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歴史、文化、人々、絶景——ベトナムのすべてがここに。
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チャ ヴィンには、古代文化と今日の発展が融合した魅力的な川の美しさがあります。この場所には、ホーおじさんの寺院、ギアック リン パゴダ、オン マット パゴダなど、多くの歴史的および文化的遺跡があります...63Stravel でチャ ヴィンにある 14 か所の歴史的遺跡を探索して、最も興味深い西部旅行を楽しみましょう。
全国的にランク付けされているチャビンの 14 か所の史跡をぜひ訪れてください
チャビンの12の名所旧跡リストをたどり、発見に満ちたメコンデルタへの旅に出かけましょう！
BODHICULÀMANI パゴダ (Ap Soc パゴダ) の遺物
ボディキュランハニ パゴダ (アプ ソック パゴダとしても知られています) は 1541 年頃に建てられました。アプ ソック パゴダは、典型的な南部建築様式を備えた典型的なクメール パゴダの 1 つで、400 年以上の歴史があります。ここはクメール人コミュニティの宗教的および文化的中心地であるだけでなく、フランス人やアメリカ人に対する抵抗戦争の強固な拠点でもあります。
Di tích Chùa BODHICULÀMANI (Chùa Ấp Sóc)
レジスタンス時代、パゴダは多くの革命幹部を守る場所であり、人々を積極的に動員して金銭や米を寄付し、さらには石油プラントや武器製造ツールを寄付した。寺院の僧侶や仏教徒も、自由と民主主義を求める多くの闘争に参加しました。
革命の大義と社会事業への重要な貢献により、アプソック・パゴダはチャビン省のベトナム祖国戦線委員会から功労賞を授与され、僧侶のタック・イェンは大統領から第二級抵抗勲章を授与されました。 2009 年 3 月 3 日、文化スポーツ観光省は、決定第 834 号/QD-BVHTTDL に従って、ボーディクママニ パゴダを国家歴史的遺物として認定しました。これは、地元の歴史と文化において塔が重要な役割を果たしていることの証です。
オンマットパゴダ
オン マット パゴダは菩提寺としても知られ、チャ ヴィン市 1 区にあります。以前は、この寺院は埠頭と運河の近くに位置していたため、「ベン寺院」を意味するワット コンポンとして知られていました。新しい名前「Bodhisàlaraja」は、「Bodhi」（仏陀）、「Sàla」（クメール人の神聖な沙羅の木）、そして「Raja」（王）という言葉を組み合わせたもので、ここのコミュニティの啓発と永遠の命を意味しています。
市内中心部に位置するオン マット パゴダは、大きな寺院であるだけでなく、チャビン省のクメール仏教の中心地でもあります。このパゴダは、州および南西部地域のクメール語のパゴダとつながっており、マハニカイ派クメール仏教管理局の本部でもあります。約 1.3 ヘクタールの面積を持つパゴダは、そのユニークな建築で目立つだけでなく、クメール民族文化の教育と発展において重要な役割を果たしています。
チャビンのオンマットパゴダ観光
オン マット パゴダの門は、屋根を支える 8 本の柱からなる芸術的傑作で、カイノ神鳥と一対の七頭の蛇の像が彫られています。本堂に入ると、32 本の精緻な装飾が施された貴重な木の柱と、竜の群れを思わせる本堂の屋根のデザインが際立った大きな釈迦如来像が目に入るでしょう。寺院の図書館は伝統的な木造高床式住宅建築で建てられており、多くの貴重な古文書が保存されています。
オン マット パゴダはクメール文化の保存と発展に大きく貢献し、フランス植民地主義者の「無知」政策との戦いに貢献し、コミュニティの教育を受ける権利を促進してきました。この寺院は、科学、技術、芸術を生活に応用するコミュニティの文化センターでもあります。 2009 年、この塔は文化スポーツ観光省によって国家歴史文化遺物およびユニークな建築芸術作品として認められました。
プノ・オム・プン・パゴダの歴史的遺物（シリヴァンサラマ）
プノ オム プン パゴダ (ロン チュオン パゴダとしても知られる) は、25,000 平方メートルのキャンパスに 1868 年に建てられました。これは典型的な建築様式を備えた傑出したクメール塔の 1 つであり、タン ヒエップ コミューンのシンボルと考えられています。
当初、塔は狭い敷地に建てられました。 1928 年、タック サライ氏とタック ティ エム氏の家族による土地の寄付とクメール人コミュニティの寄付のおかげで、パゴダはこの地域のクメール人文化センターとして拡張されました。 48 世代にわたる修道院長と多くの修復を経て、最近では 2005 年に大規模な修復が行われ、現在この塔はタック サ ヴァーン尊者によって率いられています。
プノ・オム・プン・パゴダ（シリヴァンサルーマ）の歴史的遺物は州の記念物に指定されています
プノ オム プン パゴダは、宗教、文化、教育の中心地であるだけでなく、戦時中のアメリカ帝国とベトナム共和国政府による抑圧との闘いにおける役割でも際立っています。このパゴダは、人民軍の英雄タク・ゴック・ビエンを含む、多くの立ち直る革命戦士を育ててきました。党新聞から「革命の伝統が豊かなクメールのパゴダ」と称賛されたこのパゴダは、仏教徒と在外ベトナム人の貢献により現在も修復が続けられている。
プノ オム プン パゴダは、長く背の高い涅槃像がひときわ目立ち、多くの観光客を魅了しています。同時に、パゴダはチョル・チュナム・トマイ、ブン・プチュム・ベン、オク・オム・ボク、カティナなどの伝統的な祭りを開催する場所でもあり、クメール族の文化的および精神的価値観の維持および促進に貢献しています。チャビン省総合博物館は、近い将来この塔を省の遺物として分類するよう省人民委員会に提案するための文書を収集している。
宝門塔革命史跡
バオ モン パゴダ (ドン ボン バク パゴダとしても知られる) は、チャ クー、カウ ガン、ズエン ハイの 3 つの地区に隣接する戦略的なエリアにあります。フランスとアメリカに対する二度の抵抗戦争の間、ここは激戦地であり、敵は宗教を利用して同胞を分断し、革命を妨害した。
ドンチャウコミューン細胞が設立されて以来、バオモンパゴダは革命活動の重要な拠点となっています。党細胞書記のトラン・ヴァン・コイ氏と上級僧侶のキム・ニュー・ケム氏は、幹部を収容し、反敵活動を組織する場所としてこの塔を選び、僧侶たちを動員して省愛国促進委員会を設立した。
バオモンパゴダの遺物
1946 年から 1950 年にかけて、タン ケー氏とンガ氏が主催した寺院での授業が革命の指針を広め、若者を教育しました。 1951年、高僧キム・ニューケムは敵に射殺された幹部の治療と埋葬を行う一方、文書や革命幹部の隠蔽も行った。
アメリカ人に対する抵抗戦争の間、パゴダは多くの秘密掩蔽壕を備えた革命の拠点であり続けました。 1960年にバオモンパゴダで行われたドンタデーの抗議活動は、愛国者の釈放と自由を求めて大きな反響を呼びました。敵は激しく反応したが、動きを止めることはできなかった。
1968年末、バオモンパゴダは包囲されましたが、僧侶のキム・ニュー・ケム氏は敵を攻撃しないよう巧みに説得しました。 1974 年 9 月には、パゴダは情報収集と解放キャンペーンの準備においても重要な役割を果たしました。
バオモンパゴダは、数十テールの金、数千ブッシェルの米、および多くの品物で、抵抗戦争に多大な貢献をしました。 25人の僧侶と仏教徒が英雄的に命を犠牲にした。キム・ニュー・ケム長老は国家から第二級抵抗勲章を授与された。この塔は、チャビン省人民委員会の 2005 年 6 月 10 日付けの決定第 1022/QD-UBND に従って、省の歴史的遺物として認められました。
アン パゴダ
アン パゴダは、アンコラジャボリー パゴダとしても知られ、バ オム池とクメール民族文化博物館の近くにあります。これは、南クメール民族の古代の美しさと独特の建築物が際立っている、国家の歴史的遺物の 1 つです。
この寺院は 10 世紀に建てられ、何度も修復と修復が行われてきました。しかし、塔の本堂は今でも初期の美しさを保っています。寺院の建築はそびえ立つ塔が印象的で、荘厳で魅力的な外観を作り出しています。塔の敷地は約3.5ヘクタールあり、星、油、竹、竹などの古木と幅4メートル、長さ400メートル以上の堀に囲まれ、涼しくて静かな緑の空間を作り出しています。
アン パゴダ - チャビンの美しい古代クメール塔
寺院の本堂、またはプレア ヴィヒアは、長さ 36 メートル、幅 24 メートルで、高さ 2 メートルの基礎を持つ緑色の石で建てられ、広い回廊で囲まれています。本堂の屋根は瓦葺で、柱は銘木で造られています。本堂には仏教思想や釈迦の生涯を反映した絵画や仏像が展示されています。
アン パゴダは、チャ ヴィンの有名な観光地であるだけでなく、クメール人の文化的、宗教的アイデンティティが染み込んだ、神、妖精、魔法の鳥の像が数多くある洗練された彫刻芸術を保存する場所でもあります。パゴダを訪れると、チャビン市の伝統と現代の美しさを体験しながら、神聖な雰囲気を感じ、パゴダの特別な精神的空間に浸ることができます。
>> 詳細: すべての観光客を「魅了する」チャビンの美しい観光スポット トップ 9
コンタウ兵器受領所の歴史的遺物
コンタウ武器受領埠頭の歴史的遺物エリアは、チャビン省の重要な国家遺物の一つです。この場所は、若い世代のための伝統的な教育の場であるだけでなく、バドン観光エリアと風力発電を組み合わせた潜在的な観光地でもあり、沿岸地域の継続的な文化と観光のクラスターを形成しています。
コンタウ兵器受領埠頭歴史遺物エリアが地方の観光地として認識される
面積 5,843 平方メートルのコン タウ埠頭は、その好立地と人々の支援のおかげで、かつてはフランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争の重要な拠点でした。 2004 年 1 月 19 日、文化スポーツ観光省はこの記念碑を国家記念物に指定しました。 2008 年、チャビン省は 17 億ドン以上を投資して記念碑と展示施設を建設しました。 2015 年 12 月 23 日までに、コン チュン寺院とコン タウ オン廟も、コン タウ兵器受領基地制度に基づく国定記念物として認められました。
現在、遺跡の敷地面積は20,539平方メートルと計画されている。毎年10月23日、ホアン・ヴァン・タイ同志が759水上輸送チーム設立の決定に署名した日を祝う式典がここで開催され、番号のない列車の伝統的な日となっている。コンタウ埠頭はベトナム人民の勝利の証であるだけでなく、困難な状況下での兵士たちの勇気と創造性を示しています。歴史上前例のない港の保護と建設を支えてきたのは人々の支援であり、深い団結と愛国心の精神を示しています。
フック・ミー・トゥーの遺物
ケイクアンパゴダまたはバソーパゴダとしても知られるフックミーパゴダは、チャビン省で長い歴史を持つパゴダです。 「カイクアン・パゴダ」という名前は、かつて塔の前の川岸にあった巻き毛の大きな木に由来しており、「バソー・パゴダ」という名前は、バソーとしても知られる移民のファム・ティ・ドー夫人に敬意を表しています。ゴーコン出身で 1886 年に寺院を設立しました。
フックミ遺物（バソー塔）
パゴダはタウラウ川の隣、1 ヘクタール以上の敷地内にあります。川の対岸には省党委員会基地区域（ハムレット５基地区域、マイロン）があり、塔の南約５００メートルには地区党委員会基地区域（レイ・ティエウ基地区域）がある。この塔は歴史的、文化的価値があるだけでなく、以前の抵抗活動でも重要な役割を果たしました。
ギアック リン パゴダ (バット パゴダ)
ギアック リン パゴダはコウモリ パゴダまたはバ ソー パゴダとしても知られ、かつての寺院の敷地内に多くの種類の鳥、特にカラスやコウモリが出現したため、「コウモリ パゴダ」としてよく知られています。 1886 年にゴーコンからの移民、バ ソーとしても知られるファム ティ ドー夫人によって設立されました。
高台に位置し、スギナ、タマヌ、ジャポニカ、竹などの古木に囲まれ、静かで神聖な空間が広がっています。寺院に入ると右側には慈悲と救いを象徴する大きな観世音菩薩像が安置されています。この塔は、仏陀や菩薩、阿羅漢などの関連する神々を崇拝するだけでなく、孔子、老子、さらには巴中徐、桃泉、タイおじさん、クイおじさんなどの民間信仰の神々も崇拝しており、宗教との融合を反映しています。人生。
コウモリパゴダ - “不気味”な聖地
このパゴダは他の多くのパゴダと比べて規模や建築の点で際立っているわけではありませんが、金色の木製パネルが顕著な特徴であるため、ギアック リン パゴダには豊かな革命の歴史があります。 20 世紀初頭以来、ここは愛国者と赤色青年組織の活動の中心地となってきました。
レジスタンス時代、パゴダは秘密活動、武器の輸送、重要な会議の開催場所でした。 1998 年、ギアック リン パゴダは国家の歴史的および文化的遺物として認識され、観光客に開放され、道徳と歴史を振り返る場所として認められました。
ミセス・コー・ハイのフロア
Ba Co Hy Ba Dong パビリオンは、Ba Ba Dong パビリオンまたは Ba Co Hy Thuong Nuong Nuong パビリオンとしても知られ、特にビントゥアンと中南部地域で発展したベトナム漁民の重要な文化遺産です。バ・コー・ヒを崇拝する信仰は、何世紀も前に漁師たちによって南部にもたらされました。
チュオンロンホアに位置し、多くの建設段階を経ています。当初、この宗教施設は木とヤシの葉で作られた簡素な建物でした。 20 世紀初頭までに、村人たちは竹と瓦屋根でそれを再建しました。アメリカとの戦争中に、バラウは大きな被害を受けましたが、2008 年に広々とした建築物で再建されました。
トゥオンヌオンドンのレディ・コー・ヒーの家の遺物
Lau Ba は 1 階と 2 階の構造になっています。 1 階には、タイ氏、クイ氏、ナム ハイ コック (クジラの精霊) などの他の神々の祭壇とともに、チュア シュー夫人が祀られています。上の階は閉鎖された礼拝スペースで、コー・ヒー夫人の像やその他の神々を礼拝する祭壇があります。特に、ここでのコー・ヒー夫人は、チュオンロンホア住民の愛国心と民族的ルーツを反映した、有名な女性将軍であるトリウ・ティ・チンと同一視されています。
バラウは、その精神的な価値に加えて、革命の歴史において重要な役割も果たしており、かつては 1945 年 8 月の蜂起の前に党細胞とパイオニア青年組織の会合の場でした。抵抗戦争中、ラウ バは共和国防衛軍の駐屯地でもありました。 Ba Dong Ba Co Hy Ba Dong パビリオンは、2015 年に省レベルの歴史文化遺物として認められました。
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ティーキナサコル タ ロン パゴダの遺物
ティーキナサコール タ ロン パゴダ (カイコイ パゴダとしても知られる) は 1816 年に建てられ、チャ ヴィンにある典型的なクメール パゴダの 1 つです。抵抗期間中、パゴダは爆弾や銃弾によって大きな被害を受けましたが、僧侶や仏教徒によって何度も修復され、南クメールのパゴダの典型的な建築的特徴が今も残されています。
この地域におけるクメール人の宗教活動の中心地であるだけでなく、革命当局者を守る秘密作戦基地でもある。抵抗戦争中、パゴダは革命幹部の住居と保護において重要な役割を果たした一方、僧侶や地元の子供たちのためのクラスを組織し、党の政策を宣伝しました。多くの革命幹部がパゴダによって育成、保護され、後に党や国家機関で重要な地位を占めました。
ティーキナサコール タ ロン パゴダは、その歴史的価値に加えて、クメール パゴダの芸術的建築物、特に多くのユニークな芸術作品を備えた本堂でも際立っています。パゴダの建築複合体には、正門、脇門、本堂、サンガ、サラ、学校、旗竿、火葬塔、納骨堂塔、ネアクタの家が含まれています。
ティエンヴァン寺院遺跡
ティエン ヴァン寺院 (ティエン スー寺院としても知られる) は 1943 年に 16 平方メートルの敷地に建てられ、貴重な木材で作られた柱と壁、湾曲した瓦屋根、タイル張りの床が特徴です。ファム・ヴァン・ルオック氏とヴオン・ハオ・トゥアン氏の寄付により建てられたこの寺院は、チャビン省の教育活動に貢献した教師を崇拝しています。正面の木の銘板には「不滅の記憶」、内側の銘板には「百の矢が海を渡る」と書かれており、後ろの大理石の石碑にはベトナム人、クメール人、中国語、フランス語の教師 139 人の名前が記録されています。
ティエンヴァン寺院の遺物が省の遺物にランクされる
2004 年に州の文化記念物に指定され、亡くなった教師を讃え追悼する場所です。毎年、フンキンの命日（旧暦3月10日）、始業日である12月23日、学年末、特にベトナム教師の日（11月20日）などの主要な祝日には、多くの学生と学生が集まります。先生たちがお寺を訪ねてお焼香をしてきました。これは、教育と祖国の保護に多大な貢献をしてきた教師たちに、世代を超えて感謝の気持ちを伝える集会の場です。
ロン ドゥック コミュニティ ハウス
Thanh Hoang Temple としても知られる Long Duc Communal House は、Tra Vinh City 2 区 Pham Hon Thai Street 8 にあります。 1920 年代から 1930 年代にかけて建てられた Long Duc 共同住宅は、南部村の共同住宅の伝統的な建築様式が際立っています。この共同住宅には、国の文化を反映した多くのユニークな彫刻や絵画があり、古代の建築美が今も残っています。
ロンドゥック共同住宅遺跡（タインホアン寺院）
2021 年に、ロンドゥク共同住宅は芸術的な建築タイプを備えた国家歴史文化遺物に指定されます。ここは、チャビンの土地の文化的および歴史的価値を探求したい観光客や研究者にとって魅力的な目的地です。
オン パゴダ (フック ミン クン パゴダ)
オン パゴダとしても知られるフック ミン宮殿は、チャビン市の中国人コミュニティの著名な文化遺産です。 1556 年に建てられたこの塔は、何度も改修と修復が行われ、最近では 1991 年と 2000 年に修復されました。2005 年には、フック ミン クンは芸術建築の類型として国家歴史文化遺物に指定されました。
チャビンのオン・フォク・ミン・クン・パゴダを訪問
寺院の敷地は800平方メートル以上の広さがあり、伝統的な中国の「内外」建築様式が取り入れられています。主要プロジェクトは、前殿、中宮殿、正宮殿の 3 つの建物と、左右の宮殿の 2 列の家で構成され、「カウ」という言葉の形をしています。すべての建物の屋根は、複数階建ての陰陽瓦、エメラルドグリーンのガラス張りの屋根、貴重な木製の垂木で覆われています。
フック ミン宮殿は、柱や柱に施されたドラゴン、フェニックス、中国文化のシンボルなど、精緻な彫刻の細部で際立っています。正面玄関は3つの扉があり、正面の扉は箱型のデザインで、古代中国の物語を表す神々やレリーフが装飾されています。中殿と本殿は、八仙獣図案や洗練された横画など、伝統的な美術様式を継承しています。
ホーおじさん寺院
チャビンおじさん寺院は、チャビン市中心部から北に約 4 km のロンドゥックコミューンのビンホイ村に位置し、1989 年以来国家の歴史的文化遺物となっています。面積は 5.4 ヘクタールで、この遺跡には、ホーチミン大統領の寺院、ホーおじさんに関する展示館、緑豊かなキャンパス、魚のいる池、キャンプ場などが含まれています。特に、ハノイの大統領官邸にある高床式住宅に似せて設計されたホーおじさんの高床式住宅の模型があり、記念碑の際立ったハイライトとなっています。
チャビンアンクルホー寺院 - 革命の伝統を教育するための赤い演説
人々が西部を探索する計画を立てるのに役立つ、チャビンにある 14 の史跡のまとめ。この情報が読者の皆さまにとって有益であり、皆様の楽しいチャビン地方旅行の一助となれば幸いです。
ヴィンロン 6634 ビュー
更新日 : 09/09/2024
ヴィンサン観光地はヴィンロンの魅力的なエコツーリズムの目的地の 1 つであり、国内外から多くの観光客が集まります。ビンサン観光地を訪れた訪問者は、西河地域の土地と人々について学ぶ機会を得られます。 ビンサン観光エリアは、ビンロン省ロンホー地区、アンビンコミューン、アントゥアン村、グループ14、ミートゥアン橋の向かい、アンビン島の始まり、コーチエン川の岸沿いに位置しています。ビンロンに旅行する際、ビンサン観光エリアに行きたい場合は、アンビンフェリーターミナルを通過し、標識に従ってさらに3km進む必要があります。 ホーチミン市中心部からサイゴン・ティエンザン高速道路方面に約35km進み、高速道路の終点でミートゥアン橋に向かって右折し、約60km進むとミートゥアン橋に到着します。有名なところでは、これは西部初の斜張橋で、ビンロン省とティエンザン省を結ぶティエン川に架かっています。ミートゥアン橋のすぐ下り坂で、観光客はヴィンロン方面に左折し、最初の交差点で左折して川岸に沿ってヴィンサン桟橋まで進みます。ここから、訪問者はボートに乗ってアンビン島を通過し、ビンサン観光地に到着します。 約 2.2 ヘクタールの面積を持つヴィン サンは、さまざまな果樹が植えられた相互接続された運河システムを備えた大規模な自然庭園であり、南西部地域の典型的な河川庭園の空間です。ここは、多くの希少種の鳥や動物が保存されている場所でもあり、一連の民俗ゲームや現代ゲームが楽しめる魅力的なエンターテイメント エリアでもあります。 ヴィンサン観光地に来ると、訪問者は田園地帯の快適さと新鮮な空気を満喫し、南部の庭園生活を探索する機会を得ることができます。 観光客にとって最も魅力的なポイントは、ヴィンサン観光エリアの庭園を訪れることです。園内にはランブータン、イチゴ、マンゴーなど多くの種類の果樹があり、入園券を購入したお客様は自由に食べることができます。 ビンサン観光地には、幅広い年齢層に適したゲームがたくさんあります。スリルがお好きな方には、ワニ釣り、ダチョウ乗り、草スキーなどをお楽しみいただけます。 カントリーゲームに参加したい場合は、魚を捕まえるための池叩き、水球、アヒルを捕まえるためのバスケットボートレース、ディンギーボート漕ぎ、ロープウォーキング、モンキーブリッジ、自転車橋などのゲームを選択できます。 その中で、黒のタートルネックの衣装と伝統的なバンダナを着てカニやカタツムリを捕まえるプログラムで、本物の南部の農民に変身する体験は、多くの人に最も愛されています。 観光客は童心に戻り、カニやカタツムリの捕獲プログラムに一緒に参加し、カニ針を使って洞窟を深く掘り、腕を上げて健康なカニを引き抜いた懐かしい日々を思い出すことができます。 。 すべてのカニとカタツムリを捕まえた後、訪問者は土鍋でレモングラスと一緒に煮、スパイシーなレモンチリ塩に浸したカニとカタツムリの料理を自分で作り、訪問者を間違いなく懐かしくさせるヴィンサンもち米酒を飲むことができます。 特に、ヴィンサン観光地には、60 羽以上の成鳥を伴うアフリカのダチョウの群れもあります。これはメコンデルタの真ん中で飼育され発達した世界最大の鳥です。南西部の清々しい自然の中で、自由に砂浜を駆け回る「ダチョウに乗ったヒューゴ」に変身することができます。若者に大人気のサービスです。 ビンサン観光地には、エンターテイメントに加えて、南部の川地域のユニークな特徴ももたらします。クルーズ船に乗れば、小さな運河の奥深くまで入り、川沿いにある南園の有名な伝統工芸村を訪れることができます。アンビン島の人々の伝統工芸であるココナッツキャンディ作りやもち米酒作りを楽しみましょう。 0.5 ヘクタールの池に 12 種以上、約 1,000 羽の鳥が生息する鳥園を訪れてください。 ヴィン・サン・レストランは観光地に位置し、コーチエン川沿いに大小3つのレストランと飲食ブースがあり、魚のグリル、魚醤鍋、鴨のグリルなど西部地域の素朴な料理を専門としています。 、鴨粥鍋、カニ鍋……。その中には、ワニやダチョウの肉を使った非常に奇妙でおいしい料理、特にレモンシナモンチキン鍋があり、おいしいベトナム料理99のリストにランクされています。 楽しんで食事をした後は、ベトナムの古典演劇の一種であるオペラを鑑賞し、古典的な昔話を上演することが多く、衣装は色彩豊かで、キャラクターごとにデザインが指定され、独特の音楽やダンスと合わせて魅力を演出しています。視聴者は言語の壁や文化の違いを乗り越えることができます。ヴィンロン省は西洋で初めて、この伝統芸術を復活させ、保存し、国内外の観光客に宣伝する取り組みを行っています。
ヴィンロン 3238 ビュー
11月から4月まで
ロマンチックなコーチエン川のほとりにある都市ビンロンに来て、訪問者は多くの有名な歴史的および文化的遺跡を訪れます。そのうちの 1 つは、フランス軍がヴィンロン城塞を占領した後、グエン王朝から残された典型的な建築作品、ヴァン タイン ミューです。この場所は「南のクォック トゥ ギアム」として知られており、古代の私たちの祖先の勤勉な精神についての貴重な物語が数多く保存されています。 ヴィンロン文廟は、ヴィンロン市の南東、ビンロン省ビンロン地区のロンホー村にあり、現在はヴィンロン市4区にあります。ビンロン旅行の際、文廟を訪れたい場合は、ビンロン市の中心部からロンホー川沿いのトランフー通りを進むと、わずか 2km ほどで到着します。 ヴァン タン寺院ヴィンロンは、南部に建てられた最初の 3 つのヴァン タン寺院のうちの 1 つです。他の 2 つの文廟は、ドンナイ省ビエンホア市と古代のギアディンの土地にあります。このプロジェクトは 1864 年に開始され、孔子とその生徒たちを崇拝するグエン トン博士によって 1866 年に完成されました。名目上は儒教を奨励しているが、実際には聖賢を奨励し、愛国心を教育する文化活動の場となっている。 ヴァンタン寺院の建設が完了したとき。文廟協会は管理と参拝を担うために誕生しました。フエの宮廷は儀式と犠牲を指導し、ヴァンタイン寺院の世話をするために20人の寺院係員を割り当てました。この場所は南西部の文化の中心地となりました。学者やゲストがここに集まり、詩や世界情勢について話し合いました。 1867 年にヴィンロンを占領した後、フランス植民地主義者はグエン王朝が残した文化的作品を破壊し、文廟の破壊を意図しました。ファン・タイン・ジャン氏の教えを実践し、チュオン・ゴック・ラン氏（つまりノン氏）は、ヴィンロンの土地の文化遺産であるヴァン・タイン・ミュウを保護するために多くの措置を模索しました。 ヴィンロンを占領した後、フランス植民地主義者たちは木材不足を口実にして県総督宮殿を建設し、ヴァンタン寺院を破壊するつもりでした。当時、バ・ホー・チュオン・ゴック・ランさん（ミンフオン出身）は、この文化的作品を保持するための遠征軍に加わるよう同胞たちから指名された。それから現在に至るまで、ヴィンロンのヴァンタン寺院は 1872 年、1903 年、1914 年、1933 年、1963 年、1994 年、2006 年、2007 年に改修されました。 多くの歴史的出来事を経て、建物は何度も修復と改修を繰り返しながらも当時の建築様式を保っており、1991 年に国の文化財として認められました。 静かな川に面した荘厳な 3 つの門は、3 階建ての屋根を持つ古代様式で建てられ、シンプルですが芸術的で、2 本の柱には優雅なトゥーレンが彫刻されています。 門の後ろには、ダイタン宮殿へと真っ直ぐに続く神道があります。両側には聖神殿と同時代の星が二列にそびえ立っている。 2列に連なった高い木々が、手入れの行き届いた庭園と遺跡に奥行きを与え、不思議なほど厳粛で静かな雰囲気を醸し出しています。花や葉に囲まれたその道では、訪問者は時間の経過とともに色あせた 3 つの石碑を鑑賞することができます。 門前にはファン・タイン・ジャン氏の著作を記録した石碑があり、表面には寺院建立の理由が述べられ、聖人と宮廷の功績を讃え、裏面には功労者の名前が讃えられている。 。文廟に関連する歴史的時代を示す貴重な石碑は、合計 3 つあります。ファン タイン ジャンの石碑に加えて、1903 年の寺院の修復を記録した石碑や、花と線香を作るために土地を寄付したチュオン ティ ローン女史 (チュオン ゴック ラング氏の娘) への功績を記録した石碑もあります。 孔子廟は以前は木の柱と地面に瓦屋根が置かれた簡素なものでしたが、1903 年に木の柱に建て替えられ、中国のレンガが敷き詰められ、大瓦と筒瓦で覆われました。孔子廟には、歴史的および文化的価値があり、南部の人々の学習への愛情を示す、平行な天壇と水平パネルのペアが多数あります。 本堂は、螺旋を描くカタツムリの階段を重ねた様式で造られています。孔子の像は中央に崇拝されており、その両側に 4 人の巨匠がいます。また、左右の祭壇には他の12人の偉大な学者も祀られています。屋外には、孔子の 72 人の有名な弟子を記念する場所として 2 つの小さな廟 (Ta vu、Huu vu) が建てられました。 Van Xuong Cac は遺跡の入り口に位置し、両側に 2 門の大砲があります。 1921 年に作られたこれらの古代の大砲は、埠頭 (現在のヴィンロン博物館の前) に置かれていました。 1937 年にヴァン タイン ミューが寄贈され、1960 年には台座の上に堂々と置かれました。 Van Xuong Cac は、カタツムリの階段を重ねるスタイルで建てられています。 2階には本を保管し、学問試験を司る神、ヴァン・シュオン・デ・クアンを祀る場所があります。階下、中央のスペースは作家たちが座って会話する場所で、後ろには洗練された彫刻が施された祭壇があり、中には2枚の石板が置かれ、ギアディンの土地の2人の主要な学者、ヴォー・チュオン・トアンとファン・タインを称賛する文章が並行して書かれている。 毎年、ダイタン宮殿ではスプリングディンとトゥディンの礼拝式が行われ、トゥイヴァンラウでは旧暦7月4日と5日にファンタインジャンの礼拝式が行われ、旧暦の 12 日と 10 月 13 日の忠誠なミカン。祭りの機会に、ヴァンタン寺院は世界中から多くの観光客を歓迎します。
ヴィンロン 3631 ビュー
1月から12月まで
アンビン島には、ビンロン省ロンホー地区にあるアンビン、ホアニン、ドンフー、ビンホアフォックの 4 つのコミューンが含まれています。コーチエン川とハムルオン川に囲まれた砂丘の地形を持つヴィンロンは魅力的な観光地となっており、南西部の特徴である川沿いの地域での忘れられない経験を訪問者に与えてくれます。 ク ラオ アン ビンに来ると、訪問者はサンパンを漕いで運河を漕ぎ、両岸の魅力的な川の景色を眺めることができます。涼しい風と船首での歌声は忘れられない感動をもたらします。または、静かで静かな庭園の空気を吸いながら、並木のある村の道をサイクリングすることもできます。 西洋の庭園観光の典型である、熟した真っ赤なランブータン園やリュウガン園、オレンジ園、果物が実るミカン園などを訪れてみましょう。園内ではほぼ一年中、季節を問わず果物を気軽に楽しむことができます。チン・ホアン氏のランブータン園、チン・カン氏のランブータン園、タム・ホー氏のリュウガンと胡椒園、その他無数の果樹園などの特別な果樹園。 おいしい果物がたくさん食べられるだけでなく、古民家訪問や川文化が息づく工芸村訪問など、さまざまな興味深い体験ができます。溝を掘って魚を捕まえたり、ガーデニング、釣り、食事の準備、フォークケーキ作り、オペラ鑑賞などを体験してください。 クラオアンビンの有名なスピリチュアルな観光地は、コーチエン川左岸のティエンビーチにあるティエンチャウパゴダです。このパゴダは 1740 年から 1750 年に建設され、ヴィンロンだけでなく、妖精の浜の伝説に関連して南西部全体でも有名な古代パゴダです。 カイ クオン古民家は、ヨーロッパの外観と古代アジアの特徴が融合した建築作品として知られています。ビンホアフォックコミューンのボートで賑わうカイムオイ運河のほとりに位置し、多くの観光客が訪れる場所です。この家の最も魅力的な特徴は、3 つの部屋すべてを繋ぐ一連の木製パネルであり、龍、鳳凰、鳥、木などの繊細な彫刻が金箔の朱色で描かれており、非常に目を引きます。 ビンサン観光地を訪れた訪問者は、鳥獣園を訪れ、砂の上を自由に駆け回るダチョウに乗り、ワニ釣りをし、猿橋の歩き方を学び、草ぞりで遊び、村の道路を自転車に乗ることができます。運河に沿ってカヌーを漕いだり、網を広げたり、釣りをしたり、溝を掘って魚を捕まえたり... アンビン島には、フックディン金杏村などの伝統工芸村もあります。観賞用の花である黄杏の栽培に特化した伝統工芸村で、樹齢数百年の杏の古木を鑑賞したり、季節になると杏の花が咲き乱れる黄杏の里の雰囲気を楽しむことができます。旧正月。 アンビン島には四季折々の自然が健全な木々や甘い果物をもたらし、島の人々は川、運河、果樹園を観光名所やホームステイ先として創造的に活用してきました。一日中歩いた後、訪問者はホームステイツーリズムの形でガーデンハウスで夜を過ごし、地元の人々と一緒に食事をしたり生活したりすることができます。巨大な魚のフライ、カリカリの揚げ春巻き、ライギョのグリル、パンケーキ、フルーツワインなど、川沿いの地域の代表的な料理をお楽しみください。田舎の庭園や川の風味が詰まった芳しい香り、そして伝統的なオペラや伝統的な民族音楽を聴きながら。サウ・ジャオさんの盆栽園（ホアニンコミューンのビントゥアン集落）、ニンホア運河沿いにあるムオイ・プッシュさんの木造高床式住宅、あるいはフランス風建築のハイホアンさんの古い家。これらはすべて、宿泊を希望する観光客のための休憩場所です。
ヴィンロン 3150 ビュー
1月から12月まで
天洲塔は別名「ディ・ダ・パゴダ」とも呼ばれます。これは、ベトナムのビンロン省で最も古い塔の 1 つと考えられています。歴史的記録によると、天洲塔は 300 年以上前に建設され、ずっと前に国家歴史文化記念物に指定されました。この寺院は古代の独特の美しさを持っているため、多くの人が訪れ、探索するのに魅了されています。 MIA.vn は、これは間違いなく、ヴィンロンを旅行する際に見逃せない、最も印象的で壮大な美しさを備えたヴィンロン塔の 1 つであると信じています。 ヴィンロン県はホーチミン市から約100kmの県です。この州には道路交通システムがかなり発達しており、インフラが非常に整っているため、さまざまな交通手段を選択して旅行できます。 ビンロンへの交通手段としては、ホーチミン市に住んでいる人はバイク、車、バスのチケットを購入して行くことができます。一部の人の経験によると、サイゴンからビンロンまでの移動には通常約 3 時間かかります。バスチケットの価格は 1 回あたり 100,000 ドンから 120,000 ドンまでなので、迅速、快適、安全に移動したい人に非常に適しています。 ただし、バイクで自分で旅行したい場合は、次のルートを参照できます。 サイゴンから国道 1A 号線に沿ってヴィンロン市内中心部へ向かいます。アンビン島のティエンチャウパゴダに行くには、ティエン川のフェリーを渡る必要があります。川に乗って15分ほどで島に到着します。その後、人々に天洲塔の住所を調べてもらいます。 コーチエン川の左岸に住む長老たちが語った民間伝説によると、ティエン チャウ パゴダは 18 世紀末の 1750 年頃に建てられ、かつては僧侶ギアック グエンが修行に行っていたそうです。ビン島、ここは美しい景色を感じます。そこで、彼は小さな竹小屋を建てて、天頂阿弥陀と呼ばれる西洋の極楽世界の指導者である阿弥陀仏を祀りました。 さらに、天洲塔に関連した逸話も人々に語り継がれています。月明かりの涼しい夜には、妖精たちがよくここにやって来て、川で水浴びをしたり遊んだりします。したがって、この川岸はティエンビーチまたはビックチャンビーチと呼ばれています。川の隣にある小屋はティエンチャウと名付けられました。 ヴィンロンの荘厳で壮大な玉仏塔とは異なり、ティエンチャウ塔はその非常に古代の美しさで誰もが驚くでしょう。天洲塔は古代の建築様式で建てられており、前殿、中殿、正殿、後殿の 4 つの屋根が三角形に配置されています。そのため、本殿、後殿、後殿の各エリアが隣接しており、広々とした風通しの良い空間が多くなっています。 天洲塔は 18 世紀の塔彫刻文化が染み込んだデザインで、寺院全体を支える 96 本の丸い木の柱がその彫刻を最もよく表しています。ここの彫刻は非常に繊細で鋭いものであり、多くの仏教信者が学びに訪れています。さらに、天洲塔は古典建築と現代建築の両方で建てられ、繊細で調和のとれた美しさを備えています。度重なる修復を経て、この寺院はその本来の古代の美しさを一度も変えることはありませんでした。 天洲塔の敷地に入ると、蓮の上に堂々と佇む観音仏像が見えてきます。仏陀夫人は甘露水の入った花瓶を手に持ち、衆生に祝福を与えています。キャンパスの左隅には、九頭の龍と木陰の菩提樹に守られて静かに座する釈迦如来像があります。右側には幸せに微笑む弥勒仏像が安置されています。 天洲塔の内陣の内部は非常に美しく華麗な装飾が施されています。四本の柱の真ん中には祭壇があり、中には粘土で作られた大きな阿弥陀如来像が安置されています。それだけでなく、祭壇の両側には、非常に大きな意味を持つ漆塗りの対句が掛けられています。塔内には、十八羅漢が彫られた薄板一式、19 世紀の繊細な彫刻が施された仏塔、木彫りなど、貴重な遺物が今も数多く保管されています。時代を超越した美しさで。これは、歴史の永遠の命の証であると考えられているようです。初めてここを訪れる人は誰でも、この寺院で古代の美しさと非常に神聖な流れを感じるでしょう。
ヴィンロン 3199 ビュー
1月から12月まで
ヴィンロン県はホーチミン市から南に約135kmに位置する西部の県です。他の西部の州ほど観光が発展していないヴィンロンにも、訪れるべき魅力的な場所がたくさんあります。中でも特筆すべきはTra On水上マーケットです。チャン オン水上マーケットは、ヴィンロン省のチャン オン地区にあります。市場はビンロン市中心部から約40km、ホーチミン市から約162kmの距離にあります。出発地とニーズに応じて、バイク、バス、または飛行機でここに来ることができます。西洋の他の多くの水上マーケットと同様に、トラオン水上マーケットは午前 3 ～ 4 時に始まり、午後 11 時に終了します。経験によれば、午前5時から6時に市場に行くべきです。午前 5 時から 6 時までが、Tra On 水上マーケットが最も活発な時間帯です。この時期のショッピングの雰囲気は非常に混雑していて賑やかです。それに、早朝の天気も非常に涼しいです。市場を歩くのにとても快適です。この時期に水上マーケットを訪れると、川から昇る美しい日の出を見る機会もあります。チャオン地区のほとんどのボート埠頭では、水上マーケットを訪れる観光客向けにボートのレンタルを行っています。ボートをレンタルするときは、過剰な請求を避けるために、最初に料金について話し合って合意する必要があります。ボートをレンタルした後、ボートのオーナーがハウ川を下ってトラオン水上マーケットまで連れて行ってくれます。市場に近づくとすぐに、ここの人々の活気に満ちた取引の雰囲気がすぐにわかります。トラオン水上マーケットには毎日、西部各地から約 100 隻の船が貿易や商業のためにやって来ます。水上マーケットの船は、あらゆる種類の貿易品を運ぶ移動販売店のようなものです。中でも、果物、野菜、農産物の取引が最も多く行われています。なぜなら、西部の州は河川や運河が密集した豊かな場所であり、農業の発展に非常に適しているからです。また、水上マーケットには食べ物や飲み物、日用品、日用食品などを販売するボートもあります。トラ水上マーケットでは、陸にあるあらゆる商品を見つけることができます。各ボートの前には人々が商品を吊るしています。彼らは大きなポールで販売しています。現地の言葉では、これをベオの木と呼びます。なぜなら、水上市場では土地市場のように売ることができないからです。したがって、人々は、顧客が遠くからでも簡単に認識できるように、ボートで販売する商品をベオの木に吊るします。これは西洋の水上マーケットの特徴の 1 つであると考えられています。Tra On 水上マーケットに来れば、この特徴を知ることができます。ボートに立ち寄って、西洋の穏やかで寛大な人々と交流し、親戚や友人への贈り物としていくつかの品物と数ポンドの果物を買ってみましょう。さらに、朝食を販売するボートを訪れることもできます。トラオン水上マーケットでは、麺、ウィングケーキ、パン、フィッシュヌードルなど、おいしい朝食料理がたくさん販売されています。早朝の冷たい空気の中、広大な川の真ん中でボートに座っておいしい食事をお楽しみください。早朝にトラオン水上マーケットに来れば、西洋人の伝統的な温かい朝食はとても思い出に残る体験になります。ハウ川の美しい日常風景もお楽しみいただけます。人々は活気に満ちて熱心に取引を行っています。一方、遠くからも夜明けが徐々に見えてきます。チェックインを利用して、一生に一度のバーチャル写真を手に入れることができます。
ヴィンロン 2345 ビュー
5月から8月まで
ヴィンロン県は川の西部にある県です。他の県や都市と同様に、ヴィンロンは実り豊かな果樹園やユニークな建築作品を備えた多くの仏塔だけでなく、有名です。多くの仏教徒が訪れて礼拝するヴィンロン塔のほかに、この土地は、非常に詩的なコーチエン川とマンティット川の隣にある無数のレンガ窯によっても言及されています。レンガはビンロン省に位置し、さらに長く伸びています。距離は30km以上で、清流で詩的なコーチエン川の隣に位置しています。レンガ窯はロンホー地区とマンティット地区にあります。その中で、レンガ生産に参加する世帯数が最も多いのは、ヴィンロン省マンティット地区のニョンフーとミーアンの両コミューンに集中している。 Mang Thit Vinh Long レンガ窯は 100 年以上にわたってコーチエン川とともに存在し、成長してきました。そのため、この陶磁器レンガ窯はメコンデルタ最大で非常に有名です。それだけでなく、陶芸村の製品は世界中の多くの先進国への輸出も許可されています。何百年もの間この地に住む民族や先住民は、マン・ティット・ビン・ロン煉瓦窯を愛情を込めて「レンガとタイルの王国」と呼んできました。 マン・ティット・ビン・ロン煉瓦窯は、何百年もの間、コーチエン川の中流にある赤ピンクの窯の屋根と時を経たレンガの列のイメージで誰もが覚えています。マンティット村の職人たちの熟練の手によって、色合いの異なる赤レンガから、数々の傑作が生まれました。 コーチエン川とともに、煙のような古いレンガ窯は、多くの浮き沈みを静かに乗り越え、ここを訪れる誰もがその時を超越した美しさを感じることができます。 Mang Thit Vinh Long の煉瓦窯は、古代の独特の美しさを持っています。穏やかで穏やかな窯の風景の中に、静かに佇むレンガのイメージが、この窯の風景をより魅力的で穏やかなものにしています。午後遅くになると、マン・ティット・ビン・ロン煉瓦窯の風景がさらに輝き、印象的になります。 Mang Thit Vinh Long レンガ窯には、貴重な古代の原始粘土鉱山が数多く保存されています。すべての主要な粘土鉱山は、土手に沿った伝統的な赤陶磁器レンガ製造村の中にあります。これは、赤レンガ、焼成レンガ、陶器などの建築物や装飾品を作るのに最も重要な材料であり、経験豊富な職人の手から、人々に多くの有用な用途をもたらす何千もの貴重な作品が生まれています。地元の人々によると、ヴィンロンの伝統的な手作りの陶磁器レンガ作りの職業は、この川沿いに住む家族が窯を所有するほど繁栄し、非常に輝かしい時代を過ごしました。だからこそ、マン・ティット・ヴィンロン陶磁器レンガ窯工芸村には、今でも多くの伝統的な価値が残っているのです。一つ一つの煉瓦窯は、多くの思い出が詰まった時の象徴と言えます。 ここを訪れる人は誰でも、レンガ窯の栄枯盛衰の魅力と美しさを感じるでしょう。このとき、ぜひ自由にポーズをとって最高品質のフォトアルバムを作成してください。陶板作りの最盛期に合わせて訪れると最高です。空に白い煙を吐き出すレンガ窯や陶磁器の窯が連なる映像を記録することができます。遠くから振り返ると、マン ティット ビン ロン煉瓦窯は、何百もの小さな城が建ち並ぶ赤い首長国のように見えます。さらに、マン ティット ビン ロン煉瓦窯では、ベトナムのユニークな建築作品をチェックインする機会もあります。とてもユニークで印象的な陶器の家です。ヴィンロンへご旅行の際は、この特別な体験の機会をお見逃しなく。
ヴィンロン 2259 ビュー
11月から4月まで
ドンコイ・ベンチェ遺跡は、ベンチェ県モーカイナム地区のディントゥイコミューンに属しています。南ベトナム革命のドンコイ運動の始まりとなった歴史的出来事ドンコイベンチェが開催された場所。 1959 年 5 月、党中央委員会は第 15 回会議を開催し、国内情勢を検討し、国全体と南部のための革命指針を定め、基本課題を決定した。それは、南部を帝国主義支配から解放し、民族独立を達成し、耕作者が幸福を得るというものだった。自らの分野に取り組み、南部における人民民主革命を完了させ、平和で統一された独立したベトナムの民主主義と繁栄の構築に向けて前進する。 1959年12月初旬、ベンチェ省党委員会副書記のグエン・ティ・ディン同志はクラオミンで会議を開き、ベンチェ省党委員会はモーカイ地区（現在は）のディントゥイ、フックヒエップ、ビンカインの3つのコミューンを選出した。モーカイナム地区）をガイド拠点とし、ドンコイのスタート地点としています。 1960年1月12日午前11時、ディントゥイコミューンで住民全員が立ち上がり、敵を攻撃した。運動の幕開けとして、1960年1月17日朝、革命軍は残虐さで悪名高い民間警備隊司令官ドイ・ティを逮捕、処刑した。次に、革命軍と大衆は民間衛兵将軍が駐屯していたスネーク共同住宅を包囲し、ヴァンヌオック駅を包囲して占拠した。わが軍は駅を占領し、状況を掌握した。わが軍は銃15丁、手榴弾10丁、あらゆる種類の弾丸1,000発を捕獲し、ディントゥイのすべてのコミューンと集落、その地域の人形と兵士を解放した。解散の噂もある。 1960 年 1 月 17 日午後 10 時、反乱を命じられると、フック ヒエップの人々は街頭に繰り出して、市民警備隊駐屯地とコミューンを包囲する行動グループを支援する力を示しました。フック・ヒエップは、降伏を求める歓声、太鼓、そしてパイプと拡声器の絶え間ない爆発音に飲み込まれた。フック・ヒエップ・コミューンの人々は敵の制圧を打ち破り、コミューン全体を掌握した。 1960 年 1 月 18 日、ビン カイン コミューンの人々は同時に立ち上がり、集落、コミューンの警備員、スパイ、密告者を倒し、権力を掌握しました。ここの傀儡勢力は非常に強かったため、ビン・カイン・コミューンが完全に解放されたのは、1960 年 1 月 20 日の深夜 12 時になってからでした。州の指示に従い、モーカイ地区中の人々が昼夜を問わず一斉に反乱を起こした。鳴り続ける太鼓と鉦の音がク・ラオミンとク・ラオバオに響き渡りました。若者と女性はチームに編成され、旗を掲げ、ヤシの木で大きな銃や小さな銃を運び、堤防を決壊する水のように引きずり、革命精神を示し、敵の精神を威嚇し、恐怖に伏せさせました。駐屯地。 ドンコイ運動はベンチェからメコンデルタ州全体に急速に広がりました。 1960 年 1 月 24 日の夜と 1 月 25 日の早朝、多くの農村地域が悪を打ち破り、支配を打ち破り、コミューンと村落を解体し、支配権を獲得するために立ち上がった。 1960 年半ばまで、ドンコイ火災は中央高地地方に広がり続け、南部および中央高地地方全体で活発な連鎖蜂起を引き起こしました。 ドンコイ伝統家屋は2001年に建てられ、総面積は5,029.3平方メートルで、主な建物はレセプションハウス、戦勝記念碑、伝統家屋などです。 披露宴会場は鉄筋コンクリート造で、床はピンク色のセラミックタイル、屋根は赤瓦です。この家には、灰色に塗られた鉄のフレームでできており、ガラスで覆われた 3 つのドアがあり、メインドアは東向き、サイドドア 2 つは南向きです。 戦勝記念碑は遺物の右側に建てられ、青い磨かれた石で覆われた 7 つの同心円状の階段で構成されています。南向きの正面には「英雄たちは共に立ち上がり、アメリカ人を倒し、傀儡を破壊する」という8つの金色の文字が刻まれている。石碑の裏に「奇跡の火」という内容が刻まれているのは、1960年にベンチェ県がドンコイを讃える碑文を書くコンテストを始めたことに由来し、ドンコイ・ベンチェ建立45周年を記念して石碑に刻まれたものである。 伝統家屋は1階と2階からなり、屋根には高さ12メートルのドンコイの聖火のシンボルが掲げられています。 1 階の内部には、1954 年 7 月から 1959 年末までのベン チェの人々の政治闘争運動の画像、文書、遺物が展示されており、上の階には、ベン チェの人々の政治闘争の画像、文書、遺物が展示されています。コイの動き。中央ホールには、「英雄たちは共に立ち上がり、アメリカ人を倒し、操り人形を破壊する」という言葉が浮き彫りにされた様式化された壁があり、その隣にはドンコイベンチェ運動を表す砂のテーブルがあります。 ドンコイ・ベンチェ遺物は、2016 年 12 月 22 日に首相によって特別国家遺物に指定されました。 出典: 文化遺産局
ヴィンロン 4564 ビュー
ベンチェのモーカイにある蛇寺院は、人々を守る蛇神に関する多くの伝説と結びついているため、長い間神聖な場所でした。 それだけでなく、ディンランは国軍の英雄グエン・ティ・ディン、別名女性将軍バディンがドンコイ運動を始めた場所でもあります。バーディンさんがベトナムの裏切り者に指摘されたとき、ディンランの蛇神がバーさんを「守り」、敵の凶悪な砲身から彼女を逃がすのを助けたという逸話があります... ディンニョン共同体ハウスとしても知られるスネーク共同体ハウスは、モーカイ地区のディントゥイ共同体、現在はベンチェ県モーカイナムにあります。スネーク・コミュナル・ハウスは、道の両側に細いユーカリの木が植えられた、孤立した小さな道路に位置しています。 ここの人々によると、18 世紀初頭にこの地を探検したのはグエン、ファン、チン、ヴォーの 4 家族だったと考えられています。この場所はかつては人も少なく、野生動物もたくさんいた閑散とした場所でした。それで、彼らがこの地に到着したとき、長老たちはホー氏を崇拝するために小さな寺院を建てました。寺院が設立されてから間もなく、ますます多くの地域住民が賞賛し、崇拝するようになりました。ここの村の長老たちは最近、村を設立するよう要請し、それをディンフック村と名付けました。 小さな寺院はスネーク共同住宅の中に建てられました。昔、ここには高い塚が多く、たくさんの蛇が住んでいたことから、蛇の共同住宅と呼ばれています。神社に参拝する日が来ると、蛇が一瞬現れては消え、お供え物を捧げた後に置き去りにされると、蛇がやって来てそれを奪い去ります。 それ以来、この地域の人々の生活は改善され、作物は常に豊作で、村人たちは健康でした。 昔、共同住宅の門前に一対の大蛇がいました。そのヘビのつがいはその地域の人々に害を及ぼさず、獣、ロブスター、ヒョウの肉だけを食べました。地元では「スネーク夫妻」と呼ばれている。国家統一の日以降、そのつがいの蛇は見られなくなりました。 1960年初頭、ココナッツの人々にバディン女史として知られるグエン・ティ・ディン女史は、ベンチェ省党委員会の指導者らとともに密かにスネーク共同住宅に行き、ドンコイの日について話し合う会議を開いた。このニュースは外部に漏れ、ベトナム共和国政権の耳にも届きました。ゴ一家はすぐに治安中尉が率いる軍隊を派遣し、革命軍兵士を捕らえるためにスネーク寺院を待ち伏せさせた。多くの兵士は「蛇神」を恐れて、あえて行かなかった。少し混乱した中尉は、巨大な「スネーク夫妻」に遭遇したときに手榴弾を爆破できるように、たくさんの手榴弾を持ち歩いていた。 「私の魂は壊れた」、もう少しでバディンさんを捕まえることができたとき、突然、兵士が「スネーク夫妻」を見たと思って激しく叫びました。兵士は手榴弾のピンを抜き、「スネーク夫妻」に投げるつもりだったが、何らかの理由で仲間に投げ返した。兵士たちは、相手の兵士は「蛇神」に取り憑かれているに違いないと興奮した。少佐も重傷を負い、数日後に毒蛇に噛まれて死亡した。 傀儡兵がスネークの共同住宅を妨害しようとした。しかし、彼らは共同住宅に近づくのを恐れたため、爆弾や手榴弾を使用して神聖な共同住宅を破壊しました。荒廃し荒廃しているにもかかわらず、スネーク コミューン ハウスは今でも、長年にわたる血なまぐさい恐ろしい抵抗の間に革命軍兵士たちを取り囲んだ神聖な土地です。 1993 年、文化情報省はスネーク共同住宅を国家歴史文化遺物として認定しました。 出典：人民電子新聞編纂
ヴィンロン 4321 ビュー
ベンチェ博物館は 1981 年に設立され、ベンチェ市アンホイ区フンヴォン通り 146 番地にあり、面積は約 20,000 平方メートルです。博物館の正面側はベンチェ川に面しており、日陰の古木や多くの貴重な観賞用の花が生い茂り、詩的で優しく、奥深い風景が魅力と魅力に満ちています。裏側はベンチェ市で最も交通量の多い通りの一つであるキャッシュ・マン・タン・タム通りに面しています。 ベンチェ博物館に来れば、この複合施設内の場所を訪れ、調査し、研究することができます。 国遺物「ファム・ゴック・タオ大佐の邸宅と活動」（2015年に国定歴史記念物に認定）、その邸宅は法廷宮殿（フランス）・総督宮殿（アメリカ）として建設された フランス建築様式（1876年）を踏襲し厳粛な雰囲気を醸し出している古代の特徴を備えたこの場所には、フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者の侵略に対する 2 つの抵抗戦争中の州の人々の歴史と革命の伝統に関する画像や工芸品が展示されています。諜報員ファム・ゴック・タオ大佐に関する写真や文書を展示する。ギオンノイ考古学遺物の展示。 州の社会経済成果展示館 (2003): 1975 年 4 月 30 日以降から現在までの地域の経済、文化、社会建設における画像や成果物が展示されています。この場所は、ユニークで豊かなトピックを展示する場所として今も存在しています。多くの分野で州の偉大な功績を残しています。 ココナッツ ハウス (2012): 南部の田舎の家のスタイルでココナッツの木で建てられた 3 部屋の家。この家は、ベトナム人の素朴さと魂を反映した、力強い国民性を備えた穏やかで広々とした方法で設計されています。アンクル・ホーと AHLLVTND のファム・ゴック・タオ大佐の教会内の壁には、抵抗戦争や文化活動におけるベンチェのココナッツの木に関連した画像や工芸品が展示されています。 ココナッツ ハウスでは、毎月 30 日の夜に「ドン カ タイ トゥー」や「シンギング サック ブア」などの交流会も開催しています。ここに来ると、訪問者は職人やアマチュアが演奏するベンチェの民謡を楽しみながら、平和と温かさを感じることができます。 屋外展示エリア: 戦争中に収集された飛行機の残骸、大砲、爆弾の薬莢などの大型の立方体オブジェクトが含まれます。 キャンパスの周囲には、水田、水牛、蓮の池、ココナッツの橋などのミニチュアの風景が織り込まれており、訪問者に親近感と親しみを感じさせます。 非常に有意義な革命の伝統を教育するためのレッドアドレスの一つであり、興味深く魅力的な観光地です。毎年、ベン チェ博物館には、文化遺産や民俗芸術を訪れ、学び、学び、楽しみ、体験し、楽しむために州内外および海外からの観光客約 40,000 人が集まります。 ベンチェ博物館は、2015 年 8 月 28 日に文化スポーツ観光省によって国定歴史記念物として認定されました。 出典: ベンチェ観光局
ヴィンロン 4314 ビュー
ベンチェ県バートリ地区フーレコミューンのフークオン村にあるプーレ共同住宅は、1826年にミンマン王により、以前に建てられた木の葉の共同住宅を基にして共同住宅を設立することを許可されました。 1852 年 1 月 29 日、この共同住宅はトゥ ドゥク王の称号を受け取りました。 静かな空間の中に、フー・レ共同住宅の門が堂々とひときわ佇んでいます。この共同住宅は築約 200 年で、何度も改修されていますが、依然として古代の特徴が残っています。共同住宅は古木の天蓋に隠れており、太陽が輝くと、葉の間から太陽光が差し込み、レンガの壁や苔むした石段を照らし、共同住宅本来の荘厳さと静けさをさらに高めます。 共同住宅のテラスと基礎は緑色の石で作られ、その上にレンガが積まれています。この共同住宅には、屋上に取り付けられた6つのメインルームと、過去にメコンデルタでも流行した「ディン」スタイルで配置された4つの追加部屋の合計10の部屋が含まれています。共同住宅の柱は直径40センチの西南地域の希少木材であるアイアンウッドで作られ、屋根は魚の鱗の瓦で覆われています。 共同住宅には 6 つの香台があり、すべて赤く塗られ、古代ベトナムの共同住宅と仏塔をモチーフにした非常に洗練されたドラゴン、ユニコーン、フェニックスのイメージが金メッキされています。特に本堂の柱を囲む木地に幾層もの彫刻が施された芸術には、当時の職人の熟練の技が表れています。伝説によれば、共同住宅を建てるとき、この地域の長老たちがフエから労働者や職人を招き、これらの美しい木工品を彫らせたそうです。古代ベトナム文化の従来の 4 つの神聖な動物のイメージだけでなく、バトリ海域の一般的な動物である魚やカニのイメージも建築に含まれています。共同住宅の壮大さと荘厳さは、前世紀初頭の特にフーレーとバトリ地域全体の住民の豊かな生活と文化の豊かさを示しています。 戦争と時代の影響で、建築作品や室内装飾品（香炉、軸、横板、屏風、サッシ、祭具など）は大きく劣化、損傷しています。しかし、建築の基本的な部分は爆弾や弾丸による損傷を受けずにそのまま残っており、特に漆塗りや金メッキの木製彫刻は今日まで保存されています。 フー・レ・コミュナル・ハウスは住民コミュニティの宗教的中心地であり、村民はそこで鎮守神ボン・カインとして国が定めた村を支える神に願いを託します。共同住宅には氏神のほか、村の発見や開拓に功績のある先代聖人や後代の聖人も招かれて祀られた。 フー・レ共同住宅の違いは、テトまたは毎年陰暦 3 月 18 日と 19 日に行われる共同住宅崇拝祭（キーエン式典）に、共同住宅の前でオペラが開催されることです。世界中から集まる人々や観光客の注目を集めます。旧暦 11 月 9 ～ 10 日には、共同住宅で豊作を祈る儀式が行われます。 1993 年 1 月 7 日、プー レ共同住宅は文化情報省によって国家の歴史的および文化的遺物として認められました。 ベン チェに旅行し、フー レに来ると、長い間存在してきたワイン造りの工芸を含む、プー レの伝統工芸村 (織物やワイン造りなど) も発見するでしょう。プー・レ・ソーレのワインは、その製品が美味しく、純粋で、安定した品質で、毒性がなく、消費者の好みに適しているため、多くの消費者に愛され、知られています。 出典: ベンチェ観光新聞
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ビンホア共同住宅は、ベンチェ県、ギオントロム地区、ギオントロムタウン、旧ビンホアコミューン、現在は州道88号線、集落5Aのビンニン村の州道26号線の近くに位置しています。 ビンホア共同住宅は 1812 年に初めて建てられました。この共同住宅は、村の氏神を崇拝するために、木、葉、竹などの単純な材料を使って人々によって建てられました。 1852 年、ベンチェのビンホア共同住宅はトゥドゥック王によって設置されました。これは、共同住宅で崇められている神々が国王から認められる、とても意味のある儀式です。それ以来、この共同住宅は人々にさらに知られるようになり、人々は平和と幸運を祈るためにここでミサを執り行うようになりました。 1903 年までに、祝賀委員会が立ち上がって人々を組織し、ベン チェ ビン ホア共同住宅をより大規模に再建するための労力と資金を寄付するよう動員しました。建設には 1903 年から 1913 年までの 10 年をかけて完成しました。主な材料は鉄の木4本を使用し、釘を一切使わずほぞとダボで取り付ける構造です。これはグエン王朝時代によく知られた塔の建築様式で、初歩的なものではありますが、非常に頑丈です。 旧暦の 1959 年 12 月 25 日、レ スアン カインが指揮するゴ クエン警察連隊がベン チェからここに駐屯しました。彼らはビンホア共同住宅を、私たちの革命兵士と同胞を投獄し、拷問する場所として使用しました。魏軍は多くの残忍で残忍な拷問を行いました。いくつかの記録によると、ここで捕らえられ、拷問され、殺害された同胞の総数は400人以上でした。築100年のこの共同住宅は、数え切れないほどの同胞の血が流れるのを目撃しており、敵の犯罪の歴史的証人でもあります。 2012 年までに、ビンチェ州文化スポーツ観光局がギョントロム地区人民委員会と協力してビンホア共同住宅を修復しました。記念碑の改修プロセスは 1 年間続き、共同住宅の特徴を維持しながら規模を拡大し、訪問者や観光客にサービスを提供するために追加の補助施設を建設しました。完成後のビンホア共同住宅の総面積は9,000平方メートルで、主要な建物には武道場、香炉、本堂、ロビー、廊下、裏堂、クアンタン寺院が含まれます。 現在、ビンホア共同住宅には、水平パネル、平行トゥレン、竹パネル、レリーフ、香炉など、100 点以上の精緻な木製彫刻が保存されています。 ビンホア共同住宅は、1993 年 1 月 7 日に国家歴史、文化、建築、芸術記念碑に指定されました。 出典：ベンチェ観光新聞要約
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サイゴン - ギアディン党委員会はベンチェ県モーカイバク地区のタンフータイコミューンにあり、コードネームは T4、Y4 であり、サイゴン - ギア都市部での対米抵抗戦争を指揮する本部である。ディンは1969年7月から1970年10月まで勤務。 50年前の1969年7月、サイゴン・ギアディン党委員会は同志ヴォー・ヴァン・キエットと同志トラン・バク・ダンとマイ・チ・トーが副書記として率い、多くの小さなユニットに分かれ、多くの秘密形式でサイゴンに移動した。タン・フー・タイ・コミューンの拠点。ここで過ごした時間は長くはありませんでしたが、サイゴン - ギアディン党委員会基地は記憶に残る歴史的マイルストーンを残し、党指導者の職場でした。 サイゴン - ギアディン党委員会に基づいて、ベンチェ県モーカイバック地区タンフータイコミューンにある同名の国家革命史跡に歴史文書が保存され、同省によって紹介されている。毎年、県内外から多くの観光客が訪れる史跡の一つです。 サイゴン - ギアディン党委員会の基地は、当時述べられているようにタン・フー・タイとタン・アンのコミューンに駐留するために移転された。ここは新たに解放された地域であり、人々は回復力があり、高度な政治的啓蒙を持っており、地形は非常に危険で、多くの運河が分断され、多くの連続したココナッツ園が保護しなければならず、敵は機械化された車両で軍隊を上陸させることができません。装甲車両、さらには軍隊を上陸させるためのヘリコプターの使用も多くの制限の対象となります。 地元のゲリラは、主に現場で入手可能なものを使用した初歩的な資材のみを使用して、16 か所の水上掩蔽壕と 14 か所の秘密掩蔽壕 (連続する 2 つのコミューンに分散) を建設し、それぞれを支援できるようにすべてが密接に配置されています。その他必要な場合。水上トンネルは、地域党委員会、保健委員会、暗号無線部門の指導者たちの生活、勤務、会合の場所です。また、Y4兵士たちの初夜に宿泊する「ハッピーハウス」というバンカーも存在する。 1970年10月までに、敵はタン・フー・タイ・コミューンで活動している地域党委員会の指導者たちを発見し、この場所と近隣のコミューンを襲撃するために繰り返し軍隊を派遣した。このような状況に直面して、同志ヴォ・ヴァン・キエットはゾーン党委員会の指導者らと会談し、基地地域からの撤退を決定した。サイゴン・ギアディン党委員会の指導者たちは、基地に駐留している間、軍と地区全体の人々から愛情深い支援を受けました。 戦後、基地地域はほぼ完全に破壊された。この出来事を記念して、1997 年 11 月に党委員会と省の人々は 2 つの地下壕を復元しました。地下壕 1 は基本ラジオ局の集会所であり、地下壕 2 はコミュニティの生活と仕事の場でした。 Van Kiet 氏はその後、さらに多くの施設を建設するために約 2 ヘクタールを拡張しました。この遺物は、1995 年 12 月 23 日に文化情報部 (現文化体育観光部) によって国家歴史遺物として認定されました。 出典: 労働・戦傷病兵・社会省の雑誌
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