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【ベトナム】ヴィンフック省で歴史探訪！一度は訪れたい厳選史跡19選
ベトナムのヴィンフック省には、古き良き趣と計り知れない歴史的価値を誇る歴史遺跡が数多く点在しています。ベトナムの文化や歴史の奥深さに触れたい方にとって、これらの厳選されたスポットはまさに必見、忘れられない旅の思い出となることでしょう。
ヴィンフック省は美しい自然景観だけでなく、独特の文化的・精神的価値を持つ多くの史跡も有しています。ヴィンフック省の主要な史跡は、この地の伝統と歴史の足跡を深く知りたい旅行者にとって理想的な目的地です。63Stravelと一緒にこれらの場所を巡ってみましょう！
一度は訪れたいヴィンフック省の史跡トップ19
ヴィンフック省を訪れる機会があれば、ぜひ以下の史跡をチェックして巡ってみてください。
1. ダムスエン村の集会所（Đình Đạm Xuyên）
住所：フックイエン市ティエンチャウ区
ディン・ダム・スエンは、カオ・ビ・フン・タイン・ホー・クオック・ダイ・ヴオン、ズオン・ウイ・ファン・ヴー・ホー・クオック・ダイ・ヴオン、バク・ゴック・トゥイ・ティン・タン・ヌーの三神を祀る古風な建築物です。この集会所は、地域社会の集いの場、絆を深める場であるだけでなく、村人の歴史的痕跡と伝統的な信仰が色濃く残る場所でもあります。
ダムスエン村の集会所（Đình Đạm Xuyên）は国定史跡に指定されています
1,000m²の広大な敷地に広がるダムスエン村の集会所（Đình Đạm Xuyên）は、「工」の字型の構造を持ち、大広間、後宮、後祭の3つの主要なエリアで構成されています。これらは古い四角いレンガと独特の「ムイハイ」瓦屋根で建てられています。内部は頑丈なリム材の柱と梁で構成され、四霊（龍、麒麟、亀、鳳凰）のモチーフや、しなやかで優雅な龍が巻き付く「ロン」の彫刻が精巧に施されています。
さらに、集会所には朱漆金箔の祭壇3基、古い対聯、八貢の輿、トゥドゥック時代の石碑、そしてグエン朝時代の勅書などが保存されています。毎年、旧暦8月10日には、輿の行列や伝統的な民俗遊びを伴う伝統的な祭りが開催され、ダムスエン村の独特な文化の美しさが再現されます。
2. ビエンソン寺（Chùa Biện Sơn） - イエンラック
住所：ヴィンフック省イエンラック県
ビエンソンパゴダ - イェンラックは、ヴィンフック省イエンラック県にある1.5ヘクタールの高台に位置する古刹で、1996年から国定史跡に指定されています。かつては「ドクニ」（またはビエン山）として知られ、独特の龍がうねるような形にちなんで名付けられました。
青々と茂る古木の陰に、ビエンソン寺はグエン朝時代特有の「丁」字型建築が際立っています。拝殿、本堂、そして精巧な彫刻が施された三層十二屋根の三関門から構成されています。寺のもう一つの特徴は、12トンもの一体型青銅製宝塔で、中には青い玉石でできたチャン・ニャン・トン仏陀像と、レ朝時代の様式を持つ40体以上の古仏像が安置されています。
毎年、特にローン川とビエン山の祭りでは、多くの観光客が参拝に訪れます。ここは、この聖なる地の独特な文化のアイデンティティを守り、広める場所となっています。
3. タンマウ廟（Đền Thánh Mẫu）
住所：ヴィンフック省ビンシュエン県タンラン町ミンルオン区画
聖母神殿は、総面積6,705m²、祭祀エリア3,114m²の広大な敷地を持ち、古くから建てられた古風な建築様式が特徴です。廟は「丁」字型の建築で、5つの間と2つの翼、そして3つの間の後宮から成り、威厳と荘厳さを醸し出しています。全体的な配置は、迎賓門、前祭殿、後宮、左翼殿、右翼殿、そして広々とした庭園システムを含んでいます。
タンランへタンマウ廟を訪ねる旅（ヴィンフック省）
廟のハイライトは、四鳳の彫刻と精巧な漢字が施された銅柱のある迎賓門です。内部の前祭殿と後宮はどちらも木造で、ムイハイ瓦の屋根が葺かれ、コンチョンやザチェンなどの建築細部は高い芸術的価値を持っています。
この廟は、フン王18世の血筋で、ヴェズオン王の側室であった聖母チエウ・ティ・コアン・ホアを祀っています。彼女には勇敢で武術に長けた5人の息子がおり、伝説によると、彼らはアヒル神の5つの卵から生まれたとされています。これは地元の人々の信仰に深く結びついた神秘的な伝説です。
4. カーゾー村の集会所（Đình Khả Do）
住所：ヴィンフック省フックイエン市ナムヴィエム区
ディンカドーは、後黎朝時代（1741年）に建立され、チエウ・ヴィエット・ヴオン王を補佐した名将タム・ザン・ダイ・ヴオン、ドゥック・タム・ザンの母であるミン・フィ・ホアン・ハウ、そして軍糧を担当した妹のター・フー・ヌオン・トゥーを祀っています。
この集会所は後黎朝時代の建築様式を色濃く残し、堂々とした構造と中央の間の精巧な彫刻が特徴です。ここには、龍や龍、麒麟、亀、鳳凰といった霊獣の像が巧みに彫刻されており、200年以上前の人々の願いと権威を象徴しています。特に、村の成人男性による「トゥーヴァン購入」の慣習は、村の集会所への誇りと絆、そして道徳と家風の美しさを表しています。
カーゾー村の集会所（Đình Khả Do）には、八貢の輿、祭壇、祭座、紙、銅、陶磁器製の貴重な遺物も数多く保存されています。その独特な歴史的・文化的価値により、カーゾー村の集会所は単なる祭祀の場としてだけでなく、地域社会の特別な文化の象徴となっています。
5. ホアズオン寺（Chùa Hoa Dương）
住所：ヴィンフック省トゥアンチン村トゥオン集落
ホア ズオン パゴダ（トゥアンロー寺とも呼ばれる）は、ヴィンフック省を代表する観光スポットです。後黎朝時代に建立されたこの寺は、壮大な建築様式を持ち、「工」の字型の平面図で、前堂（7間）、上殿（4間）、祖師堂（5間）の3つの主要な建物から構成されています。寺の前には樹齢数百年の菩提樹がそびえ、ギンコウバイ、ラン、ダイなどの木々が静かで厳かな空間を創り出しています。
ホアズオン寺 – ヴィンフック省に300年以上の歴史を持つ寺院
ホアズオン寺の特筆すべき点は、大きなリム材の柱、精巧な木彫り、そして大乗仏教の仏像群です。三世仏、阿弥陀三尊、釈迦九龍、そして聖賢、護法神の像はすべて古いジャックフルーツの木から彫られ、細部に至るまで精巧で生き生きとしています。イモン（仏壇の幕）には花や鳥が自然に浮き彫りにされ、朱漆金箔の「大字」や対聯が散りばめられており、仏法の哲学を伝えつつ儒教の精神と調和しています。
6. コイ寺（Chùa Cói）
住所：タムズオン県ホップティン村コイ集落、現在はヴィンイエン市ホイホップ区に属する。
コイ パゴダは12世紀に建立され、その古風な建築と独特の文化的価値で際立っています。18世紀にはグエン・ザイン・フオンが7層の塔を2基増築し、完全で芸術的価値の高い建築全体を形成しました。これにより、コイ寺は1939年に極東学院によってインドシナの貴重な文化遺産に指定されました。時と戦争を経て、現在寺にはバッチャンレンガで建てられた塔が1基残るのみで、貝殻石灰と塩、サトウキビ蜜で固められ、古風で威厳のある趣を醸し出しています。
コイ寺 – 後黎朝時代の7層宝塔が残る古風な美しさ
コイ寺の境内には、頑丈な青石の柱と優雅に反り上がった屋根を持つ三関門があり、青々とした木々の間に荘厳な雰囲気を漂わせています。寺の内部には、18世紀末の彫刻様式を代表する、木製で朱漆金箔が施された12体の精巧な古仏像が保存されています。高さ7.7mのコイ寺の7層塔は、基部から頂上に向かって徐々に細くなる優美な姿で、古代仏教建築の象徴となっています。
言い伝えによると、コイ寺の塔はクアン・ヘオの蜂起の時代に建てられたとされ、伝説に満ちた歴史的痕跡として、国内外の観光客を惹きつけ、ヴィンフック省の独特な仏教遺産について学ぶ場となっています。
>> 参照：ベトナム・ヴィンフック省の有名観光スポット22選以上！見逃せない必見リスト
7. フオンカイン村の集会所（Đình làng Hương Canh）
住所：ヴィンフック省ビンシュエン県フオンカイン町
フォン・カイン共同住宅は、約300年前に建てられ、時を超えて威厳と耐久性を保ち続けています。「龍の鱗」のように精巧に並べられたムイハイ瓦で葺かれた壮大な屋根が特徴です。反り上がった軒先とまっすぐに伸びた棟は、巨大な凧のような形を作り出し、壮大でありながら優雅な印象を与えます。
当初、集会所は「王」の字型に配置された3つの建築物で構成されていましたが、現在は前祭殿と大広間のみが残っています。大広間は5つの間から成り、長さ26m、幅13.5mで、頑丈な骨組みが屋根をしっかりと支えつつ、優美さを損なっていません。
ここの職人の彫刻技術は非常に精巧で、余分な細部を生き生きとした芸術作品に変えています。例えば、武術の試合、酒瓶と詩の袋、八仙の姿などが彫刻されており、昔の村の祭りの情景を再現しています。フオンカイン村の集会所（Đình Hương Canh）は、民俗建築の傑作であり、ヴィンフック省を訪れる世界中の観光客を魅了しています。
8. バオアン寺（Chùa Báo Ân）
住所：ヴィンフック省フックイエン市チュンニ区
宝安塔は、12世紀にリー・カオ・トン王の時代に建立されました。かつて禁断の森と呼ばれた高台に位置し、静かな景色、四方を囲む緑の木々、そして吹き抜ける風が、清らかで禅の精神に満ちた空間を創り出しています。
かつてバオアン寺は、リー・チャン朝時代の大仏教の中心地であり、多くの古建築を有していました。歴史的変遷を経て、多くの部分が損傷しましたが、住民によって修復されました。現在、寺は立派に再建されていますが、三世仏、阿弥陀仏、弥勒仏の像や、1209年のバオアン石碑など、多くの貴重な遺物が保存されています。これはヴィンフック省に残る唯一のリー朝時代の石碑で、1,498文字の漢字で寺の古風な美しさを記録しており、貴重な文化財とされています。
9. ホー・チ・ミン主席記念館
住所：ヴィンフック省ヴィンイエン市ゴークエン区
ヴィンフック省は、ホー・チ・ミン主席が抗戦中に何度も訪れ、活動された地であることを誇りに思っています。主席の功績を記念して、ホー・チ・ミン主席記念館がヴィンイエン市に建設され、2003年8月31日に完成しました。
ヴィンイエンのホー・チ・ミン主席記念館
緑豊かな高台に位置する記念館は、頑丈な建物で、ムイハイ瓦の屋根を持つ3つの間から成り、600kgの銅像が安置された主席の祭壇があります。ここは、主席がヴィンフック省を訪れた際の足跡を刻み、党委員会と住民に贈られたホンハ万年筆などの記念品が残されています。現在、記念館は「赤い住所」（革命の聖地）となり、多くの観光客が献花に訪れ、主席の思想と人柄について学んでいます。
10. トータン村の集会所（Đình Thổ Tang）
住所：ヴィンフック省ヴィンツオン県トータン村
ディントータンは17世紀に建立され、チャン・ニャン・トン王が元モンゴル軍と戦うのを助けた将軍、ラン・ホー・ハウ・ドー・トン・ダイ・ヴオンを祀っています。1964年に国定史跡に指定されたこの集会所は、壮大な建築様式を持ち、「丁」の字型に配置された2つの建物から構成されています。
建物全体は良質な木材で造られ、大きな柱と精巧な彫刻が施されています。特に、ここの木彫りには、ティクディエンの儀式、娯楽の場面、龍や鳳凰の姿を伴う祭祀など、民俗生活の様子が描かれています。トータン村の集会所（Đình Thổ Tang）は、歴史的史跡であるだけでなく、民族の独特な建築と彫刻芸術を鑑賞できる魅力的な観光スポットでもあります。
11. アム寺（Chùa Am）
住所：ヴィンフック省ラップタック県ソンドン村クアンツー集落
アム寺（Chùa Am）は1696年に建設が始まり、15年後に完成した、ヴィンフック省の独特な歴史文化遺産です。特にグエン朝時代に何度も修復され、構造と規模が変化し、道教、儒教、仏教の影響を反映しています。
寺は「三」の字型に3つの建物があり、最も大きく美しい拝殿は、蓮の葉のような屋根が広がり、水が満ちた季節には特に際立つ景色を創り出します。また、仏、天神、人神、福神を含む31体の仏像群も特徴で、様々な宗教と信仰の融合を反映しています。歴史的、科学的、芸術的価値を持つアム寺は、地元住民の文化活動の場であるだけでなく、観光客を惹きつける精神的な観光スポットでもあります。
12. バククン廟（Đền Bắc Cung）
住所：ヴィンフック省イエンラック県タムホン村
バクン寺院（ティン廟とも呼ばれる）は、バヴィ山脈とホン川デルタ周辺にタン・ヴィエン・ソン・タインを祀る4つの大廟の一つです。伝説上のタン・ヴィエン、またはソン・ティンは、トゥイ・ティンとの戦いに勝利し、フン・ズエ・ヴオン王女と結婚したことで有名です。この廟は、洪水鎮圧と国家統一の功績を称えて彼を祀っています。
バククン廟は国定史跡に指定されています
タイン・タイ時代に建立されたこの廟は、何度も修復され、14の間に「丁」の字型に配置された建築様式を持ち、精巧な彫刻が施された豪華な朱漆金箔の祭壇が、荘厳で調和の取れた空間を創り出しています。バククン廟は、歴史的価値と独特な建築を今日まで守り続ける文化遺産です。
13. フーダー廟（Đền Phú Đa）
住所：ヴィンフック省ヴィンツオン県フーダー村ジエン集落の田園地帯に位置。
フーダー廟（Đền Phú Đa）は、レ・ヒエン・トン王の時代（1740年 - 1786年）に建立された、ヴィンフック省の「永遠の」廟の一つです。レ・チン朝時代に大きな功績を残した役人、ラン・フオン・ハウ・グエン・ザイン・トゥオンを祀っており、彼が存命中に建立され、一度も大規模な修復が行われていません。
廟の建築は、門、大拝殿、祠堂の3つの建物から成り、厳選された石とリム材で建てられています。特に、廟の基礎は洪水に耐えるために円錐形に高く補強されており、これにより何百年もの間、建物が堅固に存在し続けています。
堅固な建築に加え、廟には48点の精巧な石彫刻作品が保存されており、昔の職人の高い芸術水準を反映しています。これらの遺物は歴史的価値を持つだけでなく、荘厳で温かみのある空間を創り出し、生活の息吹と深く結びついています。
14. ハティエン寺（Chùa Hà Tiên）
住所：ヴィンフック省ヴィンイエン市ディンチュン村
ハティエンパゴダは、1703年にレ・ヒエン・トン王の時代に建立された、ヴィンフック省の重要な歴史文化遺産です。かつては、西天の国母ラン・ティ・ティエウが、フン王6世と合流する際に兵を募り、英雄たちを集めた場所でした。
この寺は、リー・チャン朝時代の大仏教の中心地であっただけでなく、教義を広め、多くの僧侶や在家信者を育成した場所でもあります。また、聖母ナン・ティ・ティエウを祀り、ホー・チ・ミン主席の足跡も残されています。
ハティエン寺 – ホー・チ・ミン主席がヴィンフック省を訪れた足跡が残る場所
この寺は、5つの3層塔、特に樹齢300年以上のガジュマルの木に覆われた祖師塔が特徴的な独特の建築様式で際立っています。反り上がった屋根の頂上には「両龍朝月」が施され、威厳と清らかさを表現しています。
広さ6.2ヘクタールの境内には、祖師堂、応接室、遺物展示などの建物があり、調和の取れた静かで伝統的な空間を創り出しています。ハティエン寺は、ヴィンフック省の精神文化と貴重な遺産を探求したい旅行者にとって、見逃せない目的地です。
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15. タムダオ石造教会（Nhà thờ đá Tam Đảo）
住所：ヴィンフック省タムダオ県タムダオ町
タムダオ石造教会（Nhà thờ đá Tam Đảo）は、建築と歴史を愛する人々にとって理想的な目的地です。高山の斜面に位置し、自然と調和して美しい景観を創り出しています。1906年に着工し、1937年に完成したこの教会は、石材を用いたゴシック様式で建てられ、ベトナムで有名な石造教会の一つとなっています。
タムダオ石造教会 – ベトナムで有名な4つの石造教会の一つ
高さ10mの基壇と2層の独特な建築を持つこの教会は、文化、宗教、自然の繊細な融合です。荘厳な聖堂は柱がなく、ステンドグラスの窓があるアーチ型の開口部のみで、清らかな空間を提供しています。
高さ18mの鐘楼は、赤い花柄のレンガと十字架が特徴で、この建物に特別なアクセントを加えています。タムダオ石造教会は、歴史的史跡であるだけでなく、この地の独特な文化の象徴でもあります。
16. チャン・グエン・ハン廟（Đền Thờ Trần Nguyên Hãn）
住所：ヴィンフック省ラップタック県ソンドン村ダカイ集落
チャン グエン ハン寺院（ター・トゥオン廟とも呼ばれる）は、200年以上前に建立され、この民族の英雄の功績と深く結びついています。彼はチャン家の血筋で、ラムソン蜂起においてレ・ロイが明軍を追放するのを助けました。
廟は、かつて彼の邸宅があった広大な敷地に建てられ、「丁」の字型の建築様式で、周囲を壁で囲まれた四角い敷地を形成しています。何度も修復され、特に2011年には、本殿、左翼殿、右翼殿、焼香楼などの建物が完全に整備されました。
この廟は、文化的・歴史的価値を保存するだけでなく、平和で静かな感覚をもたらします。廟の門前にある古木のロクヴンと周囲の自然空間が、歴史と調和した穏やかな風景を創り出しています。
ここには、チャン・グエン・ハン将軍の武功と結びついた遺物である剣を研いだ石板も保存されています。毎年、祭りの時期には何万人もの巡礼者が訪れ、偉大な左丞相への敬意を表しています。
17. ドゥオン廟（Đền Đuông）
住所：ヴィンフック省ヴィンツオン県ボーサオ村
ドゥオン廟（Đền Đuông）は、ラック・ロン・クアンとアウ・コーの25番目の息子であるドン・ハイ・ロン・ヴオンを祀っています。彼はボーサオ地域を統治し、ホン川の治水を行う神とされています。地元の人々は「ドン」という文字を避けて、廟を「ドゥオン」と呼んでいます。
伝説によると、ロン・ヴオンはハク三叉路から海口までのデルタ地域の村々の平和を守るのを助けました。後の封建王朝は皆、彼を「ドン・ハイ・ロン・ヴオン・テー・セ・チ・タン」と称しました。
ヴィンフック省のドゥオン廟史跡を訪ねて
ドゥオン廟（Đền Đuông）は美しい自然の中に位置し、「工」の字型の建築様式です。2つの建物、前堂と後宮は、48本の頑丈な石柱でつながる「オンムオン」で結ばれています。
廟の屋根は2層で、鐘楼と太鼓楼が際立っています。訪れる観光客は、ドン・ハイ・ロン・ヴオンや重要な人物を含む10体の古仏像、そしてカイン・フン時代からカイ・ディン時代までの14通の勅書を鑑賞でき、廟の歴史と神話を記録しています。
18. タイティエン名勝地（Danh thắng Tây Thiên）
住所：ヴィンフック省タムダオ県ダイディン村
タイティエン名勝地は、1991年に国定史跡に指定された文化観光複合施設です。タムダオ原生林の中に位置し、フン廟、ホアルー、イエンツーといった国の重要な風水脈を持つ特別な場所です。
タイティエンを訪れる観光客は、チュックラム禅院、大金剛宝塔、そして聖なる廟など、有名な場所を鑑賞できます。チュックラム禅院は、古いティエンアン寺の跡地に建てられ、壮大な自然景観の中に位置し、原生林と澄んだ小川に囲まれています。この建築物は、仏教の伝統と現代的な要素が調和して融合しており、静かで精神的な空間を創り出し、内なる世界を求める観光客を惹きつけています。
19. ビンソン塔（Tháp Bình Sơn）
住所：ヴィンフック省ソンロー県タムソン町ビンソン集落
ビンソン塔（Tháp Bình Sơn）（ヴィンカイン寺塔とも呼ばれる）は、チャン朝時代のテラコッタの傑作で、現存する11層、高さ約16mが際立っています。13,200個の焼成レンガで建てられたこの塔は、レモン花、菩提樹の葉、うねる龍、玉を戯れる獅子など、精巧な模様で耐久性のある美しさを持っています。
ヴィンフック省ビンソン宝塔 – 時を超えて生き続ける特別な建造物
塔は正方形で、頂上に向かって細くなり、各層は豊かな模様で装飾され、独特の芸術作品を創り出しています。特に、塔の基部には蓮の花びらのような多くの帯があり、まるで大きな蓮の花から生えているように見えます。約千年もの時を経ても、ビンソン塔は歴史的空間の中で堂々と輝き続け、多くの観光客を魅了しています。
以上、ヴィンフック省の有名な史跡をご紹介しました。これらの場所が、皆様にとってこの地での素晴らしい体験となることを願っています！
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更新日 : 11/11/2024
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バクン寺院
イェンラック地区のタムホンコミューンにあるバクン寺院（文字通りティン寺院）は、聖タンビエンを崇拝するバヴィ山地域と紅河デルタ周辺にある 4 つの大きな寺院のうちの 1 つです。寺院: タイクン、ナムクン、ドンクンはソンタイ領内の紅川の対岸にあり、人々によって比較的丁寧に建てられ、保存されてきた 4 つの寺院です。 この寺院は、曲がりくねった運河に隣接する 10,000 平方メートルの土地の肥沃な田畑の真ん中に位置し、豊かで人口密度の高い村々に囲まれています。両側には、大きなレンガ置き場を覆い、左側の砂漠と右側の砂漠が雄大かつ静かにそびえ立ち、ユニークな建築作品を見上げています。 ティン寺院は、聖タンを崇拝する小さな寺院の基礎の上に 20 世紀前に建てられました。聖タンは以前、人々が土地を開墾して水を管理するのを助ける任務中に軍隊を滞在させていました。聖タン（今でもソン・ティンと呼ばれる）の名はグエン・トゥアンで、ディンホイ年１月１５日にフート省タントゥイ地区チュンギアコミューンのランスオン洞窟で生まれたことが神の系図に伝わっている。彼は幼い頃に父親を亡くし、母親と二人のいとこ、ヌイ・ヒエンとグエン・スンと一緒に暮らしていました。 ３人の兄弟は毎日、ダ川を渡り、バヴィ山脈へ畑を開墾し、農作業をしに行き、生計を立てました。ここでグエン・トゥアンはトゥオン・ガン王女に出会い、彼女の養子となり、彼女にステッキと人類を救うための多くの魔法の呪文を与えました。トゥイ・ティンを倒してゴック・ホア王女と結婚した後、フン王が与えようとしていた王位を拒否し、2人の弟とともに各地を旅し、人々の土地や水の開墾を手伝い、どこの人々からも尊敬された。タムホン地区を通過するとき、彼は軍隊を休ませ、人々に米と魚の栽培を教えました...彼が去った後、村人たちは聖なる方が休んでいる場所に来て、まだいくつかの聴聞会が残っていることに気づきましたそこに残されたので、この寺院はティン寺院と呼ばれるようになりました。また、聖タンが軍隊をここに駐留させる際に、ティンを屠殺する方法を人々に教えたため、人々はこの寺院をその名で呼んだという逸話もあります。 小さな寺院であったこの寺院は、リー タン トン王 (1072 ～ 1128 年) の治世中に大きな寺院に再建されました。ここは王様が長寿を祈るために来た場所です。ミンマン王の治世中（1820～1840年）、寺院は何度も修復されました。タイ王の治世中、イェンラック地区のトライ族は寺院の修復に僧侶タン・アトを任命し、このプロジェクトはカイディン王の第 6 代治世 (1900 ～ 1921 年) まで続きました。紆余曲折を経て、寺院は地元の人々によって保存され続けています。 1992 年 1 月 21 日、この寺院は文化情報省によって文化的および歴史的遺物として認められました。 毎年、ティン寺院祭りは旧暦正月 6 日から旧暦正月 20 日まで開催されます。祭りには、コミューン内外の村からの犠牲、駕籠の行列が含まれ、多くの民俗ゲームが開催されます。 出典: ヴィンフック省電子情報ポータル
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宝安塔
バオアン・パゴダ、古文書における正式名はバオ・アン・ティエン・トゥまたはトゥ・ギア・バオ・アン、通称はカム・パゴダ、以前はフックイエン県イェンラン地区、バックトゥル州タップミーウコミューンに属し、現在はヴィンフック省フックイエン市チュンニ区。 この塔は 12 世紀、李曹統王 (1176 ～ 1210 年) の治世中に建てられました。これは李朝時代から今日まで遡る数少ない塔の 1 つです。塔は高い丘の上に建てられており、木々が生い茂り、四方は風が強く、景色は美しく、静かで孤独に満ちており、瞑想の場である。昔、この地域はティウダオ山と呼ばれ、一般にカムの森と呼ばれていました。おそらくこの塔がカムパゴダとして有名なのはそのためでしょう。 碑文や系図によると、塔は長い間存在しており、12 世紀に李曹統王の息子である皇太子が塔の修復のために 100 エーカー以上の畑と 2,000 フランを寄付しました。祝宴の礼拝には簡単に700フランの功徳がかかります。グエン軍司令官に塔の修復のための寄付を直接指示し動員するよう任命する。その結果、塔は「新しく建てられた密集した7つの部屋、鮮やかな花で描かれた柱、鮮やかな翡翠の色、高く尊い宮殿、明るい日差しと月光、見事な仏像、そして構えた蓮華座」を備えて修復された。 、大鐘は鳳凰の上にそびえ立ち、高貴な王は龍を抱き、素晴らしさと威厳は明らかです...」。グエン家の将軍は、農業のために塔に寄付するために 100 エーカー以上の畑を購入するのに 1,000 フランの功績も持っていました。 14 世紀、チャン アイン トン王の治世下、バオ アン パゴダはフン ヌオン王女から修繕と装飾のために多額の資金が与えられました。彼の功績を偲ぶため、この地域の他の多くのパゴダと同様に、人々はパゴダ内にフンヌオン王女の廟を建てました。 数千年の歴史の浮き沈みを経て、宝安塔は今も古いキャンパスにありますが、多くの変化がありました。前殿、香炉、上宮殿、祖霊舎、フンヌオン公主祠、母祠などの古代建築物は老朽化のため取り壊された。現在、塔は大規模な修復と再建が行われ、鉄筋コンクリート造と瓦屋根が建てられています。 この塔には、ダルマ像、祭壇、銅鐸、石碑などの貴重な遺物や骨董品も保存されています。その中でも最も代表的なのが石碑「Bao An Zen Tu Bi Bi Ky」（宝安塔の石碑の碑文）です。現在までの調査、調査、統計データによれば、これは省内に残る唯一の李朝の石碑である。この石碑はトリ ビン ロン ウン年 (1209 年) 12 月に彫刻され、その後、おそらく 18 世紀末に再彫刻され、バオ アン パゴダに設置されました。この石碑は、Ly Tran Poetry (Social Sciences Publishing House、H.1977) と Ly Diana Epitaph (VNU Publishing House、H.2010) で多くの研究者によって言及され、出版されました。これはヴィンフックで最も古い石碑であり、現在我が国に残る 18 基のリー王朝の石碑の 1 つです。石碑は高さ1.4メートル、幅0.85メートル、厚さ0.14メートルで、スベスベの甲羅のイシガメの背中に乗せられ、頭を突き出し、4本爪の足を四方に広げている。石碑の両面には、1498 字の中国語 - ノム文字を含む 50 行が彫刻されており、李朝の書体の鋭い筆跡で、非常に美しいです。回想録の内容は、魏土飛燕によって並列的かつ簡潔な文体で構成されており、回想録の最後には仏教の詩のスタイルで書かれたエッセイが掲載されています。石碑の内容は、12世紀のバオアンパゴダの壮麗で華麗な情景を描写しており、リー・カオトン王の息子であるサム王子、グエン家の将軍、仏教徒や民衆のパゴダ修復の功績が記録されています。そこに。グエン・フ・ムイ氏（ヴィン・フック碑文の研究、2013年）によると、碑文は依然として誇張に満ちているが、李朝の塔のイメージは明確に示されており、この塔はたった1人の人物によって修復されたものであり、その規模は大きい。塔は大きく、塔の中には仏像と蓮の花があり、塔の外には鐘と開口部があります。パゴダは広大な土地を所有しており、瞑想エリアを管理するティクジャオ禅協会（寺院の保護を提供する仏教協会の一種）が組織されています。 この石碑に基づいて、リー王朝以来、ビンフックの土地で塔の建設と修復が行われたことがわかります。パゴダの建設と修復は王宮によって禁止されるものではなく奨励され、管理と組織化はマンダリンと貴族に割り当てられた。塔の建設と修復は人々の精神生活における重要な出来事とも考えられており、地域全体、さらには国全体がその功績に参加するよう惹きつけられています。これは、リー王朝の仏教の発展のピーク時に、ヴィンフック地域がこの宗教の人気の中心地でもあったことを証明しています。特別なことは、石碑にある約 1,500 語の中にノム語が混在しており、これらのノム語は人名や土地の名前を書くのに使用されているということです。これはベトナムで発見されたノム文字の最古の証拠の一つと言われています。この石碑以前は、数人のノム文字の痕跡は 2 か所でしか発見されていませんでした。ハイフォンのヴァン バン パゴダの鐘 (1076 年)、およびフートのタムノン地区フォン ノン コミューンのパゴダの碑文です。州（1173年）。 バオアン・パゴダは1995年に省の歴史文化遺物に指定された。ヴィンフック省は2021年から2025年にかけて、バオアン・パゴダの石碑の国宝認定と国定記念物の改善を求める科学的文書を作成する予定である。宝安塔遺跡のランキングは、文化遺産の価値の管理、保存、促進をさらに強化するための活動です。 出典: バオアンパゴダ ヴィンフック
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チャン グエン ハン寺院
タ トゥオン寺院またはトゥオン寺院としても知られるチャン グエン ハン寺院は、200 年以上前の後レ王朝に建てられた芸術的な建築作品です。この遺物は、国民的英雄トラン グエン ハンの人生と経歴に関連しています。彼はもともとトラン王朝の王室の出身で、レ・ロイが明の侵略者を倒し、ラムソンの反乱に勝利するのに多大な貢献をした才能と徳のある将軍でした。 寺院はラップタッチ地区ソンドンコミューンのダカイ村にあります。この寺院は、15 世紀に明の侵略者を倒し国を解放する際にレ ロイを支援したチャン グエン ハン将軍を崇拝しています。この寺院は平らで広くて高い場所に建てられており、チャン グエン ハンの古い宮殿があった場所と言われています。寺院は「ディン」の文字のスタイルで構造されており、壁に囲まれて正方形の「ディエン」キャンパスを形成しています。 建設工事は、神殿の門、生贄の家、ハーレムの 3 つの部分で構成されます。寺院は建設されて以来、主に阮王朝時代に何度も修復と建設が行われました。グエン王朝様式の建築芸術: 滑らかで彫りの深い、シンプルな装飾。 この遺物に関連して、伝説によれば、剣と剣の砥石という 2 つの古代の物体が存在します。 物語は次のとおりです。明の侵略者が我が国を支配していた時代、トラン・グエン・ハンはちょうど青年期を迎えたばかりでした。両親が土地を開拓し、ソンドン農場の頂上にキャンプを張ったので、トラン・グエン・ハンさんは今でも毎日耕し、鍬を引いた。チャン・グエン・ハンさんはゴーラックの畑を耕していたとき、剣と同じくらい長い鉄の棒を耕した。夜、孫池のほとりにある大きな石で刀を研いだことから、その石には斬り跡のような凹みがあったという伝説が残っています。トランの剣。剣はチャン・グエン・ハンが持っていました。偶然、チャン・グエン・ハンはフーハウ川の河口でいかだの所有者から川底から剣の柄の形をした木の棒を渡されました。刃を差し込むと、それがぴったりと合いました。それがその効果です。 その伝説の剣は、ル王朝の最初の国家創設者の輝かしい勝利に関連していました。伝説によれば、トン・タット・トゥエットは後にその剣を借りて、フランス軍と戦うためにカン・ヴオンに持っていったという。 石板はロー川のシルトで長い年月をかけて埋められた後、1998年1月12日、ダカイ村の人々が蓮池に向かって傾いた深さ2メートルで、長さ約2.49メートル、約1メートルの石板を発見した。幅は0.6メートル、厚さは約0.4メートル、重さは約2トンです。この妖精の石は政府とソンドンコミューンの人々によって回収され、誰もが古い英雄の残された痕跡を鑑賞できるようにタ トゥオン コック寺院の敷地内に置かれました。 1984 年、文化省は左将軍チャン グエン ハンの歴史的遺物寺院を国定記念物に指定しました。毎年、彼の生誕と死の記念日、特に春の初めには、この地域や全国の人々が国民的英雄の貢献を記念して線香を捧げるためにここを訪れることがよくあります。 出典: ヴィンフック電子新聞
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ビンソンタワー
ビンソン塔（当時の塔、その後のパゴダ塔、ヴィンカンパゴダ塔）は、ヴィンフック省ソンロー地区タムソン町にあります。かなり長い時代（およそ14世紀から16世紀）の痕跡を残す仏教建築です。ビンソン塔 - ビンカンパゴダは高くて広々とした丘の上にあり、保護区の面積は17,200平方メートルで、以下が含まれます：ビンソン塔、旧タムバオ建物、新タンバオ、インク井戸、住宅ゲストハウス、蓮池、門、補助工事。 1. ビンソンタワー 現在の塔の高さは16.5メートル（塔頂部が折れたため、11階と台座1基のみが残っている）で、最下階の辺が4辺で上に向かって徐々に小さくなる正方形の平面で造られている。 45メートル、11階の一辺は1.55メートルです。塔全体は素焼きのレンガで作られています。塔の基部から 2 階の端までの高さは 6 メートル未満で、最も完全なパターンです。この2階には、菊の列、蓮の花びら、葉、滑らかな花、浮き彫りの龍、そして「ささやき獅子」のモチーフが丁寧に装飾されています...3階以上の装飾は同じです。ただし、上に行くほど塔の面の幅は狭くなり、装飾も徐々に減少します。 2. 旧タンバオ宮殿: 1976 年に大規模に修復され、ディンの字の形をしていました。面積は 131.5 平方メートルで、正面玄関用の 5 室とハーレム用の 3 室が含まれています。特に、建物の正面には6メートルも伸びる2本の青銅の柱があり、玉座の腕のような形をしています。ここの礼拝像の体系は主に 19 世紀後半から 20 世紀初頭のもので、ペイントされた土で作られており、20 世紀のものもいくつかあります。 3. 新三宝: 2012 年に建てられた古い三宝住宅の基礎の上に、建築形式は禅宗寺院の形式です。 4. インクの井戸: 伝説によると、この場所はかつて古代の青い塔の基礎でしたが、この古代の塔が消えたとき、深い丸い井戸の形の穴が残されました。 5. ゲストハウス: 2012 年に新築、面積 283.5 平方メートル、正方形の平面図、湾曲した屋根の建築、伝統的な古代建築と一致しています。 6. 蓮の池: ビンソン塔前の庭園にあり、現在蓮が生い茂っています。 7. 遺跡への門: 4 つのレンガ柱で構成され、中央に 2 つの鉄の門が取り付けられています。2 つの側道は保護ゲートとして木と竹で一時的に囲まれています。 8. ビンソンタワーの装飾 ライオンの泣き声：研究者を困惑させたプロジェクトの1つは「ライオンの泣き声」です。李朝時代の仏教の台座に蓮の冠をかぶった「宝石を捕まえるワニ」とは大きく異なるからです。 ドラゴン：角があり、「巣」の中で丸くなり、頭は円の中心を向き、体は丸まらず正弦波の形をしているため、「袋を結ぶ」ことはなく、足を蹴り出したり、体の上を交差させたりしません。キックアウト、背骨は「鋸歯」の形をしており、片方の前脚は「髪の毛」を掴むために上げられています...今言及した詳細のいくつかは後期トランのドラゴンを思い出させますが、他の詳細は許可しませんビンタワーに起因するドラゴンは、まったく特定のパターンでペイントされます。さらに重要なことは、ビンソンドラゴンはしばしば前足を上げて髪をつかみ、面白くて非常にいたずらっぽいポーズをとることです。したがって、非常に「民族的」です。この場合、それはドラゴンのモチーフのスタイルを採用しています。 Le時代以降のひげ。 カードは比較的ポピュラーなタイプで、多くの意味を込めたモチーフが描かれています。ビン・ソンの「葉」は多くの様式に属しますが、どの様式もシンプルで李朝の「葉」ほど精巧ではありません。 弦菊：李朝時代から丸いフレームの形で存在しており、フレームの内側には他の装飾プロジェクトがきちんと収まります。トラン王朝はその円形レイアウトを継承しました。 三方面（山岳）戦闘：興味深い点は、この戦闘はリー王朝（タップチュオンソン、ナムディン）以来現れ、マック王朝（ハノイ、バヴィのティダン共同体）の下でさらに人気があったということです。 ）。 ビンソンタワーには、建築、芸術、建設技術の点で多くのユニークな特徴があります。ビンソンタワーは芸術的な建築的価値があるだけでなく、「国宝の真珠」と呼ばれる高い美的価値も持っており、レンガにはさまざまな種類の装飾模様があり、場所の形状は円形、円形、円形などがあります。深いもの、浅いもの、暗いもの…職人の手の熟練度が証明されています。ビンソンタワーはユニークな建築の作品で、フランス人によると、これはトンキンで最も美しい塔です。 現在、ビンソン塔遺跡のビンカンパゴダでは、「パゴダフェスティバル」と呼ばれる毎年1月15日に地元で祭りが開催されており、駕籠行列、天候と風、安全で平和な国の祈願などの儀式が行われている。文化的および芸術的プログラム、スポーツ、民俗ゲーム（中国のチェス、人間のチェス、闘鶏など） ビンソンタワー（ビンフック省ソンロー地区）は、2015 年 12 月 23 日に首相によって特別国家記念物に指定されました。 出典: 文化遺産局
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ホア ズオン パゴダ
ホアズオンパゴダは、トゥアンロー地区、バックハック地区、タムドイ地区、ソンタイ町のトゥアンローコミューンにあります。現在はヴィントゥオン地区トゥアンチンコミューンのトゥオン村となっている。この塔は、チンホア元年 (カン タン 1680 年)、レ ハイ トン ズイ ヒエップ王の治世中に建てられました。 ホア ズオン パゴダは、後レ王朝の 1680 年に建てられました。現在残っているのは、非常に巨大で壮大な建築物で、「コン」の形をした間取りが 3 つの主要な建物、フロント ストリート (7 区画) で構成されている遺跡です。上宮（4区画）と先祖の家（5区画）、総面積262平方メートル、面積196平方メートルの20区画を含む2つの廊下、庭の前には樹齢100年の菩提樹と木があります種：ダイ、ガウ、ラン、クロコダイルは、瞑想の扉に厳粛で陰鬱な雰囲気を作り出します。 建築: 垂木の構造は「梁と鉦を積み重ねる」形式で、耐力柱システムはすべて大きな鉄の木で作られ、柱の周囲は 1.5 メートルで、それぞれ 75 センチメートルの正方形の石の土台の上に置かれています。防蟻・防湿。 美術について: ホア ズオン パゴダの卓越した価値は、円形の彫像と木彫りのシステム (主題、棚絵、水平パネル、並列文) で表現された彫刻芸術です。これらは彫像の基本的なクラスであり、一般的にベトナム北部の大乗宗に従って仏教寺院に配置された彫像の体系を表しており、次のクラスが含まれます: 三仏セット、阿弥陀仏、三仏、釈迦牟尼仏、四菩薩、四天王、僧侶像、聖人像、護法者像、祖師仏像。すべての仏像は古い無傷のジャックフルーツの木から作られ、精巧で細心の注意を払った技術、創造的で熟練した芸術によって作られており、高い芸術的美的思考能力と知覚の完璧な調和を示しており、仏法の絶対的な「空」の価値を示しています。仏教の真、善、美の価値観は、数千年にわたる栽培、育成、伝達を通じて日常生活の単純な真理に由来しており、ベトナム人の魂の基本的な部分となっています。木、石、土で作られた像に命を与えるということは、仏陀を礼拝するために寺院に入ると、それぞれの人にとってきらめき、空想的ですが非常に現実的なものになります。 木の彫刻には次のものが含まれます。すべて同じサイズ（長さ 3.0 メートル、幅 0.6 メートル）の 8 つのイ モン（水平の海）の絵で、花、葉、雲、古代の木、鳥、動物などの自然をテーマにエンボス加工、漆塗り、金メッキが施されています。非常に近く、自然で生き生きとしたその中央には、仏教と儒教の哲学が織り交ぜられた、賛美と教えの意味を持つ「偉大な文字」が刻まれています。自然の風景や仏教の布教に関する内容を漢詩で刻んだ8枚の「棚絵」は、彫刻技術、自由な装飾、調和のとれた配置、美しい絵付けを背景に、優れた詩を才能豊かな彫刻に埋め込んだものです。将来の世代が賞賛し、振り返るべき遺産となるに値します。 8組の横パネル、金漆塗りの平行文、正確で整った文章、深遠な意味、包括的な意味論、誠実な心、真の善。古代の遺物に加えて、銅鐸、線香、石碑なども石に書かれた古代の文書であり、将来の世代、世界中からの観光客、僧侶や尼僧が賞賛する機会を得るために永久に保存されます。田園地帯に隠れた静かな瞑想風景。 ホア ズオン パゴダは 300 年以上の歴史があります。この塔は 1994 年 12 月 12 日に国家歴史的遺物に指定されました。 出典: ヴィンフック電子通信ポータル
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近くの観光スポット
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ホーダイライ
ダイライ観光地に行くなら、4月から9月の夏がおすすめです。ダイライは日中は美しい日差しが降り注ぎ、夜は肌寒くなるので、暑さを避けるのに最適な時期です。周囲には多くの緑の森があるため、空気は常に空調されており、ボートレース、アヒル乗り、湖の周りでのヨットなどの楽しいアクティビティに非常に適しています。 ダイライはハノイから約60kmの距離にあるので、車やバイクで行くのがとても簡単で便利です。ハノイから出発する場合は、高速道路 2 号線を進み、タンロン-ノイバイのチケットチェックポイントを通過した後、最初の交差点で左折し、スアンホアレッグで右折し、約 10 キロ直進すると到着します。距離的にはそれほど遠くないのでバイクでも行けますが、安全のために道中注意が必要です。 ダイライ湖は幅 525 ヘクタールで、保護樹木が茂る広大な緑の森に囲まれています。湖の下のビーチから南のタンラン山の頂上に行き、上からの景色を眺めることができ、遠くには魅惑的なタムダオ山脈が見えます。さらに、訪問者はサンディウ族の村を訪れて習慣について学び、非常にユニークで興味深い民族料理を楽しむことができます。 ダイライ湖の真ん中に位置する珠島は鳥島としても知られ、世界中から飛来する数百種類の鳥が集まり、他の場所ではめったに見られない鮮やかな自然の絵画のような場所です。 ダイライに来ると、湖で泳いだり、アヒルに乗ったり、ボートに乗ってダイライ湖周辺の島々を訪れたり、景色を眺めたり、写真を撮ったり、緑の山々や森林を訪れたりするなど、さまざまな興味深いアウトドアアクティビティに参加できます。 。冷たい水を浴びたり、景色を眺めながらゆっくりとアヒルのペダルを漕いだりすれば、忘れられない体験ができるでしょう。 ダイライビンフック観光は最近かなり発展しているので、モーテルもたくさんできています。良いサービスとリーズナブルな価格で一晩滞在する場所を見つけるのはそれほど難しくありませんが、空室になりやすいため、事前に予約する必要があります。特に最近では、フラミンゴ ダイ ライ リゾートも、自然の景観と人間が作った建築物の組み合わせで多くの人に人気です。美味しい料理はもちろん、非常に魅力的なサービスやゲームも充実しています。スイミングプール、ビリヤード、テニス、ゴルフコース、ボート、庭園など、5つ星ホテルの基準に沿ったすべてを楽しむことができます...しかし、価格も他の宿泊施設に比べてかなり高価です。
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1月から12月まで
興寺遺跡エリア
フン寺院は、18 世代にわたるフン王と国王の王族、つまり国の建設に貢献し、ベトナム人の祖先とみなされる人々を祀る場所です。 かつて、この地は 2 つの川となだらかな山々に囲まれたヴァンラン国の首都でした。その地形により、この場所には多くの川、湖、山、丘、肥沃な沖積地が存在し、人々が定住するのに有利な条件を作り出し、同時に紛争の際には簡単に防御したり撤退したりすることができます。 科学的文書によると、フン寺院群はディン ティエン ホアン王 (968 ～ 979 年) の治世中にフン山に建設され始めました。その後、15 世紀頃、後レ王朝のもとで、遺跡地域全体が現在の規模に完全に建設されました。 フン寺の総面積は845ヘクタールで、山麓から山頂まで4つの寺院、1つの塔、1つの霊廟、その他多くの建築物が分布し、全体の雄大な景観と調和しています。時間の経過とともに、フン寺院の複合施設にある多くの遺物は装飾され、補われてきましたが、依然として古代の厳粛な特徴を保っています。 何千年もの間、フン フー トー寺院は厳粛で敬意を表すシンボルであり、国民の文化的および宗教的生活と密接に結びついています。フン・キンの命日は毎年旧暦の 3 月 10 日に行われ、「誰が行ったり来たりしても - 3 月 10 日の命日を忘れないでください」という民謡がベトナム人の潜在意識に浸透しています。 毎年この日、あらゆる世代の「龍と妖精」に属する数百万人のベトナム人が熱心に先祖の地に戻り、フン寺院で線香をあげ、先祖に感謝の気持ちを表し、国家のルーツを思い出し、平和、健康、良いことを祈ります。 特別な歴史的、文化的、科学的価値を持つフン寺院は、2009 年 8 月 12 日付けの首相決定第 1272/QD-TTg により、特別国家遺物に指定されています。 フン寺院は、歴史を通じてベトナム民族コミュニティの深い精神的文化的価値観が集約されたものであると言えます。これは、フン王への崇拝とフン寺院の祭りを通して、非常に具体的かつ鮮明に表現されています。 フン寺祭りは、ベトナム国内・国外を問わず、「龍と妖精」の血を引くベトナム国民全員の注目を集めるベトナムの国力を誇る大規模な祭りです。 2012 年以来、フン キングへの崇拝は、その独特で明確な価値観のおかげで、人類の無形文化遺産としてユネスコによって正式に認められました。これは重要なマイルストーンであり、祖国の人々だけでなく国全体にとっても大きな名誉です。
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2月から4月まで
オウコー国立母寺院
古代より、母なる女神の崇拝はベトナム文化の典型的な美となってきました。多くの歴史家は、この習慣はアウ コー祖先寺院があるヒエン ルオン (フート省ハホア地区) の土地から来たものであると信じています。 古代のガジュマルの木の青々とした葉の下で、ラック ホンの子孫は何世代にもわたってマザー オー コーに敬意を表し、この国の偉大な母の伝説を語り合いました。 伝説によると、アウ・コーがラン・スオン洞窟（現在のフート省タントゥイ地区）で生まれた日、縁起の良い雲が彼女を守り、芳しい香りが空間中に広がったという。成長した彼女は美しく、ほとんどの人より賢く、注意深く本を読み、フルートの演奏が上手で、フォニックスに堪能でした。キン・ズオン・ヴオンの息子であるラック・ロン・クアンと結婚した後、アウ・コーは卵の入った袋を産み、それから100人の子供が孵化した。ある日、ラック・ロン・クアンは子供たちが成長したのを見て、オー・コーの母親にこう言いました。異なる系統。「銅」。講演を終えると、ラック・ロン・クアンさんは50人の子供たちを率いて海へ入った。 オー・コーの母親は50人の子供たちを山へ連れて行き、どこに行っても人々の心を征服し、野生の森を切り開いた。ある日、高い山、広い野原、長い川があるヒエンルオンを通過した母は、すぐに土地を開墾し、人々に稲作、桑の栽培、蚕の飼育、布の織り方を教えました。農場が美しくなると、母は急いで新しい土地へ向かいました。その後、オー・コーの母親はヒエンルオンに戻り、残りの人生をこの場所に執着し続けました。その年の第 12 月の 25 日、アウ コーの母親はガジュマルの木の下に絹のよだれかけを残して天国へ飛び立ちました。そこに人々は国家の母を崇拝し永遠に記念するための寺院を建てました。 オー コー祖先寺院は、レ タン トン王 (1442 ～ 1497 年) の治世中に正式に建てられました。寺院の伝説によると、この寺院は南を向いて、左側にロアン井戸、右側にフォン井戸、前方には文字のように美しいギアク山、後方にはギアク山があり、古いガジュマルの木の下に隠されていると記されています。赤い川は神聖な龍のように蛇行し、周囲を取り囲んでいます。 5 世紀以上にわたり、マザー テンプルは深刻な劣化を遂げてきました。 1998 年、党委員会とヒエンルオンの人々が寺院を修復しました。 寺院は大きくも巨大でもありませんが、その芸術性は高く評価されています。訪問者はここで、Au Co の像、Monsignor Cao Son の像、またはハンモックのドア、梁、上部宮殿のドアの周りのフリーズに施された繊細な彫刻など、多くの遺物を見つけることができます。現在、本寺院はディン様式のレイアウトになっており、ハーレムルームが 3 室、大礼拝室が 5 室あります。 マウアウコー寺院とリンフックパゴダが組み合わさった遺跡複合体は、世界中からの観光客にとって特別な魅力となっています。オ・コ・マウマウ寺院遺跡地域管理委員会の責任者であるグエン・ティ・トゥエット・マイ女史は、「政府の同意を得て、私たちはドット・カオ・ソン僧侶（マウ寺院の次男）を崇拝するために寺院を速やかに修復している」と述べた。 ）は、人々の観光と宗教的ニーズを満たすために、マウ寺院の東500メートルに位置しています。
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2月から5月まで
おお
アオ コー マウ寺院から 8 km、アオ ジョイ - スオイ ティエン観光地は、ハホア地区クアン ケー コミューンのナ山にあります。ここは野生の美しさ、新鮮で涼しい空気を備えた観光地で、探検が好きな観光客に最適です。 伝説によると、1 月 7 日の朝、マザー・オー・コーは後にナ山と呼ばれるノー山へ西に向かい、岩の割れ目に遭遇し、崖を登ってドレスを降ろしてくれる妖精の一団に出会ったそうです。そして玉皇大帝の命令に従って母を天国へ迎え入れます。母が沐浴した水は山の麓まで流れ落ち、小川となり、後世はそれをアオ・ジョイ・スオイ・ティエンと呼び、アオ・ジョイ・スオイ・ティエンで3年間入浴した人は、真珠のように滑らかな白い肌と輝く肌になると言われています。顔は満月のように美しいです。 アオジョイ～スオイティエンに向かう道の両側には大小さまざまな山々があり、その中には周囲の山々よりも高くそびえるナ山がそびえ立っています。訪問者は、アオ ジョイ、ギエン ブット、ヴック サン、ティエン洞窟、ボトムレス洞窟、バン チェ滝、カン ティエンを訪れるには 2 つの主なルートを利用できます。ナ山に源を発し、岩の裂け目を白銀の絹の帯のように流れ、山肌を横切る仙渓は、山や森の滑らかな緑と雲と空の青が混ざり合って浮かび上がり、まさに詩的な景色を作り出しています。近い。那山から流れ出る水は、数多くの滝を経て清流となります。 川床には砂利と黄砂が厚く、清らかで透明で、太陽の光を反射してキラキラと輝いています。その源流には妖精の井戸があり、井戸の底からは冷たく甘い水が噴き出し、妖精の小川が形成されています。フェアリー ストリームは多くのレベルと階段を曲がりくねって、多くの垂直の滝を作り出します。川沿いには高さ約 20 メートルの滝が数多くあり、昼夜を問わず白い泡が流れています。バンコー滝とカンティエン滝は最も美しい滝です。川の両側は熱帯植物の濃い緑色で覆われ、幾重にも密集しています。野生の風景と新鮮な空気が、アオ ジョイとスオイ ティエンに豊かな動植物を生み出しています。高い滝のふもとには巨大な石板があり、長い年月をかけて浸食されて小さな池になり、その底は石板全体であり、ここに独特の美しさを生み出しています。 アオ ジョイ - スオイ ティエンはまだ自然のままで、観光の可能性が豊富にあり、ここの植物相が非常に多様で豊かであるため、あらゆる種類の登山、キャンプ、リラクゼーション、科学研究を発展させることができます。現在、この観光地への道は舗装されており、観光客が興味深い体験をすることができるようになりました。
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3月から11月まで
スアンソン国立公園
スアンソン国立公園への旅行経験によると、季節ごとに異なる美しさがあるため、いつ旅行しても合理的です。乾季には、道路は移動しやすくなり、より多くのリスクを制限でき、景色はより新鮮で、外出に便利です。しかし、雨季には、スアンソン国立公園への道は少し険しいかもしれませんが、訪問者は珍しい、雄大で力強いせせらぎの滝に感嘆するでしょう。 各人のニーズに応じて、運ぶアイテムの量は異なる場合があります。この観光地の近くには食料品店や消費者サービスを提供する場所が少ないため、訪問者は衣服、身の回り品、食料品（キャンディー、インスタントラーメン、牛乳など）、靴などを積極的に持参する必要があります。携帯電話やカメラ用の予備の充電器をご持参ください。 スアンソン国立公園に来たら、まず触れなければならないのは、ハンナ、ハンラン、ハンルン、ティエンガー洞窟、トータン洞窟です。野生的で涼しく美しい景色がたくさんあり、人間に近いですが、それほど魔法的で神秘的ではありません。 次に、スアンソン国立公園の村々を訪れ、ここの人々の文化、原始的で素朴な生活、独特の習慣について学びましょう。彼らと一緒に、編み物道具、錦を織ったり、ワインを発酵させたり、村の近くの川で釣りをしたりするなどの日常的な作業を体験してください。 その後、市場を散策してみると、エスニックな雑貨がたくさん売られているので、友人や親戚への贈り物として、また自分用に、意味のあるものを自由に選んでみてはいかがでしょうか。 日中帰宅する場合は、積極的に飲食したり、ファストフードを持参したりすることもできます。それ以外の場合、フートでおいしい料理を楽しむには、タンソン市またはベトトリ市に移動する必要があります。おすすめの料理としては、フートーの酸っぱい肉、フートーの犬の肉、豚足と煮込んだキャッサバの野菜スープなどがあります。フートの飲食店やレストランの価格は非常に手頃で、利益のために一切の手を抜いていません。
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3月から8月まで
AI Travelviet