これは、Hoai Nhon地区の3,000人以上の人々の抗議（1931年7月22日の夜）について指摘されたLich Su Monumentであり、フランスの植民地主義者とNghe TinhとDuc Phoの人々を迫害した子分と戦っています。 1931年7月、中央党委員会の政策を実施したHoai Nhon党委員会は、フランス帝国の白いテロリスト政策と戦うために大衆の動員を街路に組織し、Nghe TinhとPho Ngaiのドイツ人の人々のソビエト運動を抑制しました。 1931年7月23日の夜、ホアイノン地区北部のコミューンからの3,000人以上の抗議者が、沸騰軍にボン息子通りに集中しました。抗議グループがプー・ドアンを抑制し、道に沿って売春婦を燃やしたところ。 1931年7月23日の午前1時30分頃、抗議劇団がタイルオン（Hoai Thanh Tay Commune）の7キロメートルに引っ張ったとき、敵の兵士は停止し、血なまぐさい抗議を抑制しました。 13党員と大衆が犠牲にされ、党員が死刑判決を受け、3人の党員が終身刑を宣告され、20人の党員が私の刑務所に追放され、11人の同志が亡命し、47人の同志がビン・ディン刑務所に投獄され、数百人の大衆がプーリー刑務所に投獄されました。 抗議はフランス植民地政府の手下を揺さぶった。抗議は、1930年から1931年のクライマックスにおける闘争と農業の雰囲気を示しています。鉄の実証は、特にHoai nhonの人々、そしてビン・ディン州全般の最も困難で激しい時代における革新的な動きの断固たる保護と維持です。 2011年1月26日、文化観光大臣は、1931年に7台のタイルオン（Hoai Thanh Tay Commune、Hoai Nhon地区）のキログラムで、Souvenir Souvenirsの歴史的遺言の歴史的な場所のために323のランキング国立モニュメントを決定しました。 ビン・ディン州のホイ・ヌン町の電子ポータルの源泉。
ジア・ライ 1787 ビュー
12世紀後半に建てられたTP、ドンダ区にあります。 Quy Nhonは、2つの塔で構成される美しくユニークな建築作品です。 Twin Towerは、Champa Architectural Artの美しい「ユニーク」に分類されています。どちらの塔も、チャムタワーの伝統的なマルチレイヤーの正方形の塔ではなく、2つの主要な部分の構造ではなく、正方形の体と湾曲したピラミッドの上部の構造です。塔の角は、塔の屋根を支えるように両手で鳥の彫像を双子のガルーダに示します。矢のような高騰するドアの上部アーチ。ツインタワーの建築は、インドの芸術の影響を受けています。この塔は、1980年に文化情報省によって建築記念碑としてランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。
ジア・ライ 1884 ビュー
Bui Xuan提督は、2007年9月20日にBinh Dinh州のテイソン地区のPhu Phong町のPhu Xuanブロックにある5,191m2の土地面積で建設を開始しました。 Bui Thi Xuan Streetから南西部までの歴史的なモニュメントから約500メートル。この寺院は、Tan Phuong Construction Co.、Ltd。およびDuy Tan Construction Co.、Ltd。によって建設され、2008年7月10日に開始されました。 ビュイティクアン提督の神殿の建設は、愛国的な伝統と国民の誇りのためにベトナムの若い世代を教育することに貢献し、感謝を表明することです。寺院には178 m2の面積があり、古代の建築物が建てられています。 礼拝の刑とブイティXuan提督の間の主要なスペース。彫像は、1/1の比率で座っている姿勢で象眼細工と金で作られており、格闘技将軍のヴァン格闘技のカリスマ性を示しています。武器のボウルと木製の戦車を崇拝する前の双方は、Bui Thi Xuan Streetの記念碑の反対の文のようなものです。 nguyet chieu thanh khe元化学 高霧はタイティンティンです 翻訳は次のとおりです。 古い日陰の緑のスロット歯 スンは何千もの古い愛をownしました。 彼女の崇拝事件の左側には、彼女は刑期であり、上記の金の漆塗りの木の祖先がありました。彼女を崇拝する場合の右側には、香が香があります。上には、黄金の口紅の下で将軍を崇拝する記事があります。 Bui Thi Xuanは、Quy Nhon地区のTuy Vien地区のXuan Hoa村の愛国的な農家の家族で生まれました（現在のPhu Xuan Block、Phu Phong Town、Tay Son District、Binh Dinh州）。彼女の祖先であるブイ・ダック・トーは、17世紀後半にテイ・ソン・ハムレットにビジネスを設立するために、地区のクアン・ディエン地区のホイ・ア・ヴィレッジ出身でした。彼は3人の息子、Bui Cong Ai、Bui Cong Nghia、Bui Cong Minhと共に生まれました。 Bui Cong Ai氏は、Bui Thi Xuanの誕生としてBui Dac Ke氏を出産しました。 1771年、ビュイティXuanはテイの息子蜂起運動に参加し、ルーキーの訓練を割り当てられ、戦いに戦いを整えました。 1778年、彼女は皇帝タイドゥックによって、軍隊を禁止し、皇帝の首都を守るために政権の提督として昇進しました（Nhon、Binh Dinh）。 1786年から1792年まで、彼女と彼女の夫であるフォン・クアン・ディュー・フォー、ヌグエン・フエは、封建団体のル・トロンを破壊し、200年以上にわたって国を分割していたジャン川の境界を排除しました。クアング・トゥルンが亡くなった後、カン・シン氏は、プー・シュアンの首都の保護を禁止する陸軍司令官の責任を負いました。 1802年、彼女は5,000人の部隊に、トランニン（Quang Binh）の町での戦いに参加するよう命じ、Nguyen軍を非常に怖がらせました。物語は次のとおりです。ギア・ロング王に直面したとき、彼女はもう私たちのような女性将軍がいれば、nhat leのドアは寒くないだろうと言いました。あなたがバックハに足を踏み入れることは難しいです。 Bui Thi Xuanは完全で才能のある女性であり、LietをTruongで、彼女は国を統一するために外国の侵略者との戦いの原因に人生を捧げました。彼女の名前は歴史と永遠にベトナムの女性の誇りになりました。彼女は18802年11月30日にPhu Xuan（Hue）で亡くなりました。毎年、11月6日、クアングトゥルン博物館の月カレンダーのカレンダーが彼女を記念する儀式を厳soleに組織し、国のすべての地域の観光客が多くのことに出席し、英雄的な女性キャリアのキャリアを記念して心を燃やしに来ます。 ビンディン州のテイ息子地区の電子ポータルの源泉。
ジア・ライ 1718 ビュー
ビン・ディン地区のテイ・プー・コミューン（以前のプー・ロック・ヴィレッジ、クイ・ヴィエン地区、Quy nhon地区）のテイ・息子地区のヴィー・マイ・村の終わりにあるヴォ・ストリートから、この場所は険しい土地です：狭い土地、まばらな人々、山と山々、主に農業に住んでいます。 それは、私が勤勉の美徳と武道の精神の人々を訓練した生活を創造するために、厳しい性質を改修するのに苦労するプロセスです。 Vo Van Dungは彼の故郷の武道に夢中になっていたので、彼は弓、剣、剣...彼の故郷の伝統など、多くの伝統的な武道を学びました。彼は知的で、武道が得意だったので、Vo van DungはすぐにTay Son Armyの将軍に立っていました。彼の名前はTay Sonの人々の輝かしい偉業に関連していました。 VOファミリーは、Vo Van Dungを礼拝するために道路から家を使用し、1988年9月24日、決定No. 1288/決定 - 文化に従って、1988年に文化歴史的記念碑省によってランク付けされました。計画によれば、州の人民委員会は、タオ・ホーの観光地への道に沿って、武道将軍の祖国に新しい武道神殿を建設することを計画しています。故郷の息子であるヒーローを記念し、感謝するために。ビン・ディン州は、今日と明日のために愛国的な伝統と国民の誇りを教育するために、ダイ・トゥ・ヴ・ヴァン・ダンの寺院を建設しました。この寺院は、2021年10月21日に、ビンディン州テイ息子地区のテイフーコミューンの1.05ヘクタールの土地エリアに建設を開始しました。 ビンディン州の電子ポータルの源。
ジア・ライ 1868 ビュー
タン・バット・ホ・テンプルは家族によって建設され、2001年に地区当局が建てられ、2003年にビン・ディン州の人民委員会は州の歴史的記念碑として認められました。 2013年8月までに、文化スポーツ省は国家歴史的記念碑にランクされました。 フランスの植民地主義者に対する国民解放の歴史におけるカイ・タン・タン・タン・タンのキャリアに感謝し、認めるために、2012年から現在まで、州の資金源から現在まで、国内組織の支援は5,300m2（以前に160m2）にある5,300m2（10倍）の計画で5,300m2の計画でタン・バット・ホー・テンプルをアップグレードするために50億VNDを超えて動員しました。テンプルメンバー。 sy tang bat Ho's House（1858-1906）、Thuong村、タン・コミューン、ビン・ディン州の地区。愛国的な伝統を持つ家族から来て、彼は当時のヌグエン裁判所軍のフランスとの戦いに参加し、缶ヴォン運動に参加しました。 Binh DinhのCan Vuong運動が失敗する頃には、ボン氏は3つの場所を救う方法を見つけ、最終的にPhan Dinh Phung率いるDong Duムーブメントに参加しました。 30年間の豊かで多様な活動は、4期間を通じて、彼が強く、不屈の愛国者であり、常に「全国新聞を運営する」という意志を燃やしていることを示しました。タン・バット・ホー・テンプルの国立歴史的記念碑のアップグレードと認識は、愛国的で愛国的な家族の身長と大きな貢献に対する高い感謝と、国を解放するために外国の侵略者と戦っていることを示しています。それにより、今日と明日の世代のために愛国的で革新的な伝統を教育します。 ビンディン州の電子ポータルの源。
ジア・ライ 1829 ビュー
Ong Pagoda（Quan Thanh Tu）は、クアン・ナガイ市から東まで10kmのTu Nghia地区のTu Xu Xaの町にあります。パゴダは、第2回ミンマンの年（1821年）にThu Xa kien地域に住むHoa Minh Huong（Fujian、Trieu Chau、Hainan、Guangdong）の4つの州によって作られ、1881年、1894年、1920年、1991年に4回の修復を受けました。 Ong Pagodaは、メインホールでクアンヴを崇拝し、「お金の聖なる仏」のモデルのハーレムスペースで、アバロキテスヴァーラbobhisattva（中国とベトナムの人々と呼ばれる仏am nam haiと呼ばれる）を崇拝しています。さらに、ハーレムはティエン・ハウ、キム・ダウ、12人の助産師も崇拝しました。 規模の観点から、オングパゴダはホイアン（クアンナム）のクアンコングを崇拝する寺院と比較して謙虚に見えますが、豊かな美学には花 - ベトナムの建築要素の調和のとれた組み合わせがあります。クアン・ンガイ州ゼネラル博物館のプロフィールによると、パゴダは、テンプルガーデン、タムカン、パゴダヤード、パゴダを含む2,730m2の総面積を持っています。全員が、平行スタイルで厚さ0.5m、高さ1.2m、厚さ1.2m、幅1.2mに囲まれています。パゴダは東に向きました。外部から、建築作品は、タム・クアン、ビン・フォン - ティウ・タイ、トロン - ベルの床、寺院を含む順番に掲示されている、緊密にレイアウトされたトラリ軸に配置されています。ファサードの両側には、2つの低い門があり、寺院の後ろにはティクディエンサイを崇拝する神殿があります。 Tam Quan Gateは、ダイヤフラムの邪魔になって、1つのスペース、4つの列、2セットを構成しました。 3番目のダイヤフラムは、フェニックスの尾の頭で飾られたボートの形を曲げます。ダイアフラムは、夫を通してリンクされ、柱の頭を通してglakingしています。タムタイルの屋根には、ボートの上部がボートを曲げた陰と陽タイルが屋根に囲まれており、植物のつるで覆われた尾をドラゴンの形を飾りました。屋根は、5つの装飾的な細胞を備えた箱の形で装飾されています。 3つの門の双方は、バティエンハウの神殿です。高さ2mのバタンフォン、3つの化合物があり、虎型のトラで覆われた前面は尾をむき出しにして非常に鮮やかに見え、背面は屋根のクラスターのガラスの形を覆っていました。 Binh Phongの両側には2つの柱があります。ベルの床、軸を通して掲示されたドラム床が構築されています。 Ong Pagodaには現在、1895年（7th Thai Thanh）、1920年（5番目のKhai Dinh）に作成されたHanキャラクターの碑文6つのステルを保持しています。装飾的な石の石碑が額のドラゴンの絵に触れます。勇敢なビールは、植物のつるに包まれたドラゴンの頭で飾られています。碑文は、人の名前、居住地、金額など、お金を崇拝する人々のリストを記録しています。一般的に、Ong Dat Pagodaの装飾の芸術は非常に洗練されています。特に、エンボス加工、触れ、穿刺、触る、木製の壁、崇拝、パターン、夫、彫像、ブリーフケース... Ong Pagodaは、ベトナムと中国人の建築要素の調和のとれた組み合わせを持っています。中央地域の伝統的な共同住宅（野球の夫、偽の夫の夫）の主要なコンポーネントと材料に加えて、北デルタの惑星の隠れ、および北中国スタイルのカボチャの夫のスタイルのセットも登場します。 Ong Pagodaは、1993年1月7日の文化/決定の決定第43号に基づく国定記念碑を認めるために、文化スポーツ省（現在は文化、スポーツ観光省）によって認められました。 Quang Ngai Electronic Information Portalのソース。
クアンガイ 1512 ビュー
これまでに創造して以来、島の人々は神殿の名前「リン・クアン・トゥ」と呼ばれ、神殿の栄光と光を祈り、島の人々を平和で幸せな生活を送るために啓発されました。 Linh Quang Tuは、Phu Quyの仏教の光の広がりに関連する神殿の始まりです。美しい場所であるだけでなく、リン・クアン・トゥは、島の他の寺院と比較して、歴史、文学、芸術の畑の典型的な寺院です。 Linh Quang Tuは、スケールと建築芸術、宗教、儀式の点で有名な古代寺院であり、プーQuy島の有名な風景に値する多様な自然のシーンを備えています。寺院の公式の年表が系図に続いた場合、パゴダはル・ヒエン・トン王のラビット1747の年に改装されました。これらの典型的な価値と意味により、Linh Quang Pagodaは、1996年1月12日の決定No. 51決定/大臣の国家景観の文化情報ランキングによってランク付けされました。 ビン・トゥアン州のプー・クイ地区の電子ポータルの源泉。
ラムドン 1732 ビュー
バウ・トラン（またはバウ・キャット、バッハ・ホー、バウ・セン）は、ビン・トゥアン州のホン・ラム・ビレッジのホン・ラム・ヴィレッジの北東約62 kmにあるビン・トゥアン州の淡水湖で、バク・ビン地区（以前はビン・ノン・コミューン、オールド・ホア・ダ地区）。 伝説によると、この場所は大きな湖です。人々が砂のダムを覆い、湖を横切って通過した後です。この大きな湖は、その後2つの部分に分かれています：Tieu HoとDai Ho。地元の言語の「バウ」は「湖」を意味するため、長い間、地元の人々はタイウホをバウと呼んでいます。 1867年、ホーチミンがここを通り過ぎ、彼が「バッハホー」と呼んだバウ・トランの美しい景色を見ました。 「バッハ・ホー」はヌグエン・トンの詩に登場し始め、そこからバウ・トランを割り当てた詩人になりました。バウ・トランは、砂丘の向こう側に2つの部分に分かれています。ここの人々はバウオンとバウバと呼ばれています。 Bau BaはBau Ongよりも大きく、より多くの水が含まれています。バウバの深さは雨季には19mです。バウバの周りには多くのロータスが植えられました。ロータスは、種子を収穫して探している目的で、住民によって植えられています。この地域にロータスを植えているため、風景はより特別です。 Bau Baよりも小さいですが、2つの湖を隔てる堤防があります。 Bau Ongはより浅く、Bau baほど甘くありません。珍しい自然の美しさを持っているバウ・トランは、ビン・トゥアンを選ぶとき、ほとんどの観光客がリゾート、観光、エンターテイメントであるときに無視できない有名な光景です。総面積は約45ヘクタールの存在であるため、観光地は、ルホンフォン保護森林管理委員会が管理する3種類の森林タイプの23.2ヘクタール、残りの2.8ヘクタールの土地、およびHOAタルタンコミューンの人民委員会が管理する19ヘクタールの水面で構成されています。 2013年、この場所は、2014年から2016年にかけて、ベトナムのトップ100の印象的な目的地の場所として認められ、ASEANお気に入りの目的地のタイトルと南部のトップ100のお気に入りのポイントを受け取り続けています。特に2019年、バウ・トランは、文化、スポーツ、観光省の決定で国家の風景のランキングを受け取ることを光栄に思っていました。 Binh Thuan州のBAC BINH地区の情報源ポータル。
ラムドン 1734 ビュー
Ta cu Mountain Pagoda（地元の人、またはマウンテンパゴダと呼ばれる）は、ファン・ティエトの南28 km、高速道路1近くのビン・トゥアン州のハム・トゥアン・ナム地区のツアン・ナム地区にある400 mを超える標高400 mのタク山にある寺院です。このパゴダは、ベトナムの国家歴史的および文化的遺物です。 19世紀半ばには、モンク・トラン・フー・ドゥック（1812-1887）ダルマ名が鳴き、プー・イェンからビン・トゥアンまでのフー・ドゥックのダルマは、医学を練習して選んだばかりのキム・タン・ビレッジ（バウ・トラム）にドラフトを作りました。彼は、Co Thach Pagoda、Linh Son（Tuy Phong）、Phuoc Hung（Phan Thiet）、Phu Quy Islandのいくつかのパゴダなど、ビン・トゥアンの多くのパゴダで仏の世話をするために多くの努力を練習し、貢献していました。 1872年、僧kは岩の洞窟で練習するためにタク山に行きました（後に巣の洞窟と呼ばれます）。死の時まで、マスター・フー・ドゥックはもう山を下りませんでした。同時に、修道士Huu Ducは良い医師でした。 Tu Ducの33年目（1880年）に、皇后ドワガーは重病でした。神々は病気の治療を助けるために僧kを受け取るように頼みましたが、僧kは拒否し、人々を裁判所に送りました。皇后ダウガーはいなくなり、トゥデュク王はパゴダの名前を付けました、リンの息子トルオントー、僧kは「由緒ある由緒ある」ものでした。僧khuu ducの大統領が亡くなるまで（1887年10月5日、月の暦で）、マスタータムヒエンは下に新しい寺院を設置しました。寺院の上には、巣の洞窟から約50 mのものがあります。作業の議長は、1963年の修復時に鉄筋コンクリートを鋳造するトルオンY氏が議長を務めました。底から約50 mがロータスの上に建てられたタムトントントン像グループです。先祖の墓の塔と修道院長の大修道院長は、教会の前と神殿の後にある2つのクラスターに分かれていました。巣の塔は寺院の前にあり、トラの墓のほかに、マスターフードゥックに飼いならされています。 ビン・トゥアン州の港湾港の供給源。
ラムドン 1876 ビュー
Tu Luongの共同住宅は、以前にTu Luong村の名前で呼ばれていました。当初、共同の家はシンプルな葉の絵画で建てられ、その後数十年後に彼らは厳soleな外観で装飾されました。ビン・トゥアンの他の共同住宅と同様に、Tu Luongの共同住宅は、すべての香や村の人々によって作成されています。 1995年から1996年、調査を通じて、建築構造、建設技術、芸術装飾芸術、共同住宅の残りの古代遺物、村、博物館、博物館での長い生活のために落ち着く一部の人々の系図の比較、文化と情報Binh Thuanは、19世紀初頭にTu Luongの共同住宅を作ることを決意しました。現在、共同住宅は、ファンティエト市内中心部の南西約1.5 kmのDuc Long Wardにあります。 Tu Luong Village Communal Houseの管理委員会の責任者であるNguyen Huu Tu氏によると、Tu Luongは、Phan ThietのDinhに便利な理想的な地位を持つ村の1つです。 Tu Luongの共同住宅では、村の地理と景観についての漢文字の古代の水平スクリーニングの写真がまだあります。非常に大規模な作品の始まりにあるTu Luong共同の家の建築複合体、表面には、神の神殿、道路、3つの門、門、部屋、礼拝スペース、壁が囲まれた壁が含まれます。 Tu Luong Communal Houseにはユニークな建築構造があり、ここでは2つの典型的な地元のフォークアーキテクチャフォームを使用しています。これらは、「4つのピラー」と「偶然」建築を組み合わせています。木材の建築構造では、レンガが重要な役割を果たします。共同の家の各屋根のリンクフレームを作成するための主な素材であり、その後、ライム、貝殻、砂、糖蜜、アスファルトからの民俗体験をブレンドしたモルタルが、接着剤を固体壁と厳soleにしてもらいます。そして古代の共同住宅。屋根材と床はまだ予約されており、古代の陰と陽のタイル、そしてその地域の当時の民俗構造で一般的に使用されていたコウモリのトランクレンガです。さらに、共同住宅では、19世紀後半にさかのぼる2つの青銅器キャスターがありました。両方のダイ・ホン・チョンは、ディンの毎年恒例の音楽和解において重要な役割を果たしています。 6ドラゴン試験、4つの香、3つのカバー、2つのメールプロジェクト。これらは、貴重な木製の製造、刻まれた、精巧で鋭い遺物です。これらの遺物は、内部の礼拝の装飾に重要な機能を持っています。 20個のダイヤフラムと16個のカプレット、全体の彫刻が刻まれた古代の漢文字が良い木にあります。それぞれの写真のサイズは異なり、いくつかはジアオの長くてエレガントな花のイメージの周りに境界線を持っています。神の権威を賞賛し、祖父母と祖先の大きな感謝の子孫に伝えることの内容。世代は、国民の素晴らしい習慣と素晴らしい伝統にのみ従うだけです... Tu Luong Communal Houseは、2001年に国立建築建築モニュメントの文化情報省によってランク付けされました。これは、文化空間で民俗祭が行われる場所です。毎年、共同住宅は多くの犠牲を組織しています。最大のものは、2月のルナカレンダーの2つのLe Xuan Thu Kyです。これを通して、今日の世代は地元の歴史についてより多くを理解しており、そこから古代の祖先の良い文化的価値を維持することを認識しています。 ビン・トゥアン州のファン・ティエト市のデュック・ロング・ワードの電子ポータルの源泉。
ラムドン 1777 ビュー
彼は1827年5月28日、ビン・タン村、タッハ・ホイ・ハ・ジェネラル、タン・タン地区、タン地区、ジア・ディン州（現在はプー・ンガイ・トリ・コミューン、チャウ・タン地区、長い州）で生まれました。ハイ部分、ky xuyen、ニックネームAM。 。賢く、学ぶことを切望していますが、Nguyen Thongはすぐに孤児になりました。彼の台頭努力で、彼は修道士でした。フランスがコーキンキナに侵入したとき、彼と彼の学者はここで協力してビン・トゥアンの土地に行くことを拒否しました。彼の生涯、彼は心から国を心配して、人々のために...彼が10歳のとき、彼の母親は亡くなりました。 7年後、彼の父親も亡くなりました。彼の家族はそれ以来悲惨に陥ったので、ひもは家族全員の世話をするために生計を立てなければなりません。学びたいが、カップルと一緒に教師はいないので、二人の兄弟は自分自身を勉強しなければなりません。 Nguyen Nhu Hien氏がTan Anで働くために裁判所によって任命されるまで、2人の兄弟は人生を求めに来ました。ハイエン氏を勉強する時は長くはありませんでした。教師は首都に送られました。 1849年（ルースターの年、トゥ・ドゥック王の治世）に、グエン・トンは学士号の試験に合格しましたが、フェスティバルでは、テストがインクで覆われた理由のために彼は落とされました。また、貧しい家族のために、ひもは本の光でのキャリアを続けることができず、彼はジアン州のプーホンでトレーニングを受けました。 1855年、彼は色相に行き、その後、1年が内閣のアカデミーに昇進し、本「Human Resources Kim」（ゴールデン鏡が人間の仕事を照らした）の準備に参加しました。 1859年にフランスがケンタッキー州の南東に侵略したとき、グエン・トンは陸軍を志願し、秘密の仕事の世話をして、HiepのTonの兵役の知事に強力なアドバイスとして働きました。チーホア駅は1861年に紛失し、その後ビエンホア州もフランスに占領されました。平和的な戦いで戦った後、彼の兄弟のトリン・クアン・ナギと彼の友人であるファン・ヴァン・ダットは、ゴンギアを採用して、ゴーコンとタン・アンでフランス軍と戦った。 Nguyen Thongはその動きに参加しました。ファン・ヴァン・ダットはフランス人に殺され、ひもは逃げることができて幸運でした。翌年、Truong氏は再びTruong Dinhが兵役の立場に非常に効果的に役立ちました。 1862年、フランスは私たちに3つの東部の州を譲渡することを余儀なくされました。ここで彼はまだ彼と連絡を取り合っており、家族を東から移動させた学者を含む愛国的な学者と連絡を取りました。同時に、彼はヴァン・テンプルのヴァン・テンプルを再建しました。 1867年、フランスはヴィンロングシタデルを占領していたため、彼と多くのナムKYの学者が協力を拒否したため、ビン・トゥアンに出かけました。 Nguyen Thongと彼の同志は、Bien Hoaとの調査と接触について議論し、長期的な懸念のために農業と食料生産を積極的に開発しました。彼自身がLa NguとBa Dau Plateau（Binh Tuy）の探査を組織し、地図を明確に取り戻して描く能力の地形と地形を述べました。その後、彼はカーン・ホアに動員され、それからフエのクアン・ンガイに行きました。 1867年の終わりに、彼はカーン・ホア州に近いプロジェクトであり、ファン・タン・ジャンにThuyの名前を授与し、国の利益の4つの問題を聞いたが、Hue裁判所によって拒否されました。 1870年、Nguyen ThongはQuang Ngaiのイメージについて議論しました。特にQuang Ngaiで3年間、彼は農民、特に灌漑に利益をもたらすために多くのことをしました。同時に、彼は裁判所に刑を宣告されたと不当に告発された人々に関与していたので、彼は裁判所に却下され、刑務所と裁判に投獄された。人々と兵士たちは皆彼を愛していたので、彼はQuan Kham Sai Nguyen Binhに彼の犯罪をレビューするためにQuang Ngaiに就任するように頼みました。一部の人々は、自発的に彼に不平を言うために王に会うために自発的に都市に来ます。愛の王は彼を許すべきであり、新しい調査のために、あるいはこの事件のために、クオン・ハオ・ル・ドアンが彼を彼を非難したからです。この間、彼は裁判所に2つの願望、つまり、植え付けの木を組織し、歴史の歴史を定義することを受け入れられました。学校を勉強するために本を発行してください。 1876年、彼はHueに戻り、Quoc Tu Giamのキャリアとして働きました。彼とブイ・ウオック氏とホアン・ダン・タン氏は「カム・ディン・ヴィエトの歴史」を承認しました。また、今回の色相の首都の機会に、彼は「ベトナムの裁判官の歴史」を作曲しました。同時に、彼は南の人々を集めるために、カンボジア国境からクアン・トライまで中央高地を搾取する準備をし、準備しました。しかし、結局、これはフランス人に反対されていたため、Nguyen裁判所はそれを廃止するよう命じました。 1880年、ヌグエン・トンは副副学者であり、ビン・トゥアン州の博士であり、彼は田舎の同胞と話し合いました。彼はファンティエト川（現在はDuc Thanh Relicsのエリア）の隣に小さな家を建て、Ngoi du Sao（チームが演奏している）という名前の本を読んで、詩を書く、壁に詩を書いて、典型的なシーンがいくつかあります。トライ氏の人生。彼は正式にビン・トゥアンを彼の2番目の家と見なしました。 1884年、Nguyen Thongが死亡しました。彼の墓は、Ngoc Son Village -Phu Hai Ward -Phan Thiet City -Binh ThuanのCo Mountain（NGOC Son Mountain）のふもとに建てられました。 ドアンディエンの磁器ビン・トゥアン・ヌグエンひもの墓は、非常に簡単かつ密接に建てられました。墓の長さは、約9メートル半、幅がほぼ6.5メートルです。墓の主要な部分は、古代の人々の古代の墓のようなユニコーンをカバーしています。墓の周りには非常に美しい観賞用の植物があり、ドアンディエンビントゥアンの墓を見ると、今では非常に記念碑的に見えます。この墓地は、1999年に州によってランク付けされました。 ビン・トゥアン州のファン・ティエト市のプー・ハイ区の電子ポータルの源泉。
ラムドン 1854 ビュー
Vinh Hy Bayは、Ninh Hai地区のVinh Hai Communeにあります。 Vinh HYは、忙しく、幸運で、平和で幸せで平和な生活に向かって、多くの機会を賑わいたいという欲求を意味します。 Vinh Hy Bayは、Vung CaiおよびVung Gangとしても知られています。 Vinh Hy Bayは、Phan Rangの北東約42kmです - Thap Cham City Center。この場所は、多数の観光客を魅了する目的地の1つであり、「ニン・トゥアン州の主要な観光ルートの建設」に含まれていました、タイのブドウ園とヴィン・ハイ・ベイ。 Vinh Hy Bayは、ベトナムのトップ10の最も美しい湾でベトナムの最も美しい湾にあるベトナムの記録組織によって設立されたランドマークであり、2020年までのベトナムの観光開発の全体的な計画と2030年までのビジョンです。約5分間の海は、最初にヒキガエルビーチと外のビーチと出会います。これは、ヒキガエルの形で水を浮かべる岩だらけのビーチです。次は、テイサの先端とも呼ばれるクジラの鼻は、水を突き出ている巨大なクジラのイメージであり、海に向かってヴィンの海と土地に平和をもたらすために静かに保護するように海に向かっています。 。これは自然の仕事であり、山と海の創造ですが、ヴィン・ハイの人々にとっては、深い精神的な意味もあります。クジラや魚は、ナム・ハイ・キュー・トリブ・ナゴ・ラン・トンの称号でnguyen王朝によって定められているため、ここの人々は、バンパー作物の運を保護、保護し、運ぶための努力のために彼の魚を尊重します。次はホン・タイ、そして石のマスト、ホン・クイはヴィン・ホン・ライオンの水域で自然に作られています。湾を訪れるときの観光客向け。次は、ロボットの形を作るために互いの上に水平と垂直の石があるロボットの石の場所です。湾の次の目的地は円洞窟、鳥の巣のために住む場所であり、ヴィン・ハイ・ベイのユニークなハイライトでもあります。洞窟は、大きさの多様な石で構成されており、形態が豊富で、頑丈で鮮やかな両方であり、生まれたカラフルな絵を作成することは即興の方法で混合されています。次は、ガン・ブラック、バイ・ハム、バイ・キン、ムイ・ダ・ウォール...山の崖のイメージが海に手を伸ばしています。ここでの気候は熱帯モンスーンであり、年間平均気温は摂氏約27度、平均湿度は71％、湾は多くの種の魚、エビ、年齢の斑点などを濃縮し、特に多くのサンゴ礁が見事です。湾のすぐ隣に約10メートルに位置し、ヴィンハイビレッジのナムハイラングビレッジの建築作品が1つあり、堅固な強化セメントで建てられています。霊usは、1,016m2、霊us、幅28mの長さ1,016m2の面積を持ち、霊usの門、部屋、旗竿、格闘技場、チーフバイの家、ティエンハイエンハウス、倉庫、キッチン、トゥイーロングテンプル。 上記の審美的価値により、文化、スポーツ、観光省は、ヴィン・ハイベイを決定No. 44/決定の国家的景観としてランク付けしました - 07/01/2020の文化とスポーツ文化。 文化遺産の源。
カインホア 1805 ビュー
Ong Pagodaには、Phan Rang City-Thap ChamのKinh Dinh Wardにある400平方メートルの建設エリアがあります。これは、19世紀後半の地元住民の寺院の建物のスキルのピークを反映したユニークな建築で、中国のコミュニティの聖なる美徳を崇拝するための基礎です。 Ong Pagodaは、2011年4月14日に文化、スポーツ、観光省によって国定記念碑を与えられました。 Ong Pagodaのモニュメント管理委員会の責任者であるHang Thai Chau氏は、寺院に署名されたビールによると、19世紀初頭に富士アンとTrieu Chauの州の中国人がニン・トゥアンに移住したことを示していると述べました。 1831年、人々はグアン・ゴングを崇拝するために寺院を設立しました。グアン・ゴングは、団結した、正直で、親友のコミュニティを奨励するための忠誠心を示しました。小さな建設寺院は、中国のコミュニティに旅行するのに非常に便利な北と南ナチュラルロードに沿って位置しています。 1909年、Ong Pagodaは公式に復元され、今日まで中国人の大規模な宗教文化で建設されました。彼が3つの形の単語で構築したパゴダは、3つのスペースで構成されています。聖なる聖世界。寺院には、人々が礼拝に来るための大きな庭があります。レストランは中国のコミュニティと交換する場所です。 19世紀後半の寺院の建築芸術のピークを反映して、柱、雷雨、偉大なトラスのシステムが絶妙に刻まれています。塔の屋根には、メソポタミアのイメージで飾られています。屋根には、ユニコーン、フェニックス、花活気のある線、明るい色が刻まれています。 Ong Pagodaには、多くの古代の崇拝のアイテムがブロンズ、陶器、礼拝に貴重な芸術を備えています。 Thieu Tri、Tu Duc、Dong Khanh Kingsの4つの条例。 Ong Pagodaは、「Dao Vien」を崇拝するために、月のカレンダーの1月13日に毎年犠牲になりました。クアン・ビンの月の月の13日。 6月24日、クアン・タン氏。特に大Year日に、地元の中国人は、新年に繁栄している人々の国民のために祈るために香を燃やすようになりました。 Ong Pagodaには、街の中心に美しい建築があります。 Phan Rang-Thap Chamは観光地です。 Phan Rangの電子ポータルのソース - Thap Cham City、Ninh Thuan州
カインホア 1734 ビュー
Klong Garai Po Tower（Klong Giarai Po Tower、Klaung Garai Po Tower、Poklaun Garai、Buu Son Towerとも呼ばれます）、Do Vinh Ward、Phan Rang -Thap Cham City、Ninh Thuan州。 Cham Peopleの伝説によれば、Klaung Garai Tower（King Jaya Simhavarman III）が建設のために作られました。畑を豊かにします...したがって、彼はチャムの人々から王 - 究極の神（シヴァ）と見なされ、クロン・ガライ・ポワーで崇拝されています。 Po Klong Garai Towerは、現在のNinh ThuanとBinh Thuan Provincesの古代Champa王国の最南端の土地であるPandurangaの形成と発展の歴史に関連しています。ビール、建築スタイル、装飾芸術、記念碑やその他の文書に関連する同じアーティファクトに基づいて...、現在の神殿の位置には、シヴァ崇拝の塔（？）の寺院が建てられたと信じられます。 11世紀には、ポー・クロン・ガライの崇拝の塔（シヴァと組み合わせて）に変わりました。つまり、クロンガライポワーは、13世紀の終わり頃の古い塔に基づいて、基礎の上に建設されたり、改修されたり装飾されたりすることができます。これは非常に興味深い問題であり、研究と解読を継続する必要があります。しかし、主なオブジェクトは、ポー・クロン・ガライを崇拝する機能に関連付けられたクロン・ガライ・ポワの塔であり、私たちは一時的に決定しました。記念碑は、総面積が86,969.3m2（保護エリアI：1,571.5m2、保護エリア：II 8,5397.8m2）の土地にあります。現在の遺物内では、庭、庭、フェンス、内部道路、門（遺物と東門の入り口）のアイテムに加えて、観光のための作業複合施設 - 文化、補助建築サポート、寺院、建築遺跡。 ..、および3つのオリジナルアーキテクチャは、セントラルタワー（カラン）、ゲートタワー（ゴプラ）、ハウスタワーなど、比較的完全に完成しています。 1.セントラル（カラン）：丘の中央に建設されたメインの礼拝塔、最大のスケール、高さ20メートルの正方形のピッチャー、サイズ10.5 x 10、5メートルです。 2。ゲートタワー（ゴプラ）：塔には正方形の地面があり、メインタワーの東にある高さ約10mのメインタワーのミニチュア画像で、礼拝塔の方向に2つのドアを開けています。 3。塔には、長方形の表面があり、東西が回転し、長さ8m、幅4m、高さ10m近くにあります。塔の中心は2つの部屋に分かれており、3つのドア、北軸に沿って2つのドアが接続され、1つのドアが東に向かっています。 遺物では、コミュニティの多くの文化的、宗教的、信念とクロス視点が行われますが、特別な注意を強調し、魅了します。人々。文書は確認されていませんが、私たちの国のケイト/ケイトフェスティバルが登場しましたが、この式典は、6月に毎年組織された2つの州のブラフマニズムのチャム人がしばしば続いたことを知っていました30、7月1日から7月10日、チャムカレンダーによると、9月、10月、または11月（太陽カレンダー）の期間に対応し、初日は寺院のタワーです。村の普通の家での2日目。自宅での3日目。水曜日から7月10日までに、チャムカレンダーは通常、世帯向けです。 典型的な特別な価値により、Po Klong Garai Tower Architecture Architecture（Phan Rang -Thap Cham City、Ninh Thuan州）は、首相として特別国定記念物としてランク付けされています（決定No. 2499/決定 - 12月22日の一般的な日付2016）./。 文化遺産の源。
カインホア 1786 ビュー
ヴァン・ニン地区のヴァン・タン・コミューンにあるホン・ゴム・ペニンシュラにあるムイ・ドイ - ホン・ドアン（ホンダウ）の有名な風景。 Mui doi -Hon doi（Hon Dau）は海に突き出た2つの土地を持っています。最も遠い鼻は、約109028’0 "東部月経期間と北緯12039'0"の座標にあります。地元の人々はしばしばそれをムイ・ドイと呼び、約500メートル先に、約20,000 m2の小さな島があります。 Mui doi -Hon Dau Placeは、2005年のNHA Trang Sea Festivalの機会にKhanh Hoaの人々に知られています。 2005年3月25日の風景。 地質構造のおかげで、トゥルオンの息子の南部の山は海水を海に覆って東海に手を伸ばしたので、カーン・ホア・ウォーターズは大小を問わず、多くのラグーンと湾を形成する多くの島々に現れました。 Khanh Hoa Coastは、ほとんどが2/3を占める崖であり、残りは砂の海岸です。したがって、侵略的で侵食された岩の多い山々と大陸棚であるのは東海からの波であり、カンホーの沿岸地域に多くの岩だらけの崖、ガンダは非常に雄大で印象的で美しいビーチ、美しいビーチで詩的に満ちています。その中で、ホンゴム半島の美しい景色は、国立景観ムイ・ドイ - ホン・ドアン（ホンダウ）が典型的です。ここに立っていると、国際的な海域でボートが行き来することができます。 Mui doi -Hon Doan（Hon Dau）に行く機会があれば、一晩滞在して広大な東海の夜明けを待って、この場所の完全な美しさを感じてください。ここの景色には、手付かずの新鮮な自然環境があり、人間の足跡のない場所はありません。空は広大な青い空です。肉眼は、数十メートルの深さで見ることができます。遅く、島に沿った数匹の漁船と海の角が島の海の野生で魅力的な美しさを増します。 文化、スポーツ、観光省の源泉。
カインホア 1772 ビュー
ホンチョン - ホンドゥシーニックスポットは、ヴィンプオックとヴィントーワード、ナトランシティに属するナートランベイのほとりにあります。風景には、ホンチョン、ホンドゥ、およびナントラン湾が含まれます。 1998年、この風景は全国にランクされました。 ホンチョン - ホンドゥシーニックは、自然の創造によって形成されます。これらは、ランサンヒルの足から東海に伸びる複数の層に積み重ねられた大きくて小さな岩で、ナー・トラン湾の自然な景色に印象的なレイアウトを作成します。そこに興味深い画像と美しく風通しの良い自然のビーチが作成されます。ノーザンストーングループは、ホンチョンと呼ばれ、小さな石のグループと呼ばれ、南はホン妻と呼ばれています。クリエイターは、「天国の門」、「ストーンアームズ」、「シーキス」、「ティエンオン」などの驚くべき画像に突き出ているストーンビーチを巧みに配置しました。 「漁業と夫」の伝説：沿岸漁業で生きている貧しいカップルがいます。カップルはしばしばエビや魚を捕まえて家族を養います。ある日、大きな風がここで彼らのボートをドリフトしました。大きな石と大きな波は小さなボートを飲み込みます。ボートは故障して妻を一掃し、夫は妻を救うために急いで行きました。しかし、彼が妻を海岸の近くに引っ張るたびに、大きな波は岩に刻まれ、夫婦を押しのけました。夫は妻を救おうとし、片手は崖にしがみついて、片手が最愛の妻を抱きしめました。しかし、激しい大きな波は漁師を飲み込み、彼らは一緒に死にました。今日、ホンチョンシーニックには、5本の指の夫の手が刻まれた大きな岩がまだあり、情熱的で深遠で忠実なカップルを示しています。巨大な巨人の伝説の息子の伝説：香りのよい花、奇妙で詩的な景色でいっぱいの世界の昔は、妖精たちはしばしば裸の裸になりました。妖精はチェスをし、女性の妖精を演奏し、巨人は観光に行きます...妖精は自由に冗談を言って楽しんでいますつぶやき...ある日、巨人が美しく奇妙な景色を探していました。楽しんで、彼は歩いて行き、ほとんど落ちました。遊んでいる間、巨大な岩にしがみついて、山の岩を作り、どこにでも散らばっています。指紋が付いた石が展開され、島の山にとどまり、フットプリントが川のティエンに横たわっている石があります。 ）。今日、指紋が刻まれた石は残っており、妖精を見るために巨大な巨人が戸惑うことについての自然の証拠になります。そして、妖精がフォークだったビーチは、ホン・チョンからそれほど遠くないコティエンビーチと呼ばれていました。ホン・チョンから南へ約100mがホン・トイで、小さく、より慎重な位置に位置しています。遠くから、妻の妻は、子供が座って石化するために子供を抱きしめ、夫が外に出るのを待っているような忠実な妻のようです。また、忠実な妻の抱きしめるシーンを想像する人もいます。ホンチョンを探している妻から、新しいぽっちゃりした鶏のように見えます。ホン・チョンから南東まで約300メートルはホン・ドです。赤い本の名前は、太陽がここで輝くたびに赤みを伴う石の現象に由来しています。小さな島には、まだ自然でロマンチックな自然の景色が保存されています。これらは、Tiゴルフのシーンの赤い色で、大きな崖の磁器の花の白い色です。将来的には、これはあなたにとって魅力的な目的地になります。NHARangに来て、本土からわずか数百メートル離れた小さな島を歩いています。ホン・チョンに立っている - ホン・ドゥ・コー・ティエン・マウンテンは北に位置しており、ナー・トラン湾のほとりにあるのは、あなたがタンに来るとき、興味深いことです - カン・ホア。日没時、そして黄色い日差しがコティエンの山を抱きしめたとき、山は山をより華麗で魅力的にしました。多くの顧客が、NHA Trang Bayに横たわっている活力に満ちた若い女の子のイメージを見ることができると想像する必要はありません。髪は海に滑らかになり、ぽっちゃりした顔、胸全体、小さな腰がビーチに寄りかかった。ホン・チョンの前には、ホン・ルアとイェン島があり、訪問者がNHA Trang Bayを見るためのお金とアクセントとしてです。南東部は、壁のようなホン・トレ島であり、NHA Trang Bayを常に静かにしています。島には、ヴィンピアールの土地観光地-Hon Ngoc Vietがあります。 文化、スポーツ、観光省の源泉。
カインホア 1560 ビュー
Phu Cang Communal Houseは、Khanh Hoa州van Ninh地区のVan Phu CommuneにあるPhu Cang Village（Phu Cang Village）の名前に関連付けられています。共同住宅は、17世紀後半から18世紀初頭にベトナム人の住民によってここに建てられ、村の守護神を礼拝し、ティエン・マウ、ティエン・ヒエン、ハ・ヒエン（土地、ベルト、人々、確立、確立をした人たち）を崇拝します。村を作る墓地...）そして、村の人々であったmar教者を崇拝することは、フランスの植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する2つの戦争で犠牲にされました。共同住宅は、村の始まりに広い高位置に建てられました。共同住宅は、かなり大きなキャンパスにあり、高いエリア、約1,700m2の面積にあり、北東に向かっています。外から、記念碑には建築作品が含まれています：Nghi Mon（Gate）、Phong Phong、Dai Dinh、Dong Dynasty、西王朝。 Dai Dinhは、中央に04の大きな木製の柱がある木製のフレームを備えた伝統的な構造に建設され、非常に表面的に見え、Khanh Hoaの伝統的なアーキテクチャで屋根システムをしっかりとサポートしています。陰と陽タイルの屋根に加えて、ドアシステムは「上流」のスタイルとマスコットの画像にあります。これらは、ベトナムの共同住宅のユニークな古代の建築的価値です。建築の要素に加えて、何百年もの間、多くの多くの変数が非常に完全に予約されてきましたが、共同住宅はまた、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義の侵略を侵害する抵抗の期間を通じて革命的な歴史の特徴を持っています。特に、これは、1945年の8月上旬のカーンホア州で、特にヴァンニン地区での8月上旬の革命の典型的な遺物の1つです。 1885年、ハム・ナギ・キングのフランス人に対するカン・ヴォンに応じて、カン・ホアの缶の運動は、フランスに対して大衆を集めるために愛国者と作家によって立ち上がった。運動の指導者は、ビン・テイ将軍のトリン・フォンと、道路の北部知事である副将軍です。ヴァン・ニンとニン・ホアは、トラン・デュオンの知事の指揮を執り、フランスを攻撃しました。フランスの植民地主義者は国家の-ART武器を装備しており、反乱軍は主に初歩的な武器を使用しているため、軍隊の力は弱まり、フランスの植民地主義者によって抑制されたため、反乱軍は退却しなければなりませんでした。 1886年、フランス人はトラン・デュオンを捕まえなかったので、彼は人々と彼の家族を抑圧しようとしました、トラン・ドゥオンはフランスの植民地主義者が人々を抑制しないように商品に行きました。彼らは彼を殺し、愛国的な運動を脅かすために市場を斬首した。彼が亡くなった後、人々は彼のカードを地元のヒーローに敬意を持って敬意を持ってプー・キャン・ディンで礼拝するために持ってきました。 1930年、ベトナムの共産党が生まれ、私たちの人々の愛国的な革命的運動を率いました。 1936年、多くの共産党員が故郷で活動していました。これには、ヴァンニン地区にファーストパーティ支部を設立するために、プーキャング共同住宅に党員を集めるマイ・デュオン氏を含む。ここから、Phu Cangの共同住宅は、国民の独立までフランスとの抵抗戦争中にヴァンニー地区の党委員会の基礎です。 1945年、人々に政府を獲得するための蜂起に備えて、ここのベト・ミンの組織は、フランスのパトロールのときにヤードで夜に練習するために若者を集めました。また、共同の家には、ベト・ミンの戦線の10の政策に会って研究するための場所があります。それ以来、革命運動の精神が増加しています。チャンスが熟したとき、1945年8月14日、ヴァンニーニのベトミン戦線はヴァンニーニの人々を集めて、共同ハウスのドラムを使用してプーカンの共同住宅に戻り、立ち上がるほとんどの人は力を獲得します。 1945年から1954年の期間、Phu Cang Communal HouseはまだSelf -Defenseと地元のゲリラの訓練場所であり、NHA Trangの前部を強化しました - Khanh Hoa 101日と夜、フランス人に対して（1945年10月23日 - 2月2日 / 1946）および部隊の365ユニットに軍隊を補足します。この部隊は勇敢な戦いに参加して、輝かしい戦いを作り出し、ココ・マ・パスでフランスの装甲車両を殺します。国を救うための米国との抵抗戦争中、Phu Cangの共同住宅は依然として地元の革命に関連する場所でした。革命的な幹部を育て、1968年の月の新年の戦いの負傷した兵士を受け取る場所です。1971年から1972年、Phu Cang Communal Houseは、地理的基盤禁止ネットワーク（Ninh Hoa-- Geography Base Ban ban networkの革命的な拠点でした。 van Ninh）、またはVan NinhからCo Ma Pass to Phu Yenへ。 共同住宅に関連する地元の人々の革命的な闘争の伝統、特に1998年にカーンホアの最も早い人々を獲得するために当局を根こそぎにするために立っている地元の人々を立ち上げる場所、文化情報省は（現在、文化、スポーツ、観光省）は、Phu Cang Dinh Dinhを歴史的 - 国家文化遺物としてランク付けしました。 文化、スポーツ、観光省の源泉。
カインホア 1720 ビュー
Trinh Phongは、Vinh Xuong地区Xuong HaのPhu Vinh Villageで生まれました（現在のPhu Vinh Village、Vinh Thanh Commune、Nha Trang City）。子供の頃、彼は賢く、良い研究であり、VO（1864）で学士号を取得し、クアンナムのヌグエン王朝によってグエンナム王朝で開催されました。悲惨な人々を目撃して、裁判所はフランスの植民地主義者の侵略の下で宗派を分裂させ、彼はマンダリンから来て、侵略者を追いかける機会を待つために故郷に戻りました。 1885年にトリン・フォンが率いる「ビン・テイを救うための「ビン・テイ」を蜂起する「can vuong」を介してキング・ハム・ヌギの呼びかけに応じて、ディエン・カーン・シタデルを再生し、カーン・ホア州の大半を所有しました。 1886年、敵の強さの前に、カーン・ホアの缶の動きは消滅しましたが、英雄的で不屈の戦いの精神は地元の人々の心に特に深い愛情を残していました。 Trinh Phongと他の2人の指導者であるTran DuongとNguyen Khanhは、「Khanh Hoa Tam Kiet」として崇拝されていました。写真の中で、トリン・フォンの像が神殿の礼拝の真ん中に置かれました。 Trinh Phong Temple Relicsの総面積は639 m2を超え、23/10の側面にあり、多くの家に囲まれ、350年以上の二重油ツリーのキャノピーのすぐ下にあります。神殿は1886年に建てられ、民俗に伝えられた物語に関連しています。物語は、ビン・テイのトリン・フォン将軍が彼の戦いを失ったとき、敵は彼を頭にして、それをディエン・カンに連れ戻したと言った。その後、彼のレベルは親relativeによって埋葬されましたが、敵によって監視され、二重のオイルの木の隣のほこりに頭を抱えた布袋をぶら下げました。翌日、地元の人々は頭を発見し、埋葬に連れて行き、崇拝しましたが、不幸な人が誰なのかわかりませんでした。トリン・フォンであると主張するために「フィールドに行った」男が敵に殺され、彼の頭が人々に埋葬され、礼拝を創造しました。それ以来、小さなAMはTrinh Phong TempleまたはCay Dau Templeと呼ばれています。その後、トリン・フォン寺院は13番目のタイ王（1901年）を「偉大なドイツ」に与えられ、その後9番目の王の王（1924）で、彼は美しさとの叙階を授与し続けました」メイン」は、国が忘れていたのでヒーローを思い出します。寺院は2つの翼の空間の建築様式に建てられており、3つのドアが上部スタイルで設計されており、木製のフレーム構造にはカーンホアの伝統的なモニュメントの特徴があります。メインホールには、ハン名のキャラクター「van an temple」が刻まれた木製の横隔膜が飾られました。ドアシステムは、上流スタイルで設計されています。バイ・デュオンの真ん中に、シンプルな木製の祭壇ですが、古代で厳soleを示しています。時間が経つにつれて、寺院は何度も通過して改装され、装飾されました。 4つの正方形の木製の柱がメインホールの屋根を支え、柱のボディには、ハンモンのキャラクターに2組のカプレットが刻まれ、花と葉の刻まれたパターンの上に金色の漆に塗られています。メインホールの中には、トリンホンのメリットを賞賛するために、2組の文章を掛けました。メインホールの間に評議会の祭壇が置かれ、双方が布の上の布のパラソルを置き、祭壇の上にショックをかけました。後ろの壁に隣接しているのは、細心の注意を払って「神」に刻まれた木製の教会です。ダブルオイルツリーは高さ約30メートル、4〜5人が抱きしめ、サイドの隣に立っていると、多くの歴史の下降を通してトリンフォン寺院が保護されます。先輩によると、オイルの木が何歳かは誰にもわかりませんが、記録によれば、Nguyen Phuc Tan LordはCai Co Hung ngocを森にほぼ埋め、1653年に国境を拡大して、優れたものを超えていることを超えて巨大な二重油の木を見るようにしました古い森の間では、シェードを作成するために削減しないように順序を並べ替えました。 2016年、二重油の木はベトナムの遺産の木として認識されました。 トリン・フォン寺院は、1991年に文化、スポーツ、観光省によって国立歴史的記念碑として認められました。 文化、スポーツ、観光省の源泉。
カインホア 1928 ビュー
チェンダンは、クアンナムで最も古い共同建築作品の1つです。現在、共同住宅は、ナショナルハイウェイ1Aから1 km未満のプーニン地区のタムダンコミューンのダントランヴィレッジ村にあります。歴史的な文書によると、ハドン地区の古い揚げ地は昇華しています。先祖のメリットを記念するために、穏やかなハウエンは、タックラップラップラップラウを公に描いています。当時のコミューンの村の人々は、一緒に群れの群れを表面的なスケールで作り、高い平らなエリアで「共同住宅」と名付けました。メインの共同住宅は最も形の形の形で建てられ、顔は南東に向き、陰と陽のタイルの屋根の屋根、屋根の両端は「メソポタミア」のイメージで洗練されたパターンで飾られた屋根の両端、ポーチが覆われた屋根2つのユニコーンがあります。共同住宅のキャンパス全体は1,500m²で、メインハウスの幅は500m²で、100人以上のスペースがあります。共同住宅は、5つのスペース、2つの翼で構成されています。30のジャックフルーツの木材コラムが大人のブレスレットよりも大きく、礼拝所として使用される間に3つのコンパートメントがあります。メインフェイスは、3つのチムのレイアウトに従って神殿から分離された6列の列です。 3つのスペースの上部の上のビーム（2つのトラスのセットを接続する上部の腰を通ります）。共同住宅では、訴訟は、プーニン地区のタム・タン・コミューンにあるモク・ヴァン・ハ・ビレッジの職人によって絶妙に刻まれ、柔軟になりました。木製の柱が復元されています。これまでの建設以来、共同住宅は多くの改造を受けており、最近では1996年と2006年に多くの改造が行われていますが、共同住宅の元の要素は古代の建築作品の無傷で保存されています。チエン・ダンの共同住宅の近くに住んでいる高齢者の伝説と物語によれば、ル・タン・トン王が征服するために行ったとき、王は群れを休ませて勝つために適切な決定を下すために群れを使った。 Chien Chien Danは、国立建築と芸術の記念碑としてランク付けされています（2002年12月30日の文化と文化の文化と文化の文化）父の感謝。 Quang Nam電子情報ポータルのソース。
ダナン 1733 ビュー
ビンラムタワーは、Quy Nhon Cityから22kmのTuy Phuoc地区のPhuoc Hoa CommuneにあるBinh Lam Villageにある古代のChampa Towerです。これはビンディンの比較的特別な塔です。なぜなら、丘にある他の塔とは異なり、ビンラムタワーは平野にあり、自然と周辺の住宅地に没頭しているからです。塔には四角い瓶があり、両側は約10m、高さは約20メートルの高さは3階、繊細なパターンの装飾、凝視されたものと強い線と調和した建築に分割されています。タワーは、1993年に建築記念碑としてランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。
ジア・ライ 1854 ビュー
Dao Duy Tu（1572-1634）は、17世紀の歴史上の人物であり、多くの経済的、政治的、軍事的、文化的分野で優れていることが証明された人です。 Dao Duy Tuは、1572年にThanh HoaのTinh Gia政府（すなわちTinh Gia District、Thanh Hoa Today）で生まれました。歴史書、物理学、戦術の達人として、彼は二重の家族から来たので、彼は門に入ることを許可しませんでした。ダオ・ドゥイ・トゥが53歳だったのは1625年でした。彼が最初に南に入ったとき、彼の人生の多くの困難のために、彼は金持ちの家族のためにバッファローに身を隠さなければなりませんでした。 。 Nguyen Lord Phuc Nguyen（Thuy Districtとしても知られる）との姉妹は、軍隊、政治的、文化的組織に戻り、Dang NgoaiのTrinh Lordに首尾よく立ち向かいました、詩とドラマの祖先、「Ngoi Long Cuong Van」と「Tu Dung Van」で有名です。ベトナム人の兵士」。彼は62歳のGiap Tuat（1634）の年を失いました。死後、シンLordは、タイミューで礼拝のために「特にゴールデンゴールデンロックフー」よりも「ドゥックコングの青少年連合」を授与されました。ミン・マング王朝に来て、ダオ・ドゥイ・トゥは「SY大学 - マスター・ホアン・クオック・コング」の称号を任命され、彼の住居に寺院を設立しました - 現在はNgoc Son村、Hoai Thanh Tay Commune、Hoai Nhon地区、州、州のPacify。今日、寺院はキャンパスを保持しており、地元の人々と地元の人々によってまだ崇拝され、保存されています。 1994年10月15日、Dao Duy Tu Templeエリアは国立歴史的記念碑として認められました。 ビン・ディン州のホイ・ヌン町の電子ポータルの源泉。
ジア・ライ 2086 ビュー
Da Bia Mountainは、Dong Hoa地区の南にあるDeo Ca Mountain Rangeにあります。高さ706mの山、ババが海の近くに鳴り、西部の山の足は南部の息子の山、南の山の境界のfootである国立高速道路1A、ヴァン・ロの足です。ストーンリッジは非常に急勾配で、多くの岩だらけの岩、生い茂った木々、上部への道は非常に硬いです。その上には、石の背の高いブロックがビールストーンと呼ばれています。視点に応じて、別の体格の石のビールを見ることができます。山の頂上には、rib骨の下に横たわっているライオンのようなビールの石を見て、高い斜面があります。ハオの息子ジャンクションで - ハンダムは見上げました、石のビールはナンタワーのようでした。 Bai Xep -Bai Bang（Hoa Tam Commune）が見て、ストーンストーンは座っているようなものです。 Hoa Tam Truongで、石を立っている仏のように見て、僧kが山を下っていると言うこともできます。山のふもとには、ティエンビーチがあります。 Phu Bien Tap Lucで、Le Qui Donは次のように書いています。この山は別の山よりも高いです。聖なるトンがチエム・タンをbeatったとき、この土地をクアンナムに連れて行き、古いチエム・タンの系統を設置し、西に戻る土地のためにポンギンが山のピークを彫り、境界を設定し、彼の背中は北に向きを変えました、向きに向かって、向きを向いて、向きを向いて、ナムに向かい、長い間、言葉はすり減っていました。」ダイナムの本は満場一致で次のように書いています。「トランコンヒエンのルックトリンチーチーの本を考慮すると、この山には海に手足があり、水、植物、植物の2つの流れを分割しています。示されているように、石の紡績。ル・タン・トン王がその山を通ってチエム・タンと戦うために行ったとき、悲しいことに嘆きました。王は岩の上に触れました。ル・タン・トン王はロッキー山に刻まれていましたか？人々はまだそれを伝説と考えており、プー・イェンの土地の歴史的な転換点をマークしています。 Dai Vietの歴史家には、次のように王のNam Chinhの記録の日記がありました。 1937年、当時のヌグエン・ヴァン・トーのトリ・チュイ・ホア政府のステレ山の調査がありました。近年、Phu Yenの若者と学生の調査があり、彼らは痕跡を見つけていません。 ロックマウンテン（Thach Bi Sonとも呼ばれます）は、高さ706mで、Ca Deo Rangの北に雄大です。山の頂上には、高さ76mの巨大な岩のブロックがあり、奇妙な形があり、早朝または午後には、現れるときに隠されたときに白い雲が覆われていることがよくあります。 Bia da Mountainは、2008年に国立景観記念碑として認められました。 Phu Yen州のポータルのソース。
ダクラック 1899 ビュー
Xuan Dai Bayは、Tuy Hoa Cityから北への約45kmに位置し、緑のエリアを備えた魅力的な塗装塗装に、Phu Yenの土地に関連する多くの重要な歴史的出来事が含まれています。 13,000ヘクタール以上の面積があるXuan Dai Bayは、Song CauとTuy an Districtsにあります。湾を囲むのは高い山々であり、トゥルオンの息子の山脈の一部が海にまっすぐ刺されています。東には、Xuan Thinh Passから始まるXuan Thinh半島があります。 Xuan Dai Bayは、Phu Yenの設立と開発の400年の歴史に関連する多くの重要な出来事を目撃する場所でもあります。 16世紀の終わりに、最初のベトナム人はルオン・ヴァン・チャン氏に続いて、リビングエリアを作るために河口と河口に沿って好ましい土地を選択しました。これらは、Cu Mong、Ba Dai、Da Dien、Da Nongのエリアです。 Luong van Chanh Templeに保管されている1597年にさかのぼる文書には、次のように述べています。塗装エリアから、底部は河口にあり、家を設置し、荒れ地を庭の畑に悪用し、3つのケースを経て、通常どおり税金を支払います。 。当時のBa DaiエリアはXuan Dai Bayに含まれ、今日のTuy Anに属するCAI川を下げました。このエリアには、カイ川の沖積層のおかげで肥沃な農業エリアがあり、魚介類を捕まえるために漁船を固定するのに便利な密閉湾があります。最初の集落から、ベトナムの人々はリビングエリアを拡大し、西部の広い山をマスターし、この広いエリアを豊かにして忙しくしました。また、17世紀初頭の重要な基盤であり、Xuan Dai Bayの地域はPhu Yenの管理センターになりました。 1629年、プー・イェンの首都ホイ・プーは、古い歴史家が建てられた場所であるXuan Dai湾のほとりにティエン・チャウ門に建てられました。近くにXuan Daiの山がありました。テイの息子王朝とヌグエン王朝の間の戦闘期間中、Xuan Dai Bayは多くの主要な海軍の戦いで戦場になりました。 1775年6月、テイの息子陸軍がプーイェンランドを所有していた後、ヌグエンLordの将軍であるトン・プオック・ヒープは、この土地を取り戻すために200,000人以上の部隊を命じました。 Tong Phuoc Hiepの陸軍は、主にHoi PhuとXuan Dai Bayの地域にあるステーション。トング・プオック・ヒープの軍隊に対処するために、当時のヌグエン・フエ将軍の将軍の息子である将軍はわずか23歳で、ラ・ハイエンの山道に沿って軍隊をon -site forceと組み合わせて連れて行き、突然トンを攻撃したPhuoc Hiepの軍隊。 18世紀の最後の年までに、軍隊が成長していたとき、Nguyen Anhはしばしば南から軍隊を引っ張り、Tayの息子とXuan Dai Bayに嫌がらせをして、激しい戦闘戦場になりました。 19世紀の終わりに、蜂起はプー・イェンのル・タン・プオンが率いる缶の動きに対応しました。 1897年6月、Chevreux、Tirant、Tran Ba Locの指揮下にある遠征軍は、蜂起を抑制するためにXuan Dai Bayに上陸しました。 Bui Buiが率いるXuan Dai Bayに駐在する反乱の基盤は失われ、2週間後に蜂起が消滅しました。 1945年4月、日本海軍の船はXuan Dai Bayに入り、本土に足を踏み入れるために征服しましたが、湾の真ん中にある連合国の航空機に沈みました。船体は深海に沈み、旗竿と天文台のみが残ります。 20世紀の90年代初頭の80年代後半まで、翼のチュンにはまだ痕跡がありました。 Xuan Dai Bayは、ベトナムと米国の間で最初の外交活動がある場所でもあります。 Xuan Dai Bay Areaは、有名人のDao Triの故郷でもあります。彼は、ミン・マン、ティウ・トライ、トゥ・ドゥックの王朝の下で奉仕していました。 Dao Triはかつて首都とHa Ninh将軍（Hanoi、Bac Ninh）の地位を保持していました。これまでのところ、歴史的な出来事は過去に徐々に後退してきましたが、英雄的な時間の証拠は、Xuan Dai Bayの地域の封印を依然として救っていました。 Xuan Dai Bayは、歴史の多くの浮き沈みを経験しており、現在、国立風光明媚な記念碑の固有の強みに見合った新しい開発期間に入っています。 2011年11月20日、Xuan Dai Phu Yen Bayは、文化、スポーツ、観光省によってランク付けされました。 Phu Yen州のポータルのソース。
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ダオトリ寺院の墓と場所は、19世紀のベトナム国家の重要な歴史的出来事に参加しているプーイエン土地の歴史的な有名人の証です。ダオ・トライは1799年に生まれ、1879年に亡くなり、ザ・タン・タン・クォーター、Xuan Dai Ward、ソン・カウ・タウン、プー・イェン州で亡くなりました。彼は漁師の家族から来て、釣りで生活することを専門としています。しかし、賢くてインテリジェントな性質により、彼はNguyen Army Systemの最も先進的な武道の役人の一人になりました。次に、Nguyen King、Minh Mang、Thieu Tri、Tu Ducの3つの王朝すべて。 Tu Duc（1868）の21年目に、Dao Triは政府軍に昇進しました。 Dao Triは、輝かしい偉業を持つ武道の武道であり、人々を支配し、教育することに多くのメリットを持っている偉大な神であり、Tu Duc王に賞賛され、Kim Baiに「The Virtue」という言葉で報酬を与えます。誤って、マンダリンは碑文がメリットのメリットを記録したと書いています...ダオ・トリは故郷のタン・タン村で80歳（1878年）で亡くなり、子孫によって崇拝されました。現在、タン・タン・ビレッジのダオ・トライの子孫は最後の第5世代であり、ダオ・ヴァン氏は最古です。 Mo Dao Triは現在、Hon Vung Mountainの北東にあるTan Thanh村の後ろにあり、海面から20mの高さ、高速道路1 Aから約300mの高さがあります。墓は北に面しています。表面的な場所を建設するスケール、周囲のフェンスを囲む墓とフェンス、象は象の形のキノコで覆われ、正面には部屋があります...墓から北へ約1km 。ダオ・トライの神殿は戦争によって荒廃し、残りの痕跡は7.2コア8メートルの面積しかなく、リンプロジェクトは時間とともにモスで覆われていました... 2015年7月2日にこれらの価値観により、ダオトリ寺院の墓と場所は、決定No. 2247/決定 - 培養およびスポーツ文化観光の下で国定記念物としてランク付けされました。 Phu Yen州のポータルのソース。
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Bai Mon -Mui Dai Lanhの風景は、Tuy Hoa（Phu Yen）の南東約35km、Phu Yen州ドンホア地区のHoa Tam CommuneのDong Be Villageにあります。特徴：これは、森林、海、小川、丘を備えた自然の多くの美しさを収束する場所です。また、海でのボートやボートがヴァンゴ湾に行き来するのを助ける夜の灯台もあります。ダイ・ランのチップは、東海に刺されて、トゥルオンの息子山脈の枝であるダイ・ラン山脈によって作成されました。グレートケープは、19世紀の終わりにフランスのヴァレラによって発見されました。したがって、古いマップでは、Cap Varella（Varella's Tip）と呼ばれます。ダイ・ランの鼻の特別な特徴は、本土からそれを分離する淡水があるので、実際には島から離れているので、島のような山のように見えることです。ダイランマウンテンの風景は、ベトナムの美しい風景としてリストされています。 1836年、ミン・マン王は、フエの都心（トゥア・ティエン - フエ）のミエウに置かれた9つの青銅器のピークの1つであるトエンディンのダイランマウンテンのイメージを示しました。 1853年、トゥ・ドゥック王の治世中、偉大なランは裁判所によって編集された国家辞書にいました。地元の人々はまた、Dai Lanh Mui Mui Dienを呼び出します。なぜなら、上部には高さ約26mの灯台があり、海抜100mの高度に灯台があり、27海里から光が消えることを知らせることができます。灯台は、平均直径が5m近くの円筒形の形状で、柱の内側には108の木製スパイラル階段が上部に設置されています。これは、わが国で活動している79の灯台のうち100年以上前の8つの灯台の1つです。灯台は、1890年にフランス人によって建設され、ボートが海上で動作してヴァンロ湾に入るためのオリエンテーションの目的で建設されました。海の光は55年間稼働しており、1961年には以前はサイゴン政府によって回収されました。しかし、灯台は長くありませんでした。グレートケープは革命の東部基地地域にあるため、一時停止しなければなりません。ヴォンゴへの革命的な供給ルートを防ぐために、米国は灯台駅全体を破壊し、ヴァン・ロベイ地域の山を爆撃しました。 1996年8月、州は修理、改修され、灯台は1997年に正式に運営されました。これは手付かずのビーチで、長さ約400mの快適な斜面、細かい白い砂、透き通った水が約400mの海岸線がある形の月があります。バイ・モンの西には、淡水流があります。ノースパスの多くの崖と原始森林を忍び寄った後、この小川はビーチを横切って流れ、その後広大な海に流れ込みました。 Dai Lanh -Bai Monの自然と人々の間の繊細な調整は、多くの国内および国際的な雑誌に知られている美しい景観複合施設を作成しました。 2008年8月、文化、スポーツ、観光省は、2008年の決定No. 67/2008/決定を発行しました - 文化とスポーツ文化、バイモン - ムイダイランランドスケープ（ムイディエン）のランキングは国定記念碑です。 Phu Yen州のポータルのソース。
ダクラック 1757 ビュー
oローンラグーンは、Tuy Hoa Cityから22kmのクアンカウパスのふもとにある国立高速道路1Aの近くにあります。これは、プーイェン州の缶ヴォン運動に関連する場所です。 oローンラグーンは約1,200ヘクタールです。 Quan Cau Passを見下ろすと、Oローンはフェニックスが翼を広げるようなものであり、地図上では、Oローンはゆっくりと飛んでいる白鳥のようでした。 Oローンラグーンの西には、近くに横たわっている小さな丘があります。東はCao Bienの墓です。人々は、南の才能ある人々を傷つける途中で、Cao Bienがここに埋葬されたと言いました。 Cao BienはDong Monで死亡しました 水の下の塗料の上で、空はカオビエンを埋めました。 実際、これは墓ではなく砂丘です。海の近くに横たわっていますが、波は計り知れませんでしたが、風のおかげで砂が砂で覆われていたので、墓は下がっていました。 oローンは、ほぼ完全に本土にあり、血の雄鶏の専門がある汽水ラグーンです。封建期間中、職員はプー・イェンに戻るときに、景色を楽しみ、カキを楽しむためにoローンラグーンにしばしば行きました。 Oローンの他の専門はカキです。有名な詩人であるタン・ダ（Nguyen Khac hieu）は、全国を行き来し、どこにでも食事をし、Phu Yenに来て、「Phu Fishing Fishing、Oyster Oysters」を称賛しました。 カキはマングローブの岩に住んでおり、非常に鋭い縁があります。カキはおridgeを調理したり、スープを調理したり、かき混ぜたりするのに使用されますが、最もおいしいと魅力的なのは、ピーナッツとトマトを混ぜた淡いカキまたはカキです。 Oローンのおいしい料理には、フインデや皇帝としても知られているカニもあります。皇帝のアプリコットまたは濃い黄色は、カニがまだ水の中にあるとすぐに、黄色の短い毛があります。特に、このカニは、頭の前でますます多くのスティックが成長するため、craいクロールしません。さらに、Oローンには、エビ、シルバーのエビ、イカ、クラゲ、ゼリー、メッセージもあります。ラグーンの真ん中には、ホンチョンと呼ばれる2つの大きな岩が重なります。 oローンの緑の風景は、詩人が作曲するためのインスピレーションの無限の源です。詩人nguyen私は書いた： 海は眠っているローンに入りました ブラッドコックルは、マットグリーンの底に生まれています。 詩人Xuan DieuはO Loan Lagoonの詩を書きました： oローンラグーン、oローンラグーン。 雲のある王国の王国 ドレス、鳥の翼が開いています 冷たい空気が美しさを広げます ブロケードの周りの高い丘と低い丘 青で刺繍されたLUC キャッサバ良いジャガイモ コーンケインは色から目をそらします。 毎年月カレンダーの1月7日まで、Oローンラグーンの漁師の漁師漁業祭が開催されます。世界中から何万人もの人々が参加しました。これは、Phu Yenの伝統的な民間伝承の美しさです。 oローンラグーンは、文化情報省（現在は文化、スポーツ観光省）によって国定記念物としてランク付けされています。 Phu Yen州のポータルのソース。
ダクラック 1804 ビュー
ドンカムダムプロジェクトは、ホアホイコミューン、プーホア地区（北岸）とテイホア地区（サウスバンク）の息子タンドンコミューンの村（サウスバンク）の村にあるバンハウ村のBA川にあり、正式に建設を開始しました。 1924年に、焦点とLEDの溝のシステムを含む1932年9月7日に発足されました。ドンカムの灌漑システムの場合、Tuy Hoa Deltaのすべての農業生産には、成長している一歩があります。平野から、不安定な作物だけが2〜3個の稲作、高い生産性を備えた豊かな平野エリアになり、Phu Yenの人々に幸せで幸せな生活をもたらします。 フランスの植民地主義者に対する抵抗戦争中、このプロジェクトのおかげで、Tuy Hoa Deltaは南中央および中央高地の自由の「抵抗胃」のようでした。フランスの植民地主義者は、この灌漑システムを破壊するために多くのトリックを使用しましたが、陸軍とプーイェンの人々は敵のスキャンを勇敢に「壊し」、有名なバトルの戦いを作りました。 CAMの焦点と重要な作業をしっかりと保護します。長い間、ドン・カム灌漑システムは、プー・イェンの人々の記憶に染み込んでいる「故郷」と見なされてきました。 これまでのところ、ドンカムダムは、農業生産のための灌漑工事の技術的構築のモデルと考えられています。それだけでなく、カムダムはバ川の著名な風景です。上記の自然の要素により、カムダムダムエリアは、プーイェンの魅力的で魅力的な自然の風景の1つです。それは伝統になりました、1月8日に、何万人もの人々が熱心に香を提供し、ドンカムダムフェスティバルに参加して、この作品を構築するために努力と血を貢献した人々を称え、覚えています。ソース」。 非常に意味のある歴史的、文化的、自然景観の価値により、カムダムは、2022年9月5日の決定No. 2085の国民的光景として、文化、スポーツ、観光省によってランク付けされています。 Phu Yen州のポータルのソース。
ダクラック 1765 ビュー
文化遺産省（文化省のスポーツ観光省）の情報源によると、ホンイェンコンプレックス（ホアコミューン、チュイ地区、プーイェン州）の風景は、文化省による文化的およびスポーツでしたそして、スポーツと観光の認識は国定記念碑です。 文化、スポーツ、観光省は、事件と権限の範囲内で文化遺産に関する法律に従って、モニュメントの国家管理を実行するために遺物が評価されているすべてのレベルで人民委員会に要求します。ホンイェンコンプレックスの風景は、ホンイェン、ホンドン（ホンIアイアン）を含む地域です。特に、ホン・イェンはこの景観複合体の顕著なハイライトです。 Phu Yen州の文化、スポーツ、観光局によると、これは地質学から動植物、生物多様性まで、非常に自然な景観です。文化的および歴史的価値があります。魅力的な沿岸観光開発の可能性があります。 Phu Yen州のポータルのソース。
ダクラック 1755 ビュー
12月31日、副首相のVu Duc Damは、Ganh Da Diaの風景を含む07のモニュメントの特別な国定記念物（2020年のフェーズ11）をランク付けする決定に署名しました。 ガン・ダ・ディアは、ベトナムの風景とユニークな地質学の興味深い自然の風景であり、この風景は、プー・イェン州の地区のニン・ドン・コミューンにあります。手配したプリズムの石の柱のコレクションとして、もう一方は他の石の柱に接続されています。岩だらけのビーチは、神秘的な黒と一緒に広がっています。垂直の柱があり、傾いた柱がありますが、まだ床に積まれている夫の夫のように見えますので、石の石と呼ばれます。遠くから、ガンダは巨大なハニカムのように見えます。ディスクのバダンの石の柱は、数百万年前に、溶けた溶岩の系統がヴァンホア高原の火山から吐き出されて、冷たい海水に出会うために形成されると考えられています。 ガン・ダ・ディアは、私たちの国で最も魅力的な風景の1つであり、2005年に文化、スポーツ、観光省によってランク付けされました。この風景。 Phu Yen州のポータルのソース。
ダクラック 1750 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 11633 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 10536 ビュー
ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
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ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
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タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 8058 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い 7460 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 7378 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 7289 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
ジア・ライ 7202 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 7027 ビュー
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