肯寺（Chieng Ken、Van Ban、Lao Cai）位于老街省保哈国家寺庙历史遗迹群内，以其庄严和古老而闻名，珍贵的证据至今仍保存完好。 Ken Temple位于Ken村中心的Pu Dinh山顶，高180m以上，占地10,000多平方米。据长辈回忆，由于地势高、视野开阔的优势，在法国殖民时期，殖民士兵都选择这里作为肯、奇恩、博四个村庄的“重点”。村，是村周围半径4公里的地方。然而，他们的驻地并没有维持多久，随着斗争运动和革命军（当时称为越明）的日益壮大，殖民主义者不得不逃离，回到当地人民的和平生活。从此，这座寺庙的神圣就受到了人们的膜拜，因为敌人越占据这个地方，他们就越失去。 根据古老的传说，肯寺供奉着阮黄龙先生和阮氏家族的将领，他们在范班地区击退敌人、建立村庄方面发挥了重要作用。当地人民铭记他的功德，阮氏将领在此祭祀并建庙。因寺院位于村里最高的山上，故又称肯公屋。随着时间的推移，历史的风风雨雨和战乱，肯寺多次被毁，有时甚至显得不留痕迹。 如今，当地人已经开通了通往寺庙的道路。汽车、摩托车等现代化交通工具均可到达，游客游览十分方便。肯寺以其神秘神圣的口口相传和美丽的风景，日益为人们所熟知，吸引着越来越多的各地游人前来参观朝拜。每年农历正月初七，老街省都会举行肯庙法会，纪念阮黄龙先生及其弟子的功德。 资料来源：越南旅游局
老街
3410 看法
排名 : 省级文物
贞祥母庙是供奉上颜圣母的地方，上颜圣母是三圣母庙中的第二圣母，掌管音乐宫，即治理山林、镇守边疆。郑祥母娘娘庙香炉陈氏清女士表示：该庙始建于20世纪初，2016年被列为省级历史文物。近年来，巴特夏县调集了很多资源。修复、美化古迹，同时搞好节庆活动。从主庙（作为礼拜场所的小型四层房屋）到现在，Trinh Tuong 母庙已扩建了以下项目：主庙、仪式屋、金庙、Huu vu 屋、三间-入口大门、月牙湖…… 进入郑祥母庙，香火缭绕，古树鸟鸣，游客感受到一片宁静祥和的空间。虽然经历了数次修缮，但游客仍能看到残存的古建筑，一砖一瓦的屋顶，或是鎏金漆的供奉神像，雄伟壮观。 每年农历三月初十，这里都会举行郑祥母庙节，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。这个节日是根据崇拜上颜女神的信仰而隆重举行的；挖掘传统文化价值，创造丰富多彩、富有吸引力、适合当地实际的文化活动和民间信仰。 来源《老街电子报》
老街
3496 看法
排名 : 省级文物
东安寺是一处历史悠久的遗迹，至今仍保留着古寺的地基，可见这里曾经的建筑规模非常大，包括乐朝（18世纪后期）的砖块和一座寺庙。寺庙内保存着许多已有 100 多年历史的文物。东安是一个古老的名字，意思是人民团结起来感谢在驱逐元蒙侵略者的战争中立下功劳的兴道大王陈国俊将军。此外，这座寺庙还被当地人称为“米寺”，因为它以前与米村的名字联系在一起。经历了数百年来宝胜这片英雄土地的历史风云变迁，该寺至今仍坐落在宝胜区泰年公社曲耶谭村的一块田地上。该寺位于红河沿岸，地理位置优越，属于古老的保胜门，是标志着边疆地区领土主权的精神文化里程碑，也是越南政府保胜军队的秘密革命活动场所之一。以及抗法战争期间的人民。东安寺是供奉圣人陈、兴道国王陈国俊的地方。在三次抗元、抗蒙战争中，他运用自己的谋略技巧，带领各地军民一致保卫国家。其中，就不能不提到归和（今老街）土地，保升门位于祖国的起点，是北方敌人每次入侵的重点目标之一。我们的国家。因此，在抗击北洋侵略战争中，保塘始终是我军战略版图上的关键阵地。在三次抗击蒙古军队的战争中，在陈兴道的英明领导下，归和地区军民积极守门，将敌挡在关门之外，为民族人民的胜利做出了贡献。整个国家。为了纪念与人民一起抗击外敌的将士们的功绩和兴道王陈国俊的英明领导，各地人民聚集在一起建造寺庙，以表达深深的谢意。老街市有一座供奉他的寺庙Thuong Temple，建于17世纪，是当地人为崇拜而建造的，每年都会迎来许多国内外游客前来庆祝和游览。虽然东安寺的确切年代尚未确定，但根据东安寺地基的考古发掘结果，该寺最早的建筑材料可以追溯到乐朝（18世纪）。因此，可以说，东安寺虽然是在上寺之后存在的，但也是供奉兴道王陈国俊的遗迹之一，对于世世代代的保胜人来说具有许多精神意义。 至今人们还说：“这片土地曾经是红河沿岸一片广阔的田野，草木茂盛，当年北寇入侵，陈朝将领上阵镇压边寇。”他受伤了，当他回到寺庙场地时，他停下来养伤。此后，百姓只见铠甲不见，遂建庙纪念这位将军杀敌的功绩。”具有历史价值，2016年东安寺被省人民委员会认定为省级历史文物。 东安寺地理位置优越，紧邻红河岸，俯瞰红河，风景迷人，未来将发展成为吸引广大游客前来老街旅游的精神旅游胜地。尤其是宝唐区。未来，东安寺将与Phong Nien公社的莲华塔、Gia公社的Ngoi Bo寺等其他古迹相连，成为老街省精神旅游地图上的一个亮点。遗址位于红河沿岸。以及位于红河左岸的老街省神圣寺庙系统，如Thuong Temple、Mau Temple、Cam Temple、Quan Temple、Doi Co Temple...这些都是吸引数以万计的精神旅游地点。全年都有大量游客前来参观、礼拜并在各种场合举行仪式。整个地区和地区有许多著名的文物古迹。 此外，保升有着英雄区的革命传统，还有许多介绍当地抗战时期历史的旅游景点，如Soi Co-Soi Gia革命根据地； Pho Lu站，接下来是Xuan Quang公社著名的美丽的Tien洞穴，Phu Nhuan公社的Dau Nhuan瀑布，有许多美丽的、野生的和未受破坏的瀑布。对于那些喜欢体验、探索的人来说，这是一个有趣的目的地…… 将东安寺与上述遗址、风景名胜区连接起来，将形成吸引游客前往保胜区的旅游景点和线路，为当地乃至老街省的旅游经济发展开辟新的方向。 资料来源：老街省旅游厅
老街
3461 看法
排名 : 省级文物
老街市胡志明主席纪念馆位于老街市正中心，俗称“胡志明公园”，位于老街市老街区。 该遗址是胡志明主席和政府代表团对老街党委和人民唯一一次访问的纪念地。遗址位于老街老街电厂的地基上，胡伯伯曾在这里看望并鼓励即将竣工的电厂建设项目的工人。 1958年9月23日至24日，在国家困难重重的情况下，胡志明主席在忙于数以千计的工作的同时，抽出时间看望老街党委和人民，与老街党委和人民一起工作。缅怀胡志明主席的伟大贡献，感念胡志明主席对祖国老街的宝贵感情，在胡伯伯访问老街（1958-1998）40周年之际，老挝省人民委员会蔡建立了胡伯伯纪念区。 2022年，老街市胡志明主席纪念堂被文化部认定为国家级历史文物。 这是一项精神工作，让远近各地的人民和游客有机会表达谢意、敬意，并上香纪念伟大的胡志明主席。此外，纪念区也是一个“红色地址”，让今天和明天的年轻一代了解国家的历史、他的背景和他的伟大事业。这里始终敞开大门，欢迎全国各地人士前来参观，表达对胡主席的敬意和感谢。 资料来源：老街省旅游厅
老街
3477 看法
排名 : 国家纪念碑
北河堡位于北河镇的中心，建在一座高山上，俯瞰整个北河镇地区。这是一座规模宏大的军事驻地，从低到高呈螺旋状修建，外面有铁丝网，后面是车站周围的防护墙，有许多小屋把守入口。车站内有许多不同功能的建筑单元，形成一个封闭的内部系统，为占领北河时的法军服务。 北河解放前，法国殖民者烧毁了北河车站并逃亡，使得这一历史遗迹不再完好无损。目前，北河堡的大部分建筑已被毁坏，仅保留部分建筑，如：碉堡、山顶中央的三格水箱；纪念碑南侧的隧道和堡垒周围的地基路堤系统。这些建筑物只剩下墙壁、屋顶和基础系统。有的建筑仅存地基痕迹，如：权霸宅、马厩、士兵宅等。 如今，北河哨所被列为省级历史遗迹，有望为游客打造一个景点，让游客参观并了解我们祖先过去抗击外敌的历史。 参观北河白高原。 资料来源：老街省旅游厅
老街
3138 看法
排名 : 省级文物
老街省刚刚将老街省沙坝镇乌归湖区第二住宅群银瀑布列为省级风景名胜区。 省人民委员会刚刚发布2023年12月31日第3415/QD-人民委员会文件，将巴克瀑布列为省级风景名胜区 据此，根据文物科学记录中的《文物保护区分区纪要》和《文物保护区分区图》确定文物保护区范围。 老街省人民委员会责成文化体育厅和萨帕镇人民委员会按照国家现行规定制定保护、管理、恢复和利用塔北风景区的计划。 沙坝镇乌归湖区2号住宅区的银瀑布风景区是极具吸引力的旅游胜地之一，吸引了大量的国内外游客（每年接待游客超过45,000人次）。 银瀑布景观自 20 世纪法国殖民时期以来就已闻名，还有著名的旅游和度假胜地：银瀑布、Cau May 和石洞。 2011年，老街省投资建设了Thac Bac灌溉湖，在上游蓄水并调节，保证全年水量，为瀑布创造了雄伟的景观和美丽。远远望去，银瀑布就像一条柔软的银白色丝带划过天空，走近一看，奔腾的瀑布就像一条巴赫巨龙在天地之间腾腾咆哮，十分雄伟。 经历了历史的风风雨雨和气候变化，银瀑布仍然是一个美丽而吸引国内外游客的地方，完全符合标准，被老街省人民委员会批准列为省级风景名胜区。遗迹。/。 资料来源：老街省人民委员会
老街
3309 看法
排名 : 省级文物
国家遗址-风景名胜区塔平洞位于老街省沙坝区塔平公社，沙坝镇以北12公里处，这里是道族和蒙族两个民族的聚居地，也是一个研究和考古较多的地方。物超所值，吸引了众多游客前来参观。 来到沙巴，想要参观Ta Phin Cave的游客要穿过城镇到达Ta Phin村，在Ta Phin公社人民委员会总部以北近1公里处，有一座石灰岩山脉，是Hoang Lien山脉的一个分支。子山。山脚下有一座小山，游客看到一条裂缝，有一个洞口，高约5m，宽约3m，在地面上开辟出一条通道，吸引着游客的好奇心来到这里。探索洞穴。 开启地下探索之旅，游客在黑暗、崎岖不平的情况下前行约30米，就会遇到一个洞穴。从这里开始，洞穴分成了许多只能容纳一个人的地下通道，在许多陡峭的部分，人们必须抓住岩石上下摆动。顺着这些小墙走下去，路径越来越多，甚至有些拐角会转弯、噼啪作响，最终又回到原来的位置。 继续探洞之旅，游客们沿着大悬崖的小路，有一种蜿蜒上行的感觉，时而上下，时而隆起，时而像一个人。女人抱着一个婴儿，有的像沐浴的仙女，有的像巨大的覆盆子，上面有粗糙的白色熔岩，边缘附着着片片珊瑚，有的像从上而下垂下来的光滑的白色柱子……特别是。 ，洞穴最宽的部分在高高的穹顶上8m左右，为钟乳石下垂创造了条件，相互缠绕，没有任何排列，蜿蜒起伏，玉色闪烁，水珠从山顶逐渐渗出，然后凝结在钟乳石的尖端。如同虚幻空间中的节拍。 资料来源：老街省人民委员会
老街
3378 看法
排名 : 国家纪念碑
CTTĐT - 老街省人民委员会刚刚发布了2024年6月7日第1396/QD-UBND号文件，决定将番西邦峰区列为省级风景名胜区。 据此，老街省人民委员会将老街省萨帕镇黄连公社番西邦峰区列为省级风景名胜区。 文物保护区根据文物科学记录中的《文物保护区分区纪要》和《文物保护区分区图》确定。 省人民委员会责成文化体育厅和萨帕镇人民委员会按照国家现行规定制定番西邦峰区风景名胜区保护、管理、修复和利用规划。 沙坝镇黄连乡新柴村番西邦峰区是黄连山山脉中最高的山体，绰号“印度支那屋顶”，海拔3,143m，形成于今天约260米-2.5亿米。年。 1905年，法国测量队组织了一次探险队，在番西邦峰区放置了第一个地标，建立了该地区的大地测量点坐标。从这里开始，番西邦出现在记录萨帕的法国地图和文献中，成为热爱冒险的人的旅游胜地。番西邦峰区已成为沙坝旅游品牌，为众多国内外游客所熟知和向往。 资料来源：老街省人民委员会
老街
2528 看法
排名 : 省级文物
老街省北河区大文珠公社天龙已被文化、体育和旅游部在 12 月 18 日第 3578/QD-BVHTTDL、3579/QD-BVHTTDL 号决定中列为国家古迹。 2013年。 天龙洞风景区位于北河县大文珠公社，当地人常称其为“龙洞”。天龙洞位于龙山腹地深处，海拔1000多米，仍然保留着原始而神秘的美丽，有层层叠叠的大型钟乳石，雄伟壮观。溶洞总长约470m，分3层，每层各具特色。第一层长约115m，地面宽阔，地基由大块岩石组成，上面覆盖一层黑色、海绵状沉积土，第一层洞穹高（约8m—10m）以上。这里有大型钟乳石阵列，大自然造就的钟乳石阵列形态各异，洞壁上附着着层层钟乳石，经过漫长的构造时间，形成了清晰透亮的精美水墨画。 虚拟的。第二层洞的长度比第一层短，但钟乳石较多，形状、大小、色彩更丰富。 .洞的第三层很长，坡度也相当陡，宽阔的洞内有许多形状各异的钟乳石，整个第三层就像一个大袋子，特别是这里还有一层厚厚的沉积物相互覆盖。 文物保护区根据档案中划定文物保护区的记录和地图确定。文化体育和旅游部要求文物所在地各级人民委员会在各自职责范围内，依照文物法的规定，对文物进行国家管理。 资料来源：老街省人民委员会
老街
2368 看法
排名 : 国家纪念碑
Ngoi Bo Temple现属于老街省老街市Thong Nhat公社。这座寺庙俯瞰河流交汇处 - Ngoi Bo溪与红河的交汇处，是祭祀越南民间信仰的四仙之一、“越南最神圣的南天神”Tan Vien Son Thanh的地方。 。 据长老们说，当村里低地的人们来到这里并依恋这片土地时，他们建造了神社和寺庙来崇拜圣人谭维恩（Saint Tan Vien）——这位圣人在整个中部地区和北三角洲受到崇拜，虔诚地信仰他的圣人。祝福和保护。这种信任是异乡人在新的土地上创造生活的基座和精神支点，同时也是对故土的记忆的提醒和维系。 每年1月11日都会举行Ngoi Bo Temple Festival。 2016年鄂波寺被列为省级历史文物 来源老街省电子信息门户网站。
老街
2829 看法
排名 : 省级文物
位于老街保安区普朗镇的普朗堡国家历史遗址是一个特殊的见证，这里铭刻着我们祖先73年前那一代人英勇光荣的历史胜利（1949年6月26日至2022年6月26日） ）。 据宝安区党委（老街）史料记载，Pho Rang车站建在442号峰上，面积近1公顷；这是一个战略位置，能够控制Pho Rang镇的整个盆地地区及周边地区。该站几乎位于河流的三个侧面，因此该站可以覆盖和监控河流上以及河流两岸的所有活动。法国人建立了坚固的防御工事系统，基地周围布满了掩体、战壕、密集的削尖竹篱笆，车站周围布置了地雷、障碍物和炮位。敌军还安排了2个排的欧洲和非洲士兵、1个红色士兵队、1个伞兵排、1个排的士兵，准备反击，阻挡我军兵种解放西北地区的前进。 。 1999年6月11日，根据第38/QD-BVHTT号决定，Pho Rang堡遗址被文化和信息部（现为文化、体育和旅游部）认定为国家历史文物。 资料来源：文化体育和旅游部。
老街
3081 看法
排名 : 国家纪念碑
保塘县具有悠久的革命传统、丰富的历史文物体系和浓郁的民族文化底蕴。 2007年7月24日，嘉富公社嘉巷革命根据地被老街省人民委员会列为省级文物保护单位。这是一个存在了近一个世纪的遗迹，是位于Cam Duong-Gia Phu-Xuan Giao大作业区的重要革命根据地之一。特别是在1947年—1950年期间，巷错-嘉巷建立了相当坚实的革命根据地，得到了人民的热烈响应，因此民族革命运动得到了大力推动，旅行团的突袭给敌军造成了许多损失。因此，他们组织残酷镇压，屠杀了我们许多革命根据地，以此来恐吓这里的斗争运动…… 古巷-嘉巷革命根据地是革命斗争的标志。 “它是Bao Thang地区重要且有价值的文物之一。” 来源老街省电子信息门户网站。
老街
3178 看法
排名 : 省级文物
到达Van Ban，进入市中心，雄伟的嘉兰山出现在眼前。山脚下是一条长长的山谷，一片茂密而拥挤的土地。嘉兰山不仅雄伟、诗情画意，更因在抗法战争中曾是范班军民的秘密基地而闻名。如今，这个根据地已成为革命历史遗迹区，人们称之为普嘉兰游击区。 普嘉兰游击区于1947年在庆安上公社嘉兰山区成立。这是万邦县委指示建设的敌区秘密基地，为万邦县乃至老街省的解放作出了重大贡献。当法国殖民者占领Van Ban时，Lang Giang、Khanh Yen Thuong、Khanh Yen Ha公社的人民撤离到这个山区。从Lang Giang到Khanh Yen Ha公社的山腰上，到处都是流离失所的人。 嘉兰游击区包括Lang Giang公社的整个土地，公社的南部：Khanh Yen Thuong、Khanh Yen Ha、Chieng Ken。北部与Nam Rang公社接壤，南部与Nam Tha公社接壤，西北与Duong Quy公社接壤，西南与Nam Xe - Van Ban公社和Than Uyen（莱洲）的一部分接壤。 嘉兰游击区是官员、士兵和游击队会面的地方，讨论进行短期训练的计划，是促进老街（过去）与省外其他国家交流的地方。普甲兰遗址是重要的革命遗址，有利于教育子孙后代的革命意识，保护遗址就是保护生态环境。 2006年11月16日，该文物被省人民委员会认定为省级文物。 嘉兰山以其天然的城墙，见证了充满民间文化的乡村革命的成熟，见证了党领导各族人民抗击法国、解放凡班故土的功绩。 资料来源：老街省电子报。
老街
2736 看法
排名 : 省级文物
位于文班区Chieng Ken公社的Ken Temple，自古以来就是吸引众多民众前来参拜的地方。 2006年，肯寺被老街省人民委员会列为省级文物保护单位。此后，范班区一直在实施寺庙修复和升级计划，以吸引各地游客前来参观和朝拜。 Trinh Tuong Mau 寺庙节 - 精神旅游目的地 Ken Temple位于Ken村中心的Pu Dinh山顶，占地10,000多平方米。这座寺庙供奉着阮黄龙先生和西山起义军将领，他们在范班的祖国击退侵略者，帮助这里各族人民开垦田地，保护村庄。每年1月7日，人们都会举行上香仪式，纪念他的贡献。 2006年，肯寺正式整修，重建宽敞，被老街省人民委员会列为省级历史文物。 2012年底，省人民委员会批准了肯寺遗址修复工程，使主殿更加宽敞，为各地群众和游客朝拜、朝拜创造良好条件。 为保护和弘扬民族神圣文化价值，万班区人民委员会正在准备文件，建议将肯寺升级为国家历史文物。肯寺目前保存着许多越南民族具有文化价值的历史文物。此外，当地政府还注重宣传动员民众保护环境景观，保护和发展传统工艺村落和地域文化特色，为游客前来参观、体验和朝拜创造亮点。 “今后一段时间，公社希望得到各级各部门特别是区文宣部门的重视，激发和保存各民族独特的文化特色，从而帮助更好地发展当地的精神旅游文化。”文班区建根公社人民委员会主席文嘉林先生说。 由于各部门、分支机构和地方的严格管理，寺院区域的安全、秩序和环境卫生得到了保障，维护了尊严。肯寺香师La Quoc Luu先生补充说：“寺庙内的所有活动都必须得到寺庙管理委员会的许可才能进行，以确保组织和管理，并避免出现亵渎神灵的情况。”在寺庙的精神区域”。 肯寺不仅是游客进香祈福的圣地，也是不少游客心灵旅行行程中颇具吸引力的目的地。 资料来源：老街省文化和旅游局。
老街
3346 看法
排名 : 省级文物
老蔡上寺也被称为圣人陈图 (Saint Tran Tu)。老街上寺建于兴和省周水薇保胜街（现为老街省老街市老街区）的土地上。 上寺建于黎朝正和时代（1680 - 1705）。这里是祭祀温和的兴道王-陈国俊公爵的地方，他在保护国家的山河事业中做出了巨大的贡献。伟大的历史名人，一代又一代越南人民心目中神圣而崇高的圣人。位于Mai Linh山脉的Hoa Hieu山上，海拔1200m。 Thuong Temple按照古字母Cong（I）的建筑风格建造，遵循风水理论，既雄伟又庄严。上寺地区自然景观迷人，传统建筑与本土文化和谐结合，赋予寺庙雄伟、辉煌的外观。 反观南氏江，这个地方曾经在抵御侵略者的防御战略中占有极其重要的地位。如今，靠近老街（越南）和云南（中国）两省之间的贸易门户，这片祖国最南端的圣地每年迎来数以万计的国内外游客，纪念这位民族英雄。从踏入寺庙大门的那一刻起，游客就可以欣赏到一棵300年历史的榕树展开枝条的美丽景色，古树的树荫下是一座供奉着Ba Chua Thuong Ngan（绿皇后）的神殿。森林）。相传在抗击外敌的战争中，她为保卫南方领土，抗击敌人作出了贡献，人们为了感谢她，就在枝叶茂盛的榕树下建起了祠堂。 主殿区，宜门前悬挂《文学之地》横画，两侧有两句并列：“越南精神不建，东阿精神永存”，意思是：“越南圣碑横亘天际，陈朝骄傲永存。 Nghi Mon内部背面有“国泰丹安”字样，并列两句：“天地柔，天地老；金花草不同，金钱花草”的意思是：“天地依旧，天地已老；今天的草花和过去的草花不一样了。”上寺建筑宽敞，有7个主要礼拜室，包括：供奉释迦牟尼佛的宫殿、供奉三圣母的宫殿；圣陈红道祭坛；宫殿里供奉着国王和他的父亲玉皇...左武-友武两侧的祭坛供奉着Nhi Son Trang女士、十二仙女、侍神和庙童...都排列整齐。上庙旁边有一座四门八龙的方形公屋，公屋中央有一只金龟，石碑上刻着“Holy Tran”的名字。这里曾经是军官巡逻的休息场所，如今已成为一片生态森林，植物种类繁多，保护环境，供游客参观、休息、享受清新的气候。 Thuong Temple 位于与 Tan Bao 塔、Am 寺、Mau 寺、Cam 寺、Quan 寺等文物建筑群内。特别是，Thuong Temple是老街寺庙和佛塔系统中最著名的神圣寺庙之一。经过多次修复和修饰，上寺于1996年被列为国家历史文化古迹。每年农历正月十五，上寺都会举办祭典，吸引众多国内外游客前来参观朝拜。 资料来源：越南旅游局
老街
8627 看法
排名 : 国家纪念碑
1930年安沛起义中阮泰福和士兵的墓地，位于安沛市阮泰福区安和公园（宽30公顷），建于2001年。 阮泰霍于1902年12月1日出生于永福省永祥县Tho Tang。他从殖民地学校的时候起就是一个爱国者，他写信给法国社会党成员、印度支那总督亚历山大·瓦雷纳，呼吁越南进行社会改革。印度支那总督没有理会阮泰鹤的建议。 1927年12月25日，阮泰学等人组织成立越南国民党，并当选为主席。 越南国民党遭到当局追捕和逮捕。面对越南国民党被瓦解的危险，阮太学、阮可如、薄德政决定进行“总武装起义”。如果失败了，也是下一代人效仿的榜样，“不成功，就会成为好人”。 起义部队由越南国民党组成，主要是北部红腰布兵第4团第5、6、7连、第2营的红腰布士兵。绿腰布士兵没有参加起义。 1930年2月9日至10日夜，颜白起义爆发，起义军在私人住宅中杀害了大部分军官和士官，配合红腰布站的两支武装起义军和士兵。 5 和 6 帖子处于叛乱状态。在军营前，越南国民党代表宣读了《打起义》一文，上面的口号是：“把法国敌人赶回法国。把南方带回南方。让数百人免受苦难。”快乐的部分”。越南国民党的旗帜飘扬在军营和办公室上空。由于无法将高台上的七号、八号绿腰布士兵全部吸引过来，兵力单薄，所以起义军被打出占领阵地，起义被淹没在一片汪洋之中血。 安沛起义五天后，阮太学在永保和富德组织起义，主张接管整个海防。叛乱分子占领了永保县首府，并杀害了残忍贪婪的县长黄家模。在法军凭借现代化武器的猛烈反击下，起义军被歼灭。 阮太浩因人民的保护而逃脱。阮泰学与越南国民党剩下的一些杰出党员一起讨论并计划改革党，改变党的战略和行动方向。这项政策一推出，1930年2月20日，阮泰福就在Co Vit村（海阳省志灵市）被捕。 1930年3月23日，他被判处死刑。 1930年6月17日，法国将阮泰学等12名越南国民党士兵在安沛送上断头台。走上断头台，将头送上断头台前，阮太学高喊：“越南万岁！”。 法国不得不承认，颜白起义给了殖民政府致命的打击。 纪念“安白起义”的阮太浩历史遗址目前包括陵墓区、纪念碑区、接待区、纪念碑和盆景园。 1930 年安沛起义期间，位于安沛市安和公园的阮泰浩及其同伙纪念碑。 这一领域最突出的是阮太学的名言，它成为越南民族主义党的主要行动座右铭和意识形态，即“如果你不成功，你就会成为一个男人”，这被起义者认为是正如一句誓言。 颜白起义虽然没有成功，但爱国主义是永恒的。这就是为什么在我们国家，许多地方都用“Nguyen Thai Hoc”这个名字来命名街道和学校。潘佩珠先生写了一篇关于安白起义和起义关键人物的演讲。 1990年，安沛省安沛市阮泰福历史遗迹于2019年3月5日被文化部（现文化体育旅游部）认定为国家历史遗迹。 来源：安沛省电子信息门户
老街
8488 看法
排名 : 国家纪念碑
茂庙位于老街市老街区第四组。该寺庙位于流入越南的南氏河和红河的交汇处。这也是老街（越南）-喜丘（云南-中国）的国际口岸，也是西北边境地区的第102个里程碑。 母庙是供奉圣母廖行公主的地方，她是一位慈悲的神灵，她能驱除邪灵，帮助穷人，帮助朝廷对抗外来侵略，保护宗主教国的神圣边境地区。同时，她也是越南人民民间潜意识中的一位英雄母亲。 我国祭祀母女的习俗源远流长，这不仅是一种充满民族认同的祭祀习俗，也是我国人民从建国初期至今的共同精神需求。 。 直到今天。崇拜母娘的信仰和习俗源于对祖先的怀念、尊重、感恩、信任，具有深刻的道德教育意义，至今仍具有价值。 自16世纪以来，廖行圣母已深深地烙印在越南人民，特别是老街人民的潜意识中，经历了历史的风风雨雨，直到今天，我们的越南人民一直将她命名为“Nghi Nghi”（天河圣母）。圣母帮助“世界和平、国家和平、人民和平、冯登和平”。刘行母女神在日常生活中是一个生动的象征，但在越南人民的精神生活中却是非常神圣的。在她的潜意识里，她是一个仙女，所以她拥有仙灵魔法；作为一个佛，就应该有佛的思想；作为母亲，应该有母亲的品质；是神圣的，所以它是神圣的；他出身名门子弟，所以有教养，懂历史，又善歌善诗。在她身上，她既有儒家的孝道，又有道家的神奇。这就是为什么，廖行圣母是一个形象，四仙之一，天上的母亲，她已经提醒和教育了我们很多代人：“八月，我父亲的忌日 - 三月，我父亲的忌日”我母亲的死。” 在老街市，Mau Temple 位于 Thuong Temple 遗址群内，这是一个祭祀和纪念国家温和公爵 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan 的伟大贡献的地方。茂庙和上庙也是战略地位重要的地方，是祖国北疆的里程碑，是民族历史文化根源的红色地址。 茂庙建于18世纪初期，位于老奈村（现老街市），寺庙后面倚着刘永福起义军为抵御外来侵略者而修建的古城墙。因此，茂寺先后被阮朝封为三尊：六年（1853年9月24日）嗣德受戒；六年（1853年9月24日）受戒。嗣德三十三岁（1880年11月24日）；启定九年（1924年7月25日）。 地处国境大门、国际贸易要道上，尽管经历了数百年的沧桑历史，母庙不仅成为神圣的边境地标，也受到各地人民和游客的参观。无论是在国内还是在国际上，这也是该国北部边境地区精神文化的里程碑。 茂庙于2011年1月26日被文化体育旅游部认定为国家级历史文物。 来源：老街省电子信息门户
老街
8103 看法
排名 : 国家纪念碑
Cam Duong基地区位于老街省老街市Cam Duong公社Da 1村。 Cam Duong 以及周边的宣教和嘉富公社是富有爱国传统和抵抗外来侵略的土地。金阳-春教-嘉富游击区在老街抗法战争中发挥了十分重要的作用。这是第一个坚韧的根据地，是落实老街省委关于党的建设、建立党支部、成立抗战管理委员会、建设爱国工会的决议的方向点，组建了游击队。 Cam Duong是老街最早武装起义的地点。 金阳革命根据地诞生于抗法战争时期（1948-1950）极其困难的时期。金阳游击区建于敌后中部，战略地位重要，成为扩大其他游击区建设的跳板。后方（Luc Yen-Yen Bai地区）返回老街的干部代表团以Cam Duong为秘密聚集地，潜入老街镇深处，直至Muong Bo、Binh Lu、Phong Tho或Nam Pung、Bat Xat，建立根据地，在敌后地区建立反法运动。特别是Cam Duong，是名副其实的靠近老街镇敌军总部的地带和缓冲区。解放老街的黎丰防战役期间，侦察部队、军事情报部队和第148团全部从金阳出发。金阳-春教-嘉富游击区长期以来也是省委和老街省队的领导机构所在地，省内许多重要会议都在这里召开。 1995年，金阳革命根据地被认定为国家级革命历史遗迹。1948年10月10日，第一个农村党支部——金阳党支部就在这里成立。 Cam Duong根据地也受到人民和公社人民委员会的保护，例如高脚屋 - 第一个农村小组的所在地；聚集棚屋；火药迫击炮；警报鼓和许多枪支弹药； Cam Duong游击队的刀剑和自制地雷。目前，为了满足人民群众的愿望，对甘阳革命遗址进行了整修，并在甘阳公社修建了一座与遗址名称相关的传统画廊，作为宣传抗击外敌英雄历史的场所。为年轻一代赢得民族独立。 来源：第二军区报
老街
7800 看法
排名 : 国家纪念碑
安沛市体育场 位于安沛市红下区的体育场，是胡伯伯于 1958 年 9 月 25 日站立与安沛省人民讲话的地方。 1988年11月16日，文化信息部认定为国家史迹。 原来的仪式场地是老城体育场的看台。庭院和仪式平台位于人口稠密的地区，即原省城的中心。小镇体育场的历史可以追溯到法国殖民时期。在完成对安沛省的征服和建立（1900年）后，法国于1905年建立了军团营来保护他们的政府。为军人精神生活特别是文化体育活动服务。 1927年，法国修建了这座体育场，用于组织节日和足球活动，但体育场周围只修建成高土丘，没有任何看台，直到1930年才竣工。此后，法国定期在这里举办趣味娱乐活动，邀请河内、富寿、宣光等足球队参赛，并在这座城市的看台上举办多日的“西方节日”。 1954年，和平恢复后，安沛省主张将足球场恢复为城镇体育场。 1957年1月，省里修建了看台（现看台）和椭圆形围场围墙。最重要的历史事件是1958年9月25日，胡志明主席率领政府代表团访问安沛省。胡伯伯在省工作期间，应胡志明主席的要求，省管委会选择市体育场作为胡伯伯与全省各族人民交谈的聚会场所。 当时的安沛省是北方最困难的省份之一，刚刚获得独立，战乱破坏严重，大部分地形为山区，人烟稀少，文化程度低，游牧农业受害人众多。迷信依然盛行，生活依然极其贫困。在最困难的时候，胡伯伯探访了安沛。 1958年9月25日一大早，安沛镇各族干部群众和周边地区群众近5000人涌入集会，一睹胡伯伯的风采，聆听胡伯伯的声音。从省队出来后，胡伯伯来到体育场，在同胞雷鸣般的欢呼声中走上颁奖台。 众人沉默后，胡伯伯开始讲话，亲切看望官员和群众，指出实际行动。他提到了民族团结、增产增产、厉行节约等诸多问题。讲话结束后，胡伯伯与全体安柏人一起唱起了歌曲《团结》。在全省人民的掌声和雄壮的歌声中，他从站台上出发返回工作岗位。 1966年5月31日，美军飞机的轰炸将体育场的一角炸塌。1977年，体育场进行了修复，将拱形门换成了方形门，整个建筑保持原样。 2016年，对礼仪碑区进行了整修升级。纪念碑和胡伯伯纪念区的整个建筑均采用传统建筑风格设计，模仿胡伯伯故乡义安金连的胡伯伯纪念馆建筑。 具有这样的文化和历史意义，这里是人们和游客瞻仰和烧香纪念胡伯伯的目的地，是永远保存伟大领袖胡志明主席神圣记忆的地方。安沛省的人民，是今天和明天的年轻一代的传统教育地址。 来源：安沛省电子信息门户
老街
7763 看法
排名 : 国家纪念碑
东强寺是红河上游历史悠久的两座大型寺庙之一，位于安沛省万安区东强公社。 东强寺是一个遗迹群，由 4 个点组成：除了主寺外，还有 Co 寺、Cau 寺和 Duc Ong 寺。 该寺历史悠久，据史料记载，该寺最晚建于黎朝，是由古寺（陈朝归化营中心）发展而来；古代文献如《建文孝禄》、《大南通一志》等都有关于东强寺的记载。寺庙和寺庙区与玉塔寺和洪寺（富寿寺）有关。 东强寺最初是一座供奉东光公主的寺庙，由西考族哈氏家族和黄氏家族创建，轮流掌管政府事务，也是Tho Tu、翻译官和官员的工作场所。并充当“定传”，为中央法院和基层之间的双向调度提供服务。陈朝时期，归和总司令部——下奉和杜先生（玉塔——广山）来镇守边境。目前，前身是Dinh，现在的Ha家族寺庙由Ha家族的祖先Ha Van管理，他曾在Tran王朝期间领导当地与阮蒙古入侵者作战。历史记载，定会年（1287年）二月，阮蒙古王率领大军7万、战船500艘、云南军6000人、海外4大洲1万5000人，派太子托欢为大将。元帅; Bat Xich 成为左车；阿罗西奇平定政事；掌政的吴玛尼率领大军三十万余人南攻。 面对这种情况，陈清宗皇帝和陈仁宗国王任命洪道王陈国俊为调解人，指挥全大越军民抗击元蒙侵略者。纳托拉定率领的元蒙军队沿洛河溯流至云南，在行经富宁地区（今富寿省丰洲县）时，遭到河达人率领的当地军民的袭击。河昌兄弟撤兵攻打芝山（富寿省）根据地，从山上派出民兵猛攻敌军先锋驻地，以多种军事策略发动奇袭。河达、河琼的部队一路追击敌人至阿拉，后被敌军后军阻击，河达壮烈牺牲，河琼被俘。元蒙军队溃不成军，损失惨重，幸存者逃往云南。 据《河氏族谱》记载，“西考人原属陈朝时期的哈达克（Ha Dac）和哈琼（Ha Chuong）血统。现居太平省安波建雄县：河达、河冲两兄弟，在与敌作战时，河冲热心追击敌人至安沛地区，并死在那里。他在战斗中阵亡后被授予“平阮上将军忠勇侯爵”的称号。（根据陈兴和的童话部分）村民们在王座急流旁边建造了一座神殿（位于左岸的Ghenh Ngai村） Tan公社）。Hop，Van Yen区），他的妻子Le Thi和他的儿子Hoang Bao去世后，也受到Ghenh Ngai村民的崇拜，不久之后，母子祭坛被转移到Dong Cuong公社房子（寺庙所在的地方）。今天的东强）。 第二次战胜元蒙军，是一次光荣的胜利，咸图、昌阳、西吉、古达这些典型的地方将永远载入史册。 搬迁后，公屋扩建改建为后黎朝黎贵惇先生庙，有记载。 《大南一通志》一书受戒后被命名为“护法寺”。甲丹起义事件（1913-1914），1914年，安沛省曼巴赫、曼戴班及岱族、农族起义者组织集结力量，于甲丹年起义进攻军队驻地。法国在安沛省和老街省。与此同时，旅居中国云南的越侨铁路工人和商人响应潘佩珠等越南人民的号召，在海外庆祝和建立友好爱国会，暗中支持国内的反法运动。 。越中边境和老街地区的一些法国军事哨所遭到叛乱分子袭击。 起义失败了。由于缺乏适当的组织。法国执政政府在战争期间设立了一个特别军事法庭……来审判爱国军人，大多数被判处死刑、终身监禁或强迫流放，还有一些被秘密处决。 2000年，该寺被安沛省人民委员会认定为省级历史文物。 2009年1月22日，该寺被文化体育旅游部第296/QD-BVHTTDL号决定认定为国家级历史文物。 资料来源：安沛省博物馆
老街
6485 看法
排名 : 国家纪念碑
考帕游击队（Mu Cang Chai 区高帕公社）于 1946 年 10 月在考帕山口山顶的 Trong Tong Khua 村成立（其前身是 1944 年由越南苗族人民组建的武装队伍）。反抗统治者的压迫和剥削，后来成为反抗国民党的武装力量）。最初，这支部队只有7名成员，武器只有3把自制枪：燧发枪、尖刀和弓弩。 经过一段时间的战斗，游击队的人数增长很快，达到30人、50人，最多的时候有200多人，参加的部队大多是当地民众（苗族）。 这是一处位于崎岖山区的遗址，从高帕山口山脚一直延伸到山口顶部（全长20多公里）。游击队活动区域广，地点多，其中最重要的三个地点，在考帕游击队近8年的活动中，发生过重要事件。它们是： Tong Khua Drum Village - Khu Pha 游击队的成立地； Ly Nu Chu先生的故居——考帕游击队的革命基地（林蒙村）和蝙蝠洞——1948年法军在考帕山口伏击的地点。 在作战期间（1946年—1952年），游击队进行了多次战斗，给法国造成了许多困难和损失。该队成立于1946年，不仅组织训练，还依托崎岖的山林地形，配合主力部队，履行关顶看守护民、保障生产的职责。地方队与敌人英勇作战，取得了许多辉煌的胜利。 1947年10月8日，敌人横扫考帕。在李努楚上尉的指挥下，游击队以少量兵力进行反击，打死一名二官，打伤多名法军士兵，迫使敌军放弃行动。 1947年至1949年期间，游击队多次饥渴交加，住在森林里，吃褐薯、磨碎的薯，决心与敌人作战。在这些艰辛的岁月里，团队取得了许多令人瞩目的成就。典型的例子是，在南卡战役中，游击队伏击、射杀敌方一个连，并缴获两支枪。接下来，在嘉会、土乐连续两次战斗中，游击队配合部队追击敌人，缴获枪支2支，地雷、手榴弹多枚。 1948年3月，游击队协同洪泉、李巴赫銮同志率领的贵田突击队，组织伏击，袭击土乐至嘉海公路上的敌人，缴获步枪3支和部分弹药。 1948年3月下旬，区际党委和区际第10指挥部决定展开义罗战役，由Khau Pha游击队协同520连和Quyet Tien突击队攻击Tu Le哨所和活捉了他们，并解散了一个由27名士兵组成的部队，没收了2挺机枪、近20支步枪和一些其他武器。这次胜利之后，队伍又装备了50门枪。 1949年以来，随着考帕游击队的成效，敌人变得越来越恐怖，他们试图集中人口，严格控制地形。因此，队伍的活动遇到了许多困难：缺乏食物、弹药，与党、政府、军队完全失去联系，但仍然保持绝对忠诚、坚持不懈、持续战斗的习惯。 1951年以后，法国猛烈攻击我敌后设施，大部分设施被解体。但考帕游击队凭着勇气和顽强的坚守，仍然坚持战斗，给敌人造成不少损失。该队已成为位于 Mu Cang Chai 门户的重要连接点，连接该地区的革命根据地与 Nghia Lo - Than Uyen 两端。 1952年10月，总司令部发起西北战役，解放义罗分区和檀渊、富安、山罗分区。 1952年10月16日，敌人空降一个营进入曹帕图勒，但被配合主力的游击队击毁和追击。 1952年10月15日，丹渊获得解放。 1952年10月18日，敌军在义路分区惨败，想办法逃往山罗。途经曹帕的敌军残部，被游击队追击消灭。木仓柴从法国殖民统治下彻底解放出来。 2012年8月27日，Khau Pha游击队创建地被文化体育旅游部认定为国家历史古迹。 来源：安沛省电子信息门户
老街
5121 看法
排名 : 国家纪念碑
坳楼码头（现位于安沛市坳楼公社和阮福区）是抗法战争期间运送官兵、公民、粮食和武器的重要场所，为抗法战争奠定了基础。 1954年奠边府战役的胜利，恢复了北方的和平。 1953年，红河沿岸人们往来交流、贸易的渡口码头建成了凹楼渡口。 Au Lau 渡轮码头是越北和该国西北部之间的便捷连接点。 从抗法战争初期起，凹流码头就是集结和秘密运送革命干部和士兵，准备总起义，然后临时成立革命委员会并接管安排镇的地方。也是在这里，法国殖民者将义安省 (1943 年) 和太原省 (1945 年) 的政治犯押送到苍义路监狱。 1945年8月16日至17日夜，按照计划，凹楼游击队革命军事委员会和凹凸游击队（云海）连同红河右岸的战士渡河进攻红河。安营从他们手中夺取了日本政府。 1951年，李常杰战役中，第312师的一个方向越过码头攻击义路军区（1951年10月3日）。 西北战役于1952年10月10日至11日夜间进行。凹楼码头是第36团、第316团第174团和第308团渡过红河进入Ca Vinh、Ba Khe、和洪攻击Cua Nhi基地。 1952年11月底，根据党中央、总司令部指示，要求紧急扩建从越北经安沛的13号公路。尽管情况困难，敌军炮击猛烈，我们仍于13月初5日打通了经凹楼码头的道路，为西北战场提供增援。 凹楼码头具有连接越北交通系统与西北的重要地位，是唯一可以吊装重型武器如：地面火炮、高射炮、运载弹药的汽车、军事装备渡河的地方。增援奠边府战场。在此期间，凹楼码头在人力和设施上得到了加强，以运送武器、弹药、粮食、食品、公民和士兵渡过红河，同时也准备好抵御来自敌军的猛烈轰炸。法国殖民主义者。夜间是凹楼码头大部分活动的时间，渡轮会尽快来回为增援车辆开路。为了防止敌机破坏，白天我们要把渡轮拖到艾楼，把渡轮淹没，晚上又把渡轮淹没，把它拉出来。 1953年11月至1954年5月，法国殖民主义者用2700吨炸弹和弹药对凹楼码头进行了200多个昼夜的猛烈轰炸，但我们仅能在短短8天内运送数千吨粮食和货物。和夜晚为奠边府前线提供数百吨弹药和武器。在奠边府战役结束后，从1955年到1965年，码头从木制渡轮升级为带有铁独木舟的钢制渡轮。 1965年至1968年，码头本着“生在桥上，死在桥上”的精神，先后100次带动500辆卡车过江，来回运输汽车近20万辆，货物数千吨。在抗击美帝国主义破坏性战争的岁月里，他们于1966年5月31日动用多组飞机连续攻击4个小时，对安沛镇和凹楼渡口造成严重破坏。 1967年，范文同总理在向安沛省和义罗省的部队和人民拜年之际，荣幸地到访了凹楼码头。 1972年12月18日，美敌继续袭击安沛，包括凹楼码头，但仍无法阻止渡轮运送人员和粮食物资前往南部战场。 国家统一后，凹楼渡轮继续营运，成为安沛省交通运输业的骨干单位。 2012年8月7日，凹楼码头被文化体育旅游部认定为国家历史文物。 来源：安沛省电子信息门户
老街
5056 看法
排名 : 国家纪念碑
古新安寺（Co Tan An Temple）位于老街省文班区新安公社（又名古贝上岩寺），2016年被列为国家历史文物，是祭祀女神的场所。上颜（Thuong Ngan）的名字叫阮黄芭夏（Nguyen Hoang Ba Xa），她有战胜邪恶敌人、维护土地和平的功绩，被包哈和考班（古文班地区）的居民尊为圣母。 据历史记载，在黎朝末期，景兴时代（1740-1786），整个归和地区，特别是水维和云班地区，时常被盗匪蹂躏，“整个地区一片混乱，人口遭到破坏，田地被遗弃”。面对混乱，阮黄巴夏夫人和她的父亲国民警卫队阮黄湾站起来，劝说身着绿衫的道族、杰族、农族等少数民族……紧急开发矿区，驱逐外来侵略者。入侵，保护领地，让所有人重获繁荣的生活。她圆寂时，“香气依旧灿烂，光环照耀”，当地人民为纪念她的伟大贡献，刻下感恩之心，捐出心血修建寺庙，并指定专人定期看守。香和烟。经历了历史的风风雨雨和自然的变迁，现在这座寺庙在古代圣地的原址（红河河畔的一大片土地上）得到了修饰和重建。向东北望去，与国家历史文化遗址保哈寺对面），已成为一处雄伟的精神旅游目的地，吸引着大批来自各地的游客。 来源：老街省电子信息门户
老街
5000 看法
排名 : 国家纪念碑
义罗仓和炮台遗址区位于奠边路（32国道）主干道上。这里是 Nghia Lo 镇和 Muong Lo 油田盆地的中心点。 提到仓和义罗堡的历史，我们指的是文昌这个地方，以及这个地方在20世纪40年代抗法战争期间的历史。法国殖民主义者为了消灭我们的革命运动，设立“特殊劳动”营，抓捕爱国人士，把他们关进集中营。太原解散后，法国殖民者将被囚禁的爱国人士带到义路。 1944年夏，省长范陈动员省长和公社逮捕丈夫，提交建仓材料。法国殖民者还派区秘密警察部门的丁文勇和林贝日夜紧急巡查。 1945年1月，工程竣工。从此时的整体场景来看，义罗仓就像一个竖立的柜子，里面有三排长长的房子。“两排是关押男性政治犯的地方，里面是关押女性政治犯的地方，外面是关押女性政治犯的地方。”一个固定的地方，外面是关押政治犯的地方，旁边是绿腰布士兵的看守所。整个苍-顿地区的周围是铁丝网，栅栏外面是一条长满尖刺的深深地道，苍角坦克有一座高耸的小屋，日夜严密看守。 我军和人民的激战，以及1945年摧毁苍义罗堡、首次解放文昌事件，确实是历史上极为英雄的一页。 文昌是一个大区，位于安沛省西部，地形为山地林区，高山多洞，是战略要地，“退守为守”。因此，法国敌人就定下了征服范灿的目标。为了实现这一意图，他们于1947年10月2日率军收复文昌，意图以强大的兵力和先进的武器快速进攻。法国殖民主义者想通过极其野蛮的枪杀手段来征服文昌族人民。俘虏了范占，敌人依靠他的追随者建立了从区到公社的统治机构；与此同时，义路站成立，成为越南西北地区四个分区中实力最强的军事分区。 法国敌人在设置职位、建立统治机构后，实行分而治之的阴谋，以一族残杀另一族，以战养战；他们把伪军和伪政府制度变成了压迫和剥削各族人民的工具。他们将我们的一些官兵斩首、剖腹、开膛破肚。随后，他们以五寮石堆为刑场，在湍急的水流中处决了76名官兵。 法军占领范昌近5年（1947年至1952年）期间，造成300多人死伤，约56人失踪。数千名各族儿童被迫为他们当雇佣兵，拿着枪向同胞还击，烧毁祖国的森林和山脉。除了枪杀之外，他们还烧毁房屋、毁坏稻米、偷走牛群和数千吨粮食，并强奸妇女和儿童。他们强迫人们住在哨所脚下，切断与越盟的联系，让他们习惯野蛮的枪杀。更残忍的是，他们还用同胞的骨肉筑成栅栏，阻挡我军的进攻。土豆、木薯根、饭碗、饭碗这些小东西，还有人类最珍贵的东西灵魂和身体，都被他们抢走了，属于警察局。 面对枪林弹雨，文昌族人民激起了对敌人的深深怨恨，激起了信仰、感情和爱国主义，相信越盟，相信抗争。 1952年10月18日凌晨5时30分，我国人民以坚决斗争、必胜的精神奋起，取得了胜利。 正是有了同胞的支持和为祖国争取独立和自由的决心，我军和人民奋勇战斗，于1952年秋取得了压倒性的胜利，解放了义路。为纪念英勇战斗，1992年7月25日，云占区人民委员会修建了“义洛仓纪念馆”。 目前，义罗仓-炮台遗址区包括：义罗仓纪念碑、刻有1952年10月解放义罗战役中胡伯伯战士和各族人民形象的义罗胜利纪念碑，以及刻有烈士名字的石碑。 1996年9月27日，文化和新闻部长将Nghia Lo Cang和堡垒遗址认定为国家历史遗迹区。 来源：安沛省电子信息门户
老街
4901 看法
排名 : 国家纪念碑
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