历史遗迹
Việt Nam
大努村公屋
文江县（兴安）新仙乡大吾村大吾公屋说，根据巴蔡陵墓遗迹以及历代封号（包括过去光中国王的封号）， Nguu公屋很早就建于1520年，由丛卡和丛海两兄弟组织建造公屋。开始建造时，村里的长辈购买了101棵铁木树。使用 100 棵铁木树作为柱子，1 棵劈开的树作为凿柄，并且不使用任何铁钉。 北部三角洲地区很少有具有柱子包围的门廊结构的公共房屋 Da Nguu 公共房屋。古人云：“大牛如卧牛，七十二颗星”（意思是：“大牛村形似一头卧水牛，有七十二个土地神”），村中央有一座高高的山。地形那座美丽、通风的公屋由100根柱子组成。公屋由前廊、中庭和后宫三座建筑组成。公屋的正面面向西北，有许多大型雕刻绘画。宫廷内有一排排吊门，上面雕刻着华丽的龙凤和“圣宫万岁”的大字。镀金的珍珠母马赛克悬挂在柱子上和祭坛前，颂扬后宫供奉的三位神明的功德：朱东图、天勇和香云公主。公屋前后各有两口玉井，种有莲花。夏季，荷花香气扑鼻。每年村里的节日（农历二月十日至十二日），长辈们常常在两口玉井的神龛里举行浴佛仪式。公共住宅的东边是老人家——祭祀为国家做出贡献的人的地方，西边是Khanh Van Tu。 Da Nguu公社的仪式门是按照北三角洲公社和寺庙的传统风格建造的，包括4根柱子，形成三个门。柱子是用砖砌成的。中间的两根柱子又高又大；两侧的两根柱子又小又低。四柱顶均饰四凤，柱上身饰灯笼，中间为骈句框，底座系浮颈式。两根高柱子之间是公共住宅的正门。正门两侧有两个侧门，上面有屋顶，呈四顶形式。公共房屋周围有一堵墙。 公共住宅的院子宽20m，长32m，铺有Bat Trang瓷砖。院子中间有一条砖砌的小路，比周围的院子高。院子左侧有一个Ta Vu庭院，供奉供品。大会堂由两座建筑组成：前区和正殿，彼此平行放置。大厅长20m，宽7.7m，包括5个隔间，4个屋顶，以及环绕3个侧面的1.4m宽的走廊。电力大厅具有公共住宅的结构。中间有一层低层，称为船心室，是举行仪式的地方。两侧4个包厢楼层较高，是聚会场所。前厅有柱40根，主柱高4.2m，直径宽0.45m，军柱高3.1m，直径宽0.35m。正是沿走廊布置的柱系，使得该公共住宅比其他传统公共住宅拥有更多的柱子。前厅正面及两侧山墙均设有高2.25m的木门，门顶设有栏杆。 Da Nguu 公屋也是历史事件的见证者。越南民族党领袖之一的越南民族党领袖之一越南民族党领导人傅德正（Pho Duc Chinh，1907 - 1930）将他的组织带到这里建立一个基地，准备对抗法国人。 1929年至1930年间，Da Nguu公屋是召开会议、听取越盟干部宣传俄国十月革命的地方……Da Nguu公屋在文化历史和建筑方面具有巨大的价值，被评为自1995年起被列为国家纪念碑。 来源 兴安省文江区电子信息门户。
兴安 2652 看法
我是如此宝塔。
Me So Pagoda位于兴安省Van Giang区Me So公社Me So村。该塔属北宗。 美所宝塔位于红河堤旁，地处富饶的乡村中部，长期以来以其千眼千臂观音雕像而闻名。 该塔始建于后乐朝，曾多次修葺，残存遗迹主要于十九世纪末修复。仅千眼千手观音像保存较为完好。 观世音菩萨的意思是在生命中听到众生痛苦的呼声而救度众生。观音能化现成千种不同的形相，适应各种情况，救度一切苦难。他以无边的法力和力量，以及千手万眼的绝对智慧，拯救了一切。 该雕像以冥想姿势创作，尺寸相当大。冠至座高1.4m，台座高0.53m，莲花高0.23m，面容清秀，体态纤细，造像内容与形式俱佳。佛像有两双手，第一双手握于胸前，上有“标德”印章，另一双手举于上方，支撑莲花茎和小佛像。大手或多或少地柔软而灵活，手臂呈圆形，裸露的脚底以不同的高低位置扣在两侧。双臂张开的高度足够高，不会遮挡雕像。 大臂的正后方是一个小臂系统，有数百只手臂和眼睛，形成 10 层，对称生长。这十层手和眼睛被分为三大部分，营造出雕像头部散发出光环的感觉。雕像头顶上方，光环浮雕成云朵形状，小臂交错，犹如展翅飞翔的鸟儿翅膀。这只鸟避开了形象的“笨拙”光环，激起了观者对佛教的好奇心。雕像的小手上有修长的手臂，眼睛放在手掌上形成甘露印，这些手臂以雕像的头部为中心，根据张开的程度逐渐变长，使它们具有综合功能，形成光环…… 连同莲座、台座，构成一尊完整的造像，线条精巧娴熟。艺术家将当代的美感理念融入到雕像中，面部和身材线条优雅、慈祥。这是代表 18 世纪末和 19 世纪初越南美术的木雕雕像之一。美所塔的千眼千臂观音像是越南造像雕塑的骄傲，带来了许多创意特色，同时仍然体现了佛教的慈悲精神和越南的灵魂。美素塔于1988年11月16日被文化和信息部列为国家级建筑艺术文物。 来源 兴安省文江区电子信息门户。
兴安 2900 看法
Dinh Dau 和 Ngo 寺
吴庙供奉的是二征夫人，她是第一位举起起义旗帜、将侵略者赶出祖国、为国家重新获得独立的越南妇女。 该庙是先民在村初建的，校园宽敞，四风开放，景色和谐、庄严、壮丽。殿前有一个半圆形的荷花池，上面印有大屏风，画卷形状有旗、剑、龙、杯、凤等。寺门前有两根又大又高的方柱，上面刻着两行平行的句子： - Phong区的元老老将威风凛凛，北地分明。 - 香园保存着陈南邦的永恒遗迹。 这个想法是： （洲防起义军的胜利响彻天地 两位女士的香气永垂不朽。） 接下来是两层的雕像，里面雕刻着一对战象——两位骑象上阵的女士。殿内，横匾、对联、牌位、祭物……全部漆成红色、鎏金，色彩缤纷。后宫有两个古老的祭坛宝座和坐在大棺材里的两位国王和女士的雕像。雕像高约一米，雕刻线条精致独特。雕像身姿前倾，两臂举至眼平，呈“Trang Khoat”字样，勾引三军，稳握山河。两位女士的雕像身着粉红色服饰，散发着闪烁的烛光光环。 吴庙至今仍保留着自黎景雄统治时期历代历代传授的18尊佛像。这些都是非常有价值的文件。 1945年8月，文江区政府被夺取后，在吴寺举行大型集会，宣告旧政权结束，新政府回归人民。时隔多年，经过多次修葺和修饰，吴寺仍保留着古时的面貌。 1989年，文化部认定吴寺为国家级历史文物，受国家保护。吴寺古迹永远与同州、吉恩达、白安等古迹联系在一起。这些地方标志着一个历史时期的伟大功绩，表彰了二征镇起义后冯公族人民的努力。 Dinh Dau 与 Ngo 寺同时建造，供奉民族英雄 Hai Ba Trung。 Dinh Dau很大，美丽，多风，乡村，古老，长满青苔，多年来充满了色彩。 公屋大门上挂满了灯笼和两排平行的句子，提醒后人珍惜秩序。亭子呈四兽拜月造型，向三山弯曲向上，覆盖了前殿和后宫区域。仪式区的中间摆满了香炉，有鹤顶，有香炉……上面挂着镀金的吊床门。四个巨大的水平面板遍布展馆，上面刻有 4 行文字： 清王宫 永恒的英雄精神 升龙决定巅峰 正义与光明 大家都概括了公屋神圣而恭敬的样子。仪式区两侧是两排威严庄严的八宝和金剑。后宫有仿照河内同仁寺的国家模型用宝石雕刻的两位国王的雕像。公屋周围，有许多数百年树龄的古树，遮荫遮荫，安静的公屋留下了岁月的印记。 在和平初期和抗美时期，Dau公社是文江区许多公社级党代表大会和许多重要会议的举办地。 1970年，越南民主共和国卫生部也在定斗召开了由范玉石部长主持的全北医疗领导人会议，决定建设社会主义时期的重大医疗政策。并与美国作战以拯救国家。 丁斗历朝历代共有18次封爵，也是从黎朝开始的。 1989年，文化部颁发了斗公屋为国家级历史文物等级证书。 来源 兴安省文江区电子信息门户。
兴安 2811 看法
富氏塔 (Hung Phuc Tu)
富氏寺位于兴安省万江县美苏公社红河堤外、靠近红河堤脚的大型校园内。该塔为“丁”字形，门朝西南，中文名“洪福图”。 该塔建于后勒时期，沿袭北宗。该塔曾多次修复，最近一次是在1991年。进入塔内，首先要经过三门——塔外门。从外观上看，三进门就像三座独立的建筑，三扇门。中门高大，建有两层，平面呈方形。上下层是平等的。二楼的屋顶是瓦顶，有四个叶片向四个方向辐射。左右两侧各有两扇对称的小门。这两扇小门的正后方是通往中门二楼的台阶。穿过三门，便是前殿（上宫）。从外观上看，前街呈相亲式建筑，屋顶有两座钟楼和鼓楼。寺庙钟（大洪钟）是在明命王统治时期铸造的。进入内部，游客将看到由五个房间组成的前厅，空间宽敞通风。前厅正中规则分布着四排林柱。前殿中央横梁上有一张吊床，上面浮雕着二龙胁月图案，朱漆鎏金。内壁旁有六尊雕像：奎善像、仲恶像、二圣僧像、二侍者像。这些雕像增添了前殿的威严。此外，塔内还有许多古代木造或彩绘造像，如传德像、地藏菩萨像（高1.08m）；一组 Thap Dien Minh Vuong 雕像（0.90m 高）、Anathapindika 雕像（1.07m 高）。 该塔已被文化和信息部认定为国家级历史文物。根据1984年4月4日第14号决定。 来源 兴安省文江区电子信息门户。
兴安 2950 看法
梅村公屋
Mai Vien公社位于Song Mai公社Mai Vien村，是金东区面积大、人口密集、经济社会多领域发展的公社。麦维恩的理解是，“麦”村美丽如杏园，“维恩”村官员和雇员众多。 据传说和民间传说，麦维恩村公屋早在后黎王朝就已建成，规模不大。公屋地处高处，通风良好，风景优美，方便人们进行文化、宗教活动。正面朝东南，公屋前有一棵古榕树，有一口已有数百年历史的水井，公屋的庭院里种满了凉爽的杏树和龙眼树。从整个外观来看，村公屋的外观宏大而古老，给人一种威严和尊重的感觉。 Mai Vien公共住宅遗址是按照字母I（丛字母）的风格建造的，但失去了后宫和2个茶馆。现在的遗迹是一栋刚刚被人们修葺的巨大的礼拜前房屋，屋顶上铺着平瓦，公用房屋两侧的山墙上挂着两只头戴独角兽的钳子。艺术家在屋顶上拉伸出一对龙，盘旋在月亮两侧，弯曲成三段健康而雄伟的部分。 Mai Vien公屋建筑高大雄伟，从顶部到屋顶的屋架结构均采用叠梁式，水平支撑床系统浮雕有风格化的叶子形状。由于历史和社会的变迁，阮朝时期的公屋建筑不再一以贯之，不得不多次整修，建筑艺术具有浓郁的阮朝特色。 与其他公社的其他公屋一样，麦维恩公屋既被认为是人们聚会和讨论村务的总部，也是祭祀皇帝的地方。根据戒律和传说，公屋供奉着5位乡村守护神和3位圣祖，如：中清大王、灵兰大王、高芒大王、同荣大王以及有功德的守护神。教村民如何烧石灰、制砖和成为泥瓦匠。 抗法战争期间，麦维恩公馆是老革命同志的聚集地。 1942年，革命运动发展，革命干部来到这里创建根据地。公共房屋也是根据地士兵驻扎的地方，印刷抵抗文件并在后方挖掘秘密隧道以保护游击队士兵。抗美斗争期间，根据地仍面临困难，松麦公社人民委员会临时借用麦文公社大楼在这里举行会议。直到1988年，这笔钱才支付给村里。 如今，麦文公馆仍保存着具有历史文化价值的珍贵文物，如：公馆内现供有阮朝的宝座、阮朝香钵3个、彩盒2个、许愿架1个，内有27个佛像。各个朝代的风格、共鸣器、木制底座和其他一些晚期祭坛物品、2 个青铜顶部、2 对青铜蜡烛、1 对水葫芦。 1998年，Mai Vien公屋被国家认定为国家历史文物。当地人不仅认为这里是文化、宗教活动的中心，也是人们组织和回顾祖传传统、优良习俗和社区生活方式的场所。通过这种方式，地区之间和同一社区成员之间进行文化交流，建立同情和睦邻关系。公屋是村里人的骄傲。 来源 兴安省金东区电子信息门户。
兴安 3095 看法
巴蔡穆阿寺
米娅夫人 (1580 - 1648) 她的真名是陈氏古 (Tran Thi Cu)，出生于景盛年 (1580) 5 月 5 日，出生于前开州县天氏州 Mua 村，现位于金市武夏公社 Cong Vu 村兴安省东区。 相传有一天，郑庄公的战车经过此地，宝座轿子熙熙攘攘，旗帜漫天，号角鼓声响彻，村民们兴奋地前去观看。一个在大路边割草的女孩还戴着它，仿佛什么都不知道。当轿子经过时，她没有抬头，双手飞快地拉着镰刀去采草，嘴里轻柔而清晰地唱着： 手握半月 一百草药在我手上 士兵们一惊，歌声更大了，轿子缓缓停了下来。上帝掀开帘子，看到了一个绝色的少女，她聪明的反应过来，知道这是一个陌生的女人。上帝命令将她带回升龙首都，然后赋予她国民地位，并将她的名字改为郑氏玉岩。她帮助领主监督宫中妃嫔佳丽的学业，加强了领主与朝廷之间的团结。她生下女儿郑氏明 (Trinh Thi Minh)，上帝赐予她 4 个金盘子和 1 个银盘子。不久之后，翠明公主去世了，她非常伤心，请求到村里的寺庙出家。主非常爱他才华横溢的妻子，于是他从古安河开辟了一条支流，流经丝绸村，运送珍贵的物品来建造这座塔。她每天都会到塔上为升龙的领主宫殿祈祷。 她花钱帮助人们清理土地，开通河流，为田地引水。她德行丰富，乐于助人，祈佛保佑人民。她亲自要求在周围地区建立和修葺佛塔，弘扬佛教供养。她不仅为修复宝塔做出了巨大贡献，还与13个村的人民一起出钱修建了集体住房。郑氏玉岩女士去世时享年68岁，人们将她奉为神灵，并在她的家乡建了一座寺庙。 穆阿寺建于17世纪，于阮朝时期重建，建筑风格为“Nhi”字样。潭泉门颇为庞大，有两排平行的句子： 王爷的宫殿里，才华横溢、美貌随处可见 满怀对祖国的热爱 旁边有一座小办公楼，立着一座青石雕像，雕像大腹便便，香炉也是青石制成，触着跪足，三耳虎面。寺门前立有一座石碑，建于1634年，碑文为：郑庄王宫第一位妃子穆阿贞氏玉岩公主。 1650 年竖立的第二块石碑表彰了她对村民建造宝塔、公共房屋、寺庙、神社的贡献...... 正殿中央有一石制香炉，雕刻成三幅浮雕：中间浮雕图像清晰，两侧刻“龙水”，四周刻造型化水波。图案，承载着后来勒远寺的风采。大祭坛的两根柱子上，有两条平行的线条颂扬她的美德： 才华横溢，威严威严，掌控山河 出家积德，主亦投身佛法 后宫有一尊Mua公主的雕像。 1634 年，郑庄勋爵 (Lord Trinh Trang) 在她生前为她雕刻了一尊石像。真人大小的雕像端坐在莲花宝座上，头戴宝冠，浮雕如来佛像，耳朵上戴着大花，双腿弯曲，像一个人在打坐。公主雕像前有一尊身穿长袍、盘腿而坐的公爵石像。两侧的寺庙供奉着Thi Ve和Kim Dong的雕像，他们崇拜公主，他们的身体上有折叠的衣服浮雕。后宫后面是九品莲花庭，有莲花底座，还有公主晚年的雕像。 1963年6月8日，在为Ngang Cau河进行灌溉工作时，该公民从Trinh Trang勋爵那里挖出了4个金盘和1个银盘作为对他女儿的奖励。其中一个盘的底部有一段铭文。 “翠明公主，黄金公主，八星公主”（我父亲送给我的银杯，翠明公主）。 综上所述，Ba Chua Mua Temple于1995年6月26日被文化和信息部列为国家“艺术”文物第2233号决定/文化和体育部。特别是，2020 年 12 月 31 日，总理发布了第 2283/Quyet Dinh 号决定 - 总理，认可了可追溯至十一至十二世纪的 Cong Vu 莲花金盘（Mua 寺庙，Vu Xa 公社）国宝。 来源 兴安省金东区电子信息门户。
兴安 1903 看法
道夏寺
Dao Xa 村与 Ngo Xa 和 Vinh Hau 两个村庄一起组成 Vinh Xa 公社。 Dao Xa 是一个大村庄，有公共房屋、宝塔、神社、佛教居民经营的寺庙和天主教堂。 Dao Xa 寺，原名 Suong Thien 寺或 Tam Giao Dong，建于 19 世纪前十年，建在村子的一处高而通风的土地上。据村里的老人介绍，1896年左右，负责香灯的杜先生到原河东省富川县白马寺求名供奉，将寺庙命名为松天寺。从此，当地百姓纷纷来此祭拜、祈福、求药材治病。 寺庙按照阮朝的雕塑建筑风格建造，采用混凝土拱门，内部结构为外国建筑。到了1929年，人们再次出力、出资，对寺庙进行了修缮，使其更加宏伟、宽敞。三圣会诞生时，该寺供奉佛、仙、圣、三位教祖，并供奉陈兴道、范五老等领兵抗击外敌有功的民族英雄。 Suong Thien 寺或 Tam Giac Dong 的名称代表了对美好事物的想法和愿望以及根据美好事物采取的行动。后来，寺庙的名字就以村名命名：道刹寺。 “道”字，是最早来到这片土地探索的一个家族的名字，也是当时最繁荣的一个家族。 1939年至1945年期间，我党在殖民政府的恐怖和猛烈搜查下开展革命斗争，道夏寺是隐藏兴安党委文件的设施之一。 1945年八月总起义期间，公社多次大型会议均在该寺举行。当抗法战争激烈时，这片土地一度被敌人占领，道刹寺是我们干部安全踏足发展运动的地方，有时还扮演着外地人朝拜的角色，有时人们会去寺庙索要药草来给家人治病。寺内有秘密金库，藏有官员。这座假山矗立在校园的湖中央，是为了隐藏文件，所以它的形状就像许多洞穴和小溪深深地嵌在假彩岩中间，显得怪异而谨慎。 进入抗美战争时期，第三军区司令部来此召开军事会议，讨论打击敌方破坏战争和支援南方战场的政策措施。接下来，卫生部选择了道夏寺作为药厂的疏散地点。 道夏寺还保存着许多珍贵的文物，除了精心打造的假山外，还有24尊造像，每尊都各具魅力。玉宝轿、宝座、吊床门、骈句等许多祭祀物品都具有雕塑价值，还有花瓶、花瓶、杂物、香炉等许多稀有古董…… 根据1998年9月第570号决定，Vinh Xa公社的Dao Xa寺被国家列为国家“历史和艺术”文物。 来源 兴安省金东区电子信息门户。
兴安 2003 看法
丁青山
Thanh Sam 公共住宅位于兴安省 Kim Dong 区 Dong Thanh 公社 Thanh Sam 村的高处、通风良好的土地上。根据风水理论，公屋坐落在“龙头”形状的土地上，前面是一个大湖，公屋周围是一条“梁背”般的大路，营造出一种“龙头”的感觉。古老公共住宅的美丽空间。凭借这一地理位置，Thanh Sam公屋被认为处于“有利位置”，子孙将享受长期繁荣。 Thanh Sam公屋是兴王国王统治时期供奉两位村镇守护神的地方：Huong Thien Ninh Quoc Dai Vuong（Pham Thien）和Dao Quang Vinh Yen Dai Vuong（Pham Quang）。两人为帮助君王将军战胜敌人、建立国家秩序、给人民带来富裕生活发挥了重要作用。不仅如此，Thanh Sam公屋和遗址上仍保存的文物对于研究Thanh Sam村的形成和发展来说是极其有价值的历史资料。 Thanh Sam公共住宅的总体平面图布局为“先Dinh”风格，包括：05个大白空间、05个Trung Tu空间和02个Hau宫殿空间。建筑结构全部采用同步、坚固耐用的木质材料制成，并有许多精美的雕刻，充满了阮朝的建筑和艺术风格。雕花面板表现了多种装饰题材，极其丰富多样的民间传说，如：四神兽、四宝兽、松雀、雉鸡、翻叶、扭纹、鲤鱼……无不体现了当代人的高度审美和创作才华。工匠。公屋内保存有许多典型而珍贵的文物，如：受戒（阮朝）、神迹、伟人、骈句、宝座牌位、坛轿等。 Thanh Sam公屋的建筑和艺术遗迹具有特别典型的价值，已被文化、体育和旅游部列为国家建筑和艺术遗迹（文化部第887号/Quyet No. Dinh决定，体育和旅游 2022 年 4 月 15 日）。 资料来源：文化体育和旅游部。
兴安 1817 看法
文化名人黎贵敦纪念区
位于红河区多立公社东富村的科学家黎贵敦纪念区，是保存和保存与这位越南杰出文化名人有密切关系的文物和遗迹的地方。 黎贵敦（Le Quy Don），本名黎丹芳（Le Danh Phuong），全名Doan Hau，昵称Que Duong，出生于平吴年七月五日，即1726年6月2日，出生于山南县演河村。下镇，现为太平省兴河县多立公社东富村。他的父亲 Le Trong Thu 在司法和侯爵部担任官员并获得博士学位。她的母亲是黄教官员张明良博士的女儿张氏益。黎贵敦年轻时被誉为神童，1739年跟随父亲到京城师从黎友侨博士。 18岁时，香通过考试并获得第一名，然后留在家里教书并着书。 27岁时，他通过了会考试并通过了丁考试。黎贵敦先后在书院、全安委员会学习国史，到廉丰参加军事事务，到中国出任大使，在郑勋爵的宫殿工作……并逐渐晋升为大臣。学院官员和私人职业。国子詹，诉讼，国家历史将军，协镇……1784年，他被提升为公共事务部长，封为Nghia Phai侯爵。同年，他生病回家休养。农历四月十四日，他在故乡维仙县阮舍村（今河南省）逝世，享年五十八岁。他的妻子是Le Thi Trang 女士，是学校教师Le Huu Kieu 的女儿。他有四个儿子：Quy Kiet、Quy Ta、Quy Chau、Quy Nghi。 黎贵敦的创作生涯十分浩繁，着有各类书籍约40部，囊括了历史、诗歌、哲学、经典评论、总类等大部分当代知识……是国家学术的宝库。系统。 文化名人黎贵敦纪念区包括文化名人黎贵敦街、黎贵敦父亲黎仲秋陵墓、黎贵敦湖三个作品。 1. 文化名人黎贵惇街 Tu Duong 包括五间房的 Bai Duong 庭院、中宫和后宫，各有三个隔间 Tu Duong 的前身是 Le Quy Don 的家，当他的父亲去世时，Le Quy Don 将其改建为 Tu Duong。直到他生前，Le Quy Kiet 也将 Le Quy Don 的牌匾带回了他的祖父手中。当地人经常称这个地方为Le Quy Don街。 2. 黎仲秋墓。 黎仲秋（1693年-1783年），越南历史上黎仲兴时期的一位官员。他是越南封建时期伟大科学家黎贵惇的父亲。 Le Trong Thu，Truc Am先生，自幼学习成绩优异，被誉为神童，在河南随武氏家族的Tham Hoa长大。 27岁时，Le Trong通过了Huong Tien，31岁时，他在Le Du Tong国王和Trinh Cuong勋爵统治时期的Giap Thin部门获得了第三级博士学位。 ，作为一个清正廉洁的官僚而闻名里里外外，65岁时，退任内政大臣友氏郎。不久，他第二次受邀入官，升任刑部尚书，80岁退休。 3. 何乐奎。 景兴二十六年（1765年），他请朝廷回乡“闭门著书”。 为了放松心情，有条件读书写书，黎贵栋挖了一个大湖。在湖中央建一座小岛，种植观赏植物，建一座秋兰。在此期间，他写下了许多“专攻地理”的著作，如：《本质地理》、《地理纲要》……或许，凡岱语系列中有关图像和产品的章节也是用这一时期的文献编写的。 文化名人黎贵惇纪念区于1986年12月12日被文化体育观光部列为国家纪念物。 资料来源：太平省文化体育旅游厅
兴安 3983 看法
天后宫（上庙）
天后宫（天后上街）位于兴安镇广中区中泽街。该寺于1640年由广东、广西、福建14个华人家庭捐资修建。天后宫供奉的是林笃玛夫人，据《大南一通志》记载，她是海神。 Lam Tuc Mac 于 3 月 23 日（农历）出生，是 Lam Nguyen 的第六个女儿，来自中国福建省 Bo Dien。相传林笃玛出生时，香气芬芳，光辉灿烂。林笃玛很聪明，八岁的时候就去学仙，修成正气，能呼风唤雨，还能用魔法骑飞垫在海上。当人民歉收、饥荒时，她就用海藻代替米、面、大麦，人民不再挨饿。她找到一种玉兰油，喷在地上，种植物，长出种子来代替水稻吃……农历九月初九，她的病不再生病，反而痊愈了。变身后，她经常穿着红色衬衫飞过大海，帮助过往的船只。福建人将她奉为航海神，凡是有福建人的地方，就有供奉她的庙宇。福建人迁徙到河仙后，在北和街（现中泽街）建庙祭祀她。 天后宫是一个在许多项目上都具有大胆的中国建筑色彩的项目，例如：仪式门、香炉、屋顶、角叶片和桁架结构。传说这座寺庙是在中国建造的，然后带到 Pho Hien 建造。 Nghi Mon 的建筑像一座房子，有瓦顶、柱子和门系统，刻有文武官员及其追随者的图像。露台是用数百年风雨不磨的鹅卵石铺成的。礼门前有一对山羊：雄山羊抱玉，雌山羊抱婴儿，大理石材质，栩栩如生。两只石猪代表了中国人的生活理念：拥有财富、生儿育女是人生最大的幸福。 内殿区为丁字风格建筑，包括香火殿和后宫。火柴堆香楼共有2层8顶，屋顶为瓦片，屋顶线条饰有坐莲花的佛像，周围有路人围观。整个系统按照每个主题和中国故事以特殊的形式构造，例如：三国志、西游记……此外，这里还装饰有各种花串、马碗、裤袜和场景. 四个季节：春、夏、秋、冬。 后宫共有3个房间，建筑为“叠翅”，两端雕成鲤鱼形状。外宫供奉林笃玛，内殿供奉她的父母、兄弟姐妹以及为建造寺庙做出贡献的华人家庭。 每年3月23日和9月9日（农历）天后宫都会举办节日，庆祝林笃玛的诞生和转变。大批Pho Hien的华人家庭和越南民众前来朝拜。节日期间，会举行盛大的花轿游行，供品有海带糕、甲鱼糕、渡洲糕……这些中国传统产品。天后宫是Pho Hien 至今仍保存下来的极少数中国古代建筑作品之一。为了保护和弘扬大众，兴安省将天后宫修复得宽敞干净，并于1992年被文化和体育部认定为历史和建筑艺术遗迹。 来源：兴安电子报
兴安 2954 看法
