Quang Ngai성 Mo Duc현 Duc Tan면에 있는 Pham Van Dong 총리 기념 구역. 당과 국가, 꽝응아이(Quang Ngai) 성, 국가 인민의 많은 고위 대표단이 이곳에 찾아와 팜반동(Pham Van Dong) 총리를 기념하고 배우게 됩니다. Pham Van Dong 총리는 Thi Pho Nhat 마을에서 태어났습니다. 1925년부터 그는 판보이쩌우(Phan Boi Chau)를 석방하기 위해 프랑스를 위해 싸우는 학생 운동에 참여했으며 판쩌우찐(Phan Chau Trinh)을 애도했습니다. 1926년에 그는 Nguyen Ai Quoc이 주최한 훈련 과정에 참여하고 베트남 혁명 청년 협회에 가입했습니다. 그때부터 청년 팜반동(Pham Van Dong)은 혁명의 길을 걷기 시작했습니다. 8월 혁명은 성공했고 그는 재무부 장관을 맡았다. 프랑스에 대한 저항 기간 동안 그는 당 중앙위원회와 중남부 지역 정부의 대표였습니다. 1949년 부총리로 임명되었고, 1954년 9월부터는 외무부장, 중앙외교위원회 위원장도 역임했다. 이후 1955년 9월부터 1986년 12월까지 국무총리직을 역임했다. 관광객들은 고 총리의 일상생활 유물을 구경하며 오랜 시간 머무르는 경우가 많다. 자전거. 여행가방 하나. 쌀이 담긴 커피박스. Quang Ngai성 Mo Duc현 인민의회 전 부의장 Nguyen Tan Van 씨는 다음과 같이 생각을 공유했습니다. 나는 기념품 매장을 여러 번 방문했고, 음식 상자 4개가 담긴 쌀 카트와 자전거 앞에 오랫동안 멈춰 섰습니다. 일하러 가다가 호삼촌의 단순함에 감동받았습니다. 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리는 늘 국민과 어울리고, 국민과 함께하며, 부담을 짊어지며 극도로 어려운 역사적 시기에 베트남 혁명을 이끄셨습니다. 총리님은 모든 직위와 책임에 있어서 훌륭하게 직무를 수행하셨습니다. 프랑스에 대항한 수년간의 저항 기간 동안 Pham Van Dong은 당 중앙위원회와 정부의 대표로서 순교자 Huynh Thuc Khang 및 Nguyen Duy Trinh과 함께 인터-자유지대를 유지하기 위해 프랑스에 대항하는 투쟁을 지휘했습니다. 지역 5. 특히 외교에 있어서 매우 기민한 인물인 그는 1946년 프랑스 퐁텐블로 회의에 베트남민주공화국 정부 대표단 대표를 역임했고, 1954년 제네바 회의 대표단 대표를 역임했다. 비록 국가와 국민 문제로 바쁘지만 팜 반 동 총리는 항상 젊은 세대와 국가의 교육 사업에 관심을 갖고 있습니다. 나라와 민족의 후대들을 교육하고 소중히 여기라. 75년의 혁명 활동, 41년 당 중앙위원회 위원, 35년 정치국 위원, 32년 국무총리, 10년 당 중앙위원회 고문 역임 동안 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리는 많은 훌륭한 공헌. 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리의 삶은 당과 국가의 혁명적 위업에 헌신한 삶입니다. 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리의 탄생 115주년은 항상 국민의 마음속에 살고 있는 총리의 공헌을 기억하고 경의를 표하는 또 다른 시간입니다. 출처: 꽝응아이성 홈페이지
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24B 고속도로 옆에 위치한 Son My 유적은 Quang Ngai 성 Son Tinh 현 Tinh Khe 면 Tu Cung 마을에 속합니다. 이곳은 현장의 증거물을 보존하는 장소일 뿐만 아니라, 미라이 학살이라고도 알려진 손미 학살의 희생자 504명을 추모하는 영상과 유물을 전시하고 기념비를 세우는 장소입니다. Son My는 사이공 정부가 Tinh Khe 마을에 부여한 이름이고, My Lai는 군사 문서와 지도의 철자이며 나중에 미국 언론에서는 Tinh Khe 마을을 지정하기 위해 사용됩니다. 이 이름은 Son My의 4개 마을(작은 마을) 중 하나인 My Lai 마을의 이름에서 유래되었습니다. 핑크빌(핑크 빌리지)은 미군이 전투 지도에서 별명으로 사용하는 손미(Son My)의 또 다른 이름이기도 하다. 선미 학살은 음력으로 1968년 3월 16일, 마우탄년 2월 18일에 발생했습니다. 세계 여론을 충격에 빠뜨린 유혈 사태를 일으킨 주요 부대는 미 원정군 육군 11여단 1소대였다. 그 "끔찍한 아침", 대규모 포격이 마을을 포격한 후 미군은 헬리콥터를 타고 Tinh Khe 마을의 Tu Cung 마을과 Go 마을(Co Luy 마을) 서쪽 들판에 상륙했습니다. 미친 듯이 잔인하고 파괴적인 학살은 미군이 민간인을 사냥하고 총격을 가하면서 시작되었습니다. 집과 대피소가 파괴되고 불에 탔으며 소가 총에 맞아 죽었습니다. 잔혹행위의 정점은 주로 노인, 여성, 어린이 등 마을 주민들을 집단으로 모아 총격을 가하고 살해하는 것이었다. 워치타워에서 102명이 사망했고, 170명이 투안옌(Thuan Yen) 마을, 투쿵(Tu Cung) 마을 동쪽 도랑에서 총에 맞았습니다. 미군은 무고한 희생자들의 공포와 고통의 비명 외에는 "적"측의 어떤 반응도 보지 못했습니다. 그들의 유일한 인적 손실은 흑인 군인 허버트 카터가 동료 학살에 가담하는 것을 피하기 위해 다리에 총을 쏜 것뿐이었습니다. 끔찍한 진실:. 단 하루 아침에 여성 182명, 어린이 173명, 노인 60명을 포함해 504명의 무고한 민간인(투쿵 마을 407명, 미호이 마을 97명)이 사망했습니다. 24가구가 사망하고 247채의 가옥이 불에 탔습니다. 학살 직후, 각급 민족해방전선위원회와 베트남민주공화국 정부는 국내외 여론 앞에서 미국 원정군의 범죄를 규탄하는 목소리를 냈다. 그러나 이 끔찍한 사건이 미국 언론인과 퇴역 군인들에 의해 미국에서 폭로된 것은 1년 반이 지나서였습니다. 미국인과 전 세계가 충격을 받았습니다. 미국의 베트남 개입을 반대하는 운동이 널리 퍼졌다. 미국과 세계 여러 지역의 많은 유명 인사, 지식인, 사회 운동가들은 백악관과 국방부의 주요 인사들을 전쟁 범죄 혐의로 재판에 회부할 것을 요구하고 있습니다. 해방 후 혁명정부는 학살 이후 남은 증거물을 보호하고 희생자들을 위한 추모비와 선미 학살 관련 사진과 유물을 전시한 집을 건립했다. 집단 학살된 107명의 희생자들의 피로 붉게 물든 운하. 많은 복원을 거쳐 현재 증거 구역은 보존 및 복원된 현장 증거 구역(서쪽)과 추가 전시 구역 및 동상의 두 가지 주요 구역을 포함하여 현재 2.4헥타르의 면적을 갖게 되었습니다.기념관, 리셉션 하우스(동쪽) . 이 밖에도 투꿍(Tu Cung) 마을과 미라이(My Lai) 마을에는 학살과 관련된 유물이 남아 있다. 생존자들의 이야기와 이미지를 기록한 다큐멘터리 영화와 방문객들이 다양한 언어로 작성한 많은 스크랩북이 있으며, 이를 통해 많은 사람들, 여러 세대, 다양한 종교, 민족 및 정치적 경향의 감정과 태도를 진정으로 표현하고 있습니다. 아들의 학살에 대해 직접 배웁니다. 출처 : Quang Ngai 전자 신문
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Mo Cay 승리 유적지는 Quang Ngai성 Mo Duc현 Duc Chanh 마을 1번지에 위치합니다. 바또 봉기 직후인 1945년 3월부터 1945년 5월까지 성당 위원회는 바또 게릴라팀을 까오 무온 산악 지역(바또 지구) 꼬낫 지역에서 활동하도록 이동시키기로 결정했다. 누억성, 누옥라 지역(바빈면, 바또현)의 일본 전쟁지역을 파헤치고 현지 소수민족을 선전 동원하여 일본 파시스트와 그 심복들을 추방한다. 누옥성(Nuoc Sung)과 누옥라(Nuoc La)에서 훈련받은 28명의 병사들로부터 바또(Ba To) 게릴라 팀은 신속하게 병력을 양성하고 삼각주로 이동하여 빈선(Vinh Son) 기지 지역(선현(Tinh Hiep), 틴(Tinh))과 누이론(Nui Lon) 기지 지역에 기지를 건설했습니다. (Mo Duc 현 Duc Lan 코뮌), Phan Dinh Phung과 Hoang Hoa Tham이라는 두 개의 혁명적 무장 회사를 형성했습니다. Pham Kiet 동지가 중대장으로, Phan Phong 동지와 Vo Thu 동지가 부대장으로, Ta Phuong 동지가 정치위원으로 이끄는 Phan Dinh Phung 중대는 Am Loan, Bo Khiet, Phong Phong, Cao Thang, Tu Trong의 5개 소대로 구성되었습니다. 그리고 투나이. 각 소대는 5개의 분대로 구성되며, 각 분대는 12명으로 구성됩니다. Hoang Hoa Tham 중대에도 Nguyen Nghiem, Cu Dinh, Pham Hong Thai, Ngo Dang 및 Tan Tu의 5개 소대가 있으며 직원은 Phan Dinh Phung 중대와 동일하며 Nguyen Don 동지가 중대 사령관이자 정치가입니다. Tran Cong Khanh은 Nguyen Don 동지를 대신하여 중대 사령관으로 복귀했고, Nguyen Khoach(Thanh) 동지와 Le Van Duc 동지를 중대 부사령관으로, Nguyen Cu 동지(Nhan)를 정치 위원회 부사령관으로 대체했습니다. 바또 게릴라팀이 꽝응아이 봉기 전 클라이맥스를 위한 핵심 군대로 빠르게 발전하는 동안, 1945년 8월 14일 일본은 연합군에 항복했습니다. 비록 중앙정부로부터 총봉기 명령을 받지는 못했지만, 상황을 파악한 후 정확히 1945년 8월 14일 오후 4시, 지방당위원회 티포(Thi Pho)와 모득(Mo Duc)으로부터 시간이 다가왔습니다. 지방 전역에서 권력을 장악하기 위해 총봉기를 명령했습니다. 성당위원회의 총봉기 명령에 따라 합의된 계획에 따라 빈손(Vinh Son) 전쟁 지역의 판딘풍(Phan Dinh Phung) 회사는 디랑(Di Lang), 하탄(Ha Thanh), 짜봉(Tra Bong)의 초소와 쩌우오(Chau O)의 초소를 점령하기 위해 출격을 시작했습니다. 그런 다음 그는 군대를 철수하여 Quang Ngai 마을 서쪽 Xuan Pho에 서서 명령을 기다리고 있었습니다. 누이론(Nui Lon) 교전 지역의 호앙화탐(Hoang Hoa Tham) 중대는 빠르게 진군하여 바토(Ba To), 민롱(Minh Long), 응이아한(Nghia Hanh), 모득(Mo Duc), 득포(Duc Pho)의 초소를 점령한 후 람디엔(Mo Duc) 기지 지역으로 진격한 후 매복대를 배치했다. Mo Cay에서 일본군을 공격하기 위해 1945년 8월 17일 아침, 응우옌호아(Nguyen Hoa)와 응우옌카이(Nguyen Khai) 동지 부대는 철도를 파괴하고 터널을 파고 일본군이 도착하기를 기다리며 람디엔역에 도착했지만 일본군은 도착하지 않았습니다. 동지들은 1A 고속도로로 방향을 틀어 티포(Thi Pho)에 매복 공격을 준비했습니다. 일본군 차량이 나타나는 것을 보고 갑자기 총격을 가해 5명이 사망했습니다. 일본군은 겁에 질려 도망쳤다. 우리는 일본제 스텐 기관단총과 총알 75발을 회수했습니다. 그 후 부대는 계속해서 모까이(Mo Cay)까지 행군하여 남쪽에서 일본 호송대를 매복하여 꽝응아이(Quang Ngai) 마을로 차량을 끌어들이는 계획을 실행했습니다. 같은 날 오후 4시, 호아이안(Hoai An)과 안퐁(An Phong) 코뮌(현재 Duc Chanh 코뮨의 일부)의 임시 혁명위원회는 적색 자위대와 사람들을 조직하여 도로를 파고 하수구를 파괴하여 그룹을 방해하는 장애물을 만들었습니다. 일본군 차량은 남쪽에서 마을을 향해 진군하는 일본군을 막기 위해 1A번 도로를 따라 이동합니다. 바또게릴라팀의 모까이전투의 승리는 1A국도에서 적을 공격하기 위한 매복전술을 유연하게 적용하여 높은 전투효율을 달성하고 많은 필수병력을 파괴한 귀중한 경험을 많이 남겼다. 이 교훈은 나라를 구하기 위한 미국과의 저항전쟁에도 적용되었다. 이곳에서 1966년 6월 7일 지방군 제48대대는 제4연대 소속 제3대대를 영웅적으로 저지하고 공격해 미군 2명을 포함해 408명을 사살하고 차량 18대에 불을 지르고 각종 총 267문을 파괴했다. 여기에서 모까이는 민족 해방을 위한 투쟁에서 일본과 미국의 괴뢰들에 맞서 승리를 거둔 장소가 되었습니다. 출처: 꽝응아이성 박물관 소장품
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바또 봉기는 일본이 베트남에서 프랑스군을 무너뜨린 지 이틀 뒤인 1945년 3월 11일 278명의 게릴라들과 함께 일어났고, 바또 현과 꽝응아이 성에 새로운 정부가 수립되었습니다. 바또 봉기는 베트남 공산당이 직접 조직, 훈련, 지도하는 꽝응아이성 최초의 무장 조직인 바또 게릴라 팀과 관련이 있다. 바또게릴라팀은 봉기 이전 시기에 탄생한 혁명무력의 하나로서 1945년 8월 총봉기 당시 꽝응아이 혁명대중의 핵심세력으로 되여 꽝응아이 혁명무력 건설에 일익을 담당하였다. Thua Thien – 후에(Hue) 및 중남부 지역. 바토유격대의 많은 성원들은 훗날 프랑스와 미국에 대항한 두 차례의 저항전쟁에서 우리 군대의 유능한 장교, 우수한 장군들이 되었습니다. 1980년 바또 봉기와 바또 게릴라 집단 관련 유적군은 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 인정받았다. 2010년 바토 게릴라팀은 국가로부터 반프랑스 시기 인민군 영웅 칭호를 받았습니다. 따라서 바토 봉기의 국가 특별 유물 유적지는 다음과 같이 11개 장소로 구성됩니다. 1. 바토역 뒤 리엥 강 구역(바토마을), 혁명군이 결핵에 걸린 척하고 배 밑에서 격리 생활을 요구하며 적의 눈을 가려 혁명 전단과 선전물을 인쇄했던 곳. 2. 1944년 12월 말 꽝응아이성 당 위원회가 설립된 누옥낭 벽돌 가마(바토 타운). 3. 임시 지방당 위원회가 임시 회의(1945년 3월 10일)를 열어 반란과 권력 장악을 결정한 쩐 꾸이 하이(Tran Quy Hai) 동지의 집(바토 타운). 4. 꽝응아이성 당 위원회가 1945년 3월 11일 정오에 긴급 회의를 열어 바또현 수도에서 권력을 장악하기 위한 봉기의 방향을 결정한 수오이 로아 망루(바동 면). 5. 바또(Ba To) 지역을 관할하는 프랑스 주둔군 사령관이 지휘하는 군대 수비대인 바토(Ba To) 기지는 1945년 3월 11일 밤 반군에 의해 점령되었습니다. 6. 검찰청(바토 타운)은 1945년 3월 11일 밤 반군이 검찰관 Bui Danh Ngu를 체포하고 모든 인장, 기록, 문서 및 무기를 압수한 곳입니다. 국민에게 권력을 돌려주세요. 7. 바토 게릴라팀이 창설된 바토 경기장(바토 타운), 1945년 3월 12일 아침 봉기 운영위원회가 대규모 집회를 조직하여 봉건 식민 정부를 폐지하고 혁명적 정권을 수립했다고 선언했습니다. 정부. 8. 카오 무온(Cao Muon)산 기슭에 있는 항엔(Hang En) 해변(바빈 코뮌)은 1945년 3월 14일 밤 바또 게릴라 팀이 "조국을 위한 희생!"을 맹세한 곳입니다. 9. Ben Buon(Ba Thanh 코뮌), 무화과 주스, 잎 주스에 항일 전쟁 지역을 건설하기 위해 Ba To 게릴라에게 공급하기 위해 강을 통해 저지대 사람들이 기증한 식량과 무기를 받는 곳입니다. 10. 누옥라(Nuoc La) 전쟁 지역 - 바또(Ba To) 게릴라 집단이 군대를 주둔시키고 기지를 건설하며 일본에 대항하여 군사적 저항을 펼쳤던 곳인 부트 레프(Ba Vinh) 동굴. 11. 카오무온 산 전쟁 지역(바빈 코뮌). 봉기 초기 바또 게릴라 팀이 기반을 두고 세력을 구축하고 킨-트엉 연대를 육성했던 장소 중 하나입니다. 2013년 8월, 총리는 반프랑스 기간 동안 바빈(Ba Vinh), 바장(Ba Giang), 바동(Ba Dong), 바추아(Ba Chua), 바탄(Ba Thanh), 바토(Ba To) 마을을 "꽝응아이 중앙 안전 구역"에 속하도록 인정하기로 결정했습니다. 2017년 12월 25일, 총리는 바토 봉기 장소를 '특별 국가 기념물'로 인정하기로 결정했습니다. 출처 : 국가 기념물 컬렉션
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순교자 - Dang Thuy Tram 박사는 1942년 11월 26일 하노이에서 태어나 자란 고향 Thua Thien Hue의 아들로 태어났습니다. 아버지는 외과의사 Dang Ngoc Khue이고, 어머니는 약사인 Doan Ngoc Tram이며 하노이 약학대학교의 전 강사입니다. 1966년 하노이 의과대학 졸업 후. Dang Thuy Tram은 젊음의 힘, 싸울 의지, 젊음의 야망을 가져와 남부 전장에서 의사의 의무를 받아들이기로 자원했습니다. 그녀의 근무지는 Quang Ngai 지방의 Duc Pho 지역 병원입니다. 그 지역에서 임무를 수행하던 중 그녀는 적의 습격을 받아 1970년에 3년의 직업 경험과 2년의 당 생활을 갖춘 28세가 조금 안 되는 아주 어린 나이에 영웅적으로 사망했습니다. 지역 주민들은 그녀가 희생된 땅에 그녀를 묻었고 그녀의 가족은 그녀를 하노이 수도 Tu Liem 지역 Xuan Phuong 코뮌에 있는 순교자 묘지에 다시 묻었습니다. Dang Thuy Tram 유적 지역에는 Duc Pho 지역의 Pho Cuong 지역에 있는 Dang Thuy Tram 클리닉과 전쟁 중 Dang Thuy Tram 박사의 활동과 관련된 역사적 유물이 포함됩니다: Pho Khanh, Quy Thien 마을, Bong Dau 산의 전방 수술 스테이션 코뮌. Pho Cuong 코뮌 Nga Man 마을에 있는 의사 Ta Thi Ninh의 정원에 있는 비밀 벙커입니다. Ba Kham 마을 Dong Ram 1 마을 Go Chay 언덕에 있는 Duc Pho 클리닉. Ba To 지역 Ba Trang 코뮌의 Nuoc Dang 마을에 있는 Duc Pho 클리닉. Dang Thuy Tram Clinic은 Quang Ngai 시에서 남쪽으로 약 50km 떨어진 국도 1A 바로 옆에 위치해 있습니다. 이 클리닉은 Dang Thuy Tram 박사의 생애 동안의 희망에 따라 지어졌습니다. 이는 전국 지역사회 보건의료검진제도 중 최초로 특수모델을 적용한 검진치료 모델이다. 이 진료소는 지역 주민들을 대상으로 건강검진과 진료를 실시하는 것 외에도 매년 수만 명의 방문객이 찾아오는 곳이기도 하다. Dang Thuy Tram Clinic은 3,900m²의 부지에 지어졌으며 방문객들이 친밀감과 친근함을 느낄 수 있도록 Rong house - Central Highlands 스타일을 따른 건축 양식으로 지어졌습니다. 산책로와 현관을 따라 늘어선 야자수는 클리닉을 정원이 있는 리조트처럼 보이게 합니다. 메인 캠퍼스에는 영웅과 순교자의 기념비가 눈에 띕니다. Dang Thuy Tram 박사는 모자를 들고 머리를 가리고 마치 근무 중에 숲 속을 달려가듯 앞으로 성큼성큼 걸어가 새로운 장소를 찾는 것이 더 안전했습니다. 부상당한 병사들을 치료하고 적의 습격을 피하기 위한 의무실. 치료 공간 외에도 클리닉에는 영웅과 순교자, 특히 Dang Thuy Tram 박사와 Duc Pho 사람들(Quang Ngai) 및 Zone 5의 혁명적 투쟁 전통과 관련된 유물과 이미지를 소개하는 별도의 전시 공간이 있습니다. 일반적인. 특히 전시장에는 당 투이 트램(Dang Thuy Tram) 박사가 사망하기 전 남긴 짐이 전시되어 있는데, 이는 전직 미군 정보장교였던 프레데릭 화이트허스트(Frederic Whitehurst)라는 미국인 참전 용사가 전장에서 주워 보관했던 일기 두 권이다. 2005년 4월 말 저자 가족에게 반환되기까지 35년. 당 투이 트램(Dang Thuy Tram) 박사의 가족을 찾는 어려움과 겉보기 절망으로 인해 일기장 2개 이 문서는 프레데릭 화이트허스트(Frederic Whitehurst)가 텍사스 대학교 베트남 기록 보관소에 기증한 것이다. , 보관 및 보존을 위한 러벅. 이 두 일기는 나중에 작가 협회 출판사에서 "Dang Thuy Tram의 일기"라는 제목의 책으로 출판되었습니다. 이 작품은 여러 언어로 연속적으로 번역되어 여러 나라에서 출판되었으며, Dang Thuy Tram 박사의 이미지는 전 세계 친구들에게 친숙해졌으며 숨겨진 불의에 맞서 싸우는 정신과 평화를 향한 열망을 빛나는 상징으로 만들었습니다. 베트남의 젊은 세대. Dang Thuy Tram의 일기는 광범위한 영향을 미쳐 현대 정신 교육과 혁명적 영웅주의의 빛나는 사례 중 하나라고 할 수 있습니다. 이것이 오늘날 Dang Thuy Relic Area Tram이 매우 유명한 이유입니다. Quang Ngai를 방문할 기회가 있을 때마다 젊은이들을 위한 명소입니다. 출처: 국립역사박물관
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Thien An Pagoda는 Son Tinh 현 Tinh An 면의 Thien An 산 꼭대기에 위치하고 있으며 Quang Ngai 시내 중심에서 3km 떨어져 있습니다. 고대 탑은 꽝응아이에서 가장 아름답고 독특한 건축물을 가지고 있습니다. Thien An Pagoda는 1716년에 문을 열고 형성되었지만 당시 이곳은 작고 조용한 암자에 불과하여 자주 방문하는 사람이 거의 없었습니다. 그 후 사찰이 중건되면서 이곳을 찾는 스님, 비구니, 불자들이 점점 많아졌습니다. 1717년에 이곳은 Nguyen Phuc Chu 경으로부터 "Sac Tu Thien An Tu"라는 문구가 적힌 명판을 받았습니다. 몇 달 동안 바람과 비를 겪으면서 탑은 심각하게 손상되었고 1946년 호앙푹 선사에 의해 재창조되었습니다. 그리고 1964년이 되어서야 이 장소가 공식적으로 복원되고 건축되었습니다. 1965. Thien An Pagoda는 창립 이래 5번의 복원, 건설 및 확장을 거쳤습니다. 현재까지 사원 캠퍼스는 약 1헥타르로 늘어났습니다. 300년이 넘는 설립 및 존재 기간 동안 Thien An Pagoda에는 약 15명의 주지가 있었으며 그 중 6명이 승려로 존경을 받았습니다. 탑의 풍부한 역사를 지닌 티엔안 탑은 1990년 문화체육부의 국가 역사 유물 목록에 포함되었습니다. Thien An Pagoda는 주변 벽으로 인해 매우 넓은 공간을 가지고 있습니다. Thien An Pagoda는 두루마리 및 평행 문장 체계와 함께 달 옆에 있는 용의 정교한 모티프가 인상적입니다. 삼문 위에는 수호신상이 모셔져 있다. 내부에는 불상 양쪽에 두 줄의 나한상이 있습니다. Thien An Pagoda 경내에는 일년 내내 그늘을 제공하는 고대 나무가 있는 넓은 땅이 있습니다. Thien An Pagoda는 전체가 나무로 만들어진 Ruong 건축 양식으로 지어졌으며, 전면에 주요 탑이 있고 사원 경내 뒤에는 조상의 집이 있습니다. 특히 사찰에는 지역 전체에 울려퍼지는 귀중한 종(種)이 있다. Thien An Pagoda 주변 지역은 꽃밭입니다. 그 중 주변 사찰 경내의 관세음보살상에는 꽃과 아름다운 관상용 식물이 많이 심어져 있습니다. 탑의 동쪽에는 무덤이 있는데, 이곳은 주지스님들의 매장지입니다. 남쪽에는 Huynh Thuc Khang의 무덤이 있습니다. 북쪽에는 향기로운 꽃이 피어나는 커다란 연꽃 호수가 있는데, 호수의 물은 푸르고 가장 인상적인 것은 호수 중앙에 있는 암석입니다. 다음은 연꽃상과 스투파가 있는 스님의 무덤입니다. Thien An Pagoda는 사원 부지에 부처 우물이 있는 것으로 유명하며, 우물물은 일년 내내 깊고 시원합니다. 부처님 우물의 특별한 점은 우물의 수원이 결코 마르지 않고 이곳 사람들은 우물물을 마시면 온갖 질병을 치료할 수 있다고 믿습니다. Thien An Pagoda - 많은 신성하고 신비로운 일화와 관련된 300년 이상의 역사를 지닌 탑입니다. 절은 앞으로 좋은 일이 있기를 바라며 기도를 드리는 곳입니다. 출처: 꽝응아이성 인민위원회
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Chau Sa 성채 또는 Hoi 성채는 Quang Ngai 성 Son Tinh 현의 Tra Khuc 강 왼쪽 기슭 하류 지역에 위치하고 있습니다. 남쪽은 Tra Khuc 강, 북쪽은 Ham Giang 강, 동쪽은 Dinh 들판, 서쪽은 Ban Co 산과 접해 있습니다. Chau Sa 고대 성채는 9세기에 Champa 사람들이 수도 Tra Kieu의 남쪽을 보호하기 위해 건설했습니다. 비석에 기록된 정보에 따르면 차우사 고대 성채는 903년에 지어졌습니다. 참파 왕국 제5왕조의 왕인 자바 비크란타바르만 3세가 세상을 떠난 후 스리 인드라바르만 2세가 후계자가 되었습니다. 새로운 왕은 수도를 판두랑가(현재의 닌투안)에서 아마라바티(현재의 꽝응아이)로 옮기고 인드라푸라 왕조(참탄)를 세웠습니다. 그러다가 인드라푸라(Indrapura) 남쪽에 참족(Cham) 사람들은 타국의 반란과 침략을 막는다는 목적으로 참파(Champa) 제국의 중요한 방어 구조물인 차우사(Chau Sa) 성채를 건설했습니다. 차우사 성채는 한때 번영했던 참파 왕국의 수도, 경제, 문화, 정치 중심지였습니다. 이곳은 9세기 말에서 10세기 초까지 참파왕국과 주변 국가들 사이의 무역이 활발했던 곳이다. 참파 왕국이 약해진 후에도 Chau Sa 고대 성채는 베트남 역사에서 계속해서 많은 격변을 경험했습니다. 1471년 레 탄 통(Le Thanh Tong) 왕이 남쪽으로 영토를 확장한 후 쩌우사(Chau Sa) 성채는 1807년 꽝응아이(Quang Ngai) 성채가 건설될 때까지 중요한 군사 기지가 되었습니다. 이름을 Son Thanh post로 지정했습니다. Chau Sa 고대 성채는 내부 성채와 외부 성채의 두 겹의 성채를 포함하여 대규모로 흙으로 지어진 경이로운 건축물입니다. 이들 성채 각각은 독특한 건축학적 특징을 갖고 있으며 참족과 참파 왕국의 역사적 발전에 중요한 역할을 합니다. 1. 내부 성채. 내부 성채에는 총 5개의 문이 있으며, 각 문은 동, 서, 남, 북, 남서 방향에 위치해 있습니다. 이 문은 벽돌로 지어졌으며 높은 전망대가 있습니다. 특히 남문은 공들여 파고 보강하여 성의 정문으로 여겨진다. 특별한 지형과 전략적 위치를 통해 Chau Sa 고대 성채의 견고한 방어 시스템을 구축했습니다. Chau Sa 성채에는 "게 발톱"이라고 불리는 두 개의 성채가 있으며 내부 성채와 Quang Ngai 지방의 가장 큰 강인 Tra Khuc 강을 연결합니다. 2. 외곽 도시. 외곽 성채는 발굴 작업과 지역의 자연 지형을 활용하여 교묘하게 건설되었습니다. 외부 성채는 해당 지역의 낮은 언덕, 강, 운하 및 연못을 사용하여 요새 시스템을 구축하여 Chau Sa 고대 성채를 외부 위협으로부터 보호합니다. 외곽 성은 서쪽, 동쪽, 북쪽 방향으로 세 개의 성벽으로만 지어졌습니다. 성의 서쪽과 동쪽 성벽은 견고하고 견고하게 축조되었으며, 북쪽은 주로 산을 의지하고 있었습니다. 남쪽에는 Tra Khuc 강이 내려다보이는 보호벽이 없습니다. 많은 고대 도자기 유물과 고포 고대 탑도 이곳에서 발견되어 이 성채가 한때 고대 브라만 신자들의 순례지였음을 보여줍니다. 차우사 외곽에서는 몸에 붙이는 카드놀이 모양의 '메추라기'라 불리는 유물도 많이 발견됐다. 성채 내부에는 테라코타로 만든 아름다운 불교 미니어처도 많이 있습니다. 1994년에 차우사(Chau Sa) 고대 성채는 국가 유물로 인정되었습니다. 출처: Quang Ngai 관광신문 모음
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An Dinh 마을 공동 주택(Nghia Hanh 현 Hanh Dung 코뮌의 An Dinh 마을)은 Tran, Nguyen, Pham, Huynh, Vo, Phan, Le 및 마을 주민들의 7개 고대 가문의 기부로 1820년에 지어졌습니다. 딘(Dinh) 마을의 공동 주택은 풍부한 역사를 가지고 있을 뿐만 아니라 국가의 문화적 정체성을 담고 있을 뿐만 아니라 독특한 예술 작품이기도 합니다. 시간과 역사의 변화에 따라 안딘(An Dinh) 마을 공동 주택은 베트남 마을의 전통 문화 상징이 되었습니다. 공동 주택은 마을에서 가장 높고 아름다운 땅에 위치하고 있으며 고목으로 둘러싸여 있으며 총 면적은 5,372m2입니다. 공동주택의 건축면적은 204㎡이다. Dinh 공동 주택은 4번의 복원을 거쳤습니다. 특히 2차 복원기(1875년)에는 공동주택을 거의 완전히 재건하여 오늘날과 전체적인 건축양식을 그대로 유지하고 있다. 공동 주택은 응우옌 왕조의 대담한 건축 양식을 지니고 있으며 매우 독특한 목각 기술이 반영되어 있습니다. 외부에서 내부로 건축 작품은 역 T자형 축으로 배열된다. 공동 주택의 주요 측면은 남쪽을 향하고 있습니다. 시각예술의 엠보싱 기법은 장인의 손길로 매우 정교하고 생생하게 표현됩니다. Dinh 마을 공동 주택은 고대 Quang Ngai 사람들의 마을 및 공동체 건축물의 전형적인 건축물 중 하나입니다. 공동체의 집은 공동체의 문화센터이자 공동의 예배 장소, 정부의 행정 본부, 마을의 역할과 마을 구성원과 관련된 모든 문제를 처리하는 장소의 역할을 담당합니다. 또한 공동주택 역시 우리 선조들의 손과 창조적인 정신으로 조국을 정복하고 건설할 수 있었던 능력을 반영하고 있으며, 징걸이, 침상 전체에 트러스 구조를 적용하여 홍강삼각주의 공동주택 건축 지식을 흡수하고 있다. 공 선반은 기후 조건에 적합한 지역 요소를 갖춘 새로운 구조 요소로 개발되어 위엄 있고 넓으며 독특하며 국가의 전통 문화적 정체성에 기여합니다. 딘(Dinh) 마을 공동 주택은 이 땅을 창조하는 데 기여한 고대 일곱 씨족의 조상을 숭배하는 장소로서 영적 생활에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 매년 안딘(An Dinh) 마을 공동 주택에서는 색상 행렬이 포함된 공동 의식(2월 15일), 탄민(3월 16일), 레이디 응옥(Lady Ngoc) 축제 및 추수 축제(8월 2일)와 같은 축제가 열립니다. 이 축제는 또한 봉건 왕조, 특히 응우옌 왕조의 음악 의식에 대한 일반 규정에 따라 운영됩니다. 그러나 축제는 부분적으로 지역적 요구와 특정 문화적 전통에 맞는 일상 활동에서 유래하기도 합니다. 또한, 안딘(An Dinh) 마을 공동주택은 북부 공동주택 스타일과 중앙 트러스 가옥 스타일이 여전히 남아 있는 독특하고 적절하며 조화로운 전체 건축물을 보여줍니다. 치열한 전쟁 기간 동안, 특히 프랑스와 미국에 대한 두 번의 저항 전쟁 동안 안딘(An Dinh) 마을의 공동 주택은 혁명의 비밀 활동 장소였습니다. 이곳은 당위원회 고위 간부들과 5지역 간 정부 간부들이 모여 전투 계획을 논의하는 곳이다. 뿐만 아니라 An Dinh의 장교, 군인 및 주민들은 An Dinh 공동 주택에서 강둑까지 터널을 파서 군인, 부상자 및 병자를 숨길 수 있는 장소로 사용했습니다. 딘(Dinh) 마을의 공동 주택은 장교, 군인, 주민들의 부상을 치료하는 비밀 의료 시설이기도 합니다. Dinh 공동 주택은 역사의 많은 우여곡절을 목격해 왔습니다. 공동주택은 마을 건설에 대한 베트남 공동체의 의지와 힘을 구현한 곳으로, 베트남 사람들의 전통문화미가 한자리에 모이는 곳이다. 딘(Dinh) 마을 공동 주택은 베트남 시골에 대한 사랑을 진심으로 추구하며 멀리 떨어져 사는 사람들에게 향수를 불러일으키는 추억이 되어 여러 세대의 마음 속에 깊이 자리 잡았습니다. 딘(Dinh) 마을 공동 주택은 2018년 국가 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 인정되었습니다. 출처: 꽝응아이 신문
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사후인 문화는 기원전 500년부터 서기 2세기에 끝나는 철기시대 문명의 정점에 형성된 금속시대의 고고학 문화로, 초기 사현 이전 문화에서 형성되고 발전된 것이다. 청동기와 중기 청동기 시대. Sa Huynh 문화의 분포는 베트남 중부에 있고 북쪽은 Quang Binh의 Dong Son 문화와 교차하며 남쪽은 Binh Thuan의 Dong Nai 문화와 교차하며 서쪽은 중앙 고원의 가장자리인 계곡 지역입니다. 아들아, 동쪽은 해안 근처의 섬에 닿아 있다. 사후인 문화의 기본 장례 방식은 큰 묘지에 항아리가 있는 무덤을 매장하는 것이며, 동시에 사후인 문화의 매장지에서는 항아리 무덤과 흙무덤도 발견됩니다. 싸 후인(Sa Huynh) 문화의 전형적인 장신구로는 머리가 두 개인 동물 귀걸이, 세 갈래의 귀걸이, 마노 구슬, 보석으로 만든 팔찌, 유리, 바다 연체 동물 껍질 등이 있습니다. 유리 제조와 철 세공은 싸현(Sa Huynh) 문명의 뛰어난 업적이며 싸현(Sa Huynh) 사회 발전을 촉진하는 데 중요한 역할을 합니다. 사후인(Sa Huynh) 문화는 동남아시아 본토와 섬의 다른 문화와 폭넓게 교류하고 있습니다. 사후인(Sa Huynh) 문화 특별 국가 유물은 일종의 고고학 유물로 다음을 포함한 6개의 유물 유적지가 있습니다. An Khe Lagoon, An Khe Creek - Cua Lo 강, Phu Khuong, Long Thanh, Thanh Duc, Champa 유물 단지. Long Thanh과 Phu Khuong 두 곳은 문화정보부에 의해 국가 역사 및 문화 기념물로 지정되었습니다. 1. 롱탄(Long Thanh) 유물의 위치. Long Thanh 유적지(Go Ma Vuong이라고도 함)는 Duc Pho 타운 Pho Thanh 구의 Long Thanh 2 주거 그룹에 속합니다. 롱 탄(Long Thanh)은 초기 청동기 시대의 싸 후인(Sa Huynh) 이전 유물로, 초기 철기 시대 싸 후인(Sa Huynh) 문화 발전의 직접적인 기원입니다. 롱탄(Long Thanh) 유물은 계란 모양과 구형 항아리 관이 눈에 띕니다. 뚜껑은 그릇으로 덮여 있거나 두 개의 항아리가 아래로 향하게 묻혀 있는 항아리 무덤이 있습니다. 유물은 고양이 혀 모양의 돌 곡괭이, 물소 이빨 모양의 돌, 4점 귀걸이, 스카프 모양 귀걸이, 대나무 모양 사슬, 모양 사슬 등 연옥 보석 장신구로 구성되어 있으며 기둥은 정교하고 섬세하게 제작되었습니다. Long Thanh 유물 컬렉션은 도자기로 유명합니다. Long Thanh의 세라믹 용기는 종류가 다양하고 패턴이 풍부합니다. 롱탄 유물은 초기 청동기 시대에서 사후인 문화의 초기 철기 단계로 진행되는 문화 단계를 대표하는 초기 시기를 특징으로 합니다. 2. 푸크엉 유물의 위치. Phu Khuong 유물은 Duc Pho 마을 Pho Khanh 코뮌의 Phu Long 마을에 있는 An Khe 석호를 따라 Sa Huynh 사구의 넓은 모래 평원에 분포되어 있는 매우 큰 Sa Huynh 문화 항아리 무덤입니다. 초기 Iron Sa Huynh 시대에 속하는 유물인 항아리 무덤은 항상 해안을 따라 있는 모래 언덕, 담수 석호 옆에 집단으로 묻혀 있으므로 근처 어딘가에 항아리 무덤 소유자인 Phu Khuong의 주거 유물이 있습니다. 항아리 안에는 많은 부장품이 들어 있으며, 일부 항아리에는 인간의 유해가 들어 있으며, 항아리 안의 부장 유물로는 항아리, 그릇, 도자기 꽃병, 철제 물체, 귀걸이를 포함한 장신구, 유리 팔찌, 반석 등이 있습니다. 푸크엉 유물은 평평한 사각형, 다이아몬드, 다이아몬드, 육각형 다면체, 그릇 등 다양한 모양의 마노석으로 만든 암적색 구슬인 보석 장신구가 특징이다. 3. Thanh Duc 유물의 위치. Thanh Duc 유물은 Sa Huynh 사구에 분포된 Sa Huynh 문화 단지의 무덤으로, 한쪽은 바다이고 다른 쪽은 Thanh Duc 주거 그룹인 Pho에 속하는 Tan Diem 소금 평원 지역의 바닷물 석호입니다. Thanh 와드., Duc Pho 타운. Thanh Duc 항아리 무덤 지역에는 매우 많은 수의 항아리가 있으며, 발굴된 항아리 무덤의 총 수를 세면 175개의 항아리에 이릅니다. 항아리에는 청동기, 철제 도구, 연옥석 장신구, 귀걸이 등의 매장 유물과 많은 도자기 용기가 들어 있습니다. Thanh Duc 청동에는 청동 딸랑이가 있는데, 이는 Sa Huynh 문화와 Dong Son 문화 간의 교류의 증거입니다. 특히 Thanh Duc에는 구리와 철을 결합하여 만든 팔찌가 있습니다. 이것은 싸후인(Sa Huynh) 문화유적에서 처음으로 발견된 독특한 유물입니다. 4. Sa Huynh 공간의 참파 유물 단지. Sa Huynh 공간의 참파 유물 단지에는 못산 탑, 고다 탑, 돌다리, 참파 사원(토추 사원), 참파 비문, 참파 우물 시스템, 고대 돌 접는 도로(사 후인 - 참파 - 베트남), 참파(Champa) 고대 관개 도랑 시스템. 현황에 대하여 : 못산탑 등 참파탑은 탑 기단의 유적만 남아있습니다. 고다 타워(Go Da Tower)에는 Thien Ly 루트 옆에 기지의 흔적이 남아 있습니다. 고대 돌길, 고대 관개 수로, 고대 돌다리가 여전히 그대로 남아 있습니다. 5. 케라군(An Khe Lagoon). An Khe Lagoon은 Quang Ngai성 Duc Pho 타운의 Pho Khanh 코뮌에 있는 국도 1A 옆에 위치하고 있습니다. 안케호(An Khe Lagoon)는 베트남 최대 바다 옆 담수호로서 육지와 해양 생태계의 전이지로서 담수, 기수, 담수의 생태계 전반에 공존하며 염분과 농업생산에 중요한 역할을 하여 탁월한 가치를 지닌다. 지역의 환경과 사회 경제적 발전에. 6. An Khe 개울, Cua Lo 강. 안케(An Khe) 석호의 동쪽에는 58.5헥타르 면적의 바다로 흘러드는 작고 좁은 개울이 있습니다. 개울 끝에는 석호 입구가 있습니다. 현지 사람들은 종종 이를 꾸아 로(Cua Lo)라고 부르는데, 이 입구는 거의 연중무휴. An Khe 석호, 개울 및 Cua Lo 강은 Sa Huynh 문화 형성과 관련되어 있으며 주변 지역에 Sa Huynh 문화, 참파 문화 및 베트남 문화 유적 형성을 위한 기본 자연 조건입니다. 출처: Duc Pho 마을 문화 및 스포츠 정보 센터
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바또 봉기는 일본이 베트남에서 프랑스군을 무너뜨린 지 이틀 뒤인 1945년 3월 11일 278명의 게릴라들과 함께 일어났고, 바또 현과 꽝응아이 성에 새로운 정부가 수립되었습니다. 바또 봉기는 베트남 공산당이 직접 조직, 훈련, 지도하는 꽝응아이성 최초의 무장 조직인 바또 게릴라 팀과 관련이 있다. 바또게릴라팀은 봉기 이전 시기에 탄생한 혁명무력의 하나로서 1945년 8월 총봉기 당시 꽝응아이 혁명대중의 핵심세력으로 되여 꽝응아이 혁명무력 건설에 일익을 담당하였다. Thua Thien – 후에(Hue) 및 중남부 지역. 바토유격대의 많은 성원들은 훗날 프랑스와 미국에 대항한 두 차례의 저항전쟁에서 우리 군대의 유능한 장교, 우수한 장군들이 되었습니다. 1980년 바또 봉기와 바또 게릴라 집단 관련 유적군은 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 인정받았다. 2010년 바토 게릴라팀은 국가로부터 반프랑스 시기 인민군 영웅 칭호를 받았습니다. 따라서 바토 봉기의 국가 특별 유물 유적지는 다음과 같이 11개 장소로 구성됩니다. 1. 바토역 뒤 리엥 강 구역(바토마을), 혁명군이 결핵에 걸린 척하고 배 밑에서 격리 생활을 요구하며 적의 눈을 가려 혁명 전단과 선전물을 인쇄했던 곳. 2. 1944년 12월 말 꽝응아이성 당 위원회가 설립된 누옥낭 벽돌 가마(바토 타운). 3. 임시 지방당 위원회가 임시 회의(1945년 3월 10일)를 열어 반란과 권력 장악을 결정한 쩐 꾸이 하이(Tran Quy Hai) 동지의 집(바토 타운). 4. 꽝응아이성 당 위원회가 1945년 3월 11일 정오에 긴급 회의를 열어 바또현 수도에서 권력을 장악하기 위한 봉기의 방향을 결정한 수오이 로아 망루(바동 면). 5. 바또(Ba To) 지역을 관할하는 프랑스 주둔군 사령관이 지휘하는 군대 수비대인 바토(Ba To) 기지는 1945년 3월 11일 밤 반군에 의해 점령되었습니다. 6. 검찰청(바토 타운)은 1945년 3월 11일 밤 반군이 검찰관 Bui Danh Ngu를 체포하고 모든 인장, 기록, 문서 및 무기를 압수한 곳입니다. 국민에게 권력을 돌려주세요. 7. 바토 게릴라팀이 창설된 바토 경기장(바토 타운), 1945년 3월 12일 아침 봉기 운영위원회가 대규모 집회를 조직하여 봉건 식민 정부를 폐지하고 혁명적 정권을 수립했다고 선언했습니다. 정부. 8. 카오 무온(Cao Muon)산 기슭에 있는 항엔(Hang En) 해변(바빈 코뮌)은 1945년 3월 14일 밤 바또 게릴라 팀이 "조국을 위한 희생!"을 맹세한 곳입니다. 9. Ben Buon(Ba Thanh 코뮌), 무화과 주스, 잎 주스에 항일 전쟁 지역을 건설하기 위해 Ba To 게릴라에게 공급하기 위해 강을 통해 저지대 사람들이 기증한 식량과 무기를 받는 곳입니다. 10. 누옥라(Nuoc La) 전쟁 지역 - 바또(Ba To) 게릴라 집단이 군대를 주둔시키고 기지를 건설하며 일본에 대항하여 군사적 저항을 펼쳤던 곳인 부트 레프(Ba Vinh) 동굴. 11. 카오무온 산 전쟁 지역(바빈 코뮌). 봉기 초기 바또 게릴라 팀이 기반을 두고 세력을 구축하고 킨-트엉 연대를 육성했던 장소 중 하나입니다. 2013년 8월, 총리는 반프랑스 기간 동안 바빈(Ba Vinh), 바장(Ba Giang), 바동(Ba Dong), 바추아(Ba Chua), 바탄(Ba Thanh), 바토(Ba To) 마을을 "꽝응아이 중앙 안전 구역"에 속하도록 인정하기로 결정했습니다. 2017년 12월 25일, 총리는 바토 봉기 장소를 '특별 국가 기념물'로 인정하기로 결정했습니다. 출처 : 국가 기념물 컬렉션
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Quang Ngai성 Mo Duc현 Duc Tan면에 있는 Pham Van Dong 총리 기념 구역. 당과 국가, 꽝응아이(Quang Ngai) 성, 국가 인민의 많은 고위 대표단이 이곳에 찾아와 팜반동(Pham Van Dong) 총리를 기념하고 배우게 됩니다. Pham Van Dong 총리는 Thi Pho Nhat 마을에서 태어났습니다. 1925년부터 그는 판보이쩌우(Phan Boi Chau)를 석방하기 위해 프랑스를 위해 싸우는 학생 운동에 참여했으며 판쩌우찐(Phan Chau Trinh)을 애도했습니다. 1926년에 그는 Nguyen Ai Quoc이 주최한 훈련 과정에 참여하고 베트남 혁명 청년 협회에 가입했습니다. 그때부터 청년 팜반동(Pham Van Dong)은 혁명의 길을 걷기 시작했습니다. 8월 혁명은 성공했고 그는 재무부 장관을 맡았다. 프랑스에 대한 저항 기간 동안 그는 당 중앙위원회와 중남부 지역 정부의 대표였습니다. 1949년 부총리로 임명되었고, 1954년 9월부터는 외무부장, 중앙외교위원회 위원장도 역임했다. 이후 1955년 9월부터 1986년 12월까지 국무총리직을 역임했다. 관광객들은 고 총리의 일상생활 유물을 구경하며 오랜 시간 머무르는 경우가 많다. 자전거. 여행가방 하나. 쌀이 담긴 커피박스. Quang Ngai성 Mo Duc현 인민의회 전 부의장 Nguyen Tan Van 씨는 다음과 같이 생각을 공유했습니다. 나는 기념품 매장을 여러 번 방문했고, 음식 상자 4개가 담긴 쌀 카트와 자전거 앞에 오랫동안 멈춰 섰습니다. 일하러 가다가 호삼촌의 단순함에 감동받았습니다. 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리는 늘 국민과 어울리고, 국민과 함께하며, 부담을 짊어지며 극도로 어려운 역사적 시기에 베트남 혁명을 이끄셨습니다. 총리님은 모든 직위와 책임에 있어서 훌륭하게 직무를 수행하셨습니다. 프랑스에 대항한 수년간의 저항 기간 동안 Pham Van Dong은 당 중앙위원회와 정부의 대표로서 순교자 Huynh Thuc Khang 및 Nguyen Duy Trinh과 함께 인터-자유지대를 유지하기 위해 프랑스에 대항하는 투쟁을 지휘했습니다. 지역 5. 특히 외교에 있어서 매우 기민한 인물인 그는 1946년 프랑스 퐁텐블로 회의에 베트남민주공화국 정부 대표단 대표를 역임했고, 1954년 제네바 회의 대표단 대표를 역임했다. 비록 국가와 국민 문제로 바쁘지만 팜 반 동 총리는 항상 젊은 세대와 국가의 교육 사업에 관심을 갖고 있습니다. 나라와 민족의 후대들을 교육하고 소중히 여기라. 75년의 혁명 활동, 41년 당 중앙위원회 위원, 35년 정치국 위원, 32년 국무총리, 10년 당 중앙위원회 고문 역임 동안 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리는 많은 훌륭한 공헌. 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리의 삶은 당과 국가의 혁명적 위업에 헌신한 삶입니다. 팜 반 동(Pham Van Dong) 총리의 탄생 115주년은 항상 국민의 마음속에 살고 있는 총리의 공헌을 기억하고 경의를 표하는 또 다른 시간입니다. 출처: 꽝응아이성 홈페이지
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24B 고속도로 옆에 위치한 Son My 유적은 Quang Ngai 성 Son Tinh 현 Tinh Khe 면 Tu Cung 마을에 속합니다. 이곳은 현장의 증거물을 보존하는 장소일 뿐만 아니라, 미라이 학살이라고도 알려진 손미 학살의 희생자 504명을 추모하는 영상과 유물을 전시하고 기념비를 세우는 장소입니다. Son My는 사이공 정부가 Tinh Khe 마을에 부여한 이름이고, My Lai는 군사 문서와 지도의 철자이며 나중에 미국 언론에서는 Tinh Khe 마을을 지정하기 위해 사용됩니다. 이 이름은 Son My의 4개 마을(작은 마을) 중 하나인 My Lai 마을의 이름에서 유래되었습니다. 핑크빌(핑크 빌리지)은 미군이 전투 지도에서 별명으로 사용하는 손미(Son My)의 또 다른 이름이기도 하다. 선미 학살은 음력으로 1968년 3월 16일, 마우탄년 2월 18일에 발생했습니다. 세계 여론을 충격에 빠뜨린 유혈 사태를 일으킨 주요 부대는 미 원정군 육군 11여단 1소대였다. 그 "끔찍한 아침", 대규모 포격이 마을을 포격한 후 미군은 헬리콥터를 타고 Tinh Khe 마을의 Tu Cung 마을과 Go 마을(Co Luy 마을) 서쪽 들판에 상륙했습니다. 미친 듯이 잔인하고 파괴적인 학살은 미군이 민간인을 사냥하고 총격을 가하면서 시작되었습니다. 집과 대피소가 파괴되고 불에 탔으며 소가 총에 맞아 죽었습니다. 잔혹행위의 정점은 주로 노인, 여성, 어린이 등 마을 주민들을 집단으로 모아 총격을 가하고 살해하는 것이었다. 워치타워에서 102명이 사망했고, 170명이 투안옌(Thuan Yen) 마을, 투쿵(Tu Cung) 마을 동쪽 도랑에서 총에 맞았습니다. 미군은 무고한 희생자들의 공포와 고통의 비명 외에는 "적"측의 어떤 반응도 보지 못했습니다. 그들의 유일한 인적 손실은 흑인 군인 허버트 카터가 동료 학살에 가담하는 것을 피하기 위해 다리에 총을 쏜 것뿐이었습니다. 끔찍한 진실:. 단 하루 아침에 여성 182명, 어린이 173명, 노인 60명을 포함해 504명의 무고한 민간인(투쿵 마을 407명, 미호이 마을 97명)이 사망했습니다. 24가구가 사망하고 247채의 가옥이 불에 탔습니다. 학살 직후, 각급 민족해방전선위원회와 베트남민주공화국 정부는 국내외 여론 앞에서 미국 원정군의 범죄를 규탄하는 목소리를 냈다. 그러나 이 끔찍한 사건이 미국 언론인과 퇴역 군인들에 의해 미국에서 폭로된 것은 1년 반이 지나서였습니다. 미국인과 전 세계가 충격을 받았습니다. 미국의 베트남 개입을 반대하는 운동이 널리 퍼졌다. 미국과 세계 여러 지역의 많은 유명 인사, 지식인, 사회 운동가들은 백악관과 국방부의 주요 인사들을 전쟁 범죄 혐의로 재판에 회부할 것을 요구하고 있습니다. 해방 후 혁명정부는 학살 이후 남은 증거물을 보호하고 희생자들을 위한 추모비와 선미 학살 관련 사진과 유물을 전시한 집을 건립했다. 집단 학살된 107명의 희생자들의 피로 붉게 물든 운하. 많은 복원을 거쳐 현재 증거 구역은 보존 및 복원된 현장 증거 구역(서쪽)과 추가 전시 구역 및 동상의 두 가지 주요 구역을 포함하여 현재 2.4헥타르의 면적을 갖게 되었습니다.기념관, 리셉션 하우스(동쪽) . 이 밖에도 투꿍(Tu Cung) 마을과 미라이(My Lai) 마을에는 학살과 관련된 유물이 남아 있다. 생존자들의 이야기와 이미지를 기록한 다큐멘터리 영화와 방문객들이 다양한 언어로 작성한 많은 스크랩북이 있으며, 이를 통해 많은 사람들, 여러 세대, 다양한 종교, 민족 및 정치적 경향의 감정과 태도를 진정으로 표현하고 있습니다. 아들의 학살에 대해 직접 배웁니다. 출처 : Quang Ngai 전자 신문
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Mang Den 생태 관광 지역은 Kon Tum 지방 Kon Plong 지역 Mang Den 타운에 위치하고 있습니다. Mang Den은 Kon Tum 시에서 북동쪽으로 약 55km 떨어진 Kon Tum에서 Quang Ngai(현재의 24번 고속도로)까지 5번 도로에 위치한 적 요새 집단입니다. 이것은 우리 해방 지역 깊은 곳에 있는 적 기지의 집합체입니다. 기지 주변에는 10겹의 철조망과 2겹의 울타리로 이루어진 빽빽한 장애물이 복잡한 시스템으로 둘러싸여 있습니다. 울타리 층 사이에는 대보병 지뢰, 대전차 지뢰 및 스파이크가 촘촘하게 심어진 폭 4m, 깊이 2.5m의 여물통 모양의 참호가 교대로 배치되어 있습니다. 내부에는 철근 콘크리트와 흙목으로 만든 수백 개의 블록하우스가 있었고, 요새와 세 모서리를 단단한 철근 콘크리트로 만든 세 개의 마더 블록하우스와 연결하는 터널이 있었습니다. 1974년 중반, Kon Tum 지방당 위원회와 B3 사령부는 해방 지역을 확장하고 일시적으로 점령된 Kon Tum 지역에 대한 추진력을 창출하기 위해 적 기지를 공격하고 파괴하는 것을 옹호했습니다. 준비 기간을 거쳐 1974년 10월 3일 정확히 오전 5시 30분, 육군 3군단 10사단 제28연대장은 적 본부를 공격하라는 사격 명령을 내렸다. 오전 7시 55분, 우리의 화력은 모든 목표물을 동시에 타격했다. 공격을 전개한 후 오전 10시 45분에 우리는 M12 지점을 완전히 장악했습니다. 1974년 10월 12일, 제28보병연대의 주력부대인 H16, H29 부대와 우리 기술부대의 공격력에 직면하여 적의 최후의 거점은 정착지 깊숙한 곳에 위치하게 되었다. Kon Tum의 북동쪽은 완전히 파괴되었습니다. 1974년 10월 망덴(Mang Den)의 승리로 우리군은 우리 해방지역 깊숙한 곳에 있는 적의 마지막 요새를 파괴했고, 곤툼(Kon Tum) 마을 북쪽에 있는 적의 안전한 통로를 무너뜨렸고, 적군을 북부 중부고원 전장으로 몰아넣어 강력한 위협에 놓였습니다. 이 승리는 수천 명의 사람들과 넓은 토지를 해방시켰으며, 이는 인민, 특히 소수민족의 혁명적 행동을 촉진하는 데 큰 격려가 되었습니다. 동시에 강력한 지방정부와 군대를 통합하고 건설한다. 승리가 목전에 이르렀을 때, 무장군은 지방 수도인 망붓(Mang But)을 포위하여 그 지역의 모든 사람들을 해방시켰다. Dak Pet 및 Mang But 기지에서의 승리와 함께 Mang Den의 승리는 해방된 지역을 Kon Tum 타운으로 확장하는 데 기여했으며, Central Highlands 캠페인을 위한 새로운 위치와 힘을 창출하고 사이공을 해방하는 길을 닦아 역사적인 역사를 성공적으로 마무리했습니다. 호치민 캠페인, 국가 통일. 망덴 역사풍경구는 2002년 4월 13일에 국가 역사풍경구로 지정되었습니다. 출처: Kon Tum 관광청
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사후인 문화는 기원전 500년부터 서기 2세기에 끝나는 철기시대 문명의 정점에 형성된 금속시대의 고고학 문화로, 초기 사현 이전 문화에서 형성되고 발전된 것이다. 청동기와 중기 청동기 시대. Sa Huynh 문화의 분포는 베트남 중부에 있고 북쪽은 Quang Binh의 Dong Son 문화와 교차하며 남쪽은 Binh Thuan의 Dong Nai 문화와 교차하며 서쪽은 중앙 고원의 가장자리인 계곡 지역입니다. 아들아, 동쪽은 해안 근처의 섬에 닿아 있다. 사후인 문화의 기본 장례 방식은 큰 묘지에 항아리가 있는 무덤을 매장하는 것이며, 동시에 사후인 문화의 매장지에서는 항아리 무덤과 흙무덤도 발견됩니다. 싸 후인(Sa Huynh) 문화의 전형적인 장신구로는 머리가 두 개인 동물 귀걸이, 세 갈래의 귀걸이, 마노 구슬, 보석으로 만든 팔찌, 유리, 바다 연체 동물 껍질 등이 있습니다. 유리 제조와 철 세공은 싸현(Sa Huynh) 문명의 뛰어난 업적이며 싸현(Sa Huynh) 사회 발전을 촉진하는 데 중요한 역할을 합니다. 사후인(Sa Huynh) 문화는 동남아시아 본토와 섬의 다른 문화와 폭넓게 교류하고 있습니다. 사후인(Sa Huynh) 문화 특별 국가 유물은 일종의 고고학 유물로 다음을 포함한 6개의 유물 유적지가 있습니다. An Khe Lagoon, An Khe Creek - Cua Lo 강, Phu Khuong, Long Thanh, Thanh Duc, Champa 유물 단지. Long Thanh과 Phu Khuong 두 곳은 문화정보부에 의해 국가 역사 및 문화 기념물로 지정되었습니다. 1. 롱탄(Long Thanh) 유물의 위치. Long Thanh 유적지(Go Ma Vuong이라고도 함)는 Duc Pho 타운 Pho Thanh 구의 Long Thanh 2 주거 그룹에 속합니다. 롱 탄(Long Thanh)은 초기 청동기 시대의 싸 후인(Sa Huynh) 이전 유물로, 초기 철기 시대 싸 후인(Sa Huynh) 문화 발전의 직접적인 기원입니다. 롱탄(Long Thanh) 유물은 계란 모양과 구형 항아리 관이 눈에 띕니다. 뚜껑은 그릇으로 덮여 있거나 두 개의 항아리가 아래로 향하게 묻혀 있는 항아리 무덤이 있습니다. 유물은 고양이 혀 모양의 돌 곡괭이, 물소 이빨 모양의 돌, 4점 귀걸이, 스카프 모양 귀걸이, 대나무 모양 사슬, 모양 사슬 등 연옥 보석 장신구로 구성되어 있으며 기둥은 정교하고 섬세하게 제작되었습니다. Long Thanh 유물 컬렉션은 도자기로 유명합니다. Long Thanh의 세라믹 용기는 종류가 다양하고 패턴이 풍부합니다. 롱탄 유물은 초기 청동기 시대에서 사후인 문화의 초기 철기 단계로 진행되는 문화 단계를 대표하는 초기 시기를 특징으로 합니다. 2. 푸크엉 유물의 위치. Phu Khuong 유물은 Duc Pho 마을 Pho Khanh 코뮌의 Phu Long 마을에 있는 An Khe 석호를 따라 Sa Huynh 사구의 넓은 모래 평원에 분포되어 있는 매우 큰 Sa Huynh 문화 항아리 무덤입니다. 초기 Iron Sa Huynh 시대에 속하는 유물인 항아리 무덤은 항상 해안을 따라 있는 모래 언덕, 담수 석호 옆에 집단으로 묻혀 있으므로 근처 어딘가에 항아리 무덤 소유자인 Phu Khuong의 주거 유물이 있습니다. 항아리 안에는 많은 부장품이 들어 있으며, 일부 항아리에는 인간의 유해가 들어 있으며, 항아리 안의 부장 유물로는 항아리, 그릇, 도자기 꽃병, 철제 물체, 귀걸이를 포함한 장신구, 유리 팔찌, 반석 등이 있습니다. 푸크엉 유물은 평평한 사각형, 다이아몬드, 다이아몬드, 육각형 다면체, 그릇 등 다양한 모양의 마노석으로 만든 암적색 구슬인 보석 장신구가 특징이다. 3. Thanh Duc 유물의 위치. Thanh Duc 유물은 Sa Huynh 사구에 분포된 Sa Huynh 문화 단지의 무덤으로, 한쪽은 바다이고 다른 쪽은 Thanh Duc 주거 그룹인 Pho에 속하는 Tan Diem 소금 평원 지역의 바닷물 석호입니다. Thanh 와드., Duc Pho 타운. Thanh Duc 항아리 무덤 지역에는 매우 많은 수의 항아리가 있으며, 발굴된 항아리 무덤의 총 수를 세면 175개의 항아리에 이릅니다. 항아리에는 청동기, 철제 도구, 연옥석 장신구, 귀걸이 등의 매장 유물과 많은 도자기 용기가 들어 있습니다. Thanh Duc 청동에는 청동 딸랑이가 있는데, 이는 Sa Huynh 문화와 Dong Son 문화 간의 교류의 증거입니다. 특히 Thanh Duc에는 구리와 철을 결합하여 만든 팔찌가 있습니다. 이것은 싸후인(Sa Huynh) 문화유적에서 처음으로 발견된 독특한 유물입니다. 4. Sa Huynh 공간의 참파 유물 단지. Sa Huynh 공간의 참파 유물 단지에는 못산 탑, 고다 탑, 돌다리, 참파 사원(토추 사원), 참파 비문, 참파 우물 시스템, 고대 돌 접는 도로(사 후인 - 참파 - 베트남), 참파(Champa) 고대 관개 도랑 시스템. 현황에 대하여 : 못산탑 등 참파탑은 탑 기단의 유적만 남아있습니다. 고다 타워(Go Da Tower)에는 Thien Ly 루트 옆에 기지의 흔적이 남아 있습니다. 고대 돌길, 고대 관개 수로, 고대 돌다리가 여전히 그대로 남아 있습니다. 5. 케라군(An Khe Lagoon). An Khe Lagoon은 Quang Ngai성 Duc Pho 타운의 Pho Khanh 코뮌에 있는 국도 1A 옆에 위치하고 있습니다. 안케호(An Khe Lagoon)는 베트남 최대 바다 옆 담수호로서 육지와 해양 생태계의 전이지로서 담수, 기수, 담수의 생태계 전반에 공존하며 염분과 농업생산에 중요한 역할을 하여 탁월한 가치를 지닌다. 지역의 환경과 사회 경제적 발전에. 6. An Khe 개울, Cua Lo 강. 안케(An Khe) 석호의 동쪽에는 58.5헥타르 면적의 바다로 흘러드는 작고 좁은 개울이 있습니다. 개울 끝에는 석호 입구가 있습니다. 현지 사람들은 종종 이를 꾸아 로(Cua Lo)라고 부르는데, 이 입구는 거의 연중무휴. An Khe 석호, 개울 및 Cua Lo 강은 Sa Huynh 문화 형성과 관련되어 있으며 주변 지역에 Sa Huynh 문화, 참파 문화 및 베트남 문화 유적 형성을 위한 기본 자연 조건입니다. 출처: Duc Pho 마을 문화 및 스포츠 정보 센터
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평가 : 특별 국가 기념물
순교자 - Dang Thuy Tram 박사는 1942년 11월 26일 하노이에서 태어나 자란 고향 Thua Thien Hue의 아들로 태어났습니다. 아버지는 외과의사 Dang Ngoc Khue이고, 어머니는 약사인 Doan Ngoc Tram이며 하노이 약학대학교의 전 강사입니다. 1966년 하노이 의과대학 졸업 후. Dang Thuy Tram은 젊음의 힘, 싸울 의지, 젊음의 야망을 가져와 남부 전장에서 의사의 의무를 받아들이기로 자원했습니다. 그녀의 근무지는 Quang Ngai 지방의 Duc Pho 지역 병원입니다. 그 지역에서 임무를 수행하던 중 그녀는 적의 습격을 받아 1970년에 3년의 직업 경험과 2년의 당 생활을 갖춘 28세가 조금 안 되는 아주 어린 나이에 영웅적으로 사망했습니다. 지역 주민들은 그녀가 희생된 땅에 그녀를 묻었고 그녀의 가족은 그녀를 하노이 수도 Tu Liem 지역 Xuan Phuong 코뮌에 있는 순교자 묘지에 다시 묻었습니다. Dang Thuy Tram 유적 지역에는 Duc Pho 지역의 Pho Cuong 지역에 있는 Dang Thuy Tram 클리닉과 전쟁 중 Dang Thuy Tram 박사의 활동과 관련된 역사적 유물이 포함됩니다: Pho Khanh, Quy Thien 마을, Bong Dau 산의 전방 수술 스테이션 코뮌. Pho Cuong 코뮌 Nga Man 마을에 있는 의사 Ta Thi Ninh의 정원에 있는 비밀 벙커입니다. Ba Kham 마을 Dong Ram 1 마을 Go Chay 언덕에 있는 Duc Pho 클리닉. Ba To 지역 Ba Trang 코뮌의 Nuoc Dang 마을에 있는 Duc Pho 클리닉. Dang Thuy Tram Clinic은 Quang Ngai 시에서 남쪽으로 약 50km 떨어진 국도 1A 바로 옆에 위치해 있습니다. 이 클리닉은 Dang Thuy Tram 박사의 생애 동안의 희망에 따라 지어졌습니다. 이는 전국 지역사회 보건의료검진제도 중 최초로 특수모델을 적용한 검진치료 모델이다. 이 진료소는 지역 주민들을 대상으로 건강검진과 진료를 실시하는 것 외에도 매년 수만 명의 방문객이 찾아오는 곳이기도 하다. Dang Thuy Tram Clinic은 3,900m²의 부지에 지어졌으며 방문객들이 친밀감과 친근함을 느낄 수 있도록 Rong house - Central Highlands 스타일을 따른 건축 양식으로 지어졌습니다. 산책로와 현관을 따라 늘어선 야자수는 클리닉을 정원이 있는 리조트처럼 보이게 합니다. 메인 캠퍼스에는 영웅과 순교자의 기념비가 눈에 띕니다. Dang Thuy Tram 박사는 모자를 들고 머리를 가리고 마치 근무 중에 숲 속을 달려가듯 앞으로 성큼성큼 걸어가 새로운 장소를 찾는 것이 더 안전했습니다. 부상당한 병사들을 치료하고 적의 습격을 피하기 위한 의무실. 치료 공간 외에도 클리닉에는 영웅과 순교자, 특히 Dang Thuy Tram 박사와 Duc Pho 사람들(Quang Ngai) 및 Zone 5의 혁명적 투쟁 전통과 관련된 유물과 이미지를 소개하는 별도의 전시 공간이 있습니다. 일반적인. 특히 전시장에는 당 투이 트램(Dang Thuy Tram) 박사가 사망하기 전 남긴 짐이 전시되어 있는데, 이는 전직 미군 정보장교였던 프레데릭 화이트허스트(Frederic Whitehurst)라는 미국인 참전 용사가 전장에서 주워 보관했던 일기 두 권이다. 2005년 4월 말 저자 가족에게 반환되기까지 35년. 당 투이 트램(Dang Thuy Tram) 박사의 가족을 찾는 어려움과 겉보기 절망으로 인해 일기장 2개 이 문서는 프레데릭 화이트허스트(Frederic Whitehurst)가 텍사스 대학교 베트남 기록 보관소에 기증한 것이다. , 보관 및 보존을 위한 러벅. 이 두 일기는 나중에 작가 협회 출판사에서 "Dang Thuy Tram의 일기"라는 제목의 책으로 출판되었습니다. 이 작품은 여러 언어로 연속적으로 번역되어 여러 나라에서 출판되었으며, Dang Thuy Tram 박사의 이미지는 전 세계 친구들에게 친숙해졌으며 숨겨진 불의에 맞서 싸우는 정신과 평화를 향한 열망을 빛나는 상징으로 만들었습니다. 베트남의 젊은 세대. Dang Thuy Tram의 일기는 광범위한 영향을 미쳐 현대 정신 교육과 혁명적 영웅주의의 빛나는 사례 중 하나라고 할 수 있습니다. 이것이 오늘날 Dang Thuy Relic Area Tram이 매우 유명한 이유입니다. Quang Ngai를 방문할 기회가 있을 때마다 젊은이들을 위한 명소입니다. 출처: 국립역사박물관
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Plei Kan은 Kon Tum 지방의 Ngoc Hoi 지역에 위치하고 있습니다. Kon Tum 지방의 북쪽, Truong Son 산맥의 동쪽 경사면에 위치하고 있습니다. 플레이칸의 특징은 베트남, 라오스, 캄보디아 세 나라의 교차로에 위치해 있다는 점이다. 플레이 칸(Plei Kan)은 베트남 전쟁 중 중요한 역사를 가지고 있습니다. 1965년 이전 플레이칸은 세당(Xe Dang) 민족과 브라우(Brau), H 랑(H Lang), 크동(Kdong)과 같은 다른 민족이 거주하는 큰 마을이었습니다. 1964년 말 미국이 이곳에 군사 기지 클러스터를 건설하기로 결정하면서 전략적 지리적 위치가 인정되었습니다. 플레이칸은 세당족의 언어로 '큰 마을'이다. 1965년 이전에는 베트남-라오스-캄보디아 3국의 국경 지역에 있는 평화로운 마을에서 세당족과 브라우족이 조화롭게 살아가던 곳이었다. 1964년 말, 인도차이나 국경 교차점의 중요한 전략적 위치를 깨달은 미국 괴뢰는 사람들을 모아 작은 마을을 만들어 혁명세력으로부터 사람들을 고립시키고 사람들을 닥랑낭(Tan Canh, Dak) 마을로 모으는 정책을 시행했다. To) 전략적인 마을을 설립했습니다. 미국은 1966년 인도차이나 접경 지역에 위치한 군사기지(우리는 흔히 플레이칸 기지라고 부른다)에 플레이칸을 건설해 북한과 라오스, 캄보디아에서 오는 우리 주군의 공격을 차단했다. 전체 베이스에는 A, B, C, D, E 구역이 있으며 600~1,000m 간격으로 5개의 언덕에 연속적으로 배열되어 있습니다. 특히 A지역이 중심지역이다. 탱크 분리대, 군용 공항, 야전 공항, 155mm 및 105mm 포병 진지, 지하 벙커 시스템, 벙커, 병원, 창고 등이 있습니다. 바닥은 8~12겹의 철조망으로 둘러싸여 있습니다. 이곳에는 1969년부터 정기적으로 450~500명의 국경수비대원(95국경수비대대)과 괴뢰정권 E42(제22사단) 포병중대 2개 중대가 근무하고 있다. 1972년 10월 초, 중부고원전선사령부는 제10사단에 플레이칸 기지를 파괴하는 임무를 할당했습니다. 제66연대와 제37특수대대, 그리고 사단의 포병대 대부분이 공격하라는 명령을 받았다. 1972년 10월 12일 오전 10시, 주변 포병진지에서 우리 포병이 계속 사격을 가했다. 모든 유형의 D74, 105mm, 155mm DKZ, B72 포병, 106mm 박격포... 기지 내 표적을 동시에 포격합니다. 보병, 포병, 특수 부대의 지원을 받아 울타리를 자르고 문을 열었습니다. 오전 11시, 우리는 포병, 전차, 보병의 강력한 지원을 받아 목표물을 점령하기 위해 영웅적으로 돌진했습니다. 기지에서의 전투는 매우 치열했습니다. 우리와 적군은 각각의 벙커, 벙커, 요새를 두고 싸웠습니다... 거의 낮과 밤의 전투 끝에 우리는 1972년 10월 13일 새벽에 플레이 칸 기지를 완전히 장악했습니다. 그 결과 우리는 적 404명을 사살하고 65명을 포획했으며 항공기 6대를 격추 및 파괴하고 105mm 포 6문, 155mm 포 2문, 탱크 4대 및 탄약고 전체를 노획했습니다. 플레이칸 기지에서의 승리로 우리는 콘툼 북쪽의 해방 지역을 완성했고, 인도차이나 국경 통로를 열었고, 호치민 트레일을 통해 남쪽을 지원하기 위한 북쪽 대후방의 전략 수송로를 확보했습니다. 견고한 연속 시스템이 되어 수만 명의 사람들을 해방시켰습니다. 오늘날 플레이칸 승리 유적지는 닥쑤(Dak Xu) 면(응옥호이(Ngoc Hoi) 지구)의 호치민 고속도로에 위치해 있습니다. 플레이칸 승리 역사 유물은 2024년 5월 15일에 국가 수준으로 선정되었습니다. 출처: Kon Tum 지방 전자 정보 포털
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"Kon Tum 교도소"는 Kon Tum시 Quyet Thang Ward의 Truong Quang Trong 거리에 위치해 있습니다. "콘툼 감옥"은 우리나라 침략자들에 맞서 싸우는 운동의 초기 역사적 시기를 반영합니다. 콘툼 감옥은 1905년부터 1917년 말까지 프랑스 식민주의자들이 건설했습니다. Kon Tum 교도소는 14번 거리(현재 Phan Dinh Phung 거리 - Kon Tum 시를 통과하는 호치민 고속도로)의 동북쪽에 있는 교도소 옆 큰 도랑 옆에 지어졌습니다. 서쪽-남쪽은 녹색 들보 병사 스테이션입니다. 동쪽-남쪽은 대사관, 꼭두각시 지도자의 궁전, 경찰서입니다. 그들은 Kon Tum 감옥을 포위하고 고립시켰습니다. 통제를 용이하게 하기 위해 길이 150m, 폭 100m의 깊은 도랑을 파고 약 2.5헥타르 면적의 상자 모양(사각형)으로 4열의 집을 설계했으며 감옥 네 모퉁이에 4개의 벙커를 쌓아 하루를 지키고 있었다. 그리고 밤. 감옥은 17세기 프랑스의 옛 요새인 보방(Vo-ice) 양식으로 지어졌으며, 지붕은 타일로 되어 있고, 벽은 흰색 도료의 토치로 만들어졌으며, 네 면은 다른 감옥처럼 벽으로 덮여 있지 않고, 4개의 감방이 있습니다. 수직과 수평이 정사각형으로 함께 지어졌으며 각 18m 측면에는 문과 두 개의 높은 오두막이 있어 경비원이 감옥 내부와 외부를 관찰할 수 있습니다. 중앙에는 작고 좁은 정사각형 마당이 있고 줄의 너비는 3.5m이며 그 중 2m는 판자를 깔고 1.5m는 통로로 판자 바닥에 누워있는 사람들이 마당 밖을 볼 수 있습니다. Kon Tum 교도소는 Nghe An, Ha Tinh, Thua Thien Hue에서 프랑스 식민주의자들이 호송한 정치범들을 수용하는 장소이자, 고원을 탐험하고 14번 도로를 개통할 수 있는 인력을 제공하는 장소이기도 합니다. 숫자에 따르면, 기록에 따르면, 이곳에는 약 500명의 정치범이 수감되어 있었고 그 중 거의 절반이 사망했습니다. 구체적으로 14번 도로를 건설하는 6개월 동안 프랑스 식민주의자들은 전쟁포로들의 노동력을 지칠 정도로 착취했고, 이 곳에서 210명이 목숨을 잃었다. 프랑스에 대한 수년간의 저항 기간 동안 Kon Tum 감옥은 가장 잔인한 살인 장소로 간주되었습니다. Kon Tum 교도소는 한때 수감자들에게 Dak Po에 도로를 건설하도록 강요하는 것에 항의하기 위해 공산주의 군인들이 많은 시위를 벌였던 장소였습니다. 이곳의 시위는 모두 프랑스 식민주의자에 의해 잔혹하게 학살되었지만, 이 희생으로 인해 그들은 패배를 인정하게 되었고 1935년에 강제로 폐쇄되었습니다. 곤툼 감옥은 프랑스 식민주의자들이 저지른 야만적인 범죄를 규탄하는 증거라고 할 수 있습니다. 1930년부터 1931년까지의 우리 국민. 동시에 이것은 Kon Tum 땅에서 공산주의 군인들의 조국을 보호하기 위한 탄력성과 불굴의 투쟁의 상징이기도 합니다. 1975년 전쟁이 끝나자 곤툼 감옥은 남베트남의 역사적 유물이 되었습니다. 전쟁의 폐허로 오늘날에는 혁명군 8명의 묘비와 기념비만 남아 있다. 1990년에 Kon Tum 교도소는 국가 역사 및 문화 유적지로 인정되었습니다. 출처: Kon Tum 지방 전자 정보 포털
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Dak To-Tan Canh의 승리는 중부고원의 미국-꼭두각시 방어 체계 전체를 뒤흔들어 해방 지역을 확장시켰고, Quang Tri의 승리로 동남 지역은 전쟁에 새로운 상황을 조성하여 전략을 패배시키는 데 기여했습니다. 인도차이나의 "전쟁의 베트남화", "닉손 독트린"을 주장하여 미국이 베트남에서 군대를 철수하는 파리 협정에 서명하도록 강요했습니다. 중부고원지대는 이 지역의 중요한 전략지역이다. 그중 콘툼(Kon Tum)은 베트남-라오스-캄보디아 국경의 교차점에 위치한 중부고원의 북쪽 끝이다. 남북 복도와 Truong Son 동부와 서부 사이의 복도를 연결합니다. 이러한 중요한 지정학적 위치를 가지고 미제국과 사이공 괴뢰정부는 닥또-딴칸 방어군을 중심으로 북콘툼 지역을 북부 중부고원에서 가장 견고한 방어지역으로 건설하기 위해 모든 병력을 집중시켰다. 1957년부터 1972년까지 US-Puppet은 Dak To-Tan Canh에 Tan Canh의 E42 기지와 Dak To 2 기지를 포함하여 가장 견고한 방어 시스템을 구축했습니다. 따라서 Dak To-Tan Canh 현장은 수많은 치열한 전투의 현장이 되었습니다. 우리와 적. 특히 이곳에서는 1967년 닥토1 작전(Dak To 1 Campaign), 중부고원군이 제4보병사단 일부, 제1공수기병사단, 875고지에서 미 제173공수단을 격파하는 등 많은 주요 작전이 수행됐다. 1968년 마우탄(Mau Than)의 대공세와 봉기, 1969년 닥토 제2캠페인(Dak To Campaign)을 통해 많은 적군을 격파하고, 중부고원 전장, 특히 1972년에 국방부와 미국의 "수색 및 파괴" 계획을 무너뜨리는 데 기여했습니다. 북부 중앙 고원의 봄-여름 캠페인은 Dak To-Tan Canh의 해방에 초점을 맞췄습니다. 정치국과 중앙군사위원회의 지도정책을 이행하면서 우리 부대는 "적을 파괴하고 닥또-딴깐을 해방하고 조건이 허락한다면 닥또-딴깐을 해방시킨다"는 목표로 1972년 봄-여름 캠페인을 시작하기로 결정했습니다. ". Kon Tum 타운을 해제합니다. 개발 방향은 플레이쿠 방향일 수 있습니다. 여건이 허락한다면 플레이쿠 서쪽 해방 지역을 확장하고, 부온마투옷(Buon Ma Thuot) 타운을 해방하여 기지와 연결된 완전한 기지를 형성합니다. 남동부 지역" . Kon Tum 당위원회는 캠페인에 참여하기 위해 B3 및 Zone 5의 주력과 협력하기 위해 최대 지역 군대, 게릴라 및 공무원을 동원했습니다. 적 측에서는 보병 28개 대대, 포병 6개 대대, 기갑 4개 대대 등 총 병력을 집중 배치해 해방군의 공격을 막아내겠다고 결심했다. 중앙 고원 너머. 병력의 집중과 세심한 준비로 양측은 해방군에 유리한 완승을 거두며 치열하고 치열한 전투를 벌였습니다. 1972년 4월 24일 정확히 11시, 출발식 날 곤툼 지방위원회에서 제66연대에게 하사한 해방기가 아군 병사들에 의해 전투 현장으로 운반되어 적진 중앙에 펄럭였다. , 해방을 선언했다. 미국과 Puppet이 북부 중부 고원의 "강철 벨트"라고 불렀던 Dak To-Tan Canh 방어 그룹은 우리 군대에 의해 완전히 파괴되었습니다. 닥또-딴깐(Dak To-Tan Canh)의 승리와 꽝찌(Quang Tri) 및 남동부 지역의 승리는 매우 중요한 전략적 의미를 지닌 캠페인으로, 남부 전장에 새로운 상황을 조성하고 '전쟁의 베트남화'라는 중요한 전략적 단계를 패배시키는 데 기여했습니다. "와 인도차이나의 "니치손 독트린"은 미국이 파리협정에 서명하고 베트남에서 군대를 철수하도록 강요했습니다. "Truong Son이 변모합니다. Po Ko가 일어나 적을 전멸하고 Dak To를 해방합니다", "모두가 최전선에 서서 미국 침략자들을 물리치기 위해 모두가"라는 결의로 Kon Tum 지역의 모든 민족 그룹은 이번 캠페인을 위해 인적, 물적 자원을 최대한 동원했습니다. '혁명 국수밭', '해방 국수밭', 밤새도록 '벼를 치는 소리'... 최전선에 식량을 제공하는 모습, '손에 총을 들고, 아기를 안고 있는 엄마'의 모습 등 등 뒤에 총알을 짊어지고 앞장서서''는 모든 민족의 곤툼족은 영원히 모든 민족의 생명 의지, 국가 독립과 평화에 대한 염원을 나타내는 숭고한 상징이 될 것입니다. 깊은 역사적 의미를 지닌 "Dak To - Tan Canh 승리 유적지"는 2017년 국무총리에 의해 특별 국가 유물로 인정되었습니다. 출처: Kon Tum 지방당 위원회 선전부
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평가 : 특별 국가 기념물
Bac Ai Ancestral Pagoda는 Kon Tum시 Quyet Thang구 Mac Dinh Chi 거리에 위치해 있습니다. 이 탑은 바오다이(Bao Dai) 8년(즉, 1932년부터 1933년)에 지어졌습니다. 고지대에 위치한 이 탑은 남쪽을 향하고 있으며, 본당, 동랑(Dong Lang), 떠이랑(Tay Lang) 및 삼문(Three Gate)을 포함하는 후에(Hue) 건축 양식의 월형 모양을 따릅니다. 지도자 Vo Chuan은 Kinh족과 소수 민족 모두에게 "Mon"이라는 단어 스타일로 디자인된 탑을 건설하기 위해 정글 언덕을 탐험하도록 설계하고 촉구했습니다. 1931년(염소의 해), 중부 지방에 잇따른 가뭄과 흉년이 닥쳐 백성들이 굶주렸다. 따라서 1931년 말과 1932년 말에 후에(Hue), 다낭(Da Nang), 꽝남(Quang Nam), 꽝응아이(Quang Ngai), 빈딘(Binh Dinh) 지방에서 이민자들이 고지대와 곤툼(Kon Tum)으로 모여들었습니다. 이주하는 동안 70%는 도중에 굶어 죽고 나머지 30%는 약속의 땅에 도착했습니다. 농사를 짓기 위해 숲을 개간했지만 이곳에서는 예상치 못한 일들이 많이 일어났습니다. 야생동물들, 사나운 코브라들이 수많은 사람을 물어죽이고, 사람들은 혼란스럽고 겁에 질렸고, 이 땅에서는 밤낮으로 무서운 일들이 많이 일어났습니다. 1932년 보추안(Vo Chuan) 원장은 꾸이년(Quy Nhon) 박사사(Bach Sa Pagoda)의 수장인 호앙 통(Hoang Thong)과 승려들을 곤툼(Kon Tum)으로 초대하여 부당하게 죽은 사람들의 영혼을 위해 기도하기 위해 3일 동안 금식했습니다. 장례식이 끝난 후 Vo Chuan 씨는 Hoang Thong 씨에게 자신의 이름이 Bac Ai임을 증명해 달라고 요청했습니다. 자선은 종교, 킨족, 상층족에 관계없이 엄청난 사랑입니다. 1933년 바오다이(Bao Dai) 왕에 의해 이 탑에 "The Four Bac Ai Tu"라는 표시가 주어졌습니다. 1990년에 수도원장 Thich Chanh Quang의 조직으로 탑이 복원되었습니다. 전체적인 건축물을 보면 박아이 총대주교 탑은 남북 방향인 몬 양식으로 지어졌으며, 그 방향으로 열리는 문은 중앙에 본당으로 이어지는 3개의 출입구가 있고 왼쪽과 오른쪽은 동문이다. 랑과 동랑. 메인 홀은 3개의 방과 2개의 동으로 구성되어 있습니다. 고대 건물은 전면 홀, 중간 홀, 상부 홀의 3개 구획으로 나누어져 있습니다. 지붕은 타일로 되어 있고, 벽돌 벽은 흰색으로 칠해져 있으며, 천장은 천장으로 덮여 있습니다. 서까래, 서까래 및 기둥은 모두 보라색 별, 자단, 삼나무와 같은 귀중한 목재를 사용하며 Hue 장인이 정교하고 정교하게 조각했습니다. 이 공간은 Tam The Buddha, Amitabha Tam Ton, Hoa Nghiem Tam Thanh을 숭배합니다. 특히 2차 세계대전 말 탑마당에서 자살한 일본군 장교의 두개골 7개를 상징하는 나무기둥과 프랑스인 쿠에닌 대위의 공로를 기린 비석이 있다. 본당 밖에는 호아비엔(Hoa Vien)이 있는데, 이곳에는 봉칸(Bon Canh) 황제, 산신(Mountain God), 도안권(Doan Quan), 트루하우스(True house)를 숭배하는 묘비, 탑, 사당이 밀집해 있다. 많은 복원을 통해 박아이 조상탑의 원래 건축적 특징이 변경되었으며, 측면에 있는 용과 구불구불한 밧줄과 같은 일부 독특한 조각품은 더 이상 존재하지 않습니다. 예배 조각상 시스템은 밝은 청동 층으로 덮여 있어 원래의 아름다움을 유지할 수 없습니다. 그러나 삼성모상, 금이 간 도자기로 만든 관음상, 호앙피, 대연, 서품함, 인장 등 시각적 예술적 가치가 있는 귀중한 유물들이 다수 남아있다. 미묘한 시간의 흔적. 현재 박아이(Bac Ai) 조상탑은 곤툼(Kon Tum)성 인민위원회가 지역 차원에서 인정한 세 개의 공동 주택(Vo Lam 공동 주택, Trung Luong 공동 주택, 박 아이 조상 사원) 중 하나입니다. 출처: Kon Tum 관광청
꽝응아이
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평가 : 지방급 유물
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