Tay Son Thuong Dao는 An Khe 고개 지역 위에 위치한 토지의 일반적인 이름으로, 현재는 An Khe 마을, Kong Chro 지구, Dak Po 지구 및 K'Bang 지구에 속하며 Tay Son Thuong Dao와 구별됩니다. Binh Dinh 성의 Tay Son 현 하부 Tay Son 현. Tay Son Thuong Dao 유물 단지는 현재 주로 An Khe에 분포하고 부분적으로 Dak Po, Kong Chro 및 Kbang에 분포하는 6개의 클러스터로 나누어진 17개의 유물을 포함합니다. 이 단지는 1991년 문화체육관광부로부터 국가역사유적으로 공식 지정되었으며, 2021년에도 국가특별사적유적으로 지정될 예정이다. An Khe 마을은 Tam Kiet(Nguyen 세 형제)이 전설적인 Tay Son 운동을 시작하기 위한 기지로 선택한 Tay Son Thuong Dao 유적 단지의 주요 지역입니다. 이곳은 험준한 지형과 광대한 산간림, 보호된 바강 덕분에 초기에 군인을 양성하고 식량과 곡물을 저장하는 데 적합한 임산물과 토지의 자원이 매우 풍부한 곳입니다. 봉기 시기는 떠이선(Tay Son) 왕조의 영광스러운 역사적 여정의 출발점이기도 했습니다. 입구 지역은 중앙 고원 문화의 숨결을 담고 있는 두 줄의 단일체 돌과 Bahnar 징이 있는 큰 문입니다. 문 지역은 또한 코끼리를 타는 사람들, 공동 주택의 장면, 전투에 물건을 나르는 장면, 강, 개울, 언덕과 같은 떠이선(Tay Son) 봉기의 양각 부조로 장식되어 있습니다. 섬세하게 제작된 이미지는 천을 입은 영웅적 지도자에 대한 기쁨, 확고부동함, 자신감, 승리에 대한 믿음을 표현합니다. 문을 통과하면 매우 눈에 띄는 흰색 색상의 용기와 자부심으로 조각된 두 줄의 돌말이 문을 향해 질주하는 자세로 우아하고 영웅적인 선으로 조각되어 있습니다. 떠이손트엉다오(Tay Son Thuong Dao) 유적지 중심부에 들어서면 방문객들은 떠이손땀끼엣(Tay Son Tam Kiet) 공동 주택, 떠이손트엉다오(Tay Son Thuong Dao) 박물관 및 안케쯔엉(An Khe Truong)을 보게 됩니다. Tay Son Tam Kiet 사원은 전통적인 타일 지붕과 고대의 양각 무늬가 새겨진 기둥이 있는 고대 건축 양식을 갖고 있으며, 사원 앞에는 조화로운 풍경을 만들어내는 회색 돌 기둥으로 둘러싸인 매우 큰 연못이 있습니다. 한편 떠이손트엉다오 박물관은 봉기에 관한 유물과 사진을 보관하고 전시하는 곳이다. 매년 설날 4일과 5일에 떠이선트엉다오(Tay Son Thuong Dao) 역사 유적지를 찾는 방문객들은 떠이선(Tay Son) 봉기를 기념하는 후에 다리 축제(Hue Bridge Festival)에 참여하게 됩니다. 축제는 두 가지 주요 부분으로 구성됩니다. 좋은 날씨와 평화, 국가와 국민의 안전을 기원하기 위해 고대 관습에 따른 엄숙한 의식을 거행하는 의식이며, 축제 부분은 떠이선(Tay Son) 전통 무술 공연, 공연 등 전통 문화 활동입니다. 예술, 징, 링 싸움, 민속 게임... 후에 다리(Hue Bridge) 축제의 규모는 매우 커서 독특한 문화를 보여주고 전통 문화적 아름다움을 보존하며 Tay Son Thuong Dao 유적지의 역사적 가치를 홍보하고 관광을 촉진하는 데 기여합니다. 수백 년이 지난 지금도 이 유물은 우리 조상들의 뿌리와 영웅적인 과거를 일깨워줌으로써 다음 세대가 더욱 번영하고 아름다운 조국을 건설할 수 있도록 시간의 시험을 견디고 있습니다. 출처: 지아라이 관광청
지아 라이
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평가 : 특별 국가 기념물
플레이쿠 라오 하우스는 Gia Lai성 플레이쿠 시 Dien Hong Ward의 Thong Nhat Street에 있는 높은 붉은 흙 언덕에 위치해 있습니다. 감옥은 1925년부터 1941년까지 프랑스인에 의해 건설되었으며 견고하게 수리되었습니다. 감옥 지역의 전체 면적은 약 7헥타르이며 철조망 울타리가 겹겹이 쌓인 3m 높이의 단단한 벽으로 둘러싸여 있습니다. 북서쪽과 남서쪽 모퉁이에는 무장한 군인들이 24시간 근무하는 경비 초소가 2개 있고, 동쪽에는 경비 벙커가 있습니다. 1925년부터 1945년까지 플레이쿠 감옥은 프랑스가 애국자들과 Bau Can 및 Bien Ho Red Relief Association(Phan Luong, Nguyen Ba Hoe, Tran Ren, Lam Thi No)에서 활동하는 일부 공산당원들을 투옥했던 장소였습니다. . 1946년 6월부터 1954년까지 프랑스는 응웬동(Nguyen Dong), 응웬노(Nguyen Nho), 다오룻(Dao Lut), 르 조이(Le Gioi) 동지 등 전쟁포로와 정치범을 극심한 고문과 처형으로 추방했다. 1948년 6월 감옥이 설립되어 외부 조직과 접촉해 코뮌 세포인 바우깐(Bau Can) 농장을 설립했고, 감옥은 호환(Ho Hoan) 동지와 함께 공동 감방을 구성해 가혹한 감옥 정권에 맞서, 구타에 맞서 싸웠다. 제한된 노동, 공산주의자의 인격 보호, 조직적인 감옥 탈출. 1965년부터 1968년까지 지아라이(Gia Lai) 지방 전역에서 혁명 운동이 강력하고 광범위하게 발전했으며, 1968년 구정 공세(Tet Offensive) 동안 플레이쿠 교도소의 정치범들이 연합하여 적을 파괴하고 적을 공격했지만 감옥은 탈출했지만 적이 총격을 가해 살해했습니다. 46명이 부상했고 그 외 다수가 부상당했다. 구정 공세 이후, 적군은 플레이쿠 감옥에 800명의 정치범을 가두었고, 이때 포로에 대한 가혹한 정권도 강화되었다. 그러나 이곳에 투옥된 혁명군인들은 혁명의 승리에 대한 신념을 가지고 희생과 고난을 두려워하지 않고 단결하고 인내하며 적들에게 항복하지 않았습니다. 1968년 7월 응웬김끼 동지를 비서로 하는 감옥당위원회가 조직되어 감옥안의 적들과의 투쟁을 주도하였다. 적들이 가하는 잔혹한 육체적 정신적 고문은 아직도 혁명군인의 의지와 불굴의 정신을 굴복시키지 못하였습니다. 1975년 3월 15일 오후, 정치범들이 감옥을 해방시키기 위해 반란을 일으키면서 50년 간의 제국 감옥 정권의 통제가 끝났다. 1994년 12월 12일, 플레이쿠 감옥은 문화정보부에 의해 국가 역사 유물로 인정되기로 결정되었습니다. 플레이쿠 감옥은 국민, 특히 학생과 학생들을 위한 혁명적 전통을 교육하는 "빨간 주소" 중 하나입니다. 많은 당 조직과 청년 연합이 활동을 조직하고, 당원과 조합원을 모집하고, 전 수감자들을 만나 이야기를 듣기 위해 이곳을 선택했습니다. 이곳은 혁명의 전통이 풍부한 이 땅에 발을 디딜 때마다 내외 관광객들의 관광명소로 되였습니다. 출처 : 국립역사박물관
지아 라이
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평가 : 국립 기념물
Kha Do 공동 주택은 Phuc Yen 시 Viem Nam Viem 구에 위치하고 있으며, Trieu Viet Vuong이 Luong 침략자들을 물리치는 데 도움을 준 유명한 장군 Tam Giang Dai Vuong을 숭배하기 위해 후기 Le 왕조(Le Canh Hung - 1741)에 지어졌습니다. 민피 왕비 - Duc Tam Giang을 낳은 성모님; Nuong Tu 보좌관 - Duc Tam Giang의 여동생은 군수품을 담당하는 데 중요한 역할을 했습니다. 전설에 따르면 Saint Tam Giang은 Luong 침략자들에 맞서 싸우기 위해 Trieu Viet 왕에 의해 육군 장군으로 임명되었습니다(6세기). 그와 그의 세 남동생은 게릴라 전술을 사용하여 Tran Ba Tien이 이끄는 Luong 침략자들을 물리쳤습니다. Trieu Viet 왕은 한동안 왕위에 올랐지만 그의 조언을 듣지 않아 Ly Phat Tu에 의해 왕위를 잃었습니다. Ly Phat Tu는 그의 형제들을 불러 관리가 되도록 사람을 보냈으나 그는 그들을 받아들이지 않고 "나는 충성스럽고 두 영주를 숭배하지 않는다"고 말했고 그와 그의 가족 전체가 Nhu Nguyet 강에서 죽었습니다. 그의 공로와 충성심을 기리며 Thien Duc, Nhat Duc, Nguyet Duc 세 강을 따라 298개의 마을과 공동체가 그를 마을 수호신으로 숭배하고 존경하고 있습니다. 카도(Kha Do) 공동 주택은 후기 레(Le) 왕조의 건축 양식으로 지어진 고대의 대규모 건축 작품입니다. 공동 주택의 조각은 중앙 공간, 하렘이 있는 지역, 성소, 군사 및 신권 권력이 모이는 장소에 집중되어 있으며 주로 용과 우주 동물을 묘사하고 천장과 예배 유물을 장식합니다. 카도(Kha Do) 공동 주택은 매우 엄숙하며 왕실 문화의 권위를 표현하고 그 힘을 집중시키고 촉진합니다. 독창적인 예술과 촘촘한 배치로 용, 리치, 거북, 불사조 등 우주 동물은 200여 년 전 이곳에서 인간 삶의 염원을 표현합니다. 이것은 Le Trung Hung 시대에 우리 민족의 Kha Do 공동 주택에서 목조 천장 조각 기술이 눈부신 성공을 거둔 것입니다. 현재 딘카 사원에는 여전히 귀중한 고대 민속 예술의 예배 유물이 많이 남아 있으며, 공동 주택 중앙과 하렘에 재료에 따라 아래에서 위로 배열되어 있습니다. 나무 품목에는 제단 가마, 제단 제단, 제단 보좌, 제단 말, 떠다니는 쟁반... 종이 품목에는 옥 가계도, 안수... 도자기 품목에는 향 그릇, 물병, 술병이 포함됩니다. 청동기물에는 학, 양초, 받침대 등이 있습니다. 직물 품목에는 파이프 팬, 재, 옷 등이 포함됩니다. 요즘 카도(Kha Do) 공동 주택에는 다음과 같은 주요 휴일이 있습니다. 매월 1일과 15일 보름달; 1월 15일과 8월 2일이 주요 파티입니다. 5월 2일과 10월 15일은 사이드 파티입니다. 4월 10일은 마을의 수호신이 세상을 떠난 날이다. 카도(Kha Do) 마을 공동 주택에는 매우 독특한 관습이 있습니다. 오늘날 마을 젊은이들의 '투 반(Tu Van) 구매'라고 불리는 '꽌비엔 구매(Buying Quan Vien)' 관습입니다. 봉건 시대에는 닭고기 찹쌀, 빈랑과 아레카 열매, 향을 쟁반에 담아 절에 가져와 수호신을 기리고 마을에 선물하는 것이 구입 방법이었습니다. 공무원. 요즘은 서류를 사는데 바나나, 빈랑, 아레카 열매, 향카드가 잔뜩이다. 마을의 모든 청년들은 자신들이 마을 공동주택에 자리를 잡았다는 사실에 자부심을 느끼기 때문에 매수되기를 원하며, 마을 사람들이 평범하다고 비웃지 않도록 윤리적으로, 즉 가정적인 방식으로 살아야 합니다. 현재 문서 모니터링용 도서는 공무원용 도서를 매우 밀접하고 공정하게 계속 따르고 있습니다. 나이와 고관에 상관없이 먼저 구매하는 사람이 순서대로(테이블이라고 함) 먼저 앉게 됩니다. Nhat 테이블이라고 불리는 처음 두 개의 테이블은 파빌리온 중앙에 위치하며 각 테이블에는 3명이 앉을 수 있습니다. 두 번째 테이블이라고 불리는 다음 두 테이블도 파빌리온 중앙에 있는 첫 번째 테이블 옆에 있으며, 각 테이블은 4명이 앉을 수 있습니다. 첫 번째와 두 번째 테이블 뒤에는 마을 및 코뮌 고위 인사의 테이블이 오고, 각 테이블에는 4명이 공동 회관 중앙에 앉습니다. 다음으로, 누각 좌우 양쪽에 있는 관리(Tu Van)의 테이블에는 4명이 앉아 있습니다. 모든 테이블은 매트로 덮여 있으며, 식사는 주최측의 지시에 따라 동일하게 준비됩니다. 공무원(Tu Van)은 앞에 앉은 사람이 사망하거나 부재 중인 경우에만 좌석이나 테이블을 다음 테이블이나 위쪽 테이블로 변경할 수 있습니다. 이처럼 좌석 회전은 누구를 막론하고 우선순위가 아니다. 엄격하고 공정한 질서 덕분에 서로의 자리를 놓고 분열이나 경쟁이 벌어지지 않습니다. 이는 오늘날까지도 여전히 보존되고 있는 아름다운 지역 풍습입니다. 출처: 정보포털 - 푹옌시 전자통신
푸토
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평가 : 국립 기념물
꼬또 섬에 있는 호치민 주석 기념지의 특별 국가 유물은 이전에 "꼬또 섬에 있는 호치민 주석 기념지의 역사적 기념물"로 명명되었으며 사람들은 종종 그것을 호 아저씨의 유물이라고 애칭합니다. 이는 전국의 호치민 주석 유물 체계 중 그 어떤 유물과도 겹치지 않는, 그 자체의 가치를 지닌 특별한 유물이다. 이 유물은 꼬또 섬의 남서쪽에 위치하며 현재는 꼬또 마을 1, 2, 3 구역에 속해 있습니다. 유물 기록에 따르면 호치민 주석이 광산 지역을 방문하고 하이닌성(현재 꽝닌성에 속함)이 꼬또 섬에 만인상 건립을 허용한 후(1962년 1월) 하이닌 행정위원회가 건립을 결정했다. 1961년 5월 9일 호 삼촌의 꼬또 섬 방문을 기념하기 위해 꼬또 섬에 호 삼촌 동상을 건립하고 호치민 대통령 기념관을 건립합니다. 이 유적지에는 호치민 주석 동상 유적, 사원 유적, 독 코아이 유적, 기념품 전시관 유적, 염전 유적 등 5개의 유적이 포함됩니다. 꼬또 섬의 첫 번째 호치민 대통령 동상은 시멘트 흉상으로 1968년에 건립되어 취임식을 가졌습니다. 1976년에 흉상은 철근 콘크리트로 만들어진 전신 동상으로 대체되었습니다. 1996년 문화정보부(현 문화체육부)는 전신 동상 모형을 그대로 유지하면서 콘크리트 재질을 적용하여 꼬또 섬의 호치민 주석 동상을 업그레이드했습니다. 프로젝트의 지속 가능성을 보장하기 위해 강철부터 화강암까지 재료를 사용합니다. 이 프로젝트는 1997년 5월 12일에 완료되었습니다. 호치민 동상 뒤에는 1961년 5월 9일 호치민 삼촌의 꼬또 섬 방문을 기념하는 비석이 있습니다. 이 행사를 기념하는 호 삼촌의 동상과 비석은 과거 호 삼촌을 태워 꼬토를 방문하기 위해 헬리콥터가 착륙했던 장소에 바로 세워졌습니다. 역사서에 따르면, 호치민 대통령은 꼬또 섬을 방문하는 동안 감자 밭을 지나갈 때 섬에서 재배되는 감자 품종의 수확량과 품질을 보고 싶어했다고 하이닌성 장관 호앙 친 동지가 말했습니다. 당 위원회는 삼촌이 볼 수 있도록 감자 덤불을 파헤쳐 보았습니다. 꼬또 섬에 있는 호치민 대통령 기념 전시관은 옛 꼬또 코뮌 행정위원회 본부 건물을 1970년대에 개조한 프로젝트입니다. 이곳은 꼬또(Co To) 섬 지역의 역사적 시대에 관한 수많은 유물, 특히 호 삼촌과 관련된 유물을 전시하는 곳입니다. 이 유물은 정치적으로 큰 의미를 지닌 하이라이트가 되었으며, 나라 북동해안의 풍경, 문화, 역사, 미학적 측면에서 여러 측면에서 큰 가치를 갖고 있습니다. 꼬또(Co To) 섬에 있는 호치민 대통령 기념관의 역사적 유물은 이 섬에 있는 베트남의 지속적인 "문화적 이정표"이자 베트남의 "주권 이정표"이며, 독특한 역사를 보존하고 존중해야 하는 귀중한 국가 유산입니다. 국가의 전통과 역사를 교육하는 것과 관련된 기념물의 문화적 가치. 동시에 Co To Bowl은 투자자는 물론 국내외 관광객을 끌어들이는 역동적인 해양 경제 지역을 목표로 변화하고 변화하는 특별한 자산이자 원동력이기도 합니다. 꼬또(Co To) 섬의 호 아저씨 동상은 시각적 예술적 가치가 높은 작품으로 국내외 호치민 주석 기념비 체계에서 매우 특별한 위치를 차지하고 있으며 동북 지역 최초의 아름다운 호 아저씨 동상입니다. . 시각 예술의 가치 외에도 이 기념물은 매력적인 풍수지리를 갖춘 아름다운 지형에 건설되었으며, 바람이 많이 부는 백사장이 펼쳐진 꼬또 베이(Co To Bay)를 내려다보는 조화로운 풍경의 가치도 갖고 있습니다. 이상적인 해수욕장입니다. 폭풍이 몰아칠 때마다 보트를 주차할 수 있는 보호된 주차 공간입니다. 50년이 넘는 형성과 개발 과정에서 꼬또 섬에 있는 호치민 주석 유적지의 역사적 유물은 항상 관할 당국과 모든 사람들의 관심을 받아 기획, 개조 및 장식 작업에 자원을 투자했습니다. . 꼬또섬 호치민 주석 기념관의 일부 유물은 문화정보부로부터 국가 유물로 인정받은 이후 지금까지 일부 유물을 원형 그대로 보존하고 있다. 올해 초 이 유물은 국무총리로부터 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 꽝닌전자신문
꽝닌
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평가 : 특별 국가 기념물
바딘 봉기(1886~1887)는 19세기 말 프랑스 식민지 침략에 맞선 깐브엉 운동의 가장 크고 전형적인 투쟁 중 하나이다. 바딘 역사 유적은 1992년부터 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 1886년 3월 Thanh Hoa의 Can Vuong 운동 지도자들은 Dong Bien(Bong Trung은 현재 Thanh Hoa Vinh Loc 현 Vinh Tam 코뮌에 속함)에서 회의를 열어 프랑스에 맞서 싸울 계획을 논의했습니다. 회의에서는 Pham Banh, Dinh Cong Trang 및 Hoang Bat Dat에게 Nga Son 지역 북부 평야의 Ba Dinh 기지 건설을 담당하기로 결정했습니다. 바딘 기지는 중부 지역의 관문을 보호하는 곳이자 삼각주에 있는 적을 공격하기 위한 발사대이다. Ba Dinh은 Nga Son 지역의 북서쪽에 위치하고 있으며 Thuong Tho, My Khe, Mau Thinh의 세 마을이 서로 인접해 있습니다. 각 마을에는 공동 주택과 공동 마을이 있습니다. 바딘(Ba Dinh)은 가라앉은 들판과 호아트 강(Hoat River)과 친다이 강(Chinh Dai River)이라는 두 강 사이에 위치하고 있으며, 특히 우기에는 인근 주거 지역과 격리됩니다. Ba Dinh에 주둔한 Can Vuong 반군은 강을 통제하고 Bim Son과 Dong Giao까지 쉽게 이동하여 1번 고속도로를 통제할 수 있었습니다. Ba Dinh의 지형은 강력한 방어 요새를 구축하기에 매우 유리했습니다. 그리고 Hoang Bat Dat는 Ba Dinh 기지를 건설하고 지휘하도록 배정되었습니다. 단 한 달 만에 바딘 기지가 완성되었고, 세 마을을 둘러싸고 있는 흙 계곡은 어떤 곳은 기지 폭이 9~10미터이고, 벽에는 대나무 기둥이 늘어서 있고, 내부에는 진흙 층이 있고, 모래. 밀짚은 매우 효과적인 표적이 됩니다. 밖에서는 내부를 볼 수 없으며, 내부에는 날카로운 대나무 말뚝이 박힌 폭 4m, 깊이 3m의 해자가 있습니다. 움푹 들어간 들판 건너편에는 북, 서, 남서 삼면을 모두 덮고 있는 빽빽한 대나무 담이 있다. 처음에는 바딘(Ba Dinh) 반군 병력이 300명 정도에 불과했지만 나중에 보충되었습니다. 반란군의 무기는 머스킷총, 소총, 활, 석궁, 그리고 몇 개의 대포로 10개의 분대로 구성되었으며, 각 분대는 약 30명으로 구성되었으며 군인 한 명이 지휘했습니다. 바딘 기지의 최고 지도자는 팜 반(Pham Banh) 군사 장교이며, 직접 사령관인 딘 콩 트랑(Dinh Cong Trang)은 바딘 봉기의 영혼으로 여겨진다. 바딘(Ba Dinh) 반란군은 때때로 2만 명에 달했으며, 킨(Kinh), 타이(Thai), 므엉(Muong) 사람들을 포함한 3개 마을과 탄화(Thanh Hoa) 지역에서 모집되었습니다. 반란군은 10개의 그룹으로 구성되며, 각 그룹에는 지휘관이 있습니다. 무기와 관련하여 반군은 소총, 창, 활과 석궁으로 무장했습니다. 1886년 반군은 지속적으로 궁전, 도시, 지방 수도를 공격하여 호송대와 개별 병력을 봉쇄하여 프랑스군에 많은 손실을 입혔습니다. 1886년 3월 12일 장날을 틈타 탄호아 공사관을 공격했다. 그리고 반란군은 많은 성채를 공격하고 호송대를 봉쇄하여 프랑스군에 많은 피해를 입혔습니다. 1886년 12월 18일부터 1887년 1월 20일까지 브리상 대령은 76명의 장교와 3,500명의 병력을 이끌고 바딘 기지를 포위하고 공격했습니다. 프랑스군은 하루 만에 최대 1만6000발의 포탄을 발사해 바딘 기지를 불바다로 만들었다. 바딘 반군은 현대식 첨단 무기를 갖춘 12배 규모의 적과 32일 밤낮으로 전투를 벌였습니다. 이 극도로 치열한 전투에서 반군은 용기와 교활함을 보여 주었지만 적의 강력한 화력으로 인해 바딘 반군은 많은 사상자를 냈습니다. 완전히 멸망당하는 것을 피하기 위해 바딘 반군은 프랑스군의 밀집된 포위망을 뚫고 피의 길을 열어 마까오 기지로 철수했다. 1887년 1월 21일 아침, 프랑스군은 바딘(Ba Dinh)을 점령했습니다. 그 후 프랑스군은 바딘 기지 세 마을을 모두 완전히 파괴하고, 마까오에서 반군을 추격하기 위해 계속 병력을 파견한 뒤 1887년 2월 2일 이 기지를 파괴했다. 그 후 많은 수의 반군이 Thung Voi, Thung Khoai로 철수한 다음 Thanh Hoa 서부로 철수하여 Cam Ba Thuoc의 반군과 합류했습니다. 결국 지도자 Nguyen Khe는 전투에서 사망했습니다. Pham Banh, Ha Van Mao, Le Toai가 자살했습니다. Hoang Bat Dat는 나중에 그의 불굴의 정신과 적에게 항복하지 않았기 때문에 프랑스 군에 의해 체포되어 참수되었습니다. Dinh Cong Trang은 응에안(Nghe An)으로 도망쳤습니다. 프랑스군은 그의 목에 매우 높은 보상을 내걸었다. 1887년 10월, 보상금에 대한 탐욕 때문에 Chinh An 마을의 추장은 프랑스군에 Dinh Cong Trang을 체포하고 살해하라고 비밀리에 알렸습니다. Ba Dinh 봉기와 Ba Dinh 지도자들은 역사상 높은 평가를 받고 있습니다. 호치민 주석은 이후 독립선언문이 낭독된 바딘광장에 바딘이라는 이름을 선택하여 베트남민주공화국을 탄생시켰습니다. 출처: 탄화전자신문
탄호아
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평가 : 국립 기념물
쯩도 사원(Trung Do Temple)은 오늘날 라오까이성 박하현 바오나이면 쭝도 마을에 위치해 있으며, 18세기 말 사람들이 세 명의 재능 있는 장군의 공로를 기리기 위해 세운 예배 장소입니다. 레 왕조 - Khanh Duong Hau Vu Van Uyen (1479 - 1557); Gia Quoc Cong Vu Van Mat (1493 - 1571); 호앙 반 퉁(Hoang Van Thung) 장군은 조국의 국경 지역을 유지하기 위해 성채와 성벽을 건설하도록 인민을 지휘하고 지도하고 옛 뚜옌꽝(Tuyen Quang) 마을의 쭝도(Trung Do)와 박하(Bac Ha) 땅을 경제 지역으로 개발한 공덕을 가진 사람들이었습니다. 당시 사회적 경제의 중심이었으며 동시에 국가 건설과 수호 사업에서 레 왕조를 도왔습니다. 오래된 역사 문서의 기록에 따르면 Vu Van Mat는 Le 왕조(Le Mat) 시대에 살았던 역사적 인물로 Gia Phuc 현(현재 Hai Duong 성 Gia Loc 현)의 Ba Dong 마을에서 태어났습니다. 16세기 30년대, Vu Van Mat와 그의 형제 Vu Van Uyen은 고대 도시인 Tuyen Quang(현재 Lao Cai 지방)인 Dai Dong 지역을 방어하기 위해 고향을 떠났습니다. 그의 형제 Vu Van Uyen을 계승한 후 그는 자신을 Gia Quoc Cong이라고 선언하고 Nghi Lang 성채에서 기지를 옮기고 Bau 산에 성벽을 세웠습니다. 그때부터 사람들은 종종 그를 "Lord Bau" 또는 "The Gourd King"이라고 불렀습니다. Vu Van Mat는 "군대에 충성하고 애국심이 강하며 국가의 재산을 무엇보다 중요하게 생각하는 방법을 아는" 재능 있고 용감한 장군입니다. 부반맛(Vu Van Mat)의 재능 있는 리더십 아래, 고대 땅 라오까이(Lao Cai)는 분주하고 번영하는 무역 활동을 통해 고도로 발전하고 번영하는 경제를 달성했습니다. 그는 Le Trang Tong 왕에 의해 Tuyen Quang의 장군으로 An Tay Vuong이라는 칭호를 부여받고 Dai Dong 지역에 머물도록 임명되었습니다. 그는 레 왕조와 함께 군대를 모아 막 왕조를 킨수(Kinh Su)로 공격했고, 막 푹 하이(Mac Phuc Hai)는 패배하여 달아났습니다. 그 후 막왕조가 공격해 오자 부반맛(Vu Van Mat)은 점령 지역을 지킬 수 없어 군대를 철수하여 쩐투옌꽝(현재의 라오까이)을 방어하고 그곳에서 사망했다. Vu 가문의 두 형제와 장군들이 Tuyen Quang 타운 (현재 Lao Cai)의 Dai Dong 땅에 대한 큰 공헌을 기념하기 위해 사람들은 향을 피우는 사원을지었습니다. 시간이 지남에 따라 사원은 파괴되었으며 미세한 선이 새겨진 기둥 돌 (인간, 유인원, 공작새, 유니콘 등의 형상이 새겨 져 있음) 만 남았습니다. 또한 폭이 넓은 벽돌도 있습니다. 판과 경도가 매우 높은 장식벽돌, 잎사귀, 나선, 복귀선, 구불구불한 철사 모양 등 정교한 문양이 새겨진 장식벽돌.... 이 밖에도 도자기와 도자기 소재로 만든 항아리, 석회항아리 등 유물도 많이 발견됐다. , 그릇, 접시... 그리고 아직 이름이 정해지지 않은 많은 유물들이 라오까이성 박물관에 보관되어 있습니다. 남아있는 모든 흔적과 유물은 쯩도사 유적의 형성, 존재, 발전의 역사를 보여주는 흔적이다. 사원에서 북쪽으로 약 2km 떨어진 곳에 남틴(Nam Thin) 강 옆 언덕을 덮고 있는 흙과 바위로 이루어진 쯩도(Trung Do) 고대 성채의 흔적이 있습니다. 또한 이 지역에서는 1989년에 한 주민이 A 대포를 갈고 있던 중 무게가 나간 채 발견되었습니다. 길이는 300kg, 길이는 8m로 현재 라오까이성 박물관에 보관 및 보존되어 있다. 사원 뒤편의 금지된 숲에는 흰 돌 비석이 있는데, 전설에 따르면 이곳은 군인들이 전투에 참여하기 전에 모여 맹세를 했던 곳이라고 합니다. 비석에는 "적에게 죽음을"이라는 문구가 여전히 남아 있습니다. 장군의 맹세. 사원 뒤 왼쪽, 금지된 숲에는 호앙 반 퉁 장군과 그의 아내의 무덤이라고 알려진 이중 무덤이 있습니다. 그들은 적의 손에 넘어가지 않기로 결심하고 목숨을 바쳤습니다. 마을 사람들은 흙을 이용해 무덤을 만들었고 나중에는 흰개미들이 달려와 큰 덩어리를 만들었습니다. 현재도 이곳에는 장군 부부의 묘가 모셔져 있습니다. 역사, 문화, 교육 및 관광 개발의 전형적인 가치를 지닌 Trung Do Temple은 2008년 8월 22일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 사원은 현재의 넓은 모습을 갖기 위해 두 번의 투자와 개조를 거쳤습니다. Trung Do Temple은 Tieu Tieu 건물과 함께 문자 "Nhat" 모양의 전체적인 건축 레이아웃을 가지고 있으며 양쪽 앞에는 아름다운 땅에 위치한 왼쪽 및 오른쪽 Vu 주택이 있으며 매력적인 풍수로 지구 세계의 대부분을 모아 놓았습니다. 위치와 방향은 물을 모으는 위치, 웅크린 호랑이, 왼쪽 용 오른쪽 백호와 같은 전형적인 지리학으로 간주되어 이곳의 공간을 더욱 신성하고 순수하게 만듭니다. 사원의 연례 축제는 음력 1월 보름날 필드 하강 축제와 음력 7월 보름날 열리는 카오꽌 축제를 계기로 일년에 두 번 열립니다. 형성과 발전의 역사를 통해 쭝도 사원은 전 세계 사람들과 관광객들이 방문하고 예배할 수 있는 정신적, 종교적 활동의 장소가 되었으며, 군대와 라오까이족의 영웅적인 투쟁 전통을 기념하는 장소입니다. 오늘날과 미래세대를 위해 민족의 자긍심과 수원을 기억하는 전통을 교육합니다. 출처 : 박하군 전자정보포털
라오까이
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빈럼(Binh Lam) 사원은 하장(Ha Giang) 시내 중심에서 15km 떨어져 있으며 국보인 빈럼(Binh Lam) 종의 종을 보관하고 있는 Vi Xuyen 현, Phu Linh 면, Muong Nam 마을에 위치하고 있습니다. 우리나라 역사상 Ly-Tran 왕조 시대에는 불교가 성행했고, 수도인 Thang Long에서 멀리 떨어진 곳에 탑이 세워졌으며, Ha Giang 땅에는 Binh Lam 탑을 포함하여 많은 탑이 있었습니다. 이 종은 무이(1295)에서 세 번째 달 보름날인 말의 시간에 지역 지도자인 응우옌 안(Nguyen Anh) 지도자가 그의 아내와 노인, 여성, 선량한 남녀와 함께 주조했습니다. 그리고 그때부터 지금까지. 종 몸체에는 탐바오(부처사원을 숭배함)를 숭배한다는 뜻의 큰 한자 3글자 "풍탐바오(Phung Tam Bao)"가 새겨져 있습니다. Binh Lam 탑의 종은 Tran 왕조의 Tran Anh Tong 왕 통치 기간인 염소의 해(1295)에 주조되었습니다. 크기: 입 직경: 59cm; 키 101cm, 몸무게 193kg. 이것은 베트남에서 가장 초기에 알려진 종 중 하나입니다. 종의 손잡이에는 한 쌍의 용이 등을 맞대고 싸우는 모습이 양각으로 새겨져 있습니다. 각 용에는 다리가 2개 있고, 각 다리에는 종 꼭대기에 단단히 고정된 4개의 날카로운 발톱이 있습니다. 용의 몸은 뚱뚱하고 튼튼하며 구부러져 종 모양의 손잡이를 이루고 있으며, 종 손잡이 꼭대기에는 잉어 비늘이 달린 연꽃봉오리가 용의 몸 전체를 덮고 있다. 종 몸체는 2층에 배열된 6개의 손잡이로 장식되어 있으며, 종 밑면 아래 1층에는 78cm 간격으로 대칭적인 손잡이 2개가 있습니다. 2층에는 종 몸체의 중심축을 통해 2개의 대칭 쌍을 이루는 4개의 손잡이가 있으며, 이 손잡이는 39cm 떨어져 있습니다. 둥근 벨 손잡이는 직경 6cm로 동일하게 엠보싱 처리되어 있습니다. 각 손잡이 주변의 테두리에는 13개의 일반 연꽃잎이 있습니다. 종 몸체는 2개 부분으로 나누어집니다. 상단에 직사각형 셀 4개, 하단에 직사각형 셀 4개가 있습니다. 수직 직사각형 상자 사이에는 위에서 아래로 서로 평행하게 이어지는 5개의 융기 부분이 있습니다. 이 종의 몸체를 따라 이어지는 5개의 양각 능선에 수직으로 상단, 종의 몸체와 바닥 사이에 양각 능선이 있으며 수직 능선과 결합하여 종에 직사각형 셀을 형성합니다. 몸. 이 직사각형 상자는 매우 우아하고 견고한 양각 몰딩으로 둘러싸여 있습니다. 위의 4개의 직사각형 상자 안에는 309자의 한자가 새겨진 카드가 들어 있습니다. 하단의 직사각형 4개는 패턴이나 문자가 없는 단순합니다. 종 아가리의 가장자리는 나팔모양으로 되어 있고, 크기가 같은 45개의 작은 연꽃잎이 섞여 있는 45개의 큰 연꽃잎으로 장식되어 있어 단단하고 부드러우면서도 연꽃의 이미지를 통해 묵직한 불교적 의미를 담고 있습니다. 빈람(Binh Lam) 탑의 종은 비교적 온전한 독특한 원본 유물이라고 할 수 있습니다. 이것은 쩐(Tran) 왕조의 종으로, 베트남에서 가장 초기에 알려진 종 중 하나이며 우리나라, 특히 하장(Ha Giang)에서는 보기 드문 골동품입니다. 좋은 브론즈 소재를 일체형으로 주조하여 생동감 있고 울려퍼지는 사운드를 만들어내는 대형 사이즈의 대홍입니다. 조화롭고 균형 잡힌 칸막이 배열의 우아한 형태, 특히 독특하고 정교한 조각이 있는 장식 패턴은 우리 조상의 종 주조 기술이 최고조에 달했던 쩐 왕조 장식 예술의 전형적인 특징입니다. 종에 적힌 시는 쩐(Tran) 왕조의 원본 문서로, 이를 통해 우리는 5대 쩐 왕(Tran Anh Tong)에 대한 산악 지역 주민들의 존경하는 태도를 배울 수 있습니다. 왕실을 대신하여 "불교에 매우 헌신적이며 탑을 짓고 종을 던지기 위해 돈을 썼다"는 지역을 통치했던 Nguyen Anh 지도자를 통해 우리는 Tran 왕조가 불교를 국가 통합 블록을 통합하기 위한 도구로 사용했음을 알 수 있습니다. 국가를 보호하고 외국 침략자들과 싸우라는 요구에 응답합니다. 비문의 내용은 세 가지 종교, 즉 쩐 왕조의 유교, 불교, 도교의 문화적 융합을 보여주는 삼교에 종의 폭넓은 적용을 더욱 확증해 줍니다. 2013년에는 빈럼 사원의 종이 국보로 지정되었습니다. 출처: 하장성 당위원회 선전부
뚜옌꽝
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Trang Trinh Nguyen Binh Khiem 사원은 Hai Phong 시 Vinh Bao 현 Ly Hoc 면 Trung Am 마을에 위치하고 있으며 Mac 왕조 포인세티아 Nguyen Binh Khiem의 삶과 경력과 관련이 있습니다. Trang Trinh Nguyen Binh Khiem(이름 Van Dat, 본명 Hanh Phu, 별명 Bach Van 평신도)은 Tan Hoi(1491)년에 Hai Duong 마을 Vinh Lai 지역 Trung Am 마을(현재 Trung Am 마을)에서 태어났습니다. , 리혹(Ly Hoc) 코뮌, 하이퐁시 빈바오현). 막당도안(Mac Dang Doanh) 치세(1535년) 무이(At Mui)년에 시험을 치르고 그는 첫 번째 박사학위(즉, 포인세티아)에 합격하고 동방학자의 지위를 받았으며 점차 후티랑(Huu Thi Lang)과 동방학자의 지위로 승격되었습니다. 그는 첫 번째 공무원으로 등재되었으며 Trinh Tuyen Marquis, Lai 장관, Thai Bao, Trinh Quoc Cong이라는 칭호를 받았습니다. 1542년 승인되지 않은 우상숭배자 18명을 참수하라는 요청서를 제출한 후 관모를 걸고 고향으로 돌아와 숨어 살다가 쭝탄 식당을 짓고 박반 암자를 가르치는 학교로 설립하고 시를 짓고, 그 직함을 맡은 사람은 바흐 반(Bach Van)이라는 평신도입니다. Am은 Phung Khac Khoan, Luong Huu Khanh, Giap Hai... Nguyen Binh Khiem은 더 이상 국가 정치에 참여하지 않지만 Mac 왕조는 여전히 존경받는 국가의 인재 훈련 센터가 되었습니다. 국가는 그를 우러러보며 종종 중요한 문제에 대해 그의 의견을 물었습니다. 그는 다우년(1586년 1월 17일) 11월 28일 95세의 나이로 세상을 떠났다. 그의 학생들은 그를 Tuyet Giang 스승으로 숭배했습니다. Trang Trinh Nguyen Binh Khiem은 애국적인 유학자이자 학자들의 존경을 받고 역사서에 기록되었으며 미래 운명(신탁)을 예측하는 재능으로 세상에 전해지는 재능 있는 이론가였습니다... 그는 또한 천재였습니다. , 1,000편이 넘는 시(한시 620편, 놈 시 153편)를 남겼으며, 일반적으로 시집 "Bach Van am thi tap"(중국어)과 Bach Van quoc ngu thi tap(놈 문자)이 있습니다. 높은 예술적 가치, 심오한 글씨체, 조국에 대한 사랑, 부패한 사람들에 대한 풍자적 공격 등 삶의 많은 문제를 다루고 있습니다. 일부 소식통에 따르면 Nguyen Binh Khiem 사원은 그가 죽은 후 지어졌으며 1586년 말에 완성되었습니다. "Tu Vu bi ky..."에 따르면 Vinh Huu 2년(1736)에 설립된 사원은 현재 Nguyen Binh Khiem에 보존되어 있습니다. 이 사원은 1735년에 Trung Am과 Thuong Am의 마을 사람들이 예배를 위해 사원을 복원하고 개조하는 데 기여했으며 1928년에도 "못"이라는 단어가 새겨진 건축물을 계속해서 복원했습니다. Nguyen 왕조의 예술적 스타일로 1991년 Nguyen Binh Khiem 탄생 500주년을 기념하여 기념물을 수리, 복원, 확장하고 기념물을 건립하고 광장을 건설했으며 호수를 건설했습니다. 판매. 달, 현재 규모와 풍경. Nguyen Binh Khiem 사원은 넓은 공간 중앙에 위치하고 있으며 동쪽을 향하고 있으며 앞에는 호수가 있습니다. 북쪽에는 제방과 Tuyet Giang 강이 있습니다. 동쪽은 넓은 바다를 내려다보고 있습니다. 남쪽은 마을이다. 녹색 쌀과 담배밭이 있는 서쪽. Nguyen Binh Khiem 사원의 총 면적은 91,500.7m2(지역 I: 3,137.5m2, 지역 II: 88,327.2m2)이며 다음 항목을 포함합니다: Nguyen Binh Khiem 사원; Nguyen Binh Khiem 아버지와 어머니를 숭배하는 사원; 바흐 반 암; Trung Tan 레스토랑; 킨티엔펜타워; Nguyen Van Dinh 씨의 무덤; 광장, 기념물. 특별하고 전형적인 가치를 지닌 역사적 유물 Nguyen Binh Khiem Temple(하이퐁시 빈바오현)은 2015년 12월 23일 총리에 의해 특별 국가 유물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
하이퐁
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Tu Luong Xam은 An Duong 고대 지역의 "4대 신성한 단어" 중 하나이며 현재 Hai An 지역의 3대 신성한 단어(Tu Luong Xam, Phu Thuong Doan, Phu Xa Temple) 중 하나입니다. 이 사원은 938년 박당강에서 한남군을 물리친 응오 꾸옌(Ngo Quyen) 왕을 숭배합니다. Tu Luong Xam은 Ngo Quyen의 재능 있는 지도력 아래 우리 군대와 인민의 첫 번째 Bach Dang 승리와 관련된 내용을 담고 있기 때문에 Hai Phong에게 특별한 의미를 갖는 역사적, 문화적 유물입니다. 그 승리는 우리가 남한 침략자들을 물리칠 수 있는 길을 열었고 우리 민족을 독립과 자립의 새로운 시대로 이끌었습니다. Luong Xam은 이전에 Hai Duong 타운, Kinh Mon 현, An Duong 현(현재는 Hai Phong시 Hai An 현, Nam Hai 구)에 있는 코뮌의 이름이었습니다. Tu Luong Xam은 Nam Hai 면의 북동쪽에 위치하고 있으며 주요 건축물은 동쪽을 향하고 있습니다. 역사서에 따르면 Luong Xam은 후기 Le 시대에 훌륭하게 지어졌으며 Nguyen 왕조에 복원되었습니다. 따라서 현재의 모든 건축물은 Nguyen 왕조의 예술적 스타일을 가지고 있으며 일부 건축물만이 Le 왕조의 예술적 스타일을 가지고 있습니다. 전체 그림을 보면 사찰은 폐쇄적이고 연속적인 '내부 및 외부' 레이아웃을 가지고 있습니다. 즉, 정문으로 들어갔다가 정문으로 나가는 것입니다. 과거 남한 침략자들에 맞서 싸우기 위해 Ngo Quyen의 본부와 창고가 있는 넓고 높은 땅에 고대 나무가 많이 있는 곳에 위치하고 있습니다. Ngo Quyen이 전투를 지휘하기 위해 여러 번 돌아온 Luong Xam 지역의 주둔은 이 북동부 지역에서 그를 숭배하는 공동 주택과 사원의 계보에 언급되어 있습니다. 건축물뿐만 아니라, 감탄할 때마다 단어 속에 담긴 골동품들은 방문객들에게 색다른 느낌을 선사할 것입니다. 아직도 보존된 글에는 938년 박당 전투의 증거로 3개의 박당 말뚝이 있습니다. 현재까지 투르엉삼은 1522년부터 1924년까지의 25개 주요 계명과 20개 이상의 사본을 보존하고 있습니다. , 많은 왕조는 Ngo Quyen 왕을 "가장 높은 대왕", "Ngo Vuong Thien Son" 및 그 모든 가치와 의미를 지닌 많은 아름다운 이름으로 존경했습니다. 1986년 12월 12일 Tu Luong Xam은 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 문화체육관광부. 오랜 역사와 독특한 건축물 외에도 매년 1월 16일부터 18일까지 Bach Dang의 승리와 Ngo Quyen 왕의 죽음을 기념하는 Tu Luong Xam 축제는 관습 사회, 신앙 및 민속 지식의 집합체입니다. 이는 고대부터 Tu Luong Xam에서 국가 행사를 거행한 후 주지사와 주변 마을이 Ngo Vuong을 숭배하는 행사를 조직할 차례였습니다. 수준에 따라 Ngo Quyen 희생은 국가(Ngo, Dinh, Early Le, Ly, Tran 왕조), 이후 지역 수준, 일반 수준 및 지역 마을 주민의 세 가지 수준에서 수행됩니다. Tu Luong Xam 축제 기간 동안 수십 개의 마을이 공동 주택에서 가마를 들고 예배를 드리는 의식은 그들의 뿌리에 대한 강한 영적 감동을 불러일으켰습니다. 모든 가마는 심사를 위해 Linh Tu Luong Xam 문 앞 넓은 공간에 배치됩니다. 어느 가마가 가장 훌륭하든 다음에는 전체 가마 집단을 대표하여 왕의 침상 앞에 서서 성왕에게 경의를 표하는 영광을 누리게 될 것입니다. Tu Luong Xam에서 Ngo Vuong을 숭배하는 의식은 매우 특별합니다. 제물에는 산 채로 도살된 소, 돼지, 염소가 포함되어야 합니다(Cà thai lao). 희생 후에 고기는 잔치로 먹어야 합니다. 성전에서 사람들에게 분배되었습니다. Tu Luong Xam의 "Phong Dang Hoa Coc" 시대에는 지역 수준의 의식과 일반 수준의 의식도 있었습니다. 축제 기간 동안 많은 문화 공연, 박당 승리를 재현한 전통 음악 및 무용 공연, 민속 게임: 눈을 가린 냄비 두드리기, 눈을 가린 염소 잡기, 봄 그네, 중국 장기, 인간 장기, 축구 조직, 배구 토너먼트... 많은 위대한 역사적, 문화적 가치가 후손에게 남겨진 Tu Luong Xam은 Ngo Quyen 왕의 공로를 기념하는 예배 장소일 뿐만 아니라 특히 Hai Phong 사람들과 전국 물의 자부심이기도 합니다. . 출처: 하이퐁시 다국어 외교정보 포털
하이퐁
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K20 혁명 기지는 국가를 구하기 위한 미국과의 저항 전쟁 기간 동안 일반적으로 다낭 주민과 특히 응우한선(Ngu Hanh Son) 지역 주민들의 탄력 있고 불굴의 혁명 정신을 상징하는 것으로 간주됩니다. K20이라는 이름은 다만(Da Man) 혁명 기지를 가리키는 코드명으로, 3구 당 위원회와 다낭 시 당 위원회가 혁명 운동을 주도하기 위해 주둔하고 있습니다. 1965년에 다만(Da Man)과 박미안(Bac My An), 특히 다낭(Da Nang)의 상황은 극도로 복잡해졌습니다. 미국은 남부에 군대를 파견하여 '국지전' 전략을 실행하고 많은 대규모 군사 기지를 건설했습니다. 다낭을 포함한 남부. 미국의 목표는 다낭을 북한에 해군, 육군, 공군이 통합된 군사기지로 견고하고 장기적으로 건설하는 것이다. 꼭두각시 정권의 수도를 보호하기 위해 미국은 한강을 가로지르는 다리를 더 건설하고 누옥만에 헬기장을 건설했으며 다낭 공항을 확장 및 강화하고 17개의 명령을 보내 미국과 위나라가 다낭에 도착했습니다. . 미국 입장에서 이곳은 중부 지역에 전쟁을 위한 시설이 집중되어 있는 매우 중요한 곳이다. 우리의 경우, K20 혁명 기지는 다낭시에서 남동쪽으로 약 10km 떨어진 Ngu Hanh Son 현, Khue My 구 Da Man 5 주거 지역에 위치하고 있습니다. 북동쪽은 바다와 접하고, 서쪽은 한강, 남쪽은 가라앉은 들판과 빈디엔강이다. 동시에 호아방(Hoa Vang) 지구와 다낭(Da Nang)시와 인접해 있으며 남동쪽에서 도시를 차단하고 보호하는 관문이다. 제네바협정 이후 미국과 응오딘디엠의 하수인 정부는 다만기지 주변에 많은 초소를 건설하여 폐쇄적인 군사벨트와 사악한 정부기구를 형성하여 국민을 견제하고 혁명세력의 진입을 막았다. 그렇기 때문에 Da Man은 우리 군인, 장교 및 게릴라가 미국과 인형 기지를 공격하기 위한 도약판으로 사용할 수 있는 완충 구역으로 간주됩니다. 이는 K20이 나라를 구하기 위한 미국과의 저항전에서 중요한 전략적 위치를 차지하고 있음을 보여준다. 적의 심장부에 혁명투쟁운동을 건설하고 발전시키기 위한 '철강'의 땅, 지방혁명과 도시 및 꽝남성 주변 지역을 연결하는 지점이자 우리 군대가 적군을 습격하는 중요한 발판 기지. 또한 1965년 이후 혁명운동을 지휘하기 위해 다낭 도심에 왔던 당간부, 각계급, 군대가 모두 누옥만 기지를 통과해 머물면서 적의 심장부에서 기지 건설을 계속했다. , 악을 파괴하고, 도시의 시민권과 민주주의를 위해 싸우는 사람들을 지원하고, Nuoc Man 기지의 안전을 보호하고, Mada, Da Phuoc, My Thi와 같은 주변 지역을 부분적으로 통제하십시오. 문제는 바로 적의 심장부에서 혁명 간부들이 어떻게 적의 포위 공격 속에서 비밀을 지키고 싸울 수 있는가 하는 것입니다. 이때 인민에의거는 혁명의 사활적인 문제로 간주되며 그 절박한 문제에 대한 답이 됩니다. 사람들의 집에 바로 파낸 견고한 비밀 터널과 참호 시스템인 지하 전장이 형성되었습니다. 1968년 당홍반(Dang Hong Van) 동지가 이끄는 3구 당위원회는 혁명 간부들을 숨기기 위해 마을에 지하 터널 네트워크를 만드는 비밀리에 터널을 파는 모델을 사람들에게 지시했습니다. 수백 가구가 밤낮으로 활발하게 터널을 굴착하며 긴밀한 시스템을 형성하고 있습니다. 각 지하실에는 4~5명의 혁명 간부들이 수용되어 있었습니다. 적군은 핵심군을 파괴하기 위해 마을에 여러 차례 공격을 가했지만 이를 감지할 수 없었다. 집 안, 침대 밑, 정원, 현관 등 곳곳에 터널을 파서 견고한 요새를 만들고 있습니다. Da Man은 그 당시 지하에 혁명적인 전쟁터를 만들었습니다. 지하실은 사람들이 매우 정교하게 만들었습니다. 터널 입구와 입구는 매우 좁지만, 내부는 혁명 간부들이 일상 활동을 할 수 있을 만큼 넓다. 메인 터널 입 외에 가짜 터널 입도 있습니다. 지적할 심복이 있으면 백성들은 벽돌과 돌로 변장하여 땅굴 입구를 부수고, 쓰러져 땅굴 입구를 덮으면서 적을 속이고 병사들에게 탈출 신호를 보낸다. 이 시기 K20에 구축된 비밀요새체계의 하이라이트는 높은 기동성과 대규모 규모이다. 많은 가족, 또는 이웃 가족 사이에 동시에 많은 사람을 숨길 수 있는 연결 분기 터널이 있어 이동에 매우 편리한 연속 상황을 만들고, 등장한 적의 발견을 피하고 적을 쓸어버립니다. 지하 전장은 밀집된 비밀 벙커 시스템으로 구축되었으며 때로는 최대 157개의 벙커까지 가능했습니다. 현재 Huynh Phien 씨의 교회, Nhieu 부인의 교회, Huynh 가문의 교회, Huynh Trung 씨의 집 등 교회에는 여전히 많은 비밀 금고가 남아 있습니다. 이 네 곳은 K20 국가사적지(K20 National Historic Site) 지역의 역사 유적지로 지정되었습니다. 조국광복을 위한 혁명적 자각과 단결이 결합된 이 비밀땅굴체계에 의하여 K20군과 인민은 수많은 영광스러운 승리를 이룩하였습니다. 전형적으로 1965년 10월 28일 누옥만 공항에서의 전투는 다낭시 군대에 의해 진행되었다. 호치민 주석 추도식은 적의 포위 속에서도 해방된 지역에서 거행되는 것처럼 여전히 성대하고 엄숙하며 안전하게 거행됐다. 특히 1975년 3월 29일 오전, K20인민은 꽝다군과 협력하여 해당 지역의 모든 미국과 괴뢰시설을 동시에 반란하고 공격했다. 오전 9시, 누억만 공항에 남베트남 해방민족전선의 깃발이 게양되어 기지지역 군대와 민간인의 완전한 승리를 알리고 조국해방위업의 탁월한 완성에 이바지하였다. . 적 내부의 저항기지로서의 역할과 기능을 가지고 있다. 출처: 다낭전자신문
다낭
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독립궁 공격에 사용된 무기벙커는 1968년 마우의 봄 총공격과 반란에 대비한 특수부대의 기지 중 하나였다. 동일한 외관 구조를 지닌 연립 주택이다. 문. 가장은 계약자 Tran Van Lai(Nam Lai라고도 함)이며 이 집을 사용하여 차를 주차하고 건축 자재를 보관합니다. 이 집은 Tran Qui Cap 골목(현재 Vo Van Tan 골목)의 시작 부분 근처에 위치해 있습니다. 이 아파트는 1967년 초 Nam Lai 부대 사령관인 Nguyen Van Tri 사이공-Gia Dinh 군사 지역 바오바오 부대 정치 장교와 합의하여 구입했습니다. Nam Lai 씨는 이 부대의 장교입니다. Nam Lai는 집을 구입한 후 수리를 시작했습니다. 외투를 입은 사람은 남유솜(Nam U-SOM)이라는 계약직이다(남씨는 미국 유솜 대리점에 입찰하러 자주 간다). 집을 수리하는 동안 그는 부대에서 할당한 비밀 벙커 건설 계획을 비밀리에 수행했습니다. 따라서 바닥 아래, 방 내부에는 서로 옆에 두 개의 지하실이 있습니다. 각 터널에는 사람들이 통과하여 집 뒤쪽으로 연결될 수 있는 대형 하수관이 있습니다. 무기 벙커는 길이 2m, 너비 1.2m, 높이 2.5m입니다. 터널 벽과 바닥은 방수를 위해 두껍게 시멘트로 마감되어 있습니다. 터널 입구는 남씨가 직접 설치했다. 나사 걸쇠가 있는 뚜껑. 걸쇠를 사용하여 뚜껑을 들어 올리면 한 사람이 들어갈 수 있는 충분한 공간이 확보됩니다. 1967년 중반에 터널이 완성되어 보증 부서(코드 번호 J9 T - 700)에 통보되었습니다. 점검 후 부대장은 계획을 계속 실행하도록 명령했습니다. 대량의 다양한 종류의 무기(권총, 총, AK탄, B40, 폭발물 등)를 비밀 숨겨진 벙커 위치로 운반합니다. 뗏마우탄(Tet Mau Than)월 29일, 뜨랑방(Trang Bang)현 록투안(Loc Thuan)면에서 5개 특수부대 팀이 공격 준비 훈련을 실시했다. 뗏 첫날 아침, 봄을 축하하는 사람들의 흐름에 따라 제5특전단 병사들이 교대로 많은 차량을 이용해 11군 호앙다오 거리(현 쩐반당)에 있는 집에 집결했다. 3. 가장도 르탄꾸옥(별명 베이라우몽)이라는 특수부대 군인이다. 이때 5명의 특공대로 구성된 전체 팀에는 Truong Hoang Thanh이 지휘하는 여성 코드명 Chin Nghia를 포함하여 15명의 군인이 있었습니다. 오후 10시에 계획대로 특수부대 5개 팀 전체가 Le Tan Quoc의 차량 2대를 타고 Nam Lai의 집으로 이동했습니다. Tran Qui Cap 거리에 주차된 차량 두 대, 5팀 병사들이 내려서 앞문과 뒷문을 통해 남라이의 집으로 들어갔습니다. 이어 바탄의 지휘에 따라 팀원 몇 명이 지하로 내려가 무기, AK 총, 수류탄, 폭발물을 가져와 확인하고 집 안에 주차된 차량에 실었다. 뗏(Tet) 2일 오전 1시 30분, 우리는 응웬두(Nguyen Du) 거리에 있는 통일궁 근처로 이동했습니다. 적군 경비병들이 우리를 발견하고 강제로 멈추었습니다. 호송대는 계속 전진하며 경보를 울렸다. 첫 번째 차량에 탄 병사들은 이들을 사살하기 위해 총격을 가했고, 폭발물을 실은 차량이 돌진할 수 있도록 폭발물로 문을 부수고 열었다. 안타깝게도 기술적인 문제로 폭발물은 터지지 않았다. 그러나 브레이크 아웃 팀은 안으로 들어갔습니다. 적이 총격을 가해 군인 2명이 사망하고 나머지는 일시적으로 후퇴해야 했으며 2명은 부상을 입었습니다. 적들은 사방에서 성문을 봉쇄했습니다. 오전 4시에는 또 다른 선장인 Truong Hoang Thanh이 사망했습니다. 아침이 되자 8명만 남았을 때 형제들은 56번 Thu Khoa Huan으로 후퇴하여 3층에서 방어를 조직했습니다. 적의 포위 속에서 배고프고 지쳤으며, 2019년 1월 31일 하루 종일 8명의 강인한 군인들이 싸웠습니다. 구정(Tet) 2일째다. 형제들은 마지막 총알까지 싸워서 총을 뽑아 버리고 벽돌과 돌, 나무를 이용해 적을 막았습니다. AK를 들고 계단을 막고 있던 레탄꾸옥(베이라우 나팔꽃) 동지는 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. (순교자 Le Tan Quoc은 군대의 영웅으로 영예를 얻었습니다). 사이공 특공대가 독립궁을 공격해 적군을 공포에 떨게 한 후, 그들은 모든 재산을 몰수하고 추적하여 Tran Van Lai의 머리에 200만 VND의 보상금을 걸었습니다. 그의 가족 전체는 사이공에서 철수해야 했지만, 그 자신은 계속해서 작전을 수행하고 탄 레인저스의 나머지 기지에 군대를 계속 강화하고 구축하도록 지시했습니다. 1972년 적군에게 포로가 되어 손틴(Son Tinh) 감옥(꽝응아이)에 구금됐지만, 1968년 적의 뇌를 직접 공격한 전투에 크게 공헌한 특수부대 병사를 포로로 잡았다는 사실은 알지 못했다. Nguyen Dinh Chieu의 287번 골목, 70번 골목은 문화정보부로부터 국가 역사 및 문화 유물로 인정받았으며 이전 소유자가 관리인 및 보존인이 되었습니다. 출처: 호치민시 3군 인민위원회
호치민시
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문자 그대로의 이름은 Tran Vu Quan인 Quan Thanh 사원은 Ly Thai To(1010 - 1028)의 통치로 거슬러 올라가며 Thang Long의 네 문을 지키기 위해 설립된 네 신 중 하나인 Huyen Thien Tran Vu를 숭배했습니다. 과거의 도시(Thang Long 4개 도시). 북쪽의 Quan Thanh 사원(동쪽의 Bach Ma 사원, 서쪽의 Voi Phuc 사원, 남쪽의 Kim Lien 사원). Quan Thanh Temple은 Quan Thanh 구 - Ba Dinh - 하노이에 위치하고 있습니다. 이 사원은 서호가 내려다보이는 Thanh Nien 거리와 Quan Thanh 거리 모퉁이에 위치해 있습니다. 이 사원에는 국보인 만다린 쩐부(Tran Vu)의 검은 청동상(무게 4톤)이 현재 보관 및 숭배되고 있습니다. 베트남 사람들이 외국 침략자들과 싸우는 데 여러 번 도움을 준 신인 Huyen Thien Tran Vu는 An Duong Vuong이 Co Loa 성채를 지을 때 유령을 제거하도록 도왔고, 왕은 그의 감사를 기억하기 위해 사원을 지었습니다. 도교 이론에 따르면 Huyen Thien은 항상 북쪽 방향에서 숭배되는 신입니다. Huyen Thien 동상은 처음에는 나무로 만들어졌으나 Le Hy Tong 왕의 통치 기간인 Vinh Tri 2년(1677)에 청동으로 주조되었으며 높이 3.96m, 무게 4톤, 받침대 둘레가 8m였습니다. 위엄있게 앉아 있는 불상은 네모진 얼굴, 곧은 눈, 긴 수염, 머리에는 모자가 없고 뒤로 흘러내리는 머리카락, 검은 도가의 옷을 입고 거북이 등을 걷고 있으며 검에는 뱀이 휘감고 있습니다. . 뱀과 거북이는 하나님의 능력과 불멸성을 상징합니다. 탕롱성 북쪽에 숭배되는 거대하고 웅장하며 영웅적인 후옌티엔 동상은 수 세기 전 침략자들과의 투쟁을 통해 국가의 강인한 정신을 보여주는 국가 자위에 큰 의미를 갖습니다. 건축과 관련하여 꽌탄 사원은 많은 개조를 거쳤으며 현재의 건축 양식은 3개의 문, 예배 마당, 전황제, 중황제 및 하렘을 포함하여 대부분 19세기 응우옌 왕조의 건축 양식입니다. 세 개의 문 중 가운데 문에는 인도 신화에서 달과 태양을 삼켜 월식과 일식을 일으킨다는 라후(Rahu) 신의 동상이 있다. 이것이 베트남 신앙의 통합입니다. 또한, 사원의 목조 건축 세부 사항은 매우 섬세하게 조각되어 있어 레 왕조의 예술적 스타일을 담고 있습니다. 19세기에 민망왕은 이름을 찬부관(Chan Vu Quan)으로 바꾸었습니다(이 이름은 3문의 지붕에 한자로 새겨져 있습니다. 예배실의 횡경막은 여전히 옛 이름인 쩐부관(Tran Vu Quan)을 유지하고 있습니다). 시대와 국가적 위상의 전형적인 역사적, 문화적, 예술적 가치를 지니고 있습니다. Quan Thanh Temple의 Tran Vu 동상은 2016년 12월 22일 총리에 의해 국보로 인정되었습니다. 2022년에는 Quan Thanh Temple이 특별 국가 기념물로 인정될 것입니다. 매년 음력 3월 3일에는 꽌탄 사원(Quan Thanh Temple) 축제가 열립니다. 출처: 하노이 관광부
하노이
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평가 : 특별 국가 기념물
Tran Van Ho 고대 주택은 Binh Duong의 Thu Dau Mot Town, Phu Cuong Ward, Bach Dang Street 18번지에 위치해 있습니다. Tran Van Ho (Tu Dau) - 프랑스 식민지 시대 전 궁전 총독. 이 프로젝트는 호랑이 해(1890)에 Dau 씨의 아버지 Tran Van Lan 씨에 의해 건설되었으며 1993년 4월 29일에 국가 역사, 건축 및 예술 유물로 인정되었으며 총 남은 면적은 1,296㎡. 집 앞은 남서쪽, 사이공 강을 향하고 있습니다. 이 집은 원래 안채, 별채, 마구간 등 큰 집이었는데, 해방 후 주인이 없어 국가가 점유해 몰수하게 됐다. 현재 안채는 한 채만 남아 있는데, 중앙 공간에서 예배를 드리기 위해 주로 사용하는 대가족 주택이다. 앞마당은 꽃밭, 관상용 식물, 암석 정원 등 미니어처 자연 풍경으로 덮여 있으며 "물고기 - 티에우 - 깐 - 묵" 활동 장면으로 가득 차 있습니다. 이 집은 외부에서 볼 때 약간 낮은 모습을 하고 있으며, 이끼 기와 지붕으로 인해 외부 시장 거리의 번잡함과 완전히 분리되어 고대와 순수의 자연 풍경을 만들어냅니다. 안으로 들어서면 자단, 자단, 자단, 자단, 꿀 등 귀한 목재로 이루어진 풍성한 자재가 지붕부터 해먹 문, 심지어 계단까지 겹겹이 장식되는 모습을 볼 수 있습니다. 몫. 나무 막대와 사각형 선부터 부조에 이르기까지 모든 것이 세세한 부분까지 대칭으로 배열되어 엄숙한 모습을 연출하고 위계, 질서 및 왕실 스타일을 보여줍니다. 집의 건축은 "Ding"자 형태이며 총 건축 면적은 200m2입니다. 집은 3개의 구획, 36개의 둥근 기둥을 포함하는 02개의 날개, 앞에서 뒤로 6줄의 둥근 기둥으로 구성된 스타일로 지어졌으며 각 줄에는 6개의 기둥이 완전히 바위 위에 배치되어 있으며 바닥은 타일로 마감되어 있습니다. 또한 집의 왼쪽 면에는 외부로 통하는 외벽 3개가 있고, 집의 앞면을 제외하고 나머지 3면은 벽돌담으로 지어져 있다. 음양기와지붕은 길고 완만하다... 단단하고 다소 낮은 지붕구조에 내부 사원 내부는 U자형 가벽 두 개로 나누어 깊이를 만들어낸다. 벽과 제단 사이의 배열은 금강으로 칠해진 후궁의 그림이며, 기둥에는 자개로 장식된 평행 문장이 있는 능이 있습니다. 위의 중앙 공간은 위엄 있는 네 신의 형상이 양각으로 새겨진 두루마리가 있는 제단입니다. 두루마리 중앙에는 숭배되는 신들의 이름이 세 줄로 새겨져 있습니다. 왼쪽에는 "Dong Tru Tu Mang"이라는 제목의 부엌 신에 대한 숭배가 있고, 가운데에는 "Hiep Thien Dai De"라는 제목의 하늘에 대한 숭배가 있으며, 오른쪽에는 축복받은 신에 대한 숭배가 있습니다. 제목은 "Phuc Duc Chanh Than"이며, 하단은 조상의 많은 삶을 숭배하는 것입니다. 19세기 베트남 전통 가옥의 폐쇄형 건축으로 이 집은 빈즈엉(Binh Duong)을 고대 건축 작품으로 남겨 국가의 진정한 전통 예술인 역사적 가치의 일부를 기여하고 존재와 강력한 발전을 입증했습니다. 과거와 현재의 빈증 땅과 사람들의 이야기. 존중하고 보존할 가치가 있습니다. 중앙 제단의 양쪽에는 두 개의 주요 방(방)이 있습니다. 부부의 방 두 개의 방 문에는 Ngu Duoc, Dien Phi(점핑 물고기, 날아다니는 연: 시험에 응시하거나 직위로 승진하려는 희망을 나타냄)라는 두 개의 가로 그림이 있습니다. 이곳에는 아름답고 정교하게 장식된 대나무 패널도 있습니다. 침실 양쪽에는 대칭을 이루는 두 개의 아름다운 자개 캐비닛이 있습니다. 출처: 빈증성 문화체육관광부
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쩌우토이(Chau Thoi) 산 명승지는 1989년 4월 21일 문화정보부에 의해 국가 명승지로 선정된 빈즈엉성의 유명한 명승지로 역사, 문화, 자연경관 면에서 탁월한 가치를 지닌다. Chau Thoi 산은 Binh Duong성 Di An시 Binh An구의 1K 고속도로 근처에 위치하고 있습니다. 차우토이산(Chau Thoi Mountain)은 높이 85m이며, 꼭대기에는 장엄한 고대 탑이 있고 일년 내내 푸르른 녹지가 있습니다. 연구 자료에 따르면 Chau Thoi 탑은 1612년경 Khanh Long 선사가 작은 초가지붕 암자에 건축했으며 당시 탑의 이름은 Hoi Son Tu였습니다. 그러나 "Tan Dau 해, 으뜸 달, 예배 첫날"이라는 문구가 적힌 탑에 보관된 기록에 따르면 Chau Thoi 탑은 1681년에 지어졌으며 Binh Duong 지방에서 가장 먼저 지어진 탑이라는 것을 알 수 있습니다. 남부에서 가장 오래된 그룹에 속합니다. 300년이 넘는 역사를 지닌 Chau Thoi Pagoda는 13대에 걸쳐 수도원장을 경험했습니다. 역사적 격변을 거쳐 탑은 여러 번 개조되었습니다. 1930년에 조교회와 강당이 복원되었습니다. 1971년에는 220개의 계단이 산 위로 굳어졌습니다. 1993년에 본당이 복원되었습니다. 그 후 사리탑, 큰 장미, 불상, 측면 용 등 다른 항목도 건설 및 완성되었습니다. 역사적인 종교적 가치 외에도 Chau Thoi Pagoda는 Di An 땅의 혁명적인 역사적 가치를 담고 있습니다. 프랑스에 대한 저항 전쟁 동안 산과 Chau Thoi 탑에 의지하여 혁명 활동가들의 피난처이자 만남의 장소였습니다. 위험한 지형에 애국스님들이 계시기 때문에 만남의 장소, 휴게소, 은신처로 활용하기 매우 편리합니다. 짜우 토이(Chau Thoi) 탑은 한때 "티엔 디아 호이(Thien Dia Hoi)" 대원들의 무술 수련 장소이자 다오 떠이 손(Dao Tay Son) 군대의 정차지이자 혁명 군인들의 피난처였습니다. Huynh Van Nghe, Huynh Tan Phat 등 당시 유명 인사들도 사찰에 와서 이곳에서 일했습니다. 두 번의 저항전쟁 동안 이곳의 승려들은 군인들에게 돈, 쌀, 옷감, 약을 기증했습니다. 도움이 필요할 때 Chau Thoi Pagoda는 Dai Hong Chung을 지원하여 탄약 주조소의 병사들이 적과 싸울 수 있도록 돕습니다. Chau Thoi 탑은 베트남의 고대 탑 중 하나로 등록되어 있습니다. 탑, 산, 주변 풍경은 매력적인 풍수 풍경, 시적, 녹색 풍경을 만들어냅니다. 건축 요소가 함께 어우러져 자연 경관의 하이라이트를 만들고 탁월한 건축 및 문화적 가치를 발산합니다. Chau Thoi Pagoda는 300년 전에 조각된 3개의 불상을 포함하여 많은 귀중한 골동품을 여전히 보존하고 있습니다. 나무 조각상과 테라코타 조각상 시스템; 특히 이 탑에는 틱 티엔 호아(Thich Thien Hoa) 스님이 제작한 100년이 넘는 잭푸르트 나무 관음상도 보존되어 있습니다. 탑의 주요 물품은 콘크리트와 철근으로 제작되었으나 실력 있는 장인의 손길을 거쳐 완성되었기 때문에 탑 전체는 여전히 고대의 아름다움을 물씬 풍기며 민족색이 풍부합니다. Chau Thoi 산의 탑과 사원 단지에는 본당, 총대주교의 집, Thien Thu Thien Nhan 사원, Linh Son Thanh Mau 사원, Dieu Tri Kim Mau 사원 등이 포함됩니다. 일부 품목은 아름다운 도자기 조각으로 장식되어 있습니다. 1994년에 이 탑은 후에(Hue) 출신의 베테랑 노동자 그룹에 의해 각각 무게가 1톤이 넘고 높이가 2.5m가 넘는 4개의 동상을 주조하기 위해 사람들을 동원했습니다. 이 동상은 빈증성 최초의 동상이었습니다. 또한 이 탑에는 수십 킬로미터 떨어진 곳에서도 여전히 볼 수 있는 한 쌍의 큰 용으로 둘러싸인 22.5m 높이의 관음상이 있습니다. 역사적, 문화적, 건축적 가치를 지닌 짜우토이(Chau Thoi) 산 꼭대기에 있는 쩌우토이(Chau Thoi) 탑의 풍경은 1989년에 국가 역사, 문화 유물이자 명승지로 인정되었습니다. 출처: 빈증성 문화체육관광부
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Di An 공동 주택은 Binh Duong 성 Di An 타운 Di An 구 Nhi Dong 1 Quarter에 위치하고 있습니다. 공동 주택은 1838년에 지어졌습니다. 1853년 Tu Duc 왕은 국가의 전통적인 역사적, 문화적 가치를 보존하는 장소인 고대 공동 주택인 Thanh Hoang Bon Canh을 숭배하라는 법령을 내렸습니다. 두 차례의 프랑스 식민주의자들에 대한 저항전쟁과 미제국주의자들의 춘계침략 때, 인민회관은 지역의 혁명군인들이 적을 섬멸하기 위해 훈련하고 의지를 단련하며 군대를 조직한 곳이었습니다. 공동회관은 '다오손떠이 군인'이 활동하는 곳이다. 특히, 미국의 침략에 맞서는 저항전쟁 동안, 공동회관은 투저우못(Thu Dau Mot) 성의 군대가 머물던 곳이자 주둔지이기도 했습니다. 공동회관 부지에는 아직도 국군의 비밀 벙커가 많이 남아있습니다. 동시에, 공동체의 집은 지역 주민들의 문화 활동을 위한 장소이기도 합니다. 전체적인 건축물을 살펴보면 Di An 공동 주택은 무술, 무술, 메인 홀, 게스트 하우스, 기숙사 등을 포함하여 "첫 번째"라는 단어 형태로 설계되었습니다. Vo ca는 Xay 숭배의 장소입니다. 강철 콘크리트와 골판지 지붕으로 지어진 매 끼옌(Ky Yen) 휴일마다 의식과 보이 노래가 열립니다. 높이 0.8m로 지어진 무대는 양쪽에 수묵화 두 점이 그려져 있다. 무술은 고관들이 예배하고, 예배하고(보이를 부를 때), 만나고, 공연과 손님을 위해 준비하는 장소입니다. 이곳은 한자의 평행문장으로 장식되어 있다. 본당은 공동 주택의 주요 예배 장소로 기둥, 서까래, 서까래 등이 모두 나무로 만들어졌습니다. 지붕은 물고기 비늘 타일로 덮여 있으며 지붕에는 타원형과 용 두 마리가 붙어 있습니다. 벽돌 벽; 노란색 세라믹 타일 바닥. 본당은 주 예배실 3개, 보조 예배실 12개 등 총 15개 구획으로 나누어져 있습니다. 본당의 내부는 배치에 따라 배열되어 있습니다. 첫 번째 방은 내부 의회의 제단이 있는 곳으로, 정교하게 조각된 나무 패널과 금박 칠기로 장식되어 있습니다. 다음은 신의 명령을 예배하는 장소인 장손(Giang Son)의 제단입니다. Giang Son의 제단과 평행하게 Ta Ban과 Huu Ban의 제단이 있습니다. 신의 주요 제단은 엄숙한 위치에 놓여 있으며 양쪽에는 백마 두 마리, 용, 해먹의 동상이 놓여 있습니다. 또한, 가방 역시 옻칠한 나무로 장식되어 있으며, 한문 평행문이 금박으로 장식되어 있습니다. 본당 뒤편과 공동회관 남서쪽에는 두 줄로 늘어선 게스트하우스가 있고, 많은 방들이 아주 엄숙하게 꾸며져 있습니다. 80개의 귀중한 나무 기둥과 기와지붕으로 지어진 이 집은 집 전체를 검은색으로 칠해 고대의 모습을 연출하고 있습니다. 가족의 잔치 때 손님을 접대하고 생활하는 공간입니다. 매년 공동 주택에는 두 가지 주요 예배 의식이 있습니다. 좋은 날씨와 풍년을 기원하는 목적으로 음력 6월 16일에 꺼우 봉 의식(조상과 족장을 숭배하는 의식)이 거행됩니다. 음력 15일과 16일(3년에 한 번)에 나라의 평안과 번영을 기원하는 제사를 지낸다. 또한 디안(Di An) 공동 주택은 다양한 신앙이 융합된 장소이기도 합니다. 탄 호앙(Thanh Hoang) 여신(오행의 Nguyen Nieu, Dieu Tri Dia Mau, Kim Hoa Nuong..)을 숭배합니다. 훙 왕의 사원, 영웅 순교자 사원, 베트남 영웅 어머니 사원... "물을 마실 때는 물의 근원을 기억하라"는 베트남 사람들의 오랜 전통을 대표합니다. 디안(Di An) 공동 주택은 2011년 3월 18일 빈증성 인민위원회에 의해 성 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 2019년 3월 28일 문화체육관광부는 디안(Di An) 공동 주택을 국가 기념물로 지정했습니다. 출처: 빈증성 문화체육관광부
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Tan An 공동 주택 - Ben The는 Thu Dau Mot City의 Tan An Ward 1분기에 위치하고 있습니다. 2004년 6월 2일에 등급을 매긴 성급 역사문화 유물이다. 2014년 4월 26일, 탄안 공동 주택은 문화체육관광부로부터 국가 건축 및 예술 기념물로 지정되었습니다. 공동회관은 1820년에 이 땅에 생계를 꾸려 온 일류 주민들이 지은 것입니다. 처음에는 몇 개의 단순한 초가집으로 지어졌기 때문에 Tuong Binh(현재 Tuong Binh Hiep), Tuong An(현재 Tan An), Tuong Hoa(현재)의 4개 공동체 사람들에 의해 "Tuong An Temple"이라고 명명되었습니다. Dinh Hoa)와 Cau Dinh(현재 Tan Dinh)은 Thanh Hoang Bon Canh 신을 숭배하기 위해 설립되었으며 공동 주택은 Tuong An 마을에 있습니다. 약 30년 후, Nguyen 가문의 조상(심사관 직을 맡았음)이 공동 주택을 대규모로 재건하는 일을 맡아 오늘날의 모습을 갖추게 되었습니다. 한편, 응웬(Nguyen) 가문은 정착할 땅을 개간하기 위해 딴안(Tan An) 땅에 처음으로 온 주민 중 하나였으며, 마을 공동 주택을 복원하는 공덕이 있었기 때문에 마을 사람들로부터 "선대 현자"로 추앙받았습니다. -후성현'이라 하여 사찰에서 참배하고 경의를 표한다. 뜨득(Tu Duc) 재위 21년(1869년) 11월 19일, 뜨득(Tu Duc)왕은 딴안(Tan An) 공동주택을 제정하여 사람들이 알고 예배할 수 있도록 타인호앙(Thanh Hoang) 신의 칭호를 부여했습니다. 안수식은 항상 Nguyen 가족 교회(현재 Nguyen Tri Quan 씨의 집)에서 거행됩니다. Tu Duc 왕이 내린 법령에 따르면, 공동 주택에서 숭배되는 주요 신은 Gia Long 왕의 위대한 관료이자 Nguyen 왕조의 왕실 관리인 Tien Quan Co Nguyen Van Thanh입니다. Nguyen Van Thanh은 Nguyen 왕조의 건국의 아버지였으나 그의 아들 Nguyen Van Thuyen의 '문학적' 사건에 얽혀 Gia Long의 반역죄 혐의를 받고 강제로 처형당했으며 반세기가 넘게 무죄 판결을 받았습니다. 나중에(1868년). 건축 개요에 따르면, 공동 주택은 전적으로 사오(Sao) 목재로 만들어졌으며, 도이 도이(Doi Doi) 스타일로도 알려진 땀(Tam) 모양의 건축 스타일을 가지고 있으며, Xuyen Dinh 스타일의 3개 지붕 공동 주택이라고 불리는 민속 주택은 두 개의 지붕, 40개의 사각 나무기둥을 포함한 2개의 날개, 30개의 나무기둥이 있는 넓은 복도(비와 햇빛으로 인해 복도 양쪽의 일부 기둥이 손상되어 벽돌과 석회로 만든 기둥으로 교체됨). 공동 주택의 지붕은 물고기 지느러미 타일로 완전히 덮여 있으며 수년간의 비와 햇빛에 이끼로 덮여있어 매우 오래된 것처럼 보입니다. 공동주택은 용 두 마리와 진주 그림으로 장식되어 있고, 지붕 모서리에는 물고기가 용으로 변하는 모습이 장식되어 있습니다. 바닥은 육각형의 붉은색 타일(중국식 타일)로 타일을 깔았습니다. 공동주택 전체는 폭 50m, 길이 70m 규모로 1만㎡가 넘는 부지에 지어졌다. 특히, 제단 유물, 제단 캐비닛, 칸막이, 대나무 패널, 나무 기둥, 대련 등 공동 주택의 전체 내부는 모두 귀중한 목재로 만들어졌으며 다양한 주제로 장인이 섬세하게 조각하여 독특한 예술성을 더욱 돋보이게 합니다. 공동 주택의 건축. 또한 공동 주택에는 한 쌍의 평행 그릇, 수평 패널 및 신을 통해 오늘날까지 남아 있는 매우 풍부한 한문도 저장되어 있습니다. 매년 고대의 규정에 따라 명월인 음력 11월 14일부터 16일까지 3박 3일 동안 축제가 열리며, 이는 사람들이 편리하게 즐기고 여행할 수 있는 날입니다. 이것은 또한 만조의 경우이며 사람들의 믿음에 따르면 풍년, 좋은 일, 그리고 풍부한 돈의 징조입니다... 탄안(Tan An) 공동 주택은 대담한 건축적, 예술적, 경관적 특징을 지닌 역사적, 문화적 유물입니다. 특히, 공동 주택에는 Tu Duc 왕의 법령도 보존되어 있습니다. 외국 침략자들에 대한 저항 기간 동안 탄안(Tan An) 공동 주택은 지역 혁명 활동의 장소였습니다. 출처: 빈증전자신문
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평가 : 지방급 유물
"푸롱(Phu Long) 영적 사원"으로도 알려진 푸롱(Phu Long) 공동 주택은 투안안(Thuan An)시 라이티우(Lai Thieu)구 호아롱(Hoa Long) 지구에 위치하고 있으며 Tu Duc 5년에 제정되었으며 국가 차원의 역사 문화 기념물로 인정되었습니다. 거의 200년이 지난 후에도 많은 복원에도 불구하고 건축물과 귀중한 유물은 여전히 공동 주택에 보존되어 있습니다. 공동 주택은 지역 주민들이 Thanh Hoang Bon Canh 신을 숭배하기 위해 지었습니다. 처음에는 거친 땅 위에 대나무와 나무를 이용해 공동주택을 지었습니다. 그 후 1865년, 1935년, 1997년에 여러 차례 공동주택을 복원했는데... 현재 공동주택의 전체 사용 가능 면적은 5,828㎡, 건축 면적은 1,258㎡이다. 공동 주택은 "하늘과 일치"하는 세 글자 스타일로 지어졌으며 지붕은 음양 타일로 덮여 있고 바닥은 꽃 타일로 덮여 있습니다. 공동 주택의 대문, 수직 및 수평 벽은 패턴과 모티프로 조각되어 있으며, 대부분은 고대 도자기 에나멜 조각으로 꼼꼼하게 장식되어 있으며 다채롭고 다양한 이미지와 전설이 풍부하며 조화로운 자연 수역의 독특한 뉘앙스가 있습니다. 건축의 경우, 공동 주택의 전체 정면과 콘크리트 부분이 다채로운 세라믹 조각으로 덮여 있어 투저우못(Thu Dau Mot)의 공동 주택과 탑 건축에서 전통 도자기 예술의 독특한 아름다움을 만들어냅니다. 전기요금 청구서 전체에는 살구, 난초, 국화, 석류, 포도, 바나나 등 과일을 주제로 조각된 나무 패널이 있어 다산과 번식을 상징합니다. 중앙 홀과 본당 사이의 공간에는 용, 유니콘, 팔선 장면, 롱하이 장군, 물고기가 용으로 변하는 장면 등으로 장식된 파란색 유약 세라믹 패널이 있습니다. 중앙 홀 지붕 중앙에는 해와 달 모양이 있고 박공은 용, 유니콘, 거북, 봉황 모양입니다. 뒷마당 지붕에도 물고기가 용으로 변하는 문양과 두 마리의 용이 진주를 그리는 문양이 있습니다. 중앙 홀과 뒷홀의 지붕 내부에는 줄무늬 패턴으로 구성된 2세트의 목재 내력 트러스와 직경 40cm의 6그루의 나무로 구성된 2줄의 기둥이 있습니다. 본당 중앙에는 Tu Duc 왕이 보낸 Thanh Hoang Bon Canh 신을 숭배하는 제단이 있고 양쪽에는 Ta Ban과 Huu Ban을 숭배합니다. 이곳에서는 마을에 공헌한 사람들도 모시고 있으며, 공동회관이 정돈되어 있고 각 제단에는 위패가 있습니다. 특히 가장 높은 제단은 네모난 나무의자 형태로 살구, 난초, 국화, 대나무 등의 문양이 새겨져 있고, 용잎이 양각으로 새겨져 있어 매우 위엄있게 보인다(응우라 한다). 본당에는 많은 향로가 질서정연하게 배치되어 있어 각지에서 찾아오는 참배객들이 향을 피우고 참배할 수 있도록 되어 있습니다. 향로 옆에는 지속가능성을 상징하는 거북이와 학 한 쌍이 경배하고 있습니다. 박공 끝 왼쪽에는 Ngu Hanh Nuong Nuong 제단이 있고 그 옆에는 1.8m 길이의 올무가 있고 오른쪽에는 Ho 씨의 제단이 있으며 그 옆에는 예배와 축제에 사용되는 북이 있습니다. 히엔 전과 후 히엔의 제단도 엄숙하게 장식되어 있습니다. 밖에서 본당을 똑바로 바라보면 거북 등 위에 4쌍의 학이 서 있는 등 각종 무기를 비롯한 각종 의식이 행해지고 있다. 공동 회관에는 기둥, 향로에 새겨진 많은 평행 문장이 여전히 남아 있으며, 모두 복잡하게 조각되고 화려하게 도금되었습니다. 공동 주택 내부와 외부의 장식 패턴에는 용으로 변하는 물고기, 양식화된 용, 팔선 장면 등이 포함됩니다. 예술적 건축적 가치 외에도 푸롱 공동회관은 한때 프랑스와 미국에 대항한 두 번의 저항 전쟁 동안 여러 세대의 지역 혁명 장교와 군인들의 피난처이자 무기의 장소였습니다. 출처: 빈증성 관광홍보센터
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평가 : 국립 기념물
Hoi Khanh Pagoda는 Thu Dau Mot City, Phu Cuong Ward, 35 Yersin Street에 위치하고 있으며 1993년 9월 7일에 국가 역사 문화 기념물로 인정받은 성에서 가장 큰 종교 및 예술 건축 작품입니다. 이 탑은 18세기(1741년)에 투저우못(Thu Dau Mot) 시내 중심에서 동쪽으로 500m 떨어진 언덕 기슭에 지어졌습니다. 1861년 프랑스 침략자들에 의해 탑이 파괴되었습니다. 1868년에 현재의 위치에 건축면적 1,211㎡로 재건축되었습니다. 2007년에 이 탑은 높이 27m의 7층 탑을 건설하고 룸비니 정원(부처님께서 탄생하신 곳), 보리다이짱(부처님이 불교를 수행하신 곳), 사슴공원(부처님이 불교를 수행하신 곳) 등의 "사심" 불교 유적지를 재현했습니다. 부처가 처음으로 설법한 것)과 따라송토(부처님의 열반)는 법에 관해 심오한 의미를 가지고 있습니다. 2008년에는 탑 앞 땅에 높이 22m의 대규모 불대가 세워졌다. 1층에는 길이 64m, 폭 23m의 건물이 늘어서 있으며 불교 학교, 도서관 등으로 사용됩니다. 위층에는 높이 12m, 길이 52m의 석가모니 대사가 열반에 입성하는 동상이 장식되어 있습니다. 이것은 2010년 3월 30일(음력 2010년 2월 15일) 탕롱-하노이 1000주년을 기념하여 엄숙하게 개관한 빈증 불교의 자랑스러운 미술 작품입니다. 탑의 구조는 네 가지 주요 부분으로 구성됩니다. 정면 홀 – 본당, 이 건축 강당에는 92개의 귀중한 나무 기둥이 있으며, 탑의 동쪽과 서쪽 복도는 서로 연결되어 있는 "쌍" 스타일로 배열되어 있습니다. "겹치는 테라스" 건축물 "두옹 루옹(duong luong)" - 이것은 코친차이나의 고대 탑 전통을 따르는 건축의 특별한 변형입니다. 기둥, 나무 벽, 세 세트의 커튼 도어가 있는 메인 홀에는 약 100개의 나무 조각상, 아라한, 그리고 금과 래커로 칠해진 잭푸르트 나무로 만든 다양한 모양의 10개의 민 부옹 궁전이 있습니다. 특히 18나한과 보살의 형상이 조각된 부조 2개가 있어 고대 빈증 목각 양식의 전형적인 예술적 가치가 높은 아름다운 조각품을 만들어냅니다. 실내 장식 예술에 관해서는 숭배 조각상이 매우 정교하고 예리하게 조각되어 있습니다. 특히 "Thap Eight Arhats"(1921년 제작) 세트, "4번" 부조 그림이 본당 앞 두 기둥을 덮고 있습니다. . 정교하게 조각된 제단은 At Suu(1925)년에 완성되었습니다. 이 탑에는 120여년 전의 경전에 인쇄된 목판 세트가 여전히 남아 있습니다. 탑의 큰 종은 염소의 해(1883년)에 주조되었으며 불교 승려 Duong Van Lua가 기증했습니다. 1923년부터 1926년까지 호이칸 사찰은 유명 인사들의 피난처이기도 했습니다. 유교 학자들과 애국적인 승려들이 공동으로 부주석 Nguyen Sac(호 삼촌의 아버지)인 Tu Van 스님의 참여로 "명예 협회"를 설립했습니다. , Mr. Tu Cuc... 협회의 목적은 도덕성을 유지하고 동포에 대한 명예와 사랑을 존중하는 생활 방식을 장려하는 것입니다. 비록 짧은 기간 동안만 협회가 운영되었지만, 그 영향력은 매우 컸습니다. 1945년 8월 혁명 이후 호이칸 사찰은 투저우못(Thu Dau Mot)성 구국불교협회의 본부였으며, 사찰 승려와 불교도들의 많은 노력과 열정, 피에 기여했습니다. 1953년부터 외국 침략자들에 맞서 지역 주민들이 저항 전쟁을 벌이는 동안 이 탑은 빈증성 애국 불교의 본부였으며 1983년에는 호이칸 사찰이 빈증 불교 협회의 본부였습니다. 1995년 이곳 성협회는 송베성(빈증)에 기초불교학교를 세웠습니다. 현재 Thich Hue Thong 존자는 Hoi Khanh Pagoda의 주지(1988년부터)이며 Binh Duong 불교 협회의 상임 부회장입니다. 출처: 빈증성 전자정보포털
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평가 : 국립 기념물
Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
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평가 : 도시 수준의 유물
"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
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평가 : 국립 기념물
Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
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La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
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떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
떠이닌
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막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
키만큼
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Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
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'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
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Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
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Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
지아 라이
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