森林崇拝式

ハギャンのピオの人々の礼拝式 時間：6/6月カレンダー PE PEOは、ハギャン州に住んでいる民族グループであり、しばしばフォー・コミューンに住んでいます。人口は混雑していませんが、PE PEOの人々は多様な国民的アイデンティティを持っていますが、彼らは多くの良い伝統的な文化を留保しています。 毎年、旧正月に加えて、森林崇拝はPE PEOの人々にとって非常に重要な休日でもあります。毎年6日の月の月の6日目に、PE PEOの人々はどこにでも行き、森の神の日に家族や村と会うために故郷に戻ります。 式典は禁じられた森でも行われます - 村の始まりにおける神聖な森、司祭は敬意を表する顔の人々に代わって森の大きな木の幹に直面します。そして、彼は天国の大きな木の幹に直面します。 pe peoの人々は、森を維持することは水の源を保持することであるという概念を持っています。水の神は森の神です！？したがって、テットの休日には、PE PEO村の男の子と女の子が金と銀の水の流れに行き、家に帰り、幸運になります。 礼拝式は森のバナナまたはバナナの葉に展示され、祭壇は通常、高さ約2メートルの緑色の竹の木から建てられ、高い山に面しています。スクエアライスは砕いてケーキに形作られ、刻んで丸いラウンドで非常に慎重に表示されます。多くの米が新鮮なバナナの葉の非常にきれいな列に配置されます（それぞれご飯は神を象徴するためです。PEPOには、一夫多妻制があり、天国、森、土、小川、風があります...）各ライスボール（沸騰した鶏の卵があります）があります。祭壇のふもとには、バナナの葉が並ぶ新鮮な竹の木で作られています。葉はまだ緑色で、2羽の鶏はまだ生きています。各鶏肉はロープで縛られ、ロープは山に差し込まれています。周囲はワインのボトルと数杯のカップを置きます。祭壇の近くには、この山に縛られたヤギが別の山があり、ヤギはまだ生きており、しばしば黒い髪のヤギがあります。 礼拝の式典はしばしば数時間長くなり、司祭は新鮮な竹の枝を持っており、まだ去り、式典中に手を振っています。時々彼は再び乾燥した果物を持っていました。崇拝の歌は、森の神、天、地球のためのpe peoの人々の尊敬であり、礼拝式の儀式を目撃し、鶏肉の捧げ物を楽しみ、ヤギの肉を楽しみ、村人を守り、健康であるために、雨と風、そして作物のために神々への招待です。森のための橋は、人々を守るために環境に優しいものになっています。村の人々はまた、森をよく保存する森の神の前で誓います。森は青々とし、空と地球は調和し、人々の命を保護しています。雨は洪水を引き起こさず、日差しは干ばつを引き起こさず、雷雨は致命的ではありません。 礼拝式は3つの段階に分かれており、鶏肉の最初の部分と女性のヤギはまだ生きています。パラグラフ2、これら2匹の動物は若者によって切断されました。そして最後に、式典を終了する祭りで、誰もが礼拝の場所で一緒に食事をします。出席しない家族は部品に分かれており、人々を彫る人を家に持ち帰ります。フェスティバルに出席している人は、すべての肉を食べて、森の端にある緑の芝生の上ですべてのワインを飲み、運のために祈らなければなりません。    PE PEOの生活には、多くの世代が森に執着しています。ここの人々は非常に明確な概念を持っています。彼らは彼らの家の祖先を崇拝し、彼らの先祖はそれらの5世代より前に、しばしば大きなバンヤンの木に住んでいます。したがって、森を維持するための礼拝の宗教、神の崇拝、そのpe poはホーの祖先でもあります。 1日以内に、コミューンでの人々の祭りの歓喜と団結した雰囲気とともに、式典は真剣に行われ、他のことであるPe Peo's Forestの礼拝式も、伝統的な歌の歌、運命を踊る相互の歌唱プログラムを持っていることを保証しました。