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Yen Bai를 여행할 때 Sa Ren 마을을 한 번 방문해야 합니다.
이 마을에 오면 태국 사람들의 삶에 푹 빠질 수 있습니다.
이 마을에는 계단식 논도 많이 있습니다.
Sa Ren 마을의 평화로운 작은 모퉁이.
이 마을은 순수함과 평온함의 아름다움을 물씬 풍깁니다.
활기찬 햇살이 가득한 사렌(Sa Ren) 마을에서 새로운 하루를 맞이하세요
함롱산(Ham Rong Mountain)은 자연절벽이 겹겹이 쌓여 용의 머리 모양을 이루고 있는 모습으로 사파에서 가장 젊은 층이 즐겨찾는 생태관광지로 자리 잡았다. 개찰구를 지나면 함롱산으로 이어지는 돌계단이 보입니다. 이 장엄한 산을 완전히 방문하려면 합리적인 시간을 계획하는 것을 잊지 마세요. 함롱산을 완전히 방문하는 데 약 2시간이 소요됩니다. 함롱산 생태 관광 지역은 함롱 꽃밭, 탁럼 돌 정원, 함롱 봉우리의 3개 주요 지역을 포함하도록 건설되었습니다. 사파 마을의 전경을 위에서 내려다볼 수 있는 기회를 갖게 되며, 흰 구름 속에 숨겨진 사파 마을의 모습을 마치 동화의 나라처럼 담아낼 수 있어 사진가들에게 특히 인기가 많은 곳이다. 함롱산에 가려면 사파 마을 중심부 근처에 위치한 고대 석조 교회까지 도보로 몇 분 정도 소요됩니다. 적극적으로 이동하기 위해 오토바이를 대여하는 경우 리조트 게이트에 주차할 수 있습니다. 주차장은 바비큐 판매자가 직접 운영하고 있으나 막히지는 않으니 안심하세요. 주차요금은 방문 시기에 따라 달라집니다. 길을 모를 경우에는 사파 시내 중심가에서 멀리 떨어진 호텔을 렌트하고 오토바이 택시나 택시를 이용해 돌아다닐 수 있습니다. 현지인들이 길에 대해 잘 알고 있고, 워낙 유명한 관광지라 함롱산을 모르는 사람이 없을 정도로 거리가 꽤 짧아서 운전기사에게 여행을 맡기니 안심하셔도 됩니다. . 함롱산 중앙 꽃밭은 재능있는 장인들이 사파(Sapa)라는 매우 아름답고 정교한 단어로 매우 유럽적이고 매우 이상한 서양식으로 솜씨 좋게 배열한 꽃나무를 소유한 지역입니다. 더 높은 돌계단을 올라가면 아름다운 꽃밭을 한눈에 볼 수 있습니다. 이곳의 꽃은 모두 프랑스, 러시아에서 수입한 것입니다. 베트남에 심은 수백 그루의 일본 벚나무도 테스트를 거쳤습니다. 곧 또 다른 유럽 꽃씨앗 생산지가 생길 것입니다. 꽃 품종을 자유롭게 구매해 집에 심고 매일 감상할 수 있습니다. 탁람 돌 정원(Thach Lam Stone Garden)은 용의 발톱과 용의 비늘을 연상시키는 돌이 있어 매우 독특하고 흥미로워 보이며 동화의 나라에 빠져들게 만드는 것 같습니다. 이 지역에는 자연이 만들어낸 거대한 절벽이 많이 있어 자연이 선사하는 야생의 아름다움에 감탄하게 될 것입니다. Thach Lam Stone Garden은 작고 구불구불하며 낭만적인 길, 출구를 찾을 수 없는 미로 같은 바위 때문에 함롱산에서 체크인하기 위해 가장 많이 선택되는 장소입니다... 나무의 마법을 느낄 수 있나요? 자연이요? 여기에 아직 박격포가 있나요? 설날에는 함롱산의 일본 복숭아 정원이 매우 아름답게 피어날 것입니다. 또한 퇴색된 복숭아나무, 꽃 수관이 매우 넓은 고대 복숭아나무 그룹에 속하는 깊은 복숭아나무, 크고 아름다운 꽃, 복숭아꽃처럼 두꺼운 꽃잎을 가진 품종도 있습니다. 매년 봄이면 함롱산 복숭아밭은 꽃을 즐기러 온 가족, 친지들로 붐비기 때문에 늘 활기차고 웃음이 넘친다. 난 정원 전체에는 총 200여종의 난이 자라고 있는데, 기후가 일년 내내 15~18도 정도로 추운 관계로 이 꽃은 잘 자랍니다. 난초는 우아하고 고상한 아름다움을 가져오기 때문에 희귀하고 값비싼 꽃이지만, 관리가 꽤 까다롭습니다. 함롱산은 난초가 가장 많이 밀집된 곳 중 하나이기 때문에 사파에서 난초원을 찾느라 시간을 낭비할 필요가 없습니다. 이런 종류의 꽃을 좋아한다면 꼭 함롱산으로 가세요. 난초 정원은 한 번, 그 인생에서. Thien Dinh yard라고도 알려진 Cloud yard는 Ham Rong Mountain에서 가장 좋은 전망을 위한 "좌표"입니다. 구름이 발 아래에 말려 있고, 구름 위에 떠 있는 느낌을 아시나요? 산메이(San May)에서 내려다보면 사파(Sapa) 마을, 므엉호아(Muong Hoa) 계곡, 깟깟(Cat Cat) 마을은 물론 아름답고 시적인 계단식 들판까지 모두 볼 수 있습니다. 절벽을 따라 10분 정도 더 걸어가면 구름 사이로 황금빛 햇빛이 비치는 찬란한 천국의 문이 나옵니다. 이 소중한 순간은 함롱산에서의 잊지 못할 추억이 될 것입니다. 전문가부터 아마추어까지 많은 유명 사진작가들이 멋진 렌즈를 통해 구름을 사냥하기 위해 여기로 오기 위해 먼 곳을 여행했습니다. 더 완벽할 거예요. 일몰까지 기다릴 수 있다면 일몰은 그 어느 때보다 찬란하고 완벽할 거예요. 함롱산(Ham Rong Mountain)에 오실 때 다음 사항에 유의하시기 바랍니다. 가족, 친구, 동료와 함께 봄 여행을 계획할 때 일년 중 가장 아름다운 시기를 선택하여 함롱산 복숭아꽃밭을 방문하는 것이 매우 좋습니다. 함롱산은 또한 수국, 달리아 등 수많은 온대 기후의 차가운 꽃과 셀 수 없이 많은 독특한 꽃을 소유하고 있습니다. 사파에서 꽃이 가장 아름답게 피는 3월과 4월에 함롱산을 방문해야 하며 이 시기에는 안개가 적어 더욱 아름다운 풍경을 볼 수 있습니다. 우기에는 마법의 은거울처럼 보이는 계단식 논 풍경을 보고 싶을 때 4월부터 6월까지 함롱산을 방문할 기회를 가질 수도 있습니다. 많은 배낭여행객들의 여행협회 경험에 따르면 7, 8월은 비가 많이 내려 길이 매우 미끄러우니 피하는 것이 좋다고 합니다.
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10월부터 5월까지
떠다니는 구름 속에 위치한 사파 마을은 마치 안개가 자욱한 도시처럼 보이며 매력적인 풍경화를 만들어냅니다. 사파에 오면 방문객들은 신선하고 시원한 분위기와 다양한 뉘앙스 속에서 휴식을 취할 수 있습니다. 사파를 여행할 때 방문객들은 오토바이, 자동차 등 다양한 종류의 차량을 이용하거나 라오까이 시나 빈루(라이쩌우)에서 마차를 타고 여행할 수 있습니다. 사파(Sa Pa)는 마을 바로 옆에 함롱산(Ham Rong Mountain)이 있어 관광객이라면 누구나 그곳에 올라가 마을의 전경, 므엉호아(Muong Hoa) 계곡, 사파(Sa Pa), 스모그 속에 숨겨진 타핀(Ta Phin)의 전경을 볼 수 있습니다. 현재 함롱은 인간의 손으로 장식된 사파의 진정한 풍요로운 풍경입니다. 함롱에 오면 방문객들은 구름이 몸을 덮고 땅에는 밝고 화려한 꽃이 피어 마치 요정 정원에 있는 듯한 느낌을 받습니다. 사파 마을에도 돌로 만든 고대 교회가 있는데, 여기서 다시 북동쪽으로 돌아가 타핀 동굴로 가는 길 맑은 언덕에 거의 전부가 돌로 지어진 수도원이 있다., 멋지다. 3km 정도 올라가면 동굴이 나옵니다. 동굴에는 많은 종유석이 춤추는 요정, 앉아있는 요정, 먼 들판, 반짝이는 숲 등 흥미로운 모양을 만들어냅니다. 더 구체적으로 말하면, 므엉호아 계곡에 오면 수천 년 전 고대 주민의 이상한 이미지가 많이 새겨진 196개의 섬이 있지만 많은 고고학자들은 아직 그 정보를 해독하지 못했습니다. 고대 조각 유적지는 국가 기념물로 분류되었으며, 우리 주에서는 세계 문화 유산으로 지정하도록 제안하고 있습니다. 여기에는 200m가 넘는 높이의 은폭포도 있는데, 쏟아지는 물소리는 산과 숲의 소리를 만들어낸다. 사파는 또한 복숭아 꽃, 큰 노란 복숭아, 작은 노란 복숭아, 여왕 자두, 보라색 자두, 탐호아 자두, 글라디올러스 꽃, 매화, 배꽃, 복숭아 꽃, 국화, 꽃과 과일의 "왕국"입니다. 장미... 특히 영원히 사는 불멸의 꽃. 눈이 많이 내리는 계절에 사파에 오면 방문객들은 몇몇 곳에서만 볼 수 있는 놀랍도록 아름다운 자연 경관을 감상하게 될 것입니다. 계단식 논밭의 녹색이 하얀 눈으로 바뀌어 매우 장엄한 풍경을 연출합니다. 아름답고 매혹적인 시적 장면이 있고, 한가로이 풀을 뜯고 있는 종목 기니소 떼가 있고, 햇빛 아래 마법처럼 빛나는 아름다운 소나무 숲이 있습니다... 사파에 오면 삶의 모든 걱정을 떨쳐버릴 수 있습니다. 시간이 멈춰서 여유롭고 자유롭게 하늘과 땅을 즐길 수 있는 곳.
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1월부터 12월까지
판시팡(Phan Si Pang)으로도 알려진 판시판(Fansipan) 봉우리는 호앙리엔손(Hoang Lien Son) 산맥에 위치하고 있으며 정상은 TT에서 멀리 떨어져 있습니다. 사파(Sa Pa)는 남서쪽으로 약 9km 떨어져 있습니다. 판시판(Fansipan) 봉우리는 베트남 북서부 지역의 라오까이(Lao Cai)와 라이쩌우(Lai Chau) 두 성에 인접해 있습니다. 이 곳은 구불구불한 산악 지형, 가파른 절벽, 거친 바위길이 있는 곳입니다. 판시판의 밤 날씨는 추워지며, 높이 올라갈수록 기온은 더 깊어지고, 100m 올라갈 때마다 기온은 섭씨 0.6도씩 떨어진다. 판시판은 계절마다 그 자체로 아름답기 때문에 일년 중 언제든지 갈 수 있습니다. 봄(양력 2월~4월). 봄이 되면 판시판을 찾는 방문객들은 행운과 평화를 기원하기 위해 산에 있는 사원을 자주 방문합니다. 또한, 이번 시즌에는 서북산과 숲 곳곳에 매화와 복숭아꽃이 피어나고, 날씨도 쌀쌀해 많은 관광객들을 설레게 한다. 여름(양력 5월~7월). 전국의 더위와 달리 이번 시즌 판시판 날씨는 시원하다(6~18도). 새빨간 진달래 꽃송이, 고대 장미, 덩굴장미, 블루베리 등이 모여 아름다움을 뽐내기 위해 경쟁하는 판시판. 가을(양력 8월~10월). 가을은 서북부 지역의 쌀이 익는 계절입니다. 이번 시즌 판시판에 오면 그림처럼 아름다운 황금색 계단식 논을 감상하게 될 것입니다. 겨울(11월~1월). 판시판에 겨울이 오면 베트남에서도 유럽처럼 낭만적인 눈이 내리는 모습을 볼 수 있다. 이것이 판시판이 겨울에도 관광객들에게 늘 특별한 사랑을 받는 이유 중 하나일 것이다. 특히 판시판 레전드는 연중 사계절 내내 축제와 문화행사도 개최한다. 화려한 규모, 치밀한 준비: 진달래꽃축제, 구름속 말발굽 이벤트, 익은쌀축제, 겨울축제, 꽃축제 등... 현재 판시판산을 오르는 주요 루트는 3가지가 있습니다. 각 경로는 다양한 사람들에게 적합합니다. 그룹의 목적과 건강, 등반 경험에 따라 가장 적합한 루트를 선택하실 수 있습니다. 판시판 등산 투어를 할 수도 있고 단체로 갈 수도 있는데, 단체로 갈 수 없도록 주의하고 등산 장비를 잘 준비해야 합니다. 아래에는 Tram Ton 도로를 따라 Fansipan 등반(가장 쉬운 선택), Sin Chai - Tram Ton 루트(보통 난이도), Cat village Sand에서 Fansipan 등반(가장 난이도)을 포함하여 Fansipan 정상에 도달하는 3가지 경로가 있습니다. 판시판 정상에 오르면 구름과 바람이 숲 속의 나무와 꽃과 어우러지는 모습을 감상하고, 거대한 바위를 통과하고, 깊은 구멍을 통과하고, 가파른 산과 숲의 자연이 제공하는 모든 멋진 것들을 즐길 수 있습니다. 절벽이나 산에 새빨간 진달래 꽃 숲, 길을 덮는 구름과 안개,...
라오까이 4369 조회수
1월부터 12월까지
타핀 마을은 청정한 자연경관과 계단식 논 등으로 유명할 뿐만 아니라, 풍습과 대담한 문화미를 배우고자 이곳에 오고 싶어하는 많은 관광객들이 찾는 관광지이기도 하다. 따핀(Ta Phin) 마을은 사파(Sapa) 시내 중심에서 4D 고속도로 반대 방향으로 약 17km 지점에 위치해 있으며, 라오까이 시내에서 약 4~5km 정도 가면 작은 아스팔트 도로로 바뀌는 갈림길이 있는데 조금 더 가면 작은 아스팔트 도로가 보입니다. 요금소, 각 사람은 20,000 VND의 티켓을 가지고 좌회전하여 Ta Phin으로 돌아갑니다. 여기에 오려면 오토바이당 약 120~170,000VND의 비용으로 오토바이를 빌릴 수 있고, 가파른 산을 두려워하는 경우 사파 센터에서 오토바이 택시나 자동차를 빌릴 수 있습니다. 많은 부분에서 자동차는 언덕을 따라 달리고 양쪽에는 녹색 계단식 논이 있고, 들판의 가장자리는 언덕 뒤쪽에 가깝게 말려 계곡의 파도처럼 부드럽고 우아한 곡선을 만듭니다. . 이것은 집 건축, 집 장식, 글쓰기, 의상, 보석, 특히 관습과 축제에 차이를 가져오는 Red Dao 사람들의 마을입니다. 다오 여성들이 판매하는 상품은 배낭, 여행용 재킷, 스카프, 핸드백 등이다. 특히, 브로케이드는 관광객들이 사파에 발을 디딜 때마다 빼놓을 수 없는 선물이다. 양단에 나타나는 패턴화된 라인은 국가적 정체성이 담긴 문화의 정수로, 사파 양단을 다른 지역의 양단과 더욱 차별화되게 만듭니다. 장엄한 자연미를 간직한 곳일 뿐만 아니라 탄탄하고 건강한 피부를 위한 약탕 서비스로도 유명한 따핀 마을은 약탕 가격은 1회당 80-100VND 정도이며 천 시트도 구입할 수 있습니다. 가족과 친구를 위한 선물. 게다가 타핀에는 타핀사파(Ta Phin Sapa) 수도원과 석회암 산맥과 호앙리엔선(Hoang Lien Son) 산맥의 분지가 있는 타핀 동굴과 같은 사진 촬영 장소도 많이 있습니다. 높이 5m 정도, 폭 3m 정도의 동굴로 땅속으로 길이 열려 있고, 동굴 아래에는 아름다운 종유석이 많이 있다. 게다가 므엉호아(Muong Hoa) 개울 위에 현수교가 있어 진달래 꽃과 함께 매력적인 아름다움을 선사하여 젊은이들이 이곳에 체크인하도록 유도하는 하이라이트입니다. 따핀 마을에는 겨드랑이 돼지고기 조림, 마을 닭고기 레몬그라스 볶음, 죽순과 드라콘토멜론을 넣어 끓인 돼지고기 수프 등 이곳 사람들의 전통적인 맛이 깃든 특별한 요리도 있습니다. 마을에서 방문객들은 결혼식, 바이 트램 댄스 행사, 거북이 잡기, 종 구입, 사랑 노래 부르기 등 사람들의 관습, 습관 및 일상 생활에 대해 더 많이 이해할 수 있습니다.
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1월부터 12월까지
캣캣 마을은 어디에 있나요? Cat Cat 마을은 Lao Cai 지방의 Muong Hoa 계곡에 위치한 작은 마을입니다. 사파 시내 중심가에서 약 2km. 깟깟마을은 비록 작은 마을임에도 푸른 산과 숲, 계단식 논과 소박하고 소박한 가옥들이 어우러져 있어 오랫동안 관광 마니아들의 사랑을 받아온 곳이다. 이를 통해 방문객들에게 도시의 번잡함과 대조되는 단순함을 선사합니다. 캣캣 마을로 가는 길. 사파 시내 중심가에서 깟깟 마을까지 가는 다양한 방법과 수단이 있습니다. 1. 트레킹 자연 경관을 즐기는 것을 좋아하고 현지 사람들의 일상을 더 명확하게 보고 싶은 분들에게 트레킹은 확실히 훌륭한 선택입니다! 트레킹은 체력을 향상시키는 데 도움이 될 뿐만 아니라 진정한 경험을 통해 여행을 더욱 기억에 남게 할 뿐만 아니라 완전히 무료입니다. 2km는 사파 타운에서 깟깟마을까지의 거리인데 마음에 드신다면 꼭 한 번 도전해보세요! 사파의 아름다움을 사랑하고 이곳의 아름다운 풍경을 더 보고 싶다면 사파의 구름 천국인 Ky Quan San과 우리나라 4대 최고 산 중 하나인 Bach Moc Luong Tu에서 트레킹하는 방법에 대해 자세히 알아볼 수 있습니다. 2. 오토바이 대여 보다 편리하게 여행하고 싶은 분들은 오토바이를 빌려 사파에서 깟깟 마을까지 길을 건너는 방법을 선택할 수 있습니다. 길은 그리 험난하지도 않고 길이도 짧으니 크게 걱정하지 않으시고 조심히 운전하시고 적당한 속도로 운전하시면 됩니다. 사파의 오토바이 대여 가격은 하루 100,000~240,000VND입니다. 3. 자전거 대여 트레킹과 오토바이 대여 외에도 깟깟마을까지 갈 수 있는 자전거 대여 서비스도 체험해 볼 수 있습니다. 일반적으로 관광 도시인 사파(Sapa)에 있는 호텔에서 이 서비스를 이용할 수 있습니다. 접수 담당자에게 문의한 후 차를 렌트하고 가기만 하면 됩니다. 사파의 자전거 대여 가격은 하루 120,000~150,000VND입니다. 이는 깟깟마을 여행에 새로운 경험을 선사하는 방법이기도 합니다. 기회가 된다면 친구들을 초대하여 함께 자전거를 타보세요! 깟깟마을에는 몇 시쯤 가야 할까요? 깟깟마을은 북서쪽 고산지대에 위치해 있어 일년내내 공기가 시원하고, 사계절이 제각기 아름답고 뛰어난 특성을 지닌 곳이다. 봄은 복숭아와 매화로 장식됩니다. 밝은 노란색 겨자 꽃의 여름; 황금빛 논밭의 가을, 마침내 영화의 한 장면처럼 모든 장면을 뒤덮는 하얀 눈의 겨울. 눈을 본 적이 없는 분들은 12월 사파에 오셔서 하얀 눈 속에 피어나는 벚꽃을 구경하고 고원 축제에 푹 빠져보세요. 깟깟마을에서는 무엇을 할까요? 깟깟마을에 오면 체험해볼 만한 것들이 많이 있습니다. 우선, 마을에 오면 사람들은 입장권을 사서 문에 들어갈 것입니다. 성인 티켓은 1인당 90,000VND, 어린이 티켓은 1인당 50,000VND입니다. 투어 초반에는 주로 도보로 이동하며, 방문객에게 영향을 미치지 않도록 오토바이의 출입이 제한됩니다. 꼭 해봐야 할 경험 중 하나는 민족 의상을 대여하여 머리핀으로 장식된 매우 특별한 옷을 입고 민족 소년 소녀로 변신하는 것입니다. 다음은 현지 사람들의 숙련된 손으로 만든 수공예품을 구입해 선물로 가져가는 것입니다. 귀걸이, 가방, 의상 등의 아이템은 제품에 수놓은 양단 패턴과 모티프 덕분에 매우 독특하고 돋보이며 대담한 예술성과 고지대 민족 문화의 개성을 담고 있습니다. 깟깟마을 방문 시 주의사항. 춥거나 더운 날씨를 피하기 위해 가기 전에 날씨에 맞는 옷을 선택하세요. 성수기 여행 시 호텔 객실을 미리 예약하여 이용 가능 여부를 확인하세요. 환경, 자연경관, 지역주민의 생활공간을 보호하기 위해 공공장소에서의 쓰레기 투기를 제한합니다. 아름다운 가상 사진을 찍으려면 촬영 각도, 조명 등을 미리 계획하세요. 깟깟마을의 길은 폭포로 인해 길이 고르지 못하고 미끄러울 수 있으니 이동이 편리하도록 편안한 신발, 운동화 등을 선택하세요. 높은 산의 한낮의 태양을 피하기 위해 약, 자외선 차단제, 선글라스, 긴팔 옷을 가져 오십시오. 깟깟마을은 사파에 오면 꼭 가봐야 할 곳 중 하나로 드넓은 산과 숲의 풍경과 함께 이곳 흐몽족의 생활양식과 문화를 더욱 선명하게 볼 수 있는 기회를 갖습니다. 매우 평화롭고 아름답습니다.
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스윙 사파(Swing Sapa)는 사파에 최근 오픈한 카페와 홈스테이 등 엔터테인먼트 복합시설이다. 스윙 사파(Swing Sapa)는 시내 중심가 바로 옆에 위치하여 호앙 리엔 손 국립공원(Hoang Lien Son National Park)이 바로 내려다보이는 멋진 전망을 자랑합니다. 아름답게 디자인된 사진 촬영 공간을 갖춘 Swing Sapa는 사파를 방문하는 전 세계 관광객을 끌어들이는 체크인 장소로 빠르게 자리 잡았습니다. 관광객과 원주민들은 스윙 사파에 온 후 이곳을 "미니 달랏" 또는 "미니 발리"와 같은 이름과 비교했습니다. 아마도 이곳에 오면 멋진 풍경과 시원하고 쾌적한 기후가 마치 달랏에 있는 듯한 느낌을 주기 때문일 것입니다. 스윙사파에도 독특한 발리풍 디자인이 있어 관광객들이 사진을 찍기에 매력적인 곳이다. 스윙사파에서 낙타를 타고 사진찍기 스윙사파에서 새롭게 선보이는 하이라이트는 낙타를 타고 사진을 찍는 서비스다. 사파로 데려온 사막의 전형적인 낙타는 모든 관광객에게 새롭고 흥미로운 느낌을 선사합니다. 사파에서 낙타를 타는 사진은 단연 특별할 것입니다. 참고로 사파는 춥고 낙타에게 좋지 않기 때문에 스윙사파에서는 낙타의 건강을 보장하기 위해 날씨가 좋은 날에만 낙타를 데리고 나갑니다. 스윙 사파에는 전망이 좋은 카페도 있습니다. 추운 날씨에 따뜻한 커피 한 잔을 즐기며 발 바로 옆에 웅장한 산을 바라보는 것보다 더 좋은 것은 없습니다. 운이 좋게 운해를 만난다면 모든 관광객의 인생에서 가장 기억에 남는 커피 한잔이 될 것입니다. 게다가, Swing Sapa는 더 많은 경험을 위해 머물기를 원하는 관광객을 위한 하룻밤 홈스테이 시스템도 갖추고 있습니다. 스윙사파는 현재 관광객들을 맞이하기 위해 모든 물품을 점차 완성해 나가고 있습니다. 스윙 사파에는 특별한 디자인을 갖춘 최대 20개의 모델이 등장해 방문객이 만족스러운 사진을 집으로 가져갈 수 있도록 할 계획이다.
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1월부터 12월까지
Lao Cai Thuong 사원은 Saint Tran Tu라고도 불립니다. 라오까이트엉 사원은 현재 라오까이성 라오까이시 라오까이구인 흥호아성 차우투이비 바오탕 거리에 세워졌습니다. 트엉 사원은 레 왕조, 칭호아 시대(1680~1705)에 지어졌습니다. 나라의 산과 강을 보호하는 데 큰 공헌을 한 온대 공작인 Hung Dao Vuong - Tran Quoc Tuan을 숭배하는 곳입니다. 위대한 역사적 유명인이자 베트남 사람들의 마음속에 있는 신성하고 고귀한 성인입니다. 해발 1200m의 Mai Linh 산맥의 Hoa Hieu 언덕에 위치하고 있습니다. 트엉 사원(Thuong Temple)은 웅장하면서도 엄숙한 풍수 이론에 따라 콩(I) 문자의 고대 건축 양식으로 지어졌습니다. 트엉 사원(Thuong Temple) 지역은 매력적인 자연 경관과 전통 건축물과 토착 문화의 조화로운 조합을 갖추고 있어 사원에 웅장하고 화려한 모습을 선사합니다. 남티강을 생각해보면 이곳은 한때 침략자들에 대한 방어 전략에서 매우 중요한 위치를 차지했습니다. 오늘날 라오까이(베트남)와 윈난(중국) 두 성의 무역 관문 근처에 있는 조국의 끝자락에 있는 이 신성한 땅은 매년 수만 명의 국내외 관광객을 맞이하고 있으며, 민족 영웅을 기념하고 있습니다. 사원 문에 발을 들이는 순간부터 방문객들은 가지를 뻗은 300년 된 반얀나무의 아름다움을 감상할 수 있으며, 고대 나무 그늘 아래에는 녹색의 여왕 바 추아 트엉 응안(Ba Chua Thuong Ngan)을 숭배하는 사당이 있습니다. 숲). 그녀는 외침에 대항한 항일전쟁에서 적과 싸워 남방의 영토를 수호했다는 전설이 있으며, 사람들은 그녀에게 감사의 마음을 담아 나뭇가지와 잎이 무성한 반얀나무 바로 아래에 사당을 세웠다고 한다. 본당 지역에는 응이 문 앞에 가로 그림 '문학의 땅'이 걸려 있고 양쪽에는 "베트남의 정신은 세워지지 않고 동아의 정신은 영원히 지속된다"라는 두 개의 평행 문장이 걸려 있는데, 이는 " 베트남의 신성한 기념물이 하늘을 가로질러 뻗어 있으며, 쩐 왕조의 자부심은 영원히 남아 있습니다. 응이몬(Nghi Mon)의 내부 뒷면에는 "꾸옥 타이(Quoc Thai)와 단안(Dan An)"이라는 글자가 평행하게 두 문장으로 새겨져 있습니다. "하늘과 땅은 온화하고 하늘과 땅은 늙습니다. 황금꽃풀은 다르다, 돈꽃풀'이란 뜻은 '하늘과 땅은 여전히 같고, 하늘과 땅은 늙었다. 오늘날의 풀과 꽃은 과거의 풀과 꽃과 다릅니다." 트엉 사원은 다음과 같은 7개의 주요 예배실로 넓게 지어졌습니다: 석가모니 부처님을 숭배하는 궁전, 세 명의 성모 여신을 숭배하는 궁전; Saint Tran Hung Dao의 제단; 궁전은 왕과 그의 아버지 응옥호앙(Ngoc Hoang)을 숭배하고... 왼쪽 부(Vu) - 후부(Huu Vu) 측면의 제단은 니 손 트랑(Nhi Son Trang) 부인, 12요정, 시중신(Attending God) 및 사원 소년(Temple Boy)을 숭배하며... 모두 배열되어 있습니다. 트엉 사원 옆에는 4개의 문과 8개의 측면 용이 있는 정사각형 공동 주택이 있으며, 공동 주택 중앙에는 "Holy Tran"이라는 이름이 새겨진 돌 비석이 있는 황금 거북이가 있습니다. 이곳은 순찰 중인 군인들의 휴식처였으며, 현재는 각종 식물을 식재해 환경을 보호하는 생태숲으로 관광객들이 방문하고 신선한 기후를 만끽하며 휴식을 취할 수 있는 곳이다. Thuong 사원은 Tan Bao 탑, Am 사원, Mau 사원, Cam 사원, Quan 사원이 있는 문화 유적 단지에 위치하고 있습니다. 특히 트엉 사원은 라오까이의 사원과 탑 체계에서 가장 유명한 신성한 사원 중 하나입니다. 많은 복원과 장식을 통해 1996년에 트엉 사원은 국가 역사 및 문화 기념물로 지정되었습니다. 매년 음력 1월 15일 트엉사(Thuong Temple)에서는 축제가 열려 많은 국내외 관광객들의 관심을 끌고 있습니다. 출처: 베트남 관광청
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옌바이시 응우옌타이혹구 옌호아 공원(폭 30헥타르)에 위치한 1930년 옌바이 봉기 당시 응웬타이혹과 군인들의 묘지로 2001년에 건립되었습니다. Nguyen Thai Hoc은 1902년 12월 1일 Vinh Phuc성 Vinh Tuong현 Tho Tang에서 태어났습니다. 그는 식민지 학교 시절부터 애국자였고, 프랑스 사회당 소속인 인도차이나 총독 알렉상드르 바렌에게 베트남의 사회 개혁을 촉구하는 편지를 보냈다. 인도차이나 총독은 Nguyen Thai Hoc의 제안에 관심을 기울이지 않았습니다. 1927년 12월 25일, 응우옌 타이 혹(Nguyen Thai Hoc)과 그의 동료들은 베트남 국민당(Vietnam Nationalist Party) 창설을 조직했고 그가 의장으로 선출되었습니다. 베트남 국민당은 당국에 의해 추적되어 체포되었습니다. 베트남 국민당이 해체될 위험에 직면하여 Nguyen Thai Hoc, Nguyen Khac Nhu 및 Pho Duc Chinh은 "총무장 봉기"를 수행하기로 결정했습니다. 실패하면 '성공하지 않으면 좋은 사람이 된다'는 말은 다음 세대가 따라야 할 본보기이기도 하다. 봉기세력은 베트남 국민당으로 구성되었으며, 주로 5, 6, 7중대, 2대대, 제4통킹홍훈병연대 소속의 붉은 들보병들로 이루어졌다. 녹색 들보 병사들은 봉기에 참여하지 않았습니다. 1930년 2월 9일부터 10일까지 밤에 옌바이 봉기가 일어났고, 반란군은 붉은 들보 초소에서 두 팔을 가진 반란군과 군인들과 협력하여 민가에서 대부분의 장교와 부사관을 살해했습니다. .5와 6개의 기둥이 반란을 일으키고 있습니다. 막사 마당 앞에서 베트남 국민당 대표는 "프랑스의 적군을 프랑스로 몰아내라. 남부를 다시 남쪽으로 데려오라. 수백 명이 고통을 당하지 않게 하라."라는 슬로건이 적힌 '반란'이라는 기사를 읽었다. 행복한 부분". 베트남 국민당의 깃발이 군사 캠프와 사무실 위에 펄럭입니다. 고지대에 있는 녹색 들보병 7호, 8호를 모두 유인하지 못하여 병력이 미약하여 반란군은 점령지에서 쫓겨나고 반란은 피. 옌바이 봉기 5일 후, 응우옌 타이 혹(Nguyen Thai Hoc)은 빈바오(Vinh Bao)와 푸득(Phu Duc)에서 봉기를 조직하여 하이퐁 전체를 점령할 것을 주장했습니다. 반란군은 빈바오(Vinh Bao) 지역의 수도를 점령하고 잔인하고 탐욕스러운 관료인 호앙 지아 모(Hoang Gia Mo) 지역 주지사를 살해했습니다. 현대식 무기를 갖춘 프랑스군의 맹렬한 반격으로 반란군은 괴멸됐다. Nguyen Thai Hoc은 사람들의 보호로 인해 탈출했습니다. 베트남 국민당의 남은 저명한 당원들과 함께 Nguyen Thai Hoc은 당을 개혁하고 당의 전략 및 작전 방향을 바꾸는 것을 논의하고 계획했습니다. 이 정책이 시작되자마자 1930년 2월 20일 Nguyen Thai Hoc은 Co Vit 마을(Chi Linh, Hai Duong)에서 체포되었습니다. 1930년 3월 23일 그는 사형을 선고받았다. 1930년 6월 17일, 프랑스는 응우옌 타이 혹(Nguyen Thai Hoc)과 옌바이(Yen Bai)의 베트남 국민당 소속 군인 12명을 단두대로 보냈습니다. 응우옌 타이 혹(Nguyen Thai Hoc)은 단두대에 올라 단두대에 머리를 집어넣기 전 "베트남 만세!"라고 외쳤다. 프랑스는 옌바이 봉기가 식민 정부에 치명적인 타격을 입혔다는 사실을 인정해야 했습니다. "옌바이 봉기"를 기념하는 응웬타이혹(Nguyen Thai Hoc) 유적지에는 현재 영묘 구역, 기념물 구역, 리셉션 구역, 기념 비석 및 분재 정원이 있습니다. 옌바이 시 옌호아 공원에 있는 1930년 옌바이 봉기 당시 응우옌 타이혹과 그의 동료들을 기리는 기념비입니다. 이 분야에서 가장 눈에 띄는 것은 베트남 국민당의 주요 행동 모토이자 이념이 된 응우옌 타이 혹(Nguyen Thai Hoc)의 유명한 말인데, 이는 반군이 고려한 "성공하지 못하면 남자가 될 것이다"이다. 맹세코. 비록 옌바이 봉기가 성공하지는 못했지만 애국심은 영원합니다. 그렇기 때문에 우리나라에서는 많은 곳에서 Nguyen Thai Hoc이라는 이름을 사용하여 도로와 학교 이름을 지정합니다. 판보이쩌우(Phan Boi Chau) 씨는 옌바이(Yen Bai) 봉기와 봉기의 주요 인물에 대한 연설을 썼습니다. 옌바이성 옌바이시 응우옌타이혹 역사유적은 2019년 3월 5일 문화부(현 문화체육관광부)로부터 국가 역사유적으로 인정받았다. 출처: 옌바이성 전자정보포털
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마우 사원(Mau Temple)은 라오까이시 라오까이구 4그룹에 위치해 있습니다. 이 사원은 베트남으로 흐르는 남티강과 레드강이 합류하는 지점에 위치해 있습니다. 이곳은 라오까이(베트남) - 허카우(윈난 - 중국)의 국제 국경 관문이자 서북 국경 지역의 102번째 이정표이기도 합니다. 마더 사원(Mother Temple)은 악령을 쫓아내고, 가난한 사람들을 도우며, 외국 침략자들에 맞서 싸우고 총대주교국의 신성한 국경 지역을 보호하는 자비로운 신인 리에우한(Lieu Hanh) 공주를 숭배하는 곳입니다. 동시에 그녀는 베트남 국민의 민속무의식 속에서 영웅적인 어머니이기도 하다. 우리나라의 어머니신을 숭배하는 풍습은 오랜 력사를 거쳐 왔으며 이는 민족의 정체성을 담고 있는 숭배풍습일 뿐만 아니라 건국초기부터 지금에 이르기까지 우리 인민의 공통된 정신적 요구이다. . 오늘까지. 어머니 여신을 숭배하는 신앙과 관습은 조상에 대한 기억, 존경, 감사, 신뢰에서 비롯되며 오늘날 우리 세대에도 여전히 가치가 있는 심오한 도덕적 교육적 의미를 가지고 있습니다. Lieu Hanh 성모님은 16세기 이래로 베트남 사람들, 특히 라오까이의 잠재의식 속에 깊이 각인되어 있으며, 오늘날까지 역사의 우여곡절을 거쳐 우리 베트남 사람들은 그녀의 이름을 Thien Ha라고 불렀습니다. "세계가 평화롭다 - 나라가 평화롭고 백성이 평화롭다 - 퐁당이 평화롭다". 어머니 여신 리우한(Lieu Hanh)은 일상생활에서 생생한 상징이지만 베트남 사람들의 정신생활에서는 매우 신성한 존재입니다. 그녀의 잠재의식 속에서 그녀는 요정이므로 요정 마법을 가지고 있습니다. 부처로서 우리는 부처의 생각을 가지고 다녀야 합니다. 어머니로서 그녀는 어머니의 자질을 갖추어야 합니다. 거룩하므로 신성하다. 양가 집안의 자식이라 교육도 잘 받고, 역사 지식도 풍부하고, 노래와 시에도 능하다. 그 안에는 유교의 효심과 도교의 주술이 담겨 있다. 그렇기 때문에 리에우한 성모님은 여러 세대에 걸쳐 우리에게 상기시켜 주시고 교육해 주신 사선불멸자 중 한 분이신 천상의 어머니이십니다. 우리 엄마의 죽음." 라오 까이(Lao Cai)의 마우 사원(Mau Temple)은 트엉 사원 유적지(Thuong Temple Relics Complex)에 위치해 있습니다. 이곳은 온건 공작인 Hung Dao Dai Vuong - Tran Quoc Tuan의 위대한 공헌을 숭배하고 기억하는 장소입니다. 마우 사원(Mau Temple)과 트엉 사원(Thuong Temple)은 또한 중요한 전략적 위치, 조국 북부 국경의 이정표, 국가의 역사적, 문화적 뿌리가 있는 붉은 주소를 지닌 장소입니다. 마우 사원은 18세기 초에 지어졌으며, 라오나이(Lao Nhai) 마을(현재 라오까이 시)에 위치하고 있으며, 사원 뒤편에는 외국 침략자들에 맞서 싸우기 위해 리우빈푹(Liu Vinh Phuc) 반군이 건설한 고대 벽이 기대어 있습니다. 따라서 Mau 사원은 Nguyen 왕조에 의해 세 가지 계율을 받았습니다. 6년째(1853년 9월 24일) Tu Duc; 뜨득(Tu Duc) 33세(1880년 11월 24일) 카이딘 9년(1924년 7월 25일). 국경 관문이자 국제 무역로에 위치한 마더 사원은 수백년의 역사와 우여곡절을 겪으면서도 국경의 신성한 랜드마크가 되었을 뿐만 아니라 각지에서 온 사람들과 관광객들이 방문하고 있습니다. 국내는 물론 국제적으로도 이는 북부 국경 지역의 영적 문화적 이정표이기도 합니다. 마우사(Mau Temple)는 2011년 1월 26일 문화체육관광부로부터 국가역사문화유적으로 지정되었습니다. 출처 : 라오까이성 전자정보포털
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Cam Duong 기지 지역은 라오까이성 라오까이시 Cam Duong 면 Da 1 마을에 위치하고 있습니다. Cam Duong과 Xuan Giao 및 Gia Phu의 주변 지역은 애국적인 전통과 외국 침략자에 대한 저항이 풍부한 땅입니다. Cam Duong - Xuan Giao - Gia Phu 게릴라 지역은 라오까이에서 프랑스에 대항한 저항 전쟁에서 매우 중요한 역할을 했습니다. 이것이 라오까이성 당위원회 결의안 이행, 당세포 창설, 저항행정위원회 창설, 애국노조 건설을 위한 첫 번째 탄력적 기반인 게릴라팀을 결성한 것이다. Cam Duong은 라오까이에서 최초의 무장 봉기가 일어난 장소입니다. Cam Duong 혁명 기지는 프랑스 시대(1948-1950)에 맞서 저항 전쟁을 벌이던 극도로 어려운 시기에 탄생했습니다. 깜즈엉 유격구는 적 후방의 중앙에 건설되어 중요한 전략적 요충지에 위치하여 다른 유격구 건설을 확대하는 도약대가 되었다. 라오까이로 돌아오는 후방(Luc Yen-Yen Bai 지역) 간부 대표단은 Cam Duong을 비밀 집결 장소로 사용하여 라오까이 마을 깊숙이 들어가 Muong Bo, Binh Lu, Phong Tho 또는 Nam Pung, Bat까지 몰래 들어갔습니다. 기지 지역을 건설한 Xat는 적의 후방 지역에 반프랑스 운동을 전개했습니다. 특히 깜즈엉(Cam Duong)은 라오까이(Lao Cai) 마을의 적 본부에 가까운 진정한 벨트이자 완충지대이다. 라오까이를 해방하기 위한 레홍퐁 작전 동안 정찰군, 군사 정보부, 148연대는 모두 깜즈엉에서 출발했습니다. Cam Duong - Xuan Giao - Gia Phu 게릴라 지역은 오랫동안 성당위원회의 지도부와 라오까이성 팀의 장소였으며 성의 많은 중요한 회의가 이곳에서 열렸습니다. 깜즈엉 혁명 기지 지역은 1995년에 국가 혁명적 역사적 유물로 인정되었습니다. 이곳은 1948년 10월 10일 최초의 농촌 당 세포인 깜즈엉 당 세포가 설립된 곳입니다. Cam Duong 기지 지역도 인민과 코뮌 인민위원회에 의해 보존되고 있습니다. 예를 들어 최초의 농촌 셀이 설립된 수상 가옥; 오두막집 모으기; 화약 박격포; 경보 드럼과 많은 총과 탄약; Cam Duong 게릴라들이 직접 만든 칼과 광산. 현재 깜즈엉(Cam Duong) 혁명 유적지는 개조되었으며, 사람들의 소망에 부응하기 위해 깜즈엉(Cam Duong) 마을에 유물의 이름과 관련된 전통 갤러리가 건립되었으며, 외국 침략자들과 맞서 싸운 역사적 전통을 교육하는 장소입니다. 후손들을 위해 민족독립을 쟁취해 주십시오. 출처: 군사지역 2 신문
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옌바이 시 홍하구 옌바이 시립 경기장은 1958년 9월 25일 호 삼촌이 서서 옌바이 성 주민들과 대화를 나눈 곳입니다. 1988년 11월 16일 문화체육관광부로부터 국가지정사적지로 지정되었습니다. 원래 행사는 구시가지 경기장의 관람석이었습니다. 안뜰과 의식 플랫폼은 이전 지방 수도의 중심인 인구 밀도가 높은 지역에 위치하고 있습니다. 타운 스타디움의 역사는 프랑스 식민지 시대로 거슬러 올라갑니다. 1900년 옌바이 성 정복과 설립을 마친 후, 프랑스는 1905년 정부를 보호하기 위해 군단 캠프를 설립했습니다. 군인들의 영적 생활, 특히 문화 및 스포츠 활동에 봉사합니다. 1927년 프랑스가 축제와 축구 활동을 조직하기 위해 이 경기장을 지었지만, 경기장 주변에는 스탠드도 없이 높은 마운드만 세워졌고, 1930년이 되어서야 완공되었습니다. 그 이후로 프랑스는 이곳에서 정기적으로 재미 있고 오락적인 활동을 조직했으며 하노이, 푸토, 뚜옌꽝의 축구팀을 초청하여 시합을 펼쳤으며 또한 이 시내 경기장에서 며칠 동안 "서구 축제"를 조직했습니다. 1954년 평화가 회복되자 옌바이(Yen Bai) 성에서는 축구장을 시내 경기장으로 복원할 것을 주장했습니다. 1957년 1월 도에서는 관람석(현 관람석)과 운동장을 타원형으로 둘러싸는 담을 설치했다. 가장 중요한 역사적 사건은 1958년 9월 25일 호치민 주석이 이끄는 정부 대표단이 옌바이성을 방문한 것입니다. 그가 지방에서 근무하는 동안 호치민 주석의 요청에 따라 지방 행정위원회는 호치민 삼촌이 지방의 모든 민족 집단 사람들과 대화할 만남의 장소로 시내 경기장을 선택했습니다. 당시 옌바이 성은 북부에서 가장 어려운 성 중 하나였으며, 독립을 쟁취한 지 얼마 안 되었고, 전쟁은 매우 파괴적이었고, 대부분의 지형이 산악지대였으며, 인구가 적고, 교육 수준이 낮았으며, 유목민 농업의 희생자가 많았습니다. 미신이 여전히 만연하고, 삶은 여전히 극도로 가난합니다. 가장 어려운 시기에 호 삼촌이 옌바이를 방문했습니다. 1958년 9월 25일 이른 아침, 약 5,000명의 옌바이진 관리와 소수민족, 인근 지역 주민들이 호 아저씨를 만나고 그의 목소리를 듣기 위해 열심히 집회에 모여들었습니다. 지방대표팀에서 나온 호 아저씨는 동포들의 우렁찬 환호 속에 경기장으로 가서 식장에 올랐다. 모두가 침묵을 지킨 후 호 삼촌은 관료들과 인민들을 정중하게 방문하여 실천적인 행동을 지적하기 시작했습니다. 그는 국민통합, 생산증대, 절약실천 등 여러 가지 문제를 언급했다. 이야기를 나눈 후 호 삼촌은 옌바이 사람들 전체와 함께 "Unite"라는 노래를 불렀습니다. 그는 도민들의 박수와 장엄한 노래를 들으며 강단에서 직장으로 복귀했다. 1966년 5월 31일 미군 항공기의 폭격으로 경기장 한구석이 무너졌고, 1977년 경기장은 아치형 문을 정사각형 문으로 교체하는 등 전체 건축물을 그대로 유지했다. 2016년에는 기념탑 구역이 개조 및 업그레이드되었습니다. 호 삼촌 기념 구역의 기념물과 전체 건축물은 전통 건축 양식으로 설계되었으며, 호 삼촌의 고향인 킴 리엔-응에안의 호 삼촌 기념 건축물을 모방했습니다. 그러한 문화적, 역사적 중요성을 지닌 이곳은 사람들과 관광객들이 방문하여 호치민 주석의 신성한 기억을 마음 속에 영원히 간직하기 위해 호 삼촌을 기념하기 위해 방문하고 향을 피울 수있는 목적지입니다. Yen Bai 지방 사람들은 현재와 미래의 젊은 세대를 위한 전통적인 교육 장소입니다. 출처: 옌바이성 전자정보포털
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동끄엉 사원(Dong Cuong Temple)은 옌바이(Yen Bai)성 반옌(Van Yen)현 동끄엉(Dong Cuong) 면에 위치한 홍강(Red River) 상류에 있는 두 개의 큰 사원 중 하나로 오랫동안 존재해 왔습니다. Dong Cuong 사원은 4개 지점으로 구성된 유물 군집입니다. 본당 외에 Co 사원, Cau 사원, Duc Ong 사원도 있습니다. 이 사원은 오랫동안 존재해 왔으며, 역사적 기록을 통해 이 사원은 늦어도 레 왕조에 건립되었으며, 고대 사원(쩐 왕조 당시 꾸이호아 수용소 중심)을 발전시킨 것으로 알려져 있습니다. Kien Van Tieu Luc 및 Dai Nam Thong Nhat Chi와 같은 고대 참고문헌에는 모두 이 Dong Cuong 사원에 대한 기록이 있습니다. 사원과 사원 지역은 Ngoc Thap 사원 및 Hung 사원(Phu Tho)과 관련이 있습니다. Dong Cuong 사원은 원래 Tay Khao족인 Ha와 Hoang 가문이 창건하고 교대로 정부 업무를 담당했던 Dong Quang 공주를 숭배하는 사원이었으며 Tho Tu, 번역가, 관화의 작업장이기도 했습니다. 중앙 법원과 풀뿌리 사이의 양방향 파견 서비스를 제공하는 "Dinh Tram"으로 기능했습니다. Tran 왕조 시대에는 Quy Hoa - Ha Bong의 총사령부와 Mr. Tu(Ngoc Thap - Quang Son)가 국경을 지키기 위해 왔습니다. 현재 이전에는 Dinh, 현재는 Ha 가문의 사원으로, 한때 Tran 왕조 시대에 Nguyen-몽골 침략자들과 싸우기 위해 지역을 이끌었던 Ha 가문의 조상인 Ha Van이 운영하고 있습니다. 역사에는 딘호이(Dinh Hoi)년(1287) 2월에 응우옌-몽고 왕이 바다 밖에서 4개 대륙의 병력 7만, 군함 500척, 윈난 병력 6천, 병력 1만~5천을 이끌고 왕세자 토아트호안(Thoat Hoan)을 대왕으로 보냈다고 기록되어 있습니다. 육군 원수; Bat Xich가 왼쪽 차량이 되었습니다. Ah Lo Xich는 정치 문제를 진정시켰습니다. 정치를 맡은 오마니(O Ma Nhi)는 남한을 공격하기 위해 30만 명이 넘는 군대를 데려왔다. 이러한 상황에 직면하여 Tran Thanh Tong 황제와 Tran Nhan Tong 왕은 Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan을 중재자로 임명하여 원-몽 침략자들에 대한 저항 전쟁에서 Dai Viet 군대와 인민 전체를 지휘하도록 임명했습니다. 낫톡라딘(Nat Toc La Dinh)이 이끄는 원몽군은 로강(Lo River)을 따라 반남(Van Nam)으로 달려갔고, 푸닌(Phu Ninh) 지역(현재 푸토성 퐁차우현)을 통과하던 중 현지 군인과 하닥(Ha Dac)이 이끄는 사람들의 공격을 받았다. 하충 형제는 치산 기지(푸토성)를 공격하기 위해 군대를 철수했고, 산에서 민병대를 파견하여 적의 선봉지를 습격하고 다양한 군사 전략을 사용하여 기습 공격을 감행했습니다. 하닥과 하충의 군대는 아라(A La)까지 적을 추격하다가 적의 후방군에 의해 저지되어 영웅적으로 목숨을 바쳤고 하충은 포로로 잡혔다. 원-몽군은 패하고 큰 손실을 입었고, 생존자들은 윈난으로 도망갔다. Ha 가문의 계보에 따르면, "Tay Khao 사람들은 원래 Tran 왕조 시대에 Ha Dac과 Ha Chuong 혈통에 속했습니다. 현재 타이빈 안보이 끼엔쑤옹 거주: 하 닥(Ha Dac)과 하 추옹(Ha Chuong)은 두 형제로, 적과 싸울 때 열정적으로 적을 옌바이(Yen Bai) 지역까지 쫓아가 그곳에서 죽었습니다. 그는 전투에서 전사한 후 "Binh Nguyen Thuong 장군 Trung Dung 후작"이라는 칭호를 받았고(Tran Hung Hoa의 동화 부분에 따르면) 마을 사람들은 왕위 급류 옆(왼쪽 강둑의 Ghenh Ngai 마을) 옆에 사당을 세웠습니다. Tan 마을), Van Yen 지역 Hop), 그의 아내 Le Thi와 그의 아들 Hoang Bao도 사망했을 때 Ghenh Ngai 마을 사람들의 숭배를 받았으며 얼마 지나지 않아 모자 제단이 Dong Cuong 마을로 옮겨졌습니다. 집(사원이 있는 곳). 오늘날 Dong Cuong). 원몽군에 대한 두 번째 승리는 영광스러운 승리였으며 Ham Tu, Chuong Duong, Tay Ket 및 Cu Da의 대표적인 장소는 역사책에 영원히 기록될 것입니다. 이전 이후 공동 주택은 확장되어 후기 레 왕조의 레 꾸이 돈 씨의 사원으로 개조되었으며 기록이 있습니다. 책 "Dai Nam Nhat Thong Chi"는 안수 후 "수호신의 사원"으로 명명되었습니다. 1914년 Giap Dan 봉기(1913-1914) 사건은 Yen Bai 지방의 Man Bach, Man Dai Ban, Tay 및 Nung 부족의 반군이 조직하여 군대를 모으고 Giap Dan 해에 봉기하여 공격했습니다. 군대 주둔지 프랑스 옌바이(Yen Bai) 지방과 라오까이(Lao Cai) 지방. 동시에 중국 운남성의 해외 베트끼우 철도 노동자와 사업가들은 판보이쩌우와 다른 베트남 국민들의 해외 우호 및 애국 협회를 축하하고 설립하라는 요청에 응답하여 국내의 반프랑스 운동을 비밀리에 지원했습니다. . 베트남-중국 국경과 라오까이 지역의 일부 프랑스 군 기지가 반군의 공격을 받았습니다. 봉기는 실패했습니다. 적절한 조직이 부족하기 때문입니다. 프랑스 통치 정부는 전쟁 중 특별군사법원을 설치했는데... 애국군인을 재판하기 위해 대부분이 사형, 무기징역 또는 강제추방을 선고받았고, 일부는 비밀리에 처형됐다. 2000년에 이 사찰은 옌바이성 인민위원회로부터 성급 역사문화 유적지로 인정받았습니다. 2009년 1월 22일, 이 사찰은 문화체육관광부로부터 결정 번호 296/QD-BVHTTDL에 따라 국가 역사문화 유물로 인정되었습니다. 출처: 옌바이성 박물관
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Ly Village, Ly Village, 사파 타운, 라오까이, 베트남
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지방도로 152, 그룹 2, Cau May Ward, Sa Pa Town, Lao Cai Province
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