歴史、文化、人々、絶景——ベトナムのすべてがここに。
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ベトナム北東部のバクザンは、国の建設と防衛の過程の証人である歴史的遺物の豊富な体系で際立っています。ここの各場所には深い文化的および歴史的価値があり、バクザン族の誇りであり、国の伝統について学びたい観光客にとって有意義な目的地です。 63Stravel に参加して、この記事でこれらの遺跡を探索してください。
バクザンの有名な史跡トップ 26
以下にバクザンの有名な史跡を紹介しますので、機会があればぜひ訪れて体験してみてください。
1. クオンタン観光エリア
クオン タン湖はバクザン市の北東約 40 km、ルク ガン地区のキエンラオ コミューンにあり、自然に浸りたい人には理想的な場所です。面積240ヘクタールの湖は、雄大な松林と緑のライチの丘に囲まれ、静かで涼しい空間を作り出しています。
クオンタン湖の静かな美しさに驚かされる
この湖のハイライトは、透き通った青い水の中にうねる 5 つの小さな島で、そこには天然林と再生林が組み合わさった樹齢 15 ~ 20 年の松林が約 800 ヘクタールに広がっています。クオン タン湖は魅力的で静かな風景を提供し、リラックスして生活の喧騒やプレッシャーから逃れるのに理想的な場所です。
2. タイ イェン トゥ エコ スピリチュアル観光地
タイ イェン トゥ保護区はソン ドン地区のトゥアン マウ コミューンにあり、美しく雄大な自然景観を持つバクザンの著名な観光地です。最大 13,022.7 ヘクタールの面積を持つこの場所は、豊かな生態系と、アム ヴァイ、ホー バック、カムランなどのリー - チャン王朝の歴史的遺跡が融合したもので、古代の仏教文化の痕跡が残っています。チュチュラム禅宗派。
タイ イェン トゥのエコスピリチュアル観光地の美しさを鑑賞
このエリアは精神文化を讃える理想的な空間であるだけでなく、訪れる人々が新鮮な空気と雄大な自然を満喫できる場所でもあります。チャン王朝時代に建てられた荘厳な宗教的建造物と城壁は、広大な山の風景とともに独特の特徴を生み出しており、タイ イェン トゥーはまさに魂を癒し、忘れられない経験をもたらす場所です。
3. ティエンタイ洞窟 - キードングエンヴァンカム寺院
イェン地区のホンキーコミューンにあるティエン・タイ洞窟は、2012 年に首相によって国の特別記念物として認定された重要な歴史的遺跡です。ドン・グエン・ヴァン・カム京王が組織した「七つの魔法のプランテーション」の一部です。才能ある愛国的な有名人が設立されました。
この洞窟は歴史的価値を保存しているだけでなく、地元の人々の多くの重要な文化的および宗教的行事が行われる場所でもあります。シンプルだが意味のある建築のティエン タイ洞窟は、かつてキドン族のノム族とハン族の詩文が刻まれていた場所で、現在はこの記念碑の独特な文化的価値を保存し促進するために修復されています。
4. フックタンパゴダ
バクザン省ベトイェン地区タンティエンコミューンのフックタン村にあるフックタンパゴダ(ソンクアントゥとしても知られています)は、南から西の方向を向いた、面積約5,000平方メートルの古代の塔です。仏教的には良い意味。パゴダはリー王朝時代に建てられ、多くの修復が行われましたが、特に注目すべきは 1630 年にチン チャン卿のもとで修復されました。
フックタン パゴダ (ソン クアン トゥ) - 国家建築および芸術遺物
塔は前殿と上殿が重なり合う独特の建築を持ち、典型的な大乗宗派の様式を呈している。特に、この塔には 3 つの精緻な木彫りと貴重な古代仏像が収められています。
多くの歴史的な浮き沈みを経ながらも、パゴダにはレ タン トン王治世の石碑やユニークな木彫りなどの貴重な文化文書や工芸品が保存されており、寺院の芸術的価値と精神性の確認に貢献しています。フックタンパゴダの。
5. Ly Cot遺物群
バクザンのタンイェン地区フックソンコミューンにあるライコット遺跡群は、共同住宅、塔、墓、墓、ハ井戸、ドット寺院を含む精神的な複合施設であり、レディ・ジア・ダイ・タン(女性将軍ドゥオン・ティ・ギア)を追悼する場所です。ハイバーチュン時代。伝説によると、彼女はかつて漢軍と戦うためにドット山地に反乱軍を集め、数々の輝かしい勝利を収め、そこで自殺したという。
遺物群の建築は「神前、仏後」の様式で、塔の前と後ろにある共同住宅を意味し、樹齢100年のプルメリアの木のおかげで広大な古代のキャンパスを備えています。 。この遺跡群の歴史はレ・チュン・フンの治世にまで遡り、旧暦の 1 月 14 日と 4 月 8 日に祭りが開催されます。この祭りには、「火の禁止」「青銅の禁止」などの女神崇拝の信仰が色濃く反映されており、競馬やレスリング、綱引きなどの民俗競技も行われ、日本でしかできない独特の文化が形成されています。タイのドットマウンテン文化圏で発見。
6. タン・ニャン・チュン博士の寺院
タン ニャン チュン博士寺院は、バクザン市の南西約 12 km、ネン市場近くのホアン コン フー ストリート 36 番地にあります。面積2.5ヘクタールのこのプロジェクトには、緑の木々に囲まれた寺院、記念碑、儀式場、ペンタワー、半円形の湖などの多くの要素を含む、伝統的なベトナム建築の特徴が残されています。
タン ニャン チュン博士の寺院
この寺院は、イエンニン村のドクター家の創設者であるタン ナン チュン博士を称えるだけでなく、「才能は国家のエネルギーの源である」という有名な言葉が刻まれた木の板など、多くの重要な遺物も保存しています。 15 世紀から 17 世紀にかけて、イエンニン村には勤勉であるという地元の伝統を反映して 10 人の優れた医師がいました。
文化的価値を保存および促進し、愛国心と学習の精神を将来の世代に教育するために 1995 年に復元されました。ここで行われる祭りは、医師たちの貢献を記念する機会であるだけでなく、タン・ニャン・チュンの言葉が常にあらゆる世代にとっての指針となり、国家の誇りを呼び起こす場所でもあります。
7. グリーンテンプル
バイサン共同住宅は西の白山の斜面の下に位置し、地元の人々の歴史と信仰が染み込んだ典型的な文化遺産です。 3 つの部屋と 2 つの棟の伝統的な建築のこの共同住宅は、レ王朝からグエン王朝まで、多くの浮き沈みを経て、石碑、対句、叙階などの貴重な遺物が今も多く残っています。
ここは、外国の侵略者との戦いに多大な貢献を果たし、宮廷によって神格化された英雄、カオソン ダイ ヴォン村の氏神を祀る場所です。この共同住宅は、精緻な彫刻が施されたユニークな建築芸術作品であるだけでなく、毎年恒例の祭りを開催し、コミュニティを結び、勤勉の伝統を守る場所でもあります。 1995 年、バイサン共同住宅は、この地域の文化的および歴史的価値を裏付ける国家建築芸術遺物として認められました。
8. マトニン共同住宅
マト ニン共同住宅は、巨大な建築物と精巧な彫刻が施された、村の傑出した文化的、宗教的シンボルです。レ王朝時代に建てられたこの共同住宅は 400 年近く存在しており、1664 年の古代の石碑「Hanh Hue Luu Phuc Chi Bi」によってその歴史が刻まれています。この共同住宅は、偉大な功績を残した聖カオ ソン ダイ ヴオンを崇拝しています。 . 外国の侵略者と戦い、彼の出自と並外れた才能についての謎に満ちた物語が描かれています。
歴史の浮き沈みを経験したにもかかわらず、マトニン共同住宅は依然として古代の基礎の上にしっかりと残っており、伝統的な構造のル建築の痕跡を残しているのは壮大な共同住宅とハーレムだけです。ここの彫刻芸術には民俗文化の美しさと活力が今も残されており、花や四神獣などの身近なテーマを通して表現されています。
共同住宅の門は後に建てられ、2 本の目立つ青銅の柱が内部空間に通じていました。この大きな共同住宅には 3 つの区画と 2 つの棟があり、池の真ん中に逆さまに置かれたボートのように、柔らかい湾曲した瓦屋根が付いています。メープルの翼、ペンチ、カップなどの装飾的なディテールには、職人の技と献身的な姿勢が表れています。
さらに、この共同住宅には、石碑、叙階、対句、崇拝の品などの多くの貴重な工芸品も保存されており、この記念碑の文化的および歴史的価値を高めるのに役立っています。マットニン共同住宅は礼拝の場であるだけでなく、コミュニティの文化的および宗教的活動を組織する場でもあり、今日の時代でもその価値を保存し促進する価値があります。
9. ディン・チエン
チエン村はバクザン省イェンズン地区のノイホアンコミューンの一部で、「龍と虎が集まる」地形を持つナムビエン山の麓に位置しています。この村には 265 世帯、1,000 人以上が暮らしており、その独特な文化と豊かな歴史で古くから有名です。村の発展は埋め立てと新しい村の設立に関連しており、チエン村はその独特の伝統的な価値観を今も残しています。
チエン村の中心は、祖国の保護に多大な貢献をした神、カオソン神とドンディン神を崇める共同住宅です。チエン共同住宅は後楽王朝時代に建てられ、ズオン家の寄付を含む多くの改修工事が行われました。 1999 年、破壊された共同住宅を村民が力を合わせて再建しました。この共同住宅には今でも多くの貴重な遺物が保存されており、省レベルの歴史的および文化的遺物として認識されています。
チエン村の祭りは、毎年陰暦 8 月 8 日、9 日、10 日に開催され、水牛の犠牲やごちそうの行列などの独特の儀式が行われます。氏神を偲び、晴天や晴天を祈る機会です。目隠しをして鍋を叩いたり、チェスをしたり、アヒルを捕まえたりする伝統的な民俗ゲームにも多くの参加者が集まります。このイベントは敬意を示すだけでなく、コミュニティを団結させ、文化的アイデンティティを維持します。
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10. ルーフー共同住宅
バクザン省イェンズン地区のスアンフーコミューンにあるル・フー共同住宅には長い歴史があり、レ・チュン・フンの治世中にニャット様式で建てられ、石碑には1680年に日付が記録されています。 7 つの前祭壇と 3 つの後宮室を含むコング型の建築様式で、民俗芸術を代表する複雑な彫刻が施されています。
ここでは、国を守るキャリアにおいて多大な貢献を果たした英雄、ブー タン将軍とハ コン カーンが崇拝されています。 Lu Phu 共同住宅は礼拝の場であるだけでなく、集会からフランス植民地主義者に対する抵抗活動に至るまで、多くの重要な歴史的出来事の中心地でもあります。
伝統的な祭りは毎年旧暦 1 月 8 日と 9 日に開催され、多くの人が参加します。ユニークな文化的および歴史的価値を持つLu Phu共同住宅は、2004年に省レベルの歴史文化遺物として認められました。
11. カウコイ寺院
カウコイ寺院の遺物(コー寺院としても知られる)は、外国の侵略に対する抵抗戦争で亡くなったマンダリン、ダム・タン・ホイの子供である2人の勇敢な少女ダム・ティ・ズン・ホアとダム・ティ・ケ・ホアを祀る場所です。 16世紀、父親の死後、2人の少女は3日間軍隊を率い続けたが、名誉を守るためにソイ川への自殺を余儀なくされた。地元の人々は感謝の気持ちを記念して寺院を建て、その後、二人の少女の冥福を祈るためにホアイアム・パゴダを建てました。
国の特別記念碑であるカウ コイ寺院を探索する
カウコイ寺院は、ホアン・ホア・タム率いるイェン蜂起の歴史を刻むだけでなく、フランス植民地主義者との戦いなど、多くの重要な歴史的出来事の中心地でもあります。 1524 年に建てられ、何度も修復が行われたこの寺院は、現在は釘造りの建築になっており、2 人の女性とその侍女を崇拝する彫像が建てられています。
毎年 1 月 23 日には、国のために犠牲となった英雄を追悼するためにこの祭りが開催され、多くの観光客が集まります。カウコイ寺院は国の特別記念物として認識されており、人々や観光客の心の中にその歴史的、文化的価値があることが確認されています。
12. ティエン・リュック遺物群
ティエンルク遺物群は典型的な精神文化作品の一つであり、精緻な彫刻を通じて表現された建築的および芸術的価値を備えています。 300 年以上経ったにもかかわらず、この場所にはレ チュン フン時代 (17 ~ 18 世紀) とグエン王朝 (19 世紀) のユニークな彫刻が数多く保存されており、ベトナム建築の変遷と進化を示しています。
典型的なテーマの中でも、ヴィエンソン共同住宅にある「レスリング」の彫刻は、幸せな姿勢で上半身裸の男性 2 人を描いた彫刻で際立っており、興奮した精神を表現しています。 「龍に乗った妖精」というテーマも人気があり、神聖で縁起の良い意味を持ち、人々に身近なシンボルとなっています。レリーフとフィリグリーを組み合わせたボンカービング技術により、それぞれの木材に鮮やかな空間が何層も生まれます。
他の多くの共同住宅とは異なり、ティエン リュック遺跡群には天然木の天井があり、素朴でありながら洗練されています。自由なラインのヴィエンソン共同住宅や精巧な彫刻が施されたトゥアンホア共同住宅など、クラスター内の各共同住宅には独自の彫刻スタイルがあります。バクザン省博物館は、この遺跡群が歴史的時代の彫刻と建築装飾の美学を包括的に反映しており、バクザンの土地の文化的および芸術的価値を強調することに貢献していると評価しています。
13. ダン山遺跡地域
ヌイダン遺跡はバクザン省タンイェン地区のリエンチュンコミューンとベトラップコミューンに位置し、緑と新鮮な自然に囲まれたロマンチックなトゥオン川の隣にあります。この場所は、山の上にある 3 つの古寺の複合体と魅力的な風景で観光客を魅了しています。山の高さは約 117 メートルで、345 段のレンガ造りの階段を備えた歩きやすい道があり、山の頂上を征服するのに便利です。
ダン山 - バクザンのエコスピリチュアル観光地
タン ウエン地区で 2 番目に大きい山脈として知られるダン山は、樹齢 50 年近くの緑の松林が詩的な美しさを印象付け、ダラットにいるかのような雰囲気を与えます。頂上へ向かう道中は、松の木の音がそよぐ風と混ざり合い、訪れる人を詩的な風景に浸り、素晴らしいリラックスした雰囲気を作り出します。
345 段の階段を歩くと、デン テンプルに到着します。そこでは、寺院が緑豊かな木々の中に隠れています。古代の色彩が静かな空間と融合したデン寺院は、独自の美しさをもたらし、バクザンのいくつかの目的地では得られないユニークな体験を生み出します。
14. マイディエンパゴダ
バクザン省ベトイェン地区ネン町のミーディエン地区にあるタンミンパゴダは、その珍しい古代の美しさで際立っています。李朝時代に建てられたこの塔は何度も修復が行われていますが、その歴史的価値は今も保たれています。特に、寺院の扉にある龍の形をした緑色の石段は、鮮やかで繊細なラインを備えたこの時代の建築のユニークな証拠であり、彫刻と仏教の信仰とのつながりを示しています。
マイ ディエン パゴダは「神以前、仏陀以降」の建築で、調和のとれた古代遺跡の複合体を作り出しています。寺院の敷地内には、タムクアン、総主教の家、迎賓館、タンバオ裁判所など、多くの建物が今も保存されています。塔の庭の中央には、塔建立の功績を刻んだ楽王朝の石碑があり、貴重な遺産です。
塔は礼拝の場であるだけでなく、宗教的および文化的活動の中心地でもあり、陰暦 2 月 1 日のような豊かな儀式を伴う伝統的な祭りが開催されます。 2004 年に州の文化的および歴史的遺物として認定されたミー ディエン パゴダは、にぎやかな工業団地の中心部にその独特の文化的価値を今も残しているため、世界中からの観光客が礼拝し、精神文化を学ぶのに魅力的な場所となっています。
15. ディン・ハ
ディンハはバクザン省タンイェン地区タンチュンコミューンのディンハ村に位置し、地区の中心部から北に約7km、バクザン市から北西に22kmにあります。これは、1884 年 3 月 16 日に指導者ルオン ヴァン タムによって開始されたイェン農民蜂起の歴史的マイルストーンを示す重要な歴史的遺物の 1 つです。ドックランでフランス軍を破った後、彼はハ共同住宅に戻って旗の奉納式を行い、30年近く続いた抵抗戦争の始まりとなった。
ディン ハは 1994 年に国定歴史記念物として認められ、2012 年には首相から特別国定記念物を授与されました。伝説によると、この共同住宅は 17 世紀のレ - グエン王朝に起源を持ち、当時ザ ロク コミューンの人々が暮らしていました。 (現在のタン・チュン・コミューン)指導者ルオン・ヴァン・タム氏らは、神を崇拝するために力を合わせて建設した。現在の共同住宅は何度も破壊された後、フランス軍との一時和平期間中にホアン・ホア・タムによって再建されました。
ディンハは「先は神、後は仏」という建築様式で設計されており、正面に共同住宅があり、約80メートル離れたところに仏塔があり、神聖で静かな空間を作り出している。遺跡群の周囲には数百年前から存在する緑豊かなリムの古代森林があり、新鮮な空気と聖域をもたらし、歴史と文化を愛する観光客にとって理想的な目的地となっています。
16. トゥザップパゴダ
トゥ ザップ パゴダは国家の歴史的および芸術的遺物であり、元の名前はダイ フックでレ王朝 (1771 ~ 1773 年) に建てられました。塔の内部は外国風の建築で、前殿、中殿、上殿の七つの部屋と、祖霊舎、迎賓館、三門、鐘楼などの付属建築が備えられている。
しかし、1885 年にフランスの植民地主義者が建物の大部分を破壊しました。 1886 年、ニャナムコミューンとドゥオンラムとリーコットの 2 つのコミューンの人々が協力して、神以前と仏教以後の建築様式で塔を修復しました。
1948 年 3 月 11 日、ホーチミン大統領がゾーン革命警察に書簡を送った記念すべき出来事が起こりました。時間と戦争により、塔は劣化してしまいました。
2021年1月9日、ニャナム町人民委員会は約400億ドンの費用をかけて塔の改修と装飾の起工式を行い、そのうち230億ドン近くが公安省、省党委員会、人民委員会から寄付された。バクザン省と地元住民の委員会。現在までに、トー ハウス、タンバオ、マウ ハウス、タムクアン門、鐘楼などの改修プロジェクトの第 1 段階が完了しました。
第2期工事は土産物園などを含めて建設中で、ホーおじさんの人民警察への六つの教えの75周年に完成する予定だ。落成式の後、トゥザップパゴダは、人民警察の将校と兵士がホーチミンの道徳的模範を学び、従う原点に戻る場所となった。
17. ケムパゴダ
ケム パゴダ (スン ニャム トゥとしても知られる) は、バクザンのイェン ズン地区、ニャム ソン コミューンのニャム ビエン山脈に位置する、約 400 年前の古い塔です。その純粋な美しさを持つ塔は、文化遺産であるだけでなく、多くの歴史的痕跡も保存しています。ホアン ティ トゥ女史の指導の下、亥年(1527 年、1587 年、または 1647 年)に建てられたこの塔は、度重なる修復と拡張を経ました。
ケムパゴダ - ニャムビエン山脈の隣にある史跡のユニークな特徴
美しい環境の中に建てられたパゴダは三方を山に囲まれ、その隣には曲がりくねった小川があり、遠くにはカウ川が流れています。現在、塔にはタムクアン、タムバオ、先祖の家、タワーガーデン、モデルハウスの 5 つの主要な建物があり、レ王朝とグエン王朝の建築様式が受け継がれています。
ケム パゴダは、その建築的価値に加えて、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争における重要な歴史的証人でもあります。この場所は、特にホアン・ホア・タムが駐留していた 1906 年から 1908 年の期間中、反乱軍の拠点でした。毎年、旧暦 8 月 21 日にケムパゴダ祭りが開催され、多くの観光客や仏教徒が集まります。
ケム パゴダは 2012 年に特別国家記念物に指定され、イェン ザ蜂起遺跡群の歴史的遺跡群の 23 の重要な遺跡の 1 つとなり、イェン ザの国の文化的および歴史的価値を示しています。
18. 堂安家霊廟
ドアン家の霊廟は、バクザン市の中心部から南に約 12 km、ベトイェン地区ヴァン チュンコミューンのヒンニャン山にあります。 18 世紀、レ ヒエン トン王の統治下に建てられたこの霊廟は、王朝で多大な功績を残したマンダリン、ドアン コン バオが眠る場所です。霊廟には、主軸が長方形の古代建築があり、霊廟の門、野外礼拝所、ティエウ・ダオ・アムなどがあり、荘厳な空間を作り出しています。
時代と戦争を経験したにもかかわらず、多くの作品が今も保存されており、ル王朝の典型的な建築芸術を示しています。しかし、自然の浸食や戦争の影響で一部が損傷しており、住宅地から離れた場所にあるため、記念碑の保護は依然として困難です。
遺族や地元当局の配慮のおかげで、破損した品物は修復され、霊廟の修復と保護の計画も実施されている。 2015 年 12 月 31 日、ドアン家の霊廟は歴史文化遺物として分類され、先祖の文化的価値を将来の世代に保存し、促進する機会が開かれました。
19. トゥオン寺院
トゥオン寺院はタック リン タン トゥオン寺院としても知られ、バクザン省ベトイェン地区ティエンソンコミューン、ボーダ山脈のフォンホアン山の頂上にあります。形成には長い歴史があり、この寺院は古代に建てられ、特にグエン王朝 (XIX ~ XX 世紀) に多くの時代を経て改修されました。
民俗伝説では、フン・タオ・ヴオン王が人類の侵略者を倒すのを助けた英雄的な神、サッ・トゥオンについて語られています。偉業を成し遂げた後、タック・トゥオンは象に乗って故郷に帰り、フォンホアン山の頂上から真っ直ぐ空へ飛び、人々の心に敬意を残しました。
トゥオン寺院はそのユニークな建築で有名であるだけでなく、ボー ダ パゴダ、チュン寺院、その他多くの遺跡とともに連続する遺跡群の一部でもあり、民族の独立を守るための闘争の歴史を深く反映しています。ここの風景は緑の木々や雄大な山々に囲まれ、神聖で清らかな空間を作り出しています。トゥオン寺院は現在もその文化的、精神的価値を保っており、ベトナムの伝統的な文化遺産を愛する人にとっては必見の場所です。
20. カムソン湖
バクザンカムソン湖は、広大な空間と水面に浮かぶ美しい小さな島々が広がる、自然の中心にある宝石です。この場所にはキン族、タイ族、ヌン族の民族コミュニティがあり、のどかな風景の中に多様な文化的景観を作り出しています。観光客がこの湖を訪れると、静かな美しさに浸ることができ、特に早朝には湖面に霧がかかり、まるで楽園のような光景が広がります。
カムソン湖は単なる大規模な灌漑プロジェクトではなく、自然の傑作でもあります。標高約300メートルに位置するこの湖は、当初の総面積は約2,600ヘクタールで、雨季には最大3,000ヘクタールに拡大する可能性があります。全長30km以上、深さは最大47mにも及ぶこの湖は、訪れた誰もが思わず見とれてしまうほどの雄大な美しさを持っています。
上から見るカムソン湖の美しさ
湖の周りには緑の山々が連なり、詩的な風景を作り出しています。乾季には厚い沖積平野が現れ、そこで人々は作物を栽培します。雨季になると、湖は山や森の雄大な自然と調和し、ハロン湾のミニチュアのように何百もの起伏のある島々に変わります。
それだけでなく、カムソン湖にはエビ、カニ、特産の魚などの貴重な水生生物がたくさん生息しています。ここの人々はよく、月夜に釣った魚の「大漁」について興味深い話をし、ここでの生活の豊かさを強調します。
上空から見ると、カムソン湖は澄んだ穏やかな水と点在する島々、そして小さな漁師の船のイメージが美しい水彩画のように見えます。ここの景色はハロン湾を彷彿とさせ、涼しい波のような穏やかな風が人々の心を興奮させます。
21. フックラムパゴダ
フックラム パゴダは、住宅街から約 500 メートル離れた神聖な土地に位置する古代の塔です。かつては多くの古木や珍しいハーブが生い茂る豊かなジャングルでした。レ チュン フン王 (1681 ~ 1704 年) の治世中に、ラム テ家系のティエン ファット総主教によって建てられたこの塔は、何百年にもわたって崇拝の場となり、仏教文化的価値を保存してきました。
多くの浮き沈みを経験しましたが、特に 1945 年の塔の破壊事件の後、地元の人々が協力して 1954 年に塔を再建しました。しかし、長年住職がいなかったため、塔は荒廃してしまいました。 2002 年、ティク ティウ フオン尊者が住職に招かれ、この塔をベトイェン地区仏教センターに修復することを決意しました。
2004 年から 2016 年にかけて、仏教徒と地域社会の貢献により、三宝、祖霊舎、観音像などの多くの新しいプロジェクトが建設され、フックラム寺は重要な宗教の中心地となりました。将来的に、パゴダは人々や観光客の宗教的および日常的なニーズに応えるための作品を開発し続けることが期待されています。
>> 参考: バクザン観光地の美しい写真を集めました
22. スオンザン戦勝地史跡地区
スオンザン城塞は国家史跡であり、特に明軍に対する抵抗戦争における我が国の軍隊と人民の英雄的な戦いで有名です。 15 世紀に建てられたスオンザンの古代城塞は、長さ 600 メートル、幅 450 メートルの長方形で、堅牢な防御システムの堀に囲まれています。
スオンザン戦勝地史跡地区
2009 年に、この場所は国の愛国心と回復力を称える特別な国の記念物として認められました。スオンザン城塞は、チャン グエン ハン率いるラムソン反乱軍の大勝利を記録するだけでなく、独立と主権への願望を象徴しています。
城塞を訪れると、訪問者はその独特の建築物、洗練された模様のプー井戸や重厚なギモン門などの作品に感銘を受けずにはいられず、神秘的で神聖な感覚をもたらします。この国の歴史の輝かしい部分をもっと理解するために、スンザンの探索に出かけましょう。
23. ヴィンギエムパゴダ
バクザンのイェンズン地区、トリエンコミューンのクオックカン村にあるヴィンギエム塔(ドゥックラパゴダとしても知られる)は、最古の塔の一つであり、ベトナムで独特の文化的価値を持っています。青竹が並ぶ静かな空間に位置するこの塔は、仏陀を祀るだけでなく、チャン王朝のチュックラムタムトーを祀る場所でもあります。
ヴィン ギエム パゴダ - バクザンの古代遺跡
この塔は李朝時代に建てられ、13 世紀に仏陀皇帝チャン ニャン トンによって修復され、チュックラム禅宗の重要な仏教の中心地となりました。 700 年以上の歴史を持つパゴダは、その古代の雄大な美しさを今も保っており、ルク ナム川とルク トゥオン川沿いに位置し、前方には川の合流点、後方にはコ ティエン山が見えます。
ヴィン ギエム パゴダの建築は、湾曲した瓦屋根と複雑な彫刻が施されており、伝統と現代性が融合しています。ここには仏像や石碑、祭具などの貴重な遺物が数多く保存されており、毎年多くの観光客が参拝に訪れます。三つの門、総主教の家、鐘楼などの優れた建築作品は、チャン王朝の仏教の隆盛を反映し、静かで厳粛な空間を作り出しています。
24. トーハ共同住宅
トーハ共同住宅は、今も当時の姿を留めている数少ない古代共同住宅の一つです。 1685 年に建設され、現在も現存しており、バクザン旅行の旅程の中で重要な目的地となっています。
トーハ共同住宅の建築は、ティエンテ、ダイディン、ハウクンの3つの家が調和して配置されており、それぞれの家が独自の文化的価値観と信念を表現している独特の美しさを持っています。ここを訪れると、訪問者は建築の細部に至るまでの洗練さに感嘆するだけでなく、この土地の貴重な歴史的物語が保存されている神聖で平和な雰囲気を感じることができます。
25. ボーダパゴダ
博達塔は北部で最も有名なスピリチュアルな観光地の 1 つで、その歴史は李王朝にまで遡り、楽度通王の治世下に修復されました。フォンホアン山の麓の北に位置するパゴダは、焼いたレンガや土などの素材を使った独特の建築と、緑の木々に囲まれた静かな神聖な空間を持っています。
遺跡地域には、トゥアン塔、110 の古い塔がある塔園などの多くの遺物が含まれており、1214 人の僧侶と尼僧の埋葬地でもあります。ボーダパゴダはベトナム最古の仏教経典でも際立っており、国家の特別な歴史的、建築的、芸術的な遺物として認識されています。パゴダはその建築の美しさで観光客を魅了するだけでなく、多くの文化的価値観や祭りを保存する場所でもあるため、バクザンを探索する際には見逃せない場所となっています。
26. ホーおじさんがヒエップホア地区スアンカムコミューンのカムスエンを訪れたときの記念品
ホーおじさんがカム スエンを訪れたときの記念品は、カウ川沿いの沖積海岸にあり、樹齢 100 年近くの古代ライチ園が特徴です。この場所はかつてカム スエン共同住宅であり、1955 年 2 月に改革青年同盟執行委員会の多くの活動が行われた場所です。
ホーおじさんがヒエップホア地区スアンカムコミューンのカムスエンを訪問したときの記念品
1955 年 2 月 8 日、ホーチミン大統領は出勤して農民を訪問し、第 2 回土地改革概要会議に出席し、ベトナム革命の重要な転換点を迎えました。 2001 年に、この遺物は州の歴史的および文化的遺物に指定されました。
現在、3,674.8 平方メートルの記念エリアには、石碑の家、庭園、入り口の門、壁が建てられ、ホーおじさんの歴史と人々の敬意を表しています。
上記の記事では、一度は訪れて探索すべきバクザンの 26 の史跡を紹介しています。上記の遺物がバクザンへの興味深い旅行に役立つことを願っています。
バクニン 8536 ビュー
更新日 : 05/11/2024
ファットティクパゴダは、リー王朝の痕跡を残す長い歴史を持つパゴダの一つです。これらの貴重な文化遺産は、国のルーツを探す旅における生きた人道的な資料の源です。したがって、仏教の信仰や伝統的な歴史的価値観に興味があるなら、ファッティク パゴダは見逃せない場所となるでしょう。 パゴダはファティッチコミューンにあり、古代ベトナムの民間信仰と仏教の出会いが行われた場所です。その調和のとれた組み合わせにより、我が国初の仏教センターが形成されました。素晴らしい歴史的、文化的価値を持つファッティッチ・パゴダには、毎年多くの観光客が勉強や観光に訪れます。 歴史的記録によると、この塔はタイ ビン朝 4 年、つまり 1057 年に建てられました。塔を建てた目的は、精神的な信仰のニーズに応え、多くの人々の信仰を伝えることでした。当初、塔は多くの水平および垂直の建物で建てられました。次に、リー タン トン王は 1066 年にここに別のリン クアン塔を建てました。 その後塔が倒壊すると、中には緑色の一枚岩に金メッキを施した阿弥陀如来像が安置されていたことが判明した。村人たちは名前をファッティクと変え、魔法のような仏像の前の山腹に移住して暮らしました。現在に至るまで、時代の変遷とともに多くの変遷を経ながらも、古き良き静かな面影を多く残しています。 この塔は内政と外交のスタイルでデザインされています。ファッティク・パゴダの庭は基礎の最初のレベルです。この場所は、有名な伝説「トゥトゥクは妖精に出会った」に伝わる牡丹の咲く庭園伝説にちなんだ場所です。塔の 2 階には古代の建築物がありますが、時が経ち、今日では見ることができなくなりました。 3 番目のプラットフォームは最も高い位置にあり、現在は乾いている長方形の池、ロング トライがあります。 この塔の特徴は、高さ 1.87 メートルの蓮の花の上に座る緑色の石造阿弥陀如来像です。一流の彫刻技術を駆使したユニークな彫刻の一つで、ファティッチ・パゴダには太鼓を叩く鳥の像もあります。この像は世俗からの自由と人々の夢を実現したいという願望を表しています。パゴダの正面には、水牛、サイ、象、馬など、大きな動物が 10 頭並んでいます。すべて石で作られており、李朝の職人の才能が証明されています。 現在、塔には合計 7 つの前堂があり、近隣および遠方からの訪問者を歓迎しています。塔内には仏陀、阿弥陀如来、三世を祀る5つの区画があります。また、母教会の部屋が 7 つ、総主教の家が 8 つあり、塔への道は山腹に 3 段の防水シートの階段があり、長さ 58 メートルの壁のような垂直の石の堤防があります。 3 つのプラットフォームの階段は高さ 3 ~ 5 メートルで、壁の中央には最大 80 段の幅 5 メートルの石造りの歩道があります。 ファッティッチ パゴダは一年中いつでも訪れることができますが、ベストシーズンは 1 月です。この時期は気候も涼しく、花や草も生い茂っているので、お寺を訪れるのにとても適しています。さらに、ファティクパゴダの牡丹祭りもバクニンで最も早くて最大規模の祭りの一つです。この祭りは、妖精と出会ったトゥ トゥックの感動的なラブストーリーに関連しています。 ファッティッチパゴダフェスティバルは、通常、毎年旧正月の 3 日から 5 日までの 3 日間開催されます。祭りのメインの日は4日で、3日目からは仏陀を祀り、開運と平安を祈願するために多くの観光客が寺に集まります。何万人もの観光客が祭りに参加するために熱心にここに集まりました。ちょっとした注意点としては、寺院を訪れる際は、仏教への敬意を示すために、観光客は礼儀正しく控えめな服装をする必要があるということです。 ファット ティク パゴダは、まさにこの国の数千年にわたる歴史的価値を保存する場所です。観光客は仏陀を崇拝するために巡礼するだけでなく、この国の古代の価値観を熟考するためにここを訪れます。
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1月から12月まで
バクニン省トゥソン町のディンバン村のディンバン村にあるドー寺院は 11 世紀に建てられ、コ パップ ディエンまたはリー バット デ寺院としても知られています。この寺院は、リー王朝の 8 人の王、リー タイ トー、リー タイ トン、リー タン トン、リー ナン トン、リー タン トン、リー アン トン、リー カオ トン、リー フエ トンを祀る場所です。 31,000平方メートル以上の敷地を持つ堂寺院は、本堂を中心に市内部と郊外に分かれた大小21のプロジェクトから構成されています。 ここに来ると、雄大な宮殿、雄大なハーレム、くつろげる水のパビリオン、そして静かな碑文のある広大な風景に驚かれるでしょう。古代寺院では、お香の香りが空間全体に広がるようで、勇壮で勇壮な王朝を思い起こさせます。 多くの王朝にわたって、寺院は何度も修復され、拡張されました。都寺は独特な文化的、歴史的価値を有するだけでなく、全体的に魅力的な景観と自然との調和の中に独特の民間王室建築を擁しています。これも、石や木、彫像などに繊細で精緻な彫刻が施された典型的な建築作品です。ド寺院の建築の独特さは芸術的価値が高くなく、特に李朝の歴史的および文化的価値、そして国家の歴史文化一般を部分的に表しています。 毎年、リー・コン・ウアンが王位に就き、「首都移転の勅令」を発布した日を記念して、旧暦 3 月 14 日、15 日、16 日にドー・テンプル・フェスティバルが開催されます。これは古くから続く伝統的な儀式であり、ここの人々の文化的、精神的生活に深く根ざした習慣となっています。この祭りには多くの観光客が線香をあげ、李朝の王に敬意を表します。
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4月
毎年春になると、各地で開催されるお祭りに誰もがワクワクし楽しみにしています。そして誰もが知っている有名な伝統的な祭りの一つがバクニンリム祭りです。リム フェスティバルは、リム山周辺とティウ トゥオン川のほとりにある古代の村々で行われる祭りで、キンバックの人々の文化、芸術、精神的信念を最も深く表現した地域の主要な祭りです。 イムホイの歴史は、さまざまなバージョンで口頭で伝えられています。次のような考えがあります。 リム祭りは、チュオン・チーの歌に関連したパゴダ祭りと歌祭りに由来しており、その古代の痕跡は、リム地方の村々にはっきりと残るティウ・トゥオン川の痕跡です。この仮説は、チュオン・チー - ミー・ヌオンの伝説に基づいています。 リム協会の歴史は非常に長く、総合協会(ジェネラル・ノイ・ドゥーエ)の規模にまで成長しました。ノイドゥエ地区(6つのコミューンと区を含む)の村の伝統的な祭りに基づいています:ノイドゥエ(ディンカとローバオ)、ノイドゥエカン、ノイドゥエナム、ルンザン、スアンオー、ティエンの共同住宅で歌われるドゥー(ドゥ・グエン・トゥイ公爵 - ディンカ村出身の地区職員ドゥ・グエン・トゥイ公爵, キンバック地域のノイドゥエは、共同住宅と塔の修復、祭りの拡大、素晴らしい習慣と伝統の保存を目的として、ノイドゥエ将軍に多くの畑と資金を寄付し、祝福を祈る帰化式が毎年1月に行われると規定したとのことです。ド・グエン・トゥイ公爵は、「春と秋の二季節」の伝統を持ち、リム地方の神を崇拝し、村々の祝福を祈る祭りの発展に貢献した人物であり、ノイ・ドゥエ祭りを主催した。秋の8月に一般的な規定を設けると同時に、春の1月の祭りの習慣を最初に作り上げた人でもありました。 40 年後の 18 世紀後半、同じディンカ族の村人、グエン ディン ディエン将軍がリム祭りの発展と革新を続けました。彼は将軍たちに畑と資金を提供し、将軍協会を8月の秋から1月の春まで移転させた。彼はまた、ホンヴァン山(つまりリム山)の半分をお金を出して購入し、山の頂上に自分の墓を建てました。 リム協会は 19 世紀から 20 世紀前半を通じて維持されました。フランス植民地主義者と国を救うアメリカ人に対する抵抗戦争の間、リム協会は改革後の数十年まで何十年も開かれませんでした。現在、この祭りは毎年旧暦 1 月 13 日に開催されます。 面積も規模も拡大したことから、リム祭は大規模な祭典と言わざるを得ず、精緻かつ荘厳に開催される。 フェスティバル会場はリム丘を中心に、クアンホー歌唱習慣の創始者であるヒエウ・チュンハウ氏を祀るリム塔があり、周囲のノイドゥエコミューン、リエンバオコミューン、街の3か所で開催されます。 。リム祭りは通常約 3 日間 (毎年旧暦 1 月 12 日から 14 日まで) 続き、そのうち 13 日がメインの祭りで、多くの活動が集中します。そのため、観光客はリム祭り自体に参加するために 13 日にバクニンへ旅行することに集中します。 リム祭りは行列から始まります。行列のメンバーは、色とりどりの古代衣装を着た人々です。主な祝日(1 月 13 日)には、コルン寺院、ホン ヴァン廟、ド グエン トゥイ公廟で村の氏神、故郷の有名な女神への行列と崇拝の儀式が行われ、香を捧げる ホンアンの仏陀と助産師 A を礼拝パゴダ。儀式に加えて、祭りには武道、レスリング、チェス、妖精のブランコ、機織り競争、炊飯などの多くの民俗ゲームもあり、最も特別な部分は祭りの歌です。 古代の伝統は、バクニン族だけが持つ特別で魅力的で情熱的な習慣、つまり、人々の共通の文化資産となっている民謡の一種であるクアンホー民謡を歌う文化活動を残しました。クアンホー民謡の合唱は、1 月 12 日からリム (ホンアン塔の庭とクアンホーキャンプ) および塔や共同住宅全体で行われます。バクニン・クアンホー歌謡祭は、家の中、共同住宅の庭、塔の前、あるいは池や湖の真ん中に浮かぶ籠船など、どこでも開催されます。かつては音を響かせていたティウ・トゥオン川の古代の名残です。チュオン・チーは美しいミー・ヌオンを魅了しました。そこに兄弟姉妹がいる限り、 彼はすぐにターバンと白いシャツを着て、彼女は長袖シャツとストラップ付きのバスケットハットを着て、クアン・ホー歌手のやり方に従って、心から、温かく、繊細に、そしてエレガントに再会し、お互いを歓迎しました。高い芸術的レベルに達した歌、詩と音楽の滑らかで情熱的な組み合わせで純粋な愛を表現し、相手を心から思い、愛の困難を忠実に待ち望みます。キンバクランドのアーティストたちが歌う歌を楽しむ機会があれば、それはきっと「一生忘れられない」体験となるでしょう。
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2月
バクニンについて言及するということは、キンバク族の潜在意識に深く浸透する民謡について言及するだけでなく、独特な文化的伝統を持つ古くから続く古代の土地についても言及することを意味します。その文化は、ドンホー絵画、青銅鋳造工芸村、プーラン陶器などの工芸村や、ドー寺院、ダウパゴダ、ファティッチパゴダ、ブットタップパゴダなどのスピリチュアルな場所を通じて表現されています。 ディン バン村の共同住宅は、リー王朝を創設し首都タンロンを設立したリー コン ウアン (リー タイ トーとしても知られる) の故郷であるディン バン村 (旧コーファップ村) にある共同住宅です (1010 年)。 。これはキンバックで最も古くて有名な共同住宅と考えられています。古くから北部の人々には、「第一はドンカン共同住宅、第二はバン共同住宅、輝かしいディエム共同住宅」という格言があり、これはバン共同住宅がもたらす建築の美しさと歴史的、文化的価値を称賛するものでもあります。 。 ディン バン共同住宅は 1700 年に建てられました。創設者はマンダリンのグエン タック ルオン (元タインホア知事) とその妻グエン ティ グエンでした。祖父母は、耐久性の高い貴重な木材であるアイアンウッドを購入し、共同住宅を建てるためのお供えとして持ち帰ってきました。このプロジェクトの構築には 40 年近くかかりました。 17 世紀後半から 18 世紀初頭にかけて建てられた多くのベトナムの村の共同住宅と同様、バン共同住宅もベトナムの自然と調和した荘厳な建築となっています。元々は3つの門があり、真ん中の扉は2本のランタン風のレンガの高い柱で建てられ、両側には偽の屋根が付いた回転アーチがあり、後ろには大きな庭があり、両側には左右に2列のヴューがありました。共同住宅は長くて高い屋根、端が鋭く曲がっており、厚くて幅の広い正方形のタイルで覆われています。 「剣舟」と呼ばれる屋根の角が逆さまに湾曲しています。ディンバン村の共同住宅には、後ハーレムと木槌の形をした計画で接続された巨大な共同住宅が含まれています。 最も巨大で重要な建物はダイディン (バイズオン) です。共同住宅は長さ20メートル、幅14メートルの長方形です。共同住宅はトラスと梁の構造で、7室と2棟(側室)から構成されています。共同住宅の内部には、四宝、四神獣、剣、ひょうたんなど、テーマ豊かな装飾が施されています。彫刻芸術は、17 世紀後半から 18 世紀初頭にかけて、王立芸術が民俗芸術を圧倒した傾向を示しています。
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1月から12月まで
ダウ パゴダは、カ パゴダ、コー チャウ トゥ、ディエン ウン トゥ、パップ ヴァン トゥとしても知られています。ダウ パゴダはトゥアンタン地区のタンクオンコミューンにあります。ダウパゴダは、歴史的文化的価値、宗教的信念、芸術的建築など、非常に偉大で深遠な歴史的文化的価値を持つ文化的、宗教的作品です。 2013 年、ダウ パゴダは国の特別記念物に指定されました。 ダウパゴダの形成と存在の過程は、我が国の発展の歴史と密接に関連しています。ダウ パゴダは、近隣の多くのパゴダとともに、ベトナムとその地域で最大の仏教センターを形成しています。これは、漢の時代の中国の 2 つの有名な仏教センター、彭城と洛陽よりも早く設立された仏教センターです。 2 世紀のマウ バク、3 世紀のクオン タン ホイ、チー クオン ルオン、6 世紀の僧侶ティ ニー ダ ルー チーなど、多くの有名な古代の達人がダウ パゴダで修行し、住んでいました。 ダウ・パゴダはトゥ・パプを崇拝する塔体系におけるカ・パゴダでもあり、ダウ・パゴダは雲の神(ファップ・ヴァン)を崇拝し、タン・ダオ・パゴダは雨の神(ファップ・ヴー)を崇拝し、ピー・トゥオン・パゴダは雷神(パップ・ロイ)を崇拝しています。 )、フォン・クアン・パゴダ 水稲作農人口の自然の力を崇拝することは、純粋にベトナムの土着宗教である母なる女神崇拝の表現でもあります。この塔は、ヒンドゥー教のシヴァ神の象徴である「ドゥク タン クアン」も崇拝しています。 したがって、ダウ パゴダは通常、土着の信仰や宗教をその地域の主要な宗教と統合し、改善してきましたが、依然として強い国民的アイデンティティを保持しています。毎年旧暦4月8日に行われる「いちご祭り」は、独特の伝統文化が数多く残る古桑地区の一大祭りです。 長い歴史の中で、ダウ パゴダは何度も修復や装飾が施されてきました。すべての建設アイテムを徹底的に点検し、ホアフォン塔を修復し、彫像システムを塗装し、3 つの入り口を修復し、湖を堤防するために塔の前の地面を整地し、記念碑を保護する壁を構築しました。 ダウ パゴダには次の建設項目が含まれています: 前室、ホアフォン塔、ティエンズオン、タ ヴー - フー ヴー ハウス、タム バオ、ハウ ズオン、廊下、補助工事。 フロントハウスは 7 つの部屋と 2 つの翼で構成されており、内部には仏陀を礼拝するために入る前にゲストが礼拝の準備をするためのテーブルと椅子がいくつかあります。 パゴダの建物の中で最も目立つのはホアフォン塔です。古代の文献によると、トラン王朝時代にポインセチア・マクディン・チーがダウ・パゴダを修復し、9階建ての塔を建てました。しかし、塔の建築はまだレ・チュン・フン時代のものです。塔は古い焼成レンガで造られており、3階建てで高さ15メートル。塔の外には長さ1.33メートル、高さ0.8メートルの石で作られた羊の像があります。塔の中には天の四方を司る伝説の四神、ティエン・ヴオンの像が 4 体あります。塔には 1793 年に鋳造された銅鐸と 1817 年に鋳造された銅鑼が吊るされています。 Tien Duong Houseは7つの部屋と2つの棟で構成されています。家の前には、中央の 5 つのスペースを貫く 3 つの階段があります。中央の空間には、トラン王朝の芸術様式を伝える龍の彫刻が施された 2 つの石段があります。正面玄関には、ホー ダルマ、モンシニョール、ドゥク タン ヒエン、バット ボー ヴァジュラを祀る祭壇があります。 ファップ・ヴァンの像はアッパーパレスで崇拝されています。これは、ダウ - ルイ ラウ地域にある国宝に指定されている四大達磨像体系の 4 体の仏像のうちの 1 つです。ファップ・ヴァンの像は荘厳で静かな青銅色で、高さは約 2 メートルです。この像は、額の中央に大きなほくろがある美しい顔をしており、インドのダンサーとタイ・チュックの故郷を思い出させます。 前殿と後殿を結ぶエリアは、十八羅漢(羅漢の世界まで修行した18人の釈迦の弟子)を祀る場所です。さらに、堂の奥には菩薩、タム・テ、モンシニョール、聖僧の像が安置されています。 歴史の多くの変化、浮き沈みを経て。ダウ・パゴダは全国の仏教徒の目的地であり、ダウ・パゴダを訪れる観光客は仏教に立ち戻り、パゴダがもたらす美しさと価値を賞賛します。シンプルな名前が示すように、ダウ パゴダはキンバック最古の塔です。
バクニン 3374 ビュー
1月から12月まで
バクニンは古代の神聖な寺院で有名です。その中の 1 つは、確かに But Tap Pagoda について触れずにはいられません。パゴダは非常にユニークな建築をしており、観光客がシンプルな場所を探している場合には理想的な目的地となるでしょう。 パゴダはズオン川のすぐ隣にあり、パゴダの周りには曲がりくねった川があり、非常に詩的な風景を作り出しています。この塔は別名ニンフックトゥとも呼ばれ、バクニン省トゥアンタイン地区のディントーコミューンにあります。創建当時の美しさを今に残す数少ない寺院の一つです。 しかし、タップパゴダはバクニンにある非常にユニークな建築を持つ古代の塔です。ニンフック塔は 17 世紀頃、後レ王朝時代に建てられました。塔の建築は「外内」様式で、数百年の歴史を経てもなお、古代の美しさを保っています。ここも観光客が訪れるべき国の史跡の一つです。特に、ブット タップ パゴダ フェスティバルに参加する機会は逃したくないでしょう。 塔の主要な建築構造は南を向いています。仏教によれば、これは知恵を表現する方向です。塔は厳密に対称的なレイアウトに従って建てられました。 塔の中央部は、神道の模型に沿って軸に平行に走る8重の家々で建てられています。ペンタワーの最も外側のエリアはタムクアン、その次に鐘楼とその他の礼拝堂です。 塔の左側には、ゼット トゥエットとバオ ギエムを祀る 8 面 5 層の石塔があり、高さは最大 13 メートルです。ティエンズオンの建物の両側に沿って 2 つの石碑の家と、寺院の長さに沿って建てられた 2 つの回廊があります。 ブット タップ パゴダ フェスティバルに参加する機会があれば、時間をかけておすすめの場所をいくつか訪れてください。完全なスピリチュアルな旅になることを保証します。 まずは観世音菩薩像です。この仏像は、国が認定する 4 つの国宝のうちの 1 つです。観世音菩薩像に加えて、訪問者は三世界仏像、香炉、九品蓮華殿などを鑑賞することができます。千手千眼の観音像。この像は非常に古く、1656 年に彫刻されたことが確認されています。 像は幅2.1メートル、高さ3.7メートル、厚さ1.15メートル。観音像は短腕952本、長腕42本の合計11の頭を持つことから千手千目仏像と呼ばれています。これはまさに仏教的な意味が込められたユニークな芸術作品です。 2つ目はバオ・ギエム・タワーですが、観光客がバット・タップ・パゴダを訪れたら必ず訪れるべき場所がバオ・ギエム・タワーです。塔は神社の境内にあります。ここはチュエット・チュエット尊者を祀る場所です。 バオ ギエム タワーは、レ チャン トン王の治世中の 1647 年に建てられました。これも長い歴史があると認められるプロジェクトです。塔の正面玄関も南を向いて建てられており、建物の本体には「Bao Nghiem Thap」という文字が刻まれています。 この塔は比較的独特な構造をしており、低いところから高いところへ徐々に建設されています。上から見ると、バオ ギエム タワーは青い空に浮かぶ巨大なペンのように見えます。
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1月から12月まで
リー王朝の王たちの墓と寺院は、古代のコーファップ村と今日のディンバンの歴史的証拠です。リー王朝の王を祀る遺跡の地であり、リー王朝の先祖や王族の埋葬地でもある。リー王朝(1009年~1225年)は、タイ・トー(リー・コン・ウアン)が王位に就いてから、首都をホアルーからタンロンに移し(1010年)、8人の王を経験し、216年間にわたり王位を継承した時代です。国家が独立、自治、強さを与えれば、人々は平和と繁栄の中で暮らすことができます。 遺跡は、石彫刻、木彫り、礼拝像の彫刻、建築技術がすべて高度なレベルに達しており、礼拝の信仰、祭り、習慣、習慣などの多くの無形文化遺産の価値が保存されているユニークな建築作品です。李朝の王の墓域は、科学研究に役立つ特に重要な考古学的遺跡でもあります。この遺物には、ドー寺院、コ・ファップ・ディエン/リー・バット・デ寺院、リー王朝王の墓(トー・トゥーム・ティエン・ドゥックまたはソン・マウ禁断の地)など、他にも多くの名前があります。 2 つの主要エリアが含まれます: Do Temple と李朝王の墓 (禁断の地)。 1. 道寺院:総面積31,250平方メートル、市内部と郊外部に分かれる。 郊外: 幅 26,910 平方メートル、半円形の湖、水のパビリオン、右側に作家の家、左側に武道館を含む。 市内中心部: 幅 4,340 平方メートル、内部エリアと外部エリアに分かれています。内部にはハーレム、馬車の家、祭壇の家、石碑の家、8つの祭壇の駕籠の家、両側に8頭の拝馬の家が含まれます。外観には、フォン共同住宅、王の寺院、司祭の家、ゲストハウス、展示場、ホール、五つの龍門、寺院の庭、象の像、石のワニなどが含まれます。 2. 李朝王陵(禁断の地) この墓域はリー王朝の王たちの終焉の地であり、バクニン省トゥソン町ディンバン区の野原にあるセン池地区にあるドー寺院の北東約800メートルに位置する。現在、李朝の王の墓には次の建物が含まれています。 - リー・タイ・トー王の墓 - ロンチャオの墓 - Ca (リー・タイ・トン王) の墓 - トゥーム 2 (トゥーム コンとしても知られています) はリー タン トン王を崇拝しています - 象の墓 (リーニャントン王) - ズオン・ジオ (リー・タン・トン王) の墓 - ドゥオン・トゥアン(リー・アン・トン王)の墓 - 李曹統王の墓 - リー・フエトン王の墓 - グエン・ピ・イ・ラン夫人の霊廟 - ファットティッチ墓(ファムティ廟) ド寺院の遺物と李王朝の霊廟エリアには、李王朝の彫刻が施された朱色と金箔で李王の名前が刻まれた8つの石板、青銅の天板、青銅の鶴など、多くの遺物は残されていない。ル王朝時代に遡るボウルや皿もいくつかあります。特に、プン・カク・コアン博士によって編集された 1604 年の石碑があり、リー王たちの功績を記録しています。 また、土廟では民間信仰や李王朝の王崇拝などの文化活動が今も維持され、伝統となっている。毎年、ディンバンでは 3 つの主要なフェスティバルが開催されます。 - 1月7日の寺院の祭り。 - 共同住宅は2月15日に開催され、主要な2日間(2月14日と15日)に開催されます。 - 3 月 15 日の寺祭、堂寺で開催。 特別な価値があるこの李朝王陵と寺院の史跡は、2014 年 12 月 31 日に首相によって特別国家記念物に指定されました。 出典: 文化遺産局
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ヴァンコック共同住宅はバイカ共同住宅としても知られており、この地域の人々はよくバイカ共同住宅と呼んでいます。 バイカー共同住宅は、バイサン共同住宅とともに聖者曹ソン・ダイ・ヴオンを祀っていましたが、何らかの理由でこの共同住宅は2つに分かれていました(ザン村の上の共同住宅、バイ村の下の共同住宅)。ニャムビエンソン山脈の一つ、または99峰のアンカー山の西側の山麓に位置し、沈んだ山を見下ろしながら、飛行するコックのように山の斜面に沿って村が広がっています。かつてのランバック湖だった畑を上から見ると、ヴァンコック村はビッグコックのように見え、体はバイ山、頭はドン山、両側に広がった二つの長い翼がヴァンコック村でした。共同住宅はcocの眼下にありました。 Van Coc 共同住宅は、バクザン省ベトイェン地区の Van Trung コミューンにあります。ここは村の氏神、聖カオ・ソン・ダイ・ヴオンを祀る場所です。 Duc Cao Son は、ソン タイ教のタン チャウ地区、ギア フン地区のラン スオン洞窟の出身です。彼はグエン・ハンとダウ・ティ・ローンの息子であり、両親が夢の中で神の転生を告げられたために生まれました。そのため、彼は成長した後、武道において非常に聡明であり、天上の書物についての知識も豊富でした。国が外国から侵略を受けたとき、ドゥエ・ヴォン王は、国を助けるために才能と高潔な人々を見つけるためにどこへでも行くという布告を出しました。彼はすぐに宮廷に戻ってその職に応募し、すぐにタン・ビエン・ソン・タンによって上級将軍に任命された。地元の人々、つまり神と人々の心からの援助を受けて、彼はすぐに仕事を完了しましたが、トゥク軍が到着したとき、彼は将軍たちによって徹底的に打ちのめされました(その後、彼はフン王朝と和平しなければなりませんでした)。侵略者トゥク族との戦いが終わった後、彼は人々の恩に報いるために拠点を築いた軍隊に復帰した。終了後、法廷に戻るよう命じられた。それから王は彼をタインホアで富を享受するために送り返し、そこで法廷は彼を以前に敵と戦うために赴き人々から援助を受けた場所のための祝福と強さの最高神として任命した。カオ・ソン・ダイ・ヴォン法王の礼拝の場を永遠に確立してください。 ディンさんの家系図によると、トラン・ヴァン・コックさんは以前、共同住宅エリアに古代寺院を構えていたが、その後それを村の中央に移した。現在の共同住宅は、マウ ティ - レ カイン フン王朝 (1788 年) に建てられ、ドゥオン トゥオン コン - トゥ コック社によって建てられました。 共同住宅には現在、高さと幅の広い木の床を備えた5つの部屋、2つの部屋、1つの竹筒、2つの部屋、3つのハーレムルームがあります。共同住宅の前には四角い石碑が2つあります。残りの遺物は、頑丈で荘厳なハンモックドア 8 枚、平行文 4 組、水平パネル 10 枚、龍虎の祭壇 2 枚、水飲み場 2 枚、浄化用の棚 2 枚、叙階箱 2 枚、カラーブック 1 枚、翡翠の系譜書 1 冊です。 、石線香1本、暗渠鉢一式が入った箱1箱、扇骨2本、日傘骨2本、大祭馬2頭、鉾20本以上の鉾1セット、貴重な鉢一式、料理寺院、龍1匹共同住宅、古代の香炉 1 つ、祭壇の玉座 2 つ、タブレット 2 つ。すべて豪華な金漆で塗装されています。太鼓が 1 つ、鉦が 1 つ、石のランプがいくつか、燭台がいくつかあります。 ドン山の史跡は、ニューグエット川前線での輝かしい勝利とともに、李朝時代に宋の侵略者との非常に激しい戦いが行われた場所であり、ウィンを歓迎した場所でもありました。勝利して国敵を国外に追い出す。なぜなら、ここでクワク・クイ将軍が指揮する軍集団に対するわが軍と人民の迅速かつ勇敢な戦略的戦闘の後、敵の侵略計画は粉砕され、クワク・クイは苦い敗北を喫して辞任したからである。夜になると、(宋王朝自身の歴史が認めざるを得なかったように)互いに踏みつけながら残りの軍隊を国に撤退させる命令が出された。 ヴァン コック共同住宅は、1989 年 1 月 21 日に文化スポーツ観光省によって国家の歴史的、建築的、芸術的遺物に指定されました)。 出典: バクザン省ベトイェンタウン電子情報ポータル
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Phuc Long 共同住宅は、バクザン省ベトイェン地区のタン ティエン コミューンにあります。 フックロン共同住宅は、過去も現在もフックロン村の人々の伝統的な宗教的および文化的活動の中心地です。村の共同住宅は全住民の礼拝の場であり、フックロン村の長い歴史と文化的伝統を表すテトの祝日に村の祭りを開催する中心でもあります。 トゥドゥック王の石碑に刻まれた伝説と地元の人々の伝説に基づいて、フックロン共同住宅は音とインスピレーションの神を崇拝し、国を救い、国を守るために敵と戦うのを助けます。祖国を守る。さらに、フックロンの人々は、フックロン塔と共同住宅の再建を支援したル王朝のマンダリン、ヌエ地区コン・レ・トゥオン・コンを崇拝しています。それが今に残る共同住宅と塔です。村人たちはその感謝の気持ちを忘れず、その功績を記した石碑を刻み、その後継者としてみかんを崇拝し、毎年7月10日を老人の命日と呼んでいた。命日に将軍の役人の追悼文が読まれた。彼らは、水稲農業に従事する人々の生活と密接に関係する要素である天、地、水を崇拝するという共通の信念を共有しています。 フックロン共同住宅の価値は、300 年以上前の古い創設日だけではなく、主にその大規模でユニークな建築様式、才能ある繊細な彫刻と装飾芸術にあります。 フックロン共同住宅の最も魅力的な点は、建築部分の装飾と彫刻です。端、レバー、巻物、宮殿前のハンモックドア、門、柱よだれかけ (柱テーパーとも呼ばれます) などです。 )、すべてにさまざまなデザインの装飾的な画像が刻まれています。他の多くの共同住宅とは異なり、フックロン共同住宅の木造フレーム全体はむき出しで塗装も金メッキも施されておらず、共同住宅を建設した労働者の洗練と創意工夫がすべて表れています。認識できるのは建築構造、特に彫刻で、共同住宅の建設に携わった 2 人の大工の協力を示しています。したがって、建築様式、特に彫刻には、繊細な彫刻、トリミング、精巧で柔らかいラインという2つの異なるスタイルが見られます。しかし、それらはすべて統一性、豊かさ、多様性の中で融合しており、民俗芸術が染み込んだ 17 世紀後半のル王朝の建築芸術と彫刻の最も一般的な特徴、つまり無邪気さ、寛大さを反映しています。 人気のある装飾形状は、彫刻、「四神聖な動物」の彫刻、龍、ゲ、フェニックス、虎の顔、龍の形、物理化学的なバリエーションを持つ「四宝」の画像です...非常に豊富です。 フックロン共同住宅は、1993 年に文化情報省によって国家の歴史的芸術的遺物として正式に認められました。 出典: バクザン省ベトイェンタウン電子情報ポータル
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バクニン市ナムソン区タイバオ地区にあるハムロンパゴダ(またはロンハム)は、リー王朝(約12世紀)に建てられました。民間の目によると、この塔は龍の顎の中に位置しており、これはラムソン山脈全体に相当する 9 セグメントの長さの大きな龍の顎の下にあることを意味します。ここは大きな仏教センターであり、僧侶ドゥオン・コン・ローの修行の場であると言われています。 9,000平方メートル以上の敷地に位置する塔は、自然と調和した美しい景観を持ち、長い歴史を持つ古刹として知られており、建築作品は伝統的な様式に従って設計され、精巧に装飾されています。彫刻された、芸術的な。今日、ハムロンパゴダは、地元の人々と地域全体の人々の精神的な活動の中心であり、仏法を崇拝する場所であり、生き物を善に導き、悪を遠ざけ、慈悲の心で生きる場所であり、喜びと許し。 現在の塔は、淡泉門、淡宝、総主教の家、母の家、迎賓館、僧侶の家、補助工事などの建築物を含む大規模なものである。三宝塔は鉄の木でできており、ディンのような形をしており、7 つの区画を持つティエン ズオン、屋根の構造は「梁と銅鑼が積み上げられている」、その脇の下には「ベッドに座っている人々が魅了されている」、そして 3上宮の部屋、鉦と銅鑼の積み重ねの屋根の構造、なぜなら脇の下に「座っている人」がいるからです。 この塔は7人の族長、母なる女神、そしてド・チョン・ヴィ氏を崇拝しています。彼は聡明で勤勉な人物として有名で、後に誠実な中国語話者、教師、文化家になったことで特に功績があった人物です。ベトナム文学のバクニン寺院を設立。老後はハムロン塔に戻って修行し、死後はここで崇拝された。 現在、ハムロンパゴダでは、邪悪で罪深い時間に亡くなった魂に魂を送る儀式がまだ維持されています。災害やくびきを避けるために、幽霊の家族はしばしばハムロンパゴダに幽霊を送り、避難所と救いを得させます。そうすれば、幽霊はすぐに生まれ変わって至福の世界に逃げることができます。 塔の敷地内の建築作品には、洗練された芸術的な装飾が施されており、広々とした完璧な外観を備えています。 塔では旧暦 2 月 14 日に祭りがあり、その他にも、仏陀誕生日、ブーラン祭り、満月週、旧暦 1 月、伝統的な祭り、旧正月などの日があります。この塔はまた、仏陀を訪問する多くの国内外の代表団、党や国家の高位指導者を歓迎した。この塔は、1988 年 1 月 18 日に文化情報省によって文化的および歴史的遺物としてランク付けされました。 出典: バクニン省電子情報ポータル
バクニン 3383 ビュー
バクニン文廟は、ベトナムにある 6 つの寺院のうちの 1 つであり、封建王朝の下で国を建設し防衛した時代を通じたキンバク地方の学術的伝統を反映した歴史的および文化的価値があります。バクニン文廟は祖国の学術的伝統の誇りであり、省内外の観光客にとって魅力的な観光地です。 バクニン文廟は、バクニン市ダイフック区エリア 10 のフックソン山に建てられました。文廟は阮王朝以前(遅くともレ王朝)に建てられ、「聖師」あるいは「ヴァン・ザ・マスター・ビュー」と讃えられた「孔子」と修道士トゥ・ファムを崇拝するために建てられた。儒教の聖人は、ニャンホイ、タンサム、トゥトゥ、孟子(孔子と共同崇拝されている)です。バクニンの文廟のプロジェクト全体には現在、以下が含まれています。 ギモン門、5 つのコンパートメントと 2 つのコンパートメントを備えた事前試験コート、ハウズオンの両側には 5 つのコンパートメントと 2 つのコンパートメントを備えた 2 つのビディンの建物、プレテストコートの両側には 2 つの Ta Vu - Huu vu があり、Nghi Mon 門と正面祭壇の間のメインヤードにスクリーンの石碑が設置されています。 毎年、旧暦の 1 月の満月の日に文廟で省指導者の参加のもと焼香儀式が行われ、祖先を追悼し、国とバクニン省の平和と繁栄を祈ります。 、教育キャリアはますます進歩しています。ここはバクニン省からの国内外の優秀な学生の代表団を頻繁に歓迎し、各試験後に焼香と成績報告を行います。 舎利門は三つの門で建てられ、柱には灯篭があり、共同住宅の中央の2本の柱は鳳凰で覆われてウィンチを形成し、側面の2本の柱は寺院の側面に配置されています。ランタンの周りのメインパネルには、Four Spirits と Four Quarters のボング チャネルがエンボス加工されています。 文廟の庭の中央に建立された石碑(屏風石碑)「バクニン省は文廟ビキを修復した」(バクニンの文廟の修復を記録した石碑)。大きさは 10 平方メートル近くあり、文廟の宝物とされています。この石碑は文廟の役割と重要性を称賛するとともに、才能ある人々を讃えています。 遺跡の中心は、庭より 55 cm 高いレンガの基礎の上に建てられた 5 つの区画と 2 つの区画からなるティエンテの建物です。ドアの前にはテーブルがあり、中央に 3 つのコンパートメントがあり、サイドには Tho の形をしたドアが付いた 2 つのコンパートメントがあります。 二つの壁は方形のレンガ造りで、風の翼、灯籠の柱、そして広がった共同住宅を繋いでいる。屋根は糸で建てられ、両端は龍で覆われ、中央には月の両側に一対の龍がいます。 後殿は前殿の次で、橋でつながっていて「Cong」という言葉を形成しています。 5 部屋のハウ ズオン ハウスには、フォー クォーターの彫刻が施されています。後殿は周聡、孔子、トゥ・ポーイを祀る場所です。 ハウズオンの家の2つの破風を繋ぐと、右側が石碑の家、左側がタオフォンの家で、各建物には4つの部屋があり、ハウズオンの家よりも低いレンガの基礎の上に建てられています。建築はハサミを引いてラケットを広げるスタイルを踏襲しています。 Ta Vu と Huu Vu の 2 つの家は、前庭の前庭の両側に沿って建てられ、各列には 4 つの部屋、2 つの区画があり、長方形の花瓶のスタイルの単純な建築、レンガの壁、瓦屋根、中央スペースのパネルドアを開けます。 バクニン文廟に残された価値の中で際立った特徴は、15 の石碑です。その中には、勤勉な学問の伝統を輝かせ、国家の建設と保護、ベトナム文化の発展に貢献したキンバクの故郷の約 700 人の偉大な学者を称える 12 個の「キム バン ルー フオン」碑が 1889 年に建てられました。 出典: バクニン省電子情報ポータル
バクニン 3378 ビュー
ドゥク ラ パゴダとしても知られるヴィン ギエム パゴダは、バクザン省イェン ズン地区、トリ イェン コミューン、ドゥク ラ村にある古代の塔です。ヴィン ギエム パゴダは、チュック ラム仏教宗派の唯一のオリジナルの版木セットが保管されている古代の塔です。ヴィン ギエム パゴダの 3,000 枚の版木は、ユネスコから世界記憶記録遺産として認定されました。 この塔は仏教の中心地、全国の僧侶を訓練する場所、そしてベトナム仏教チュックラム禅宗の三祖の出生地として知られています。 2015 年、この塔はベトナム国により特別な国家記念物として認められました。 ヴィン ギエム パゴダは、ルク ナム川とトゥオン川の合流点 (フォンニャン合流点と呼ばれます) にあります。パゴダは、イェン トゥ山の玄関口であるカム リー地方のリュック ダウ ザン - キエップ バックに向かう川の合流点を見下ろします。パゴダの周囲はコティエン山などの山々に囲まれています。川の向こうには、チャン フン ダオの王宮、キエプバク寺院があります。 伝説によれば、ヴィン ギエム パゴダは李朝 (11 世紀) に建てられたとされています。 13 世紀末 (1010 ~ 1028 年)、仏陀皇帝チャン ニャン トンはこの場所を拡大し、チャン王朝の主要な仏教の中心地として建設し、チュック ラム イェンの誕生と発展にちなんだ塔をヴィン ギエムと改名しました。土禅宗。禅宗の祖先の場所の 1 つであるヴィン ギエム塔は、壮大な建築規模、多くの項目、伝統的な塔建築の標準的かつ模範的な要素を備えて建てられました。これは、この地域の他の寺院には見られない、仏教とベトナムのアイデンティティを最も豊かに反映した建築を備えた古代寺院であり、「偉大な古代遺跡」と呼ぶにふさわしいものです。 パゴダの中には、仏像、チュックラム家系の総主教の像、後の僧侶の像、護法の像、羅漢の像もあります。光沢のある黒に塗装され、サウンドホールが2行あります。かつて、ビン ギエム パゴダは僧侶の修行の場であったため、最大 10 部屋もの広さの古経典を保管する場所でした。これらは、700年前に遡る経典のコレクションであり、次のような非常に貴重な古書の宝庫です。チュックラム派)、ホア・ギエム経、阿弥陀経、大乗智泉、戒律、尼経など…現在も塔内には歴史的な経典が印刷された木製の棚が数多く残っています。古代人はこれを彫刻と呼び、ヴィン ギエム パゴダがかつて 72 の森を支配していたことを証明しました。 現在、モクトゥの倉庫には、約 3,000 冊の彫刻版を含む 34 冊の書籍が保管されています。各版には 2 つの面があり、各面には約 2,000 のノム語と漢字が刻まれた逆さまの彫刻ページ (ネガ) が 2 枚あります。その彫刻は一つ一つが鋭く繊細な筆跡で今も我が国に受け継がれています。現在でも、それらの価値はまったく損なわれずにそのまま残っています。 塔の面積は約 1 ヘクタールで、うっそうとした竹に囲まれています。現在、塔は修復中で、観光客が旅行や参拝に適した環境を整えています。訪問者は、次のようなルートをたどることができます。 3 つの入り口の門から約 100 メートル奥に進み、法塔としても知られるこの道を参拝します。塔の道路の両側には長さ約1メートルの松の塊が建てられ、松林が形成されています。 寺院の敷地内にはホアンディン7年(1606年)に建てられた6面の大きな石碑があります。古代の石碑の真正面には、5 人の僧侶の墓塔庭園があります。プー ラン チュン パップ (サ モン)、トン ドゥエ ウン ドゥエン、タン クイ、ティン フオン サ モン、タン ハン、その他多くの塔です。 ヴィン ギエム パゴダ フェスティバルは旧暦 2 月 14 日に開催されます。 出典: バクザン省電子情報ポータル
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