동케 승리 역사 유적지(1950년 국경 캠페인)는 까오방(Cao Bang)시에서 멀리 떨어진 Thach An현 Duc Long 면 Na Lan에 위치하고 있습니다. 이는 군구사령부, 제1군구, 제2군구, 까오방성 건설협조가 주도한 1950년 국경전투에서 승리한 호치민 주석의 혁명 경력과 관련된 유물이다. 유물지는 2004년 5월 19일에 개장되었으며, 사랑하는 민족의 어버이이신 천재 수령님의 '물을 마실 때에는 그 근원을 기억하라'는 숭고한 도덕을 실천하고 영웅적인 승리의 흔적을 남겼습니다. 프랑스 식민지 침략에 맞서 저항 전쟁에서 전략적으로 중요한 승리를 거두었습니다. 유물 유적지는 호치민 대통령 기념관과 바오동산에서 동케 전투를 관찰하는 호 삼촌 기념비의 두 부분으로 구성되어 있습니다. 기념관은 현대 기둥 건축 양식으로 설계되었으며, 바오동산 전투를 관찰하는 호치민 대통령의 활동과 관련된 이미지와 유물을 전시하고 있습니다. 바오동산의 동케 전투를 관찰하는 호 삼촌의 기념물군은 모조 청동 복합재료로 만들어졌으며 높이 2.8m, 무게 418kg, 철근 콘크리트 기둥으로 되어 있으며 전체 조각상은 꽃무늬 타일로 덮인 돌 받침대 위에 놓여 있습니다. 바오동산 동케 전투를 관찰하기 위해 호 삼촌 기념비에 가려면 호 삼촌의 79개 샘을 상징하는 79계단으로 나누어진 846개의 돌계단을 통과해야 합니다. 오늘날의 돌계단은 옛 길이며, 1950년 9월 13일 호 삼촌은 캠페인 지휘소를 떠나 나란의 전방 지휘소로 가서 동케 전투를 관찰하기 위해 바오동산으로 갔다. 1950년 9월 16일 이른 아침, 호치민 주석은 바오동산 관측 위치에서 동케 전투의 진행 상황을 주의 깊게 관찰하고 면밀히 관찰하여 1950년 국경 캠페인을 시작하여 국가의 대승리를 위한 자금을 마련했습니다. 전쟁. 1950년 9월 16일, 우리 군대는 동케 기지에서 전투를 시작하기 위해 총격을 가했습니다. 동케를 잃고 탓케의 적군은 위협적인 상황에 빠졌고, 조방은 고립되었다. 파괴될 위험에 직면한 프랑스군은 4번 도로를 따라 까오방에서 철수해야 했습니다. 이 철수를 지원하기 위해 프랑스는 탓케에서 군대를 동원하여 동케를 탈환하고 까오방에서 철수하는 군대를 환영했습니다. 동시에 우리 주력군을 유인하기 위해 군대를 보내 타이응우옌을 공격하라. 우리군은 적의 의도를 짐작하고 4번 국도 여러 곳에서 적의 공격을 적극적으로 매복하여 봉쇄하여 두 군대가 만날 수 없게 만들었습니다. 1950년 10월 8일, 프랑스군은 나삼(Na Sam)으로 철수해야 했습니다. 1950년 10월 13일, 프랑스는 나삼(Na Sam)에서 랑선(Lang Son)으로 철수했습니다. 한편, 타이응옌(Thai Nguyen)으로의 적군 진격도 우리군에 의해 저지되었고, 프랑스군은 당황하여 1950년 10월 22일 4번 도로가 해방되었다. 1950년 10월 3일, 까오방성이 해방되어 역사상 중요한 이정표를 세웠으며, 매년 까오방의 주요 기념일이 되었습니다. 국경 작전이 끝날 무렵 우리는 전투에서 8,300명 이상의 적을 제거하고 면적 4,500km2의 면적 350,000명으로 까오방(Cao Bang)에서 딘랍(Dinh Lap)까지 베트남-중국 국경 전체를 해방했습니다. 프랑스의 "동서 회랑"을 침해합니다. 베트박 기지 안팎에서 적의 포위 공격이 무너졌습니다. 국경작전의 승리는 우리와 프랑스 사이의 전쟁상황을 변화시켰고, 공격과 반격 전략에 새로운 변화를 가져왔고, 저항전쟁을 승리로 이끄는 데 기여했으며, 디엔비엔푸 작전으로 정점에 이르러 대승리를 향해 나아갔다. 1975년 봄, 남조선을 완전히 해방시키고, 나라를 통일하고, 사회주의를 향해 나아갔다. 출처 : 까오방성 전자정보포털
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평가 : 특별 국가 기념물
Pac Bo 유적지는 까오방성 하꽝현 쯔엉하 면에 위치해 있습니다. 이곳은 한때 혁명을 주도하기 위해 조국으로 돌아가는 초기 단계(1941~1945) 호 아저씨의 활동과 관련이 있었던 곳이다. 1941년 초, Nguyen Ai Quoc과 5명의 동지들은 집으로 돌아와 Ly Quoc Gun 씨의 집에 머물렀다가 Coc Bo 동굴, Lung Lan 동굴, Khuoi Nam 오두막으로 이사했습니다. 이곳에서는 1941년 5월 10일부터 19일까지 제8차 당 중앙회의가 열렸고, 호이남이(Khuoi Nam II) 오두막에서 호 아저씨가 독립 베트남 신문을 창간하여 전 국민이 단결하여 공동의 적, 프랑스 식민주의자들과 맞서 싸울 것을 촉구했습니다. , 일본 파시스트와 베트남 반역자들이 독립과 자유를 얻기 위해. 국무총리가 승인한 "기념물 마스터플랜"에 따르면, 박보 유물은 다음과 같습니다: 1. 유역 유적군 - 꼭보 동굴(눙어로 "유역"을 의미)은 폭이 약 80m2이며, 동굴 입구에는 한 사람만 들어갈 수 있습니다. 이곳은 호 삼촌과 그의 동료 혁명 간부들이 1941년 2월 8일부터 1941년 3월 중순까지 머물렀던 곳입니다. - 리국군 선생 집 마루 : 호 아저씨가 혁명을 지휘하기 위해 처음 조국으로 돌아왔을 때 살았던 집입니다(1941년 1월 28일부터 2월 7일까지). - 렁란 동굴(Lung Lan Cave): 호 삼촌이 1941년 3월 말경에 거주하고 일했던 곳입니다. - Nguom Vai 동굴: 이곳은 1941년에 Ho 삼촌이 Nong Thi Trung 동지를 당에 직접 안내하고 받아들였습니다. - 레닌 강(Lenin Stream): 팍보(Pac Bo)에 있는 동안 호 삼촌은 종종 이 강에서 낚시를 하고 있었습니다. - La Thanh 씨의 집: 봉기 이전 시대의 중요한 혁명 기지였습니다. 제8차 당중앙위원회 대회에 참가하는 전국대표단을 환영하는 자리입니다. - 이정표 108: 현재 이정표 번호는 675이며, 베트남-중국 국경 랜드마크 314개 중 하나입니다. - 국무밭: 1940년 팍보 마을 사람들이 이곳에 와서 피를 흘리며 평생 혁명을 따르겠다고 맹세한 적이 있다. 2. 중앙 지역의 기념품 판매점 - 호치민 대통령 기념관 및 광장 마당: Pac Bo 유적 지역의 Linh Son 범위에 위치한 민족 수상 가옥 모델에 따라 지어졌습니다. - 나창밭 : 1961년 2월 20일 호치민 주석이 박보국민을 방문하여 대화를 나누는 환영 집회가 열린 장소이다. - 프로젝트 : 전시관, 리셉션 하우스. 3. 보밤 유물군 - Duong Van Dinh 씨의 집: 호치민 주석이 자주 혁명에 대해 연설하고 선전했던 곳입니다. - 칼 마르크스산, 레닌천, 호두동굴: 까오방족이 호삼촌의 제사를 지낸 곳이다(1969년 9월). 4. 쿠오이 남(Khuoi Nam) 유물 클러스터 - Khuoi Nam Shack: 호 삼촌이 가장 오랫동안 머물렀던 곳입니다. 또한 호 삼촌의 안전을 보장하기 위해 동지들과 장교들은 그를 위해 두 개의 판잣집(Khuoi Nam II 및 III 판잣집)을 더 지었습니다. - Slí Dieng 동굴과 Diem Tieu 동굴: 1941년부터 1945년까지 Ho 삼촌이 비밀 우편함으로 사용했던 장소입니다. 2012년 5월 10일 국무총리는 박보역사유적을 특별국가기념물로 지정하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재부
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평가 : 특별 국가 기념물
Tran Hung Dao 산림특별국가유적지역은 Tam Kim 및 Hoa Tham 면(Cao Bang 성 Nguyen Binh 현)의 Slam Cao 산 기슭에 위치하고 있습니다. 이곳은 베트남 혁명의 특히 중요한 역사적 시기와 관련된 유물 체계가 보관되어 있는 곳입니다. 쩐흥다오 삼림특별국가유적지역은 베트남 인민군의 전신인 베트남 해방군 선전팀의 창설과 활동을 기념하는 곳이다. 동시에 이곳은 호치민 주석의 우수한 제자인 보 응우옌 지압 장군의 삶과 혁명적 경력이 연관되어 있는 곳이기도 합니다. 유적 지역에는 5개의 중요한 지점이 포함됩니다: Tran Hung Dao 산림 유적 클러스터(베트남 해방군 선전팀 설립 위치, 휴식 오두막 및 주방, 생활용수 광산, Slam Cao Peak 포함); 탐 카우 동굴(탐 김 공동체) - 한때 통신소로 사용되어 혁명 동지들에게 식사를 제공했습니다. 파이캇(Tam Kim) 요새 - 베트남 해방선전군 팀의 첫 번째 전투가 벌어진 곳(1944년 12월 25일) 나응안 요새(호아탐 마을) – 베트남 해방군 선전팀의 두 번째 승리를 기념하는 장소(1944년 12월 26일) Va Pha 유물(Tam Kim 코뮌). 이러한 역사적 가치를 바탕으로 2013년 총리는 Tran Hung Dao 산림 역사 유적지(까오방성 응웬빈 지구)를 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 유적지 전시관은 완공되어 사용된 후 이전 세대를 기리고 경의를 표하는 동시에 유적지의 가치를 보존하고 꾸미고 홍보하는 데 기여해 왔습니다. 이곳의 유물은 중앙에 전시되어 3가지 테마에 따라 진정한 과학적, 역사적 가치를 보장합니다. 까오방(Cao Bang) - 국가, 사람 및 전통; 베트남 해방군 선전단의 결성, 탄생, 운영 과정 영광스러운 전통 영웅 군대. 쩐흥다오(Tran Hung Dao) 숲의 국가 특별 유적지는 수많은 유물이 있는 영광스러운 역사적 전통을 간직한 붉은 주소일 뿐만 아니라 원시림이기도 합니다. 201.7헥타르가 넘는 면적을 자랑하는 Tran Hung Dao 숲은 신선한 공기와 야생의 아름다움을 자랑합니다. 고목이 우거진 캐노피 아래 깊은 곳에는 베트남 해방군 선전부대 소속 군인 34명의 비석이 있으며, 군인들의 소박한 일상을 재현한 텐트와 주방이 마련되어 있습니다. 약 50m 정도의 작은 경사면을 따라가면 군인들의 식수원이기도 한 천연수광산이 있어 수년간 시원하고 맑은 물을 생산해왔습니다. 또한 쩐흥다오(Tran Hung Dao) 숲에는 베트남 해방군 선전팀의 일상생활과 밀접하게 연관되어 있던 300년 된 고대 악어나무가 베트남 유산나무로 인정받았습니다. 지난 75년 동안 베트남 해방군 선전단의 초기 설립 흔적은 까오방성 민족의 존경과 보존을 통해 미래의 젊은 세대를 위한 애국심과 혁명 전통을 교육하는 데 기여해 왔습니다. 광활한 원시림이 천개마다 펼쳐져 보 응우옌 지압 장군과 베트남 해방군 선전대의 고된 혁명 활동의 성스러운 유물을 덮고 있습니다. 출처: 베트남 관광청
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평가 : 특별 국가 기념물
혁명을 수호하기 위해 임무를 수행하다 목숨을 바친 용감한 구국소년대 대장을 기리기 위해 당과 국가는 쯔엉하면(현) 나마 마을에 김동 영웅순교자 기념비를 건립했습니다. 방 지방. 1941년 5월 15일은 호치민 청년동맹 전통사의 황금 페이지에서 영원히 밝게 빛나고 있습니다. 그날 까오방성 하꽝현 쯔엉하 면 나마 마을 레닌 강 아래 퉁마산 기슭 꼭보 동굴 근처에서 농반덴(별칭 김동), Nong Van Than(Cao Son), Ly Van Tinh(Thanh Minh), Ly Thi Ni(Thuy Tien) 및 Ly Thi Xuu(Thanh Thuy)는 Duc Thanh 및 기타 혁명 간부들로부터 계몽되고 도전을 받아 국민당을 결성했습니다. 당의 결정에 따른 구원어린이팀; Nong Van Den이 팀 리더로 선출되었습니다. 소년구국단은 수송, 수송, 관료보호, 당회의 경비 등의 임무를 수행하면서 서방투쟁, 일본인 추방, 조국의 독립을 쟁취하는데 참여하는 것을 목적으로 하고 있다. 1941년 5월 이후부터, 혁명에 참가하기 위한 소년팀들이 곳곳에서 창설되였으며 많은 청년팀들이 뛰어난 업적을 이룩하여 소년팀의 황금력사를 빛내였으며 1945년 8월혁명의 승리에 이바지하였습니다. 1942년 8월 김동은 나마 마을 뒷산 녹엔 동굴에서 호 아저씨를 만나는 영광을 누렸다. 그는 김동 선장의 영리함과 민첩성, 용기를 칭찬했다. 그는 김동과 동지들에게 문화와 정치를 공부하면서 혁명을 돕고 적극적으로 수호하여 나라가 훗날 독립을 이루고 국가건설에 이바지할 수 있도록 권고하였다. 1943년 2월 15일 오전 5시, 베트민위원회 회의에서 경비근무를 하던 김동은 적들이 다가오는 것을 발견하고 재빨리 우회로를 만들어 혁명 간부들을 보호하기 위해 적 김동을 발포하였다. 공격을 받아 사망했는데 당시 나이는 고작 14세였습니다. 1997년 김동은 당과 국가로부터 국군영웅이라는 칭호를 사후 추서받았다. 김동영웅순교유적은 그의 고향인 쯔엉하(하꽝)면 나마 마을에 세워졌습니다. 유적지에는 항상 그늘을 주는 푸른 나무 옆에 거대하고 높은 바위산 기슭에 김동 선생의 묘와 그의 넓은 동상이 있습니다. 눙옷을 입고 귀성비둘기를 들고 있는 김동씨의 동상. 여기에는 넓은 마당이 있는데, 매년 지방과 전국의 청소년과 어린이들이 이곳에 모여 새로운 팀원을 조직하고, 캠프를 하고, 놀이를 하며, 베트남 어린이들이 첫 번째 성인이 되어 팀에 왔습니다. 레닌강, 깍막산, 팍포동굴이 있는 혁명의 고향은 베트남 어린이들의 마음속에 영원히 새겨져 있습니다. 출처 : 까오방성 전자정보포털
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Ky Sam 사원은 Vinh Quang 면(도시) Ban Ngan 마을의 Khau Sam 산 기슭에 가까운 낮은 언덕에 위치해 있습니다. 이 사원은 리 타이 통(Ly Thai Tong) 왕 통치 기간 동안 유명한 장군 Nung Tri Cao(1025 - 1053)를 숭배하는 역사적인 인물입니다. 이 사원은 응우옌 왕조의 건축 양식을 지닌 "두" 모양의 건축물로 큰 캠퍼스에 지어졌으며 예배실과 하렘이 있습니다. 예배실에는 제단이 있습니다. 하렘 내부에는 세 개의 제단이 있는데 중앙에는 Nung Tri Cao를 숭배하고 왼쪽에는 A Nung의 어머니를 숭배하며 오른쪽에는 세 아내 Vuong Lan Anh, Doan Hong Ngoc, Tran Thi Cam을 숭배합니다. Nung Tri Cao는 1025년 Thang Do 지방의 지도자 Nung Ton Phuc의 아들로 태어났습니다. 어린 시절부터 Nung Tri Cao는 건강하고 잘생겼으며 활동적이었으며 타고난 것처럼 문자와 무술을 잘 배우는 뛰어난 지능을 지닌 소년이었습니다. 1038년 Nung Ton Phuc은 Vu Lac과 Quang Nguyen의 두 대륙을 점령하고 Truong Sinh 국가를 설립하고 Chieu Thanh 황제를 선포했으며 A Nung의 아내를 우리나라 북동부의 광대 한 지역에 Minh Duc 여왕으로 세웠습니다. 1039년 리타이통(Ly Thai Tong)왕은 직접 대규모 군대를 이끌고 쯔엉신(Truong Sinh)국을 진압했고, 능똔푹(Nung Ton Phuc)과 그의 장남 능찌통(Nung Tri Thong)을 붙잡아 수도로 끌고 가서 처형했다. A Nung과 그의 둘째 아들 Nung Tri Cao는 현재 중국 광시성에 위치한 Loi Hoa 동굴로 달려갔습니다. 이곳에서 모자는 급히 병사들을 모아 밤낮으로 무예를 연마하고, 병사와 검, 군마로 구성된 부대를 양성했다. 1041년, Nung Tri Cao가 16세였을 때, 그와 그의 어머니 A Nung은 Loi Hoa 동굴에서 군대를 이끌고 Thang Do 지방을 탈환하고 Dai Lich 왕국을 세웠습니다. 리(Ly) 왕조는 능찌조(Nung Tri Cao)를 공격하여 점령하고 그를 수도로 데려가기 위해 대규모 군대를 파견했습니다. 상황을 검토하고 평가한 후 국경 지역을 진정시키고 국토를 보호할 필요가 있었던 리 왕조의 왕은 능찌조를 면죄하고 탕도성을 계속 관리했습니다. 동시에 그는 Loi Hoa, Binh, Ba 및 Tu Lang 지방의 동굴을 포함한 넓은 지역을 통치할 권한을 부여하고 Nung Tri Cao를 Quang Nguyen의 주지사로 임명했습니다. 1043년 리타이통(Ly Thai Tong)왕은 궁중의 3대 관리 중 한 명인 능찌까오(Nung Tri Cao)에게 타이바오(Thai Bao)라는 칭호를 수여하고 수도를 넘겨주기 위해 사람들을 꽝응우옌(Quang Nguyen) 지방으로 보냈습니다. 1048년 능찌조(Nung Tri Cao)는 동물사악(Animal Evil)에서 군대를 일으켜 송나라(중국)에 속한 안득(An Duc) 지방을 기지로 정복했다. 2년 후(1050년) Nung Tri Cao는 강력한 군대와 장군을 이용하여 Vat Duong(송 땅)을 정복하고 자신을 왕으로 선포하고 Nam Thien Quoc을 설립하고 Canh Thuy라는 이름을 사용했습니다. 승리를 거듭할수록 국경과 영토가 급속히 확장됩니다. 그러나 삼조는 여전히 송나라와 화해하려고 1051년에 사람들을 보내 보석, 금, 은, 상아를 가져와 조공을 바쳤으나 송 조정은 이를 거부했다. 이러한 상황에 직면한 1052년 능찌조(Nung Tri Cao)는 5,000명의 군대를 이끌고 웅차우(Ung Chau)와 광저우(Guangzhou)를 공격했습니다. Ung Chau를 마스터한 후 Tri Cao는 자신을 Nhan Hue 황제라고 선포했습니다. 왕명은 카이 리치(Khai Lich)로 바뀌었고 국명은 다이남(Dai Nam)이 되었습니다. Tri Cao는 감옥 파괴, 수감자 사면, 물류 창고 개설, 송군의 가난한 사람들에게 식량 분배를 명령했습니다. 따라서 Tri Cao의 군대는 강력하게 성장했습니다. 1053년 송나라는 궁중의 유명한 장군인 Dich Thanh을 파견하여 Nung Tri Cao 군대와 싸우기 위해 강력한 군대를 이끌었습니다. 이번에 Tri Cao는 패배하여 현재의 Yunnan Province (중국)에 있는 Dali 땅으로 도망쳐야 했습니다. Nung Tri Cao는 Luong Chau를 수도로 보내 Ly 왕조에 도움을 요청했지만 상황을 구할 수 없었습니다. 능찌조(Nung Tri Cao)의 공덕을 기념하기 위해 사람들은 곳곳에 절을 지어 예배를 드렸습니다. Ly 왕조는 특별히 Tri Cao를 Khau Sam Dai Vuong으로 선포하고 Thach Lam 현의 Tuong Lac 면의 Ban Ngan 마을(현재 Cao Bang 시 Vinh Quang 면의 Ban Ngan 마을)에 사원을 세웠습니다. 이 사원은 리 왕조에 의해 최고 신이라는 칭호를 부여받았습니다. 능찌까오 사원(Nung Tri Cao Temple)은 1993년 국가에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 출처: 차오방전자신문
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막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
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레 왕 사원(King Le Temple)은 까오방(Cao Bang) 성 호아안(Hoa An)현 호앙 퉁(Hoang Tung) 코뮌 덴(Den) 마을에 위치하고 있으며 까오방(Cao Bang) 시내 중심에서 11km 떨어져 있습니다. 이 사원은 레 타이 토 왕(레 러이 까오 황제라고도 알려짐)을 숭배합니다. 레 왕의 사원은 나루 성채 북쪽의 높은 언덕인 롱 마운드(용 마운드)에 세워졌습니다. 성채 내부에는 Long, Ly, Quy, Phuong의 4가지 이름에 해당하는 4개의 높은 마운드가 있습니다. 전설과 역사적 문서에 따르면 레 사원은 원래 나루 성채의 궁전이었습니다. 성채는 Cao Bien이 건설했습니다. 11세기에는 Quang Nguyen 지방의 지도자인 Nung Ton Phuc(Nung Tri Cao의 아버지)이 계속 건설했습니다. Ly Thai Tong 통치 기간, Thong Thuy 통치 6년, 즉 1039년에 Nung Ton Phuc은 자신을 Chieu Thanh 황제로 선포하고 Quang Nguyen 지방의 이름을 Truong Sinh 국가로 변경했습니다. 그런 다음 그는 Na Lu에 성채와 궁전을지었습니다. 1039년 3월, Nung Ton Phuc은 리 왕조에 의해 파괴되었습니다. 1414년 명나라 침략자들이 우리나라를 통치했는데, 까오방(曹房)에서 나루성 동란분(洞蘭墟)에 태국인 총독을 두어 백성들에게 무거운 세금을 물리게 하고 인민들의 생활을 탄압하고 탄압하였으니 극히 비참한 일이었습니다. 이러한 상황에 직면한 까오방(Cao Bang)의 부유한 사령관인 베칵티우(Be Khac Thieu)는 반란을 일으키기 위해 군대를 모집하는 동시에 농닥타이(Nong Dac Thai)와 연합하여 적과의 싸움을 조직하여 나(Na)에서 치열한 전투를 벌인 끝에 승리했습니다. 쿠오이(1426년 9월). Be Khac Thieu는 자신을 Be Dai Vuong이라고 선언하고 Nong Dac Thai를 Nong의 원수로 임명하고 Na Lu 성채에 주둔했으며 1430년에 궁전을 재건하기 위해 군대를 보냈습니다. 1592년 막왕조는 까오방(Cao Bang)으로 도망쳤고, 막킨꿍(Mac Kinh Cung)은 나루(Na Lu) 성채를 점령하고 궁전을 세웠습니다. 3대가 까오방(Cao Bang)에 거주한 후, 막킨부(Mac Kinh Vu) 시대에 레트린(Le-Trinh) 군대에게 패배했습니다. 막왕조는 궁궐과 나루성을 버리고 중국으로 망명했다. Le Hy Tong 왕의 Chinh Hoa 3년(1682년) Cao Bang의 주지사 Le Van Hai는 Le 왕에게 Le Thai To 왕을 숭배하기 위한 사원으로 오래된 Na Lu 성채를 수리하도록 요청했습니다(현재 Le 사원 왕). ). ; 겉옷과 칼을 가지고 보좌 앞에 경배하십시오. 8월 혁명 이전과 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁 중에 레 왕의 사원은 민족 혁명과 민주 혁명 기간 동안 당의 활동과 관련된 역사적 유물이었습니다. 이곳에서 1936년 호앙딘기옹(Hoang Dinh Giong) 동지가 '반제청년동맹'을 창립했습니다. 사원은 3개의 집, 7개의 구획, 벽돌로 만든 벽, 기와 지붕, 트러스, 나무 횡격막으로 구성된 삼각형 모양으로 지어졌습니다. 사찰 주위에는 길이 600m의 성벽이 쌓였고, 사찰 앞에는 약 1,000㎡ 규모의 뜰이 두 개 있었다. 사찰은 지역 주민들의 축제를 조직하고 문화예술 활동을 모으는 장소이다. 르왕왕축제(King Le Temple Festival)는 매년 음력 1월 6일에 개최됩니다. 축제에는 지역 내 많은 사람들이 참석한 가운데 이른 아침에 열리는 행사 외에도 문화 예술 활동, 중국 장기, 인간 장기 등의 민속 게임, 막대기 밀기, 줄다리기 등이 포함됩니다. 많은 사람들의 참여를 유도하고 있습니다. 러왕묘는 침략자들에 맞서 투쟁한 우리 인민의 귀중한 역사적, 교육적 유물이자 민족의 건축적, 예술적 가치 면에서 귀중한 문화유산이다. 이곳은 또한 우리 민족 전체, 특히 까오방 성의 영광스러운 혁명 투쟁 전통의 역사에 대한 문화적 정수와 자부심의 가치를 확인하는 장소이기도 합니다. 1995년 4월 20일, 러 사원 왕은 국가에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 베트남 관광청
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호앙 딘 지옹 동지 기념 구역은 까오방시 데탐구 나또안 마을에 건립되었습니다. 이 기념관 지역은 1988년에 국가 사적지로 지정되었습니다. 기념 구역은 캠퍼스, 호앙 딘 지옹(Hoang Dinh Giong) 동지 동상, 기념관 등을 포함하여 넓은 부지에 위치해 있습니다. Hoang Dinh Giong 동지(일명 Hoang, Nam Binh, Van Tu, Vo Van Duc, Vu Duc, Le Minh)는 1904년 6월 1일 Chau Hoa An Xuan Phach 코뮌 Na Toan 마을(현재 De Tham 구)에서 태어났습니다. , 까오방시). Hoang Dinh Giong은 어릴 때부터 똑똑하고 공부에 열성적인 학생이었으며 할아버지 Hoang A Ca의 애국심과 반프랑스 식민 이데올로기에 깊은 영향을 받았습니다. 1923년부터 1924년까지 그는 마을, 호아안, 하꽝의 초등학교 학생들에게 비밀리에 애국 이데올로기를 전파했습니다. 1925년말과 1926년초 하노이 공과대학에 입학하여 하노이 학생들의 계급파업에 적극적으로 참여하였고, 애국자인 판추찐(Phan Chu Trinh)의 추도식 조직에 참여하였다. 하노이에서 일정 기간의 활동을 마친 후 그는 까오방으로 돌아와 호아안의 많은 젊은이와 학생들을 동원하여 애국청년회에 가입했습니다. 1927년 호앙 딘 기옹은 혁명 활동에 참여하기 위해 중국으로 건너가 지도자 응우옌 아이 꾸옥의 혁명 이념인 마르크스-레닌주의를 흡수하고 베트남 혁명청년회 조직에 참여했다. 1929년 12월 그는 인도차이나 공산당에 입당했다. 롱쩌우(중국)에 당 세포가 설립되었고 황딘기옹 동지가 당 서기로 선출되었으며 당은 까오방-랑선 및 동북 지역의 혁명 운동의 조직, 건설 및 발전을 지도하도록 직접 임명했습니다. 1930년 4월 1일, 까오방성 최초의 공산당 세포가 설립되어 까오방 혁명운동의 새로운 전환점이 열렸습니다. 호앙 딘 기옹(Hoang Dinh Giong) 동지는 까오방(Cao Bang)을 당의 해외 지도부와 국내 혁명 운동 사이의 가교로 건설했습니다. 까오방 당 위원회는 1930년부터 1935년까지의 혁명 운동 기간과 그 이후에도 성공적으로 임무를 완수했습니다. 뛰어난 성과를 거둔 황딘기옹 동지는 1935년 3월 마카오(중국)에서 열린 인도차이나 공산당 제1차 대회에 참석하기 위해 북부당 위원회 대표단의 단장으로 임명되었습니다. 동지는 당중앙위원회 상무위원회 제1기 위원으로 선출되였다. 1945년 8월, 그는 성봉기위원회 위원장이 되어 까오방(Cao Bang)에서 권력을 장악하기 위한 인민봉기를 주도했습니다. 8월 혁명이 성공한 후, 그는 호 삼촌에 의해 보 반 둑(Vo Van Duc)이라는 이름을 받았고, 프랑스 식민주의자들에 맞서 싸우기 위해 남부 군대를 지휘하여 남부로 진입하는 임무를 맡았습니다. 당의 영광스러운 혁명 대의에 대한 그의 공헌과 큰 공헌으로 1998년 당과 국가는 황딘기옹 동지에게 고귀한 메달인 호치민 메달을 사후 수여했습니다. 2009년 대통령은 호앙 딘 지옹(Hoang Dinh Giong) 동지에게 인민군 영웅이라는 칭호를 사후 수여하기로 결정했습니다. 출처: 차오방신문
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까오방(Cao Bang) 성 쭝칸(Trung Khanh) 타운의 응우옴 치엥(Nguom Chieng) 동굴(1966~1978)에 있는 베트남의 소리(Voice of Vietnam)의 위치. 울퉁불퉁하고 견고한 지형을 갖춘 Nguom Chieng 동굴은 Voice of Vietnam(Dien Radio A3라고 함)의 백업 방송국을 설립할 장소로 선택되었습니다. A3 라디오 방송국은 1966년부터 1978년까지 미국의 침략에 맞서 저항 전쟁을 벌이는 동안 베트남의 소리(Voice of Vietnam)의 대피소였습니다. 이곳은 핀란드와 북유럽 국가에 방송을 중계하고 방송하는 중요한 "기지" 중 하나입니다. 베트남의 소리(Voice of Vietnam) 방송이 원활하게 유지되도록 보장하고, 미국에 대항하는 최전선에서 조국의 독립과 자유를 쟁취하는 베트남 국민의 강력하고 자랑스러운 목소리인 당과 정부의 목소리를 확고히 전달하는 데 기여합니다. A3라디오는 1966년 4월 24일 첫 방송부터 1978년까지 10년이 넘는 세월 동안 그 역사적 사명을 성공적으로 완수했으며, 특히 조국을 구하기 위한 미국에 대한 간고한 저항의 시기를 많은 추억으로 남겼습니다. 용감하고 불타는 혁명적 열정을 지닌 라디오 사람들의 모습입니다. 건설 초기에 Dien Dai A3는 Site 50으로 불렸습니다. 2년의 건설 기간 동안 한때 최대 300명의 작업자를 동원하여 방송 바를 최대한 빠르게 확보하기 위해 길을 닦고 주변 지역을 탐색해야 했습니다. 가능한 한. 베트남의 소리(Voice of Vietnam)를 위한 백업 기지를 설치할 장소로 선택되었을 때 Nguom Chieng은 산을 통과하는 매우 넓고 깊은 동굴로 확장되었습니다. 왼쪽 동굴 입구 앞에는 견고한 석재 환기구가 있습니다. 동굴 내부에는 발전기와 창고를 수용하기 위해 3채의 집이 지어졌습니다. 동굴 끝에도 빈 공간이 있고, 마지막으로 뒷문으로 가는 길은 산 뒤편에 동굴 밖으로 이어지는 124개의 계단으로 만들어져 있고, 수신 시스템이 있는 곳이기도 하다. 여기에 서서 Ban Gioc 폭포와 주변 지역으로 이어지는 4A 국도를 관찰할 수 있습니다. 메인 동굴 외에도 발전기 시스템을 배치할 수 있는 더 좁은 동굴이 있는 보조 동굴도 있습니다. 동굴 앞 오른쪽에는 기계 건물이 줄지어 있고, 더 왼쪽에는 보안군의 집과 식당이 있다. 이 줄지어 늘어선 집들은 모두 매우 단단하고 튼튼한 돌로 지어졌습니다. 동굴 입구 앞쪽의 더 평평하고 빈 공간이 송수신 안테나 시스템이 있는 곳입니다. 오랜 시간에 걸쳐 자연과 인간의 영향으로 현재 Nguom Chieng 동굴에 송신기와 무선 송신기를 배치하기 위해 지어진 집은 파괴되어 결국 타일과 대리석 바닥만 남았습니다. 동굴에는 여전히 수신기가 있는 뒷문으로 이어지는 124개의 계단이 있습니다. 발전기 시스템을 배치할 오른쪽의 작은 동굴에는 현재 시멘트와 석재 받침대와 강화 강철이 남아 있습니다. 동굴 입구 앞에는 기계실과 보안군 집, 식당, 물탱크 등이 그대로 남아 있고, 현재는 지붕만 훼손된 상태다. 집의 모든 줄은 단단하고 튼튼한 시멘트와 돌로 지어졌습니다. 안테나 기둥을 배치할 토지는 현재 Trung Khanh 지역 Trung Khanh 마을 Bo Da 마을 사람들의 논입니다. Nguom Chieng 동굴 유적은 보호 구역 1의 면적이 6,616.7m2이고 보호 구역 2의 면적이 42,016.6m2입니다. 위의 전형적인 값으로 Nguom Chieng 동굴(1966~1978)에 있는 베트남의 소리(Voice of Vietnam) 장소는 2021년 6월 29일 문화체육관광부 장관에 의해 국가 역사 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
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Da 지역 유물 단지에는 Vien Minh 탑, Quan Trieu 사원(둘 다 2008년에 지방 수준 문화 및 역사 유물로 지정됨) 및 한 쌍의 "신" 종 등 3개 등급의 유형 문화 유산이 포함되어 있습니다. Chung"은 국가 문화 유산으로 인정받았습니다. 2016년 보물. Da District Pagoda 또는 Vien Minh Pagoda는 모두 동일합니다. Vien Minh은 탑의 문자 그대로 이름이고 Da Quan은 Mac 왕조의 유명한 장군인 Mac Ngoc Lien 공작의 이름입니다. Da Quan 마을, Thanh Lam 현 Xuan Tinh 면, 현재는 Cao Bang 시 Hung Dao 면입니다. . 탑의 역사는 리(Ly) 왕조로 거슬러 올라갑니다. 왜냐하면 탑에는 다음과 같은 두 개의 평행 문장이 있기 때문입니다: "Vien Minh은 Ly 왕조의 통치를 얻었고 Da Quan은 Hau Le의 삼촌을 숭배했습니다." 대략 번역하면: 비엔민(Vien Minh) 유물은 리(Ly) 왕조 시대에 처음으로 지어졌습니다. Da Quy 신종은 나중에 Le 왕조 시대에 주조되었습니다. 이 대련은 그 의미에서 알 수 있듯이 사원의 역사에 관한 민간 전설도 반영합니다. 탑은 3개의 출입구로 시작하여 종탑으로 끝나는 통일된 건축물을 갖춘 완전한 단지입니다. 여기의 장식 건축물은 "형태의 공허함과 불교의 공허함이 뿌리이다"라는 생각을 가지고 있습니다. 탑 맞은편에는 Quan Trieu 사원이 있습니다. 전설에 따르면 Quan Trieu 사원은 Ly 왕조, Ly Anh Tong 왕(1138~1175) 통치 기간에 지어졌습니다. 시간이 지나면서 역사적 사건으로 인해 사찰은 완전히 버려졌으나, 막왕조가 까오방으로 도읍을 정할 때 다시 복원하여 지금은 옛 터만 남아있습니다. Dai Viet의 전체 역사에 따르면 Quan Trieu 사원 문화 및 역사적 유물의 역사적 인물은 Phu Luong 지역 Quan Trieu 코뮌의 Ban Danh 땅 출신의 Tay 민족인 Duong Tu Minh입니다(태국 유산). . Duong Tu Minh은 Tay 민병대 지도자이자 Ung Chau 전투, Nhu Nguyet 강 전투에서 싸웠으며 Ban Danh 지역의 Ly 왕조의 군 장교였던 아버지의 가족에서 태어나고 자랐습니다. , Phu Luong 현 Quan Trieu 코뮌, 현재 Phu Luong 현 Son Cam 코뮌(Thai Nguyen). 정부 관리로서 Duong Tu Minh은 성실성과 미덕으로 인해 모든 사람들로부터 존경을 받았습니다. 그러나 그 후 조정은 혼란에 빠졌고 관리들은 권력을 남용했으며 Duong Tu Minh은 그의 성실성 때문에 반역자들로부터 보복을 받았습니다. Duong Tu Minh은 Anh Tong 왕에 의해 Phu Luong 지역의 Duom 산 기슭에 있는 깊은 숲과 독성 물으로 추방되었습니다. 과거의 영웅적인 장군은 "두엄산 노인"이 되었지만, 그 온화하고 단순한 이름과 과거의 공적은 즈엉뜨민의 영웅적 명성을 역사에 영원히 새겼습니다. 비엔민 탑(Vien Minh Pagoda)은 지방에서 가장 오래된 세 개의 탑 중 하나이며, 여기에 있는 한 쌍의 종에는 오랜 역사적 가치가 새겨져 있습니다. 1993년에 제작된 이 종은 조각적 예술적 가치를 지녔습니다. 독특한 가치를 지닌 이 종은 2016년 국무총리로부터 국보로 지정되었습니다. 큰 종의 높이는 1.75m, 입구의 너비는 1.07m입니다. 작은 종의 높이는 1.55m이고 입구의 너비는 0.95m입니다. 둘 다 구리 합금으로 주조되었으며 시간이 지남에 따라 주철 색상으로 변했습니다. 비엔민 탑의 종은 이 국경 지역에 남아 있는 몇 안 되는 막 왕조의 유산 중 하나입니다. 국보로 인정받는 고대 종 한 쌍이 보관되어 있는 다구 유물 단지인 꽌찌에우 사원(Quan Trieu Temple)은 역사적, 문화적 가치가 매우 높습니다. 출처: 차오방전자신문
키만큼
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Chu Van Luong 사원(Nam Ngan 마을 공동 주택으로도 알려짐)은 이전에 Thanh Hoa시 Nam Ngan 구, Thieu Thien 지구, Dong Son 현, Tho Hac 주, Nam Ngan 면에 위치했습니다. 이 사원은 읽고 쓰는 법을 가르치고, 약을 준비하고, 땅을 개간하고, 남손(Nam Son) 마을과 남응안(Nam Ngan) 캠프를 설립하고, 적과 싸우고 마을을 방어하기 위해 이곳 사람들을 조직하는 데 중요한 역할을 한 추 반 루옹(Chu Van Luong) 박사를 숭배합니다. 13세기 초 몽골 위안군과의 전쟁에서 승리했습니다. 그가 죽은 후 Tran 왕은 그에게 "우수한 Phuc Than"이라는 칭호를 부여하고 Nam Ngan 캠프의 사람들에게 보존과 숭배를 허가했습니다. 마을 사람들은 그를 마을의 탄 호앙(Thanh Hoang)으로 숭배했습니다. 이 사원은 쩐(Tran) 왕조 시대에 바오 타이(Bao Thai) 통치 4년에 맛 다(Mat Da) 탑과 함께 현재의 땅으로 옮겨졌습니다. 왕조가 지나면서 왕실은 사원을 수리하여 신들에게 더 많은 칭호와 아름다운 칭호를 부여했습니다. 추반르엉 사원(Chu Van Luong Temple)은 1989년 11월 6일 문화체육부에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 현재 이 사원에는 응우옌 왕조(19세기) 예술 스타일의 독특한 조각품이 많이 보존되어 있으며, 삭 제단, 왕좌, 서판, 서판 등 문화적, 역사적 가치가 있는 레 왕조와 응우옌 왕조의 많은 예배 대상이 보존되어 있습니다. 비석... 축제는 그의 생일인 음력 2월 18일과 그의 기일인 음력 9월 12일에 열리며, 독특한 민속놀이와 공연이 많이 열립니다. 현재 사찰의 지리적 위치는 북쪽은 덕티엔(Duc Tien) 골목, 남쪽은 맛다(Mat Da) 탑과 민가, 동쪽과 서쪽은 민가와 접해 있다. Chu Van Luong 사원 유적의 보호 구역을 분 단위로 구분한 총 면적은 0.140헥타르입니다. 연구 계획을 위한 예상 토지 면적은 0.142 헥타르입니다. 출처: 탄화시 홈페이지
탄호아
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맛다(Mat Da) 탑은 남응안(Thanh Hoa)시 남응안(Nam Ngan)구 남응안(Nam Ngan) 역사유적군에 속하며 1989년 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 보존된 비문에 따르면, Mat Da Pagoda는 처음에 Nam Ngan 코뮌의 Hoa Binh 마을에 있는 Ma 강 제방 밖에 있었으며, 이는 Bao Thai 통치 4년, Quy Mao 1723년인 후기 Le 왕조에 건설되었습니다. 탑은 부처를 숭배하는 데 사용되는 흙벽이 있는 초가집이었습니다. 불상은 테라코타로 장식되어 있으며 매우 아름답고 존경스럽고 위엄이 있습니다. Mat Da Pagoda는 Thanh Hoa의 고대 탑으로 북부 삼각주(Northern Delta)의 전형적인 탑 건축물과 완전성을 유지하고 있습니다. "맛다투"라는 단어는 부처님 땅의 향기로운 꽃과 달콤한 열매가 있고 많은 축복이 있는 곳을 의미하므로 고대부터 이 탑은 숭배하고, 영성을 표현하고, 축복을 기원하고, 선을 행하기 위해 각지에서 많은 방문객을 끌어 모았습니다. 사람들을 돕기 위한 행동. 탑의 풍경과 장식 패턴은 매우 독특합니다. 탑의 규모는 5개의 전면 홀과 2개의 후면 홀을 포함하는 딘(Dinh) 모양의 건축물입니다. 본당 내부에는 "Mat Da Tu"라는 세 글자가 새겨진 금색 대형 그림이 있습니다. 가운데 공간에는 "달마계 몽환"이라는 4개의 단어가 있습니다. 가장 바깥쪽 방에는 "삼계가 최고"라는 네 글자가 적힌 그림이 걸려 있습니다. 후궁은 불상이 모셔져 있는 삼보궁이다. 탑의 남서쪽에는 승려의 집과 총대주교의 집이 있습니다. 탑의 구조는 견고한 나무 프레임, 철재 기둥, 테라코타 타일로 만든 곡선 지붕으로 구성되어 있습니다. 탑은 달마 조각상으로 아주 완벽합니다. 특히 탑에는 선을 도모하고 악을 제거하는 수호신상 두 개가 높이 3m가 넘습니다. 여러 번 건설되고 장식된 후 탑의 조각 건축물은 Tran, Le, Nguyen 왕조의 예술과 조화로운 변화를 겪었습니다. 이 탑에는 시방면에서 4개의 매우 아름다운 공덕상이 모셔져 있습니다. 탑 왼쪽의 2번 비석에는 이 탑이 1928년 마우틴 3년 바오다이 재위 기간에 복원되었다고 기록되어 있습니다. 맛다 탑은 사람들의 마음속에 있는 아름답고 신성한 탑일 뿐만 아니라 미제국주의 침략의 방해 공작에 중요한 역할을 한 역사적 유물의 흔적을 담고 있습니다. 함롱-남응안의 장교, 군인, 주민들은 절에서 적극적으로 전투에 참여하는 승려들의 모습을 결코 잊지 않습니다. 맛 다 파고다(Mat Da Pagoda)는 식량, 탄약, 부상병의 응급처치 및 영양 공급을 위한 집결지인 함롱 다리를 보호하는 전장의 지휘소가 되었습니다. 까마귀가 날아다니는 함롱 다리에서 불과 2km밖에 떨어지지 않은 곳에 위치한 맛다 탑은 함롱 다리를 보호하는 전장에서 부상당한 병사들을 치료하는 중요한 장소가 되었습니다. Mat Da Pagoda는 국가의 영웅적인 역사와 승려, 수녀, 동료 불교도 및 국가 국민뿐만 아니라 Nam Ngan-Ham Rong, Thanh Hoa의 마음 속에 영원히 살 것입니다. 출처: 탄호아 신문
탄호아
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Thanh Hoa시 Dong Ve구 Kieu Dai 거리에 위치한 후기 Le 왕조 태국 사원은 200년이 넘는 고대 나무 그늘 옆에 조용하고 평화롭습니다. 후손들이 베트남 역사상 가장 긴 봉건 왕조인 후기 레 왕조에 경의를 표하는 곳입니다. 레 사원, 보베 사원으로도 알려진 후기 레 왕조의 태국 사원은 왕, 왕비, 왕비, 여왕 어머니, 찌우 토, 히엔을 위한 공동 예배 장소로 지아롱(Gia Long) 4년(1805)에 지어졌습니다. . 총 대주교, Tuyen To 및 후기 Le 왕조의 다른 왕자 및 관리. 태국 사원의 하이라이트는 응힌(Nghinh) 문, 궁전 마당, 앞궁전, 뒷궁전 등의 작품과 함께 후기 레(Le) 왕조와 응웬(Nguyen) 왕조의 건축 양식을 지닌 독특한 예술 건축물로 보여집니다. 응인몬(Nghinh Mon)에는 여전히 보존되어 있는 고대 유물 중 하나인 편지 두루마리(1805년 제작)가 있습니다. 태국 사원은 2개의 건물로 구성되어 있습니다: 앞홀과 뒷궁전은 7개의 구획이 있는 중첩 스타일(니 스타일)로 나란히 배열되어 있으며 지붕은 웃긴 코 타일로 덮여 있으며 상단은 상징으로 정교하게 장식되어 있습니다. "두 마리의 용". 달 숭배". 현관 앞에는 잭푸르트 나무로 만든 6m 높이의 두 개의 기둥과 조각상이 정교하게 조각되어 있으며 고대 조각 예술이 깃들어 있습니다. 띠엔디엔 중앙에는 '산하의 남국이 스스로를 시험한다'(우리 남국은 여기에서 왔다는 뜻)라는 6개의 글자가 새겨진 커다란 가로판이 걸려 있고, 그 옆에는 작은 글씨로 기록되어 있습니다. 성전이 건축된 해, 1805년. 시간의 변화와 많은 복원에도 불구하고 레 왕조 태국 사원은 여전히 많은 귀중한 유물을 보유하고 있습니다. 이곳에는 현재 27명의 왕과 왕모, 후레왕조의 왕자들의 제단이 모셔져 있습니다. 그 중에는 Le Thai To, Le Than Tong, Le Huyen Tong 및 Le Gia Tong 왕의 고대 성자 4명이 있습니다. 문화적, 역사적 가치를 지닌 후기 레 왕조의 태국 사원은 1995년에 국가 역사 문화 및 건축 예술 기념물로 지정되었습니다. 200년이 넘는 세월이 흐른 후 레왕조의 황묘는 장엄하고 오래되고 신성한 곳으로 후손이 조상을 찾고, 사색하고, 감사를 표하는 곳이자 가치를 보존하는 곳입니다. 역사와 문화는 부분적으로 후손에게 도움이 됩니다. 역사적 발전 경로를 이해하여 자신이 태어나고 자란 땅을 더욱 자랑스럽게 여기고 사랑할 수 있도록 돕습니다. 출처: Thanh Hoa 라디오 및 텔레비전
탄호아
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마이 안 티엔(Mai An Tien) 사원은 응아 손(Nga Son) 현 수도에서 북동쪽으로 5km 떨어진 응아 손(Nga Son) 현 응아 푸(Nga Phu) 마을에 위치해 있습니다. 산 중턱에 자리잡은 작고 소박한 사찰이지만, 여러 세대에 걸쳐 전해지는 아름다운 전설이 담겨 있습니다. 사원의 건축물은 매우 단순하며, 사원은 베트남 공동 주택과 사원의 건축을 모델로 한 5개의 Tien Bai 구획과 4개의 Hau 궁전 구획을 포함하여 Dinh 문자 모양으로 구성되어 있으며 전통적인 4개의 기둥 문이 있습니다. 사찰 내부는 엄숙하고 깔끔하게 정리되어 있다. 전설적인 인물인 붉은 수박의 창시자인 마이안티엠(Mai An Tiem)의 사원을 방문하면 모두가 어려움을 극복하고 근면하며 창의성을 발휘하는 정신의 상징에 감동을 받습니다. 전설에 따르면 Hung Vuong 왕 6세 통치 기간 동안 춘추부 장관이었던 An Tiem이라는 이름의 Mai Yen이 많은 공로로 인해 왕의 사랑을 받아 그의 딸을 그에게 시집보냈다고 합니다. 왕의 총애를 받았던 그는 제후들과 장군들에게 미움과 해를 입었고, 한번은 왕의 노여움을 샀다는 이유로 그와 그의 가족은 무인도에 유배되어 살았습니다. 까마귀들이 과일을 가져와 먹은 덕분에 마이옌은 까마귀를 쫓아내려고 노력했고, 맛있고 유난히 달콤해서 첫 번째 계절에 많은 과일을 심었고 그 과일은 마이옌의 가족에게 먹였습니다. 사람들은 그것을 수박이라고 부릅니다. 한 사건은 또 다른 사건으로 이어졌고, 점점 더 많은 수박을 사용할 수 없게 되자 그들은 과일 껍질에 글자를 새겨 바다에 던지는 방법을 생각했습니다. 이를 본 장교는 즉시 왕에게 보고했고, 모두 함께 식사하며 맛있다고 기뻐했습니다. 왕은 마이옌과 그의 아내, 아이들이 죽지 않았다는 것을 알았지만 여전히 왕을 기억하고 맛있는 과일을 바치려고 노력했습니다. 왕은 즉시 마이엔에게 그의 직함을 회복하기 위해 본토로 데려오라고 명령했습니다. 깊은 민속적 의미를 지닌 Duy Tan 원년에 왕은 Nga Son 지역의 Ngoai 마을에 An Tiem Duc Bao Trung Hung Linh Phu chi 신이라는 칭호로 Mai Yen을 숭배하도록 명했습니다. Khai Dinh 9년에 왕은 Doan Tuc 신의 칭호를 부여하고 Ngoai 마을에 그를 계속 숭배하도록 명령했습니다. 국경일 동안 예배와 사용을 허용하는 특별한 기준이 있습니다. 1989년에 Nga Son 지역의 Nga Phu 면에 있는 Mai An Tiem 사원이 지역 문화 및 역사적 유물로 지정되었습니다. 매년 음력 3월 12일부터 15일까지 마이안티엠(Mai An Tiem) 사원에서 지방 정부와 사람들은 종종 마이안티엠(Mai An Tiem)을 발견하고 확장한 공로를 기리고 경의를 표하는 축제를 조직합니다. 땅. 영토, 그 지역 사람들을 위한 농업의 조상. 마이안띠엠의 이미지와 수박의 전설은 건국 초기 우리 인민의 강인한 활력입니다. 출처: Thanh Hoa 관광청
탄호아
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평가 : 지방급 유물
역사적인 함롱 다리는 탄화(Thanh Hoa)의 "걸작" 땅의 남북 경로에 위치하고 있으며, 매력적인 산과 물이 마 강을 건너며, 독특한 건축물이 땅의 발전 역사와 연관되어 있습니다. Hoa, Thanh Hoa 사람들의 강한 의지. 함롱 다리(Ham Rong Bridge)는 탄호아(Thanh Hoa) 시내 중심에서 북쪽으로 약 5km 떨어진 탄호아(Thanh Hoa)에서 마강을 건너는 최초의 다리입니다... 이 다리는 프랑스가 마강을 건너는 유일한 철도교이기도 합니다. 1904년에 건축된 스타일로 기둥이 없는 강철 아치교는 당시 인도차이나에서 가장 현대적이었습니다. 1946년, 침략자들의 진격을 막기 위한 베트민의 초토화 저항 정책에 따라 다리가 파괴되었습니다. 1963년 소련과 중국의 전문가들이 설계 및 건설을 도우며 교량을 복원하여 현재의 교각이 되었으며 폭은 17m이고 2개의 강철 대들보 경간으로 구성되었으며 양쪽에 철로가 있습니다. 자동차 도로와 보행자 도로입니다. 우리나라와의 전쟁이 격화되는 과정에서 미 공군은 함롱대교를 공습해 주요 교통로를 차단하고 북부 후방에서 남측 주요 전장으로의 지원을 차단하는 데 주력했다. 함롱의 파괴는 백악관과 미 국방부가 북한의 제1차 사보타주 전쟁에서 가장 중요한 목표로 선택한 것이다. 남북의 지원을 차단하고 함롱을 고립시키고 함롱을 완전히 격파하는 데 주력하려는 음모로 1965년 4월 3일 오전 8시 45분에 미국 항공기 16대가 최초로 이 지역을 폭격했습니다. Do Len 다리(Ha Trung), Cun 다리(Nong Cong), Van Trai 역(Tinh Gia) 등... 1965년 4월 3일과 4일, 단 이틀 만에 미군은 174개 그룹과 454대의 항공기를 사용했습니다. 탄호아의 주요 지역에 폭발성 폭탄 627개, 저속폭탄 58개(500~1,000kg 유형 포함), 수백 개의 미사일과 로켓을 던졌습니다. Ham Rong - Nam Ngan - Yen Vuc 지역에서만 적군은 잠수 85회, 폭격 및 포격 80회, 폭탄 350발 투척, 로켓탄 149발을 발사했다. 우리 측에서는 함롱 다리를 보호하기 위해 1967년 12월 탄호아성 당위원회 상임위원회와의 실무회의에서 레두안 동지가 다음과 같이 확언했습니다. "군사 지역 IV가 중요하다면, 특히 탄호아가 중요합니다." 왜냐하면 Thanh Hoa는 Binh - Tri - Thien 및 라오스 전선의 바로 후방이기 때문입니다. 탄호아성 당위원회는 "현재 군사지대 공격의 핵심은 탄호아이고, 탄호아의 핵심은 함롱이며 함롱 다리를 보호하는 것은 원활한 교통 보호에 기여하는 것"이라고 논평했다. 함롱 다리는 특히 중요한 위치에 있기 때문에 다리의 북쪽과 남쪽 끝에 응옥산(Ngoc Mountain)과 용산(Dragon Mountain)이라는 두 개의 산이 있어 대부분의 낙하하는 폭탄을 막을 수 있습니다. 이틀간의 끈질긴 전투 끝에 탄호아는 미국 적기 47대를 격추하고 많은 적군 조종사를 포로로 삼아 함롱 다리의 안전을 지켰습니다. 이는 당의 인민전쟁정책과 당의 군사술, 우리 인민의 혁명영웅주의가 미국 여론을 선동하고 친구들이 우리를 사랑하게 한 전설로 력사에 길이 남았음을 실증하였으며 세계인들은 정의와 평화를 높이 평가하였습니다. 몇 년이 지났습니다. 산허리에 웅장하게 새겨진 "Quyet Thang"이라는 두 글자가 새겨진 함롱 다리는 베트남 인민의 애국심과 혁명적 영웅주의의 빛나는 상징입니다. Thanh Hoa의 모든 어린이에게 Ham Rong-Ma 강은 가깝고 친숙하며 매우 신성하고 자랑스러운 조국의 구체화이기도 합니다. 출처: Thanh Hoa 정치대학
탄호아
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평가 : 국립 기념물
"호앙 베이 국가 방위군 유물 단지"에 위치한 바오 하 사원은 라오까이 성 바오 옌 현 바오 하 면에 있습니다. 바오하사는 1997년에 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 호앙만 방위군 신을 숭배하는 바오하 사원은 많은 사람들에게 옹호앙만 사원으로도 알려져 있습니다. 전설에 따르면 레 왕조(Canh Hung 시대 1740 - 1786) 말기에 Quy Hoa 지역 전체, 특히 Chau Thuy Vy와 Chau Van Ban이 항상 윈난(중국)의 침략자들의 침략을 받았다고 합니다. Nguyen 왕조 국립 역사 연구소의 작품 "Dai Nam Nhat Thong Tri"에는 Thuy Vy 대륙에 대해 다음과 같이 명시되어 있습니다. "Cam Duong 동굴에는 금광이 있고, Trinh Lan 동굴과 Son Yen 동굴은 과거에 구리 광산이 있었습니다. . 지상 제품에는 카다몬이 포함됩니다. Ngoc Uyen 동굴에는 아연과 은 광산이 있습니다. 박삿(Bac Sat) 지점 맞은편 안 강(An River)에는 Nguyen Duong 지역의 Tuan Ty 역이 있으며 매년 은화 1,000Tael의 소금세를 징수합니다. 언어와 글쓰기 관습은 Van Ban 지방의 관습과 유사합니다. Nguyen 가족은 영원히 교사로 봉사할 것입니다. 군대 이름은 Ninh Nhat이라고 합니다. 혼란 이후 인구는 황폐화되었고 땅은 버려졌습니다. 흐엉손(Huong Son) 동굴과 찐란(Trinh Lan) 동굴의 옛 관리자들은 세금을 내기 위해 녹색 셔츠를 입은 눙(Nung) 사람들을 광산에서 일하도록 모집했습니다. 추장들은 눙(Nung)족과 만족(Manh족)을 모아 함께 살게 했으나 키우기가 어려워 적군을 쉽게 따라갔다. Van Ban 지역에서 그곳까지 가는 길은 산을 통과해야 하는데, 이는 매우 어렵습니다. 타오강의 수로는 오르막길로 이어지며, 강 아래에는 들쭉날쭉하고 울퉁불퉁한 바위가 많이 있습니다." 이때 적장 Phu Chan Tin Toong은 Thuy Vy 지역을 공격하고 Van Ban 마을을 점령하기 위해 정기적으로 군대를 보냈습니다. 이러한 상황에 직면한 레 조정은 응웬(Nguyen) 가문의 유명한 장군들을 파견하여 국경 지역을 방어하고 홍하(紅河)로 진출하여 적군 관리들을 추방하고 반반(Van Ban) 지방을 해방하고 바오하(Bao Ha) 땅을 대규모 기지로 통합 건설했습니다. 이곳에서 유명한 장군 응웬(Nguyen)은 지역 영주와 추장을 모으고 군인을 모집하여 밤낮으로 훈련했습니다. 이후 육해군을 이끌고 라오까이로 진격해 적군을 몰아내고 윈난-중국 국경 지역으로 후퇴하도록 강요했다. Quy Hoa 지역을 해방시킨 후 그는 Dao, Tho, 특히 녹색 셔츠를 입은 Nung 사람들이 마을을 세우고, 들판을 개발하고, 광산을 개발하고, 고향을 건설할 수 있도록 환영 행사를 조직하기 위해 지역 토이족 거물들을 모집했습니다. 북방 침략자들은 라오까이를 점령하려는 음모로 종종 군대를 보내 국경 지역을 공격했지만, 이러한 소규모 침략도 국경 지역의 군대와 인민들의 맹렬한 저항에 부딪혀 그들을 다시 나라로 몰아냈다. 그러나 그들의 침략 의도는 여전히 멈추지 않았고, 그들은 적장 타 투 방 페트(Ta Tu Vang Pet)가 이끄는 대규모 군대를 보내 나라를 침공했고, 유명한 호앙 베이(Hoang Bay) 장군은 다시 한번 직접 군대를 보내 적과 싸웠습니다. 그러나 적군이 우리의 군사기밀을 알아냈기 때문에, 반면에 적군은 규모가 크고, 우리군과 침략자들 사이의 전투가 고르지 않았기 때문에 그와 그의 장수들은 영웅적으로 목숨을 바쳤고, 그의 시체는 강물에 떠내려갔습니다. 홍씨는 바오하(寶下)면에 도착해 해변으로 떠내려왔다. 지역 주민들은 그를 애도하고 그의 시신을 모셔 장사지냈으며, 그와 그의 장수들이 적과 싸우고 나라를 수호한 공을 기리기 위해 일년 내내 사람들이 향을 바칠 수 있는 사찰을 지었습니다. 그 후 민망(Minh Mang), 티에우찌(Thieu Tri), 응우옌(Nguyen) 왕조는 그에게 "Tran An Hinh Liet"이라는 칭호를 부여했습니다. 그리고 '국가의 수호자'라는 칭호를 수여받았습니다. 출처 : 라오까이성 바오옌현 전자정보포털
라오까이
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평가 : 국립 기념물
Cat King Hoang A Tuong의 궁전은 Bac Ha 지구의 중심에 위치하고 있습니다. 건축물은 아시아와 유럽 스타일이 결합되어 디자인되었습니다. 호앙아뜨엉 고양이왕의 궁전은 1914년에 지어져 1921년에 완공되었습니다. 이 궁전의 주인은 Hoang A Tuong의 아버지인 Tay족의 Hoang Yen Chao입니다. 80년이 넘는 세월이 흐른 후에도 고대 이끼로 뒤덮인 이 건물은 여전히 번화한 거리와 인구 밀집 지역 한가운데에 웅장하고 눈에 띄게 서 있습니다. 이곳이 메오 왕궁이라고도 불리는 이유는 1945년 이전 박하는 지배층과 피지배층, 착취자와 피착취자가 있는 반봉건 식민 통치 하에 있었기 때문입니다. 그 중 착취 계층은 지역 재벌이며, 일반적으로 아버지와 아들인 Hoang Yen Chao와 Hoang A Tuong입니다. 이것이 바로 호앙아뜨엉 왕 고양이 궁전이 그의 권위와 부를 부분적으로 확인하기 위해 지어진 이유입니다. 거의 100년이 지났지만 사파 왕묘 궁전은 여전히 광대한 산과 언덕 가운데 우뚝 솟아 박하의 유명한 관광지가 되었습니다. 거의 100년 동안 태양과 비와 함께 존재했음에도 불구하고, 아시아-유럽 건축물과 호앙아뜨엉 궁전의 아름다움은 여전히 이곳 사람들의 자부심입니다. 맨션 전체는 너비 4,000m²의 닫힌 직사각형 모양으로 지어졌습니다. 궁전에 들어가려면 현관 앞에 있는 두 개의 원형 계단을 올라가야 하며, 그 다음 넓은 대기 마당에 도달해야 합니다. 옛날에는 왕이 춤을 추던 곳이었다고 합니다. 집은 메인 룸, 휴게실, 아내와 자녀를 위한 개인실이 있는 2층으로 구성되어 있습니다. 다음 작은 방에는 군인과 하인이 거주했습니다. 맨션 전체는 석회와 밀랍으로 접착된 테라코타 벽돌로 지어졌습니다. 당시에는 밀랍과 아편을 공물로 바치는 규정도 각 가정별로 월 단위로 매우 엄격했다. 지붕 전체가 세라믹 타일로 덮여 있고 바닥은 숲에서 수확한 귀중한 목재로 포장되어 있습니다. 프랑스 스타일의 테이블과 의자가 중국의 정신적 건축과 결합되었습니다. 궁전 뒤에는 호앙 가문의 지하 탈출 벙커가 있습니다. 호앙아뜨엉 궁전은 1999년 6월 11일 문화체육관광부에 의해 국가 역사유적으로 지정되었습니다. 출처: 베트남 관광청
라오까이
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평가 : 국립 기념물
Lao Cai Thuong 사원은 Saint Tran Tu라고도 불립니다. 라오까이트엉 사원은 현재 라오까이성 라오까이시 라오까이구인 흥호아성 차우투이비 바오탕 거리에 세워졌습니다. 트엉 사원은 레 왕조, 칭호아 시대(1680~1705)에 지어졌습니다. 나라의 산과 강을 보호하는 데 큰 공헌을 한 온대 공작인 Hung Dao Vuong - Tran Quoc Tuan을 숭배하는 곳입니다. 위대한 역사적 유명인이자 베트남 사람들의 마음속에 있는 신성하고 고귀한 성인입니다. 해발 1200m의 Mai Linh 산맥의 Hoa Hieu 언덕에 위치하고 있습니다. 트엉 사원(Thuong Temple)은 웅장하면서도 엄숙한 풍수 이론에 따라 콩(I) 문자의 고대 건축 양식으로 지어졌습니다. 트엉 사원(Thuong Temple) 지역은 매력적인 자연 경관과 전통 건축물과 토착 문화의 조화로운 조합을 갖추고 있어 사원에 웅장하고 화려한 모습을 선사합니다. 남티강을 생각해보면 이곳은 한때 침략자들에 대한 방어 전략에서 매우 중요한 위치를 차지했습니다. 오늘날 라오까이(베트남)와 윈난(중국) 두 성의 무역 관문 근처에 있는 조국의 끝자락에 있는 이 신성한 땅은 매년 수만 명의 국내외 관광객을 맞이하고 있으며, 민족 영웅을 기념하고 있습니다. 사원 문에 발을 들이는 순간부터 방문객들은 가지를 뻗은 300년 된 반얀나무의 아름다움을 감상할 수 있으며, 고대 나무 그늘 아래에는 녹색의 여왕 바 추아 트엉 응안(Ba Chua Thuong Ngan)을 숭배하는 사당이 있습니다. 숲). 그녀는 외침에 대항한 항일전쟁에서 적과 싸워 남방의 영토를 수호했다는 전설이 있으며, 사람들은 그녀에게 감사의 마음을 담아 나뭇가지와 잎이 무성한 반얀나무 바로 아래에 사당을 세웠다고 한다. 본당 지역에는 응이 문 앞에 가로 그림 '문학의 땅'이 걸려 있고 양쪽에는 "베트남의 정신은 세워지지 않고 동아의 정신은 영원히 지속된다"라는 두 개의 평행 문장이 걸려 있는데, 이는 " 베트남의 신성한 기념물이 하늘을 가로질러 뻗어 있으며, 쩐 왕조의 자부심은 영원히 남아 있습니다. 응이몬(Nghi Mon)의 내부 뒷면에는 "꾸옥 타이(Quoc Thai)와 단안(Dan An)"이라는 글자가 평행하게 두 문장으로 새겨져 있습니다. "하늘과 땅은 온화하고 하늘과 땅은 늙습니다. 황금꽃풀은 다르다, 돈꽃풀'이란 뜻은 '하늘과 땅은 여전히 같고, 하늘과 땅은 늙었다. 오늘날의 풀과 꽃은 과거의 풀과 꽃과 다릅니다." 트엉 사원은 다음과 같은 7개의 주요 예배실로 넓게 지어졌습니다: 석가모니 부처님을 숭배하는 궁전, 세 명의 성모 여신을 숭배하는 궁전; Saint Tran Hung Dao의 제단; 궁전은 왕과 그의 아버지 응옥호앙(Ngoc Hoang)을 숭배하고... 왼쪽 부(Vu) - 후부(Huu Vu) 측면의 제단은 니 손 트랑(Nhi Son Trang) 부인, 12요정, 시중신(Attending God) 및 사원 소년(Temple Boy)을 숭배하며... 모두 배열되어 있습니다. 트엉 사원 옆에는 4개의 문과 8개의 측면 용이 있는 정사각형 공동 주택이 있으며, 공동 주택 중앙에는 "Holy Tran"이라는 이름이 새겨진 돌 비석이 있는 황금 거북이가 있습니다. 이곳은 순찰 중인 군인들의 휴식처였으며, 현재는 각종 식물을 식재해 환경을 보호하는 생태숲으로 관광객들이 방문하고 신선한 기후를 만끽하며 휴식을 취할 수 있는 곳이다. Thuong 사원은 Tan Bao 탑, Am 사원, Mau 사원, Cam 사원, Quan 사원이 있는 문화 유적 단지에 위치하고 있습니다. 특히 트엉 사원은 라오까이의 사원과 탑 체계에서 가장 유명한 신성한 사원 중 하나입니다. 많은 복원과 장식을 통해 1996년에 트엉 사원은 국가 역사 및 문화 기념물로 지정되었습니다. 매년 음력 1월 15일 트엉사(Thuong Temple)에서는 축제가 열려 많은 국내외 관광객들의 관심을 끌고 있습니다. 출처: 베트남 관광청
라오까이
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