Po Klong Mo HNai 사원은 Binh Thuan성 Bac Binh 현 Luong Son 마을 Luong Binh 마을의 높은 언덕에 지어졌습니다. 이 사원은 참파 왕국의 마지막 왕 중 한 명인 포 클롱 모 흐나이(Po Klong Mo HNai) 왕을 숭배하는 곳입니다. Po Ehklang의 이전 통치 기간 동안 Po Klong Mo HNai는 Maha Taha라는 칭호를 받았습니다. 그는 1622년에 왕위에 올랐고 1627년까지 재직하다가 죽고 왕위를 사위에게 물려주었습니다. 전설에 따르면 포 클롱 모 흐나이(Po Klong Mo HNai)에게는 아들이 없었기 때문에 그가 사랑했던 추루(Churu) 양치기에게 왕좌를 물려주고 그의 딸인 포 로마(Po Rome)와 결혼하게 되었다고 합니다. Panduranga 전설과 역사에 따르면 Po Klong Mo HNai에게는 두 명의 아내가 있었습니다. 한 명은 Po Bia Som(Cham) 왕비였고 다른 한 명은 첩 Nguyen Thi Ngoc Thuong(베트남인)이었습니다. Ngoc Thuong 부인은 Sai Nguyen Phuoc Nguyen 경의 딸입니다. Po Klong Mo Hanoi는 매우 짧은 기간 동안 집권했지만 1군 Luong Son 마을 Luong Binh 마을에 있는 참파(현재 Po Klong Mo 하노이 사원)에서 가장 아름다운 묘소 집단을 후손에게 남겼습니다. 빈투안성 빈성. 그러나 전쟁 이후 심하게 훼손되어 후손들에 의해 복원되었다. 또한 Binh Thuan에는 Po Klong Mo HNai 왕가의 황금 보물이 그의 후손에 의해 조심스럽게 보존되어 있습니다. 그들은 또한 Panduranga와 Lord Nguyen의 두 왕조 사이의 서신을 온전하게 유지했습니다. Po Klong Mo Hanoi를 숭배하는 사원은 4개의 방으로 구성되어 있으며 모든 방의 문은 동쪽과 북쪽을 향하고 있습니다. 사찰의 주요 공간은 3층으로 이루어져 있으며, 꼭대기로 갈수록 좁아진다. 꼭대기에는 왕의 권위를 상징하는 마카라(참신화의 동물) 4개가 새겨져 있다. 사원 중앙에는 독특하고 정교한 문양으로 장식된 큰 녹색 돌 블록을 조각한 포 클롱 모 흐나이(Po Klong Mo HNai) 왕의 동상이 있는데, 이는 오늘날까지 그대로 남아 있는 참족의 가장 큰 동상 중 하나입니다. 본당과 연결되어 있으며, 본당을 통해 두 개의 보조 사찰이 있어 참왕비, 궁중에서 공덕을 쌓은 관화, 베트남 후궁을 모시고 있다. 북쪽 사원은 하노이 포 클롱 모(Po Klong Mo) 왕의 첫 부인인 참 여왕 포 비아 솜(Cham Queen Po Bia Som)의 동상을 모시고 있습니다. 사원에는 왕의 아들과 딸에 대한 숭배를 상징하는 아름답게 장식된 두 개의 굿 동상도 있습니다. 남쪽 방에는 베트남 첩 Nguyen Thi Ngoc Thuong의 동상이 모셔져 있습니다. 매년 Kate Tet을 기념하여 Phan Thanh 코뮌(Bac Binh)의 Cham 사람들은 하노이의 Po Klong Mo 사원에서 많은 엄숙한 의식을 통해 희생 제사를 조직합니다. Klong Mo Hanoi 왕을 숭배하는 사원이지만 사원은 왕의 동상만 숭배하며 Klong Mo Hanoi 왕 시대의 왕실 유물은 Nguyen Thi Dao 여사의 집(Tinh My 마을 - Phan Thanh 코뮌 - Bac)에 보관되어 있습니다. Binh) 사원에서 북쪽으로 15km 떨어져 있습니다. 이전에는 판손(박빈)의 라글라이(Raglai) 사람들이 이 수집품을 보관했는데, 제사 의식이 있을 때 판탄(Phan Thanh)의 참(Cham) 사람들은 판손(Phan Son)으로 사람들을 보내 물품을 받은 후 행렬을 펼쳤습니다. 사원 (역사상 참족과 라글라이족은 긴밀한 관계를 가지고 있습니다). 독특한 건축물과 유물이 오늘날까지 보존되어 있는 하노이의 포 클롱 모(Po Klong Mo) 사원은 1993년 7월 13일 국가에 의해 국가 역사 유물로 인정되었습니다. 출처: Binh Thuan 관광청
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Thay Thim Palace는 La Gi 타운의 Tan Tien 코뮌에 위치해 있습니다. 1879년에 건립된 궁궐은 많은 작품으로 구성된 마을 공동주택과 같은 건축적 형태를 갖고 있다. Tam Quan, Vo ca, 메인 홀, Tien Hien 교회 등. 하우히엔 교회, 옹호사원, 탄호앙사원... Binh Thuan의 Thay and Thim 궁전은 둘레가 거의 600m에 달하는 정사각형 벽으로 둘러싸여 있습니다. 성채에는 궁전으로 들어가는 3개의 입구가 새겨져 있습니다. 정문은 바로 앞에 세워져 있고, 양쪽에 2개의 옆문이 있다. 궁전은 현지에서 구할 수 있는 재료로 지어졌으며 목재가 주요 재료였습니다. 바인더는 나무 수지, 모래, 석회 및 당밀을 혼합합니다. 바닥은 Bat Trang 타일로 포장되어 있으며 지붕은 음양 타일로 덮여 있습니다. 궁전의 주요 건축물은 모두 서쪽을 향하고 있습니다. 정문, 무술당, 본당, 조상의 집, 병풍, 팀 선생님 묘역을 포함합니다. 그리고 다른 인근 프로젝트도 있습니다. 본당, 무술가옥, 노현가의 집은 모두 '네 기둥' 건축 양식을 사용합니다. 18~19세기 빈 투언(Binh Thuan)에서 매우 인기 있는 종교 건축 모델입니다. 특히 궁전 중앙에 있는 4개의 주요 기둥은 당시 장인들의 손길로 매우 섬세하게 정교하게 제작되었습니다. 목각 예술의 정점에 도달합니다. 기둥의 전체 바닥은 모서리가 있고 부드러운 꽃병 모양으로 양식화되었으며 기둥의 몸체는 사각 원통으로 경사지고 기둥의 상단은 둥근 원통으로 축소되었습니다. 이는 Binh Thuan에 있는 약 300개의 기념물 중에서 보기 드물고 독특한 건축학적 특징입니다. Thay Thim Palace는 130년 넘게 존재해 왔습니다. Thay Thim 궁전 유물은 1997년 9월 27일 문화체육관광부에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 인정되었습니다. Thim 선생님에 대한 전설은 다음과 같습니다. 새로운 땅에서 Thay Thim의 삶은 다른 많은 가난하고 비참한 사람들의 삶과 같습니다. Thay와 그의 아내는 Ho Hai 씨의 집에 머물렀습니다. Thay와 그의 아내는 매일 나무꾼, 보트 제작자, 의술사로 일합니다. 이상한 것은 선생님은 항상 마른 조롱박을 가지고 있다는 것입니다. 어느 날 선생님이 장작을 하러 숲에 가다가 박을 가져오는 것을 잊어버리고 궁금해서 꺼내 보았는데, 갑자기 불이 나서 집 전체가 불탔습니다. 호하이 씨를 위해 새 집을 지은 후 테이와 그의 아내는 스캔들을 피하기 위해 숲으로 이사했습니다. 그러나 멀리 떨어져 있음에도 불구하고 그의 명성은 여전히 널리 퍼져 있었고, 지역 사람들은 그에게 치료와 사업 방법에 대한 조언을 구하러 왔습니다. Thay Thim 궁전 예배의 뛰어난 특징은 중부 지역의 신앙과 Tam Tan 해안 지역 사람들의 불타는 신앙이 조화롭게 결합되어 있다는 것입니다. 도덕과 정의의 의미와 가치인 팀 선생님의 전설이 아직도 사람들 사이에 유통되고 있습니다. Thay Thim의 무덤은 Thay Thim 궁전에서 서쪽으로 약 3km 떨어진 Bau Thong 숲 한가운데에 위치해 있습니다. 묘소에는 백사장이 2줄로 4개 있는데 그 중 2개는 이모 선생님의 무덤이고, 마지막 2개는 팀 선생님의 경호원으로 여겨지는 흑호 박호의 무덤입니다. 무덤 주변에는 1988년 궁궐관리위원회에서 쌓은 돌담이 있다. 매년 Binh Thuan의 Thay Thim 궁전에는 두 번의 휴일이 있습니다. 가을 Tet 축제(음력 9월 14일부터 9월 16일까지 진행됨)와 무덤 청소 행사(음력 1월 5일에 진행됨) 월) 축제가 열립니다. 무술 공연, 처트루, 사자춤 대회, Thay Thim 이야기 공연 등 매력적인 공연이 많이 있습니다. 출처: 판티엣빈투안 관광청
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역사서에 따르면 1692년 Nguyen 경은 중부 최남단 지역에서 새로 발견된 땅에 Thuan Phu라는 이름을 붙였습니다. 1697년(딘쑤)까지 푸빈투언은 판랑강 남쪽에서 오늘날 비엔호아 국경까지의 경계로 형성되었다. 1809년에 Binh Thuan 궁전은 Ninh Thuan과 Ham Thuan 2개 구역을 포함하는 Binh Thuan 마을로 변경되었습니다. Duc Thang은 이전에 Tuy Dinh 현, Ham Thuan 현에 있던 마을이었으며 Phan Thiet의 중앙 마을이었습니다. Duc Thang 마을 공동 주택은 Thanh Hoang Bon Canh을 숭배하기 위해 진흙 벽과 초가 지붕으로 18세기 후반에 지어졌습니다. 1841년에 사람들은 견고하고 지속 가능한 건물을 짓는 데 기여했으며 1847년에 완공되었습니다. 마을 공동 회관 지붕에는 건축 날짜인 "Tan Suu Chi Dinh Mui"(즉, 1841~1847년)를 한자로 기록한 비문이 아직도 남아 있습니다. Binh Thuan의 다른 공동 주택과 비교할 때 Duc Thang 공동 주택의 메인 홀은 건축, 조각 및 시각 예술, 특히 지붕과 내부에서 가장 크고 완벽한 민속 예술 구조입니다. 정면에서 보면 본당은 2층으로 이루어져 있습니다. 아래층은 낮고 넓으며, 위층은 미니어처로 솟아올라 장엄한 고대 탑처럼 보입니다. 본당의 지붕은 두 마리의 용, 유니콘, 박쥐, 용, 용으로 변하는 물고기, 동물, 요정, 강과 산, 꽃 등 다양한 이미지와 모티브로 장식되어 있으며, 조화롭게 배열되어 생동감이 넘칩니다. 신황제를 모시는 본당의 틀은 36개의 둥근 나무기둥이 6줄로 배열되어 내부를 3개의 칸과 2개의 날개로 나눈다. Duc Thang 마을 공동 주택은 역사적, 문화적 유물이며 전형적이고 독특한 민속 예술 건축물로 고대 역사와 문화의 흔적을 보여줍니다. 건축 구조는 17세기와 19세기의 민속 건축을 모델로 삼았습니다. Duc Thang 공동 주택은 건축적 가치와 함께 탐험과 창조 과정에서 초기 역사적 상황을 충분히 반영하는 고대 Sino-Nom 문서를 통해 역사적, 문화적 가치도 담고 있으며 마을을 건설합니다. 또한 마을 공동회관에는 예배와 제사에 사용되는 귀중한 고대 유물도 많이 보존되어 있습니다. 그중에는 Thanh Hoang Bon Canh의 Nguyen 왕조 왕과 마을의 조상이 수여한 13개의 칭호가 있습니다. Duc Thang 마을 공동 주택 옆에는 여성의 복지를 지원하는 세 명의 성모를 숭배하는 Ba Duc Sanh 탑도 있습니다. 이 탑은 Thieu Tri 왕(1844)의 통치 기간에 설립되어 1902년과 1911년에 복원되었습니다. 조금 더. Van Thuy Tu는 해양 산업을 지원하는 남하이 신을 숭배하기 위해 1762년 Duc Thang 주민들(Nham Ngo)에 의해 건설되었습니다. 세 가지 유물은 모두 작은 마을 건립 초기 판티엣-빈투안 땅의 조상을 기념하는 독특한 단지를 만들어 조국과 조국에 대한 사람들의 사랑을 키우는 전통 문화적 가치를 가져옵니다. . 현재 Duc Thang 마을 공동 주택과 Ba Duc Sanh 및 Van Thuy Tu Pagodas는 관광 도시인 판티엣을 방문하기 위한 시티 투어 프로젝트의 명소입니다. Binh Thuan 해안 문화의 독특한 특징을 탐험하고 배우고 싶은 국내외 국민과 관광객은 Binh Thuan 성 판티엣시 Duc Thang 구의 Trieu Quang Phuc 거리에 있는 Duc Thang 공동 주택의 유적을 방문해야 합니다. 출처: 빈투안 문화체육관광부 전자정보 페이지
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Duc Nghia 공동 주택은 Binh Thuan 성 Phan Thiet 시 Duc Nghia 구에 위치한 고대 공동 주택입니다. Duc Nghia 공동 주택은 19세기 초반 높은 모래 동굴 위에 지어졌으며 앞에는 커다란 연꽃 연못이 있습니다. 공동 주택의 면적은 3000제곱미터가 넘으며 Ca Ty 강(현재 Binh Thuan성 Phan Thiet시 Duc Nghia 구에 있음)을 마주하고 있습니다. Duc Nghia 마을 공동 주택은 못 모양(J자형)의 건축 형태를 가지고 있으며, 고대 바닥은 마을 공동 주택 전체에서 가장 독특한 예술적 장식이 집중되어 있는 곳입니다. 이곳에서는 고대 장인들이 도자기와 도자기 조각을 조립하여 '사령'의 이미지를 창조했으며, 낮은 지붕의 아래쪽 부분, 지붕 가장자리 및 능선도 예술적으로 장식하여 공동 주택을 모두 만들었습니다. 고대와 현대. 엄숙함. 티엔히엔(Tien Hien) 교회와 하우히엔(Hau Hien) 교회도 본관과 동일한 건축 양식을 가지고 있지만 길이가 다소 길다. 이는 19세기 후반 빈투안 마을 공동주택 건축의 특징이다. Duc Nghia 공동 주택의 내부, 특히 제단까지 이어지는 커튼과 같은 나무 패널 시스템을 갖춘 주요 공동 주택 내부의 조각된 예술적 장식은 고대 장인의 조각에서 나온 덩굴, 꽃, 새와 함께 살아있습니다. Duc Nghia 공동 주택의 외부와 내부 장식 예술은 서로 조화를 이루어 조화로운 고대 건축 라인을 만들고 이 시기의 일부 공동 주택에 비해 정점에 도달했습니다. 내부의 예배 내용은 수평판, 횡격막, 제단판 등 정교하게 조각되어 오늘날까지 수백 점의 귀중한 유물이 소장되어 있는 보물창고와도 같습니다. 마을의 Tien Hien족은 마을을 공개적으로 설립하고 공동 주택을 지은 가문의 대표인 Nguyen Van Bang, Tran Van Kim, Le Van Hanh, Nguyen Van Thanh 등 공동 주택에서 예배를 드리고 있습니다. 주민들의 인정을 받아 마을에서는 이를 공동회관 제단에 정중하게 새겼다. Duc Nghia 마을 공동 회관에는 또한 Gia Long 왕조 시대의 Chau 관리가 Binh Thuan의 군사 상황을 보고한 많은 수평 그림, 한자로 된 대련, 다수의 공식 파견 및 문서가 있으며 마을의 땅과 문학사를 언급합니다. 19세기 초, 마을 인구의 기원... 그 중 가장 중요한 것은 참의 여신 야나 디엔 응옥 피(Yana Dien Ngoc Phi)를 포함하여 응웬 왕조 왕들이 마을의 탄호앙(Thanh Hoang)과 기타 신들에게 부여한 13개의 왕실 법령입니다. 사람과 매트 3개, 노란색 티슈 페이퍼로 쓴 예, "tho"라는 단어가 적힌 구름 속에 숨겨진 용 이미지, 진주,... 마을 공동회관의 주요 제사는 음력 1월 14일부터 16일까지의 봄 제사와 8월 14일부터 16일까지의 가을 제사이다. Duc Nghia 공동 주택은 1991년 국가에 의해 국가 역사, 건축, 예술 유물로 지정되었으며 베트남 고대 공동 주택 목록에 있는 고대 공동 주택 중 하나입니다. 출처: 지명 Binh Thuan
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Van Thuy Tu 궁전은 Binh Thuan성 판티엣 시 Duc Thang Ward의 Ngu Ong 거리에 위치해 있습니다. 이것은 항해의 역사와 문화, 특히 빈 투안(Binh Thuan) 지방과 특히 판티엣(Phan Thiet) 어부들의 남 하이(물고기-고래) 신을 숭배하는 관습과 관련된 고대 예술 건축 작품입니다. 특히 중남부 지역의 선원들과 베트남 사람들 일반의 신앙에 따르면 옹피쉬는 바다에서 폭풍이나 사고를 당할 때마다 종종 나타나 그들을 도와주는 물의 신이므로 해변에 가는 사람들은 이를 숭상한다. 옹 물고기를 수호신으로 여깁니다. 따라서 죽은 옹 물고기(관습적으로 옹 지아이 물고기라고 함)를 만나면 사람들은 종종 장례식을 치르고 매우 정중하게 숭배합니다. Van Thuy Tu 궁전 이야기로 돌아가서, 고대 문서에 따르면 이 궁전은 Nham Ngo(1762)년에 Ong 물고기를 숭배하기 위해 설립되었습니다. 처음에는 초가지붕을 얹은 목조 가옥이었는데, 점차 벽돌담과 음양기와 지붕을 얹어 전체 면적이 약 500제곱미터가 넘는 규모로 개조되었습니다. 250년이 넘는 세월 동안 바람과 서리를 겪었음에도 불구하고 이 건축물은 아직도 온전한 모습을 유지하고 있습니다. Van Thuy Tu 궁전의 디자인, 장식 및 숭배는 공동 주택과 매우 유사하기 때문에 공동 주택이라고도 할 수 있습니다. Van Thuy Tu 궁전 중앙에 있는 주요 향 상자는 Nam Hai Cu Ngoc Lan Ton Than(즉, Nam Hai 씨)을 숭배하고, 왼쪽은 Tien Su Ton Than(농업과 어업의 조상)이라는 Hy Hoang Thai를 숭배하며, 오른쪽은 Thuy Long Thanh 후궁 Nuong Nuong Ton Than(물의 여신)을 숭배합니다. 한마디로 해양 직업과 관련된 인물을 숭배하는 것입니다. 또한 Van Thuy Tu 궁전에는 제단, 조각상, 수평 패널, 평행 문장 및 Dai Hong 장군의 비문의 예배 내용에서 볼 수 있는 해상 공예와 관련된 많은 중국-놈 문화 유산도 있습니다. 응우옌 왕조의 왕들이 수많은 계명을 내린 고대 유물 중 하나입니다. 왜냐하면 옛 역사에 따르면 과거 떠이선(Tay Son) 왕조와 싸울 때 응웬(Nguyen) 왕조의 장군들이 바다에서 고래에 의해 여러 번 구출되었기 때문입니다. 현재 궁전에는 Thieu Tri, Tu Duc, Dong Khanh, Duy Tan, Khai Dinh 등 24개의 왕이 있습니다. Thieu Tri 왕만이 다른 유물에 비해 드물게 10가지 신성한 색을 부여했습니다. Van Thuy Tu 궁전 부지에는 Ngoc Lan 성지라고 불리는 넓은 땅이 있는데, 고래가 죽어 바다에서 표류할 때마다 묻어두곤 했습니다. 풍습에 따르면 '할아버지'를 먼저 본 어부가 '큰아들'이 되고, 이 사람이 3년 만에 애도하며 장례를 정성껏 치른다는 것은 옹어에 대한 어부들의 이상한 풍습을 보여준다. 사람들 사이의 관계와 유사한 신념. 특히 반 투이 투(Van Thuy Tu) 궁전에는 베트남과 동남아시아에서 가장 길고 가장 큰 회색등고래 종인 옹고래의 뼈가 현재 살아있을 당시의 길이와 무게를 그대로 유지하고 숭배받고 있습니다. 약 22m, 65톤으로 뼈가 거의 없는 상태로 보존되어 있다. 해골은 100년이 넘었습니다. Van Thuy Tu 궁전은 판티엣 해안 지역 사람들에게 많은 축복을 가져다주는 진정한 신성한 장소입니다." 출처: 빈투언성 관광진흥센터
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Duc Thanh 학교 Nguyen Tat Thanh 선생님(호 삼촌의 이름은 20세)이 1910년에 가르친 곳으로, 나라를 구할 길을 찾기 위해 사이공으로 해외로 떠났습니다. 이전에 Duc Thanh Hoc Hieu로 알려졌던 Duc Thanh 학교는 1907년에 설립되었습니다. 판티엣 시 Duc Nghia Ward, Trung Nhi Street 39, Thanh Duc 마을에 위치한 이 학교는 Ca Ty 강 근처에 있습니다. 훌륭하고 평화롭습니다. Duc Thanh Hoc Hieu는 베트남 중부 학자와 유학자들의 애국심 덕분에 탄생했습니다. 건설 자금은 Huynh Van Dau 씨와 Lien Thanh Thuong Quan 씨의 관대함에서 나왔습니다. 이곳의 모든 학생들은 무료로 공부합니다. 이것은 당시 Binh Thuan 성에서 진보적인 교육 내용을 갖춘 사립 학교였습니다. Lien Thanh Thuong Quan(Lien Thanh 회사)은 20세기 초 경제 분야에서 활동했던 애국 단체였습니다. Duc Thanh Hoc은 베트남에서 Phan Chau Trinh, Tran Quy Cap, Huynh Thuc Khang이 주도한 Duy Tan 운동에 대응하여 애국자 및 가난한 노동자의 자녀를 대상으로 진보적 이념에 따른 애국적 내용을 가르치는 수업을 개설했습니다. Lien Thanh Company는 효과적으로 운영되었으며, 비밀리에 Phan Boi Chau의 Dong Du 운동에 자금의 일부를 기부했습니다. Nguyen Hiet Chi가 이끄는 Lien Thanh 공동체는 Phan Chau Trinh을 포함한 많은 연사를 초청하여 연설을 하여 활발한 화제를 불러일으켰습니다. 특히 Duc Thanh 학교는 새로운 책과 정신에 따라 공부할 수 있는 젊은이들을 훈련시켰습니다. 1910년에 Nguyen Tat Thanh은 그의 동료 Truong Gia Mo의 소개로 판티엣에 와서 이 학교에서 가르쳤습니다. 당시 학교에는 약 60명의 학생과 7명의 교사가 있었습니다: 중국 문학, 프랑스 문학, 체육... 학교 학생 중 한 명은 Nguyen Hiet Chi의 아들이자 나중에 의사가 된 Nguyen Kinh Chi였습니다., 차관 베트남민주공화국 보건국의 1~4기 국회의원은 Nguyen Tat Thanh 선생님의 직속 제자이다. Nguyen Tat Thanh은 2학년을 가르치며 주로 베트남어와 한자를 가르칩니다. 이 기간 동안 Nguyen Tat Thanh은 가르치는 내용 외에도 조국, 조국 및 조상 종족에 대한 사랑을 학생들에게 전파했습니다. 과외 수업이나 자유 시간 동안 Nguyen Tat Thanh은 학생들을 Thuong Chanh 해변, Thieng 마을 동굴, Duc Nghia 마을 공동 주택과 같은 판티엣의 아름다운 풍경을 방문하도록 안내합니다. 1911년 2월, Nguyen Tat Thanh은 Duc Thanh 및 Phan Thiet 학교를 떠나 사이공에 들어갔습니다. 1년 후, 책임자가 아무도 남지 않았고 다른 여러 객관적인 이유로 학교는 1912년에 문을 닫았습니다. Duc Thanh 학교의 건축물은 대담한 아시아 전통을 담고 있습니다. 학교에는 교실용 대형 주택 2채와 위층 주택 1채를 포함해 주택 3채가 있습니다. 교실 아래에는 나무 테이블과 의자가 있고, 위에는 강의용 칠판이 있습니다. 학교 캠퍼스는 깔끔하고 세심하게 관리된 무성한 녹색 정원입니다. 본관 오른쪽에는 학생과 교사의 하숙집으로 사용되는 응우하우스가 있습니다. Ngoa Du Sao는 교실과 Ngu House 바로 뒤에 위치한 손님을 맞이하고 시에 대해 토론하는 공간입니다. 학교 캠퍼스에는 식수를 위한 우물이 있습니다. 출처: Binh Thuan성 인민위원회
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Dong Giang의 고향에서 영웅적인 Ham Thuan Bac 지구에는 혁명적인 역사적 유물인 Sa Lon 지방 당 위원회 기지 지역이 있습니다. 면적이 약 11헥타르에 달하는 사롱 지방당 위원회 기지 유적 지역은 국민과 젊은 세대를 위한 애국적 전통과 국가적 자부심을 교육하는 곳이자 매력적인 관광지입니다. 지방 밖. 역사를 거슬러 올라가면 1954년 이후 도에서는 적들이 도시에서 농촌으로 맹렬하게 휩쓸어가면서 많은 혁명기지들이 파괴되고 충성간부들이 투옥되었습니다. 도당위원회의 안전을 보장하고 항일전투를 계속 지도하기 위하여 도당기지를 건설할 장소를 정하는 문제가 제기되고 사활적인 문제로 제기되였다. 지방당 위원회는 비밀과 안전을 보장하기 위한 기지 건설 대상으로 사롱을 선택했습니다. Sa Lon은 Ham Thuan 지역의 긴 해안 평야에 인접한 매우 중요한 지역, 지형 및 전략적 위치를 지닌 천연림입니다. 현지 Co Ho 장로들에 따르면 Sa Lon은 "어머니 시내"를 의미하며 시냇물은 용처럼 흐릅니다. 유물에는 Chin Khuc 시냇물이라고 불리는 시냇물이 흐르고 있습니다. 미국에 대한 저항 전쟁 동안 빈투언성 당 위원회는 30개 이상의 장소에 있었습니다. 사롱 기지에서만 지방당 위원회가 8년이 넘는 기간(1954년 12월부터 1957년 6월, 1961년 중반부터 1964년 12월, 1968년 9월부터 1970년 8월까지)에 걸쳐 3차례나 정체되어 많은 이정표를 세웠고, 다음과 같은 많은 중요한 역사적 사건들: Binh Thuan성에서 남부 베트남 해방전선 설립을 위한 회의(1962년 10월); 빈투언성 여성동맹 제1차 대회(1962)와 제2차 대회(1964); Binh Thuan 성의 첫 번째 경쟁군 대회(1964년 9월); 빈투언성 임시혁명인민위원회 설립을 위한 회의(1969년 6월), 미국에 대한 저항전쟁에서 제1차 빈투언성 당대회(1970년 7월). 특히 1969년 9월 9일에는 호치민 주석의 초상화를 비단으로 만든 액자에 싸서 오늘날까지도 보존되고 있는 대나무 제단에 안치한 채 이곳에서 호치민 추모식이 거행됐다. 이러한 특별한 표시를 통해 Sa Lon의 지방 당 위원회 기지 유적 지역은 Binh Thuan 지방 당 위원회에 의해 원본 유물을 복원, 개조 및 장식하고 이를 보존하기 위한 보조 품목을 구축할 장소로 선택되었습니다. 특히 미국에 대한 저항 전쟁에서 빈 투언 성 당 위원회의 영웅적인 혁명적 역사적 전통과 1954년부터 1975년까지 성 당 위원회의 전반적인 역사를 담고 있습니다. 유적 지역 사론에 있는 성 당 위원회 본부는 다음과 같습니다. 2017년 10월 도 인민위원회에서 도 유물로 지정했다. 유적지 공사는 2021년 1월 15일 시작돼 2023년 2월 2일 완공돼 사용됐다. 지방당 위원회 기반 지역에는 원래 유물 지역(지하실, 휴게소, 홀, 호앙캄 부엌, 배수로 시스템 등의 민간 물품...)이 포함됩니다. 사론 기지 유적에는 퇴역군인들이 기증한 일상생활용품과 전투장비인 277점의 원본 유물이 있습니다. Binh Thuan 성에서는 또한 219개의 원본 유물을 수집 및 발견하여 기념관에 전시했습니다. 살롱 지방당 위원회 기지의 혁명적 역사적 유물은 건립 이후 젊은 세대에게 애국심과 민족적 자부심을 교육하는 데 큰 의미를 가져왔습니다. 출처: 빈투언성 당위원회 전자정보포털
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평가 : 지방급 유물
린손사(Linh Son Pagoda)는 달랏시 2구 Nguyen Van Troi 거리 120번지 언덕에 위치해 있으며 달랏시에서 가장 크고 오래된 사찰 중 하나입니다. 이곳은 또한 람동불교협회 본부가 위치한 곳이기도 합니다. 이 탑은 1938년 Tu Cung 여사(바오다이 왕의 어머니)가 달랏에서 수도 후에로 돌아온 후 Trung Phan Sangha Guardian에게 요청하여 지어졌습니다. 린손(Linh Son) 사찰은 1940년 Thich Tri Thu 존자에 의해 완공되어 사용되기 시작했습니다. 이 탑의 이름은 인도의 산 이름을 따서 지어졌으며 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 린손사(Linh Son Pagoda)는 거의 4헥타르에 달하는 언덕에 위치하고 있으며 다양한 규모의 많은 건축 작품이 모여 있는 복합 단지입니다. 린손(Linh Son) 탑은 조화롭고 단순한 아시아 국가의 건축적 특징을 따라 약 4헥타르의 부지에 지어졌습니다. 이곳의 디자인은 고대 수도의 고대 탑 건축에 영향을 받았습니다. 탑의 지붕 꼭대기에는 매우 날아다니는 용의 꼬리가 있습니다. 본당은 못 모양으로 배열되어 있다. 본당으로 이어지는 계단의 양쪽에는 두 마리의 용이 있습니다. 3개의 입구가 있는 문을 통과하여 계단을 따라 탑으로 들어가세요. 키 큰 별나무, 소나무, 유칼립투스 나무로 둘러싸여 있습니다. 사찰 마당 근처에는 양쪽에 부처님의 가르침이 새겨진 벽돌 기둥이 있습니다. 절 앞마당 앞에는 연꽃보좌 위에 서 있는 관음보살상이 모셔져 있습니다. 사찰 뜰 왼쪽에는 섬세한 암석과 관상식물이 있는 호수가 있고, 오른쪽에는 높이 4m의 기와 지붕을 갖춘 3층짜리 팔각형 사리탑이 있습니다. 중앙에는 법을 보호하고 수호하는 용신을 상징하는 한 쌍의 용 옆에 계단 양쪽이 있는 두 채의 집으로 구성된 본당이 있습니다. 린손사(Linh Son Pagoda)의 본당 내부에는 엄숙하게 장식되어 있으며, 전면 홀에는 붉은색으로 칠해진 유교 문자와 무거운 영적인 의미가 금박으로 새겨져 있는 4개의 큰 나무 기둥이 있습니다. 중앙에는 연꽃 위에 앉아 있는 석가모니 부처의 제단이 있고, 그 위에는 1952년에 주조된 무게 1.25톤, 높이 1.7미터의 청동상이 있는데, 이는 베트남 총불교협회 회장인 틱틴키엣(Thich Tinh Khiet) 존자의 증언으로 봉헌되었습니다. 본당 왼쪽에는 총대주교 홀이 닷마 스승님을 모시는 곳이 있으며, 돌아가신 승려나 친척들이 사찰에 데려온 고인의 위패를 놓아 그들의 영혼이 정화될 수 있도록 합니다. 외부에는 직경 0.75m의 대형 드럼이 있습니다. 본당 오른쪽에는 귀중한 나무틀에 무게 450kg의 보살아미타여래와 정대홍상이 매달려 있습니다. 린손사(Linh Son Pagoda)에는 경전 배포실과 환생의 집도 있는데, 이 곳은 이 탑에서 장례식을 치르고 싶어하는 불교도들의 시신을 안장하는 곳입니다. 또한 린손사(Linh Son Pagoda)에는 1972년에 지어진 상당히 큰 강의실이 있으며 현재 람동성(Lam Dong Province)의 기본 불교 학교입니다. 출처: 람동성 불교교회
람동
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평가 : 국립 기념물
달랏 아동 감옥은 "달랏 아동 훈련소"라는 아름다운 이름을 가지고 옛 정권에 의해 건설되었습니다. Lam Dong성 Da Lat시 Xuan Huong 호수 9A번지. 이 혁명적인 역사적 유물은 2009년 6월 22일 문화체육관광부로부터 국가기념물로 지정되었습니다. "달랏아동교육센터"는 1971년 초에 설립되었습니다. 구정권은 선동을 이용하여 여론을 기만하고, 남조선 청년세대의 엘리트 혁명정신을 고립시키고 탄압하고 결국 제거하려는 불길한 음모를 은폐했습니다. 이 "센터"는 실제로 어린이 감옥으로 황실 감옥의 성격을 완벽하게 보여줍니다. 이 특별교도소에는 한때 남한의 모든 교도소에서 모인 혁명정신을 지닌 12세부터 17세까지의 어린이 600여 명이 수감되어 있었습니다. 감옥은 돌담으로 둘러싸인 닫힌 직사각형 블록으로 설계되었습니다. 양쪽에있는 두 줄의 집은 주로 세포와 세포입니다. 수평으로 늘어선 집들은 중앙에 두 개의 안뜰을 만들어 감방 밖에서 수감자들의 활동을 제공합니다. 마당에서 일광욕이 허용된 경우, 수감자들은 각 감방 입구 옆 마당에 표시된 작은 상자 내에서만 이동할 수 있습니다. 앞에는 평범한 A자형 블록이 있는데, 교도소 관리기관 사무실이다. 아동 수감자들의 모든 활동은 단단한 돌담 안에, 지붕에는 두꺼운 철조망이 여러 개 쳐진 뒤, 2겹의 단단한 문을 통해서만 외부와 소통되지만 거의 항상 닫혀 있지 않은 채 폐쇄되어 있습니다. A자형 블록의 두 문을 통해 깃대 구역이 있는데, 당시 깃대에는 사이공 정부의 깃발이 영구적으로 걸려 있었습니다. 매주 초 매일 아침 모든 아동 수감자들은 이곳에 모여 국기에 대한 경례와 국가를 불러야 합니다. 반대하는 사람, 국기에 대한 경례를 하지 않는 사람, 국가를 부르지 않는 사람은 항복할 때까지 고문을 당할 것입니다. 감옥은 8개의 감방으로 이루어져 있으며 2개 구역으로 나누어져 있습니다. 남자 수감자 구역은 6개 방, 여자 수감자 구역은 2개 방입니다. 각 방의 면적은 약 30평방미터이며 일반적으로 60~70명의 수감자를 수용하며 일부 방은 피크 시간에는 거의 100명을 수용합니다. 두 감방 블록의 복도 끝에는 반체제 군인들을 수용하는 독방이 줄지어 있습니다. 특히 감방 복도 뒤에는 돌로 만든 지하실이 숨겨져 있었는데, 지붕은 없고 그 위에 두꺼운 철조망만 얹어 적군이 포로들을 이슬과 햇볕에 노출시키는 형벌을 하도록 했다. 1971년 4월 23일, 사이공 정부는 탄약 교도소(다낭)의 어린이 수감자 126명을 달랏 아동 훈련 센터로 보내 이 교도소의 공식 운영을 알렸습니다. 그 후에도 Hoi An, Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Ben Tre...의 아동 수감자들이 계속 이송되었습니다. 특히 1971년 말 사이공 정부는 꼰다오(Con Dao) 감옥과 치호아(Chi Hoa) 감옥에 갇힌 젊은 혁명군들을 모아 이곳에 구금했다. 여기에서 혁명청년군인들은 핵심력량을 모아 통일적 지휘부를 수립하고 감옥의 존재과정을 지속적이고 끈질기며 철저한 투쟁조치를 수행할 구체적인 요구를 제시하였다. 투쟁 과정에서 어린 나이에도 불구하고 아동 수감자들은 여전히 십자수갑, 전선을 엮은 채찍, 철조망, 정찰용 막대기로 구타를 당하거나 뜨거운 고전압 전구를 사용하는 등 다양한 형태의 잔혹한 학대와 고문을 당했습니다. 얼굴을 눌러라... 감방에서는 추운 달랏의 밤 기온이 섭씨 15도 이하로 떨어졌고, 적들은 독방에 갇힌 죄수들에게 찬물을 부어주기도 했다. 젊은 군인들은 시멘트 바닥에서 밥 한 알, 물 한 모금, 침대 한 알씩 나눠먹으며 자야 했습니다. 젊은 군인들도 일곱 차례 탈옥을 조직해 자유에 대한 열망과 돌아와 계속 싸우고 싶다는 열망을 표현했습니다. 1973년 1월 23일 저녁 달랏 아동교도소에서 일어난 충격적인 사건은 적의 하수인이 되려는 교도관 Nguyen Cuong을 파괴하기 위해 아동수감자들이 조직된 사건이었습니다. 이 감옥을 건설하려는 적들의 사악한 음모를 좌절시켜 1973년 중반에 강제로 해체시킨 것은 혁명청년들의 용감하고 불굴의 투쟁운동이었습니다. 1975년 조국통일 이후 달랏 아동교도소 수감자들은 각 지방으로 흩어져 감옥에서의 불굴의 투쟁전통을 이어가며 조국건설과 수호위업에 적극적으로 이바지하고 조국을 보호한다. 나라를 구하기 위해 미국과 싸우는 대의에서 특히 뛰어난 성과를 거두어 2009년 달랏 아동 교도소의 전 수감자 집단이 대통령으로부터 인민군 집단 영웅이라는 칭호를 받았습니다. 달랏 아동 감옥(1971~1973)의 국가 유물은 이제 람동성에서 의미 있는 관광지가 되었습니다. 이것은 젊은 세대에게 혁명적 이상, 애국적 전통, 민족적 자부심을 교육하는 "빨간 연설"입니다. 출처: 람동박물관
람동
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평가 : 국립 기념물
Cat Tien VI 구역에 있는 저항 기지의 역사적 유물은 Lam Dong성 Cat Tien 현 Duc Pho 마을 5에 위치한 총 면적이 거의 50헥타르에 달합니다. 이곳은 자연을 사랑하고 역사와 민족 혁명 전통을 탐구하고 배우는 사람과 관광객을 유치하기에 이상적인 장소입니다. VI 구역 유물인 Cat Tien은 1963년부터 1966년까지 미국 침략자들에 맞서 투쟁한 조상 세대의 공로와 업적을 기록하는 중요한 역사적 중요성을 지닌 작품입니다. 금형 VI 구역의 유물 유적지인 Cat Tien은 조화롭게 디자인되었습니다. 시원하고 푸른 연못과 호수를 둘러싸는 깨끗하고 아름다운 콘크리트 포장 내부 도로 시스템을 갖춘 과학적, 아름다운, 조경 공간에 적합합니다. 중앙 언덕 꼭대기에 위치한 장엄한 기념물은 6구역의 유물인 깟띠엔(Cat Tien)을 방문할 때 사람들과 관광객들의 관심을 끄는 하이라이트를 만들었습니다. 모뉴먼트 힐(Monument Hill)에서 멀지 않은 곳에 108개의 수집된 유물과 전시 및 설명을 위해 복원된 수많은 원시 무기가 있는 전시관이 있습니다. 숲이 우거진 푸른 언덕 위에는 총 23개 부문으로 구성된 '지방군당위원회 산하 기관'의 작업공간과 생활공간을 재현한 수용소와 대피소 건물이 산재해 있으며, 그 중 지방당위원회 산하 기관은 12개로 분류된다. 카테고리와 군지역 기관에는 11개의 카테고리가 있습니다. 역사적 문서에 따르면 1963년부터 1966년까지 깟띠엔(Cat Tien) 당 위원회와 6구는 우리나라 혁명력의 지속적인 성장에 중요한 공헌을 했습니다. 처음에 제6구역은 적을 공격하고, 전략적 촌락을 파괴하고, 통제 및 해방된 지역을 확장하고, 베트남 혁명을 위한 진지와 세력을 창출하기 위해 남부 전체와 협력하는 데 필요한 조건을 강화하고 준비하는 데 집중하는 곳이었습니다. 큰 승리를 얻기 위한 운동. 특히 1964년부터 1965년까지의 겨울~봄에 제6지역의 혁명 운동은 폭과 깊이 모두에서 도약을 이루었습니다. 6구의 군대와 인민은 1965년 여름 동쏘애전투에서 남조선 전체와 적극 협력하여 적을 공격하여 미제국주의 《특수전쟁》전략을 파탄시키는데 기여하였다. 1965년부터 1966년까지의 건기, 6지대의 군대와 인민은 6지대 전장에서 적의 첫 번째 반격을 격파했습니다. 여기에서 6구의 군대와 인민은 1967년부터 1968년까지의 2차 전략적 건기 반격(1966~1967)에서 적의 진압과 수색 섬멸 계획을 계속해서 실패했다. Zone VI는 공격을 강화하고 큰 승리를 거두었습니다. 1965년 중반부터 1968년 말까지 6지구 당위, 군대, 인민은 전 지역과 협력하여 미제국주의자들의 《지방전쟁》전략을 타파하였다. VI 구역 - Cat Tien의 군대와 인민의 승리는 당의 독창적이고 현명한 지도력을 보여줍니다. 그 가운데 6구 민족공동체는 단결하고 영웅적이며 불굴의 승리를 거두었고 혁명적 영웅주의의 광채를 발휘하였으며 열정적인 애국심으로 6지구의 군대와 인민이 헤아릴 수 없는 어려움과 도전을 극복하고 승리를 거두었습니다. 조국을 구하기 위한 항미전쟁에서 승리하여 남조선의 완전한 해방과 조국통일에 이바지하였다. VI 구역 저항 기지의 역사적 유물을 건설하고 장식한 Cat Tien은 물을 마시고, 근원을 기억하며, VI 구역 군대와 인민의 위대한 역사적 가치를 기리고 홍보하는 정신을 보여주었습니다. 이곳은 미래 세대를 위한 혁명적 전통을 교육하고 훈련하며 육성하는 곳입니다. 출처: Cat Tien 지역 전자 정보 페이지
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평가 : 특별 국가 기념물
달랏 아동 감옥은 "달랏 아동 훈련소"라는 아름다운 이름을 가지고 옛 정권에 의해 건설되었습니다. Lam Dong성 Da Lat시 Xuan Huong 호수 9A번지. 이 혁명적인 역사적 유물은 2009년 6월 22일 문화체육관광부로부터 국가기념물로 지정되었습니다. "달랏아동교육센터"는 1971년 초에 설립되었습니다. 구정권은 선동을 이용하여 여론을 기만하고, 남조선 청년세대의 엘리트 혁명정신을 고립시키고 탄압하고 결국 제거하려는 불길한 음모를 은폐했습니다. 이 "센터"는 실제로 어린이 감옥으로 황실 감옥의 성격을 완벽하게 보여줍니다. 이 특별교도소에는 한때 남한의 모든 교도소에서 모인 혁명정신을 지닌 12세부터 17세까지의 어린이 600여 명이 수감되어 있었습니다. 감옥은 돌담으로 둘러싸인 닫힌 직사각형 블록으로 설계되었습니다. 양쪽에있는 두 줄의 집은 주로 세포와 세포입니다. 수평으로 늘어선 집들은 중앙에 두 개의 안뜰을 만들어 감방 밖에서 수감자들의 활동을 제공합니다. 마당에서 일광욕이 허용된 경우, 수감자들은 각 감방 입구 옆 마당에 표시된 작은 상자 내에서만 이동할 수 있습니다. 앞에는 평범한 A자형 블록이 있는데, 교도소 관리기관 사무실이다. 아동 수감자들의 모든 활동은 단단한 돌담 안에, 지붕에는 두꺼운 철조망이 여러 개 쳐진 뒤, 2겹의 단단한 문을 통해서만 외부와 소통되지만 거의 항상 닫혀 있지 않은 채 폐쇄되어 있습니다. A자형 블록의 두 문을 통해 깃대 구역이 있는데, 당시 깃대에는 사이공 정부의 깃발이 영구적으로 걸려 있었습니다. 매주 초 매일 아침 모든 아동 수감자들은 이곳에 모여 국기에 대한 경례와 국가를 불러야 합니다. 반대하는 사람, 국기에 대한 경례를 하지 않는 사람, 국가를 부르지 않는 사람은 항복할 때까지 고문을 당할 것입니다. 감옥은 8개의 감방으로 이루어져 있으며 2개 구역으로 나누어져 있습니다. 남자 수감자 구역은 6개 방, 여자 수감자 구역은 2개 방입니다. 각 방의 면적은 약 30평방미터이며 일반적으로 60~70명의 수감자를 수용하며 일부 방은 피크 시간에는 거의 100명을 수용합니다. 두 감방 블록의 복도 끝에는 반체제 군인들을 수용하는 독방이 줄지어 있습니다. 특히 감방 복도 뒤에는 돌로 만든 지하실이 숨겨져 있었는데, 지붕은 없고 그 위에 두꺼운 철조망만 얹어 적군이 포로들을 이슬과 햇볕에 노출시키는 형벌을 하도록 했다. 1971년 4월 23일, 사이공 정부는 탄약 교도소(다낭)의 어린이 수감자 126명을 달랏 아동 훈련 센터로 보내 이 교도소의 공식 운영을 알렸습니다. 그 후에도 Hoi An, Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Ben Tre...의 아동 수감자들이 계속 이송되었습니다. 특히 1971년 말 사이공 정부는 꼰다오(Con Dao) 감옥과 치호아(Chi Hoa) 감옥에 갇힌 젊은 혁명군들을 모아 이곳에 구금했다. 여기에서 혁명청년군인들은 핵심력량을 모아 통일적 지휘부를 수립하고 감옥의 존재과정을 지속적이고 끈질기며 철저한 투쟁조치를 수행할 구체적인 요구를 제시하였다. 투쟁 과정에서 어린 나이에도 불구하고 아동 수감자들은 여전히 십자수갑, 전선을 엮은 채찍, 철조망, 정찰용 막대기로 구타를 당하거나 뜨거운 고전압 전구를 사용하는 등 다양한 형태의 잔혹한 학대와 고문을 당했습니다. 얼굴을 눌러라... 감방에서는 추운 달랏의 밤 기온이 섭씨 15도 이하로 떨어졌고, 적들은 독방에 갇힌 죄수들에게 찬물을 부어주기도 했다. 젊은 군인들은 시멘트 바닥에서 밥 한 알, 물 한 모금, 침대 한 알씩 나눠먹으며 자야 했습니다. 젊은 군인들도 일곱 차례 탈옥을 조직해 자유에 대한 열망과 돌아와 계속 싸우고 싶다는 열망을 표현했습니다. 1973년 1월 23일 저녁 달랏 아동교도소에서 일어난 충격적인 사건은 적의 하수인이 되려는 교도관 Nguyen Cuong을 파괴하기 위해 아동수감자들이 조직된 사건이었습니다. 이 감옥을 건설하려는 적들의 사악한 음모를 좌절시켜 1973년 중반에 강제로 해체시킨 것은 혁명청년들의 용감하고 불굴의 투쟁운동이었습니다. 1975년 조국통일 이후 달랏 아동교도소 수감자들은 각 지방으로 흩어져 감옥에서의 불굴의 투쟁전통을 이어가며 조국건설과 수호위업에 적극적으로 이바지하고 조국을 보호한다. 나라를 구하기 위해 미국과 싸우는 대의에서 특히 뛰어난 성과를 거두어 2009년 달랏 아동 교도소의 전 수감자 집단이 대통령으로부터 인민군 집단 영웅이라는 칭호를 받았습니다. 달랏 아동 감옥(1971~1973)의 국가 유물은 이제 람동성에서 의미 있는 관광지가 되었습니다. 이것은 젊은 세대에게 혁명적 이상, 애국적 전통, 민족적 자부심을 교육하는 "빨간 연설"입니다. 출처: 람동박물관
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평가 : 국립 기념물
Cay Xoai 마을의 역사적 유물은 Dak Nong 지방을 통과하는 구간인 남북 전략 통로를 여는 접점입니다. 1959년 5월 25일 중앙군사위원회와 국방부는 현장부대를 이끌고 비밀리에 남침하여 시설을 건설하고 동서로 2개 항로를 개설한다는 임무를 가지고 공식적으로 B90군을 창설하였다. 남부 중부고원부터 남동부 지역까지 – 남부당위원회가 위치한 곳. 어려움과 희생, 심지어 실패한 연결 여행을 극복하고 마침내 1960년 10월 30일 오후 4시경 B90 실무 그룹은 Dak Nia 코뮌의 Cay Xoai 마을에서 남동부 지역 사역의 C200 실무 그룹과 접촉했습니다. 도시. 닥농(Dak Nong) 지방의 지아응이아(Gia Nghia). 1960년 11월 4일, Dak Song에서 Gia Nghia 도로의 4km 지점에서 Group B90의 서쪽 날개는 남동쪽에서 C270 부대와 계속 접촉했습니다. 이것은 특히 중요한 전략적 의미를 지닌 사건이다. 남북 전략 통로가 개설되어 호치민 경로를 원활하게 돕는 중요한 노드가 되었다. 여기서부터 군사 전략 수송 경로인 호치민 도로는 생명선과 같다. 북에서 남으로 사회주의 북의 대후방에서 남의 대전선까지 적시에 인적, 물적 자원을 공급하여 조국을 구하기 위한 항미전쟁의 위대함을 이룩하는데 결정적인 공헌을 하였다. 1961년부터 1965년까지 호치민 길은 순조로워 수만 명의 남한 동포들이 모여 북으로 갔다가 전쟁터로 돌아갔다. 해방 무선 장비를 포함한 소포, 공문서, 무기, 탄약 등 일련의 필수 품목은 군인들이 동서익 사이에서 긴급 수송하여 남부와 중남부 지역의 전장을 지원했습니다. 미국과의 싸움에서 대중을 이끌기 위해 당의 고위 간부들을 남쪽으로 수송합니다. 일정 기간 운영 후 남부 중부 고원의 기지가 확장되어 Tay Khanh Hoa, Tay Ninh Thuan, Dak Lak, Lam Dong에 기지가 있는 지역과 연결되었으며 Dak Mil에서 전쟁 지역 D까지 연결되었습니다. 또한 Quang Duc 회랑군은 캄보디아와 협력하여 회랑을 따라 통제 구역을 확장하여 저항 전쟁 중 전장 전반에 걸쳐 효과적인 연속성과 조정을 구축했습니다. 전쟁터를 연결하는 기적을 이룩하고 항미전쟁의 위대한 승리에 중요한 공헌을 하기 위해서는 목숨을 바쳐 고군분투하며 회랑을 지키고 수호하는 지역 민족들의 역할은 말할 것도 없고, Truong Son 도로에서 군사 수송에 참여하는 군대, 장교를 숨기고 혁명을 보호하며 원활한 작전을 보장합니다. 고난과 결핍에도 불구하고 길을 고수하는 그룹 H50의 소년 소녀들입니다. 그들은 높은 고개, 가파른 경사, 진흙밭, 위험한 초소를 극복하기 위해 비밀리에 물품과 무기를 운반하는 지역 민간인 그룹입니다. 그것은 남능기지 동포 800명이 도로 건설팀과 장병들이 위험을 무릅쓰고 복도를 걷고 있는 것을 돕기 위해 쌀, 옥수수, 감자, 카사바를 구하기 위해 숲의 나뭇잎과 덩이줄기를 먹어야 하는 모습이다. 군대를 키우고, 혁명군을 보호하고... Cay Xoai 마을의 역사적 유물인 "북남 전략 통로를 열기 위한 소통을 구축하는 장소, Dak Nong 지방을 통과하는 구역"은 20세기의 기적과 관련된 역사적인 장소 중 하나입니다. Duong Truong Son은 국가 투자로 건설되었습니다. 2010년 3월 23일에 완료되었습니다. 2011년 8월 2일 문화체육관광부에서 이를 국가혁명사적물로 인정하였습니다. 2017년 10월 30일 닥농성 인민위원회는 추모식을 거행하고 남북전략 건설과 수호 임무를 수행하면서 전투에 참여하고 목숨을 바친 장병들의 명단을 담은 비석을 세웠다. 복도, Cay Xoai 마을, Dak Nia 코뮌, City. 닥농(Dak Nong) 지방의 지아응이아(Gia Nghia). 출처 : 닥농성 기관소기업당위원회
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Duc Thanh 학교 Nguyen Tat Thanh 선생님(호 삼촌의 이름은 20세)이 1910년에 가르친 곳으로, 나라를 구할 길을 찾기 위해 사이공으로 해외로 떠났습니다. 이전에 Duc Thanh Hoc Hieu로 알려졌던 Duc Thanh 학교는 1907년에 설립되었습니다. 판티엣 시 Duc Nghia Ward, Trung Nhi Street 39, Thanh Duc 마을에 위치한 이 학교는 Ca Ty 강 근처에 있습니다. 훌륭하고 평화롭습니다. Duc Thanh Hoc Hieu는 베트남 중부 학자와 유학자들의 애국심 덕분에 탄생했습니다. 건설 자금은 Huynh Van Dau 씨와 Lien Thanh Thuong Quan 씨의 관대함에서 나왔습니다. 이곳의 모든 학생들은 무료로 공부합니다. 이것은 당시 Binh Thuan 성에서 진보적인 교육 내용을 갖춘 사립 학교였습니다. Lien Thanh Thuong Quan(Lien Thanh 회사)은 20세기 초 경제 분야에서 활동했던 애국 단체였습니다. Duc Thanh Hoc은 베트남에서 Phan Chau Trinh, Tran Quy Cap, Huynh Thuc Khang이 주도한 Duy Tan 운동에 대응하여 애국자 및 가난한 노동자의 자녀를 대상으로 진보적 이념에 따른 애국적 내용을 가르치는 수업을 개설했습니다. Lien Thanh Company는 효과적으로 운영되었으며, 비밀리에 Phan Boi Chau의 Dong Du 운동에 자금의 일부를 기부했습니다. Nguyen Hiet Chi가 이끄는 Lien Thanh 공동체는 Phan Chau Trinh을 포함한 많은 연사를 초청하여 연설을 하여 활발한 화제를 불러일으켰습니다. 특히 Duc Thanh 학교는 새로운 책과 정신에 따라 공부할 수 있는 젊은이들을 훈련시켰습니다. 1910년에 Nguyen Tat Thanh은 그의 동료 Truong Gia Mo의 소개로 판티엣에 와서 이 학교에서 가르쳤습니다. 당시 학교에는 약 60명의 학생과 7명의 교사가 있었습니다: 중국 문학, 프랑스 문학, 체육... 학교 학생 중 한 명은 Nguyen Hiet Chi의 아들이자 나중에 의사가 된 Nguyen Kinh Chi였습니다., 차관 베트남민주공화국 보건국의 1~4기 국회의원은 Nguyen Tat Thanh 선생님의 직속 제자이다. Nguyen Tat Thanh은 2학년을 가르치며 주로 베트남어와 한자를 가르칩니다. 이 기간 동안 Nguyen Tat Thanh은 가르치는 내용 외에도 조국, 조국 및 조상 종족에 대한 사랑을 학생들에게 전파했습니다. 과외 수업이나 자유 시간 동안 Nguyen Tat Thanh은 학생들을 Thuong Chanh 해변, Thieng 마을 동굴, Duc Nghia 마을 공동 주택과 같은 판티엣의 아름다운 풍경을 방문하도록 안내합니다. 1911년 2월, Nguyen Tat Thanh은 Duc Thanh 및 Phan Thiet 학교를 떠나 사이공에 들어갔습니다. 1년 후, 책임자가 아무도 남지 않았고 다른 여러 객관적인 이유로 학교는 1912년에 문을 닫았습니다. Duc Thanh 학교의 건축물은 대담한 아시아 전통을 담고 있습니다. 학교에는 교실용 대형 주택 2채와 위층 주택 1채를 포함해 주택 3채가 있습니다. 교실 아래에는 나무 테이블과 의자가 있고, 위에는 강의용 칠판이 있습니다. 학교 캠퍼스는 깔끔하고 세심하게 관리된 무성한 녹색 정원입니다. 본관 오른쪽에는 학생과 교사의 하숙집으로 사용되는 응우하우스가 있습니다. Ngoa Du Sao는 교실과 Ngu House 바로 뒤에 위치한 손님을 맞이하고 시에 대해 토론하는 공간입니다. 학교 캠퍼스에는 식수를 위한 우물이 있습니다. 출처: Binh Thuan성 인민위원회
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포 사 이누(Po Sah Inu)는 일찍이 8세기에서 9세기 사이에 건설된 호아라이(Hoa Lai) 예술적 건축 양식에 속하는 참 사원과 탑의 세 그룹 중 하나입니다. 타워 그룹은 판티엣시 푸하이구(이전 포하이) Ngoc Lam 마을의 Ba Nai 언덕으로 알려진 언덕에 위치해 있습니다. 탑군 중 B탑 옆에는 19세기 후반에 건축된 고대 탑인 부손탑(Buu Son pagoda)이 있으며, 언덕 기슭에는 바다가 있고, 언덕 서쪽에는 주변으로 흐르는 까이강이 있습니다. 바다. 포 사 이누(Po Sah Inu) 사원 탑 그룹에는 메인 타워(타워 A), 불의 신을 숭배하는 타워(타워 C), 신성한 암소 난딘(Nandin)을 숭배하는 타워 B(19세기 말까지 여전히 존재했으나 분실됨) 등 3개의 탑이 있습니다. ). 이것은 참파 문화의 호아라이(Hoa Lai) 예술 건축 양식에서 바다 근처 높은 언덕에 지어진 유일한 사원과 탑 그룹이며, 다른 모든 탑은 바다에서 멀리 떨어진 높은 언덕이나 평야에 위치해 있습니다. 메인 타워는 시바(Siva) 신을 숭배하며, 탑 내부에는 신의 상징인 링가(Linga)-요니(Yoni) 제단이 여전히 탑과 같은 시대부터 지금까지 남아 있습니다. 19세기부터 20세기까지 많은 사람들은 이곳의 지명과 일치하여 종종 포하이 타워라고 불렀습니다. 20세기경부터 참족은 이 탑을 공주의 이름인 포 사 이누(Po Sah Inu)라고 불렀습니다. 포담 왕의 친누이이자 베트남 역사에서 라 카이(La Khai)라고 불렀던 참 왕 파라찬(ParaChanh)의 두 자녀였습니다. 포 사 이누(Po Sah Inu)가 세상을 떠난 후, 참(Cham) 왕족은 포 하이(Pho Hai) 탑 부지에 그녀를 숭배하기 위해 사원을 지었습니다. 따라서 이 사원과 탑 그룹이 포 하이(Pho Hai)와 포 사 이누(Po Sah Inu)라는 두 가지 이름으로 존재했던 시기가 있었습니다. 메인 타워는 그룹에서 가장 크고 가장 높은 타워입니다. 타워의 높이는 16m입니다. 총 3개 층으로 구성되어 있으며, 위층 2개는 아래층과 동일한 건축 양식을 갖고 있지만 건축적, 예술적 세부 사항뿐만 아니라 점차 크기도 줄어들고 있습니다. 그렇게 점점 작아지면서 탑의 지붕과 함께 꼭대기까지 솟아오른다. 탑 지붕의 중간쯤에는 4방향으로 4개의 통풍구가 있어 탑 내부의 뜨거운 공기를 환기 및 배출하여 부분적으로 내부와 외부의 균형, 신과 하늘과 땅의 조화를 만듭니다. 이것은 고관들이 의식을 행할 때 영적인 하이라이트이며, 그들은 위에서 신들이 이리로 돌아온다고 믿습니다. 메인 타워는 육체적, 정신적 건축뿐만 아니라 영성과 종교적 신념의 가치가 집중되어 있는 곳이기도 합니다. 타워 B: 타워는 높이 12m로 타워 A와 비슷하지만 더 작은 3층으로 이루어져 있습니다. 탑 내부에는 19세기 후반부터 20세기 초반까지 지역 주민들이 여전히 보았던 신성한 소 난딘(Nandin)이 모셔져 있으며 그 이후에는 더 이상 볼 수 없습니다. 1991년부터 1995년까지 고고학 발굴 중에 신성한 소 난딘(Nandin)의 일부 조각과 발이 발견되었습니다. 타워 앞에는 현재 케이트 행사 기간 동안 극장을 설치하는 데 사용되는 대규모 행사 마당이 있습니다. 타워 C: 불의 신을 숭배하는 본래의 기능으로 인해 건축물은 탑의 기초, 몸체, 꼭대기를 포함하여 단 1층으로 이루어져 있으며, 탑의 높이는 5m입니다. 각 변의 폭은 거의 4m에 이른다. 붕괴 흔적을 보면 수백 년 전인 20세기 80년대까지 탑 꼭대기와 지붕이 무너지고, 탑 본체 내부 깊숙이 썩어가던 탑 바닥도 무너졌음을 알 수 있다. 개조 공사가 완료된 후 탑의 기능은 재사용되었지만 주로 사람들이 의식을 위해 주탑에 들어가기 전에 공물을 맡기는 장소로 사용되었습니다. Po Sah Inu 그룹의 세 개의 타워는 모두 여러 번 개조되고 장식되어 현재의 건축 형태와 문화 공간을 갖췄습니다. 이전부터 20세기 전반까지 참족은 이곳에서 많은 의식을 행했습니다. 2005년부터 케이트 페스티벌은 공간, 시간, 형태, 내용, 가치 등 모든 과정을 원래대로 복원해 왔다. 복원된 때부터 지금까지 그리고 앞으로도 영원히 케이트 축제는 매년 정기적으로 개최되어 고대 포 사 이누 타워와 합류하여 관광객을 유치하고 관광 발전의 모멘텀을 창출하는 목적지를 만듭니다. 출처: 빈투언성 당위원회 선전부
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평가 : 국립 기념물
Gia Nghia 마을 중심에서 약 60km 떨어진 14번 고속도로를 따라 위치한 Dak Mil 지역에 위치한 Dak Mil 감옥은 여전히 시간의 흔적을 간직하고 있는 장엄한 역사적 유물입니다. 2005년 3월 17일 국가사적으로 지정된 닥밀감옥. 1940년에는 부온마투옷(Buon Ma Thuot) 교도소의 정치범 수의 증가와 프랑스 식민주의자들의 부온마투옷(Buon Ma Thuot) 교도소 옆에 있는 므농(M'Nong) 고원을 통과하는 도로 건설로 인해 전국적으로 혁명 운동이 일어났습니다. 옛 숲 한가운데에 닥밀감옥(현 닥밀현)을 건립하고, 그곳에서 신성한 숲과 독수를 정치범들을 가두는 데 사용했다. 닥밀 감옥은 지역의 혁명 기지가 되었고 베트남 공산군 병사들의 탈출을 많이 목격했습니다. 1940년부터 1943년까지 이곳에는 한때 최대 120명까지 수백 명의 공산주의 군인이 구금되었습니다. 1941년부터 1943년까지 닥밀 감옥으로 추방된 혁명군: Chu Hue, Ho Tung Mau, Nguyen Tao, Tran Huu Doanh, Truong Van Linh, Nguyen Khai, Tran Tong, Le Nam Thang... 1943년 말, 프랑스군은 이곳의 모든 수감자들을 부온마투옷(Buon Ma Thuot) 교도소로 이송하고 닥밀(Dak Mil) 교도소를 파괴했습니다. 닥밀 감옥은 고대에 닥밀 지역의 우울한 산과 숲 한가운데 있는 땅에 세워졌습니다. 초가지붕을 얹은 9실 목조 감옥 바깥에는 철조망으로 고정된 나무 울타리가 쳐져 있다. 감옥 내부에는 족쇄와 손 족쇄가 충분한 두 줄의 나무 바닥 사이에 산책로가 있으며 각 족쇄에는 4개의 대나무 파이프가 달려 있습니다. 식수용 상부 파이프 2개, 대소변용 하부 파이프 2개입니다. 닥밀감옥은 오랜 세월에 걸쳐 황폐화되고 폐허가 되었습니다. 2010년 12월 31일, 2년 이상의 복원 작업 끝에 닥농성은 닥라오(Dak Lao) 마을 9A에 있는 닥밀 감옥 국립역사유적(Dak Mil Prison National Historic Site)의 복원 및 건설을 완료했습니다. 이 프로젝트는 문화체육관광부가 총 90억VND가 넘는 투자를 하고 있다. 전체 유물은 거의 1헥타르에 달하는 밀집된 주거 지역 한가운데에 위치하고 있으며 감옥과 유물 전시관이라는 두 가지 주요 항목이 있습니다. 감옥은 프랑스 식민주의자들이 이전에 건설한 감옥과 유사한 면적으로 재현되었으며, 오래된 기초가 여전히 남아 있습니다. 출처 : 닥밀지구 전자정보페이지,.
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달랏은 바오다이 왕 통치 기간 동안 우리나라 역사의 부침과 관련된 1궁, 2궁, 3궁 등 3개의 궁전으로 유명합니다. 1940년에 Robert Clément Bourgery라는 프랑스 백만장자가 Palace 1을 지었습니다. 1949년에 Bao Dai 왕의 장인이 왕이 이 저택을 구입할 수 있도록 돈을 기부했습니다. 바오다이 왕은 1949년부터 1954년까지 국가 원수로 재직하는 동안 일하기 위해 이곳에 총사령부를 세웠습니다. Da Lat 외에도 Bao Dai 왕은 Vung Tau에 Bach Dinh이라는 또 다른 매우 유명한 저택을 소유하고 있습니다. 1956년에 Palace 1은 Ngo Dinh Diem으로 이전되어 사용되었습니다. 수년 후 이곳은 1975년까지 국가 원수들의 안식처가 되었습니다. 2014년에 지방 정부는 Palace 1을 복원하고 수리하는 데 투자하여 달랏에서 관광 휴가를 즐길 수 있게 되었습니다. 달랏 궁전 1(바오 다이 궁전)은 많은 개조 공사를 거쳤습니다. 외부 캠퍼스는 넓고 고급스러운 테이블과 의자를 갖추고 있습니다. 캠퍼스로 들어가는 문을 들어서면 수백 송이의 꽃이 피어 있고, 거대한 깃발 정원, 7색 계단, 수백 개의 등불... 분수는 유럽풍의 대담한 느낌을 풍기기도 합니다. 1층으로 올라가면 메인 로비 외에 궁전 양쪽에 넓은 거실 2개가 있고 뒤에는 크기가 다른 4개의 방이 있습니다. 과거에는 이 방이 임시실, 사무실, 주방, 화장실로 사용되었습니다. 1층 끝에는 아주 웅장하고 웅장한 사진실이 있습니다. 왕좌를 비롯해 빨간색과 금색으로 칠해진 해먹... 바오다이팰리스1의 2층으로 올라가면 3개의 침실이 보입니다. 첫 번째 방은 바오다이 왕의 어머니(뚜꿍 부인)의 침실입니다. 두 번째 방은 바오다이 왕의 침실입니다. 다음은 궁전 복도 맞은편에 위치한 남프엉 왕비의 침실입니다. 바오다이 왕의 제1궁에서는 제2의 방이 가장 중요하다고 할 수 있습니다. 이곳은 1949년부터 1954년까지 바오다이 왕 통치 기간 동안 중요한 회의가 열렸던 곳입니다. 또한 1955년부터 1963년까지 캠페인과 전쟁을 논의하는 장소이기도 합니다. Ngo Dinh Diem 정부 기간 동안 그는 Bao Dai 왕의 방을 개조하고 여기에 비밀 터널을 팠습니다. 터널로 내려가는 길은 침대 오른쪽에 책장처럼 보이도록 위장되어 있습니다. 이 출구는 Palace 1의 언덕 뒤에 있는 헬기장으로 연결됩니다. 특히 이 저택은 밀리터리 스타일의 건축물이 많아 그 독특한 모습에 놀라고 압도당하지 않을 수 없습니다. 첫 번째는 대형 헬리콥터 착륙장, 가스 저장소, 비상구(터널)입니다. 터널문에는 수백 킬로그램에 달하는 금속과 대포, 방탄유리 등이 장착돼 있다. 출처: 달랏 관광정보포털
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평가 : 국립 기념물
Ca Ty 강에 위치한 판티엣 급수탑은 약 90년 전에 라오스 Xuphanuvong 왕자가 설계했으며 현재 Binh Thuan 성의 상징입니다. 판티엣 급수탑("급수탑"으로도 알려짐)은 현대 정부의 도시 계획 정책에 따라 1928년부터 1934년까지 프랑스인에 의해 건설되었으며, 프랑스 공사관(현재 빈 투언 인민 본부)에 가정용 수자원을 공급하는 역할을 했습니다. 위원회) 및 판티엣 시의 사람들. 급수탑의 위치는 Ca Ty 강의 왼쪽 기슭에 있는 Long Khe 마을 땅에 있으며, 높고 바람이 잘 통하며 Legation Palace에서 약 350m 떨어져 있습니다. 급수탑의 디자인은 Xuphanuvong 왕자(당시 베트남 Albert Sarraut 학교의 유학생이었던 라오스)가 설계했으며 하노이 공공 사업부의 승인을 받아 이 프로젝트는 입찰에 나섰습니다. 두 명의 프랑스 계약자와 두 명의 베트남 계약자 중에서 계약자 Ung Du(본래 Hue 출신, Binh Thuan에서 근무)가 입찰에서 승리했습니다. 급수탑은 정팔각형 원통으로 지어졌습니다. 기초부터 탑 꼭대기까지의 높이는 32m이다. 전체는 타워 본체, 플랫폼, 지붕 등 3개 부분으로 나뉩니다. 탑의 몸체는 팔각형의 원통형으로 각 변의 폭은 3.9m로, 위로 올라갈수록 작아진다. 탑의 기단 지름은 길이 9m, 둘레 31.2m, 바닥 면적 73.4㎡이다. 타워 본체의 가장자리를 따라 위에서 아래로 "Happiness", "Phuc", "Tho", "Kiet", "Loc"의 5개 단어에 해당하는 인장 패턴으로 장식된 5개의 환기 상자가 있습니다. 모든 사람에게 기쁨과 행복, 장수, 번영과 번영을 기원한다는 의미입니다. 특히 'Loc'이라는 글자가 적힌 환기 상자의 서쪽 부분은 타워로 드나드는 철문으로 대체됐다. 플랫폼, 즉 물탱크 역시 팔각형 형태로 설계되었으며, 높이 5m, 직경 9m, 350m3의 물을 담을 수 있다. 플랫폼 주변에는 프랑스 문구 "Usine des Eaux de Phan Thiet"(판티엣 수생 식물을 의미)을 의미하는 4개의 문자 U.E.P.T가 양식화된 도자기 조각으로 양각 처리된 8개의 원이 있습니다. 건축학적 특징이 높아 깃대로도 사용된다. Binh Thuan성 박물관 부관 Nguyen Chi Phu 마스터는 건설 과정에서 전문가와 작업자가 기술 설계를 엄격하게 따랐다고 말했습니다. 자갈은 모래와 먼지를 제거하기 위해 5번 씻어야 합니다. 주물 모래도 3번 씻어서 먼지를 제거해야 합니다. 녹을 제거하려면 주철을 사포로 문질러야 합니다. 거푸집 공사에 사용되는 보드는 제거할 때 추가 석고를 추가할 필요가 없도록 매끄럽게 계획되어야 합니다. 덕분에 이 프로젝트는 오늘날까지 견고하고 내구성이 뛰어납니다. 거의 90년이 지난 후에도 전쟁 폭탄과 혹독한 환경, 특히 Nham Thin(1952)과 Quy Dau(1993)의 두 차례의 역사적 홍수를 겪으면서도 급수탑은 여전히 수탑의 중심부에 웅장하게 서 있습니다. 신성한 상징이 된 이 도시는 판티엣 해안 지역의 시와 음악에 들어갔습니다. 2018년 10월 19일, 판티엣(Phan Thiet) 급수탑은 빈 투언(Binh Thuan) 인민위원회에 의해 지방 기념물로 지정되기로 결정되었습니다. 출처: 판티엣 관광청
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평가 : 지방급 유물
달랏(Da Lat)이라고 하면 달랏(Da Lat) 시내 중심에 위치한 아름다운 호수인 Xuan Huong Lake를 아는 사람은 아무도 없습니다. Xuan Huong 호수는 둘레 약 5km, 폭 25ha의 인공 호수입니다. 호수는 초승달 모양을 하고 있으며 2km 이상 뻗어 있으며 도시 꽃 정원, 예르신 공원, 꾸 언덕, 람비엔 광장 등 달랏의 많은 유명한 관광 명소를 통과합니다. 이곳 사람들에 따르면 Ho Xuan Huong이라는 이름의 유래는 두 가지 다른 전설에서 유래했다고 합니다. 첫 번째 전설에 따르면 매년 봄이면 호수 주변에 은은하고 향기로운 향기가 피어 황홀해진다고 합니다. 그래서 사람들은 호수에 Xuan Huong Lake라는 이름을 붙였습니다. 그러나 두 번째 전설에 따르면 Ho Xuan Huong은 19세기 베트남 여성 시인 Ho Xuan Huong의 이름을 따서 명명되었다고 합니다. 호 쑤언 흐엉(Ho Xuan Huong)은 떠다니는 물 케이크, 승려로서의 삶, 남편과 아이들에게 빚진, 등 수많은 유명한 시의 저자입니다. Xuan Huong 호수는 원래 큰 계곡이었으며 Cam Ly 강이 흐르고 있었습니다. 1919년에 엔지니어 라베(Labbe)는 물이 모여 호수를 형성할 수 있도록 이 하천을 막았습니다. 그러다가 1923년에 프랑스 엔지니어들이 호수 바닥에 댐을 건설했지만 1932년 폭풍으로 인해 무너졌습니다. 엔지니어인 Tran Dang Khoa는 그 후 돌로 새로운 댐을 재건했습니다. 1989년에 쑤언흐엉 호수는 우리 주에 의해 달랏의 유명한 풍경과 역사적 유물 중 하나로 인정되어 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 달랏 관광정보포털
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평가 : 국립 기념물
달랏역은 달랏시의 독특한 건축물일 뿐만 아니라 베트남 철도 역사에 특별한 흔적을 남기는 곳입니다. 달랏(Da Lat)역은 Quang Trung Street(Lam Dong Province Da Lat City, Ward 10)에 위치하고 있으며 중부 고원 지역의 유일한 기차역이기도 합니다. 달랏역은 베트남과 인도차이나에서 가장 아름다운 고대 기차역으로 여겨지는 "수천 송이의 땅" 도시 지역의 형성과 발전의 역사와 관련이 있습니다. 달랏역은 1932년부터 1938년까지 탑참-달랏 철도에 건설되었으며, 고원 도시와 판랑(닌투언)을 연결합니다. 길이 84km, 고저차 1,500m에 달하는 이 철도는 1908년 인도차이나 총독 폴 두메르의 명령으로 착공됐다. 1932년에 노선이 완성되었고 달랏역을 건설하는 시기이기도 했습니다. 전체 노선에는 12개의 역과 5개의 지하터널이 있으며, 평균 경사도가 12%로 가파르게 오르는 톱니철도가 16km에 달해 특수철도이다. 당시 톱니바퀴가 달린 철도와 기관차는 스위스와 베트남에만 존재했습니다. 1972년에 이 철도 노선은 전쟁으로 파괴되었습니다. 1975년 통일이 되면서 이 노선이 복원되었으나 경제성이 좋지 않아 단기간만 운영되었다. 철도 시스템과 톱니바퀴 선로가 제거되었습니다. 방송국은 버려졌습니다. 달랏 기차역은 두 명의 프랑스 건축가 Mocet과 Revéron이 대담한 토착 건축 양식으로 디자인했습니다. 프로젝트의 구조는 일관되고 과학적이지만 형태는 매우 정교하다. 건물은 대칭적인 배치를 가지고 있으며 중앙에 건축 블록이 있어 랑비앙 산의 세 봉우리와 중부 고원의 공동 주택 지붕을 시뮬레이션합니다. 양쪽에는 두 개의 거대한 건축 블록이 있습니다. 건물 중앙, 외부, 지붕 아래에는 Alexan Dray Yersin 박사가 Da Lat를 발견한 시간을 기록한 커다란 시계 문자판이 있습니다. 중앙 블록에는 2개의 전면 홀이 있는데, 하나는 승객용이고 다른 하나는 화물용입니다. 이 두 경로 사이에는 열차 대기 구역이 있습니다. 이 중간 건축 블록은 단 1층으로 이루어져 있으며 넓은 공간과 지붕까지의 높이를 가지고 있습니다. 전반적으로 건물의 건축물은 자연과 조화를 이루며 독특한 도시의 하이라이트입니다. 달랏역은 2001년 국가 역사문화 유적지로 지정됐다. 현재 달랏역은 베트남 국철 시스템에서 분리되었지만 여전히 매력적인 관광지입니다. 이 역에는 달랏에서 약 25분 거리인 동쪽에 위치한 짜이맛(Trai Mat)역(달랏시 11구)까지 왕복하는 기관차 1개와 객차 4개로 구성된 관광열차가 운행되고 있다. 이 길에서 방문객들은 도시의 낭만적인 교외 풍경을 감상할 수 있습니다. 마지막 정거장은 Trai Mat 역이며, 방문객들은 유명하고 독특한 탑인 Linh Phuoc Pagoda(Ve Chai Pagoda라고도 함)를 방문할 수 있습니다. 또한 달랏역에서는 여전히 나트랑역(칸호아)에서 출발하여 달랏-나트랑 대중교통을 운행하는 통낫 철도의 복합 티켓을 판매하고 있습니다. 대성당, 바오다이 궁전, 달랏 교육대학 등 달랏의 유명한 작품들과 함께 달랏역은 달랏을 방문하는 관광객들에게 놓칠 수 없는 명소입니다. 그 밖에도 고풍스러운 증기기관차가 전시되어 있고, 열차 내에는 카페도 마련되어 있습니다. 역의 낭만적인 풍경과 고대 건축물은 많은 사람들이 아름다운 사진을 찾기 위해 찾아오는 곳입니다. 출처: 베트남 관광청
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평가 : 국립 기념물
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