Hai Yen) 공동 주택은 부유하고 인구 밀도가 높은 마을 한가운데에 위치한 장엄한 마을 공동 주택입니다. 공동 주택은 독특한 건축물, 목조 구조, 기와 지붕, 파도를 헤쳐나가는 배의 뱃머리와 같은 네 개의 곡선 지붕, 서까래가 단단히 연결되어 있으며 정교하고 기술적인 조각이 용, 구름, 꽃, 사신의 영리하게 그려져 있습니다. 동물... 생생하고 매력적인 그림을 만들어냅니다. 18세기 초 후기레(後樂)시대의 특징을 지닌 독특한 예술적 건축작품이다. 창립된 지 300년이 지났음에도 불구하고, 시간이 지남에 따라 복원과 장식에 대한 투자를 통해 공동 주택은 여전히 전통적인 건축적 특징을 비교적 그대로 유지하고 있습니다. 전형적인 건축학적, 예술적 가치를 지닌 하이옌 공동 주택은 2003년 10월 29일자 결정 번호 59/2003/QD-BVHTT에 따라 문화 정보부에 의해 국가 수준으로 선정되었습니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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티엔콩 사원

Tien Cong 사원(Thap Nine Tien Cong 사원으로도 알려짐)은 시내 중심에서 약 5km 떨어진 Cam La Commune의 Cam Thanh 마을에 위치하고 있으며 Phu Quoc의 Kim Hoa Ward에서 온 17명의 "Thap That Tien Cong" 불멸자를 숭배합니다. Duc, Thang Long 성채. 이들은 캄라마을을 비롯한 하남도 일대를 건설하기 위해 제방과 하천침식 사업에 최초로 기여한 사람들이다. 이전에 Tien Cong 사원은 1434년에 Hao Nam-Yen Hung 섬을 건설하기 위해 최초로 바다 제방을 건설한 19 Tien Cong을 숭배하는 사원이었습니다. Tien Cong 사원은 다음을 포함하여 사원에서 숭배됩니다: Vu Song, Vu Hong Tiem, Bui Huy Ngoan, Ngo Bach Doan, Nguyen Phuc Coc, Nguyen Phuc Thang, Nguyen Phuc Vinh, Le Khep, Le Open, Vu Tam Tinh, Vu Giai, Nguyen Nghe, Nguyen Thuc, Bui Bach Nien, Pham Viet, Duong Quang Tin, Duong Quang Tan, Hoang Nong, Hoang Nenh. 그러나 현재는 원래 고향이 하노이 호아이득현 킴호아구 출신인 17명이 여전히 이 사원에서 숭배를 받고 있다. 우리 공동체의 조상들이 Trung Ban 마을의 "Tien Cong Co Mieu"에서 예배를 드리고 있습니다. Thap That Tien Cong을 숭배하는 Tien Cong 사원은 현재 위치의 후기 Le 왕조로 거슬러 올라가지만 원래는 진흙 벽과 대나무 초가지붕이 있는 집으로 만들어졌습니다. Gia Long 왕의 통치 3년(1804년)이 되어서야 넓은 벽돌과 타일로 건축되었습니다. 사찰은 동쪽을 향한 고지대에 건축되었으며, 면적은 2,912제곱미터, 2자 건축(=), 3칸, 2칸 구조, 웃긴코 기와지붕으로 이루어져 있습니다. 앞에는 예배실이 있고, 다음은 마당, 뒤에는 조상당이 있습니다. 사원의 건축물은 응우옌 왕조의 건축 예술 스타일을 명확하게 보여줍니다. Tien Cong Temple은 가장 최근인 1804년, 1920년, 1931년, 1946년, 1994년에 걸쳐 많은 복원을 거쳤습니다. 제단에는 28년째 Tu Duc 왕의 서품 네 글자인 "Phong Luu Nghia Dan"과 9년째 Khai Dinh 왕의 17명의 불멸자를 안수하는 나무 서품이 새겨진 큰 조각이 여전히 남아 있습니다. 콩은 "중세의 날개 달린 보물의 신"입니다. 성전에는 몇 가지 주목할만한 대련이 있습니다. 예로부터 작품이 영원히 확립되어 예배와 번영의 해 의미: 농사짓는 일은 영원히 계속될 것이다 수천년의 예배는 큰 축복입니다 티엔콩 사원은 역사적, 문화적 가치를 지닐 뿐만 아니라 매우 귀중한 목조 조각 유물을 전시하는 예술 "박물관"이기도 합니다. 트러스, 트랩 끝, 들보 끝, 들보에 표시된 전통적인 조각 외에도 이곳의 예배 대상은 지역 주민들의 훌륭한 목공 기술의 미덕을 보여줍니다. 제단, 위임식, 향로, 귀한 대접은 모두 칠하고 금으로 입혔습니다. 위판에서 제단, 해먹 문, 위대한 문자, 평행 문장에 이르기까지 숭배 대상에 새겨진 선은 모두 네 가지 신성한 동물, 호랑이, 용, 양식화된 꽃과 나뭇잎, 등나무, 용으로 변하는 잉어 등 모두 신성하고 존경받는 모습을 연출합니다. 티엔콩 사원(Tien Cong Temple)은 1989년에 국가로부터 역사문화 유적지로 인정받았습니다. 출처 꽝닌성 전자정보포털.

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포헨(Po Hen) 역사유적지

포헨역사유적지는 우리 군대와 인민의 영웅적이고 영웅적인 투쟁의 순간, 조국의 신성한 주권을 수호하기 위한 전투를 기록하는 곳입니다. 1979년 2월 17일은 국경주권을 지키기 위해 피와 뼈를 아끼지 않고 희생할 각오가 되어 있는 현장 인민들의 영웅적이고 불굴의 불굴의 정신을 담은 비극의 노래로 베트남 역사에 기록되었습니다. 그 전쟁에서 73명의 군인들이 국가의 영토주권과 신성한 국경을 수호하기 위해 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. 전형적인 예는 다음과 같습니다: Do Sy Hoa 중위는 부상을 입었음에도 불구하고 여전히 전장을 떠나지 않고 마지막 숨을 쉴 때까지 싸웠습니다. 농반디우(Nong Van Dieu) 병사 - 역문을 처음 공격할 때 적을 가장 먼저 발견하고, 적과의 전투에 앞장섰던 사람. 호앙 반 툭(Hoang Van Tuc) 병사는 총알이 다 떨어질 때까지 끈질기게 싸웠고, 그 후 부대의 다른 지점으로 가서 전투 위치에서 싸우고 희생했습니다. 호앙 티 홍 찌엠(Hoang Thi Hong Chiem) - 몽까이(Mong Cai)의 용감한 딸 - 고국을 지키고 베트남 조국의 국경을 지키기 위해 영웅적으로 자신을 희생한 하이닌 상업 노동자... 12월 19일 조국을 지키기 위한 투쟁에서 뛰어난 성과를 거두었습니다. 1979년 209포헨 국경수비대 장교와 군인들이 베트남 사회주의 공화국 대통령으로부터 인민군 영웅 칭호를 받았다. 1979년 2월 사건 이후 209번 포헨역은 새로운 장소로 이전했습니다. 포헨 순교자 기념구역은 호 삼촌의 110번째 생일을 기념하여 2010년 5월 19일 착공되어 2011년 1월 10일 개장되었습니다. 이 프로젝트는 꽝닌성 BP 사령부가 투자하고 전국 각지의 단체, 단위, 개인이 깊은 감사의 마음을 담아 자금과 시설을 기부하는 100% 사회화 동원입니다. 기념관은 북쪽을 향하고 있으며 총 캠퍼스 면적은 86,304평방미터이며 주요 건축 항목인 기념관, 향로, 비석, 기념 마당 및 정원을 포함합니다. 높이 16m, 철근 콘크리트로 지어졌으며 흰색 돌로 덮여 있습니다. 양쪽에는 두 개의 비석 집이 있고, 내부에는 209 포헨 역의 국경 수비대 순교자 86명, 상업 직원, 하이손 임업 노동자인 86명의 이름이 새겨진 단일체 녹색 돌로 만든 비석이 있습니다. 매년 공휴일, 신년, 기념일, 전통일 및 지역 정치 행사가 있는 경우 "전몰한 영웅에 대한 감사" 활동이 이곳에서 열립니다. 포헨 역사 유적은 조국 국경에 있는 모든 성지와 국경 군인 집단의 주권을 수호하기 위한 정신과 결단, 용감하고 끈질긴 투쟁을 보여주는 역사적 증거일 뿐만이 아닙니다. Lam Truong의 임원 및 직원 집단과 이곳 주민들의 경비소 209 Po Hen입니다. 이곳은 국경에서 애국적 전통을 교육하기 위한 빨간 주소이기도 합니다. 이 유물은 2014년 1월 23일자 결정 번호 178/QD-UBND에 따라 주 차원에서 순위가 지정되었으며 2022년 9월 20일자 결정 번호 2288/QD-BVHTTDL에 따라 국가 수준으로 순위가 지정되어 국경 수비대에 배정되었습니다. Po Hen이 직접 관리하는 역입니다. 출처 꽝닌성 몽까이시 전자정보포털.

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Xa Tac 사원.

Xa Tac 사원은 Mong Cai시 Ka Long 구 3구역의 Ka Long 강둑(베트남-중국 국경) 옆 특별한 위치에 위치해 있습니다. 2005년 7월 18일 Quang Ninh성 결정 No. 2332/QD-UBND에 따라 Xa Tac 사원 유물은 지방 유물로 인정되었습니다. 기념물 분류 파일에 따르면 이 사원은 고대 몽까이 대륙의 수호신인 Xa Tac 신을 숭배하기 위해 13세기 말과 14세기 초 쩐(Tran) 왕조 시대에 건립되었습니다. 여기에서 우리는 Xa Tac Dai Vuong, Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang, Cao Son Dai Vuong, 마을의 용 대지의 신, 그리고 이 땅을 개척하는 데 기여한 가족의 개척자들을 숭배합니다. 2005년에 이 사원은 꽝닌성 인민위원회에 의해 지역 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 이 지역에 거주하는 노인들에 따르면, 과거 Xa Tac 사원은 Thac Mang 강 가장자리에 상당히 큰 규모로 지어졌으며 남쪽을 향한 음양 타일 지붕의 세 채의 집이 있었습니다. 20세기 초, 큰 폭풍으로 인해 사원이 무너지고 이전보다 작은 규모로 사람들이 소용돌이 지역으로 이동했습니다. 우여곡절을 거쳐 지금까지 사찰은 여러 차례 복원되었으며, 가장 큰 복원은 고양이 1879년에 이루어졌습니다. 1979년 북부 국경 전쟁 중에 사찰은 파괴되었으며 몇 개의 비석과 몇 개의 비석만 남아 있습니다. 오래된 기초가 남아 있습니다. 1989년 이후에는 소규모로 사찰을 복원하였다. 넓고 큰 예배 시설을 원하는 사람들의 희망에 부응하기 위해 2009년 꽝닌성 인민위원회는 Xa Tac Temple을 복원하고 몽시 인민위원회에 넘겨주기로 결정했습니다. 1단계의 경우 BTS가 2단계의 투자자로 꽝닌성 불교 승단을 맡아 사회화 자본으로 프로젝트를 시행하고 있다. 오늘날의 Xa Tac 사원은 약 20,000m2의 캠퍼스 면적을 가진 높고 바람이 잘 통하는 토지에 남쪽 방향으로 지어졌으며 동쪽은 Ka Long 강과 접하고 나머지 3면은 임대 토지 면적과 접해 있습니다. 홍반 호텔 사업. 본당의 면적은 308m2이며 문자 "콩" 스타일로 지어졌습니다. 그 중: 전면 홀은 3개의 방, 2개의 동, 2개의 휴게실 및 3개의 뒷방으로 구성되어 있습니다. 사찰은 주로 철목으로 지어졌으며 지붕은 용의 비늘로 된 기와, 벽은 벽돌로 되어 있습니다. 사찰은 전통적이고 세련된 조각문양이 돋보이는 2층 8개의 지붕으로 지어졌으며, 지붕은 코기와로 덮여 있다. 현재 Xa Tac 사원에는 1879년으로 거슬러 올라가는 세 개의 고대 비석이 남아 있으며, 여기에는 사원 복원 및 재건을 위해 돈과 기부금을 기부한 사람들의 이름이 기록되어 있습니다. Xa Tac Temple은 오랜 역사를 지닌 대규모 역사적, 문화적 유물입니다. 이곳은 보름달과 음력 1월 예배 외에도 몽까이와 주변 지역 주민들의 신성한 종교 및 영적 활동을 위한 장소였습니다. 매년 5개의 주요 공휴일이 성전에서 열립니다: 1월 16일, 5월 2일, 8월 16일, 12월 16일, 12월 18일(AL). 요즘 이 지역의 사람들은 5개 그룹으로 나뉩니다. 1년 동안 각 그룹은 하나의 주요 의식을 관리하도록 지정됩니다. 1월 16일은 평화를 기원하는 날입니다. 문화체육관광부는 꽝닌성 몽까이시 카롱구(Xa Tac Temple Historical Relic)의 국가 유물 순위에 대해 2020년 11월 4일자 결정 번호 3238/QD-BVHTTDL을 발표했습니다. . 출처 꽝닌성 몽까이시 전자정보포털.

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박당역사유적

Bach Dang Historical Relic은 Quang Yen Town과 Uong Bi City에 위치하고 있습니다. 이곳은 1288년 쩐왕조의 군대와 인민이 원몽고 침략자들을 물리치고 유명한 승리인 박당승리를 이룬 사건을 기념하는 곳입니다. 우리 나라 수호의 역사에서 박당강은 우리 군대와 인민이 박당강바닥에 나무 말뚝을 꽂아 북방의 강대한 침략자들을 세 번이나 대패하는 것을 목격했습니다. 그것은 938년 Ngo Quyen의 Bach Dang 승리였습니다. Le Hoan이 981년에 승리했고 1288년 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan이 Bach Dang의 승리를 거두면서 정점에 이르렀습니다. 박당 강은 역사적인 강이 되었고, 박당 스테이크는 베트남 사람들의 수로를 통해 외국 침략자들과 싸우는 전통의 상징이 되었습니다. 700년 이상 강물에 의해 퇴적된 후 더미 더미는 진흙층 아래 깊숙이 들어갔습니다. 1953년이 되어서야 제방을 쌓기 위해 땅을 파는 사람들이 박당 더미를 발견했습니다. 처음에는 사람들이 문화재를 보호할 지식과 인식이 부족하여 많은 더미를 뽑아 서까래와 짚더미를 만들었습니다. 많은 발굴 끝에 고고학자들은 길이 2.6~2.8m, 지름 20~30cm의 직선형 기둥 수백 개를 발견했는데, 주로 철재로 되어 있었습니다. 파일 사이의 평균 거리는 0.9m에서 1.5m입니다. Bach Dang 말뚝 야드 유적 지역(Yen Giang 더미 마당, Dong Van Muoi 더미 마당, Dong Ma Ngua 더미 마당 포함). 옌장 스테이크 마당 유물은 길이 약 120m, 너비 약 20m의 직사각형 모양으로 찬강 어귀에 위치하며 면적은 약 3,000m2이다. Yen Giang 스테이크 야드는 2012년에 국가 특별 기념물로 지정되었습니다. 그 후 기념물 보호 구역을 지정하고 소개비를 건립했으며 진입로를 장식하여 관광객이 방문하기에 유리한 조건을 조성했습니다. 이곳은 학생들이 역사를 배우고 학업을 수행하는 곳이기도 합니다. 현재 Yen Giang 파일 야드에는 여전히 약 300그루의 나무가 남아 있습니다. 유적지에서는 말뚝마당에 물을 채워 연못까지 보존하고 있습니다. Yen Giang 스테이크 야드 근처에는 Nam Hoa 구의 Rut 강 하구에 위치한 약 6,000 평방미터 면적의 Van Muoi 구리 스테이크 야드가 있는데, 이는 Quang Yen 사람들이 농업 과정에서 발견한 것입니다. 연못 파기. 2005년 조사 및 발굴 이후, 후속 고고학 발굴을 통해 총 200개에 가까운 말뚝이 발견되었으며, 이는 반 무오이(Van Muoi) 필드 지역에 수직 및 대각선으로 심어진 나무 말뚝이 줄기와 가지 모두에 사용된 목재 유형에 속함을 보여줍니다. 각 더미의 직경은 7~10cm이고, 뾰족한 부분은 약 25~30cm에 불과합니다. 그러나 여기 말뚝의 밀도는 매우 두껍고 일반적으로 40-60cm 간격으로 떨어져 있으며 일부 말뚝은 10-30cm 떨어져 있습니다. 연구자들에 따르면, 이곳은 Bach Dang 스테이크장의 남쪽 절반이고, 북쪽 절반은 Yen Giang 스테이크장입니다. 두 더미 사이에는 높은 바위 사구가 있기 때문에 썰물 때 배는 건널 수 없고 해안 가까이로 가야 합니다. 따라서 Tran Hung Dao는 모래 언덕 양쪽에 말뚝을 배치하여 Bach Dang 강의 목을 단단히 덮는 V 자형 방어선을 형성하여 적의 퇴각을 막아 위의 전투에서 영광스러운 승리를 거두었습니다. 1288년 당강. 그 더미는 더 나은 보존을 위해 진흙 층 아래에 묻혔습니다. 또한 Quang Yen 타운 Nam Hoa 지역에서 약 2,100m2 면적의 Ma Ngua 구리 파일 야적장이 2010년에 발견 및 조사 및 굴착되었습니다. 이는 Bach Dang 파일 야적장 중 세 번째 파일 야적장에 위치해 있습니다. Van Muoi 구리 더미에서 남쪽으로 약 1km 떨어진 Kenh 강 어귀. 파일 야드는 길이 70m, 너비 30m이며 직경 6~22cm의 다양한 종류의 목재 말뚝이 벽처럼 촘촘하게 스트립으로 배열되어 있습니다. Yen Giang, Dong Van Muoi, Dong Ma Ngua의 세 더미는 물속에 크고 복잡하며 숨겨진 지하 더미를 만들어 바다로의 탈출 경로를 차단하고 40,000명의 원-몽 장군과 함께 600척의 군함을 파괴하고 포획하는 데 도움을 주었습니다. 1288년 3차 침입 때. 오늘날 Quang Yen 타운의 Bach Dang 스테이크 야드 유적 지역은 보호용 제방으로 둘러싸여 있습니다. 더미 중 일부는 회수되었고 나머지 더미는 현장 전시용 구덩이에 보존되었습니다. 그러나 이 유물에 있는 박당말뚝은 대부분이 썩고 윗부분이 깨져 있고, 말뚝 본체는 여전히 진흙 속에 갇혀 있는데, 이는 1288년 박당강 전투를 보여주는 매우 중요한 증거이다. 유물 유적지의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 바탕으로 2012년 9월 27일 총리는 2012년 박당 승리 역사 유물 유적지를 분류하기로 결정했습니다. 1288은 특별 국가 기념물입니다. 박당 축제는 음력 3월 6일부터 9일까지 진행되며, 성스러운 의식과 풍성한 축제 활동이 유적지 곳곳에서 열립니다. 우리 민족의 위대한 승전일의 가치를 기리고 박당전투에서 목숨을 바친 분들을 추모하기 위해. 출처: 꽝닌전자신문

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옌뜨 역사풍경구

역사적으로 Yen Tu는 다양한 역사적 시기(Ly, Tran, Le, Nguyen)를 통해 건설된 많은 고대 건축물과 관련된 국가의 불교 중심지 중 하나였습니다. 지리적으로 Yen Tu는 사암, 자갈, 고대 충적층과 같은 기반암 유형이 있는 제4기에 형성된 지질 지역인 Dong Trieu 호 시스템에 속하는 낮은 산맥입니다. 지리 이 지역의 복잡한 지질학과 지질학은 응우도이(Ngu Doi) 폭포, 방(Vang) 폭포, 은폭포(Silver Falls), 천국의 문(Heaven's Gate), 퉁(Tung) 거리, 대나무 숲, 옌뜨(Yen Tu) 산봉우리 등 장엄한 풍경을 만들어냈으며, 이곳에는 독특한 건축학적 특징이 장엄한 자연과 조화를 이루고 있는 것 같습니다. 옌투(Yen Tu) 지역은 총 자연 면적이 약 2,686헥타르에 달하며 그 중 1,736헥타르의 천연림이 전형적인 동북 삼림 생태계에 속하며, 희귀한 동식물의 유전자원도 많이 보존되어 있습니다. 탑, 사찰, 탑... 탑, 사찰, 탑으로 이어지는 길에는 소나무가 많이 심어져 있다. 이 지역에는 약 700년 전에 식재된 4개 희귀군에 속하는 거대 소나무가 200여 그루 이상 남아 있습니다. 고대 낙엽송 외에도 이곳의 대나무 숲은 고대부터 유명합니다. 대나무는 Yen Tu의 독특한 제품으로 자연의 활력, 순수함, 우아함을 상징합니다. 아마도 Tran Nhan Tong이 이곳을 수행 장소로 선택하고 자신이 설립한 선종의 이름을 "대나무 숲" 또는 Truc Lam이라고 명명한 이유이기도 합니다. 옌뜨 축제(Yen Tu Festival)는 매년 1월 10일에 시작하여 봄 3개월 동안 지속되는 봄 순례 축제입니다. Yen Tu 지역에는 다음과 같은 여러 주요 불교 유적지와 건축물이 있습니다. 1. 고대 비 트엉(Bi Thuong) 탑은 후기 레(Le) 왕조 때 Nhat 모양의 건축 기초 위에 지어졌으며 역사상 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 십팔나한을 숭배함. 2. 수오이 탐(Suoi Tam) 탑은 바스(Bath) 강둑 옆, 산기슭에 세워졌습니다. 3. Cam Thuc 탑 Yen Tu로 향하는 길 왼쪽에 위치해 있습니다. 4. Lan Pagoda와 Giai Oan Pagoda는 모두 Tran 왕조 시대에 지어졌습니다. 5. Hon Ngoc 타워 클러스터는 3개의 석탑과 1개의 벽돌 타워를 포함하여 상당히 크고 평평한 땅에 위치해 있습니다. 6. 후에꽝탑(Hue Quang Tower) 정원에는 현재 64개의 탑과 무덤만 남아 있으며, 그 중 40개의 탑은 2002년에 새로 복원되었으며, 11개의 돌탑, 13개의 벽돌탑, 일부 탑은 무너져 흔적만 남았습니다. 7. 호아옌(Hoa Yen) 탑은 리(Ly) 왕조 시대에 지어졌으며 역사 전반에 걸쳐 여러 번 장식되었습니다. 탑은 산 중턱에 위치하며 남서쪽을 향하고 있습니다. 8. 고대 Thien Dinh Am은 원래 Yen Tu의 Hoa Yen Pagoda 뒤에 홀로 서 있는 특별한 고대 탑이었습니다. 탑은 녹색 유약을 바른 붉은 벽돌로 지어졌으며 표면에는 이상한 문양과 동물 얼굴이 많이 새겨져 있습니다. 9. 일지붕탑은 높은 산 기슭에 자리잡고 있습니다. 탑의 절반은 산속 동굴 깊은 곳에 숨겨져 있고 나머지 절반은 외부로 노출되어 있으며 지붕은 하나뿐입니다. 10. Am Thung과 Am Duoc은 이제 폐허일 뿐입니다. 11. 바오사이(Bao Sai) 탑은 남서쪽을 바라보고 있는 산비탈에 위치해 있습니다. 12. Van Tieu Pagoda는 산허리에 위치해 있습니다. 탑의 양쪽에는 2개의 높은 산맥이 있어 탑을 둘러싸는 왕좌를 이루고 있습니다. 사원 오른쪽에는 개울이 있습니다. 13. 동탑(Dong Pagoda)은 옌투(Yen Tu) 산의 가장 높은 봉우리에 위치해 있으며 청동으로 주조되었습니다. 유적지의 특별한 역사적, 문화적 가치로 인해 Yen Tu는 베트남 사람들의 영적 삶에서 신성한 장소가 되었습니다. 기념물의 특별한 가치를 확인하기 위해 총리는 2012년 9월 27일 Yen Tu 역사 및 풍경 유물을 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재부

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Hon Hai Co Tien의 고고학 유물

Hon Hai Co Tien의 역사 및 고고학 유물은 하롱시 Bach Dang 구 65군에 속합니다. 2001년부터 현재까지 꽝닌 박물관은 베트남 고고학 연구소 및 베트남 역사 박물관과 협력하여 베트남 후기 하롱 문화(후기 신석기 시대)의 전형적인 흔적을 담고 있는 많은 유물을 조사, 발굴 및 발견해 왔습니다. 동선문화시대(금속시대)는 4,000~2,000년 전이다. 여기에서 과학자들은 생산 도구, 일용품, 보석, 신앙 등을 포함한 91개의 유물, 1,000개의 과학 표본을 발굴했습니다. 세라믹, 뼈 및 석재; 46개의 고대 인간 유해가 있는 매장지이며 그 중 일부는 비교적 완전합니다. 유해는 부장품과 함께 묶여 매장되었습니다. 꽝닌 박물관은 또한 계곡과 산기슭의 4개 장소를 조사하여 청동, 돌, 뼈 및 낚시 바늘, 도끼, 끌, 보석과 같은 도자기 재료를 포함한 294개의 유물과 20,000개 이상의 과학 표본을 수집했습니다. 여기서 과학자들은 도끼, 창, 창을 주조하는 데 사용된 청동 슬래그 조각과 함께 동손 문화의 청동 주형 조각을 많이 발견했습니다. 지역 I에서 Quang Ninh 박물관은 또한 데본기 - 석탄기(현재 약 4억 년 전)에 속할 수 있는 화석 산호 개체군을 발견했습니다. Hon Hai Co Tien 유물에는 고고학적 가치와 함께 황금머리 원숭이, 도롱뇽, 도마뱀붙이 등 귀중한 영장류와 파충류가 많이 서식하는 원시 암석림과 차나무와 같은 암석산림의 풍부한 식물군이 있습니다. , Phat Du 산, 하롱 난초, 황금꽃 비너스, 하롱 티엔 화... 혼하이꼬띠엔(Hon Hai Co Tien) 유물을 국가 기념물로 인정함으로써 베트남 북동부 지역 하롱베이의 고대 문화와 함께 꽝닌의 중요한 역사적 위치와 하롱베이의 세계문화유산의 문화적 가치를 높이는 데 기여했습니다. . 동시에 이 기념물은 하롱시에서 독특한 문화 관광 상품을 만들어냅니다. 출처: 꽝닌성 문화체육부

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Dong Trieu의 Tran 왕조 유적지

Dong Trieu의 Tran 왕조 유적지는 An Sinh, Trang An, Binh Khe, Thuy An 코뮌에 속합니다. 현재 이것은 영광스러운 트란 왕조의 흔적을 가장 많이 간직하고 있는 유물입니다. 1225년 Dau에서 Ly Chieu Hoang은 남편 Tran Canh에게 왕위를 넘겨주었고 이는 Ly 왕조에서 Tran 왕조로 권력이 이전되는 것을 의미합니다. 여기에서 트란 왕조는 12명의 왕으로 175년 동안 나라를 통치하여 우리나라 역사상 가장 영광스러운 왕조를 세웠습니다. 쩐왕조(1225~1400)는 무술과 문학으로 국가를 건설하고 수호하는 역사에서 영웅적인 시대를 열었습니다. 문서에 따르면 Dong Trieu 지역은 Tran 가문의 첫 번째 정착지였습니다. 그 후 이 땅은 Tran Thai Tong 왕이 그의 형제 Tran Lieu에게 thang moc 마을로 주어졌습니다. 각 왕조는 통치할 때 두 가지 문제에 주의를 기울였습니다. Duyen Trach는 수도가 위치한 땅이고 Am Trach는 사원과 묘소가 있는 곳이었습니다. Thang Long이 수도로 계속 선택되는 것 외에도 Tran 왕조는 수도의 동쪽과 남쪽에 2개의 문화 센터와 2개의 영묘 지역을 건설하고 개발했습니다. 많은 연구자들은 Dong Trieu를 정치 및 경제 중심지인 Thang Long 및 Tran 왕조의 탄생지인 Thien Truong Long Hung과 함께 주요 문화 및 종교 중심지로 확인했습니다. Dong Trieu의 고대 이름은 An Sinh이었지만 Tran Du Tong 왕 통치 기간에야 이름이 바뀌었고 현재 Tran 왕조의 역사 유적이 되었습니다. 이곳은 능, 사찰, 탑, 탑 등 14점의 유물이 펼쳐져 있는 국가특별유적지역이다. 이곳은 역사적, 문화적 정신이 깃든 신성한 성지이자 쩐(Tran) 왕조의 원래 고향입니다. 13세기부터 쩐(Tran) 왕조는 가장 중요한 유물 유적지인 쩐(Tran)의 삼대주교를 숭배하는 타이 미우(Thai Mieu)를 건설했습니다. 14세기 말까지 쩐(Tran) 왕의 많은 무덤이 동 찌에우(Dong Trieu)로 옮겨졌습니다. 쩐 왕조 역사 유물 구역은 사원 유물 그룹, 영묘 유물 그룹, 탑 유물 그룹의 3개 그룹으로 구성됩니다. 쩐 왕조의 사원에는 사원과 영묘가 붙어 있습니다. 쩐 왕조는 묘소 건설과 함께 선조들을 숭배하기 위해 사원과 사당도 지었고 그에 따라 많은 탑도 생겨났습니다. 그러나 당시 Dong Trieu는 단지 무덤 지역의 역할만 했을 뿐 아직 Dai Viet의 불교 중심지가 되지는 않았습니다. Tran Nhan Tong 왕이 승려가 된 후에야 그는 Yen Tu 산으로 가서 수행을 하고 Truc Lam Zen 종파를 설립했습니다. 그는 기존의 선 종파와 쩐 왕조의 전체 불교 교회를 하나의 우산 아래 통합했습니다. 이 기간 동안 Dong Trieu는 중요한 불교 중심지가 되었습니다. Tran 왕은 Yen Tu 산의 경사면까지 뻗어 있는 넓은 경관 지역에 사원, 무덤, 탑 및 탑으로 구성된 밀집된 시스템을 이곳에 건설했습니다. 응오아반호티엔(Ngoa Van Ho Thien) 사찰은 쩐년통(Tran Nhan Tong) 왕이 설법을 했던 곳이자, 다이비엣(Dai Viet) 지역에 불교를 전파하고 승려들을 더 높은 수준으로 훈련시키는 원인과 관련된 곳이기도 합니다. 호티엔사원(Ho Thien Pagoda)에는 7층짜리 석탑도 있는데, 그 건축물은 여전히 연구자들에게 미스터리로 남아 있어 곳곳에서 많은 연구자와 역사애호가들이 방문하고 연구하고 있습니다. Quynh Lam Pagoda는 베트남 최초의 불교 대학으로 간주되며 안남(An Nam)의 4대 요소 중 하나의 불상을 보유하고 있습니다. 탑에 있는 탑 정원과 선사들의 돌탑 무덤은 독특한 건축 양식을 갖고 있으며 꽝닌성뿐만 아니라 베트남 전체의 전형적인 문화유산입니다. 시간이 지남에 따라 자연 재해가 파괴되고 전쟁이 황폐화되었으며 Dong Trieu의 Tran 왕조 유적지에 있는 많은 고대 작품은 단지 폐허일 뿐입니다. 그러나 그 유적은 여전히 사람들의 마음 속에 그 가치를 간직하고 있습니다. 과거 안신(An Sinh), 오늘날 동찌에우(Dong Trieu)는 쩐(Tran) 왕조의 왕들이 베트남 민족의 뿌리로 돌아가겠다는 낙엽 이념을 표현한 곳입니다. 아직도 존재하는 것, 심지어 지하에만 남아 있는 것들은 유명한 왕조의 역사적 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라 순수한 베트남 불교의 700년 존재를 보여주는 시간을 초월한 유산입니다. 출처: 꽝닌 관광신문

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꾸아 옹 사원(Cua Ong Temple) 역사적 유물

꾸아옹 사원(Dong Hai Linh Tu 또는 Duc Ong 사원으로도 알려짐)은 꽝닌성 캄파시 꾸아옹구에 위치해 있습니다. 이 사원은 주요 신인 Quoc Khao Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang을 숭배하고 Cuu Thien Vu 제국 Phu Nhan Vu Hung Dao Dai Vuong과 그의 가족 및 장군을 숭배합니다. 역사기록을 통해 꾸아옹사(Cua Ong Temple)가 건립되어 100년 이상 존재했음을 확인할 수 있다. 처음에 사원은 초가, 대나무, 나뭇잎으로 만든 작은 암자였습니다. 1907년부터 1916년까지 성전이 복원되었습니다. 1916년에 상찰(上寺), 중사(中寺), 하사(下寺), 탑을 건립하였고, 1946년에도 하부 사원과 상부 사원은 계속해서 개조되고 장식되었습니다. 2014년에는 꾸아옹 사원(Cua Ong Temple) 유적 마스터플랜이 18,125헥타르 면적으로 승인되었습니다. 2016년까지 Trung 사원이 건설되어 2017년에 완공되었습니다. 또한 Nguyen 왕조 시대에 지어진 Cap Tien 사원(사람들은 "Cua Suot Girl" 사원이라고 부름)도 있습니다. Cua Ong 사원은 처음에는 Ha, Trung 및 Thuong 사원, Cam Son 탑을 추가로 지은 후 Tran Quoc Tang을 숭배하기 위해 지어졌습니다. 구체적으로 다음과 같습니다. 하 사원(Ha Temple) 지역: 마우(Mau) 사원과 쭝티엔롱마우(Trung Thien Long Mau) 사원 포함 어머니 여신 사원: 성모(Thuong Thien 어머니, Thuong Ngan 어머니, Thoai Phu 어머니)의 세 왕좌, 옥황제, Nam Tao, Bac Dau, 4명의 숭배자, 5명의 숭배자, Hoang Muoi 씨, Hoang Bo 씨를 숭배합니다. , 호앙 베이 씨. Trung Thien Long Mau 사원: Trung Thien Long Mau를 숭배하고 세 명의 소녀, Cua Suot 소년과 Cua Suot 소녀를 숭배합니다(Kim Dong과 Ngoc Nu와 같은 두 사람은 항상 어머니를 따르고 보호하며 땅과 물을 보호하는 음양을 상징함) Cua Suot의 Trung Thien Long Mau가 위치한 사원을 보호하십시오). 현재 꾸아옹(Cua Ong) 사원은 카이딘(Khai Dinh) 2년(1917) 3월 18일에 쭝티엔롱마우(Trung Thien Long Mau) 신을 숭배하는 꽝옌(Quang Yen)성 호안보(Hoanh Bo)현 캄파(Cam Pha) 마을에서 제정된 종교를 여전히 보존하고 있습니다. 하사(下寺)의 석비는 쥐의 해(1948년)에 건립되었다. Trung Temple 지역: 북쪽의 외국 침략자들을 진압하고 동해를 방어하는 데 중요한 역할을 한 Kham Sai Dong Dao Tiet Che Hoang Can을 숭배합니다. 이곳에서는 쯩신(Trung Temple)이 동해를 마주한 깜손(Cam Son)산맥에 위치해 있기 때문에 성신(Son God)과 물의 신(Water God)도 숭배되고 있으며, 하구 지역의 사람들과 지나가는 배들도 쯩신의 도움과 지지를 기원하고 있습니다. 산의 신, 물의 신. Thuong Temple 지역: Thuong Temple, Quan Chau Temple, Quan Chanh Temple, Tran Quoc Tang 탑 및 무덤이 포함됩니다. 트엉 사원(Thuong Temple): 주요 신인 Quoc Khao Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang을 숭배하고 Cuu Thien Vu 제국 Phu Nhan Vu Hung Dao Dai Vuong과 그의 가족 및 장군을 숭배합니다. * Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang (1252 - 1313) 그는 Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan의 셋째 아들인 국가적 영웅입니다. 현재 Hung Nhuong Vuong Tran Quoc Tang에 대한 수많은 안수식이 여전히 이 사원에서 거행되어 그의 공로와 Cua Ong 사원의 형성 및 존재 역사를 확인하고 있습니다. 꾸아옹(Cua Ong) 사원에는 Hung Nhuong Vuong Tran Quoc Tang의 기적, 현현, 서품 기록 외에도 석비, 나무 간판, 수평 판, 평행 문장 등이 보존되어 있으며 이를 통해 사원의 주요 신을 모셔왔습니다. 국립 고고학자 Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang이 확인되었습니다. * 동시에 Thuong Temple에는 다음과 같은 역사적 인물도 있습니다. - Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan: Hung Dao Dai Vuong은 Tran 왕조가 원나라 침략자들을 몰아내는 데 도움을 주고 국가의 큰 재난을 제거한 후 사망 후 Thuong Tien Cuu Thien Vu 황제가 되었습니다. . - Pham Ngu Lao 장군; 다뜨엉; 아직 키우; 응우옌 코아이; 두현; 까오망; 한해하세요; Hung Vu Vuong Nghien, Hung Tri Vuong Hien, Hung Hien Vuong Uat; 쩐빈쫑; 팜응오; 트란 티 키엔; Tran Quang Trieu; 쩐꾸옥또안; 하닥; Truong Han Sieu; 레푸트란; 응우옌 디아 로; 트란 칸 두(Tran Khanh Du); 정도칵; 비흥탕; 응우옌 체 응이아; 성모님 티엔 탄(Nguyen Tu National Mother); Quyen Thanh 공주(Vuong Co First); 다이호앙 공주; Thuan Thanh (여왕으로부터 보존됨) 꽌찬 사원: 꽌찬(Quan Chanh), 꽌뚜안짠(Quan Tuan Tranh) 및 꽌 감독관을 숭배합니다. 꽌차우 사원(Quan Chau Temple): Cam Pha 지역을 다스리는 꽌찌차우(Quan Tri Chau)를 숭배합니다. 무덤: 1938년에 기록된 Quang Yen성 Cam Pha 현 Cam Pha 칸톤 Cam Pha 마을의 전설과 정신에 기초하여 Hung Nhuong Vuong Tran Quoc Tang의 무덤은 상징적일 뿐이며 그에 대한 사람들의 존경심을 보여주는 장소입니다. 그도 아버지를 향한 아들의 모습입니다. 탑: 베트남의 다른 전통 사원과 마찬가지로 부처, 옥황상제, 남타오, 박다우, 꽌암통투, 트엉화쯩, 둑옹, 둑탄히엔 등을 숭배합니다. Cap Tien Temple: Tran Quoc Tang("Cua Suot Girl"이라고도 함)의 딸인 젊은 여성, 최고 만다린 및 기타 신을 숭배한 다음 부처님, 옥황제, 남 타오 및 북부를 숭배합니다. 타고난 성모님. 꾸아 옹 사원에는 기적, 신원, 신들의 명령이 여전히 보존되어 있으며, 후손들이 쩐 왕조의 국가를 건설하고 수호하는 과정을 배울 수 있는 귀중한 역사적 문서가 되고 있습니다. 꾸아 옹 사원(Cua Ong Temple) 유적지는 전쟁과 역사의 우여곡절을 겪었지만 여전히 많은 고대 건축물(튜브와 하렘 양쪽의 박공 벽)과 19세기로 거슬러 올라가는 고대 조각상을 보존하고 있습니다. 위의 특별한 가치를 지닌 꾸아옹 사원 역사 유물은 2017년 12월 25일 국무총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재부

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하롱 베이

과학자들에 따르면, 하롱 지역과 만의 주변 해안 및 섬 지역에는 고생대에서 신원생대에 이르는 다양한 토양 및 탄산염 퇴적층이 포함되어 있습니다. 이 지역의 많은 퇴적층에는 지구에서 완전히 또는 거의 완전히 사라진 동물 및 식물 그룹을 포함하여 다양한 형태의 화석에 고생물학적 흔적이 포함되어 있습니다. 하롱베이의 지질학적 역사는 거의 5억년 전에 열렸으며 매우 다양하고 복잡한 고지리적 환경을 가지고 있습니다. 만과 만에 있는 섬들의 존재는 지질적 특성과 카르스트 지형, 풍총계, 풍령계의 지속적인 이동과 발전을 포함하여 지구의 역사적 발전을 보여주는 독특한 증거이다. 하롱베이의 특별한 지형은 지구의 기후 역사 및 지각 운동과 밀접한 관련이 있습니다. 이곳의 섬들은 열대의 습한 환경에서 형성된 카르스트 지형의 이상적인 모델입니다. 하롱베이 지역 전체는 수백만 년에 걸친 카르스트 지형으로, 피라미드 모양의 침식된 카르스트 탑이 있어 전 세계적으로 탁월하고 독특한 아름다움을 만들어냅니다. 베이 지역의 동굴에 있는 종유석은 다른 동굴보다 젊습니다. 빗물은 동굴 천장과 벽의 틈새를 통해 흘러내리면서 석회암을 용해, 침식하여 천장의 종유석과 바닥의 석순에 쌓입니다. 수천 개의 섬과 수십 개의 아름다운 동굴이만의 미적 가치를 창출했습니다. 하롱의 아름다움은 바위, 물, 하늘이라는 세 가지 요소로 만들어집니다. 하롱의 바위섬은 다양한 모양과 형태를 갖고 있으며, 하늘과 바다와 어우러져 한 폭의 수채화를 만들어냅니다. 큰 바위섬의 내부는 아름답고 기이한 동굴이 매력적이다. 다우고 동굴은 다양한 모양과 크기의 종유석이 어우러져 압도적인 느낌을 자아낸다. Thien Cung Cave는 웅장하고 아름다운 사원과 같습니다. 보나우 동굴에는 아치형 문이 있고, 버드나무 가지처럼 부드러운 수많은 종유석이 늘어져 있습니다. 성솟동굴은 야생 닭, 두꺼비, 용, 폭포 등 다양한 모양의 종유석이 있어 놀라울 정도로 아름답습니다. Tam Cung, Trinh Nu, Ba Hang, Tien Long 등과 같은 동굴은 각각 독특하고 놀라운 아름다움을 가지고 있습니다. 하롱베이의 구조적 역사는 여러 번의 산 형성, 바다 후퇴, 침강, 바다 전진 등 매우 다른 고지리적 상황을 거쳤습니다. 하롱베이는 여전히 조산운동 과정의 흔적을 간직하고 있습니다. , 고대 성벽과 참호의 구조를 가지고 있습니다. 하롱베이 지역은 오도비스기~실루리아기(약 5억~4억1천만년 전)에는 심해, 석탄기~페름기(약 3억4천만~2억5천만년 전)에는 얕은 바다, 후기에는 해안해였다. 고생대, 신생대 초기(약 2,600만~2,000만년 전), 인류세(약 200만년 전) 동안 여러 차례 바다 침식을 겪었다. 일반적으로 지구, 특히 유럽이 덥고 건조한 기후였던 트라이아스기(2억 4천만~1억 9천 5백만년 전)에 하롱베이 지역은 소철과 거대 양치류 숲이 있는 습한 늪지대였습니다. ... 하롱베이의 카르스트 지형은 세계적인 중요성을 갖고 있으며 지형학의 기초입니다. 지질 환경은 또한 생물 다양성, 고고학 문화 및 기타 인간 가치와 같은 만의 다른 가치의 기초이기도 합니다. 하롱베이 섬에 서식하는 식물 종의 총 수는 약 1000종이 넘습니다. 맹그로브 종, 섬 모래톱 식물, 산 경사면과 절벽, 산 꼭대기 또는 동굴이나 동굴 입구에서 자라는 종, 바위 등 다양한 식물 종 군집이 발견되었습니다. 세계자연보전연맹(IUCN) 연구원들이 하롱베이 고유종 식물 7종을 발견했습니다. 이 종은 하롱베이의 석회암 섬에서만 생활하도록 적응되었으며 하롱 소철, 보라색 황기, 하롱 야자, 녹용 황기, 국화와 같이 세계 어느 곳에서도 발견할 수 없습니다. 롱의 다섯 가족 봉투, 황금 꽃 파수꾼 소녀. 통계에 따르면 하롱과 바이투롱의 폐쇄된 상록수 열대 습윤림 생태계에는 목련 477종, 양치류 12종, 맹그로브 식물 20종이 있습니다. 동물로는 양서류 4종, 파충류 10종, 조류 40종, 포유류 14종이 있다. 연구, 고고학 및 문화의 결과에 따르면 하롱베이 지역에는 아주 일찍부터 선사시대 주민이 존재하여 소이뉴(Soi Nhu) 문화(기원전 약 18,000~7,000년), 까이베오(Cai Beo) 문화(7,000~7,000년)를 포함한 연속적인 고대 문화 형태가 형성되었습니다. 기원전 5,000년) 및 하롱 문화(약 3,500~5,000년 전). Soi Nhu 주인의 주요 생활 방식은 "과일 채집, 괴경 및 뿌리 캐기 등 조개 잡기"이며 물고기 잡는 방법을 알지만 낚시 경력은 없습니다. 까이베오 유적지는 고대 베트남인의 조상이 아주 어릴 때부터 바다와 마주하여 이곳에서 빛나는 문화와 만남의 장소를 발전시켰다는 것을 확인하는 최초의 증거 중 하나입니다. 베트남과 동남아시아의 매우 오래된 전통 문화 계열인 Cuoi 문화 계열로 전환됩니다. 까이베오족의 거주와 생활 방식은 수렵과 채집 외에도 바다를 이용하는 행위도 있다. 하롱베이는 뛰어난 글로벌 가치, 특히 미적, 과학적, 역사적, 고고학적 가치를 지닌 지역입니다... 1962년에 하롱베이 지역은 국가 경관 기념물로 지정되었습니다. 하롱베이는 1994년 유네스코에 의해 그 미학적 가치로 세계자연유산으로 인정받았고, 2000년에는 지질학적, 지형학적 측면에서 탁월한 세계적 가치를 지닌 곳으로 두 번째로 재인정되었습니다. 총리는 만의 특별한 역사적, 문화적, 과학적, 미학적 가치를 바탕으로 하롱베이 경관을 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다(결정 번호 1272/QD -TTg, 2009년 8월 12일). 출처 : 문화재부

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