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南定省14个绝美必去景点，不容错过！
南定省紧邻首都河内，不仅交通便利，易于抵达，更拥有众多令人惊叹的自然风光和名胜古迹。凭借其诸多引人入胜的旅游景点，南定省始终是那些渴望探索越南传统文化与自然之美的旅行者们，一个不容错过的绝佳选择。
南定不仅以其独特的文化特色而闻名，还拥有许多吸引各地游客的迷人景点。如果你正在寻找一个既有历史价值又有自然美景的地方，那么南定将是理想的选择。跟着63Stravel一起探索南定的旅游景点在下面的文章中，一起探索南定这些精彩的旅游景点吧！
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南定14个不容错过的迷人旅游景点
为游客推荐一些南定旅游景点，助您开启一段有趣而充实的探索之旅，
陈庙
地址：南定省禄旺坊陈承路。
陈庙南定陈庙是一处特殊的国家级历史遗迹，与越南民族的历史文化紧密相连。它坐落在南定市，始建于1695年，原址是旧的太庙，用于供奉和感恩陈朝的14位皇帝和官员。这是一座独特的建筑群，主要包括三个区域：上庙（天长）、古宅庙和重华庙。
南定陈庙——神圣的古老寺庙建筑
天长庙是中心区域，供奉着陈朝的各位皇帝和功臣；而古宅庙则供奉着陈兴道及其将领。值得一提的是，重华庙建在旧的重华宫原址上，这里曾是陈朝皇帝们议政的地方。
每年，南定陈庙都会举办两大盛会：农历八月的陈庙会和农历一月的开春仪式，吸引了大量游客和信众前来参与。14位陈朝皇帝的铜像，以及牌位和宝座，不仅表达了对陈朝皇帝的崇敬，更是对民族历史文化遗产的尊重。
陈守度太师祠（榴浦庙）
地址：南定省美禄县美福社。
榴浦庙位于陈氏历史文化遗迹群中，是供奉越南民族伟大历史人物——统国太师陈守度的地方。除了陈守度，庙中还供奉着许多其他名人，如灵慈国母陈氏容、国公节制兴道大王陈国峻以及陈氏家族的其他成员。
陈守度太师祠
这座建筑建在榴园旧址上，这里曾是太师生活和工作的地方。占地13,000平方米，庙宇建筑宏伟，包括仪门、庙前广场、主殿和附属建筑等多个部分。榴浦庙不仅是神圣的祭祀场所，也是一座博物馆，珍藏着许多珍贵的文物，如神像、陈守度太师的宝座和各种敕封，它们是见证一个繁荣王朝历史文化的活化石。
保禄庙
地址：南定省美禄县美福社保禄村。
宝禄寺，前身为安乐庙，是供奉兴道大王之父安生王陈柳的地方，位于他出生的风水宝地。庙宇最初建在珠江畔，历经多次迁建和修缮。其建筑风格为“重檐八脊”，面积虽小，却承载着巨大的历史价值。
如今，保禄庙主要分为两个区域：兴道大王祠和启圣庙，后者供奉着他的家人。这里还保存着许多珍贵文物，如19世纪的古钟、铜像、龙椅以及牌位、横匾、敕封等，是南定一处重要的精神文化地标。
广宫府
地址：南定省懿安县安同社委茹村。
广宫府（又称纳府）是供奉柳杏圣母的地方，她是越南民间信仰中“四大不朽神”之一。这座建筑以其宏伟的结构而闻名，包括7间前殿和3间次殿，以及圣母宫殿。
如今，广宫府已成为南定一处著名的旅游景点，吸引着游客前来参观和上香。这里保存着许多珍贵文物，如雕刻着“双龙戏珠”图案的铜香炉、石碑、敕封，尤其是那尊雕刻于1770年的柳杏圣母像，彰显着庄严与崇敬。
坚庙
地址：南定省南直县南阳社。
杜松子寺是供奉圣乔公翰的地方，他曾协助吴权在白藤江战胜南汉军队。这座建筑群占地3,290平方米，具有浓厚的后黎朝建筑风格，包括庙井、祠堂、仪门和前殿等部分。坚庙不仅是祭祀场所，还珍藏着许多珍贵的古物，如敕封、神迹、宝座、牌位和神像，具有深远的历史价值。
坚庙：历史文化遗迹与传统节日
兴义教堂
地址：南定省海后县海兴社。
兴义教堂建于1927年，以西班牙和法国哥特式建筑风格的融合而闻名，主色调为灰色。它坐落在南定省海后县海兴社，是越南最美丽的教堂之一。
教堂神秘的美感，宛如一座古老的西方城堡，吸引着游客前来参观、拍照和参加弥撒。这里是您在南定之旅中捕捉独特瞬间的理想地点。
谷城教堂
地址：南定省义兴县义同社。
谷城教堂，以其浓郁的法式建筑风格，散发着古老而略带神秘的岁月之美。斑驳的苔藓墙壁与宁静祥和的空间，使这里成为寻求内心平静者的理想去处。每天，教堂都吸引着众多游客前来参观，参加弥撒，并为自己和家人祈求平安幸福。
盛隆海滩
地址：南定省海后县盛隆镇。
盛隆海滩是那些渴望探索原始自然美景、享受清新海风的游客的理想目的地。这里海水清澈，沙滩细腻，景色优美，是放松身心、参与排球、冲浪或海边漫步等有趣娱乐活动的绝佳场所。如果你正在寻找一个既独特又宁静的南定游玩之地，盛隆海滩绝对不会让你失望。
南定盛隆海滩——质朴、简约而宁静的目的地
白龙盐田
地址：南定省交水县白龙社。
白龙盐田是南定独特的景点之一，在这里你可以感受到这片土地质朴而充满劳动气息的美。每年3月到8月，这里的盐田仿佛披上了一层洁白的衣裳，在阳光下熠熠生辉。
这也是盐农们在炎炎烈日下辛勤劳作的时节，构成了一幅充满活力和坚韧的劳动画卷。参观白龙盐田，你不仅能欣赏到绝美的景色，还能融入当地居民充满启发的劳动生活中。
春水国家公园
地址：南定省交水县交善社。
春水国家公园位于红河入海口南部，是一个占地15,000公顷的广阔自然保护区，涵盖交善、交安、交乐、交春和交海五个社。这片国家公园由红河和海洋的冲积物滋养而成，是许多珍稀鸟类和野生动物的家园。
春水国家公园之旅
自1989年起，春水成为东南亚第一个加入《拉姆萨尔公约》以保护重要湿地的地区。2004年，联合国教科文组织将该国家公园认定为红河三角洲沿海世界生物圈保护区的一部分。这确实是南定乃至越南的骄傲。
扶曳府遗迹区
地址：南定省务本县金泰社。
富日遗迹区是供奉柳杏圣母的遗迹群。该区域不仅以纯粹的越南民间信仰而闻名，还保留了许多石器时代的文化遗迹，如石斧和石锄，这表明人类在此地有着悠久的存在历史。
附近还有黎山和戈伊山，那里有史前人类居住的洞穴。扶曳府不仅是一个历史悠久的朝圣地，更是文化象征，与越南居民的历史和信仰紧密相连。
渭川湖
地址：南定省渭川坊。
渭川湖坐落在南定市中心，是短途一日游的理想目的地。这里拥有宁静的美景，绿树成荫，倒映在清澈的湖面上，远处还能看到古典教堂的尖顶。
渭川湖——南定市中心的一片清凉绿洲
湖泊带着几分还剑湖的诗意，但更为小巧精致，融合了北部地区的宁静与一丝西方气息，营造出绝美的景色，是寻求放松身心者的理想之选。
南定古街区
地址：位于古渭黄河与南定城东、南两侧城墙之间。
南定古街（又称城南古街）坐落在渭黄河畔（现为南定河），已有800多年的历史，拥有40个以“盘街”、“椅街”等朴实名称命名的小街区。这里的古老房屋融合了越南传统、西方风格和中华影响的建筑特色，营造出一种既古朴又现代的空间感。尽管历经沧桑，南定古街依然保持着宁静的氛围，让游客仿佛置身于一个充满多彩文化气息的鲜活过去。
普明塔
地址：南定省禄旺坊即墨村。
普明塔宝塔建于1305年，位于南定省禄旺社，是越南最古老、最具特色的佛塔之一。塔高20米，共14层，以其独特的陈朝风格建筑而闻名。
普明塔——越南最高的砖塔寺庙
塔身下两层由石头雕刻而成，图案精美，而上层则用砖雕刻着龙形图案和“兴隆南年”字样。塔顶以莲花苞装饰，象征着民族坚韧不拔的意志和团结精神。普明塔不仅是一座建筑奇观，更是国家历史文化的生动见证。
以上是南定的旅游景点突出且迷人的景点，您不容错过。希望这些建议能帮助您在这片历史文化底蕴深厚的土地上，开启一段充满乐趣和丰富体验的旅程。
宁平 11144 看法
更新日 : 13/01/2025
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丁先皇庙
供奉丁先皇的寺庙，又名丁宝灵寺、文峰寺或大友寺（因寺庙所在地而得名），现属于嘉文县嘉芳乡文峰村。宁省.罐子.相传这里是民族英雄丁宝灵 (Dinh Bo Linh) 的诞生地，丁宝灵 (Dinh Bo Linh) 曾于 968 年镇压 12 个军阀叛乱，统一国家，建立大谷越国。供奉着定王朝四大支柱的忠臣的牌位，包括丁奠、阮北、郑子、吕错。 相传公元979年，丁先皇及其子丁连被杜氏所杀。按照宫廷仪式，王室授予爵位、精美的文字，并在家乡建庙供奉。因此，这座寺庙很早就建立了。目前，纪念碑的其余部分具有阮朝的建筑风格。关于丁先皇国王的资料来源很多，历史和民间传说中都有记载，总的基调是赞扬他的才华和对统一国家和开放经济事业的巨大贡献。多年的奴役。今天，在他的祖国，仍然有许多与丁先皇童年有关的传说和地方，以及与大友同乡的阮北、丁奠等名将。 吉兰山位于嘉芳公社的起点，距寺庙近3公里，有定王陵、大虎洞、阮北陵。山的西南面有一个蜿蜒的空间，看起来像一个王座，半山腰有一大片相对平坦的地方。相传，丁先皇的父亲丁公楚先生看到了这美丽的景色，将国王祖父的坟墓搬到了这个王位上，建造了一座陵墓，名为郎帕蒂奇（Lang Phat Tich），现已整修一新。 Lang Phat Tich旁边是半山腰的Dai Huu洞，洞里有许多钟乳石形成的美丽形状，有的地方有类似Ky Lan的形状，所以又叫Ky Lan洞。以前，根据传统，山洞里有一座山丹寺，正如许多书上所写，当丁公楚先生去世时，这是丹氏夫人和丁宝灵的避难所。 定王陵东南侧还有阮北陵。陵墓位于山脚下。寺庙正前方，距离约200m处，是Van Bong村起始处的一处高大、方形、面积近200m2的古老土地Bo De Mound，相传这是Dinh Bo的旧房基林。在Van Bong村的田野中央，靠近Dinh Tien Hoang国王的寺庙，有一块面积较高的土地，宽数千平方米，古称Dao Ao（也称为Dao Ao土地） ）。相传这里曾是丁宝灵军队集结进行军事演习的地方。总的来说，今天遗迹周围地区仍然保留着许多与丁先皇有关的地方和传说。这些都是澄清他的背景和职业的宝贵历史资料。尤其是从他的家乡今天的嘉芳公社，一直到嘉兴（嘉文），一直到长安（华闾），整个长宽数十公里，每一块土地都有自己的名胜和传统。国王丁先皇。 寺院近年经过大规模修葺，但仍保留古阮代建筑，坐北朝西，共有建筑三间，建筑风格为“先、后”式。寺庙前有一个半圆形的湖。湖内院子中央立有两根青铜柱，作为遗迹的出入口。寺庙区由3座建筑组成：天塔、中殿和净潭。前厅共有5间，建筑为铁木梁叠层式，山墙封闭。所有的陷阱头都雕刻着树叶图案，尤其是陷阱头的中部雕刻着一条龙。桁架系统中的椽子均雕刻有树叶图案。天白阁的屋顶形状像两条龙盘绕月亮。中街紧邻天白，由3间厢房组成，建筑风格（整个隔断系统位于椽子上），前面有一个门系统，所有的陷阱都雕刻有树叶图案。尤其是玄门两侧的椽子，雕刻着相当精致的四神兽。主楼由2间正房、1间后房组成。建筑风格为上下两层。 遗迹内至今仍保留着祭祀神像、宝座、祭坛、历代授勋等一批珍贵文物……每年华闾古都的节日之际，文邦村和嘉芳村的人们都会前来祭拜。公社还举办庙会并参加从国王故乡到古都华闾的火轿游行。 丁先皇庙具有突出的历史文化价值，1993年被文化和信息部列为国家历史文物。 资料来源：宁平省文化体育厅
宁平
9180 看法
排名 : 国家纪念碑
陈南定寺
南定陈寺遗址区是供奉陈朝14位国王及其家属和功臣的寺庙。这里还因早春的开陈寺香火仪式和每年农历八月的陈寺节而闻名。 陈寺-南定遗址区包括天长寺、古泽寺、中和寺三座主要建筑，设计相同，规模相等。前有五门门。穿过大门就是一个长方形的湖。湖后面的中间是Thien Truong 寺。 天长寺（Thien Truong Temple），通常被称为上寺（Thuong Temple），位于陈南定寺遗址区的中心。该寺是在陈朝太庙和中光宫的基础上修建的，原为陈氏家族的家庙。中光宫是陈朝皇帝居住和工作的地方。天长寺现存建筑有前殿、中殿、主坛、香炉、左右各2排、牵牛筒左右各2排、左右各2排。竹筒，东西各2排。共有9栋楼房31间。寺庙框架是用铁木搭建的，屋顶是瓦片，地板是瓦片。 前殿是祭祀陈朝有功臣的场所和祭坛。殿内正中供奉着陈朝十四位皇帝的牌位。主庙供奉着陈氏四祖及其妻子和妃子。香庭（经坛）内供奉着陈朝官员的神坛和牌位。 古泽寺（Co Trach Temple），通常被称为河寺（Ha Temple），位于陈南定寺遗址的东侧。殿前矗立着陈兴道、范吴、范五老、阮志毅三位亲信将军的牌位。中殿供奉着陈兴道及其四个儿子、范五老等将军的牌位和雕像。主坛安放着他的父母陈兴道和他的妻子（天清公主）、4个儿子和4个儿媳、女儿和女婿的牌位。 烧香（经），放置龙庙，里面有陈兴道像和9尊佛像。空间内留有张汉修、范善仁和陈朝官员的牌位。盗贼放置了陈朝武神陈聪和陈氏家族亲属的牌位。 中和寺位于陈寺遗址区西侧。该寺于2000年在古老的忠和宫的基础上新建，陈朝皇帝曾在此与皇帝商议。忠和寺的中殿和正殿供奉着14尊陈朝14位皇帝的铜像。香火法庭放置宝座和牌位，供奉朝廷大臣。诈拜公务员。骗子崇拜军事官员。 每年，南定省陈寺遗址都会举办早春的陈寺开光典礼和八月的陈寺节两大节日，吸引了大量当地民众和各地游客。来参加，感恩十四位陈王的功德，祈求好事。 陈寺是南定省特殊且重要的历史文化遗址，2012年被国家列为国家历史文物。 资料来源：南定市电子信息门户
宁平
9133 看法
排名 : 国家纪念碑
宝禄寺
美福公社（美禄）保禄寺建在安生王陈留的“木梯”土地上，安生王陈留是洪道王陈国俊的父亲，也是陈氏王朝第一位国王陈太宗的兄弟。 陈朝时期，随着皇帝政权的出现，1262年，Tuc Mac村被改为Thien Truong宫殿，并以继升龙之后的第二个首都的规模建造。除了为皇帝建造宫殿和宏伟的房屋外，陈朝还授予贵族一系列封地，像天长的保护带一样包围着他们。当时，An Lac 小村庄位于 Thien Truong 中心以北 2 公里处（直线距离）。相传安乐村是陈国俊出生和长大的地方。因其在三次抗击外敌战争中的巨大贡献，1288年4月被封为“国弘道公大王”。当他去世时，朝廷重新授予他“大师、最高祖师上国公仁武、弘道大王”的称号。 宝禄寺原沿洲河而建，由三间瓦顶铁木房组成，河岸侵蚀后，寺庙迁至现址。保禄寺长期以来规模较小，20世纪初，人们将其升级为坚固的建筑，规模和高度都相当大。该寺庙是根据东芳北姑的设计建造的，但经过修复以适应民族的传统建筑。 1928年开始动工，历时5年才竣工。寺庙位于中间，面向东，左边是供奉佛陀的寺庙，右边是供奉母娘娘的宫殿，后面是供奉国王父亲、母亲和妻子的启清殿。整个遗迹设计对称、和谐，空间通风，营造出神圣仪式期间的宁静氛围。宝禄寺位于中部，呈锯齿状，前殿宽7间，中殿长5间，后宫3间。寺庙的建筑很简单，柱子是用砖砌成的，许多横梁都是用坚固耐用、气势磅礴的钢筋水泥填充的。虽然雕刻不多，但每个部分仍散布着主题：四神兽、滚水龙、花叶、松树、菊花、竹子、杏树……尤其是殿内的六组门。后宫有牌匾，雕刻精美，具有阮朝艺术风格。庙内除了牌位外，还有两尊供奉陈兴道的雕像（一尊是铜制的，一尊是木制的）。这座坐姿铜像重4.8吨，放置在街道中央。两侧有雄武王年及其子、女婿范五老的雕像。后宫放置沉香雕像，两侧分别是文学老师和武术老师的雕像。启清寺位于后面，建筑与主寺相似，但地基高出3米，供奉着陈兴道的父亲、母亲、妻子和两个女儿。这里的祭祀安排体现了洪道大王的尊师重义、孝顺精神。 在崇拜陈兴道的遗迹中，保禄寺具有特殊的意义，因为这片土地与他的童年有关。因此人们有“新基普北，陈上瀑布，保禄故里”之说。每年在他逝世的日子（农历8月20日），许多来自各地的游客都有机会参加传统的陈兴岛节。 来源：南定历史文化遗址
宁平
9032 看法
排名 : 国家纪念碑
黎大行王庙
黎大行王的陵墓位于马岩山南麓，两侧有两座山，人们称之为“龙洲、河富”，是王位的臂膀，因此这座山也被称为“龙洲”。还恩·孙.今天的华闾城外城范围内，属于宁平省华闾县长安公社安上村。 据当地人说，乐王陵还有一个名字：马泉。这个名字可能来自于丁先皇国王统治时期关于黎欢（Le Hoan）角色和地位（仆人）的民间信仰，然而这个名字很古老并且不太流行。 乐王陵按照民族传统传统，属于墓葬类型。根据古代信仰，丁王和乐王的坟墓都安放在一个叫做“De Vuong坟墓”的地方。 黎大行王，又名黎欢，原为武功高强、开明、志向远大的人。黎欢加入华闾起义军，跟随南越国王丁连参加战斗，击败了起义军阀，取得了许多胜利。他被国王丁先皇尊为智勇之人，并成为丁朝时期的塔岛将军。黎焕率领军队驱逐了同族侵略者，击败了占婆，巩固了独立统一的封建国家机器。政府还精心实施了一系列促进经济发展的积极措施。黎欢即位，改年号为天福。可以说，在黎大行王的统治下，华闾都城和傣族越南国家繁荣稳定。政治、军事、文化、外交趋于发展，标志着重要的里程碑。他不愧是平定内外敌人、创造国家实力、向北宋展现权威的人。 公元1005年三月，黎大行王在长春宫圆寂。乐王死后，群臣将其安葬，并在马颜山西南麓筑陵。陵墓的规模比丁先皇陵要小，但仍然证明了皇帝的威严。背后有一座石碑，碑主面刻有“黎大行皇帝陵墓”字样，碑刻日期：明明二十一年（1840年）。据民间传说，在长安之地，建华闾都城时，定王和乐王都以马延山为前科，以大文岭为都城后方。马岩山也是国王每次阅兵时经常居住的地方。 黎大行国王的陵墓于 2020 年修复，雄伟壮观，堪与皇帝相媲美。定王陵和乐王陵的位置位于华闾古都遗址区，依附于中央遗址如：定王庙-乐王庙等附近遗址。这里除了具有伟大的历史文化价值、标志着民族的辉煌外，这里还有着得天独厚的迷人山水，吸引着远近的游客前来参观、朝拜，缅怀伟人。为国家做出了巨大贡献。 资料来源：长安风景名胜区管理委员会
宁平
8942 看法
排名 : 国家纪念碑
文昌公屋是历史建筑遗迹、传统艺术和铁匠
文昌公屋位于南江镇文昌村16号住宅组境内。文昌村公屋是当地人祭祀和感谢锻造六祖的场所。 文昌村公屋家谱记载，六位手艺祖师与杜安、陈、武、阮、杜、吴等家族的十五位祖师一起，招兵买马，开拓田野，发展生产，拓展事业。 。牛年（1373年），陈德宗王统治时期，即隆庆二年，六位祖先在向这里的人们传授了这一职业后，回到了故乡河静村（河静）。 ）继续教授锻造专业。为缅怀先辈的功绩，当地人将这个村子命名为“华昌”——原祖师的故乡（阮朝时期改为“文昌村”）；立庙供奉福清六祖土神，并以农历十一月十五，文昌村六祖回故里为忌日。 目前，文昌村公屋仍保留有6项法令，被授予启定9年（1924年）称号，肯定了“保护国家”、“泰民”的功绩，并授予六祖：德保中红灵富文山圣祖。 除了受戒之外，文昌公馆还保存着许多颂扬六祖功德事业的并句。 目前，除了南定省南竹县南江镇文昌村公屋祭祀六祖外，河静省、胡志明市等地也都有祭祀六祖的场所。 南江镇万昌村的铁匠业形成于14世纪末，距今已有近7个世纪。最初，铁匠只是农业生产的副业。经过多个历史时期，铁匠逐渐发展，从农业中分离出来，深入专业化生产，成为传统手工业。 1426年，林山起义军北进时，段家青年召集村民奋起杀敌，被授予勇将称号。平定国王黎莱知道这里有铁匠职业，便指派村民为起义军锻造武器。从此，万昌锻造行业不断存在和发展。 也是在抗击明侵略者的时期，一批文昌工人来到林山起义军中，使用锻造铁炮管的方法。这种火炮是起义军奋起消灭敌人的信号。目前，文昌公屋还保存着两门铁铸大炮。 阮朝时期，文昌铁匠参军，不少人被封为“老木”，有的被封为“水务部”，作为军营修理兵器的士兵首领，其中包括海军和陆军。当法国人入侵北方时，许多万昌工人站在军队和人民的队伍中反对法国人。武友来博士（1836年-1886年）指挥的2000多名芹王军队驻扎在Giao Cu村（同山、南竹、南定），所有武器均由铁匠Van Chang制造。 至今，历经近7个世纪，传统打铁工艺得到大力发展和传播，形成了南江机械产业集群。万昌铁匠和南江机械工程已成为当地的重点经济，为创造就业、提高生活水平、建设当地经济、文化、社会发展做出了贡献。 凭借典型的历史和艺术建筑价值，文昌公屋于2018年被评为国家历史和建筑古迹。 资料来源：南竹区人民委员会
宁平
8837 看法
排名 : 国家纪念碑
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兰江寺
Lanh Giang Temple - 河南省著名的精神圣地，也被称为“Lanh Giang Linh Tu”。具体来说，这座寺庙位于河南省维仙区木南公社安乐村。这个旅游胜地位于红河右岸连接老河西的堤坝脚下。兰江寺对面就是兴安省。因此，游客可以通过多种不同的方式轻松到达这里，从公路到水路。由于这个位置，许多人仍然错误地认为兰江寺位于兴安。 河南省没有机场，因此要前往兰江寺，游客可以在 Traveloka 购买飞往河内的机票。 Traveloka 的票价通知、重新安排和退款功能将在预订过程中为您提供最大程度的支持。目前，飞往河内内排机场的航班定期运营。因此，游客可以轻松预订任意时段的机票。 安全降落在内排机场后，您需要选择下一个合适的交通工具前往河南省。大多数游客通常选择 206 路巴士或一些典型的巴士公司，如 Phuc Loc Tho、Viet Trung、Thoi Dai、Man Tinh... 到达维进区同文镇后，想要参观兰江寺的游客需要沿着38号公路再行驶8公里到达和麦克镇。从这里再走3、4公里就到了Yen Lenh桥。接下来，左转，沿着红河堤旁边的路走，就可以到达河南省的兰江寺。 据文献记载，至今人们还无法确定兰江寺的修建时间。根据第二座建筑屋顶上留下的铭文，兰江寺很可能是在1944年修复的。经过历史的兴衰，这座寺庙仍然保留着原来的宏伟规模。 许多传说都说兰江寺与三位著名的神 - 高贵女士 Hoa Giam 的孩子们有关。他们不仅帮助洪王对抗Thuc Phan的军队，而且还支持天勇公主和她的丈夫。因此，建立兰江寺是为了表彰和纪念帮助洪王保卫国家的神灵。 兰江寺每年都会有两大节日，表达对水神的纪念，祈求一年四季风调雨顺，让人们安居乐业。第一个节日在农历六月二号至五号举行，第二个节日则继续在农历八月，即8月20日举行。 兰江寺的节日不仅汇集了许多极其神圣、庄严的祭祀仪式和神圣游行，还汇集了许多有趣、刺激的游戏。此次来到河南，游客不仅可以欣赏这里独特的景观和富有灵性的建筑作品，还可以进一步了解河南这片土地的风土人情和独特文化。 1996年，兰江寺被文化体育旅游部正式列为国家历史文物。从此，这座寺庙就成为了需要保存、保护和发展的作品之一。 Lanh Giang Temple 由 3 座建筑组成，共有 14 个隔间，还有一间客房和祭坛，周围环绕着坚固的墙壁。庙内珍藏着许多贵重物品，有许多珍贵的古董和供奉雄王时期三神的雕像。 站在兰江寺前，游客一定会对它巨大而雄伟的建筑留下深刻的印象。潭泉门采用八顶火柴叠式设计，营造出一种空中的感觉，剑尖是一条美丽的龙形，交织在一起，图案极其和谐。 潭泉门前是一片平静的蓝色半圆形湖，湖中开满了色彩缤纷、芳香四溢的睡莲。从寺门顺着小桥一直走到湖心，就会看到一座隐藏在老梧桐树荫下的塔，既雄伟、古老，又极具诗意。
宁平
8495 看法
一月至十二月
陈上寺
陈上寺目前是纪念民族英雄铁中雄道大王陈国俊和 13 世纪与蒙古军队作战的将军的地方。这座寺庙已有一个多世纪的历史，仍然保留着原来的美丽，是历史的象征和河南人民的骄傲。 陈上之地素有“个人之道，陈上之米”之称，寺内铭刻诗句：“陈上之地福祉广大，年年瓜果累累。”此前，Tran Thuong 是 6 条水渠的中心。从这里沿红河逆流而上可到达升龙，也可顺流而下向东入海，距这里仅约3公里就是陈氏家族的坟墓所在地。 陈上寺是全国供奉红道大王的三大寺庙之一。相传，陈兴道在征战蒙古大军的旅途中，意识到这里地势十分险要，于是设立了6个粮食仓库，以服务战争。如今，这里已成为保存河南人民历史精神和自豪感的地方。 陈上寺 (Tran Thuong Temple) 是一座雄伟而古老的建筑作品，位于神圣的土地上，具有“四龟”风格。寺庙整体景观包括外门、内门、5栋建筑、15间厢房，分为第一、二、三、二海乌3个殿堂，5口水井……陈寺的建筑与自然景观上寺就像是在一个神圣的文化空间中沉浸在宗教之中。 寺庙的价值体现在其精美的装饰和独特的图案：二龙胁月、飞龙、舞凤、水波、云天……创造出一幅生动、古老、蕴含民间哲学的图画。寺庙里收藏的祭坛物品和古籍也非常多样，尤其是圣人特兰的雕像，他表情严肃，但仍然带着慈爱的微笑。 具有传统历史价值的陈上寺闪耀着独特的文化光芒。每年，寺庙都会举办两大节日：1月14日晚和1月15日凌晨举行圣陈食物分发仪式；农历八月十八至二十日的忌日庆典吸引了大量民众和游客。 节日期间，举办许多民俗文化活动，从送水游行、游河比赛到传统仪式“咚咚表演”，无不强调“饮水勿忘源”的寓意。 陈上寺不仅是举办节日的场所，也是保存文化、历史和信仰记忆的场所。这是对救国圣人的敬意，是一个孝心无尽的民族的骄傲。
宁平
8199 看法
一月至十二月
特鲁克寺
河南竹寺位于竹寺 - 五同氏山旅游区，金榜县氏山公社 Quyen Son 村，沿 21A 国道距富里市 7 公里多。 关于河南竹寺的故事有很多，但据照管该寺的老人说，1089年，在经过Quyen Son村征服南方的途中，李常杰的舰队被一阵突如其来的风吹袭。吹响了桅杆，把旗帜扫到了剑山顶上。他和将领们感到奇怪，便停下来，准备祭祀天地，祈求大军大胜。 那场军事胜利确实是一场伟大的胜利，李常杰和他的士兵回来瞻仰，让大家庆祝胜利。节日持续数月，气氛喜庆热闹，期间他还教这里的人们养蚕、织布。后来，村民们为了纪念李常杰的功德，就在他举行祭典的地方建了一座寺庙，就是今天位于苍翠竹林深处的竹寺。 河南省Truc寺的设计风格为“Dinh”字母，包括寺门、前殿和后宫。寺门有4根柱子：中央柱子高6m以上2根，两侧小柱子2根。 Truc Temple的前殿分为5个隔间，后宫有3个隔间，全部采用17-19世纪的传统风格建造：屋顶用公瓦，内砖砌成，暴露在天花板上，雕花门系统。四大神兽、四种珍贵动物……的题材，具有很高的艺术价值。 不仅可以欣赏美景、参与节日，来到竹河南寺，游客还有机会亲眼目睹带有英雄时代历史印记的李朝石器。据了解，特鲁克寺目前保存着两件未经研究的李朝古董：一对龙和一个石制水族箱。 这对龙体型不大，上下对称，龙首面向前殿，但形态各异。据到过这里的考古学家介绍，右边的龙从外表看是李朝龙，体态柔软，富有弹性；左边的龙是陈朝的龙，体形更大、更强、更肥。 石质水族箱由整块石材制成，呈长方形、方形，棱角分明，罐底四周有波浪形边框，罐壁有四分之四的图案。虽然这个观赏缸的确切年代不详，但从长满青苔的细节来看，可以看出这个缸的历史可以追溯到数百年前。
宁平
7807 看法
一月至十二月
锌鼓
Kem Trong Ha Nam 是越南北部最美丽的自然景观之一，拥有雄伟的石灰岩山脉和温和的戴伊河。对于热爱原始自然、在大自然中寻求宁静的人们来说，这里是理想的目的地。 据民间传说，黎朝时期，国王担心金仲河南地风水旺盛，影响王朝，于是下令挖道河，切断该地区的地脉。这一举动不仅具有风水意义，而且还创造了令人惊叹的自然景观，河流蜿蜒在雄伟的石灰岩山脉之间。正是这个惊心动魄的故事，增加了金仲的神秘感和吸引力，吸引了大量的游客前来参观和探索。 连绵起伏的石灰岩山脉、浪漫蜿蜒的戴伊河和原始的自然空间和谐地结合在一起，金仲是游客自由创作美丽打卡照片的理想场所。这里的景色各有各的美，从造型奇特的巨石，到绿油油的河岸滩涂，营造出诗情画意的景象。尤其是在黎明或黄昏时分，当阳光照射在水面和石山上时，场景变得比以往更加神奇和浪漫，让任何人都想保留这个难忘的时刻。 Kem Trong Ninh Binh拥有许多美丽的洞穴和壮丽的钟乳石系统，经过数百万年形成，创造了一个神奇而神秘的空间。这里的每个洞穴都有自己独特的特色，有形状独特的钟乳石，如帷幕、撑天的柱子或有趣的天然雕像。当进入洞穴时，游客会欣赏到石灰石块反射的光线，产生神奇的闪烁效果，给人一种迷失在另一个世界的感觉。
宁平
7176 看法
从二月到十月
蝙蝠场景漆
Tuong Linh公社（金榜）山区的八景曾经是Trinh Sam勋爵建立宫殿的地方，并被勋爵比作Tieu Tuong（中国云南）等著名的八景。 长期以来，Bat Canh Son山脉（有8个翼的山脉）一直被认为是Son Nam镇的风景名胜。据Phan Huy Chu的《Lich Trieu Chuong Chuong Loai Chi》（杜迪亚志部分）记载，16世纪，Trinh Doanh的Trinh Doanh来到这里崇拜，并将Bat Canh Son比作中国的Tieu Tuong，并建立了一座宫殿前往那里。享受。过去，Bat Canh Son曾有八座塔和一座供奉大地神的寺庙，是根据八卦五行的理论排列和建造的。 景点一：Ong Chua Tien，又名Ong Pagoda。 Ong Chua Tien（Ong Pagoda）建于Tran Nhan Tong国王统治时期，位于Tuong山约200m处。这座山是河南省Bat Canh Son系统中的第一座城墙。该塔的建筑风格极其复杂，有八个城垛和四个龙角，因此这是Bat Canh Son景观中的第一个也是最重要的一点。 景点二：翁寺2。 这个风景区有一个半圆形的大湖，周围环绕着一排排深绿色的树木。湖面积达320亩，常年碧水，平均深度约5m。相传，这是寺庙洪水过后留下的湖。目前湖里有无数种可供开发的鱼类。 翁寺呈三角形结构，有数百尊雄伟壮丽的佛像，来到这里，你会发现你的灵魂更加宁静祥和。 景点四：侨塔。 Kieu Pagoda位于海拔150m的同名山上。桥塔位于东南部，面积较大。该塔目前有3块刻在悬崖上的石碑，这是这个地方的重要特色之一。此外，这座塔还与月光的传说有关。 景点五：巴塔。当村庄组织游行来朝拜 Phap Vu 佛时，这座宝塔就变得神圣起来。 Phap Vu 佛陀属于斗塔（北宁）的四法体系，包括：Phap Van、Phap Vu、Phap Loi、Phap Dien。历史上还记载了李朝国王每次来斗塔祈福的灵感，从此各地的塔都请求接受四法供奉。
宁平
8156 看法
一月至十二月
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