史跡の地点
Việt Nam
ディン・ビン・ホア
Binh Hoa Communal Houseは、Ho Chi Minh CityのBinh Thanh地区の第12区にあります。 1818年、ビンホア村が設立され、その年に共同住宅が建設されました。 1853年、ヌグエン王はトゥドゥックでした。共同住宅は高山の上に建てられ、東に向きを変えました。外側から武道家、電気、中型、および主要な電気までの主軸に続いて。新しい武道家は、1972年に長さ20.7m、幅13.49mに建てられました。長方形の電気料金の長さは13.49メートル、幅は9.56m、2つの翼の3つのチャンバーがあり、家には通常の家があり、4列の列があり、直径は0.35mから0.40m、高さ6mです。長方形の培地の長さは12.48m、幅は9.57mです。屋根の屋根は、3つの層のタイル、切妻のスタイルの建築、長い長いトランフチャウ（メソポタミアのトリューnguyet）の屋根の上にあります。ミドルパワーは4つの彫像のスタイルにあり、4つの主要な列で構成され、その後発達しています。メインの長方形は長さ11.03m、幅9.57mで、カルテットのスタイルにも組み込まれており、屋根層は1つだけ、壁の壁の木製のバーにはクロスバーがありません。家の長さは16.48m、幅8m、倉庫とキッチンに加えて、幅8mです。電気には3つの祭壇があります。フィールドでは、あなた、友人を説明しています。祭壇、教会、横隔膜、文はすべて洗練された彫刻が施されており、3つのテーブル表面が刻まれ、テーブルの四隅が4つのドラゴンヘッドに触れ、4本の脚が4つのドラゴンの脚に触れます。特に、電気予算の純粋な祭壇には、ドラゴン型のドラゴンがあり、ドラゴンの体はアプリコットの枝で様式化されています。 Mai do Batパターンを備えた電気竹の祭壇のフリンジも非常に顕著です。さらに、Confucian、Soc、Phuong、Hoa Sen.のパターンがあります。毎年恒例の円式は、月カレンダーの9月11日から14日までの最大の式典です。神は、牛の年（1853年）にトゥ・ドゥック王によって叙階された帝国の城塞であるビン・ホアの共同住宅で崇拝されていました。 共同の家には、貴重なコラムに加えて、現在39の貴重なアーティファクトがあります。特に、5つの木製の祭壇は絶妙に刻まれています。古代サイゴンのセラミック香の2つのボウル、王の叙階など。 1993年1月7日、共同住宅は、文化 /決定の決定第43号の下で、文化文化省によって国立美術建築記念碑として認められました。 ホーチミン市のビン・タン地区、12区のウェブサイトのソース。
ホーチミン市 1973 ビュー
Phung Son Pagoda（Phung Son Communal House）
Go Pagodaとしても知られるPhung Son Tuの名前であるPhung Son Pagodaは、ベトナムのHo Chi Minh City 11区、第2区、2月3日、2月3日、1408 Streetにあります。この古代神殿は、1988年11月16日に「国家歴史的および文化的遺物」にランクされました。 Phung Son Pagodaは、19世紀初頭にZen Master Lieu Thong（1754-1840）によって作成され、Giac Lam PagodaやCay Mai Pagodaのような古代Chan Lap寺院の背景にあるGia Long Kingの統治下で、ロータスとバウベルの池に囲まれた小さな丘にある小さな丘にありました。 1904年、葉は再構築されました。それ以来、パゴダには主要な修復の2倍、つまり、由緒ある色相ミンアボット（1904-1915）と1963年に、1963年に、由緒あるティッチティッチティックティックは、建築家Nguyen Ba Langによって描かれたTam Quan Gateを再建しました。何度か復元されているにもかかわらず、パゴダはまだ木製のフレームと陰のタイルの屋根で古代の建築に従っています。 Phung Son Pagodaは、長さ40 mを超える「cooc」（漢字）のタイプで構築されており、幅20 m近く、ポーチが4つの側面を走っています。パゴダの内部は2つの異なるエリアに分かれており、正面は講師の背後にあるメインホール、偏った庭でした。開いた庭の両側には、2つの場所をつなぐドンラングとテイラングがあります。オープンヤードにはロッキング、クアンAM、観賞用の植物があります。この庭のおかげで、寺院は風通しがよく、明るいです。メインホールでは、柱は良い木で作られており、長い間光沢のある黒になります。パゴダは「お金の仏、hau」を崇拝しています。仏の電気には、古い木製の仏像がたくさんあり、イエローカードには芸術が刻まれています。合計約40の礼拝像。 SA DECの労働者グループによる崇拝の多くの彫像は、20世紀の初期に働くために由緒ある色相によって神殿に招待されました。 Tam Ton Digital、Five Hien Sage、The Buddha像、Tieu Dienの像など、多くの貴重な彫像があります。この土地の多くの民族グループの生活と居住のプロセスの痕跡は、先祖の塔に沿って、寺院のキャンパスにあるタタ氏（ニークタ）を崇拝する小さな寺院のイメージを通しても示されています。それは一種の信念であり、クメールの住民の一般的な文化的特徴です。古代の寺院の1つとして、地形、建築、彫刻の芸術、レイアウト、礼拝の面で大胆さがあり、Phung Son Pagodaは、南部の仏教文化の開発の流れに豊かで多様な文化的および芸術的価値をもたらすことに貢献しました。 ホーチミン市の第11地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 2253 ビュー
ディン・チー・ホア
現在、Alley 475 Cach Mang Thang Tam、13区、10区、ホーチミン市にあります。 共同住宅の年が、Nguyen Huu CanhがNam Kinh Luoc（1698）に到着した後に持っていたことを知っていたことがわかっていて、ベトナム人のために村を設立したことは不明です。当初、Dinh Chi Hoaは、陰とYangタイルの屋根の壁と屋根がある「Tam」（三三）のスタイルで非常にシンプルに構築されていました。 Tu Duc王（1852年のNham Tyの年の月のカレンダーの2月16日）に任命された後、新しい共同住宅はしっかりと建てられ、数回後に改装されました。過去には、キャンパスはサンプル（Hecta）で広く、現在侵食されて狭くなっています。共同住宅の前にあるバンヤンの木でさえ、3つの抱擁の根源、茎から余分な根が成長します... 1980年にも削減され、景観が大きく変わりました...これは都市で最も古い共同住宅であり、文化省によって国家の歴史的および文化的関連性が決定No. 1460 - 1996年6月28日に署名された文化として認められています。 13区のウェブサイト、10区、ホーチミン市。
ホーチミン市 2145 ビュー
ディン・ビン・ドン
ビン・ドンの共同住宅は、ホーチミン市の第8地区7区にあるキン・ドイ・ストリームの支店にある島に建てられました。 Trinh Hoai Ducによる「Gia Dinh Thanh Thong Chi」によると、ビン・ドン村はタン・ロング地区のタン・フォンに属しています（1818）。共同の家には、5つの要素（1853）の叙階があります。したがって、ビン・ドンの共同住宅は、1853年以前に建設されなければなりません。ビン・ドン・ビレッジの「帝国の城塞」の神のための叙階、タン・ロング地区は、11月29日の月暦の年（1853年1月8日）に記録されました。長老たちによると、ディン・ビン・ドンは古くからです。最初、共同の家の建築はリーフハウスで、地域の住民が出会い、礼拝するための村の家として使用されていました。 1922年までに、タイルの屋根、厚板の壁、南部の共同住宅の形で木製の契約を復元し、中央にメインホールがあり、両側には東と西のラングがあり、それ以外は意味のある家がありました。 1930年、共同住宅は劣化したため、大量に修理され、タイルの屋根は2層のパイプタイル、壁の石膏、レンガの床に置き換えられました。 1968年、MAUの中で一般的な攻撃や反乱よりも、ディンは武道の一部、メインホール、Nghia Tuの爆弾によって崩壊しました。 1991年になってから、共同住宅は重い材料（具体的 - 鉄）の構造で再建されましたが、全体的な建築は同じままでした。この建設には、より伝統的な家があります。景観全体は変わりませんが、構造はもはや古くなりません。残りの打撃は、礼拝の神全体、フー禁止の記述、評議会のすべてなど、メインホール内のアーティファクトであり、すべてがドラゴン、それぞれの幸運、4つの精神的な芸術の周りの国境に触れました。神の祭壇には、青銅のボウルのセットと貴重な陶器の花瓶の香りよりもカーン・マオがいます。祭壇の前で、非常に貴重なヘッドホールのセットを配置しました。二人は神の祭壇の両側に絞首刑になりました。一対のヒントの周りには、非常に芸術的なパターンがあります。同じサイズの他の4つのペアもあります。同じ芸術的な刻まれた芸術と、礼拝の方法で神のメリットを称賛するコンテンツがあります。メインホールでは、叫んだ彫刻についても言及する必要があります：マイ、ラン、菊、竹、牡丹、リス、貴重な森の感覚。 Binh Dong Dinhのような重要なダイアフラムには、メインホールと「Dieu -Dieu Anh Linh」1850のドアに掛かる1870年のデートがあります。特に、伝統的な家は、サイゴンとビン・ドン・ディンで動作するTon Duc Thangの時間を示すいくつかの画像の展示の隣にあります。全体的に、nogの前の税関（Tam Quan Gateの近く）に従って配置された、Nong、Ong Ta Templeの祭壇であるNgu Hanh寺院があります。デザインステージは、歌の日に奉仕するための武道にあります。ビン・ドンの共同住宅は、古代の神聖な共同の家として有名であるだけでなく、この場所にも革命的な歴史的出来事の重要な意味があります。 1920年、海外からのトン・デュック・タン（前大統領）がサイゴンに戻り、帝国の首都に対して団結するために労働者の間で繁栄するために赤い協会を密かに確立しました。この時点で、Ka Hiem氏はBinh Dong Dinhのメンバーだったので、彼はRed Associationの基礎になりました。 1925年、チョークアンランプハウスのレッド協会のリーダーとして、カイヒーム氏は共同ハウスで多くの会議を開催し、文書は礼拝の下で隠されていました。 Duong Quang Dong氏（Nam Ky党委員会の元常任委員会）によると、Ho Chi Minh City Retirement Clubの社長。 Ho Chi MinhとKa Hiem氏、Ton Duc Thang大統領は、1925年から1928年までの期間にBinh Dong Dinh Dongでの多くの重要な会議に出席しました。赤い協会の運用時間は、1925年から1928年まで、暴露されずに行われました。それはメインホールで、Nguyen Ai Quocの手紙は海外から移籍され、マルクス主義のためのプロパガンダの本は、ビンドンの共同住宅に慎重かつ安全に隠されていました。反アメリカ人の時代、ビン・ドン・共同住宅は、1968年に南軍が旧政権の第7地区の行政裁判所で銃を撃つために銃を置いた場所でも、武器を都市に伝えて移動する場所でした。 ビン・ドンの共同住宅は文化的および歴史的記念碑であり、1997年9月27日に署名された決定No. 2890-文化/決定に従って、文化省によって文化省によって認められています。 ホーチミン市の8区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 2232 ビュー
Minh Huong Gia Thanh共同住宅
Minh Huong Gia Thanh Hoi Quanは、Ho Chi Minh Cityの5区、第11区、380 Tran Hung Dao Streetにあります。共同家は、1698年に設立されたコミューンであるミン・フオン・コミューンの家であり、町の宮殿に中国の子孫を集めています。 1808年、キング・ギア・ロングは「ジア・タン・デュオン」という名前を付けたので、共同の家はミン・フオン・ジア・タンとも呼ばれました。 1867年、植民地政府は行政構造を変更し、共同住宅はもはやコミューンの仕事ではなく、ミン・フンギア・タン協会のレストランになりました。共同住宅は1797年に建てられ、1839年、1901年、1962年に復元されました。家のスタイル、木製の垂木、タイルの屋根、レンガの壁の建築。共同住宅の内部には、武道、メインホール、ポスト電気が含まれます。 Vo Caの右側にはNgu Hanh寺院があります。門の前に立っている家族の屋根には、メソポタミア、魚、nhat ba nguyet氏の像、中国の寛容の救済、タン・ホア・セラミック・キルンによって生産された1901年に生産された中国の寛容の救済で飾られた家族の屋根に明確に見ることができます。 19世紀。すべて38のHoanh Phiと22のカプレットがあり、1863年のTu Duc王による4つの単語「Good脆弱性」（賞賛に値する習慣）と、Minh Mang（1821）の2年目としてTrinh Hoai Ducの反対の文を練習しています。メインテンプルは高い背景の上に建てられており、3つのバオラームの正面飾りがTung -Hac、Mai -dieu、Lien -Pressure、Crab Basket、Fruit Basketのトピックに触れています。礼拝の前に神の神の皮肉な穀物の神々、石のバスと2つの彫像がngo nhan tinhの2つの像がありました。左側には、ヌグエン・フー・キャン教会と大将のトラン・タン・タイが2人の将軍を偉大な功績を備えており、ヌグエン王朝はそれよりも一人でした。適切な試験の右側であるTrinh Hoai DucとNgo Nhan Tinhは、2人のMinh HuongがThuong Thuongの立場の役人でした（Le Quang Dinhが「Gia Dinh Tam Gia」、有名な文学と歴史家のグループである「Gia Dinh Tam Gia」に期待しています）。メインの電気の左隅には銅の鐘があります。ベルストラップは、2本のドラゴン、4本の脚です。 2列の単語「Gia Dinh Minh Cong Commune」、「Long Xiu Mui thu nguyet」（ベルはミンフオンコミューンによって作られている」という言葉で浮かぶベルの体は、主要な電気の主な断熱材によって作られています。功績のある奉仕は、功績のある妻と妻に土地を与えています。 （地球）とバッハ・マタイ・ウニュクよりも、寺院の左の隅が崇拝されています。横隔膜の一部、特に体を湾曲したカプレットのいくつかは、長く触れ、lan、qui、phung ...ドラゴンの頭を文の表面よりも高く触れ、1842年に作られた2つの鉄のピーク。ドラゴンとフェニックスのシートセット。武器の軍隊...ミン・フオンの共同住宅は、ホーチミン市の古い共同住宅の1つです。ミン・フオンの人々の火を崇拝する場所であるミン・フオン・コミューンの記念碑の意味に加えて、共同住宅には、19世紀の木彫りのベトナムスタイルの芸術である書道の価値もあります。 Minh Huongの共同住宅は、1993年1月7日に文化省No. 43文化/決定によって、建築的および芸術的記念碑として発行されました。 ホーチミン市の地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 2348 ビュー
共同住宅（Ong Quan de Temple -Nghia Nhuanの評議会）
Nghia Nhuanの共同住宅は、ホーチミン市5区、第13区、第13区、27 Phan Van Khoe Streetにあります。 Nghia nhuan nguyenの共同住宅は、タン・バン地区のタン・フォンのタン・ヌアン村、タン・ビン地区、ジア・ディン・タンチのトリン・ホイ・ドゥックが言及した村です。 1836年以来、タン・ヌアン・ハムレットは、ギア・ディン州タン・ビン地区のタン・ロング地区のタン・フォン・トゥングに属しています。 1853年、村の皇帝はTu Duc王から授与されました。その後、共同の家はNghia Nhuan協会のギルドになり、クアンコングを主な神として崇拝していたため、Quan de Templeとしても知られていました。 Vuong Hong Senによると、Nghia Nhuan協会は1872年に設立され、1879年、1894年、1906年、1911年に復元されました。前の部分には、教会の電気、州、2列の両側の2列が含まれています。背後には、言葉と補助家があります。 1993年、共同住宅は、ヤードの側面に沿って3つのクアンと2列の家で建てられ、タイのティエンクアン、ヴァンXuong de Quan、左側のタイハックティエンの神、クアンアムボディサットバ、ksitigarbha bodhisattvaを崇拝しました。共同住宅の両側には、両側のフランカーの2つのライオンに加えて、ディダ保護とヴォンダイティエンクアンの像もあります。共同の家には、神の女神と馬の祭壇があり、モンや戦いの兵士よりも、フーの祭壇と対称的に飾る。電気のお金からティエン・ティン・ヤードまで、メインホールに行きます。メインホールの真ん中に、王位に座って、高さ約80cmの木製の像がある皇帝の教会がありました。礼拝の試験のほとんどは、Quan BinhとChau Xuongで、高さ180cmの木製の骨がガラスのキャビネットに互いに向き合って配置されていました。左側には、皇帝の崇拝は帝国の城塞の崇拝です。王の叙階は、大きなガラスケースに入れられました。サックタンビン村の神のためのサック、ビンデュオン地区、タンビン地区、ジアディン州もここに配置されています。右隅にあるティエン・ハウの崇拝を調べる。礼拝には、高さ約70cmのティエンハウの木製の像があり、タッチチェアに座っていました。村で優しく穏やかなお金を崇拝することの意味。共同の家のハイライトは、19世紀後半と20世紀前半のベトナムスタイルに触れる木材の芸術です。木材の触手が共同の家のいたるところで作品を見ることがほとんど可能です。すべてのトラス、ドアのドア、試験、香、文、文で...桃、マンゴスチン、梅の束の鳥などの新しいモチーフがあります。ホーチミン市で最も美しい馬の像の1つである馬の像の多くを参照してください。メインホールでの3つの香プロジェクトの前の3救済「Luc Quoc Phong General」、「Trung Nu Emperal Uprising」、および「Le Thai to Uprising」に触れる前の救済は、トピックの浮遊と革新の芸術のピークと考えられています。塗装された金色の口紅のイメージ、バットティエンもhai、マイデュー、グレープSOCの2つの隣のトピックに触れています...周辺の境界は、トランフチャウのメソポタミア、プンホアン、ビンポンの脚は角に4つのユニコーン、鮮やかな外観を作成するために底に2つのタートルです。石の彫刻の芸術は、共同の家の前のドラゴンに触れる2つの石の柱で表現されています。ドアの両側に隣のライオンのペア、反対の文に浮かぶ石の柱、アプリコット、竹、アルコール、詩的なバッグに触れる八角形の柱の足...修復にはいくつかの変更がありますが、共同の家はまだ木製の作品、貴重な石で古代の絵を維持しています。 共同住宅は、1993年1月7日に署名された決定No. 43文化/決定の下で、建築的および芸術的記念碑として認められています。 ホーチミン市の地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 2289 ビュー
ウェンラングレストラン（Quan Am Pagoda）
ウェン・ラング協会は、Quan Am Pagodaとしても知られる5地区のHoi Wen Langの第11区Lao Tzu Street 12にあります。 Quan Am Pagodaとしても知られるWen Langレストランは、Phuoc Kien Province（中国）のTuyen ChauにあるHoa Nguyen Quanの花移民の評議会の本部です。レストランは18世紀後半に建てられ、1828年、1867年、1897年、1993年、1995年に復元されました。1809年、協会の管理委員会は、レストランの前で生まれ、神聖な寺院のために「ガスを集める」ために追加の湖を建設しました。聖なる聖なる母、神はメインホールで崇拝されていることに加えて、ウェン・ラングのホールはjaの皇帝、チュア・シン、プーク・ドゥク・チニも（地球の神）、Quan de、Bao Cong、van Xuong de Quan（Phuoc locの神）、Ma将軍、帝国の鶏肉、仏da、仏像聖なる皇帝（タイの神）。特に、bodhisattva bodhisattvaは、蓮の高さ2メートルのグアン・インの像があるメインホールの後ろの庭にあります。ギルドの全体的な地面は、正面の小さな庭、中央の長方形のブロック（電気、ティエンティン、トゥルンティン、メインホールを含む）、およびこのブロックを覆うU字型の形状を形成する3つの垂直ブロックで構成されています。レストランは、典型的なスタイルのプオック・キエン寺院に建設され、装飾されています。建築スタイルの「4つの顔の」建築、屋根のタイルの屋根、ポーチの下のパーリンの頭は、ロータス形状で彫られています...ギルドの芸術的価値は、2つのドラゴン絵画の救済、シタデルの屋根付きのモデル、シタデルの屋根付きのモデル、2つのドラゴン絵画の芸術的絵画の芸術的な絵画の芸術的価値を通して表現されます。ドアの両側に隣接する石の石のペアには、Lan Tu Tu（母親が子供を教えている）の像とHam Chau Lan像（口の中のLan真珠）が含まれています。洗練された木製のレリーフは、ファサードと垂木で飾られています。ドアのドア、マイ・デューの影の絶妙な彫刻（アプリコットブロッサム - スズメ）、トラック（トラック - タイトルの鳥）、ngo Dong -Phuong（コーンツリーとフェニックス）、16ペアのLEDICS、23 HOANH PHI（1826から1908年）、ブロンズベルの頃）聖霊のものは真実に創造されています。ティエン・ハウ・タン・マウは礼拝の神でしたが、後にクアン・アムの礼拝はもっと深刻でしたので、クアン・アム・フェスティバルは月の17日の17日に非常に厳soleに開催されました。犠牲に加えて、取締役会は、人々が出席するためにも繁栄しています。 ウェンラングクラブは、2002年12月30日付の決定No. 39/2002/決定 - 決定No. 39/決定 - 決定No. 39/決定に基づいて、文化情報省によってランク付けされています。 ホーチミン市の地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 2157 ビュー
Temple of Thien Hau -Tue Thanh Association
ティエン・ハウ寺院は、5区の第11区、第11区の710 Nguyen Trai Streetにあります。神殿は1760年に建てられました。それ以来、寺院は何度も復元されています。寺院には、電気、電気、電気の3列に分かれた国家表面構造があります。 Tue Thanhと学校協会は、神殿の両側にあります。寺院の屋根は、猿の年に2人のブー・ヌグエンとドン・ホア・キルンズが生産する花のパターン（1908年）で飾られており、「リング」のシーン、「バイ・トゥ・ヴィン・クイ」、「メソポタマ・ロング・トランフ・チャウ」のタイプは、タイエン・ドゥエンのイメージを備えた「メソポタマ・チャウ」のタイプです。 Tien "... 2つの石のユニコーン、石のブロック全体に触れることは寺院の庭にあります。電気は、入り口の両側に2ページを設定します。左にドアのドア（王の主題）のドアを崇拝している左側では、duc chanhを崇拝する右よりも。また、ティエン・ハウの聖母の伝説を記録する石の聖体と、水上の霊のショーの大きな絵もあります。メリットビールは、世代への神殿の修復を記録しました。第8 Quang Dao（1828）と第10 Quang Dao（1830） - Tu Duc First 10ade（1857）。 Ham Phong Cuu Nien（1859）; Quang Tu -Mau Tuat（1898）... Trung dienセット12番目のQuang Tu Lu Lu Set（1886）は、市内の他の寺院の他のセットと比較して最大のセットです。また、木製の漆塗りのラッカーで描かれた大きなパランキンもあり、その日に彼女を連れて行きます。 Hoanh Phi "Ham Hoang Quang Dai"がここにぶら下がっており、神殿の最古の修復年（1800）を述べています。ポスト電気性は、ティエン・ハウ・タン・マウを崇拝するための主要な空間です。礼拝のページには、3つの大きな彫像があります。ババ、Cung NghinhへのヤードへのCung nguの展示のために庭に使用された最高の彫像。祭壇の上に置かれた中央の像と底の像は、フェスティバルの近所の周りを行進するためにパランキンに置かれていました。メインホールには、2つの偉大な赤いギャングも配置されました。1795年の第60王子王の王朝と1つは1850年の犬の年にキャストされました。「ティエンハーレム」には、角に木製のボートがあり、4つの単語「Prussia of Pentient Beings」がありました。礼拝のページの両側で、彼女はまた、キム・フエ・ヌオンの礼拝ページを右側に置き、左側に長いマウ・ヌオンを配置しました...余分な空間はまた、聖なる北京語、ヤゾー、そして幸運の神を崇拝しました。メインの電気の大きなガラスキャビネットとアリエスの一般像が署名されました：フランスの兵士を禁止して、Y-PHA-huは1860年に寺院を破壊します。寺院には、貴重なアーティファクトに加えて、ピークベース、ベース、ベース、サンダルワレスなどの方法があります。 1993年1月7日に、ティエン・ハウ・マウと神殿のいくつかの貴重なアーティファクトを崇拝する都市で最も重要な寺院として、この神殿は、文化情報省の決定第43文化/決定の下で建築記念碑として認められました。 ホーチミン市の地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 2332 ビュー
第二政府（ONG BON PAGODA）
NHI Phu Temple、NHI Phu Hoi Quan、Ong Bon Pagodaとしても知られるものは、Ho Chi Minh City、5区、第5区、第14区、264 Hai thuong lan ong Streetにあります。中国の富士アン、中国のチュオン・チャウに中国人が生まれた中国人の貢献により、神殿が設立されたため、NHI Phuに名前を付けました。その後、Tuyen ChauはWen Lang Quanを設立し、Chuong Chau GroupはChuong Chau Quan Chau（現在のHa Chuong）を設立しました。寺院がどの年に建てられているのかは明らかではありません。現在、神殿にはまだ首の鐘があります。ベルには、「猫のnhi phu dai ba cong and dau in thu cat ...」という言葉だけをキャストするだけなので、日付を決定することは困難です。 「古代Gia Dinhの風景」で、Bai Phuは1770年から1815年までのGia Dinhの風景について説明しています。ハチュオン協会（NHI Phu寺院の後に設立）にぶら下がっている文で、修復年は1809年のKy Tyの家族です。上記のデータから、1765年に「ấtdau」が鐘に触れると言えます。これは神殿を設立する年でもあります。その設立以来、寺院は1875年、1901年、1990年に3つの主要な修復物を通過してきました。しかし、寺院はまだ古代の特徴を建築スタイルと中国の伝統的な装飾 - 福建省を通して保持しています。寺院のキャンパスは、約2万平方メートルです。ヤードは地域のほぼ半分を占めています。残りのスペースには、教会の電気、レストランの本部とティエンティンヤードが含まれます。寺院には、木製の家、タイルの屋根、レンガの壁があります。ファサードの壁は石のスラブで作られています。木製のフレームは赤で塗られており、オーニングの下のプルリンバーの上部に触れた蓮、梁の頭の木製のユニコーンの彫像、または木製のフリルが水平バーに触れています...タイルの屋根、屋根の屋根はガラスタイルの列です。垂木「夫 - ゴングプライス」の形は、2つのレイヤー型の屋根と屋根の上部のデザインで寺院を少し湾曲させます。曲げ刃の頭は、ドラゴンの屋根の屋根の屋根にドラゴット、ラーン、クリサンチンマム、ドラゴン、ドラゴン、カラフルcerの装飾的な魚の彫像を与えます。屋根の上部には、長いバイセクシュアルの絵があります。ドラゴンの体はいつものように伸びませんが、ほぼまっすぐに、尾は高く広がります。神殿の中はシンプルですが、それほど厳soleです。各高塗装の木製の柱ごとに、1つまたは2つのカプレットが付いた石の足のタッチで処方されています。多くのカプレットは高さ3メートルを超えており、列の方向に湾曲しています。 Hoanh Phiも多くの場所で装飾されています。 14のカプレットと30のダイヤフラムがあり、主に1864年から1901年に作られています。ダイアフラムとカプレットは、花のドラゴンパターンの浮かぶ漢字の内側に触れられています。ボン氏の祭壇は、メインホールの間に置かれた中国の信念に従って、神の義、土地の保護の神です。双方はクアン・トラック・トン・ヴォンとタイの火事を崇拝しています。メインホールの前の世界の双方に沿って、皇帝と主の2つの寺院があります。ハウ・ディエンは皇帝ジェイド皇帝、シャヤムニ仏、Quan Am Bobhisattvaを崇拝しています。神と聖人は、礼拝に厳soleに置かれた木製または石膏の彫像によって示されています。最も顕著なのは、1894年に作られたボン氏の崇拝です。木製の礼拝、金の塗料、長いトランフチャウ、ngoドン、プオン、ランチャウの彫刻されたトピック...ドンティエン、トー、エビ、カニなどの川の動物と交互に、魚は木彫刻の作品であり、神殿の貴重なアーティファクトです。また、雄鶏の年（1765年）の年のキャスティングで作られた首の鐘、1875年に作られた鋳鉄の鐘、石のユニコーンの彫像、青い袋、フォント、ダイアフラム、カプレットなど、他の貴重なアーティファクトもあります。 NHI PHU寺院は、ホーチミン市で中国人の最も古い寺院の1つと考えられています。触れた石や洗練された木材の芸術とのユニークな建築作品として、NHI Phu寺院は中国のベトナム文化の交換を示しているだけでなく、古いサイゴンの発展に関連する中国の福建省の人々の集落と発展を示しています。 1998年8月31日、NHI PHU寺院は、文化情報省によって、決定No. 1811/1998/意思決定と情報の下で建築的および芸術的記念碑として認められました。 ホーチミン市の地区の電子ポータルのソース。
ホーチミン市 2160 ビュー
シルバーワーカーチャーチ（ルチョウホイクアン）
サイゴン - ホーチミン市のシルバークラフト教会であるルチャウホイクアンは、ホーチミン市5区、第14区、586 Tran Hung Dao B Streetの805m2エリアにあります。これは100年以上存在していた家であり、サイゴンと南部地域に建てられた最も初期の銀労働者教会です。著者のヴオン・ホン・センは次のように書いています。「ヌグエン・トライ・ストリートはル・チャウ・パゴダに会うためにプオンの知事の道を出ます。これは労働者のグループとkiの所有者のマスターを崇拝するための「パゴダ」です。 （今日のキミング業界は、国内の銀の労働者、フー・トゥン・シルバーの労働者がいます。ほとんど、多くの人々、彼らは水路で正方形の土地を買うことに貢献しています（今日、トラン・ハング・ダオ・B・ストリート）。祖先教会は1892年から1896年まで開始され、完成しました。祖先教会は、1920年、1934年、1946年に多くの大規模な修復を経験しています。最後の主要な修復は1968年8月で、メインホールのすべての意味と主要な修理が損傷によるものでした。メインホールは、3つの垂直スペースの構造に建設されており、外側から内側、レンガの壁、陰Yangタイルの屋根の2列の列があります。メインホールのレイアウトはシンプルで、彫像はありません。メインホールのメインフィールドは、ドラゴン、フェニックス、花、そして精巧な3つの礼拝試験を行いました。真ん中には、美しく美しい方法で書かれ、金で描かれた「祖先」という言葉があるアイテムとタブレットを崇拝する代わりに大きな教会があります。双方は2つの小さな礼拝試験であり、「ティエン・ハイエン」という2つの言葉を崇拝する権利、「hau hien」という言葉の左側にある礼拝です。柱の外側から内部へには、6つのカプレットと9つのダイヤフラムがあり、家長への感謝のトピックに焦点を当てたコンテンツがあり、銀の労働者の繁栄を称賛しています。すべてのダイヤフラム、カプレット、バオム...は、高品質の黄金時代の高品質の金色の漆で塗られているので、それらはすべて長い年を持っていますが、光沢があり、明確です。先祖の教会には、いくつかの非常にユニークなアーティファクトがあります。高さ1.10m、直径0.60mの大きなドラム、ドラムは木製の断片に等しくなく、大きな丸い木の木です。ドラムに付随するのは、ハノイ労働者によるヤギの年（1895年）のベルにある高さ1mのベル、0.50mの直径0.50mであり、銀行労働者の職業の14人のフルネームが祖先に敬意を払うことを明確に述べました。特に、メインホールの2つの壁には4つの石の幹が配置されています。 1895年にさかのぼってプレートがあり、1916年と1920年のプレートがあります。ステルは、名前、名前、地元の名前、先祖教会の建設に貢献した金額を刻みました。それにより、州の南部に銀の労働者の弟子がいます：テイコン、デンガン、トラヴィン、ベントレ、カントー...中国人とベトナムの人々。 Thinh Duc、Kim Phuoc、Duc PhatなどのHan Nom Characherの名前に加えて、次のような非常にブランド名もあります。このシルバーマスター教会の伝説によれば、Tranファミリーのネイティブ（未知の名前）を崇拝するために建てられたこのシルバーマスター教会の伝説によれば、宮殿の元の労働者から学んだ宮殿から学んだ宮殿から学びました。 1810年のキング・ギア・ロング・フォンによる「最初の家長」と「セカンド・マスター」Cao Dinh Huong（1773-1821、1821年にキング・ミン・マン・フォンによるブランド「セカンドマスター」）。キム・ホアン・ホイ・クアンの死亡記念日は、2月7日（月のカレンダー）に開催されました。ここの毎年恒例の礼拝日は、州の南部地域全体から銀の労働者の多数の弟子を集めました。死の記念日は、2月6日から8日まで3日間開催されます（月カレンダー）。 1世紀以上が経過し、先祖教会は理事会と銀労働者の弟子たちによって保存されてきました。この家は、「宗教宗教」、「源泉を覚えている水」の伝統を崇拝する普通の場所であるだけでなく、闘争の歴史と古代サイゴンと南部地域の開発プロセスに関する大胆なユニークな文化的特徴でもあります。そのため、「Le Chau Hoi Quan」は、1998年8月31日の文化情報省 - 1998年の決定No. 1811/1998/決定の下で、文化情報省によって建築および芸術的記念碑としてランク付けされています。 ホーチミン市の地区の電子ポータルのソース。
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