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Bac Giang不仅以其美丽的自然风光和悠久的历史纪念碑而闻名，而且以独特的美食为标志。如果您有机会参观，那么您绝对不应该忽略Bac Giang的专业在旅行和购买时尝试一次，因为每道菜都有自己的风味，在Kinh Bac的乡村中富含。找出Travelviet.net的这些专业！
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Bac Giang的专业必须在旅行和购买作为礼物时尝试一次
以下是Bac Giang的专业，在旅行和购买时要尝试一次，以难忘的风味，带来了Midland Land的精髓。
Luc Ngan Lychee
指的是Bac Giang的专业必须尝试一次，因为它具有独特的美味，当然不能忽略全国著名水果的Luc Ngan Lychee。薄的皮肤，小种子，浓稠的肉和凉爽的甜味，使任何人都味道难忘。在收获季节，您还可以享受干燥的Lychee，这是一种保持自然风味的独特礼物，非常适合作为礼物。
Na Luc Nam
除了Luc Ngan Lychee外，Bac Giang的专业还必须在旅行和购买作为礼物时尝试一次。 NA这里有大型圆形水果，软肉，甜味和宜人的香气，曾经记住。特别是，Na Luc Nam是根据Vietgap标准生长的，因此它既美味又安全，适合于每年六月至9月在季节中享用或作为礼物购买。
CAM爸爸哈
爸爸哈奥朗斯（Dad Ha Oranges）是Bac Giang中的专业之一，由于甜美，多汁和温柔的香气，许多人都喜欢。橙色父亲Ha不仅是美味的礼物，也是许多游客在访问日元时选择的礼物。您可以轻松地在当地市场或直接在我父亲的水果果园中找到。
Luc Nam菠萝
Bac Giang的专业旅行和购买时必须尝试一次，不仅是布料，Na或Oranges闻名的礼物，而且还必须菠萝Luc Nam，果实被甜，香气和多汁的味道所爱。成熟的圆形菠萝不仅对味道有吸引力，而且还具有许多游客选择的有意义的礼物。
面条
面条是Bac Giang的专业之一，旅行时要尝试一次，与Luc Ngan Land的名字和这里的人们的骄傲相关联。面条在高山上生长的粉红色孕妇制成的面条自然是不透明的白色，柔软的，柔软的，烹饪时保持美味。
新米饭的特征性香气使这道菜与众不同，很难与任何其他类型的面条混合。如今，Mi Chu是根据现代过程生产的，不仅可以确保质量，而且有助于Bac Giang的传统风味，在全国和世界各地伸出援手。
banh banh tho ha
Bac Giang的专业之一旅行和购买时必须尝试一次，因为许多人都喜欢的礼物是Ha。为了制作美味，酥脆的蛋糕并带来典型的花生脂肪，芝麻，村庄的人们总是仔细地选择食材并进行干燥 - 非常精心地烧烤阶段。每个蛋糕不仅是一种美味的食物，而且是细致，创造力和专业热情的结晶。
日元山鸡
日元山鸡是Bac Giang的专业之一，因为它自然地在山上抬起，以牢固，甜美和芳香的肉质。不管多么蒸，烤，烤柠檬叶或热盘，鸡仍然保持难以抵抗的韧性。日元不仅是Bac Giang大米托盘中熟悉的菜，还为游客享受中央地区丰富的味道而是一个有吸引力的选择。
芝麻沙拉
Hiep HOA沙拉是Bac Giang的独特特色菜之一，该专业在2012年达到了十大菜肴，该菜肴在2012年达到了越南美食。这道菜以精致的加工，稀薄的过滤鱼肉，与Galangal，Lemongrass混合，并与“ Bongo”奶油煮熟的奶酪煮熟的奶酪和肉饼煮熟。
坚硬的鱼味，不是腥味，与新鲜的生蔬菜混合在一起，形成了难忘的味道。通过原材料和传统方式的精致组合，Hiep Hoa芝麻沙拉总是使食客必须从第一次品尝中就可以擦。
米饭
听到蚂蚁的名字会让您有些惊讶，但这是Bac Giang中独特且难忘的专业之一。 Luc Ngan的Tay人的传统菜是由黑蚂蚁制成的，与芬芳的粘稠米饭混合在一起，带来了吸引人的脂肪味道。尽管他们第一次看到的可能会引起恐惧，但是一旦享受，蚂蚁的特征是美味的味道，会让您永远记住。
茶（茶）蝙蝠蒂恩儿子董
BAC GIANG的儿子Dong的Bat Tien Tea是Bac Giang的专业之一，在旅行和购买作为礼物时尝试一次。与泰式茶或shan tuyet suoi giang茶不同，蝙蝠蒂恩茶不会产生沉积物，不染色，并且由于柔和的茉莉香气和凉爽的味道而非常受欢迎，有助于有效地冷却身体。每次饮用绿色，芬芳的茶水，都会留下丰富的回味，令人难忘的附件。
青铜铸造蛋糕
东Quan铸造蛋糕具有乡村质朴而难忘的风味。光滑的白色蛋糕，芬芳，融合了花生的脆皮味道，当些酱油越来越有吸引力，创造出独特而精致的烹饪体验。这是一种质朴但充实的风味，使任何人永远都喜欢它。
美国仓库茶
American Warehouse Tea是Bac Giang的专业之一，具有丰富而精致的传统风味。茶具有美丽的深黄色，由麸质米粉和绿豆制成，脸上是芬芳的烤芝麻层点缀。
享受时，您会感觉到糖蜜的甜味，绿豆的脂肪和烤芝麻的典型香气，从而创造出难忘的烹饪体验。这是假期中必不可少的菜肴，促成了Bac Giang独特的烹饪文化。
饼子
肩部长度蛋糕是Bac Giang的专业之一，在旅行和购买时，用黄色的花朵和黄色的花朵制成。享受时，您会感觉到绿豆的温和香气，糖的甜味和典型的粘性米饭的味道，将其与淡淡的Mugwort味道融合在一起，形成了丰富而难忘的味道。
螃蟹
您不应该忽略Bac Giang的专业之一是螃蟹菜。如果您在冬季来Bac Giang，请不要忘记尝试用盐，蒸啤酒或烹饪汤烤的螃蟹，当煮熟的蟹壳变成眼睛时 - 刺眼橙色，甜和柔软的甜肉，非常易于分离，使独特的烹饪体验难以捉摸。
乡村葡萄酒
乡村葡萄酒是Bac Giang的专长，在旅行和购买时尝试一次尝试。货车葡萄酒由粘性米饭和黄色的花朵和深奥的酵母混合36种稀有的中国草药，经过72小时的精美发酵，以保持典型的味道。葡萄酒的颜色清晰，柔和，融合了甜味和一点苦味，形成了乡村的烙印，形成了丰富，精致和丰满的风味。
Samplace和谐
Sam是Bac Giang的专业之一，由于黑色馅料的特征性肉味与鱼肉甜美的甜味和草药，芝麻，烤花生的热情融合在一起，因此受到了许多人的喜爱。所有成分都被切碎，混合充分并加入更多的酱油，形成丰富而有吸引力的菜肴。
以上是Bac Giang的专业，在旅行和购买时要尝试一次，作为您不应该错过的礼物。希望这一travelviet.net列表将帮助您获得更多有趣的烹饪体验，并在这个美丽的土地发现之旅中保留令人难忘的回忆。
北宁 316 看法
更新日 : 24/06/2025
Phat Tich 塔是具有悠久历史、带有李朝印记的塔之一。这些珍贵的文化遗产是寻根之旅中活生生的、人道的文献来源。因此，如果您对佛教信仰和传统历史价值观感兴趣，Phat Tich Pagoda 将是一个不容错过的地方。 该塔位于Phat Tich公社，这里是越南古代民间信仰与佛教相遇的地方。这种和谐的结合形成了我国第一个佛教中心。帕提寺以其巨大的历史文化价值，每年吸引着众多游客前来学习、游览。 据史料记载，该塔建于太平四年，即1057年。建塔的目的是为了满足精神信仰的需要，传达广大人民的信仰。最初，该塔建有许多水平和垂直的建筑物。接下来，李青宗国王于 1066 年在这里建造了另一座 Linh Quang 塔。 后来塔倒塌后，人们才发现，里面有一尊用整块青石镀金制成的阿弥陀佛像。村民们改名为Phat Tich，搬到佛像前的山腰居住。至今，虽然历经岁月沧桑，寺院仍保留着许多古朴幽静的风貌。 该塔按内聪、外交风格设计。 Phat Tich 宝塔的院子是第一层基础。这个地方与著名传说“Tu Thuc遇见仙女”中流传的牡丹盛开传说的花园有关。塔的第二层是古建筑所在，但随着时间的推移，如今已经看不到了。第三个平台位于最高位置，有一个长方形的Long Tri池塘，现已干涸。 该塔的独特之处在于高1.87米的绿色石质阿弥陀佛坐莲花像。这是雕刻技术一流的独特雕塑之一，此外，Phat Tich 塔内还有一尊敲鼓鸟雕像。这座雕像代表着脱离世俗的自由和实现人们梦想的愿望。塔的正前方有一排10只动物：水牛、犀牛、大象、马……体型巨大。全部由石头制成，展示了李朝工匠的才华。 如今，该塔共有前殿7间，用于迎接远近宾客。塔共5间，供奉佛、阿弥陀佛、三世祖。此外，还有7间母堂房间和8间祖师屋，通往宝塔的小路有3级油布台阶进入山腰，垂直的石堤像一面58m长的墙。三个平台台阶高3～5m，墙中间有5m宽的石阶走道，台阶多达80级。 您可以在一年中的任何时间参观 Phat Tich 宝塔，但最好的时间是一月。此时天气凉爽，花草茂盛，非常适合参观寺庙。此外，Phat Tich Pagoda的牡丹节也是北宁最早、规模最大的节日之一。这个节日与Tu Thuc遇见仙女的感人爱情故事有关。 Phat Tich Pagoda Festival通常举行三天，即每年农历初三至初五。节日的主要日子是初四，从初三开始，不少游客涌入寺庙拜佛，祈求吉祥平安。数以万计的游客争先恐后地来到这里参加这个节日。需要注意的是，游客参观寺庙时应着装礼貌、端庄，以示对佛教的尊重。 Phat Tich Pagoda 确实是一个保存了该国数千年历史价值的地方。游客来到这里不仅是为了朝圣礼佛，也是为了沉思这个民族古老的价值观。
北宁 3658 看法
一月至十二月
Do 寺位于北宁省 Tu Son 镇 Dinh Bang 公社 Dinh Bang 村，建于 11 世纪，也被称为 Co Phap Dien 或 Ly Bat De 寺。该寺庙是供奉李朝8位国王的地方：李太祖、李太宗、李青宗、李仁宗、李丹宗、李英宗、李高宗和李惠宗。都寺面积31000多平方米，有大小工程21个，分为内城和郊区，以主寺为中心。 来到这里，你会惊叹于广阔的风景，雄伟的宫殿，威严的后宫，轻松的水榭，安静的墓志铭。古老的寺庙里，香火的香气似乎弥漫在整个空间，让我们想起一个英雄豪迈的王朝。 历朝历代，寺庙多次修葺、扩建。都寺不仅具有独特的文化历史价值，还拥有独特的民间皇家建筑，整体景观迷人，与自然和谐相处。这也是典型的石雕、木雕、造像艺术的建筑作品，雕饰众多，精美绝伦。都寺建筑的独特性并不具有很高的艺术价值，部分代表了李朝的历史文化价值和整个民族的历史文化。 每年农历三月十四、十五、十六举行都庙节，纪念李公渊即位并颁布《迁都诏书》的日子。这是一项由来已久的传统仪式，已成为深深植根于这里人民文化精神生活中的习俗。这个节日吸引了许多游客前来上香，瞻仰李朝国王。
北宁 3600 看法
四月
每到春天，每个人都兴奋不已，期待着许多地方每年举办的节日。而众所周知的著名传统节日之一就是北宁林节。林节是林山周围和张祥河沿岸古村落的节日，是该地区的重大节日，最深刻地表达了京北人民的文化、艺术和精神信仰。 林海的历史以许多不同的版本口头流传。有一种说法认为：林节起源于佛塔节和歌唱节，与张志的歌声有关，其古老的印记是张祥河的痕迹，在林地区的村庄里十分清晰。这个假设是基于张志 - 美娘的传说。 林公会有着非常悠久的历史，并且已经发展到总公会（General Noi Due）的规模。以Noi Due地区村庄的传统节日为基础（包括6个公社和区：Noi Due（Dinh Ca和Lo Bao）、Noi Due Khanh、Noi Due Nam、Lung Giang、Xuan O和Tien社区房屋歌唱区Du（后来的 Due Dong）有许多游行、祭祀和极其丰富的民间艺术活动，例如：鼓歌、Cheo 歌、ca tru 歌、tuong 歌和 quan ho 歌......，来自 Dinh Ca 村的地区官员 Duke Do Nguyen Thuy京北省内杜县向内杜将军捐赠大量土地和资金，用于修复公共房屋和佛塔，扩大节日，保存优良习俗和传统。他规定每年一月举行入籍仪式以祈福。 “春秋两季”的传统，杜阮水公爵是林区敬神祈福节的发展贡献者。秋季八月有一般规定，同时，他也是最初建立春季一月节日习俗的人。 40年后，即18世纪下半叶，同一个Dinh Ca村民，Nguyen Dinh Dien将军，继续发展和创新林节。他为将军们提供了田地和金钱，将将军会从八月的秋天迁至一月的春天。他还花钱买了半个红文山（即林山），在山顶修建了自己的坟墓。 林公会在整个19世纪和20世纪上半叶一直存在。在抗法救国的战争中，林公会几十年才成立，直到改革开放后的几年。如今，这个节日在每年农历正月十三开幕。 由于林节的面积和规模都在扩大，不得不说林节是一个大型节庆，而且组织得十分精心和隆重。 节日空间以林山为中心，设有林宝塔，供奉权和歌俗创始人孝忠厚先生的地方，并在周边3个地方举行：内杜公社、连宝公社和城镇。 。林节一般持续三天左右（每年农历正月十二至十四），其中正月十三为主要节日，集中活动较多。这就是为什么游客也集中在 13 日前往北宁参加林节的原因。 林节以游行开始。游行队伍的成员都是身着色彩缤纷的古代服饰的人们。主要节日（1月13日），在古龙寺、洪文陵、杜阮水公陵举行游行和祭拜村里的守护神、祖国著名女神的仪式，在洪安烧香拜佛和助产士A宝塔。除了仪式之外，节日还有武术、摔跤、象棋、仙摆、比织、煮饭等多种民俗游戏……而最特别的部分就是节日歌唱。 古老的传统留下了一种只有北宁省才有的独特而迷人而热情的风俗，这就是唱管河民歌的文化活动，这种民歌已成为该族人民的共同文化遗产。从 1 月 12 日起，林（丰安塔庭院和关和营地）以及整个宝塔和公共住宅都会唱关和民歌。北宁泉河歌唱节在任何地方举行：在房子里，在公共庭院里，在宝塔前，或者漂浮在池塘和湖泊中间的篮子船上——Tieu Tuong溪的古老遗迹，曾经与张智 (Truong Chi) 迷住了美丽的美娘 (My Nuong)。只要有兄弟姐妹在， 他立即戴上头巾，穿着白衬衫，而她则穿着长袖衬衫，戴着吊带帽再次见面，按照权和歌手的方式，亲切、热情、精致、优雅地见面和欢迎。歌曲达到了很高的艺术水平，流畅而激情的诗与音乐结合，表达了纯洁的爱情，全心全意为对方，忠实地期盼着爱情的艰辛。爱的情侣。如果您有机会欣赏京北地区艺术家演唱的歌曲，那一定会是您“永生难忘”的经历。
北宁 3432 看法
二月
提到北宁，不仅是指深入京北人民潜意识的民歌，更是指这片历史悠久、具有独特文化传统的古老土地。这种文化通过东湖画、青铜铸造工艺村、Phu Lang 陶器等手工艺村或杜寺、斗塔、Phat Tich 塔、But Thap 塔等精神场所来表达。 Dinh Bang村公屋是位于Dinh Bang村（原Co Phap村）的公屋，该村是李公渊（又名李太祖）的故乡，他创建了李王朝并建立了首都升龙（1010年） 。这被认为是京北最古老和最著名的公共房屋。自古以来，北方民间有句俗话：“一是东康公屋，二是邦公屋，辉煌的吴庭公屋”，这也是对邦公屋所带来的建筑美感和历史文化价值的赞叹。 。 Dinh Bang 公屋建于 1700 年。创始人是官员 Nguyen Thac Luong（前清化省省长）和他的妻子 Nguyen Thi Nguyen。我的祖父母买了铁木，一种珍贵而耐用的木材，并将其作为建造公共房屋的祭品。这个项目花了近40年的时间才建成。 与许多建于 17 世纪末和 18 世纪初的越南村庄公共房屋一样，Bang 公共房屋拥有雄伟的建筑风格，与越南的自然和谐相处。原本有三座大门，中门建有两根高高的灯笼式砖柱，两边是假屋顶的卷牌楼，后面是一个大院子，两边是左右两排视觉。公共房屋有一个长而高的屋顶，两端急剧弯曲，并覆盖着厚而宽的方形瓷砖。屋顶的一角，称为“剑船”，呈倒弧形。 Dinh Bang 村的公共住宅包括一座巨大的公共住宅，以槌状平面与后宫相连。 最庞大、最重要的建筑是 Dai Dinh (Bai Duong)。公共住宅呈长方形，长20m，宽14m。公屋为桁架梁结构，由七间两厢房（侧房）组成。公屋内部装饰有四宝、四圣、刀剑、酒葫芦等丰富的主题。雕塑艺术呈现出17世纪末18世纪初皇家艺术压倒民间艺术的趋势。
北宁 3395 看法
一月至十二月
Dau Pagoda 也被称为Ca Pagoda、Co Chau Tu、Dien Ung Tu、Phap Van Tu。 Dau Pagoda 位于 Thuan Thanh 区 Thanh Khuong 公社。斗塔是一件具有极其伟大和深远的历史文化价值的文化宗教作品，包括历史文化价值、宗教信仰和艺术建筑。 2013年，斗塔被认定为特别国家古迹。 斗塔的形成和存在过程与我国的发展历史密切相关。斗塔与邻近的许多佛塔一起创建了越南和该地区最大的佛教中心。这是一个比中国汉代著名的两个佛教中心彭城和洛阳更早形成的佛教中心。许多著名的古代大师都曾在斗塔修行和居住，例如：2世纪的Mau Bac、3世纪的Khuong Tang Hoi、Chi Cuong Luong和6世纪的佛教僧侣Ty Ni Da Luu Chi。 Dau 塔也是崇拜 Tu Phap 的塔系统中的 Ca 塔，Dau 塔崇拜云神 (Phap Van)，Thanh Dao 塔崇拜雨神 (Phap Vu)，Phi Tuong 塔崇拜雷神 (Phap Loi) ），而方泉塔对湿稻耕种人口的自然力量的崇拜也是对母亲女神崇拜的一种表达，这是一种纯粹的越南本土宗教。该塔还供奉“Duc Thanh Quang”——印度教中湿婆神的象征。 因此，道塔通常将土著信仰和宗教与该地区的主要宗教融合并改进，但仍然保留了强烈的民族认同。每年农历四月初八举行草莓节，这是古桑区的重大节日，至今仍保留着许多独特的传统文化特色。 在漫长的历史中，斗塔经历了多次修葺和修饰。检修所有建筑项目，修复和防塔，粉刷雕像系统，恢复三入口，清理塔前的土地以筑堤湖，并建造围墙以保护纪念碑。 斗塔包括以下建筑项目：前室、Hoa Phong塔、Tien Duong、Ta Vu - Huu Vu房屋、Tam Bao、Hau Duong、走廊和附属工程。 前屋有7个房间，2个厢房，里面有一些桌椅，供客人在进入拜佛前准备礼拜。 宝塔建筑中最著名的是和风塔。据古书记载，陈朝时期，一品红麦亭芝修复了斗塔，并建造了一座9层的塔。但塔的建筑风格仍是黎中兴时期的。塔为旧烧砖砌成，共3层，高15m。塔外有一石制羊雕像，长1.33米，高0.8米。塔内有 4 尊 Thien Vuong 雕像 - 4 位传说中的神，掌管天堂的 4 个方向。塔内悬挂着1793年铸造的铜钟和1817年铸造的锣。 Tien Duong House 由 7 个房间和 2 个翼楼组成。房子前面有三级台阶，穿过中间的五个空间。中间有两级石阶，石阶上刻有龙，具有陈朝的艺术风格。前殿设有供奉何达摩、法王、德青贤、巴波金刚等佛坛。 上宫供奉着法文雕像。这是被认定为国宝的Dau-Luy Lau地区四法像系统中的四尊雕像之一。法文雕像雄伟、宁静，呈古铜色，高近2米。雕像有一张美丽的脸，额头中间有一颗大痣，让人想起印度舞者和西竹的故乡。 前殿与后殿相连的区域是供奉十八罗汉（十八位修成罗汉境界的佛弟子）的地方。殿后还供有菩萨、谭氏、法王、圣僧等塑像。 经历了历史的许多变迁、坎坷。斗塔是全国佛教徒的圣地，来到斗塔的游客回归佛教，欣赏佛塔带来的美丽和价值。顾名思义，Dau Pagoda 是 Kinh Bac 最古老的宝塔。
北宁 3376 看法
一月至十二月
北宁以其古老的神圣寺庙而闻名。其中之一当然不能不提到But Thap Pagoda。该塔的建筑极其独特，如果游客想要寻找一个简单的地方，它将是一个理想的目的地。 宝塔紧邻Duong河，宝塔周围有一条蜿蜒的河流，营造出极其诗意的景象。该塔还有另一个名字：Ninh Phuc Tu，位于北宁省 Thuan Thanh 县 Dinh To 乡。这是为数不多的仍保留其原始美丽的寺庙之一。 但Thap Pagoda是北宁省一座建筑极为独特的古塔。宁福塔建于 17 世纪左右的后黎王朝时期。该塔的建筑建筑风格为“外内内”式，虽经历了数百年的历史，但塔内仍保留着古朴之美。这也是游客应该参观的国家历史古迹之一。特别是，您一定不想错过参加 But Thap 宝塔节的机会。 塔的主体建筑结构坐北朝南。按照佛教的说法，这是表达智慧的方向。该塔按照严格对称的布局建造。 塔的中心区域建有8层房屋，沿着神道模型平行于轴线延伸。笔塔最外围是潭泉，然后是钟楼等礼拜建筑。 塔的左侧是供奉Zhet Tuyet和Bao Nghiem石塔的地方，石塔有8面5层，高13m。 Tien Duong 建筑的两侧是两座碑屋和两条沿着寺庙长度建造的走廊。 如果您有机会参加布塔塔节，游客应该花时间参观一些推荐的地点。保证您将有一次完整的心灵之旅。 首先是观世音菩萨像。寺内的佛像是国家认定的四大国宝之一。除了观世音菩萨像外，游客还有机会欣赏：三世佛像，以及香炉和九品莲花宫。布塔塔的许多游客特别感兴趣的地方之一是千手千眼观音像。这座雕像非常古老，被确认为1656年雕刻而成。 雕像宽2.1m，高3.7m，厚1.15m。因观音像共有11个头，短臂952条，长臂42条，故称千手千眼佛像。这确实是一件充满佛教意义的独特艺术品。 其次是保严塔（Bao Nghiem Tower），游客参观塔普塔（Thap Pagoda）时一定要去的地方就是保严塔（Bao Nghiem Tower）。该塔位于寺庙场地内。这里是供奉 Chuyet Chuyet 尊者的地方。 保严塔 (Bao Nghiem Tower) 建于 1647 年黎占东 (Le Chan Tong) 国王统治时期。这也是公认的历史悠久的项目。塔的正门也朝南，建筑主体上刻有“Bao Nghiem Thap”字样。 该塔的建筑风格比较独特，由低到高逐渐建造。从高空俯瞰，保严塔就像蓝天上的一支巨笔。
北宁 3191 看法
一月至十二月
李朝国王的陵墓和寺庙是古代 Co Phap 村和今天的 Dinh Bang 的历史证据；它是一片遗址，是祭祀李朝国王的庙宇，也是李朝祖先和王室的墓地。李朝（1009年—1225年），从太祖（李公渊）即位起，从华闾迁都升龙（1010年），经历了8位国王，传位长达216年，是李宗盛时期。国家赋予独立、自治和力量，人民才能生活在和平与繁荣之中。 该遗址是一座独特的建筑作品，石雕、木雕、祭祀造像、建筑技术均达到了精湛的水平，并保留了许多非物质文化遗产价值：祭祀信仰、节日、习俗、习俗。 ..李朝国王墓区也是一个特别重要的服务于科学研究的考古遗址。该遗迹还有许多其他名称，例如 Do Temple、Co Phap Dien/Ly Bat De Temple 和 Ly Dynasty Kings Tombs of Ly Dynasty Kings（Tho Tomb Thien Duc 或 Son Mau Forbidden Land）；包括 2 个主要区域：Do Temple 和李朝国王陵墓（禁地）。 1. 都寺：总面积31250m2，分为内城区和郊区。 郊区：宽26910平方米，包括半圆形湖、水榭、右侧作家馆、左侧武术馆。 内城：面积4340平方米，分为室内区和室外区。内部包括：后宫、马车房、坛房、碑房及8轿轿房、两侧8匹祭马房。外观包括：Phuong公屋、国王庙、司仪屋、宾馆、展览室、大厅、五龙门、寺庙庭院、大象雕像、石鳄鱼...... 2. 李朝国王陵墓（禁地） 墓区是李朝国王的最后安息之地，位于北宁省子山镇丁邦区森池地区，距都寺东北约800m处。如今，李朝国王的陵墓包括以下建筑： - 李太祖陵 - 龙朝陵 - Ca之墓（李太宗） - 二号墓（也称为 Con 墓）供奉李清东国王 - 大象墓（李仁东国王） - Duong Gio（李丹东国王）之墓 - Duong Thuan（李英宗国王）之墓 - 李草堂墓 - 李惠东国王墓 - 阮碧兰夫人陵墓 - Phat Tich 墓（范氏陵墓） 都寺遗址和李朝王陵区留存的文物并不多，如黎代刻有红漆、鎏金的李王名牌8块、青铜陀、青铜鹤等。还有一些可以追溯到乐朝的碗盘。特别是，有一块石碑，日期为 1604 年，由 Phung Khac Khoan 博士编写，记录了李国王的功绩。 此外，民间信仰和李朝国王崇拜的文化活动仍然保留并成为道寺的传统。每年，Dinh Bang 都会举办三个主要节日： - 1 月 7 日庙会。 - 公共住宅于 2 月 15 日举行，在 2 个主要日期（2 月 14 日至 15 日）举行。 - 3 月 15 日在道寺举行寺庙节。 具有特殊价值的李朝国王陵墓和寺庙历史遗址于2014年12月31日被总理列为特别国家古迹。 资料来源：文化遗产司
北宁 3619 看法
Van Coc公屋又称为白Ca公屋，当地人常称其为白族公屋。 Bai Ca公屋曾经与Bai Xanh公屋一起供奉圣人Cao Son Dai Vuong，由于某种原因，这个公屋被分成两部分（Xanh村的上公屋，Bai村的下公屋。两座公屋都是。位于南边山山脉或九十九峰锚山之一的白山西山脚下，村庄像飞翔的科克一样沿着山坡展开，俯瞰凹陷。以前是郎北湖的田野，从上面看，万谷村就像一只大谷，身子是白山，头是唐山，两边展开的两个长翅膀就是万谷村。公共房屋位于coc的眼皮底下。 Van Coc公社位于北江省越安县Van Trung公社。这里是祭祀村里的守护神曹圣大王的地方。 Duc Cao Son 来自山西教清州区嘉兴区 Lang Xuong 洞。他是 Nguyen Hanh 和 Dau Thi Loan 的儿子，他的出生是因为他的父母在梦中被告知神转世了。所以长大后，他武功高强，通晓天书。当国家有外敌入侵时，杜王国王下旨，要到处寻找有才能、有德行的人来帮助国家。他立即返回朝廷申请该职位，并立即被陈文山青任命为高级将军。在当地神灵和人民的全力帮助下，他很快完成了这项工作。当突克军队到达时，他被他的将军打得稀巴烂（后来他不得不与洪朝讲和）。抗击突克侵略者的战争结束后，他回到了自己建立据点的军队，以报答人民的恩情。结束后，他被命令返回法庭。然后国王把他送回清化享受他的财富，朝廷任命他为至高无上的祝福和力量之神，为那些以前去与敌人作战并得到人民帮助的地方服务，所以他们必须建立一个永远的礼拜场所。 根据Dinh的家谱，Trang Van Coc以前在公共住宅区有一座古庙，后来搬到了村子中央。现在的公共住宅建于毛蒂 - 黎景兴王朝 (1788)，由 Duong Tuong Cong - Tu Quoc Co. 建造。 公屋现有5间、2间、1间竹筒、2间、3间后宫，木地板高而宽。公屋前有两块方形石碑。现存遗物有坚固雄伟的吊门8扇、骈句4对、横匾10块、龙虎坛2座、喷泉2座、净化架2个、戒盒2个、彩色神徽1本、玉谱书1本。 、石香1炷、涵碗一套、扇骨2块、伞骨2块、大坛马2匹、戟一套20余把、宝碗一套、烹饪殿一座、龙1条公共房屋，1个古代香炉，2个祭坛宝座，2块牌位。全部都涂有华丽的金漆。一鼓一锣，还有一些石灯、烛台…… 伴随着如月江前线的辉煌胜利，顿山古迹是李朝时期我军民与宋侵略者进行过极其激烈战斗的地方，也是迎接胜利的地方。取得胜利，将国敌赶出国门。因为我军和人民在这里对郭奇贵将军指挥的集团军进行了迅速而勇敢的战略战斗，粉碎了敌人的入侵阴谋，郭奇贵惨败而辞职。夜里，又下令将残军撤回国内，互相践踏（宋朝自己的历史也不得不承认）。 范谷公屋于1989年1月21日被文化体育旅游部列为国家级历史建筑艺术文物。 资料来源：北江省越安镇电子信息门户
北宁 3563 看法
Phuc Long公社位于北江省越安县Tang Tien公社。 福隆公社是福隆村人民过去和现在传统宗教和文化活动的中心。村公屋是全民礼拜的场所，也是春节期间组织村里节日活动的中心，代表了福隆村悠久的历史和文化传统。 福隆公馆以慈德王石碑上刻的传说为基础，根据当地人民的传说，祭祀声音神和灵感神，帮助抗敌救国、保家卫国。保卫祖国。此外，福隆人民还崇拜Nhue地区的Cong Le Tuong Cong，他是帮助人们重建福隆宝塔和公共房屋的黎朝官员。这就是今天仍然存在的公共房屋和宝塔。村民们铭记他的恩德，为他立碑纪念他的功德，并拜他为继承人，每年的七月初十，称为老人忌日。忌日宣读了将军官员的悼词。他们有着共同的信仰，崇拜天、地、水——这些元素与湿稻农业劳动者的生活密切相关。 福隆公屋的价值不仅在于其创建时间古老，距今已有300多年的历史，更主要在于其规模宏大、建筑风格独特、雕刻装饰艺术精湛、精美。 Phuc Long公共住宅最吸引人的地方是建筑部件上的装饰和雕刻：例如宫殿前的端部、杠杆、卷轴、吊床门、大门、柱围嘴（也称为柱锥） ），均刻有多种不同图案的装饰图案。与许多其他公共房屋不同，Phuc Long 公共房屋的整个木框架是裸露的、未上漆且镀金的，展示了建造公共房屋的工人的精致和聪明才智。可以辨认的是建筑结构，尤其是雕刻，展示了参与建造公共房屋的两个木匠工会。因此，建筑风格，特别是雕刻，呈现出两种不同的风格，精雕细刻，修整，线条繁复而柔和。但它们又统一、丰富、多样地融合在一起，反映了17世纪末充满民间艺术的乐朝建筑艺术和版画的最共同特征：纯真、大方。 流行的装饰造型有雕刻、“四神兽”、“四宝”形象的雕刻，龙、义、凤、虎面、龙形、理化……极其丰富。 福龙公屋于1993年被文化和信息部正式认定为国家历史艺术文物。 资料来源：北江省越安镇电子信息门户
北宁 3456 看法
咸龙塔（或称龙咸）位于北宁市南山区泰宝地区，建于李朝（约12世纪）。根据民间的说法，该塔位于龙的颌下，即一条九段长的大龙的颌下，即整个林山山脉。这是一个大型佛教中心，据说是僧侣 Duong Khong Lo 的修行之地。 该塔占地9000多平方米，风景优美，与自然和谐相处，被誉为历史悠久的古刹，建筑作品按传统风格设计和装饰，精美绝伦。雕刻, 艺术.如今，咸龙塔已成为当地人民和各地人民的精神活动中心，是礼佛法门的场所，是引导众生向善、远离邪恶、慈悲为生的场所，喜悦和宽恕。 现塔规模宏大，主要工程有：潭泉门、潭宝、祖师殿、母殿、客舍、僧舍及附属工程。三宝塔由铁木制成，形状像亭，包括七格天阳，屋顶结构“梁锣叠砌”，腋下“坐在床上的人都着迷”和3上宫的房间，屋顶的结构是“锣锣迭叠”，因为腋下“一坐”。 塔内供奉着七祖、圣母和杜仲维先生，他以聪明好学而闻名，后来成为一位诚实的官僚、教师和文化家，尤其是他有这样的功德。创立越南文学馆。年老后回到含龙塔修行，圆寂后供奉于此。 目前，咸龙塔仍然保留着为那些在邪恶和罪恶的时刻死去的灵魂送去灵魂的仪式。为了避免灾难和枷锁，鬼家人常把鬼魂送到含龙塔接受庇护和超度，让鬼魂早日重生，逃往极乐世界。 塔内建筑雕刻精美，艺术装饰，外观宽敞完美。 佛塔有农历二月十四日的节日，此外，一年中还有其他节日如：佛诞、盂兰节、满月周、正月、传统节日、农历新年。该塔还接待了许多国内外代表团、党和国家高级领导人来朝佛。该塔于1988年1月18日被文化和信息化部列为文物历史文物。 资料来源：北宁省电子信息门户
北宁 3390 看法
北宁文庙是越南六大寺庙之一，具有历史文化价值，反映了封建王朝建国卫国时期京北乡村的学术传统。北宁文庙是祖国学术传统的骄傲，也是吸引省内外游客的旅游胜地。 北宁文庙建于北宁市大福区10区福山山上。文庙建于阮朝之前（最迟黎朝），供奉和祭祀被尊称为“圣师”或“万师比师”的“孔子”和僧侣Tu Pham。儒家圣人有仁会、唐三、屠图、孟子（与孔子并称）。北宁文庙整体工程目前包括：Nghi Mon Gate、5间2间的预审法庭，后阳两侧有2间5间2间的Bi Dinh建筑，预试场两侧有2个Ta Vu-Huu vu，在Nghi Mon门与前坛之间的正院中，立屏风碑。 每年农历正月圆日，省领导都会在文庙举行上香仪式，纪念祖先，祈求国家和北宁省的和平繁荣。 ，教育事业日益进步。这里还经常欢迎来自北宁省的国内外优秀学生代表团在每次考试后上香并报告他们的成绩。 舍利门建三门，柱子上挂灯笼，公屋中间的两根柱子上布满凤凰，形成绞车，两侧的两根柱子放置在寺庙的两侧。灯笼周围的主面板上浮雕有“四灵”和“四分水枪”通道。 文庙庭院正中立石碑（屏风碑）“北宁省恢复文庙碧姬”（碑记记载了北宁文庙的修复情况）；面积近10平方米，堪称文庙之宝。该碑赞扬了文庙的作用和意义，并表彰了有才华的人。 遗址的中心是天德楼，由5间、2间组成，建在比院子高55厘米的砖基础上。门前有一张桌子，中间有三个隔间，两个侧隔间的门呈“Tho”字形。 两堵墙都是用砖砌成的，呈方形，连接风翼、灯柱和展开的公共房屋。屋顶用线搭建，两端覆有龙，中间有一对龙胁月。 后殿紧邻前殿，有桥相连，呈“丛”字。 Hau Duong House 有 5 个房间，上面刻有四个季度。后殿供奉周从、孔子、杜沛等人。 连接后阳屋的两座山墙，右边是碑楼，左边是陶香屋，每栋有4个房间，建在比后阳屋低的砖砌地基上。建筑风格遵循拔刀展拍的风格。 Ta Vu和Huu Vu两栋房屋沿着前院的两侧而建，每排有4个房间，两个隔间，建筑简单，呈长方形花瓶式，砖墙，瓦顶，打开中间空间的镶板门。 北宁文庙现存的所有价值中，最突出的就是15块石碑。其中，12座“金芳六方”碑建于1889年，纪念京北故里近700位弘扬好学传统、为建设和护国事业、发展越南文化做出贡献的伟大学者。 资料来源：北宁省电子信息门户
北宁 3380 看法
永严塔（Vinh Nghiem Pagoda），又名德拉塔（Duc La Pagoda），是北江省安勇县三安乡德拉村的一座古塔。永严塔是一座古老的塔，保存着竹林佛教派唯一的一套原始木版画。永严寺的3000块木版画被联合国教科文组织授予世界记忆文献遗产。 该塔被认为是佛教中心、为全国培养僧侣的地方以及越南佛教竹林禅宗三祖的诞生地。 2015年，该塔被越南国家认定为特殊国家古迹。 Vinh Nghiem 塔位于 Luc Nam 河和 Thuong 河的交汇处（称为 Phuong Nhan 交界处）。这座宝塔俯瞰着河流的交汇处，面向卢斗江 - 基普北，锦里地区，通往安图山的门户。宝塔周围群山环绕，其中包括古田山。河对岸是陈兴道的皇宫基普北寺。 相传永严塔建于李朝（11 世纪）。 13 世纪末（1010-1028），佛祖陈仁宗 (Tran Nhan Tong) 扩建并建造了这个地方，成为陈朝的主要佛教中心，并将塔重新命名为永严寺 (Vinh Nghiem)，与竹林安 (Truc Lam Yen) 的诞生和发展有关。屠禅宗。永严塔是禅宗祖地之一，建筑规模宏大，项目繁多，规范，堪称传统佛塔建筑的典范。这是一座具有最丰富的越南佛教建筑特色的古寺，是该地区其他寺庙所没有的，堪称“伟大的古迹”。 塔内还供奉着佛像、竹林祖师像、后世高僧像、护法神像、罗汉像……塔内还有一个近半米长的枪口，漆黑光亮，有音孔，有两行梵文铭文。过去，永严塔是训练佛教僧侣的地方，因此是存放古代经文的地方，宽达10间。这些都是700年前的佛经集锦，是极其珍贵的古籍宝库，如：沙弥、和尚、沙弥、348戒、15世纪的颜渡日记（形成过程）竹林宗）、《化严经》、《阿弥陀经》、《大乘气拳》、《戒律》、《尼经》……至今，塔内仍保留着许多印有历史经典的木架。古人称此为雕刻，证明永严塔曾经统治过 72 片森林。 目前，木秋仓库仍保存有34本书籍，近3000本刻本，每本有双面，每面有2页倒置刻页（底片），约2000个诺姆和汉字。这些版画至今仍在我国流传，字迹犀利细腻。如今，这些价值观仍然完好无损，没有任何价值损失。 该塔面积约1公顷，四周竹林茂密。目前，该塔正在修缮之中，为游客游览朝拜创造了良好的条件。游人可沿着三进门等路线，深入约100m，进入拜道，又称何宝塔。塔路两侧植有长约1米的松丛，形成松树林。 寺院内有一座六面大石碑，建于黄定七年（1606年）。古碑正前方是 5 位僧侣的墓塔花园：Phu Lang Trung Phap（名为 Sa Mon）、Thong Due Ung Duyen、Thanh Quy、Tinh Phuong Sa Mon、Thanh Hanh 和其他一些塔。 永严塔节于农历二月十四日举行。 资料来源：北江省电子信息门户
北宁 3296 看法
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