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永隆 762 看法
永桑旅游区是永隆最具吸引力的生态旅游目的地之一,吸引了众多国内外游客。来到永桑旅游区,游客将有机会了解西部河流地区的土地和人民。 永桑旅游区位于安平岛的起始处,Co Chien河沿岸,My Thuan桥对面,位于永隆省Long Ho区An Binh公社An Thuan村第14组。前往永隆 (Vinh Long) 时,如果您想去永桑 (Vinh Sang) 旅游区,您需要经过安平 (An Binh) 渡轮码头,然后按照指示牌再走 3 公里即可到达。 从胡志明市中心出发,向西贡-前江高速公路方向行驶约35公里,在高速公路尽头右转朝美顺大桥方向行驶,再行驶约60公里即可到达美顺大桥。众所周知,这是西部第一座斜拉桥,横跨前江,连接永隆和前江两省。从My Thuan桥下坡,游客左转前往Vinh Long。在第一个路口,继续左转至河岸,到达Vinh Sang码头。从这里,游客将乘船穿过安平岛到达永桑旅游区。 Vinh Sang占地约2.2公顷,是一个大型自然花园,拥有相互连通的运河系统,种植着各种果树,是西南地区河流花园的典型空间。这里还是许多珍稀鸟类和动物的保护地,也是一个有吸引力的娱乐区,有一系列的民间和现代游戏。 来到永桑旅游区,游客可以享受乡村舒适的感觉和新鲜的空气,并有机会探索南方园林生活。 最吸引游客的地方是参观永桑旅游区的花园。园内果树种类繁多,如红毛丹、草莓、芒果等,购买门票入园的顾客可以自由食用。 在 Vinh Sang 旅游区,有许多适合各个年龄段的游戏。喜欢刺激的可以玩鳄鱼钓、骑鸵鸟、滑草等。 如果你想参加乡村运动会,可以选择的游戏有:拍塘抓鱼、水球、赛篮船抓鸭、划船、走绳、猴桥、自行车桥……等。 其中,身着黑色高领服装,头戴传统头巾,变身正宗南方农民的体验,抓螃蟹、抓蜗牛的体验,最受不少人喜爱。 游客们将能回到童年,回忆起一起参加抓螃蟹、抓蜗牛的美好时光,用蟹钩深深地挖洞,举起双臂拉出健康的螃蟹,就像与敌人战斗一样。 。 抓完所有的螃蟹和蜗牛后,游客可以自己准备螃蟹和蜗牛菜肴,用砂锅用柠檬草煮,沾上辛辣的柠檬辣椒盐,喝上Vinh Sang糯米酒,一定会让游客留恋远近。 特别是,Vinh Sang旅游区还有非洲鸵鸟群,有60多只成年鸟。这是世界上最大的鸟类,在湄公河三角洲中部饲养和发育。在西南地区的清新自然中,游客可以随意变身“骑着鸵鸟的雨果”,在沙滩上自由奔跑。这是一项很受年轻人欢迎的服务。 除了娱乐之外,Vinh Sang旅游区还带来了南部河流地区的独特特色。乘坐游船,可以深入小运河,参观沿河而建的江南园林著名的传统工艺村;体验安平岛人民制作椰子糖和糯米酒的传统工艺;参观鸟类花园,超过 12 种、近 1,000 只鸟类生活在 0.5 公顷的池塘中。 Vinh Sang餐厅位于旅游区,拥有Co Chien河沿岸的大小3家餐厅和餐饮摊位系统,专门烹饪西部地区人民的乡村菜肴:如烤鱼,鱼酱火锅,烤鸭。 、鸭粥火锅、螃蟹火锅......其中有用鳄鱼肉和鸵鸟肉制成的极其奇特美味的菜肴,尤其是柠檬肉桂鸡肉火锅,它被列入越南99道美味菜肴之列。 吃饱喝足后,游客们会观看歌剧——这是越南古典戏剧的一种,经常表演经典的老故事,服装色彩丰富、款式丰富,每个角色都有特定的设计,结合独特的音乐和舞蹈,营造出吸引力。对于观众来说,能够克服语言障碍或文化差异。永隆省在西方首次努力向国内外游客复兴、保护和推广这一传统艺术。
永隆 3244 看法
十一月至四月
来到浪漫的Co Chien河畔的城市永隆,游客将参观许多著名的历史文化古迹。其中之一是Van Thanh Mieu,这是法国军队占领永隆城堡后阮朝留下的典型建筑作品。这里被誉为“南方国子监”,保存着许多古代先民勤奋好学的珍贵故事。 永隆文庙位于永隆省平隆县隆河村,永隆市东南部,现位于永隆市第四区。前往永隆旅游时,如果您想参观文庙,从永隆市中心出发,沿着龙河河沿岸的陈富街(Tran Phu street)行驶,仅需约2公里即可到达。 永隆万圣寺是南方最早建造的三座万圣寺之一。另外两座文庙位于同奈省边和市和古嘉定地区。该工程于 1864 年开始,由阮通博士 (Doc Nguyen Thong) 于 1866 年完成,他崇拜孔子及其学生。虽然名义上弘扬儒家思想,但实际上这里是弘扬圣贤、教育爱国主义的文化活动场所。 当万清寺竣工时。文庙协会诞生,负责管理和祭祀。顺化宫廷指导仪式和祭祀,并指派 20 名寺庙侍者看管万盛寺。这里成为西南地区的文化中心。文人墨客云集于此,共论诗词、论世事。 1867年,法国殖民者占领永隆后,毁坏了阮朝留下的文化作品,并意图摧毁文庙。为了贯彻潘清建先生的教诲,张玉朗先生(即农先生)寻求了许多措施来保护永隆土地的文化遗产Van Thanh Mieu。 法国殖民者占领永隆后,以缺乏木材为借口修建省长官邸,意图摧毁万盛寺。当时,Ba Ho Truong Ngoc Lang(来自明香)被同胞提名加入远征军,以保留这一文化作品。从那时起至今,永隆万盛寺曾于1872年、1903年、1914年、1933年、1963年、1994年、2006年和2007年进行了翻修。 这座建筑经历了许多历史事件,经过多次修复和整修,但仍保留了原有的建筑风格,并于1991年被认定为国家级文物。 雄伟的三进大门,面向宁静的河水,仿古建筑,三层屋顶,古朴而富有艺术感,两根柱子上雕有一对雅致的盖碗。 门后是神道,直通大清宫。两侧是两排与圣殿同龄的冲天星辰。两排笔直的高大树木,给园林和遗址增添了一种纵深感和一种奇异的庄严安静的气氛。在那条路上,在花叶之中,游客可以欣赏到三块随着时间的流逝而褪色的石碑。 门前有一块碑,记载了潘青建先生的著作,正面写着建寺缘由,赞颂圣人和朝廷的功德,背面颂扬有功之人的名字。文庙共有三块珍贵的石碑,标志着与文庙相关的历史时期。除了潘青建石碑外,还有一座记录该寺于 1903 年修复的石碑,以及一块记录张氏鸾女士(张玉朗先生的女儿)捐赠土地制作鲜花和香的石碑。 孔庙原本简陋,为树柱,地面为瓦顶,1903年改为木柱,内衬中砖,上盖大瓦和筒瓦。孔庙内有多对平行的盖碗和横板,具有历史文化价值,体现了南方人民的好学精神。 正殿为叠层螺旋式的蜗牛台阶式建筑。正中供奉孔子像,两侧侍奉四位师父。此外,左右祭坛还供奉着另外12位大学儒。外面建有两座小庙(Ta vu、Huu vu),作为纪念孔子七十二名弟子的地方。 Van Xuong Cac位于遗迹入口处,两侧各有两门大炮。这些1921年的古枪被放置在码头(现在的永隆博物馆前)。 1937 年,它带来了 Van Thanh Mieu,并于 1960 年被庄严地放置在基座上。 Van Xuong Cac 的建筑风格是重叠的蜗牛台阶。楼上有藏书处,供奉文雄德全,是主管学业的神。楼下中间的空间是文人坐谈的地方,后面是雕刻精美的祭坛,里面放着两块牌位,上面有平行的句子,赞扬嘉定国的两位顶尖学者武长全和潘清,很简单。 每年,大清宫举行春定、秋定祭祀仪式,绥文楼每年农历七月四、五日举行祭祀潘青建仪式,祭祀春定、秋定。农历十二、十月十三日,忠臣倒下。值此节日之际,万清寺迎来了大批来自各地的游客。
永隆 3637 看法
一月至十二月
安平岛包括4个公社:永隆省隆河县的安平、和宁、东富和平和福。永隆拥有被 Co Chien 河和 Ham Luong 河包围的陆地沙丘地形,已成为一个有吸引力的旅游目的地,为游客带来以西南地区为特色的河流地区的难忘体验。 来到Culao An Binh,游客可以划着舢板穿过运河,欣赏两岸迷人的河景。凉爽的海风和船头的歌声会给您带来难忘的印象。或者在绿树成荫的乡村道路上骑自行车,呼吸宁静的花园空气。 参观成熟的红毛丹花园或龙眼花园、橘子花园和果实累累的橘子花园,这是典型的西方园林旅游类型。参观花园,游客几乎一年四季都可以自由享用任何季节的水果。特产果园如Chin Hoan先生的红毛丹园、Chin Can先生的红毛丹园、Tam Ho先生的龙眼和胡椒园以及无数其他果园。 游客不仅可以品尝到许多美味的水果,还可以体验到参观古民居、参观充满河流文化的工艺村等许多有趣的事情;体验挖沟钓鱼、园艺、钓鱼、准备食物、制作民间糕点、听戏…… Cu Lao An Binh 著名的精神旅游目的地是位于 Co Chien 河左岸 Tien 海滩上的 Tien Chau 塔。该塔建于1740年至1750年,是一座不仅在永隆闻名,而且在整个西南地区闻名的古塔,与仙女海滩的传说有关。 蔡强古宅被誉为欧洲外观与古代亚洲特色相融合的建筑作品。位于平和福公社的蔡梅运河沿岸,船只拥挤,是吸引大量游客前来参观的地方。这座房子最吸引人的地方是那套将三个房间围成一体的木板,上面雕刻着精美的龙、凤、鸟、树……全部涂成鎏金朱漆,非常引人注目。 参观永桑旅游区,游客可以参观鸟类和动物花园,骑鸵鸟在沙滩上自由奔跑,钓鱼鳄鱼,学习在猴桥上行走,玩草拉雪橇,在村道上骑自行车。沿运河划独木舟、撒网、钓鱼或挖沟捕鱼…… 安平岛还拥有福定金杏村等传统工艺村。这是一个传统工艺村,专门种植黄杏观赏花卉,来到这里,游客可以欣赏百年古杏树,感受黄村杏花盛开的季节氛围。农历新年。 大自然赋予安平岛四季皆有健康的树木和甜美的果实,岛上的人们富有创造力,利用河流、运河和果园作为旅游景点和民宿。结束一天的徒步后,游客可以以民宿旅游的形式在花园洋房度过夜晚,与当地人一起吃饭、生活。享用炸大鱼、脆皮春卷、烤黑鱼、煎饼、果酒等河域特色菜肴……芳香弥漫,田园河流的味道,聆听传统戏曲和传统民乐。秀乔先生的盆景园(和宁公社平顺村)、位于宁和运河上的穆伊普什先生的木棚屋、海黄先生的法式建筑老房子。这些都是游客过夜的休息场所。
永隆 3154 看法
一月至十二月
天洲塔又名地大塔。这被认为是越南永隆省最古老的宝塔之一。据史料记载,天洲塔始建已有300多年,很早就成为国家历史文化古迹。这座寺庙有着古老而独特的美丽,因此吸引着许多人前来参观和探索。 MIA.vn 相信,这绝对是永隆宝塔中最令人印象深刻、最壮丽的佛塔之一,您在永隆旅游时不应错过。 永隆省是距离胡志明市约100公里的省份。该省道路交通系统相当发达,基础设施极为完善,您可以选择多种不同的出行方式。 前往永隆的交通方式中,居住在胡志明市的人可以骑摩托车、开车或购买巴士票。根据一些人的经验,从西贡到永隆通常需要大约3个小时。巴士票价仅为 100,000 越南盾/趟至 120,000 越南盾/转,非常适合那些想要快速、舒适、安全出行的游客。 不过,如果您想自己骑摩托车出行,可以参考以下路线:从西贡出发,沿着1A国道前往永隆市中心。要到达安平岛上的天洲塔,您需要穿过天河上的渡轮。沿河行驶约15分钟即可到达岛屿。之后,你让人们找到天洲塔的地址。 据古建河左岸长辈讲述的民间传说,天洲塔建于18世纪末1750年左右,当年有僧人觉元曾在此修行。平岛,我能感受到这里美丽的风景。于是,他建造了一座小竹屋,供奉西方极乐世界的领袖阿弥陀佛,称为天洲阿弥陀佛。 此外,民间还流传着一个与天洲塔有关的故事。清凉的月夜,仙女们常常来到这里,在河里沐浴、嬉戏。因此,这条河岸被命名为Tien海滩或Bich Tran海滩。位于河边的小屋名叫田洲。 与永隆的玉佛塔雄伟壮丽不同,天洲塔以其极其古老的美丽让所有人惊叹不已。天洲塔仿古建筑风格,有前殿、中殿、正殿、后殿四个屋顶,呈三角形排列。因此,正厅、后厅和后厅区域相互毗邻,创造出许多宽敞通风的空间。 天洲塔的设计充满了18世纪的塔雕文化,最能体现这种雕刻的是支撑整个寺庙的96根圆木柱。这里的雕刻极其精致、锋利,吸引了大批佛教信徒前来参观学习。此外,天洲塔无论是古典建筑还是现代建筑,都具有精致、和谐的美感。经过多次修葺,这座寺庙从未改变过其固有的古老之美。 进入天洲塔内,映入眼帘的是一尊观世音菩萨的雕像,庄严地矗立在莲花上。佛祖手持一瓶甘露水,为众生浇灌祝福。校园左角有一尊释迦牟尼佛像,在九龙护佑和菩提树荫下静坐。右侧有一尊微笑的弥勒佛像。 天洲塔的内殿内部装饰得极其精美、富丽堂皇。四根柱子中间是佛坛,里面有一尊泥塑的大阿弥陀佛像。不仅如此,神坛两侧还悬挂着意义极为重大的漆联。塔内至今仍保存着许多珍贵的文物,如:一套刻有十八罗汉的匾额、19世纪精雕细刻的盖碗、木雕……历经数百年的存在,这座寺庙仍然巍然屹立。以其永恒的美丽。这似乎被视为历史永恒的证明。任何第一次来到这里的人都会感受到这座寺庙古老的美丽以及极其神圣的流动。
永隆 3205 看法
一月至十二月
永隆省是西部的一个省,位于胡志明市以南约135公里处。永隆的旅游业不像许多其他西部省份那么发达,但也有许多吸引人的地方。其中,不得不提的是Tra On水上市场。茶安水上市场位于永隆省茶安区。该市场距离永隆市中心约40公里,距离胡志明市约162公里。根据您的出发地点和需求,您可以乘坐摩托车、公共汽车或飞机来到这里,与西方许多其他水上市场类似,Tra On 水上市场营业时间很早,从凌晨 3 点至 4 点开始,晚上 11 点结束。根据经验,应该在早上5-6点去市场。早上 5 点至 6 点是 Tra On 水上市场最活跃的时间。此时的购物气氛异常忙碌、热闹。此外,清晨的天气也格外凉爽。逛市场很舒服。此时参观水上市场,还有机会观赏河上美丽的日出。茶安区的大多数游船码头都有租船服务,为参观水上市场的游客提供服务。租船时,应先讨论商定价格,以免多收费用。租完船后,船主将带您沿着 Hau River 前往 Tra On 水上市场。一走近市场,立刻就能看到这里人们熙熙攘攘的交易气氛。每天,茶安水上市场都有大约100艘来自西部省份的船只前来进行贸易和商业活动。水上市场上的船只就像一个流动的商店,载着各种贸易物品。其中,交换最多的是水果、蔬菜和农产品。因为西部省份物产丰富,河流、运河系统密集,非常适合农业发展。另外,水上市场上还有卖食物、饮料、日用品、日用食品等的船只,在Tra水上市场你可以找到陆地上的任何物品,在每艘船的前面,人们都会把物品挂起来。他们在一根大杆子上卖。在当地语言中,这称为 Beo 树。因为在水上市场上,人们不能像在陆地市场上那样出售。因此,人们会把船上出售的物品挂在beo树上,以便顾客从远处也能很容易地认出它们。这被认为是西方水上市场的特征之一,当你来到Tra On水上市场时,你可以探索这个特征。尝试在船上停下来,与温柔大方的西方人交流,买一些物品和几斤水果作为礼物送给亲朋好友。此外,您还可以尝试参观出售早餐的船只。 Tra On水上市场出售许多美味的早餐菜肴,如面条、鸡翅饼、面包、鱼面等。在清晨的寒冷空气中,坐在浩瀚河流中央的船上,享用美味的餐点。清晨来到Tra On水上市场,享用西方人的传统早餐是一次极其难忘的经历,您还可以欣赏到Hau河上的日常生活场景。人们交易熙熙攘攘,热情高涨。与此同时,黎明也从远处渐渐显现。您可以利用签到的机会获得一生难忘的虚拟照片。
永隆 2349 看法
五月至八月
永隆省是河流西部地区的一个省份。与其他省市类似,永隆不仅以其硕果累累的果园或许多具有独特建筑作品的宝塔而闻名。除了吸引大量佛教徒前来参观和朝拜的永隆佛塔外,这片土地还因位于极具诗意的Co Chien河和Mang Thit河旁边的无数砖窑而闻名。砖窑位于永隆省,绵延更远。距离超过30公里,位于清澈、充满诗意的Co Chien河旁边。砖窑位于Long Ho和Mang Thit区。其中,参与制砖的农户数量最多,集中在永隆省芒提县仁富乡和美安乡。 Mang Thit Vinh Long 砖窑已经沿着 Co Chien 河存在和发展了 100 多年。这就是为什么这个陶瓷砖窑非常有名,也是湄公河三角洲最大的窑炉。不仅如此,陶瓷村的产品还被允许出口到世界许多发达国家。在这片土地上生活了数百年的民间和原住民,亲切地称Mang Thit Vinh Long砖窑为“砖瓦王国”。 数百年来,Mang Thit Vinh Long 砖窑以红粉色的窑顶和位于 Co Chien 河中央的一排排经过时间考验的砖块为大家所铭记。各种深浅不同的红砖,在Mang Thit村工匠的巧手下,诞生了许多杰作。 伴随着Co Chien河,烟雾缭绕的老砖窑静静地克服了重重坎坷,让每一个来到这里的人都能感受到它永恒的美丽。 Mang Thit Vinh Long砖窑具有古老而独特的美感。寂静的砖块躺在窑炉的宁静祥和的场景中,使这里的场景比以往任何时候都更加迷人和宁静。傍晚时分,Mang Thit Vinh Long砖窑的景象变得更加闪闪发光,令人印象深刻。 Mang Thit Vinh Long 砖窑至今仍保存着许多珍贵的古代原生粘土矿。所有主要粘土矿都位于沿岸传统的红色陶瓷砖制作村落内。这是制作装饰产品、红砖、烧砖、陶瓷等建筑中最重要的材料……在经验丰富的工匠手中,诞生了数以千计的珍贵作品,为人们带来许多有用的用途。据当地人介绍,永隆传统的手工陶瓷砖制作行业曾一度繁荣且极其辉煌,沿河居住的家庭都拥有一座窑炉。这就是为什么Mang Thit Vinh Long陶瓷砖窑工艺村仍然保留着许多传统价值。每个砖窑都被认为是时间的象征,充满了许多回忆。 任何人来到这里,都会感受到砖窑起伏的魅力和美丽。这个时候,请随意摆出姿势,创作出最优质的相册。如果你正好在瓷砖制作季节进入旺季的时候来这里,那就太棒了。您将能够记录一系列向天空释放白烟的砖窑和陶瓷窑的图像。远远望去,Mang Thit Vinh Long砖窑就像一个拥有数百座小城堡的红色酋长国。此外,您还有机会在Mang Thit Vinh Long砖窑参观越南独特的建筑作品。这些是非常独特和令人印象深刻的陶瓷房子。前往永隆旅游时不要错过这个特殊的体验机会。
永隆 2266 看法
从十一月到四月
同桂槟椥遗址属于槟椥省Mo Cay Nam县Dinh Thuy公社。这里是同桂槟椥历史事件发生的地方,开启了南越革命的同桂运动。 1959年5月,党中央召开第十五次会议,审视国内形势,制定了全国和南方的革命方针,确定了基本任务:把南方从帝国主义统治下解放出来,实现民族独立,让农民过上幸福生活。越南人民在自己的领域,完成南方人民的民族民主革命,走向建设和平、统一、独立、民主、繁荣的越南。 1959年12月上旬,槟椥省委副书记阮氏定同志在古老明召开会议,槟椥省委选定了Mo Cay县(现为是Mo Cay Nam区)作为Dong Khoi的指导基地和起点。 1960年1月12日上午11时,丁水公社全体人民奋起向敌人发起进攻。 1960 年 1 月 17 日上午,革命军队逮捕并处决了因残暴而臭名昭著的国民警卫队司令 Doi Ty,从而拉开了这场运动的序幕。接下来,革命力量和群众包围了国民警卫队将军驻扎的蛇公社,包围并占领了万诺克车站。我军攻占车站,控制了局势,缴获枪支15支,手榴弹10枚,各类子弹1000发,解放了定水所有公社、小村庄、该地区的傀儡和士兵,消除了解散的传闻。 1960年1月17日晚上10点,当接到起义命令时,福协人民走上街头,展示自己的力量,支持围攻民警站和公社的行动团体。福协周围充满了欢呼声、鼓乐声、连续不断的管乐声和扩音器,要求投降。福协公社人民冲破了敌人的束缚,夺取了全公社的统治权。 1960年1月18日,平庆公社人民同时起身,打败了小村、公社卫兵、特务、告密者,夺取了政权。由于这里的伪军势力非常强大,直到1960年1月20日午夜12时,平庆公社才被彻底解放。遵照省政府的指示,莫凯地区的人民不分昼夜同时反抗。锣鼓声不断,传遍了古老明和古老保。青年男女编成队,高举旗帜,扛着椰树大枪、小枪,像决堤的水一样拖着走,以展现革命精神,震慑敌人的精神,让他们闻风丧胆。驻军。 从槟椥开始,同桂运动迅速蔓延到整个湄公河三角洲各省。 1960年1月24日晚至1月25日凌晨,许多农村地区奋起铲除邪恶、挣脱束缚、解散公社、夺回政权。直到1960年中期,同桂大火继续蔓延到中部高地省份,在南部和中部高地省份引发了一场充满活力的连锁起义。 同桂传统民居建于2001年,总面积5,029.3平方米,主要项目:接待室、胜利碑和传统民居。 接待室由钢筋混凝土建造,地面铺着粉红色的瓷砖,屋顶是红色的瓦片。房子有三扇铁框门,漆成灰色,上面覆盖着玻璃,正门朝东,两扇侧门朝南。 胜利碑建在遗迹右侧,由七个同心圆台阶组成,上面覆盖着蓝色磨光石。朝南的正面刻有“英雄齐鸣,打败美国人,消灭傀儡”八个金色大字。碑背刻有“奇迹之火”的内容,因槟椥省于1960年发起了歌颂同桂的墓志铭比赛,并刻在碑上,以纪念同桂槟椥成立45周年。 传统民居分为底层和上层,屋顶上有一个12m高的同桂火炬标志。底层内部陈列着1954年7月至1959年底间槟椥人民政治斗争运动的图像、文献和文物。上层陈列着槟椥人民政治斗争的图像、文献和文物。科伊运动。中厅的墙上刻有“英雄齐心,打败美国人,消灭傀儡”的字样,旁边是代表同桂槟椥运动的沙盘。 2016年12月22日,东桂槟知舍利被政府总理列为国家特别文物。 资料来源:文化遗产司
永隆 4573 看法
槟椥摩岛的蛇庙自古以来就是一个神圣的地方,因为这里与许多有关蛇神保佑人类的传说有关。 不仅如此,Dinh Ran还是武装力量英雄Nguyen Thi Dinh(又名女将军Ba Dinh)发起同桂运动的地方。有一个轶事说,当巴亭女士被越南叛徒指出时,正是丁兰的蛇神“保护”了巴亭女士,帮助她逃离了敌人的恶毒枪口…… 蛇公社,也称为丁仁公社,位于Mo Cay区Dinh Thuy公社,即现在的槟椥省Mo Cay Nam。蛇公社位于一条偏僻的小路上,路两边种着细长的桉树。 据这里的人们说,18世纪初,Nguyen、Phan、Trinh和Vo四个家族被认为是探索这片土地的人。这里曾经荒无人烟,人烟稀少,野生动物很多。于是,当他们来到这片土地时,长老们就建了一座小庙来祭祀何先生。寺庙建成后不久,越来越多的当地居民前来瞻仰、朝拜。最近,这里的村长要求建立一个村庄,并将其命名为Dinh Phuoc村。 小庙改建为蛇公屋。因昔日这里有许多高丘,蛇居多,故名“蛇公屋”。每当到了拜庙的日子,蛇都会出现一会儿消失,供奉完后留下供品,然后蛇就来把它带走。 从此,当地人民的生活变得更加美好,农作物始终丰收,村民身体健康。 从前,公屋大门前有一对大蛇。那对蛇并没有伤害当地的人民,只是吃猛兽、龙虾和豹子的肉。当地人称其为“蛇先生和蛇夫人”。国家统一之日后,那对蛇就再也不见了。 1960年初,阮氏定夫人(椰人称巴定女士)与槟知省党委领导秘密到蛇公社开会,商讨同桂日事宜。消息走漏,传到了越南共和国政权的耳朵里。吴氏立即派出保安中尉率领的军队,伏击蛇庙,抓捕革命战士。很多士兵都害怕“蛇神”,不敢前往。中尉有点困惑,他随身携带了很多手榴弹,以便在遇到巨型“蛇夫妇”时将其炸毁。 “我的灵魂破碎了”,当我快要抓住巴亭女士时,突然一名士兵疯狂尖叫,以为自己看到了“蛇先生和蛇夫人”。士兵拔出手榴弹销,打算扔给“蛇夫妇”,但不知为何,又扔回了战友身上。士兵们兴奋不已,对方一定是被“蛇神”附身了。中尉也受了重伤,几天后被毒蛇咬伤身亡。 伪军试图破坏蛇公屋。但由于他们不敢靠近公屋,他们用炸弹和手榴弹摧毁了神圣的公屋。尽管荒凉破败,但蛇公社仍然是革命战士在血腥恐怖抵抗岁月里包围的圣地。 1993年,文化和信息化部将蛇公屋认定为国家级历史文物。 来源:人民电子报编译
永隆 4327 看法
槟椥博物馆成立于1981年,位于槟椥市安海区红王街146号,面积约2万平方米。博物馆主面面向槟椥河,古树成荫,名贵观赏花卉繁茂,诗情画意、温柔深邃,充满魅力和吸引力;背面面向 Cach Mang Thang Tam 街,这是槟知市最繁忙的街道之一。 来到槟知博物馆,您可以参观、学习和研究这个建筑群中的地点: 国家文物“范玉涛上校的住所和活动”(2015年被认定为国家历史古迹),该宅邸是顾问宫(法国)-总督宫(美国),仿照法国建筑风格(1876年)建造,庄严肃穆这里展示了该省人民在两次抵抗法国殖民主义者和美国帝国主义入侵期间的历史和革命传统的图像和文物。展示有关情报士兵 Pham Ngoc Thao 上校的照片和文件;琼莱考古遗址展示。 全省社会经济成就陈列室(2003年):展示1975年4月30日以后至今当地经济、文化、社会建设的影像和文物,至今仍是一个展示独特而丰富主题的地方。多个领域在全省取得了丰硕成果。 椰子屋(2012):用椰子木建造的三居室房屋,具有南方乡村房屋的风格。房屋设计柔和、宽敞,具有浓郁的民族特色,体现了越南人民的质朴和灵魂。胡伯伯和范玉涛上校的教堂内,墙上陈列着与槟椥椰子树在抗战和文化活动中有关的图像和文物。 椰子屋还在每月30号晚上组织“Don Ca Tai Tu”、“Sing Sac Bua”等交流活动。来到这里,游客可以一边欣赏工匠和业余爱好者演奏的槟椥民谣,一边感受宁静与温暖。 室外展示区:包括战争期间收集的飞机残骸、火炮、弹壳……等大型立方体物品; 校园周围的微缩景观交织在一起:稻田、水牛、荷塘、椰桥……给游客营造出一种亲近和熟悉的感觉。 它是教育极其有意义的革命传统的红色地址之一,是一个有趣且有吸引力的旅游目的地。槟椥博物馆每年吸引约4万名省内外游客以及国际游客前来参观、学习、学习、娱乐、体验和欣赏槟椥文化遗产和民间艺术。 槟知博物馆于2015年8月28日被文化体育旅游部认定为国家历史古迹。 资料来源:槟知旅游局
永隆 4321 看法
富乐公社位于槟椥省巴特里县富乐公社富康村,1826年获明命国王允许在先前建造的木叶公屋的基础上建立公社。 1852 年 1 月 29 日,这座公共住宅获得了嗣德国王的称号。 在静谧的空间中,富乐公屋的大门显得雄伟而引人注目。这座公屋已有近两百年的历史,历经多次修缮,但仍保留着古老的风貌。公共住宅隐藏在古树的树冠之中,当阳光照射时,阳光透过树叶,照射在砖墙和长满青苔的石阶上,进一步增强了公共住宅固有的威严和宁静。 公共住宅的露台和地基都是用青石建造的,上面铺着砖。公共住宅共有 10 个房间:6 个主房间位于屋顶,另外 4 个房间采用“Dinh”风格布置,这种风格过去在湄公河三角洲也很流行。公屋的柱子采用西南地区名贵木材铁木制成,直径40厘米,屋顶覆盖鱼鳞瓦。 公共房屋设有 6 个香案,全部漆成红色并镀金,上面有非常精致的龙、麒麟和凤凰图像,遵循越南古代公共房屋和宝塔的主题。特别是正殿柱子周围的多层木雕艺术,显示了当时工匠的高超技艺。传说,在建造公共房屋时,该地区的长者邀请顺化的工人和工匠雕刻这些美丽的木制品。建筑造型中不仅有越南古代文化中的四种神兽的传统形象,还有巴特里海域的常见动物鱼、蟹的形象。公共住宅的宏伟和威严展示了上世纪初富乐(特别是富乐)和巴特里(Ba Tri)地区居民的丰富生活和文化丰富性。 由于战乱和时间的原因,建筑作品和室内装饰(香炉、卷轴、横板、屏风、窗扇、礼仪用品……)已严重退化和损坏。然而,建筑的基本部分仍然完好无损,没有受到炸弹和子弹的损坏,尤其是至今还保存着的涂漆和镀金的木雕。 Phu Le Communal House是居民社区的宗教中心,村民们将自己的愿望托付给支持村庄的神,即国家任命的守护神Bon Canh。除了乡土神之外,在开村立村方面有功绩的先圣和后圣也被带进公屋供奉。 富乐公屋的不同之处在于,每年农历三月十八、十九举行的春节或公屋祭祀节(Ky Yen仪式)时,公屋前都会举行一场戏曲表演,吸引了岛上民众和各地游客的目光。农历十一月初九至十,公屋会举行祈丰收的仪式。 1993年1月7日,富乐公屋被文化和信息部认定为国家级历史文物。 到槟椥旅行,来到富乐,你还会发现富乐的传统手工艺村(包括编织和酿酒),包括历史悠久的酿酒工艺。富乐独乐酒因其产品味道鲜美、纯净、质量稳定、无毒、适合消费者口味而受到众多消费者的喜爱和熟知。 资料来源:槟知旅游报
永隆 4201 看法
平和公社位于槟椥省琼特隆区琼特隆镇旧平和公社平宁村,靠近26号省道,现为88号省道,5A号村。 平和公屋始建于1812年。公屋是人们用树木、树叶和竹子等简单材料建造的,以供奉村里的守护神。 1852 年,仁慈国王颁布了位于槟椥的平和公共住宅。这是一个非常有意义的仪式,公共房屋中供奉的神灵得到了国王的认可。从此,公屋越来越为人们所熟知,他们来这里举行弥撒,祈求平安和好运。 到了1903年,庆祝委员会起来组织和动员人们捐款捐物,大规模重建槟椥平和公屋。建造过程从1903年到1913年竣工,历时10年。主要材料为四块铁木,结构采用榫钉连接,完全不使用钉子。这是阮朝时期人们非常熟悉的塔式建筑,虽然简陋,但仍然极其坚固。 农历1959年12月25日,黎春庆指挥的吴权警察团从槟椥来到这里驻扎。他们利用平和市的公屋作为监禁和折磨我们的革命战士和同胞的地方。魏军使用了许多残酷残酷的酷刑。据记载,他们在这里抓捕、拷打、杀害的同胞总共有400多人。百年公屋,见证了无数同胞的鲜血,也是敌人罪行的历史见证。 2012年,槟椥省文化、体育和旅游部与贡忠县人民委员会共同修复了平和公屋。纪念碑的整修过程历时一年,保留了公共房屋的特色,但扩大了规模,并增建了附属工程,以服务游客和游客。竣工后,平和公屋总面积为9000平方米,主要项目包括:武术馆、香炉、正殿、大堂、走廊、后殿、青泉寺。 目前,平化公屋仍保存着100多件精美的木雕,包括横板、平行盖碗、竹板、浮雕、香炉等。 平和公社于1993年1月7日被列为国家历史、文化、建筑和艺术纪念碑。 资料来源:槟知旅游报摘要
永隆 4090 看法
西贡嘉定党委员会位于槟椥省木岛北区新富西公社,代号T4、Y4,是西贡嘉定市区抗美战争的指挥部。丁从1969年7月到1970年10月。 50年前的1969年7月,西贡-嘉定党委以武文杰同志为首,陈白登、梅志寿同志为副书记,分为许多小部,以多种秘密形式迁往中央。 Tan Phu Tay 公社基地。虽然在这里度过的时间不长,但西贡-嘉定党委基地留下了令人难忘的历史里程碑,它是党领导人的工作场所。 根据西贡-嘉定党委的说法,历史文献仍由该省保存并介绍在位于槟知省Mo Cay Bac县Tan Phu Tay公社的同名国家革命历史遗址中。这里是每年吸引大量省内外游客的名胜古迹之一。 如上所述,当时西贡-嘉定党委基地已转移至新富西公社和清安公社。这里是新解放区,人民坚韧,政治启蒙程度高,地势十分险要,多条运河分岔,有许多连绵的椰园需要保护,敌人无法用车辆登陆部队,装甲车,甚至使用直升机登陆部队也受到诸多限制。 当地游击队仅用简陋的材料,主要使用现场现有的东西,建造了16个浮动掩体和14个秘密掩体(分布在两个连续的公社:Tan Phu Tay和Thanh Thanh An),所有这些都紧密排列,以便它们可以支持每个掩体。其他需要时。浮动隧道是自治区党委、卫生健康委员会、密码无线电部门领导的生活、工作和会议场所;此外,还有一个名为“幸福屋”的碉堡,是Y4战士新婚之夜住宿的地方。 到了1970年10月,敌人发现了在Tan Phu Tay公社活动的地区党委领导人,他们多次派兵袭击这个地方和邻近的公社。面对这种情况,武文杰同志会见了专区党委领导,决定撤出根据地。西贡-嘉定党委领导进驻基地期间,得到了全区军队和人民的厚爱支持。 战后,根据地几乎被彻底摧毁。为了纪念这一事件,1997年11月,全省党委和人民恢复了两个碉堡:一号碉堡是基层广播电台的集会场所,二号碉堡是沃社区的生活和工作场所。 Van Kiet 随后扩大了约 2 公顷的土地,建造了许多额外的项目。该文物于1995年12月23日被文化和信息化部(现文化体育旅游部)认定为国家级历史文物。 资料来源:劳动荣军社会部杂志
永隆 3869 看法