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宁平 1648 看法
三谷-碧洞常常以其诗意、宁静但同样美丽的景色而闻名,吸引着人们的心——这个地方被人们称为“Nam Thien De Nhi Dong”或“陆地上的下龙湾”。如果您没有花时间去 Tam Coc - Bich Dong Ninh Binh 旅行,那将是一个错误,因为这是一个美妙的目的地。 不得不说,谭谷碧洞每个季节都很美,每个季节都有自己的美。但如果你想欣赏绿油油的稻田,充满生机,像一条柔软的丝带一样在蜿蜒的溪流上延伸,给你一种清澈、清新的感觉,沉浸在稻米的味道中。大地、天空、河流、自然,一月和二月春节后的时间是合适的时间。而如果你想欣赏一幅稻米黄、山林绿、远处点缀着轻舟极富诗意的自然美景,那么五月下旬左右六月初,夏季来临,正是欣赏三谷-碧洞美景的好时机。 去三谷 - 碧洞旅游的一个体验是,你可以在同一天出发和返回,这样可以节省时间 - 一大早出发,呼吸早晨的空气,完成一次完整的旅行,因为三谷 - 碧洞只需大约 10 分钟车程。距离河内市中心110公里,所以随身携带的行李只需要一些简单的物品,例如一件薄外套,以防乘船进入洞穴导致低温和蒸汽引起寒冷的感觉。您还可以带上雨伞,以便在河上划船时使用。另外,最好穿平底鞋,以方便活动和游览。另外,可以带一些零食,饿的时候吃。 您有两种选择,一种是自行乘坐汽车或摩托车等私人交通工具,在三谷 - 碧洞 (Tam Coc - Bich Dong) 之旅中保持积极主动,或者如果您与一大群人一起出行并希望拥有有机会参观和步行,可以从Giap Bat和My Dinh巴士站乘坐巴士前往宁平。为了出行顺利,您应提前约定车辆、出行时间,并尊重准时。 要欣赏并沉浸在 Tam Coc Bich Dong 的美景中,您只有一个选择:乘船。而如果你是一名摄影师,想要保留难忘的瞬间和诗意的场景,请与船夫讨论并寻求帮助。他们的经验和对地形的了解将帮助您拍摄令人难忘的照片。 另外要注意的是,你应该安排好时间,以便行程完整,因为前往三谷-碧洞的船上时间也需要近3个小时,避免在中午阳光强烈的情况下坐在船上,或者是在深夜,太阳已经落山的时候。 如果你能在这里找到一个理想的位置观看日落,那就太好了,和谐的夕阳洒满田野和河流,就像一个与这里的人们依恋和分享大自然财富的故事。来到三谷-碧洞,您一定会拥有美好而难忘的放松时刻。
宁平 3869 看法
五月至十月
华闾古都是宁平省独特的建筑群,被联合国教科文组织认定为长安世界遗产群的四个核心区之一。这里也被政府列为特别重要的建筑群和需要保护的国家历史文物。 这里有着一千多年的历史,经历了民族的多次兴衰,是一个保存了多个时代历史遗迹的地方,也成为了我们国家几千年的历史见证。然而,尽管经历了许多风风雨雨,华路仍然保留着历史的痕迹。这些是坚固的城墙,两座宏伟的寺庙,供奉着丁先皇国王和黎大行国王,是模仿华闾古都而建造的。 您可以在一年中的任何时间来华闾。然而,春天是最美的时节,也会举办许多节日,所以如果你想参加并体验这些节日的热闹、拥挤的氛围,现在正是你的最佳时机。如果你是一个喜欢安静的人,想享受这里的宁静空间,可以选择剩下的日子去。 自古以来,华闾就是一座金碧辉煌、富丽堂皇的帝都。首都周边的群山和丘陵像一堵坚固的城墙一样拔地而起。蜿蜒的黄龙河和广阔的Nho Quan和Gia Vien田地是极为便利的天然深沟。 整个华闾古都历史文化遗址,包括特别保护区、缓冲区以及天通洞、白亭塔等遗迹,均位于该地区的石灰岩山系之中。到华闾县长安乡,与嘉文县和华闾县接壤。这个地方位于河内首都以南约100公里处。 华闾古都是一座建筑群,每座建筑都各具特色,无不营造出古代历史遗迹的古朴豪迈的风貌。遗址群中遗留下来的历史痕迹非常多样和丰富,包括城墙建筑、皇家城堡、石窟、寺庙、墓葬等多种类型的有价值的建筑作品,历史和高雅文化。 最值得注意的是,这里仍然有两处遗迹:King Dinh 寺和 King Le 寺。这两座纪念碑建于 17 世纪左右,拥有极其精致和独特的木雕和石雕。通往景定寺的道路将游客引向沿路的凤凰木树冠下。 人们称华闾为石头城堡,定王和乐王的寺庙也使用了许多石头材料。例如,当进入寺庙院子时,游客会看到一块由巨石制成的地板,两侧的山羊也是由整块绿石雕刻而成。进入后宫,游客会看到一座青铜铸成的崇拜丁王的雕像,雕像放置在绿色的石头上。 乐王庙距定王庙50m,结构相同。距乐王寺200米处,有一座日竹塔,建于乐大行王统治时期,寺门前有一根石柱,高4.16米,呈八棱形,刻有清朝皇帝所制《楞严经》。国王来供养佛陀。旁边有一个与丁先皇国王的第三公主的故事有关的遗迹,她跳井自杀,而不是跟随她的丈夫并背叛她的父亲。这座寺庙供奉着那位公主。 每年3月8日至3月10日,华闾古都举行传统节日,纪念建设和发展华闾都城、创建越南王朝的国王和民族英雄。华闾古都的节日包括仪式和节庆两部分。除了仪式之外,节日还有赛船、摔跤、唱潮等传统游戏,气氛异常喜庆热闹。 当来到这个遗迹时,你需要注意以下几点。 华闾宁平是一个精神旅游胜地,所以来这里时你需要穿着礼貌和谨慎。参观定王庙和乐王庙时,要保持礼貌和秩序,保持尊严,并烧香,以表达对为国家做出贡献的国王的敬意。 团体旅游需听从古迹管理委员会或导游的指挥。 垃圾一定要扔到正确的地方,不要乱扔垃圾。 如果自己去的话,应该提前看好地图,让你的探索之旅更加方便。 您可以直接与寺庙文物管理委员会的长辈聊天,更深入地了解文物的历史、文化价值、建筑……。 如果你想亲眼目睹、欣赏极具历史价值和建筑价值的作品,那就快来华闾宁平古都吧,这是我们祖先一代人辛勤耕耘的、具有重大历史意义的作品。保存至今。让我们来到这里参观古都,重温民族历史的英雄时刻。
宁平 4226 看法
一月至十二月
长期以来,帕蒂姆石大教堂不仅是金山地区教民共同精神文化活动的场所,也是吸引远近游客前来参观、欣赏的独特建筑作品。 。因为这不仅是东西方建筑艺术的和谐而独特的结合,也是我们的祖先为后人留下的奇迹。 Phat Diem 石教堂于 19 世纪末由 Phat Diem 教区牧师 Peter Tran Luc(也称为叔叔 Sau)建造 - 经过多年研究和完成轮廓后,他于 1865 年被任命为 Phat Diem 教区牧师。统筹安排、集中财力、物力。 教堂主要由石头和木材建造。每块石板、木板上都绽放着精美的雕花。最值得注意的是,石雕艺术极其柔软、富有弹性,石块厚度仅3.5厘米。整个建筑群由9根椽子组成,有9个不同阶段的工人,因此每根椽子都具有鲜明的文化特征,体现了能工巧匠丰富的审美观。 此外,教堂完全由石头建造,不需要钢筋混凝土核心。该工程最困难的部分是地基处理。由于金山本质上是一片泥泞的冲积地,教区牧师彼得·陈鲁克 (Peter Tran Luc) 不得不从清化省的一座山上开采和运输数千吨石头来防止沉降,其中包括重达 20 公斤吨的石头。与此同时,Luc先生还从义安山森林中开采和运输了数百棵铁木树来建设该项目。 然而,让文化研究者和建筑师对帕蒂姆大教堂建筑群着迷的是东方宝塔建筑与西方哥特式建筑的和谐结合。修先生是设计和建造这座教堂的人,其细节极其新颖。也可能是因为他不是基督徒,而是佛教徒,所以在他的设计中,他非常巧妙地结合了西方教堂建筑和佛教公房的弧形屋顶建筑。 Phat Diem石教堂的艺术精髓也清晰地展现了石雕艺术与越南木雕艺术的和谐,例如坐莲花(天主教的象征)上的十字架(天主教的象征)和佛教符号)念珠花上刻有佛教“卍”字,石头和木头浮雕上刻有耶稣和圣人的图像;画中身着越南风格服饰的圣人,栩栩如生却又亲切,如同观看民间画作般熟悉;石柱雕刻成莲花形状,代表佛教哲学中的“生——老——病——死”的阶段。 更令人印象深刻的是圣母无染原罪之心教堂,它完全由石头建成,里面有耀眼的镀金圣堂,有许多精致而精致的图案和雕刻,但仍然营造出一种温柔的感觉。东方哲学“天是圆的,地是方的”。还有一首用早期越南语刻在石头上的圣经诗句。 可以说,帕蒂姆石大教堂是西方教堂建筑与东方传统建筑的干涉、和谐与精致的结合。天主教给人们带来信仰,但以公共房屋和佛塔为形象的建筑风格和礼拜空间却深深地植根于亚洲人,尤其是越南人的潜意识中,创造和平与保护,这也是双方相遇的象征。天主教和越南人民从小就有的宗教传统。
宁平 3692 看法
一月至十二月
长安文化和自然遗产综合体位于宁平省的许多地区。这是我国唯一被联合国教科文组织承认的“双重”遗产。该遗产综合体包括长安-三谷-碧洞风景区-华闾古都-华闾特种林。 在该建筑群中,华闾古都位于北部; Tam Coc - Bich Dong 位于南部;长安旅游区位于中心位置。从宁平市中心出发,游客只需行驶约8公里即可到达这里。 每年春夏秋冬,长安都会穿上新衬衫。一年中的每个时候,游客都会在这里发现值得探索的事物: 在春天,游客可以沉浸在特殊的节日中,例如:长安节(农历三月中旬);古楼节(农历三月初八至十)。 夏季,这里金黄的稻田、芳香的荷塘,景色迷人。 秋季,天气凉爽宜人,非常适合户外观光、探险活动。 冬天的长安,隐藏在薄雾之中,宛如仙境。 来到长安旅游区,游客可以参观著名的精神文化遗址,例如: Trinh 寺 - 供奉 4 名 Dinh 王朝官员的地方。 陈宁平寺:由国王丁先皇建立,供奉归明神——华闾南门之神。 四柱寺 - 丁王朝的四位大官在这里帮助丁进皇平息了 12 个军阀的叛乱,建立了大谷越国。 Phu Khong - 供奉着 7 位忠诚的 Dinh 王朝官员的地方。 Vu Lam Palace - 一个不容错过的打卡地点。 神秘的洞穴: Dia Linh 洞长近 1500m,有钟乳石化石系统。 Nau Ruou Cave有10m多深的地下水,用这种地下水蒸馏出的酒有数百坛。 博伊洞 - 大约一万年前,这里发现了史前人类的踪迹。 明洞-暗洞、巴焦洞也是值得参观的洞穴。 由于河流地形,船只是长安旅游区的主要交通工具。游客可以选择乘坐传统游船,从码头出发有 3 条路线,包括: 路线1:船码头 – Trinh Temple – Toi Cave – Sang Cave – 酿酒洞 – Tran Temple – Ba Giot Cave – Seo Cave – Son Duong Cave – Khong Palace – Bao Hieu Pagoda – Khong Cave – Tran Cave – Quy Hau Cave –返回码头。 路线2:游船码头 – Lam Cave – Vang Cave – Thanh Truot Cave – Suoi Tien Temple – Dai Cave – Hanh Cung Vu Lam – 返回游船码头。 路线3:船站-Trinh Temple-May Cave-Suoi Tien-Dia Linh Cave-Dai Cave-Hanh Cung Vu Lam-返回船站。 此外,度假村还提供皮划艇服务,主要有2条路线: 路线1:船码头-郑寺-谭泉门-土井洞口-归厚洞口-玉山。 路线2:游船码头-公岛码头-Thuy Dinh-Hanh Cung Vu Lam。
宁平 4029 看法
一月至十二月
1. 参观白亭塔的最佳时间是什么时候? 春季农历一月至三月,这里的天气异常温暖,也是前往白亭长安的最佳时间。您可以将春季观光、祈福宝塔仪式以及参加长安和白亭的重大节日结合起来。 2. 如何前往白亭塔? 您可以参考以下一些前往白亭塔的热门方式: - 骑摩托车出行:为了限制成本,您可以主动骑摩托车前往宁平。这样,您可以沿着 1A 号高速公路前往市中心,然后按照路标前往白亭 (Bai Dinh)。 - 乘坐巴士:从河内出发,您可以从 Giap Bat 和 My Dinh 巴士站搭乘巴士前往宁平 (Ninh Binh)。票价约为70,000 - 80,000越南盾/人。在宁平 (Ninh Binh) 巴士站下车,继续乘坐巴士或出租车,每趟约 130,000 越南盾,前往白亭 (Bai Dinh) 宝塔区。 - 乘坐火车:通过这种方式,您可以从河内搭乘火车并在宁平站下车。从这里您可以乘坐巴士或出租车前往白亭 (Bai Dinh)。火车票价格从 70,000 至 120,000 越南盾/人不等,具体取决于座位等级。 3. 白亭塔如何出行? 选择乘坐电动车的游客将在候车区等车,然后行驶3.5公里的柏油路直达白亭塔潭泉门。 2022年最新更新的停车场至潭泉门电车票价为: 白亭塔电车成人票价:约30,000越南盾/车次⇔约60,000越南盾/往返车票。 儿童电车票价:1m以下儿童免费,1m以上按成人收费。 4. 参观白亭塔的门票价格。 您需要聘请白亭塔导游服务,费用约为 300,000 越南盾,新塔和旧塔约为 500,000 越南盾。白亭塔的门票大约是50,000越南盾。 6. 去白亭塔旅游吃什么? 您可以参考以下一些去白亭塔旅游时很多人都会去的好吃的地方: 潘太太的鳗鱼粉丝:999 Tran Hung Dao,Thanh Binh,Ninh Binh。 Luan Nhan 餐厅:Hamlet 4、Gia Sinh、Gia Vien、Ninh Binh。 Thang Long 餐厅:Trang An,Truong Yen 公社,Hoa Lu,Ninh Binh。 Nha San Van Long 餐厅:Gia Van 公社,Gia Vien 区,Gia Van,Gia Vien,宁平。 7. 前往白亭塔的注意事项 虽然白亭塔是一个颇具吸引力的旅游目的地,但您还需要注意以下问题,才能拥有最完整的旅行之旅: 因为在参观寺庙的旅途中您会走很多路,所以您应该穿运动鞋而不是高跟鞋,以帮助您更轻松地移动。 如果想买纪念品,就等到下山再买。因为如果你在寺庙内买的话,价格会很高。 请携带几枚硬币捐赠,为自己和家人祈福。 如果是早春去的话,应该带把雨伞,防止下大毛毛雨。 来源:https://63stravel.com/
宁平 3756 看法
Cuc Phuong国家公园面积25000公顷,也是越南第一个国家森林。 Cuc Phuong的特点是热带雨林,终年翠绿,动植物极其丰富多样。这里发现并保存了许多濒临灭绝的动植物物种,尤其是被视为 Cuc Phuong 森林象征的黑白叶猴。 去Cuc Phuong国家公园的最佳时间是旱季(12月至5月),此时森林里的天气非常凉爽。避免雨季前往,因为此时道路湿滑,蚊虫较多,会影响您的旅行体验。 尤其是5月份来到Cuc Phuong国家公园,是Cuc Phuong森林里蝴蝶绽放最多的时候。众多个体可达数百万只的动物竞相炫耀,让这里看起来就像是一片美丽的“蝴蝶林”,宛如仙境。 远古洞:又称苦洞。这里保存着史前人类的住宅和墓葬痕迹,是菊芳花园的珍贵遗产。 昆蒙洞:因洞口外有一巨石凸出,形似动物,故名昆蒙洞(芒语动物洞)。这也是古代人们的住所,也是被列为国家古迹的重要考古遗址。 月牙洞:从远处看,洞口形似一轮新月,洞位于森林深处。 银云峰:银云峰高648m,从山顶我们可以看到国家公园以及华闾古都和白亭塔的全景。不过,通往May Bac山顶的路有很多岩石斜坡,相当难走,所以这个地方只适合身体好的人。 Yen Quang 湖 - Pho Ma 洞:返回 Nho Quan 街约 7 公里,到达 Tri Phuong 桥,然后向西转向到达 Yen Quang 湖。继续穿过 Thung La 到达石灰岩山脉脚下就是 Pho Ma 洞。卧马洞是大自然神奇的建筑杰作,有无数形状有趣的钟乳石。 千年古树:Cuc Phuong森林里有许多古树如:高45m直径5m的当树、周长20多人的千年青乔树、古鳄鱼树…… Muong村:Cuc Phuong也是Muong社区的所在地,具有许多独特的文化特色,如高脚屋、梯田、织锦机...... 灵长类动物救助中心:保存和培育多种珍稀灵长类动物的场所。来到这里,游客不仅可以观察到灵长类动物的美丽,还可以更多地了解这些动物。 前往 Cuc Phuong 国家公园时要注意的事项包括: 需要准备好所有必需的物品,如帽子、登山鞋、药品、绷带、食物和饮料……在参观 Cuc Phuong 之前。 您可以带上双筒望远镜来欣赏风景。 森林里有很多类型的蚊子,因此要避开这些讨厌的动物,建议您购买乳霜形式的 DEP(防疥疮药)并将其涂在头部、颈背和颈部等敏感部位。 、脚踝……这种药的烧焦味是上述动物的克星。
宁平 3782 看法
三月至八月
供奉丁先皇的寺庙,又名丁宝灵寺、文峰寺或大友寺(因寺庙所在地而得名),现属于嘉文县嘉芳乡文峰村。宁省.罐子.相传这里是民族英雄丁宝灵 (Dinh Bo Linh) 的诞生地,丁宝灵 (Dinh Bo Linh) 曾于 968 年镇压 12 个军阀叛乱,统一国家,建立大谷越国。供奉着定王朝四大支柱的忠臣的牌位,包括丁奠、阮北、郑子、吕错。 相传公元979年,丁先皇及其子丁连被杜氏所杀。按照宫廷仪式,王室授予爵位、精美的文字,并在家乡建庙供奉。因此,这座寺庙很早就建立了。目前,纪念碑的其余部分具有阮朝的建筑风格。关于丁先皇国王的资料来源很多,历史和民间传说中都有记载,总的基调是赞扬他的才华和对统一国家和开放经济事业的巨大贡献。多年的奴役。今天,在他的祖国,仍然有许多与丁先皇童年有关的传说和地方,以及与大友同乡的阮北、丁奠等名将。 吉兰山位于嘉芳公社的起点,距寺庙近3公里,有定王陵、大虎洞、阮北陵。山的西南面有一个蜿蜒的空间,看起来像一个王座,半山腰有一大片相对平坦的地方。相传,丁先皇的父亲丁公楚先生看到了这美丽的景色,将国王祖父的坟墓搬到了这个王位上,建造了一座陵墓,名为郎帕蒂奇(Lang Phat Tich),现已整修一新。 Lang Phat Tich旁边是半山腰的Dai Huu洞,洞里有许多钟乳石形成的美丽形状,有的地方有类似Ky Lan的形状,所以又叫Ky Lan洞。以前,根据传统,山洞里有一座山丹寺,正如许多书上所写,当丁公楚先生去世时,这是丹氏夫人和丁宝灵的避难所。 定王陵东南侧还有阮北陵。陵墓位于山脚下。寺庙正前方,距离约200m处,是Van Bong村起始处的一处高大、方形、面积近200m2的古老土地Bo De Mound,相传这是Dinh Bo的旧房基林。在Van Bong村的田野中央,靠近Dinh Tien Hoang国王的寺庙,有一块面积较高的土地,宽数千平方米,古称Dao Ao(也称为Dao Ao土地) )。相传这里曾是丁宝灵军队集结进行军事演习的地方。总的来说,今天遗迹周围地区仍然保留着许多与丁先皇有关的地方和传说。这些都是澄清他的背景和职业的宝贵历史资料。尤其是从他的家乡今天的嘉芳公社,一直到嘉兴(嘉文),一直到长安(华闾),整个长宽数十公里,每一块土地都有自己的名胜和传统。国王丁先皇。 寺院近年经过大规模修葺,但仍保留古阮代建筑,坐北朝西,共有建筑三间,建筑风格为“先、后”式。寺庙前有一个半圆形的湖。湖内院子中央立有两根青铜柱,作为遗迹的出入口。寺庙区由3座建筑组成:天塔、中殿和净潭。前厅共有5间,建筑为铁木梁叠层式,山墙封闭。所有的陷阱头都雕刻着树叶图案,尤其是陷阱头的中部雕刻着一条龙。桁架系统中的椽子均雕刻有树叶图案。天白阁的屋顶形状像两条龙盘绕月亮。中街紧邻天白,由3间厢房组成,建筑风格(整个隔断系统位于椽子上),前面有一个门系统,所有的陷阱都雕刻有树叶图案。尤其是玄门两侧的椽子,雕刻着相当精致的四神兽。主楼由2间正房、1间后房组成。建筑风格为上下两层。 遗迹内至今仍保留着祭祀神像、宝座、祭坛、历代授勋等一批珍贵文物……每年华闾古都的节日之际,文邦村和嘉芳村的人们都会前来祭拜。公社还举办庙会并参加从国王故乡到古都华闾的火轿游行。 丁先皇庙具有突出的历史文化价值,1993年被文化和信息部列为国家历史文物。 资料来源:宁平省文化体育厅
宁平 4151 看法
黎大行王的陵墓位于马岩山南麓,两侧有两座山,人们称之为“龙洲、河富”,是王位的臂膀,因此这座山也被称为“龙洲”。还恩·孙.今天的华闾城外城范围内,属于宁平省华闾县长安公社安上村。 据当地人说,乐王陵还有一个名字:马泉。这个名字可能来自于丁先皇国王统治时期关于黎欢(Le Hoan)角色和地位(仆人)的民间信仰,然而这个名字很古老并且不太流行。 乐王陵按照民族传统传统,属于墓葬类型。根据古代信仰,丁王和乐王的坟墓都安放在一个叫做“De Vuong坟墓”的地方。 黎大行王,又名黎欢,原为武功高强、开明、志向远大的人。黎欢加入华闾起义军,跟随南越国王丁连参加战斗,击败了起义军阀,取得了许多胜利。他被国王丁先皇尊为智勇之人,并成为丁朝时期的塔岛将军。黎焕率领军队驱逐了同族侵略者,击败了占婆,巩固了独立统一的封建国家机器。政府还精心实施了一系列促进经济发展的积极措施。黎欢即位,改年号为天福。可以说,在黎大行王的统治下,华闾都城和傣族越南国家繁荣稳定。政治、军事、文化、外交趋于发展,标志着重要的里程碑。他不愧是平定内外敌人、创造国家实力、向北宋展现权威的人。 公元1005年三月,黎大行王在长春宫圆寂。乐王死后,群臣将其安葬,并在马颜山西南麓筑陵。陵墓的规模比丁先皇陵要小,但仍然证明了皇帝的威严。背后有一座石碑,碑主面刻有“黎大行皇帝陵墓”字样,碑刻日期:明明二十一年(1840年)。据民间传说,在长安之地,建华闾都城时,定王和乐王都以马延山为前科,以大文岭为都城后方。马岩山也是国王每次阅兵时经常居住的地方。 黎大行国王的陵墓于 2020 年修复,雄伟壮观,堪与皇帝相媲美。定王陵和乐王陵的位置位于华闾古都遗址区,依附于中央遗址如:定王庙-乐王庙等附近遗址。这里除了具有伟大的历史文化价值、标志着民族的辉煌外,这里还有着得天独厚的迷人山水,吸引着远近的游客前来参观、朝拜,缅怀伟人。为国家做出了巨大贡献。 资料来源:长安风景名胜区管理委员会
宁平 3992 看法
美福公社(美禄)保禄寺建在安生王陈留的“木梯”土地上,安生王陈留是洪道王陈国俊的父亲,也是陈氏王朝第一位国王陈太宗的兄弟。 陈朝时期,随着皇帝政权的出现,1262年,Tuc Mac村被改为Thien Truong宫殿,并以继升龙之后的第二个首都的规模建造。除了为皇帝建造宫殿和宏伟的房屋外,陈朝还授予贵族一系列封地,像天长的保护带一样包围着他们。当时,An Lac 小村庄位于 Thien Truong 中心以北 2 公里处(直线距离)。相传安乐村是陈国俊出生和长大的地方。因其在三次抗击外敌战争中的巨大贡献,1288年4月被封为“国弘道公大王”。当他去世时,朝廷重新授予他“大师、最高祖师上国公仁武、弘道大王”的称号。 宝禄寺原沿洲河而建,由三间瓦顶铁木房组成,河岸侵蚀后,寺庙迁至现址。保禄寺长期以来规模较小,20世纪初,人们将其升级为坚固的建筑,规模和高度都相当大。该寺庙是根据东芳北姑的设计建造的,但经过修复以适应民族的传统建筑。 1928年开始动工,历时5年才竣工。寺庙位于中间,面向东,左边是供奉佛陀的寺庙,右边是供奉母娘娘的宫殿,后面是供奉国王父亲、母亲和妻子的启清殿。整个遗迹设计对称、和谐,空间通风,营造出神圣仪式期间的宁静氛围。宝禄寺位于中部,呈锯齿状,前殿宽7间,中殿长5间,后宫3间。寺庙的建筑很简单,柱子是用砖砌成的,许多横梁都是用坚固耐用、气势磅礴的钢筋水泥填充的。虽然雕刻不多,但每个部分仍散布着主题:四神兽、滚水龙、花叶、松树、菊花、竹子、杏树……尤其是殿内的六组门。后宫有牌匾,雕刻精美,具有阮朝艺术风格。庙内除了牌位外,还有两尊供奉陈兴道的雕像(一尊是铜制的,一尊是木制的)。这座坐姿铜像重4.8吨,放置在街道中央。两侧有雄武王年及其子、女婿范五老的雕像。后宫放置沉香雕像,两侧分别是文学老师和武术老师的雕像。启清寺位于后面,建筑与主寺相似,但地基高出3米,供奉着陈兴道的父亲、母亲、妻子和两个女儿。这里的祭祀安排体现了洪道大王的尊师重义、孝顺精神。 在崇拜陈兴道的遗迹中,保禄寺具有特殊的意义,因为这片土地与他的童年有关。因此人们有“新基普北,陈上瀑布,保禄故里”之说。每年在他逝世的日子(农历8月20日),许多来自各地的游客都有机会参加传统的陈兴岛节。 来源:南定历史文化遗址
宁平 3739 看法
南定陈寺遗址区是供奉陈朝14位国王及其家属和功臣的寺庙。这里还因早春的开陈寺香火仪式和每年农历八月的陈寺节而闻名。 陈寺-南定遗址区包括天长寺、古泽寺、中和寺三座主要建筑,设计相同,规模相等。前有五门门。穿过大门就是一个长方形的湖。湖后面的中间是Thien Truong 寺。 天长寺(Thien Truong Temple),通常被称为上寺(Thuong Temple),位于陈南定寺遗址区的中心。该寺是在陈朝太庙和中光宫的基础上修建的,原为陈氏家族的家庙。中光宫是陈朝皇帝居住和工作的地方。天长寺现存建筑有前殿、中殿、主坛、香炉、左右各2排、牵牛筒左右各2排、左右各2排。竹筒,东西各2排。共有9栋楼房31间。寺庙框架是用铁木搭建的,屋顶是瓦片,地板是瓦片。 前殿是祭祀陈朝有功臣的场所和祭坛。殿内正中供奉着陈朝十四位皇帝的牌位。主庙供奉着陈氏四祖及其妻子和妃子。香庭(经坛)内供奉着陈朝官员的神坛和牌位。 古泽寺(Co Trach Temple),通常被称为河寺(Ha Temple),位于陈南定寺遗址的东侧。殿前矗立着陈兴道、范吴、范五老、阮志毅三位亲信将军的牌位。中殿供奉着陈兴道及其四个儿子、范五老等将军的牌位和雕像。主坛安放着他的父母陈兴道和他的妻子(天清公主)、4个儿子和4个儿媳、女儿和女婿的牌位。 烧香(经),放置龙庙,里面有陈兴道像和9尊佛像。空间内留有张汉修、范善仁和陈朝官员的牌位。盗贼放置了陈朝武神陈聪和陈氏家族亲属的牌位。 中和寺位于陈寺遗址区西侧。该寺于2000年在古老的忠和宫的基础上新建,陈朝皇帝曾在此与皇帝商议。忠和寺的中殿和正殿供奉着14尊陈朝14位皇帝的铜像。香火法庭放置宝座和牌位,供奉朝廷大臣。诈拜公务员。骗子崇拜军事官员。 每年,南定省陈寺遗址都会举办早春的陈寺开光典礼和八月的陈寺节两大节日,吸引了大量当地民众和各地游客。来参加,感恩十四位陈王的功德,祈求好事。 陈寺是南定省特殊且重要的历史文化遗址,2012年被国家列为国家历史文物。 资料来源:南定市电子信息门户
宁平 3708 看法
文昌公屋位于南江镇文昌村16号住宅组境内。文昌村公屋是当地人祭祀和感谢锻造六祖的场所。 文昌村公屋家谱记载,六位手艺祖师与杜安、陈、武、阮、杜、吴等家族的十五位祖师一起,招兵买马,开拓田野,发展生产,拓展事业。 。牛年(1373年),陈德宗王统治时期,即隆庆二年,六位祖先在向这里的人们传授了这一职业后,回到了故乡河静村(河静)。 )继续教授锻造专业。为缅怀先辈的功绩,当地人将这个村子命名为“华昌”——原祖师的故乡(阮朝时期改为“文昌村”);立庙供奉福清六祖土神,并以农历十一月十五,文昌村六祖回故里为忌日。 目前,文昌村公屋仍保留有6项法令,被授予启定9年(1924年)称号,肯定了“保护国家”、“泰民”的功绩,并授予六祖:德保中红灵富文山圣祖。 除了受戒之外,文昌公馆还保存着许多颂扬六祖功德事业的并句。 目前,除了南定省南竹县南江镇文昌村公屋祭祀六祖外,河静省、胡志明市等地也都有祭祀六祖的场所。 南江镇万昌村的铁匠业形成于14世纪末,距今已有近7个世纪。最初,铁匠只是农业生产的副业。经过多个历史时期,铁匠逐渐发展,从农业中分离出来,深入专业化生产,成为传统手工业。 1426年,林山起义军北进时,段家青年召集村民奋起杀敌,被授予勇将称号。平定国王黎莱知道这里有铁匠职业,便指派村民为起义军锻造武器。从此,万昌锻造行业不断存在和发展。 也是在抗击明侵略者的时期,一批文昌工人来到林山起义军中,使用锻造铁炮管的方法。这种火炮是起义军奋起消灭敌人的信号。目前,文昌公屋还保存着两门铁铸大炮。 阮朝时期,文昌铁匠参军,不少人被封为“老木”,有的被封为“水务部”,作为军营修理兵器的士兵首领,其中包括海军和陆军。当法国人入侵北方时,许多万昌工人站在军队和人民的队伍中反对法国人。武友来博士(1836年-1886年)指挥的2000多名芹王军队驻扎在Giao Cu村(同山、南竹、南定),所有武器均由铁匠Van Chang制造。 至今,历经近7个世纪,传统打铁工艺得到大力发展和传播,形成了南江机械产业集群。万昌铁匠和南江机械工程已成为当地的重点经济,为创造就业、提高生活水平、建设当地经济、文化、社会发展做出了贡献。 凭借典型的历史和艺术建筑价值,文昌公屋于2018年被评为国家历史和建筑古迹。 资料来源:南竹区人民委员会
宁平 3663 看法
Kha Luong 塔和寺庙位于宁平省 Hoa Lu 区 Ninh Thang 公社 Kha Luong 村。该塔也有字面名称“Thang Lam Tu”(Thang Lam Pagoda)。 卡良寺地势优美,坐落在一块龟形的土地上,院子前面是龟嘴,所以村民们不把它夷为平地,作为一种水和祝福聚集的“水缸”。相传该塔建于李朝时期,阮朝时期,村民将寺庙从马拉遗址移至塔前,创造了“前神后佛”的建筑风格。 寺庙为丁后宫式结构,有一排柱子和一张床,形成具有三个隔间的 Tien Duong。后宫三间,四排铁木柱,瓦顶,外椽,椽如锣架,雕有龙、虎,以及龙、琴、龟、凤、漆四神兽。华丽的镀金。 这座寺庙是供奉家族大王的地方,他有拯救村民免遭大难的功德,被家族任命为家族大王,成为Kha Luong村的Thanh Hoang。 Kha Luong Pagoda 是一座 Nhi (=) Tien Duong 风格的建筑,有“上床、下床”等五个桁架,三排柱子,中间隐藏一排柱子,前排柱子由绿色的石头。后宫或上塔为三厢,椽如“上床下床”,柱子三排,前后柱均用青石砌成,前有两条石龙相峙(李朝传说) .)。塔内供奉着谭氏、阿弥陀佛、新生儿释迦牟尼、圣僧以及白胡子托迪亚,这是一种民间信仰,希望保佑和保护人民和村庄。 另外,塔内还供奉汉霖,这是祭祀鬼魂的地方,这也是古代对人性善良的崇拜。 每年,卡銮塔和寺庙都会举办多种形式的文化活动,例如纪念陈泰同国王的节日、宽恕死者的日子、释迦牟尼佛的圣日,以及星期三、满月日、过年,村里人都烧香拜年。 千古遗迹,也是当地许多革命事件发生的地方。抗法战争期间,该塔是伤员的治疗设施,也是宁胜公社小学的疏散场所。很多人都是在这所学校长大的。 卡銮塔和寺庙还保存着许多珍贵的文物,例如:石碑、钟、石龙、受戒、龙座、牌位……这些都是村里人精心保存的珍贵文物,重要的是要记住功德我们的前辈。 宁升公社的卡良寺塔是一座古老的寺塔,风景优美,树木终年绿荫蔽日,也是具有民族传统风格的阮朝建筑。根据文物价值,宁平省人民委员会将卡良寺和宝塔文物列为省级历史文物。 资料来源:长安风景名胜区管理委员会
宁平 3658 看法